A exposio Queermuseu Cartografias da Diferena na Arte Brasileira,

apresentada no Santander Cultural, est ancorada em um conceito no qual

realmente acreditamos: a diversidade observada sob aspectos da variedade, da
pluralidade e da diferena. O que diverso e tem multiplicidade, seja na rea
cultural ou tnica, na crena ou na lingustica, ganha cada vez mais ateno
por parte da nossa organizao.
Diferentes ngulos de viso e abordagens so fundamentais e extrapolam
questes institucionais ou relacionadas ao politicamente correto. Trata-se de
um valor para nossa empresa, pois acreditamos que a diversidade a impulsora
da criatividade e da eficincia.
Essa mostra indita composta por cerca de 270 obras oriundas de co-
lees tanto pblicas quanto privadas que percorrem o perodo histrico de
meados do sculo XX at os dias de hoje, promovendo o questionamento entre
a realidade das obras e do mundo atual em questes de gnero e suas nuances.
Com curadoria de Gaudncio Fidelis, a exposio um espao no qual a
incluso exercida para alm dos parmetros restritivos, por meio de um dilogo
do histrico com o contemporneo.
Esta a primeira exposio j realizada no Brasil com a referida aborda-
gem, alm de ser a primeira com tal envergadura na Amrica Latina, o que
insere plenamente o Santander em um contexto global. Queremos cultivar a
diversidade em uma organizao contempornea, plural, criativa e madura.
Aqui voc pode ser quem voc !
Desejamos a todos uma tima visita!

Srgio Rial
Presidente
Santander Cultural

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 1

Caro Professor (a),

Este caderno um material para ser utilizado em sala de aula, no espao

expositivo, bem como a possibilidade de uma mediao estendida. E quere-
mos, atravs de proposies e contedo complementar, como textos, imagens
e referncias, trazer aqui alguns elementos que ajudem a ampliar as discusses
acerca da plataforma curatorial e do universo queer, a diversidade e a diferena.
O ambiente escolar , por excelncia, o espao onde encontramos, em suas
mais variadas fases, o sujeito complexo, mltiplo e diverso. Entendemos que
a escola e os ambientes culturais funcionam com uma gora para ampliar, por
meio do encontro com o outro, as discusses e o compartilhamento de saberes.
Reforamos aqui o convite para que educadores e educandos possam vi-
venciar a exposio e utiliz-la como plataforma para que desenvolvam seus
planos de aula e suas proposies. O contedo que apresentamos neste material
no est dividido por faixa etria nem est concluso em seus direcionamentos.
Trata-se de contribuies para serem desenvolvidas e expandidas na prtica en-
tre alunos e educadores. Anexamos um CD com materiais complementares,
glossrio e contedo do caderno, que poder ser reimpresso e multiplicado a
critrio do professor.
A equipe do Educativo do Santander Cultural coloca-se disposio para
conversas e encontros com a equipe atravs de visitas mediadas e demais ativida-
des para que possamos juntos expandir o universo do conhecimento sobre a arte.

Ao Educativa
Santander Cultural

2 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

 DIFERENA E DIVERSIDADE: EM DIREO A UMA
CONVIVNCIA NO NORMATIVA COM A ARTE

GAUDNCIO FIDELIS
Curador

O projeto educativo para a exposio Queermuseu: Cartografias da Diferena na

Arte Brasileira reveste-se de significativa importncia e de um profundo desafio.
Trata-se da primeira exposio autointitulada queer no contexto de exposies
brasileiras e da Amrica Latina, especialmente se considerarmos a envergadura
e a escala da exposio. Com essa plataforma, assumimos a responsabilidade
de tratar um conjunto de problemas artsticos que nos demanda navegar por
um meandro de questes culturais, histricas, sociais e conceituais cuja com-
plexidade no s admirvel, mas tambm extremamente importante para a
sociedade contempornea. Em vrios casos, esse universo de problemas est
inserido em um campo de surpreendentes fenmenos do nosso tempo, em ou-
tras interligado com territrios de atuao poltica que implica lutar por uma
sociedade mais justa e democrtica.
Para que possamos ter sucesso em um projeto como esse, necessrio ado-
tar uma disposio inclusiva e, ao mesmo tempo, uma mudana no modo de
pensar: daquele de sempre refletir a partir de uma viso restrita da normativi-
dade para outro de um campo de viso no normativa do mundo que permita
incluir a diferena e a diversidade. Para tanto, iniciamos aqui pelas formas ar-
tsticas e pela convivncia entre obras. justamente nesse exerccio de interao
com as particularidades que podemos ver realizada a conscincia e o exerccio
de uma experincia inovadora do mundo, fundamentada ento em princpios
de coletividade. Nesse novo campo de existncia, o preconceito e a discrimina-
o tornam-se insustentveis, como de outra forma visveis. A arte no esconde
a indisposio de ningum com o outro.
Exposies como essa so complexos arranjos de obras no espao realizadas
a partir de um conjunto de prerrogativas estabelecidas pela curadoria com o
objetivo de assinalar um conjunto de questes consideradas de relevncia em
determinada poca, contexto ou perodo. Mais do que isso, elas renem obras
de arte que nos ensinam muito sobre o mundo em que vivemos atravs dos
objetos. Revelam tambm inmeras especificidades e consequentes paradigmas
que fazem da sociedade contempornea o complexo campo de disputas que

