OKARAN

1. Se algum soldar dois pedaos de ferro, jamais poder separ-los. (A unio faz a fora) 2. Consultaram Ifa para saber sobre a enxada, mas ningum ousou dizer que ela fora destruda. (No adianta perder tempo com coisas sem proveito) 3. A gua com que se lavam as mos depois de cair no cho ser absorvida pela terra, e dela nada restar. (O mal quando combatido tambm ser absorvido pela terra (fazer eb)) 4. Se o saco de carregar a criana estiver bem amarrado ao colo, mesmo que vire a criana no cair no cho. (Cuidado para no abortar) 5. Uma rvore abatida deixa em p uma parte do seu tronco. (O mal cortado pela raiz - uma atitude sempre deixa conseqncias) 6. A rede de pesca no pode capturar o hipoptamo. (Os obstculos sero vencidos. A pessoa s passa pelo que tiver que passar)

EJIOKO
1. Aquele que trana uma corda no saber tranar a terra. No se pode levantar a mo e agarrar o sol. (Ningum pode ir alm dos seus limites) 2. A terra no se assenta sobre a cabea de uma criana. () 3. A casa de estuque muito bonita, mas dentro dela faz muito calor. (Perigo de aborto) 4. A mulher est no meio da gravidez e seu filho j tem os ps sobre a terra. (Perigo de aborto) 5. Se o bracelete de ferro for colocado no fogo sair dali inclume, mas tu no sairs do fogo em que agora te encontras. (Risco de acidente) 6. Um belo dia Kaja, com todos os seus amuletos, ser vtima de um acidente. (Risco de acidente) 7. O rio que atravesso corre sobre um leito repleto de vegetao. (Bom resultado no que a pessoa deseja)

ETAOGUND
1. A rvore que conhecer o ao ter seu desenvolvimento interrompido. (Risco de vida) 2. A faca que ataca o sorgo come seu cadver (espiga). (Eb para se livrar da morte e derrotar o inimigo) 3. A mulher do caador no grita em vo. A flecha do seu marido penetrou o corpo de um animal. (Os desejos sero realizados) 4. A madeira recurvada no precisa mais se preocupar com suas costas. (Impotncia) 5. Se o macho foi ao campo e cortou muita madeira, voltar para casa; se no entanto nada cortou, ainda assim voltar para casa. (Ogum est dando uma chance, tem que saber aproveitar). 6. Guda entrou em ereo. Se o pnis ficou ereto todas as vaginas sero penetradas. (Problema de impotncia em breve)

IOROSUN
1. Ningum conhece tudo o que existe no fundo do mar. (Controle a curiosidade para no se dar mal) 2. Se um pssaro pretende capturar um seleiro, deve adaptar ao seu bico uma pina de ferro. (Quem deseja o mal do cliente ver este mal virar-se contra si) 3. Todos os pssaros compraram roupas brancas, mas G, por vaidade, comprou uma seda vermelha e ficou parecendo uma chispa de fogo. Quando os caadores o viam, no hesitavam em abat-lo. (Conserve a modstia para no se dar mal) 4. Quando o gavio est encolerizado todos os pssaros se escondem. Quando os homens se encontram com o rei tambm devem se esconder. (Eb para se livrar de situao embaraosa com autoridades) 5. Enquanto existir Hon, a guia, o pssaro vermelho G no poder entitular-se rei. (Herana - fazer eb) 6. Quem diz azeite vermelho no diz azeite ranoso. Todos esto sujeitos ao sofrimento e provas impostos pela vida, e ningum morre disso. (Ter dor e sofrimento, mas superar) 7. Todo fogo se apaga, mas o fogo que ilumina a cauda do pssaro kese no se extinguir jamais. (Os esforos sero recompensados) 8. embaixo do sol que o martelo malha a bigorna pesadamente. (Eb - Triunfo sobre inimigos).

OX
1. O inhame grelhado diz ao homem, alm do Rio Ajaghe (que simboliza a morte): Se pretendes me comer deves apressar-te, seno o que abre a boca aos teus ps (a morte) te impedir de comer. (Se quiser ser bem sucedido deve apressar-se na realizao dos seus planos). 2. O crnio velho de um homem diz ao crnio jovem de um homem: "Eu j estou completamente seco, se algum me golpear no correr nenhum sangue. Mas tu, se te racharem, correr algum sangue." (O cliente deve oferecer um sacrifcio para livrar-se de um acidente que o ameaa). 3. Ox! Tudo que fiz, os cnticos que cantei, os sacrifcios que ofereci no bastaram. Se tu me vs, tu vs a morte. (o cliente deve fazer urgentemente os sacrifcios expiatrios (adra) do odu). 4. Azgad (a morte) grelhou o inhame para o visitante e o convidou para comer. Aviti (a morte) chegou! (Era costume oferecer-se inhame grelhado aos condenados morte. O sentido o mesmo da sentena anterior). 5. Se o pote que contm o medicamento estiver por perto a doena no ser muito grande. (O cliente est ameaado por uma doena e deve oferecer os sacrifcios prescritos). 6. O inhame no se parte quando retirado da terra, mas ser partido quando for retirado das cinzas. (O cliente est temeroso dos perigos que o ameaam antes da sua iniciao em If. Sua iniciao no poder mat-lo se fizer os sacrifcios apropriados). 7. No por possuir muitas folhas que o arvoredo deve se considerar um rei. O excesso de folhas atrai a ateno do lenhador. (O cliente deve agir com mais descrio para no se prejudicar de alguma forma).

