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    Declaração de Port Huron - 1962

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    A Declaração de Port Huron de 1962 expressa as visões de uma geração mais jovem sobre o mundo que herdaram e seus valores. Eles acreditavam que os seres humanos tinham potencial não realizado para melhoria pessoal e autonomia, em oposição à visão de que as pessoas poderiam ser manipuladas. A declaração defende que a independência humana e o amor entre as pessoas, em vez do poder baseado na posse, deveriam ser os objetivos da sociedade.

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    A Declaração de Port Huron de 1962 expressa as visões de uma geração mais jovem sobre o mundo que herdaram e seus valores. Eles acreditavam que os seres humanos tinham potencial não realizado para melhoria pessoal e autonomia, em oposição à visão de que as pessoas poderiam ser manipuladas. A declaração defende que a independência humana e o amor entre as pessoas, em vez do poder baseado na posse, deveriam ser os objetivos da sociedade.

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    Declaração de Port Huron - 1962

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    A Declaração de Port Huron de 1962 expressa as visões de uma geração mais jovem sobre o mundo que herdaram e seus valores. Eles acreditavam que os seres humanos tinham potencial não realizado para melhoria pessoal e autonomia, em oposição à visão de que as pessoas poderiam ser manipuladas. A declaração defende que a independência humana e o amor entre as pessoas, em vez do poder baseado na posse, deveriam ser os objetivos da sociedade.

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    A Declaração de Port Huron de 1962 expressa as visões de uma geração mais jovem sobre o mundo que herdaram e seus valores. Eles acreditavam que os seres humanos tinham potencial não realizado para melhoria pessoal e autonomia, em oposição à visão de que as pessoas poderiam ser manipuladas. A declaração defende que a independência humana e o amor entre as pessoas, em vez do poder baseado na posse, deveriam ser os objetivos da sociedade.

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    Declaração de Port Huron

    1962

    Irmãos de Esquerda

    Nós somos pessoas desta geração, criados em conforto modesto, agora instalados nas
    universidades, olhando desconfortavelmente para o mundo que herdamos.
    Quando éramos crianças os Estados Unidos [ representavam ] (...) liberdade e igualdade
    para cada indivíduo, governo de , pelo e para o povo – esses valores americanos nós
    consideramos bons, princípios segundo os quais poderíamos viver como homens (...)
    A medida que crescemos, porém, nosso conforto foi invadido por acontecimentos
    perturbadores demais para serem ignorados. Primeiramente, o fato disseminado e cruel
    da degradação humana, simbolizado pela luta do Sul contra a intolerância racial, levou a
    maioria de nós do silêncio para o ativismo. Depois, a Guerra Fria, simbolizada pela
    presença da Bomba, trouxe a consciência de que nós, e nossos amigos, e milhões de
    outros “abstratos” podemos morrer a qualquer momento. (...)
    Nós consideramos os homens infinitamente preciosos e dotados de capacidades não
    realizadas de razão, liberdade e amor. Ao afirmarmos esses princípios, estamos
    conscientes de sermos contrários talvez as concepções dominantes do homem no século
    XX: de que ele é algo para ser manipulado, e que ele é inerentemente incapaz de
    conduzir seus próprios negócios. Nós nos opomos à despersonalização que reduz os
    seres humanos ao status de coisas.
    Os homens tem um potencial não realizado para o aperfeiçoamento pessoal, para
    conduzir a si mesmos, para a compreensão pessoal, e a criatividade. (...) O objetivo do
    homem e da sociedade deve ser a independência humana: uma preocupação não com a
    imagem ou a popularidade, mas com encontrar um sentido na vida que seja
    pessoalmente autentico, uma qualidade da mente não movida compulsivamente por uma
    sensação de impotência , não uma que irrefletidamente adote valores de status, não uma
    que reprima todas as ameaças e seus hábitos, mas uma que permita acesso pleno e
    espontâneo a experiências presentes e passadas , uma que facilmente junte os pedaços
    fragmentados da historia pessoal, uma que enfrente abertamente problemas
    perturbadores e não-resolvidos; uma com uma consciência intuitiva das possibilidades,
    uma curiosidade ativa, uma capacidade e um desejo de aprender.
    (...) Solidão, estranhamento, isolamento descrevem a enorme distância que há hoje entre
    os homens. Essas tendências dominantes não podem ser superadas por uma melhor
    administração pessoal nem por aparelhos melhorados, mas apenas quando o amor do
    homem supera a adoração idólatra das coisas pelo homem.
    (...) Iremos substituir o poder baseado na posse, no privilégio ou na situação econômica
    pelo poder e pela singularidade baseados no amor, na reflexão, na razão e na
    criatividade.

    Declaração de Port Huron


    Students for a Democratic Society ( SDS) , 1962

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