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 3

conhecemos. Essas obras so, assim, um espelho de nossos desejos e mani-
festaes interiores, reveladas agora em um campo conceitual de aprendizado.
Sobre isso eu escrevi em outra ocasio:

Objetos de arte se transformam em repositrios dos desejos do visitante, de

suas vontades, frustraes, preconceitos, vises de mundo, perspectivas sobre
a arte, receios, admirao, e outra infinidade de sentimentos projetados que
ultrapassam, na maioria das vezes, nosso conhecimento sobre tais objetos
e, em muitos casos, os fazem agir irracionalmente diante de sua presena.1

Por outro lado, justamente o confronto com esse universo de objetos

que nos possibilita uma compreenso mais justa do mundo em que vivemos,
somada ao desenvolvimento de sentimentos de tolerncia, justia e desejos de
reparao. Se pensarmos, por exemplo, que a eleio de determinados objetos
em detrimento de outros designa muitas vezes as limitaes do preconceito e da
indiferena, poderemos conceber uma exposio como plataforma para o exer-
ccio da tolerncia esttica e, por consequncia, da aceitao da diferena e do
outro. Tais objetos indicam, ento, um extenso permetro de investigao desses
desejos e de nossas percepes do mundo, elas mesmas extremamente diversas.
O mundo das exposies um vasto territrio de dispositivos na forma de obje-
tos, que possibilitam ao espectador investigar suas limitaes e sua abertura, seja
para o mundo do conhecimento, seja para a disposio inclusiva. Exposies e
seus objetos constituem o campo privilegiado do exerccio e a experimentao
do pensamento e da ao:

Constitudos como ativadores das diversas concepes de mundo que pos-

sumos, eles [os objetos] so importantes para identificar o comportamento
de uma sociedade diante da arte e o modo como os diversos pblicos de uma
exposio reagem, demonstrando, em grande parte, o reflexo dessa sociedade e
de sua viso de mundo diante da vida. Assim, podemos perceber claramente as
diferenas entre essas diversas perspectivas e de como elas atravessam os tem-
pos, claramente refletidas diante do comportamento da sociedade em relao
arte de seu tempo, bem como a produo que a precede. Esse mesmo com-
portamento se reflete tambm na maneira como tais sociedades ou grupos de
indivduos agem diante do seu patrimnio artstico e a perspectiva que adotam

1. Gaudncio Fidelis, Em Direo a uma Curadoria No Heteronormativa: Exposies Queer e Curadoria Olfatria no
Contexto Museolgico, in Escola Experimental de Curadoria, Gaudncio Fidelis e Marcio Tavares (Orgs.), 10a Bienal do
Mercosul Mensagens de Uma Nova Amrica, Porto Alegre, RS, 2015, 65.

4 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

 em sua preservao, refletindo tambm sua concepo de futuro e o patamar
de responsabilidade social que mantm diante das geraes que a antecederam
e a precedem. Ao ingressar na entrada do espao de exposies e manifestar,
dentro daquele espao, um determinado comportamento, o visitante expressa
sua perspectiva de futuro e sua considerao para com o passado, mas, antes de
tudo, demonstra diante de seus pares sua viso de mundo, seja ela mais demo-
crtica, conservadora ou reacionria, libertria ou vanguardista.2

Esse talvez seja o aspecto mais extraordinrio de uma exposio, aquele que
deve ser aproveitado como a melhor das oportunidades que se apresenta para
o exerccio da experincia educativa no campo da arte. Podemos concluir que
a dimenso desta experincia e aquela da conscincia colidem a cada passo que
se desenvolve o processo de visibilidade atravs desses objetos. Nesse sentido, a
diversidade um exerccio da aceitao da diferena, da singularidade daquilo
que reside fora da norma e as obras de arte, como elemento da cultura, re-
metem a essa conscincia do mundo como um universo que reflete a dimenso
prototpica da diversidade. Esse momento de confronto com uma realidade
acachapante de nossas limitaes, que visto diante da arte, representa, antes de
tudo, uma dilacerante experincia, na qual o encontro com o outro inevitvel
e na verdade desejvel. Porm, esse confronto com a espacialidade transformada
em uma luta de convices determina, em ltima anlise, nossa capacidade de
nos reposicionar frente ao mundo de maneira mais consciente e, talvez diante
disso, confrontar nossos preconceitos e limitaes como uma forma de exas-
perao atravs do olho de outrem. Esse olhar agora deve tornar-se mais claro,
mediado pela clareza da liberao da racionalidade diante do mundo da arte.
Sim, porque devemos considerar nesse caso o processo de reflexo atravs do
olhar. a partir de ento que poderemos, quem sabe, observar o desmorona-
mento de determinadas concepes equivocadas de gnero, o entendimento e
a legibilidade de determinadas formas que no compreendemos e de outros fa-
tores concomitantes. Podemos supor que, desse contato entre o eu e os objetos,
a convivncia tal como a conhecemos redimensionada e podemos reinventar
outra relao com o mundo, menos desfigurada e complementar a um patamar
de conscincia com o conjunto da diferena de que o mundo feito.
Exposies como essa possibilitam-nos vivenciar os diversos paralelos
entre a arte, seu potencial criativo e o universo da cultura. Nesse universo,
as obras de arte mostram-nos que a diversidade, expressa na constituio da

