3 Regras Fundamentais para Os Leitores Da Missa

3 regras fundamentais para os leitores da missa
O que todo catlico precisa saber
Pergunta do leitor
Eu gostaria de saber se h indicaes precisas do
magistrio ou da tradio que expliquem como um leitor
deve se comportar durante a missa.
As leituras do dia e os salmos no devem ser lidos, mas
anunciados. Poderiam fazer um pequeno elenco dos erros
mais comuns?
Por exemplo, s vezes ouo " Palavra do Senhor", ao invs
de "Palavra do Senhor".
Tambm h quem coloque muita nfase em ler, s vezes

mudando fortemente o tom de voz nos dilogos diretos...
H quem levante o olhar aos bancos e quem, ao contrrio,
mantm os olhos fixos no texto... Obrigado."
Resposta (Enrico Finotti, liturgista)
A Palavra de Deus na celebrao litrgica deve ser
proclamada com simplicidade e autenticidade.
O leitor, em resumo, deve ser ele mesmo e proclamar a
Palavra sem artifcios inteis.
De fato, uma regra importante para a prpria dignidade da
liturgia a da verdade do sinal, que afeta tudo: os
ministros, os smbolos, os gestos, os ornamentos e o
ambiente.
Tambm preciso solicitar a formao do leitor, que se
estende a 3 aspectos fundamentais:
1. A formao bblico-litrgica
O leitor deve ter pelo menos um conhecimento mnimo
da Bblia: estrutura, composio, nmero e nome dos
livros do Antigo e Novo Testamentos, seus principais
gneros literrios (histrico, potico, proftico, sapiencial
etc.).
Quem vai ler na missa precisa saber o que vai fazer e que
tipo
de
texto
vai
proclamar.
Alm disso, precisa ter uma preparao litrgica
suficiente, distinguindo os ritos e suas partes, e sabendo o
significado do prprio papel ministerial no contexto da
Liturgia da Palavra.
Ao leitor corresponde no s a proclamao das leituras
bblicas, mas tambm a das intenes da orao dos fiis e
outras partes que lhe so designadas nos diversos ritos
litrgicos.
2. A preparao tcnica
I leitor deve saber como chegar ao ambo e posicionar-se
nele, como usar o microfone e o lecionrio, como
pronunciar os diversos nomes e termos bblicos, de que
maneira proclamar os textos, evitando uma leitura apagada

ou enftica demais.
Precisa ter clara conscincia de que exerce um ministrio
pblico diante da assembleia litrgica: sua proclamao,
portanto, deve ser ouvida por todos. o "Verbum Domini"
com o qual termina cada leitura no uma constatao
("Esta a Palavra do Senhor"), mas uma aclamao repleta
de assombro, que deve despertar a resposta agradecida de
toda a assembleia, o "Deo gratias": "Graas a Deus".
3. A formao espiritual
A Igreja no contrata atores externos para anunciar a
Palavra de Deus, mas confia este ministrio aos seus fiis,
porque todo servio Igreja deve proceder da f e
aliment-la.
O leitor, portanto, precisa procurar cuidar da vida interior
da Graa e dispor-se com esprito de orao e olhar de f.
Esta dimenso edifica o povo cristo, que v no leitor
uma testemunha da Palavra que proclama.
Esta, ainda que seja eficaz em si mesma, adquire tambm,
da santidade de quem a transmite, um esplendor singular e
um
ministrio
atrativo.
Do cuidado da prpria vida interior do leitor, alm do bom
senso, dependem tambm a propriedade dos seus gestos,
do seu olhar, do seu vestir e do penteado.
evidente que o ministrio do leitor implica uma vida
pblica conforme os mandamentos de Deus e as leis da
Igreja.
Ler na missa uma honra, no um direito
Esta tripla preparao deveria constituir uma iniciao
prvia assuno dos leitores, mas depois deveria
continuar sendo permanente, para que os costumes no se
percam.
Isso vale para os ministros de qualquer grau e ordem.
muito til para o prprio leitor e para a comunidade que
todo leitor tenha a coragem de verificar se ele tem todas
estas qualidades e, caso elas diminuam, saber renunciar a
esta funo com honradez.
Realizar este ministrio certamente uma honra, e

Igreja isso sempre se considerou assim.
No um direito, mas um servio em prol
assembleia litrgica, que no pode ser exercido sem
devidas habilitaes, pela honra de Deus, pelo respeito
seu povo e pela prpria eficcia da liturgia.
na
da
as
ao

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Tambm h quem coloque muita nfase em ler, s vezes

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Realizar este ministrio certamente uma honra, e

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