A Casa de Maq

A verdadeira Lo-Debar.
Quem nunca ouviu uma mensagem ou at mesmo um louvor falando acerca de

Mefibosete e Lo-Debar? Essa passagem bblica to conhecida no meio
evanglico e to divulgada em mensagens e palavras.
Pois bem, em um determinado momento senti o desejo de preparar uma

mensagem sobre esse episdio, e como a grande maioria das pessoas, fui
pensando em escrever algo referente a sada de uma terra seca, infrutfera, de
desprezo e vergonha para a exaltao, para ser partcipe da mesa do rei. Fui
pensando em falar acerca das condies de vida de Mefibosete que morava de
favor na casa de Maquir, morando em uma terra to ruim que fora l se
esconder de Davi, haja visto que como descendente de Saul, Mefibosete
poderia requerer o trono, e por essa causa Davi poderia querer mat-lo para
evitar assim uma nova guerra de sucesso. Mas ento ao ler sobre o texto
bblico e diversos comentrios sobre essa passagem, meu entendimento foi
outro, e gostaria de compartilhar com vocs.
Primeiro vale ressaltar como Lo-Debar aparece na histria. No captulo 9 de II

Samuel, lemos a histria de como Davi procura algum membro da famlia de
Saul para usar de beneficncia por amor a Jnatas, a quem havia prometido
cuidar de seus descendentes 1 Samuel 20:14-17 1 Samuel 18:3; 2 Samuel
21:7.
Ao fazer essa pergunta, lhe apresentaram Ziba, ele tinha sido servo do rei Saul
e sabia do paradeiro dos antigos membros da famlia de seu antigo senhor.
Portanto, Ziba deveria saber informar, com preciso sobre o assunto que
interessava a Davi, ao que ele responde prontamente a pergunta de Davi,
declarando que ainda havia um filho de Jnatas chamado Mefibosete tambm
conhecido por Meribe-Baal 1 Crnicas 8:34, que significa, Baal nosso
advogado. Veja que esse era o primeiro nome de Mefibosete, mas depois seu
nome se tornou Mefibosete (bosete = vergonha).
A Bblia ainda nos conta que Mefibosete era aleijado de ambos os ps e isso
fora devido no por uma falha gentica, mas por sua ama t-lo deixado cair
quando esta fugia com ele depois da morte de seu pai, Jnatas e seu av,
Saul. 2 Samuel 4:4. Aps esse episdio Mefibosete se refugiou na casa de
Maquir de Lo-Debar, provavelmente Mefibosete teria recorrido aos parentes de
sua me e por l teria estabelecido residncia, mas isso no certo pois no
h na Bblia nenhuma referncia de Maquir ter algum grau de parentesco com
Mefibosete. O mais provvel que Maquir tenha recolhido Mefibosete em sua
casa por benevolncia, no por laos parentais.
Ento nesse ponto chegamos a uma parte importante para nos revelar que
lugar era esse Lo-Debar, pois Mefibosete no era natural de Lo-Debar, mas
Maquir sim morava l, e atravs de Maquir iremos conhecer um pouco de Lo-
Debar.
Maquir, no era pobre, nem habitava em um pobre lugar! Essa ideia de Lo-
Debar como terra seca, terra de amargura, uma terra que plantando nada
cresce, no tem nenhuma referncia bblica, no tem como se provar que Lo-
Debar era um lugar ruim ou terrvel, um lugar de misria, isso porque um de
seus moradores era Maquir e Maquir era homem muito rico. Vejamos,
em 2 Samuel 17:27-29 vemos que quando Davi est saindo fugido por causa
da rebelio de Absalo, ele socorrido por alguns homens, dentre eles Maquir,
que supre as necessidades de Davi e dos homens que com ele estavam.
Maquir era descendente direto de outro Maqui, que aparece em Dt 3:15 Maquir
o conquistador e fundador da da tribo dos maquiritas, foi o filho mais velho de
Manasss e neto de Jos (Gn. 50:23; Jos. 17:1). Ele subjugou Gileade e
recebeu aqueles territrios, quando a Terra Prometida foi dividida aps a
conquista. Lo-Debar no era uma terra de misria, nem seus moradores
miserveis.
Bem, agora que conhecemos um dos moradores de Lo-Debar e haja visto que
esse morada era importante e influente a ponto de ajudar Davi em sua fuga e
receber em sua casa um descendente da famlia real de Saul, vamos conhecer
a cidade em que ele morava, Lo-Debar.
Lo-Debar, ou melhor Debir que no hebraico significa "santurio". Nas paginas