2. Ibid, 65.

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 5

diferena como alteridade, surge refletida na formao do cnone artstico e
como ele estabelecido pela academia e pelo museu. Dessa forma, Queermu-
seu um museu provisrio, ficcional, onde a incluso exercida para alm
dos parmetros restritivos do cnone artstico, geralmente excludente e discri-
cionrio. Para essa plataforma curatorial, a escolha das obras levou em conta
os aspectos artsticos, culturais e histricos do objeto artstico, considerando
sua realidade material e conceitual, com vistas a assinalar sua contribuio
para o espectador contemporneo e possibilitar o exerccio da diferena e da
diversidade como j se falou.
Investigar os limitadores da nossa percepo sobre a diferena um dos
objetivos dessa exposio e de seu projeto educativo. A derrubada de vises
arcaicas diante da normatividade um exerccio primordial de reflexo que per-
mite que pensemos o papel da inclusividade no mundo contemporneo e como
ela inicia nos aspectos mais mundanos de nossas vidas e reflete-se nos mais
complexos, das escolhas de toda ordem at opes que determinam um suposto
grau de conscincia. Para que possamos entender um mundo mais democrtico
e inclusivo, preciso aceitar a diferena como um instrumento de justia e de
igualdade diante da diversidade. Queermuseu , sobretudo, uma exposio que
pretende dar projeo arte e cultura atravs das inmeras questes artsticas
que ultrapassam os mais diversos aspectos da contemporneidade, na consti-
tuio formal dos objetos, nos hbitos, nos costumes, na moda, na diversidade
comportamental e geracional, na evoluo da esttica, na percepo da cor, nos
desdobramentos do corpo por meio da histria e em inmeras outras manifes-
taces que so determinantes na construo da forma artstica. preciso ento
entender esse campo de exposio de objetos como paradigmtico do processo
de transformao pelo qual passamos quando confrontados com o real, cruel ou
indiferente, amigvel ou paradoxal.
Trata-se, por fim, da compreenso do mundo como exigindo e deman-
dando uma resposta em favor da diferena, que somos forados a responder
sob pena de alienao e de percepo da substncia de que feito esse mesmo
mundo que nos rodeia. A expresso de tal paradoxo designaria outra forma
de ver o mundo, em que a disparidade e a indiferena transformam-se subita-
mente em uma nova possibilidade que , por definio, a expresso concreta
dos critrios do absolutismo das escolhas e de como elas existem em um uni-
verso restrito de nossas vidas.

6 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

 ATIVIDADES PROPOSTAS

PROPOSTA 1
Diariamente as pessoas so expostas a diversas formas de violncia e atos discri-
minatrios que assumem diversas manifestaes, como o machismo, o racismo,
a homofobia e a transfobia, entre outros. O preconceito no se encontra so-
mente nas ruas, mas tambm no mercado de trabalho, nos hospitais, nas escolas
e inclusive no ambiente domstico.
Nesta exposio, muitas obras discutem situaes de preconceito que vi-
venciamos no cotidiano. Na srie de trabalhos do coletivo AVAF (Assume Vivid
Astro Focus), como Abusada So Paulo #4, vemos uma figura feminina com o
corpo semicoberto por padres geomtricos. A imagem poderia ter sado de
anncios publicitrios, que frequentemente so misginos, muitos dos quais
representam a mulher como um objeto sexualizado, o que nos leva a pensar
sobre a banalizao da imagem feminina. Christus Nbrega, por outro lado, em
sua srie Sudrios, critica uma norma, instituda nos anos de 1980, que previne
homossexuais de doarem sangue. Nessa obra, realizada atravs de monotipias
impressas, ele utiliza o prprio sangue.
A partir desse conjunto de obras, estimule uma discusso sobre o precon-
ceito e as discriminaes j institucionalizadas, bem como sobre direitos e leis
que promovam qualquer tipo de discriminao.
PALAVRAS-CHAVE: arte, discriminao, leis e normas, violncia, preconcei-
to, direitos.
IMAGEM: obra de AVAF (Assume Vivid Astro Focus) Abusada So Paulo #4
(2013).

