8/6/2014 Ageu - Captulo 2

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PATROCNIO
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Ageu - Captulo 2
Ageu - Captulo 2
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Por que o povo devia aplicar-se ao trabalho no templo? Deus responde: "Porque eu sou
convosco, diz o Senhor dos Exrcitos, segundo a palavra da aliana que fiz convosco,
quando saste do Egito" ( Ag 2:4 -5). Ou seja, a aliana do Senhor no havia sido
invalidada por causa da rebeldia de Israel. Eles podiam trabalhar fiados que Deus
estava com eles, apesar da aparente insignificncia do templo que estava sendo
erguido.

1 NO stimo ms, ao vigsimo primeiro dia do ms, veio a palavra do SENHOR por intermdio do profeta Ageu, dizendo:
2 Fala agora a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Jud, e a Josu, filho de Jozadaque, sumo sacerdote, e ao
restante do povo, dizendo:
3 Quem h entre vs que tendo ficado, viu esta casa na sua primeira glria? E como a vedes agora? No esta como nada
diante dos vossos olhos, comparada com aquela?
4 Ora, pois, esfora-te, Zorobabel, diz o SENHOR, e esfora-te, Josu, filho de Jozadaque, sumo sacerdote, e esfora-te,
todo o povo da terra, diz o SENHOR, e trabalhai; porque eu sou convosco, diz o SENHOR dos Exrcitos,
5 Segundo a palavra da aliana que fiz convosco, quando sastes do Egito, o meu Esprito permanece no meio de vs; no
temais.
6 Porque assim diz o SENHOR dos Exrcitos: Ainda uma vez, daqui a pouco, farei tremer os cus e a terra, o mar e a terra
seca;
7 E farei tremer todas as naes, e viro coisas preciosas de todas as naes, e encherei esta casa de glria, diz o
SENHOR dos Exrcitos.
8 Minha a prata, e meu o ouro, disse o SENHOR dos Exrcitos.
9 A glria desta ltima casa ser maior do que a da primeira, diz o SENHOR dos Exrcitos, e neste lugar darei a paz, diz o
SENHOR dos Exrcitos.
( Ag 2:1 -9)