do Antigo Testamento, esse o nome de duas cidades e de um homem, a
saber resumidamente:
1.Uma cidade no territrio de Jud, a quarenta e oito quilmetros a sudoeste de
Jerusalm e a dezesseis quilmetros a oeste de Hebrom (Jos. 15:7). No
dcimo quinto versculo desse mesmo capitulo, temos a informao de que o
nome anterior dessa cidade era Quiriate- Sefer. Foi um dos muitos lugares
conquistados por Josu (Jos. 10:38 ss). Posteriormente, foi reocupado por
Otniel (Jos. 15:7,15,17). O nome que os cananeus lhe davam, Quiriate-Sefer,
significa cidade do livro. Mas seu novo nome, Debir, parece sugerir que era
ali que os cananeus tinham um de seus orculos. Portanto, tanto um quanto o
outro nome sugere material escrito ligado ao culto dos deuses pagos, ali
localizado. Porm, outros imaginam que a transliterao para o hebraico no
preservou o intuito original do nome cananeu, pelo que a referncia ideia de
escrita seria incorreta*.
2. Uma cidade em Gileade, perto do Jordo (Jos. 13:26). No ficava longe de

Maanaim, tendo sido identificada por alguns estudiosos com a Lo-Debar de II
Samuel 17:27. H aluso a Debir, em Ams 6:13; mas, uma distoro
proposital do nome, faz com que este signifique nulidade (nossa verso
portuguesa diz Lo-Debar), porque, mui provavelmente, na poca daquele
profeta o local era sede de algum culto pago. O local moderno dessa antiga
cidade desconhecido**.
3. Um rei de Eglom, membro de uma aliana de cinco reis amorreus que se

opuseram a Gibeom, a convite de Adoni-Zedeque, rei de Jerusalm. Porm,
alguns eruditos pensam que o nome Debir, nesse caso, refere-se a uma
fortaleza, e no a um rei. Ver Jos. 10:3,5,16,26. Os gibeonitas apelaram para
Josu, pedindo ajuda militar. A batalha teve lugar no vale de Aijalom, quando
ocorreu o longo dia de Josu (Jos. 10:3-39). Se Debir foi, realmente, um
monarca, ento ele viveu em torno de 1450 A.C.***
No encontramos nenhuma referncia ento a Lo-Debar como terra desrtica

ou algo parecido, ao contrrio era uma terra muito bem localizada.
Ento todas as mensagens que tinham Lo-Debar como pano de fundo, que
tratavam Mefibosete saindo de um lugar de desprezo para a mesa do Rei
estavam erradas? No e sim!
No, porque como vimos se referir a Lo-Debar como uma terra ruim
totalmente errneo. Foi em Lo-Debar que Mefibosete contraiu matrimnio, isso
indica que ele apesar de ser aleijado de ambos os ps, mantinha uma
porcentagem de sua realeza, no sendo de todo desprezado. At sua morada
na casa de Maquir revela que ele fora acolhido por um homem rico e influente
como vimos. Claro que morar de favor, ser aleijado no era das melhores
condies de vida, mas isso no quer dizer levar uma vida miservel.
Mefibosete talvez estivesse nessa terra longnqua de Jerusalm por temer por
sua vida, pois era comum uma nova dinastia eliminar os membros da antiga
famlia real, ento em Lo-Debar Mefibosete estaria em um lugar de
esquecimento, onde ningum se lembraria que restava algum ainda da famlia
de Saul, s quem lembrava de tal coisa era o antigo servo da casa real Ziba.
Embora se possa argumentar que Mefibosete tenha o seu nome de (bosete =

vergonha) possa revelar que ele ali estaria em estado de vergonha, devemos
lembrar que o seu nome Meri-Baal possa ter influenciado na troca pelo escritor,
que quis acentuar a negatividade do seu antigo nome. Se porventura disserem
que ele ao chegar a Davi se considera um co morto, uma questo de bom
senso que diante da possibilidade de se ter a cabea cortada agirmos
humildemente, isto porque ainda no havia sido revelado que Davi agiria de
bom grado para com Mefibosete.
Ento dizer que estar em Lo-Debar algo ruim, pode ser verdade em parte
(lugar onde Mefibosete se escondeu de ser morto, morar de favor na casa de
Maquir...) mas dizer que l era uma terra dos pobres de Israel uma grande
tolice.

A Casa de Maq

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Casa de Maq

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Casa de Maq

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A verdadeira Lo-Debar.

Quem nunca ouviu uma mensagem ou at mesmo um louvor falando acerca de

Pois bem, em um determinado momento senti o desejo de preparar uma

Primeiro vale ressaltar como Lo-Debar aparece na histria. No captulo 9 de II

Lo-Debar, ou melhor Debir que no hebraico significa "santurio". Nas paginas

2. Uma cidade em Gileade, perto do Jordo (Jos. 13:26). No ficava longe de

3. Um rei de Eglom, membro de uma aliana de cinco reis amorreus que se

No encontramos nenhuma referncia ento a Lo-Debar como terra desrtica

Embora se possa argumentar que Mefibosete tenha o seu nome de (bosete =

Você também pode gostar