PROPOSTA 2
Como percebemos as relaes entre moda e gnero? Ao longo da histria,
as vestimentas e roupas so criadas pensando no conforto, no clima, na
moda e, de modo geral, so voltadas para o pblico masculino ou feminino,
no mbito de uma relao muitas vezes estritamente binria, consagrada
pela cultura e estabelecida pela normatividade. Sabe-se que as tendncias
da moda constituem uma fora cultural que determina regras e estabelece
normas, mas fundamentalmente estabelecem o comportamento. O artista
Flvio de Carvalho caminhou pelas ruas de So Paulo vestindo sua roupa

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 7

Experincia n 3 New Look Traje do Novo Homem dos Trpicos, hoje
uma conhecida obra da arte brasileira, que se mostrou adiantada para o seu
tempo na poca em que foi criada (em 1956) na forma de uma proposta.
Vale lembrar que a ao de carter performtico de Flvio de Carvalho
aconteceu 58 anos atrs.
Como voc imagina que foi a reao das pessoas na poca ao ver a roupa
do artista pelas ruas de So Paulo? Qual ser o papel do artista em vencer
preconceitos e romper barreiras, especialmente se forem de gnero? Como
seria hoje caminhar com uma roupa similar em um local pblico? O que voc
supe que tal atitude provocaria? A partir da observao desta obra na exposi-
o, que tal refletirmos sobre o impacto da moda no mundo contemporneo?
Aps a convivncia com a imagem da roupa do artista, sugira que os alunos
em grupo criem uma ao performtica na escola, com o objetivo de gerar
uma discusso acerca do assunto.
PALAVRAS-CHAVE: performance, moda, gnero, costumes, cultura, pblico.
IMAGEM: obra de Flvio de Carvalho Experincia n 3 New Look Traje do
Novo Homem dos Trpicos (1956)

PROPOSTA 3
A obra Cabea Coletiva (1975), de Lygia Clark, composta por uma estrutura
de madeira com armao de arame forrada por um tecido na forma de uma
grande cabea. Como proposta original, o pblico foi convidado a utilizar
esse objeto, bem como contribuir acrescentando-lhe novos e variados elemen-
tos. Ela lembra uma trouxa de roupa, objetos e utenslios que determinados
povos e culturas carregam ou utilizam na cabea, e apresenta caractersticas
materiais e visuais distintas. Podemos dizer que nossa cabea heterognea:
composta por ideias, pensamentos e vontades diversas, assim como so diversas
as pessoas, cada qual com suas singularidades.
Proponha para seus alunos a produo de um trabalho coletivo, em que
cada integrante do grupo contribua com algo que lhe diz respeito, com o qual
se identifique de alguma forma ou pelo qual sinta afinidade ou simpatia
visual. Considere propor relatos acerca do motivo das escolhas e da possi-
bilidade de incorpor-lo ao trabalho, que pode utilizar diferentes recursos e
linguagens, tais como vdeos, objetos, pintura, graffiti, colagem, etc.
PALAVRAS-CHAVE: objeto artstico, coletividade, identidade, diversidade,
participao.
IMAGEM: obra de Lygia Clark Cabea Coletiva (1975).

8 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

PROPOSTA 4
A obra do artista Sandro Ka feita com objetos de materiais diversos apro-
priados do cotidiano, muitos dos quais encontramos no mercado em lojas de
baixo preo. O artista promove um confronto entre esses objetos para ques-
tionar seu significado mais imediato e seu papel na cultura. Um dos assuntos
abordados nessas obras o o reconhecimento do outro atravs do mecanismo
de espelhamento. O prprio conceito de propriao significa tomar para si o
significado de algo. Entender algo a partir do conhecimento.
Utilizando como ponto de partida as obras do artista, sugira aos alunos que
se coloquem diante de um espelho. Aps essa experincia, solicite que faam
diferentes tipos de registros da observao de si mesmos, por meio de desenhos,
colagens, anotaes, etc. Posteriormente, rena os alunos e proponha que cada
um deles apresente o resultado desses registros. Pea que dialoguem sobre o que
descobriram de novo sobre tais observaes.
PALAVRAS-CHAVE: apropriao, reflexo, observao, percepo, registro, re-
presentao.
IMAGEM: obra de Sandro Ka Reconhecimento (2008).

PROPOSTA 5
Esta proposta pode ser utilizada como projeto de um trimestre, relacionando
arte, cincias, histria e literatura, entre outras disciplinas. Sugira aos alunos
que investiguem as diferenas e semelhanas que encontramos na natureza, ten-
do como foco a rea de botnica. Atravs de imagens fotogrficas coletadas no
entorno da escola ou do Santander Cultural, inicie o primeiro processo: a ob-
servao. Em aula, organize uma exposio fotogrfica em que todos os aspectos
multidisciplinares possam ser contemplados.
PALAVRAS-CHAVE: fotografia, multidisciplinaridade, reprodutibilidade, diferena.
IMAGEM: todas as imagens das obras.