A Glria do Segundo Templo
Senhor convoca os velhos que anunciem diante do povo a diferena gritante entre o primeiro templo que foi destrudo e
o novo templo que estava sendo erguido.
Ora, somente os velhos viram a glria do Templo de Salomo e poderiam estabelecer uma relao com o templo que estava
sendo erguido.
BY CRISPIM
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"PROSSIGAMOS AT A PERFEIO" HB 6:1
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8/6/2014 Ageu - Captulo 2
http://www.estudobiblico.org/antigo-testamento/antiga-alianca/profeta-menores/profeta-ageu/670-ageu-capitulo-2 2/3
A pergunta clara: "Quem h entre vs que, tendo edificado, viu esta casa na sua primeira glria?". Como o cativeiro na terra dos
caldeus durou 70 anos, ainda havia entre o povo quem viu o Templo de Salomo em sua magnificncia arquitetnica.
Os velhos ao verem a casa do Senhor sendo construda, era como algo insignificante.
Deus esperava dos velhos que anunciassem aos jovem quo diferente eram os templos, pois este diferencial era essencial a
mensagem que seria anunciada (v. 3).
Diante da aparente insignificncia do novo templo, o governador de Jud tinha que ser forte. Josu tenha que ser forte. O povo
tinha que ser forte, ou seja, confiar que o Senhor dos Exrcitos estava com quem trabalhava na construo do novo templo.
Por que o povo devia aplicar-se ao trabalho no templo? Deus responde: "Porque eu sou convosco, diz o Senhor dos Exrcitos,
segundo a palavra da aliana que fiz convosco, quando saste do Egito" ( Ag 2:4 -5). Ou seja, a aliana do Senhor no havia sido
invalidada por causa da rebeldia de Israel. Eles podiam trabalhar fiados que Deus estava com eles, apesar da aparente
insignificncia do templo que estava sendo erguido.
Deus categrico ao dizer: "O meu Esprito habita no meio de vs" (v. 5b). Por que Deus habita no meio do povo de Israel, e no
no interior dos homens, como o caso da Igreja? Porque para Deus habitar no homem preciso circuncidarem os seus
coraes.
A circunciso do corao s possvel atravs da f em Deus, a mesma f que teve o crente Abrao. Quem cr em Deus
receber a circunciso que d vida "O Senhor teu Deus circuncidar o teu corao, e o corao dos teus descendentes, a fim de
que ames o Senhor teu Deus de todo o teu corao e de toda a alma, para que vivas" ( Dt 30:6 ).
Aps a circunciso do corao, obra exclusiva de Deus, feito morada no interior do homem, pois Ele mesmo diz: "Porque
assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome Santo: Num alto e santo lugar habito; como tambm com o
contrito e abatido de esprito, para vivificar o esprito dos abatidos, e para vivificar o corao dos contritos" ( Is 57:15 ).
O corao circuncidado equivalente ao corao contrito. Somente quando Deus lana fora o corao enganoso e incorrigvel (
Jr 17:9 ), que ele torna-se contrito, e o habitar de Deus lhe concede vida, a vida que h em Deus "Cria em mim, Deus, um
corao puro, e renova em mim um esprito reto. No me lances fora da tua presena, e no retires de mim o teu Esprito Santo"
( Sl 51:10 -11).
Naqueles que crem Deus faz morada em seus coraes, mas no povo que foi escolhido, Deus habita no meio dele, ou seja,
Deus no habita no interior dos homens (indivduos), e sim, no meio do povo (coletivo).
Por causa da aliana que Deus fez com o povo de Israel, quando eles foram tirados do Egito, que o Esprito de Deus
permanecia com o povo (v. 5). Esta promessa foi feita a Moiss, como se l: "Se a tua presena no for conosco, no nos faas
subir deste lugar (...) Ento disse o Senhor a Moiss: Farei tambm isso que disseste..." ( Ex 33:15 -17).
Deus promete ao povo e aos seus lideres que uma vez mais haveria de fazer tremer os cus e a terra, o mar e a terra. O tempo
estipulado para ocorrer o evento prometido incerto, mas Deus demonstra que ser em breve. Com relao ao tempo, observe
o diferencial entre esta promessa e o comentrio ao verso 1, do captulo 1, acerca das datas que Ageu colocou em cada
profecia.
Embora alguns tradutores contestem a traduo de Almeida, por escrever: 'vir o desejado de todas as naes', ela prefervel a
idia que outros tradutores apresentam: 'as coisas preciosas de todas as naes'.
certo que no milnio as naes traro das suas riquezas a Jerusalm "Ento o vers, e sers iluminado, e o teu corao
estremecer e se alargar; porque a abundncia do mar se tornar a ti, e as riquezas dos gentios viro a ti" ( Is 60:5 ), porm, a
riqueza do qual o profeta faz referncia e que as naes desejam, no diz de bens materiais.
Deus haveria de fazer tremer todas as naes e o desejo de todas elas haveria de vir. Aquele que veio e encheu de glria o
templo que estava sendo construdo pelo povo sob a superviso de Zorobabel foi Cristo, o Messias. Ora, Cristo o prometido a
Israel, e o desejado de todas as naes.
Ora, todas as naes desejam ter um rei e um sacerdote como o Messias de Israel. O que as naes desejam foi concedido ao
povo de Israel. Ele veio para os que eram seus, mas eles no o receberam.
As coisas preciosas (riquezas ) das naes tambm sero levadas para um templo em Israel, porm, tal profecia no refere-
se ao templo que foi construdo pelo povo que retornou do cativeiro, pois ele foi destrudo por Tito, General Romano, no ano 70 d.
C.
Deus promete ao povo que haveria de encher a casa da sua glria. O primeiro Templo encheu-se de uma nuvem escura, e os
sacerdotes no podiam ficar em p, por causa da nuvem, pois a glria de Deus encheu a casa ( 2Cr 5:14 e 2Cr 6:1). Eles no
puderam contemplar a glria do Senhor, pois nem mesmo a nuvem escura suportaram.
Porm, segundo relatou o apstolo Joo, eles viram a glria do Senhor. Deus se fez carne e habitou (residiu) entre os homens.
E muitos poca puderam contemplar a glria de Deus, a glria como do Unignito do Pai, cheio de graa e de verdade ( Jo
1:14 ).
Deus enfatiza ao povo de Israel, que poca estava empobrecido, que Ele o dono da prata e o dono do ouro. Por que Deus
enfatiza que dono das riquezas que h no mundo? Porque os velhos iriam relatar a grandeza e a riqueza despendida na
construo do primeiro templo por Salomo.
Muitos dentre o povo iriam questionar: Se Deus o dono do ouro e da prata, por que a dificuldade na construo do templo? Por
que o templo era menor e inferior ao templo construdo por Salomo, se este teria maior glria? Como seria isto possvel?
Deus afirma ser o dono do ouro e da prata e aponta uma glria maior para o templo que estava sendo construdo, se comparado
com a glria do templo de Salomo.
PATROCNIO
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O AUTOR
Articulista do Portal Estudos
Bblicos e Autor do livro 'A Obra
que demonstra Amor a
Deus',Claudio Crispim, nasceu
em Nova Andradina, Mato
Grosso do Sul, em 1973.
Quando tinha 2 anos, sua
famlia mudou-se para So
Paulo, onde vive at hoje. Seu
pai, de saudosa memria, foi
motorista de nibus coletivo;
sua me, comerciante, e,
ambos, evanglicos...Contato
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A glria seria proveniente do ouro e da prata a ser empregada na construo? No! Embora Deus o dona do ouro e da prata, a
glria seria maior porque Deus haveria da a paz to almejada ao longo dos sculos.
A glria maior do segundo templo seria proveniente da paz que Deus estabeleceria entre Ele e os homens. Como Cristo, que
a paz de Deus concedida aos homens ( Ef 2:14 ), haveria de adentrar o templo que estava sendo construdo, a glria do templo
superou em muito a glria do primeiro templo.
Enquanto no templo construdo por Salomo os sacerdotes no conseguiram ver a glria de Deus (no agentaram ver uma
nuvem escura), no novo templo, todos os homens viram a glria de Deus manifesta aos homens, como o Unignito de Deus.
Enquanto no primeiro templo era necessrio a figura do sacerdote para o homem ter acesso a Deus, no segundo templo, todos
que quisessem tiveram acesso a Cristo. Ele mesmo disse ao povo: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e
eu vos aliviarei" ( Mt 11:28 ).
Quem eram os cansado que foram convidados a ir a Cristo? Todos os pecadores, sem exceo! Observe que no h uma
instituio e nem sacerdotes para fazer mediao entre Cristo e os pecadores. Ele mesmo disse: "Ide, porm, e aprendei o que
significa: Misericrdia quero, e no sacrifcio. Porque eu no vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento" ( Mt
9:13 ).
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