PROPOSTA 6
Muitas obras na exposio Queermuseu tratam da igualdade atravs do res-
peito diferena, como, por exemplo, as pinturas de Bia Leite. preciso
compreender e aceitar a diferena do outro como sendo parte da identidade
para combater o bullying, uma das maiores e mais pervasivas fomas de vio-
lncia psicolgica e fsica. Proponha um dilogo franco e aberto sobre os
diversos tipos de violncia acerca da diferena, ou seja, a partir das caracte-

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 9

rsticas nicas de cada um. Sugira a construo de um documento de relatos
e experincias de quem sofreu ou vem sofrendo bullying em algum mo-
mento de sua vida. Esse documento pode ser um relato visual ou escrito, que
pode tomar a forma de desenhos, imagens, textos, observaes soltas, frases
poticas, msica, ou mesmo histrias. Sugira uma apresentao visual desse
material, que pode ser por meio de uma exposio com material coletado ao
longo de determinado perodo. Ao faz-lo, proponha uma discusso sobre
bullying e diferena, abordando alguns de seus frequentes desencadeadores
como expresso de gnero, constituio fsica, faixa etria, sexualidade, classe
social, construes culturais e outros elementos que venham a surgir durante
o processo de realizao da conversa.
PALAVRAS-CHAVE: bullying, dilogo, relato.
IMAGENS: obras de Bia Leite Adriano bafnica e Luiz Frana-She-h (2013) e
Travesti da lambada e deusa das guas (2013).

PROPOSTA 7
Os brinquedos infantis so alvo de inmeras discusses no que se refere s
questes de gnero que influenciam sua produo. E, muitas vezes, meni-
nos que brincam com brinquedos de meninas so repreendidos o inverso
tambm verdadeiro. Essas situaes tidas como fora do normal, ou seja,
dentro da normatividade, acabam por gerar violncias sutis e veladas, porm
igualmente danosas.
Que tal propor em sala de aula uma visita a uma loja de brinquedos para
observar o que vendido habitualmente, a partir de uma viso de marketing
destinada a meninos e meninas? H uma relao de gnero binria, portanto.
Proponha que em grupos os alunos construam prottipos de brinquedos em pa-
pelo, ou outros materiais, invertendo tais conceitos. Aproveite essa visita para
propor uma discusso sobre a equivalncia entre a visita a um estabelecimento
comercial (como uma loja de brinquedos) e um museu ou espao cultural como
o do Santander Cultural. Quais so suas mais significativas diferenas e simila-
ridades? Existem equivalncias? Proponha esquemas, desenhos e diagramas que
comparem ou contrastem um com o outro e discuta as diferentes perspectivas
que cada um tem sobre o assunto.
PALAVRAS-CHAVE: contemplao, gnero, brinquedo, criao, mercado, nor-
matividade.
IMAGENS: obra de Sandro Ka Reconhecimento (2008).

10 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

PROPOSTA 8
Ao observarmos a fotografia La Femme 4 (2011), da artista Silvia Giordani, sur-
ge-nos a seguinte pergunta: qual a criana que nunca brincou de se vestir com
a roupa da me ou do pai? O desenho Sem ttulo (1912), de Angelina Agostini,
tambm nos faz refletir sobre as questes relacionadas ao corpo e s suas repre-
sentaes. Partindo desses e de outros questionamentos, proponha aos alunos
um jogo de encenao ou dramatizao corporal, acompanhado de registros
fotogrficos ou desenhos de observao. Sugira uma discusso sobre performa-
tividade, que pode ser caracterizada como o ato de desenvolver uma forma de
atuao. Como ela se manifesta em nossa vida diria e na formao da identi-
dade e da expresso de gnero, por exemplo, um possvel tpico de discusso.
PALAVRAS-CHAVE: fotografia, corpo, expresso, identidade, nudez, pertenci-
mento, performatividade.
IMAGENS: obras de Silvia Giordani La Femme 4 (2011) e Angelina Agostini
Sem ttulo (1912).

PROPOSTA 9
A maquiagem um recurso fascinante, que nos permite criar diversos jogos de apa-
rncias e, com ela, podemos modificar os traos naturais do corpo humano ou partes
dele. Nas obras de Marcos Chaves includas nesta exposio, por exemplo, o artista
utiliza artifcios de maquiagem para modificar e salientar elementos arquitetnicos.
A maquiagem instrumental e parte fundamental na construo da identida-
de. Como a maquiagem transforma as caractersticas fsicas? De que modo a maquia-
gem influenciada por foras culturais ou tendncias da moda? Como a maquiagem
causa impacto na formao da identidade, na expresso de gnero e na sexualidade?
Pesquise exemplos e promova um criativo debate com os alunos sobre o assunto.
PALAVRAS-CHAVE: arquitetura, aparncia, disfarce, maquiagem, transforma-
o, identidade.
IMAGEM: obra de Marcos Chaves Sem ttulo, srie Eclticos (2001).

PROPOSTA 10
As religies de matriz africana chegaram ao Brasil h muito tempo, com os
primeiros povos escravizados, e a religio preservou seus valores, seus idio-
mas, sua cultura e seu conhecimento. As obras de Nelson Faedrich re-
presentam duas divindades das religies afro-brasileiras: Oxumar e Exu.
Oxumar, na mitologia Yorub, a juno do feminino e do masculino,

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 11

representando a dualidade dos elementos que juntos so capazes de criar a vida,
a terra e a gua. Na imagem de Oxumar vemos o arco-ris, que considerado
um smbolo dos movimentos LGBT. Exu um orix ligado vitalidade e
fora, construindo uma ponte entre o humano e o divino.
Proponha a seus alunos que organizem um seminrio sobre religies e sobre a
importncia da diversidade e dos sincretismos religiosos discutindo, entre outros, suas
origens, iconografias, datas simblicas e comemorativas, vestimentas, rituais e histria.
PALAVRAS-CHAVE: gravura, corpo, crena, cultura, religio.
IMAGEM: obra de Nelson Boeira Faedrich Oxumar [lbum Deuses do panteo
africano: Orixs] (1980).

PROPOSTA 11
Em Queermuseu, h um considervel nmero de obras que utilizam colagem, tais
com as obras de Amorim, Nino Cais, Cintia Ribas e Odires Mlszho. Existem
diversas modalidades de colagem, como aquela feita com materiais planos e pa-
pel, e outras que incorporam formas tridimensionais, estas mais conhecidas como
assemblagem. A colagem um instrumento acessvel e extremamente interessante
para trabalhar com imagens, e pode ser explorada das mais diversas maneiras.
Selecione duas imagens de representao do corpo que aparecem em revistas, e
recorte as imagens em diversas partes; tente reconstru-las misturando e recriando
uma nova imagem, sejam elas figurativas ou abstratas. Discuta os resultados re-
correndo a uma anlise formal, conceitual e criativa dos resultados.
PALAVRAS-CHAVE: colagem, assemblagem, imagem, corpo, recorte, fragmen-
to, reconstruo.
IMAGEM: obra de Amorim A morte do homem brasileiro (2017).

PROPOSTA 12
Depois de visitar a exposio, escolha uma obra com a qual mais tenha se iden-
tificado. Por que essa obra chamou mais a sua ateno? Ela fez com que voc se
lembrasse de alguma experincia pessoal? Que sensaes ela despertou ao obser-
v-la? Como ela assimilada pelos diversos sentidos (tato, olfato, olhar, paladar,
audio)? E quais sentidos ela no aciona durante o processo de contemplao?
Nesse processo de observao e reflexo visual, escreva, desenhe, pinte, etc. Tente
traduzir visualmente o motivo de sua identificao e compartilhe com seus colegas.
PALAVRAS-CHAVE: exposio, escolha, identificao, imagem.
IMAGEM: todas as imagens das obras.

12 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

PROPOSTA 13
Selecione duas imagens que faam parte do material educativo e ento as des-
creva tanto aos alunos cegos quanto aos alunos sem deficincia visual, pedindo
que estes cubram os olhos. Fale sobre os elementos que compem as imagens:
cores, formas, linhas, texturas, composio de elementos, etc. Feita a descrio,
pergunte aos alunos quais as impresses, sensaes, diferenas e semelhanas
que perceberam em relao s imagens descritas. Aps, sugira a eles que criem,
utilizando massa de modelar, argila ou massa fria, a representao das imagens
descritas pelo professor.
PALAVRAS-CHAVE: imagem, descrio, representao.
IMAGEM: todas as imagens das obras.

PROPOSTA 14
Quando falamos em violncia, segundo dados da Anistia Internacional, mais de
30 mil jovens entre 15 e 29 anos foram assassinados no Brasil em 2012, dos quais
77% eram negros. O racismo est bastante presente nos postos de trabalho, na
discrepncia salarial, na violncia, na pouca representatividade nos cargos polti-
cos, entre outros mbitos. Proponha turma que faa uma pesquisa sobre a cul-
tura negra nas diversas reas (artes visuais, dana, literatura, msica, poltica). Em
sua obra Amnsia, Flvio Cerqueira apresenta um menino negro derramando um
balde de tinta branca sobre o seu corpo. Trata-se de uma obra que discute, entre
outras questes, a invisibilidade da comunidade afro-brasileira. O que essa figura
sugere para voc? Ser que ela pretende esconder sua identidade? O ttulo sugere
o esquecimento de algo? Por que esconderamos quem somos?
Outra obra que trata da invisibilidade Tigre (2017), de Antonio Ob.
Na lngua portuguesa, escutamos diversas expresses empregadas de manei-
ra depreciativa: mercado negro, lista negra, humor negro, denegrir,
etc. Quando e como essas expresses so utilizadas com sentido depreciativo?
Quando so utilizadas com sentido metafrico? Qual a diferena entre os dois
usos? Um est implicado no outro?
PALAVRAS-CHAVE: escultura, cor, racismo, representatividade, pesquisa.
IMAGEM: obras de Flvio Cerqueira Amnsia (2015) e Antonio Ob Tigre (2017).

PROPOSTA 15
Em algumas obras, Leonilson (1957-1993), usava o bordado como ferramenta
para fazer desenhos ou escritos. Ele costuma trazer elementos de sua vida ntima

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 13

para o repertrio artstico. Na obra Leo No Pode Mudar o Mundo, vemos esse
procedimento. Em 1991, o artista descobriu que era portador do vrus HIV, e
algumas obras na exposio abordam a doena, a vida, as relaes e a efemeri-
dade das coisas. H ainda um aspecto biogrfico em sua obra. Durante muitos
anos, foram criados diversos mitos envolvendo o HIV; por isso, interessante
discutirmos mais a esse respeito, desmistificando o tema, falando sobre a vida
dos portadores do vrus e suas possibilidades de tratamento. Organize uma pes-
quisa que apresente notcias sobre os mtodos de preveno, tratamento, con-
trole do vrus, preconceito, discriminao entre outros.
Pensando sobre a obra de Leonilson, converse tambm sobre procedimen-
tos artsticos em relao a perspectivas de gnero. Por exemplo: seria o bordado
uma atividade exclusivamente feminina? Como ele funciona no universo da
arte para tratar de questes de gnero? Existem outras modalidades artsticas
que esto ligadas inclinaes de gnero?
PALAVRAS-CHAVE: bordado, AIDS/HIV, biografia, preconceito, sade,
doena.
IMAGEM: obra de Leonilson Leo no pode mudar o mundo (1991).

PROPOSTA 16
Esta uma exposio que trata de questes de gnero e diferena, mais
especificamente da expresso de gnero e das relaes entre formao da iden-
tidade atravs da diferena como alteridade. Esse processo envolve a aceitao
diversidade e o respeito aos direitos humanos (direito vida, direito de igualda-
de perante a lei, direito escola, livre expresso, crena, preferncia sexual
e muitos outros). Queermuseu uma exposio baseada na ideia de um museu
ficcional, onde a diversidade de pensamento esttico e, portanto, de ideias
a mais ampla possvel. nessa perspectiva que a exposio foi construda, ou
seja, para que refletisse um mundo mais igualitrio, embora saibamos que o
mundo fora do espao de exposies no seja assim.
Proponha aos alunos a construo de diferentes tipos de museus ficcio-
nais: museus de direitos humanos, museus de arte, museus sobre a igualdade,
museus dos mais diversos assuntos e objetos de estudo. Convide seus alunos a
planej-los em seus mais diferentes nveis, como os objetos a serem exibidos,
de que forma, por quais meios de funcionamento, de financiamento, modos de
interao com o pblico, suas propostas culturais e filosficas, etc.
PALAVRAS-CHAVE: museu, direitos, incluso, igualdade, planejamento.
IMAGENS: todas as imagens das obras.

14 QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA

 REFERNCIAS

BARBOSA, Ana Mae (org.). Arte/educao contempornea: consonncias internacionais. 3.ed. So Paulo: Cor-
tez, 2010.
BUTLER, Judith. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. 10.ed. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2016.
CANDAU, Jol. Memria e identidade. So Paulo: Contexto, 2011.
DICIONRIO Houaiss da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2009.
DICIONRIO Oxford de Arte. 3.ed. So Paulo: Martins Fontes, 2007.
FIDELIS, Gaudncio (org.). Queermuseu: cartografias da diferena na arte brasileira [catlogo de exposio].
Porto Alegre: Santander Cultural, 2017.
FIDELIS, Gaudncio. Em direo a uma curadoria no heteronormativa: exposies queer e a curadoria
olfatria no contexto museolgico. In: FIDELIS, Gaudncio; TAVARES, Mrcio (orgs.). Escola experimental
de curadoria. Porto Alegre: Fundao Bienal de Artes Visuais do Mercosul, 2015. p. 65-85.
KURY, Lorelai. Ritos do corpo. Rio de Janeiro: Ed. Senac Nacional, 2000.
MARQUES FILHO, Adair. Arte e cotidiano: experincia homossexual, teoria queer e educao. Disponvel
em: <https://culturavisual.fav.ufg.br/up/459/o/2007_Adair_Marques_Filho.pdf>. Acesso em: 21 jul. 2017.
SILVA FILHO, Raimundo Martins da. Arte e cotidiano: experincia homossexual, teoria queer e educao.
UFG, 2007. Disponvel em: <https://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/2758>. Acesso em: 20 abr. 2017.

SITES
<http://ilga.org/ilga-state-sponsored-homophobia-report-2017/>. Acesso em: 22 mai 2017.
<http://www.ggb.org.br/>. Acesso em: 28 jun. 2017.
<https://novaescola.org.br/conteudo/336/bullying-escola>. Acesso em: 28 jun. 2017.
<http://www.ceert.org.br/noticias/educacao/10528/devemos-discutir-genero-em-sala-de-aula>. Acesso em: 12 jul. 2017.
<http://seer.ufrgs.br/index.php/educacaoerealidade/article/view/71722>. Acesso em: 13 jul. 2017.
<https://www.youtube.com/watch?v=-j2A6ORysVU&sns=em>. Acesso em: 16 jul. 2017.
<http://www.cchla.ufrn.br/bagoas/v03n04art05_bento.pdf>. Acesso em: 17 jul 2017.
<http://seer.ufrgs.br/index.php/redppc/article/view/65755/37782>. Acesso em: 17 jul. 2017.
<https://www.uninter.com/iusgentium/index.php/iusgentium/article/viewFile/198/pdf>. Acesso em: 19 jul. 2017.
<http://anais.anpuh.org/wp-content/uploads/mp/pdf/ANPUH.S23.0001.pdf>. Acesso em: 21 jul. 2017.
<https://pt.wikipedia.org/wiki/Cisg%C3%A9nero>. Acesso em: 25 jul. 2017.
Corpos marcados: a intersexualidade como (des)encaixes de gnero. <https://periodicos.ufrn.br/cronos/article/
view/3133/pdf>. Acesso em: 26 jul. 2017.
Nome social para pessoas trans: cidadania precria e gambiarra legal. <http://www.contemporanea.ufscar.br/
index.php/contemporanea/article/viewFile/197/101>. Acesso em: 26 jul. 2017.
<http://www.revistaflorestan.ufscar.br/index.php/Florestan/article/view/64>. Acesso em: 26 jul. 2017.
<http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001871/187191por.pdf>. Acesso em: 26 jul. 2017.
<https://pt.wikipedia.org/wiki/LGBT>. Acesso em: 26 jul. 2017.
<https://anistia.org.br/campanhas/jovemnegrovivo/>. Acesso em: 26 jul. 2017.

As propostas educativas deste caderno foram elaboradas pela equipe de Ao Educativa do Santander Cultural.

QUEERMUSEU: CARTOGRAFIAS DA DIFERENA NA ARTE BRASILEIRA 15

BANCO SANTANDER (BRASIL)
presidente do conselho de administrao
lvaro de Souza
presidente
Srgio Rial
vice-presidente executivo de comunicao, marketing,
relaes institucionais e sustentabilidade
Marcos Madureira

SANTANDER CULTURAL assistente institucional projeto educativo elavorado

DIRETORIA Lara Sosa Dias pela equipe da ao educativa
[Poart Gerenciamento Cultural] do santander cultural
presidente Aline Dallagnese
Srgio Rial assistente administrativa
Carla Meyer
Amlia Meneghetti
vice-presidente [Poart Gerenciamento Cultural] Lenira Costa dos Santos
Marcos Madureira Mrcio Lima Melnitzki
coordenadora de comunicao
diretor executivo Pedro Gomes Pereira
Carolina Biberg Maia
Angel Santodomingo Martell [Poart Gerenciamento Cultural]
diretor executivo bibliotecrio
Carlos Rey de Vicente Rafael Antunes
diretor executivo [Poart Gerenciamento Cultural]
Jean Pierre Dupui
coordenador da ao educativa
diretor-superintendente Mrcio Lima Melnitzki
Carlos Trevi [Poart Gerenciamento Cultural]
CONSELHO CURADOR mediadores
presidente Aline Dallagnese
Marcos Madureira Bruno da Rosa Lumertz
conselheiros Carla Meyer
Carlos Trevi Jade Lopes
Elly de Vries Kethlen Santini Rodrigues
Lenira Costa dos Santos
EQUIPE EXECUTIVA Pedro Gomes Pereira
coordenador-geral [Poart Gerenciamento Cultural]
Carlos Trevi coordenador de operao
coordenadora institucional Gnther Natusch Vieira
Mariele Salgado Duran [Poart Gerenciamento Cultural]

analista financeiro assistente de operao

Daniel Cardoso Vitt Srgio Wagner Navarro Pimentel
[Poart Gerenciamento Cultural]

EXPOSIO Maicon Petroli consultoria e gesto

Paulo Prola de incentivos
curadoria
Renan Oliveira Srgio Cunha
Gaudncio Fidelis
projeto luminotcnico e iluminao [Incentiva Assessoria e Consultoria]
assistente da curadoria Andr Domingues
Jssica Jank assessoria e divulgao
Maurcio Moura internacional
coordenao geral e produo [Santa Luz] Marcus Vincius Ribeiro
Ana Gonalves equipe de instalao
Anilton Souza reviso de textos
[Rainmaker Projetos e Produes]
Daniel Fetter Elisngela Rosa dos Santos
assistente de coordenao
Joo Fraga traduo
geral e produo
Pedro Domingues Francesco Souza Settineri
Gi Medeiros
laudos tcnicos material de acessibilidade
assistente de produo Ana Eliza Cania Rodrigues Casa do Braille
Andreza Santos Ana Maria Monteiro de Carvalho
segurana do trabalho
design grfico Caroline Pires
Pathseg
Jssica Jank Fabiane Moraes
Mariane Sato sinalizao e legendas
projeto cenogrfico e montagem Krim Bureau Brasil
Maicon Petroli embalagem e transporte
[Estruturarte] de obras de arte impresso de materiais grficos
equipe de montagem ArtQuality/Chenue do Brasil Grfica Editora Pallotti (catlogo)
Ivanildo dOliveira seguro de obras de arte Ideograf Grfica e Editora (convites,
Jair Nascimento Affinit (Chubb Seguros Brasil Ltda) folders e cadernos educativos)

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