OBAR
1. O porco espinho espetou a fmea do leopardo e o leopardo no pde fazer nada contra ele. (Se o cliente sofreu algum dano causado por algum mais poderoso do que ele, melhor deixar como est, pois qualquer atitude que venha a tomar s agravar a situao de forma desfavorvel para ele). 2. O bem estar que encontramos na gua fresca, o peixe Xwa que vem buscar fora dela para nela depositar. (A casa do cliente pobre, mas se tornar rica pelo seu esforo e merecimento. Se o cliente for rico dever oferecer sacrifcios para que a fortuna no o abandone). 3. Sem a lama estar misturada gua do rio, o peixe Zoken, que tem os olhos claros, ver o que se passa no fundo. (O cliente descobrir coisas que se passam em sua casa e que lhe so ocultas). 4. A mulher que come de duas mos acabar encontrando a morte. (Se a mulher do cliente o estiver enganando, morrer praticando adultrio). (Ela come de duas mos, diz-se da mulher adltera).

ODI
1. A morte no pode te alcanar, a doena no pode te alcanar, os processos judiciais no podem te alcanar, ningum penetra num bosque de espinhos envolto somente num pedao de pano. (Fazendo o eb indicado o cliente estar protegido contra tudo). 2. O leopardo no pode capturar o co que est protegido por uma grade de ferro. (a mesma interpretao da sentena acima). 3. Se um grande pedao de carne foi perdido, procure-o atrs da cerca. Um ladro no pode roubar um cadver e faz-lo desaparecer. (O cliente um malvado muito bem instrudo, que embora consiga concretizar a maldade que est arquitetando, jamais poder tirar algum proveito do seu ato). 4. Um rio no pode mudar seu curso ara fazer guerra com outro rio. (O cliente tem inimigos dentro de sua prpria casa. mas nenhum deles pode lhe fazer mal). 5. A ira do homem que tem uma chaga no pode espantar a mosca que pousa na ferida. A vontade do homem bater na mosca que o incomoda, mas o medo da dor impede que ele bata na ferida. (O cliente, embora conhea a origem de seus problemas, no tem foras para elimin-la). 6. Se o vento sopra muito forte nas folhas do espinheiro, as ervas no brotam aos seus ps. (O cliente, por ser perdulrio e no saber administrar o seu dinheiro, jamais chegar a acumular fortuna).

EJIONILE
1. Oh Ejiogbe! Que o cheiro da morte jamais se oculte do co. Que Aklasu possa sempre farejar no ar o cheiro da morte. (O cliente vem sendo enganado dentro de sua prpria casa, e o eb far com que a verdade seja descoberta). 2. O buraco abriu a boca. O buraco no abre a boca se nada houver para ser engolido. (O cliente encontra-se em perigo eminente de morte). 3. Aklasu encontra um corpo sem vida e diz: "Graas a Ejiogbe ainda existe alimento para mim. (O cliente encontra-se em srias dificuldades). 4. O iroko e a parasita que o envolve, uma vez que se uniram, devem envelhecer juntos. (O cliente no deve abrir mo de nada do que seu, nem separa-se de um ente querido. Qualquer dessas atitudes lhe trar graves consequncias). 5. Oh, Ifa Ejiogbe! O brilho do sol desbotar a bela colorao vermelha do agidibun (espcie de pre de pelo avermelhado) que vive na montanha. (O cliente no deve expor-se em demasia para no ver seu prestgio abalado ou diminudo). 6. As pequenas contas brancas dos colares das sacerdotisas de Obatal demonstram que inegavelmente elas so suas esposas. (O cliente no deve querer obter coisas que por direito no lhe pertenam usando para isso mtodos esprios).

OSA
1. Aquele que pretende capturar um cavalo no se ponha a caminho sem levar sorgo. (Quem pretende possuir algum bem em sua vida dever comear com alguns elementos. Sem dinheiro no se consegue dinheiro). 2. O vento no pode balanar a pedra como se fosse ma trana de cabelo. (Se o cliente cometeu uma falta poder redimir-se sem sofrer a punio que seria imposta a qualquer outro na mesma situao). 3. Rpido, devolva rpido o meu pssaro! Em qualquer lugar que ele esteja o teu pssaro ser devolvido! (O cliente que tudo perdeu suplica que seus bens sejam devolvidos. Se for para seu bem Osa Meji devolver tudo que perdeu). 4. O pombo, filho nico, reaproximar a terra e o mar e voltar sozinho a sua casa. (O pombo nascido s - sabendo-se que os pombos chocam dois ovos de cada vez - procura seu irmo por toda a terra, atingindo o mar sem nada encontrar. (O cliente ter somente um filho se no oferecer os sacrifcios prescritos)). 5. A mulher vestida de vermelho ser vtima de um acidente ao passar por uma estrada. se tu no me deres o teu sangue me dars a tua carne. F Aydegwi afirma: "Eu ficarei com este pano vermelho para salvar-te da morte e para conservar teu sangue e tua carne!" (A mulher do cliente no dever mais usar roupas vermelhas para que no morra num acidente. Um eb dever ser feito para afastar morte: uma galinha vermelha ser sacrificada sobre uma cabaa cheia de epo pupa, o sacerdote inscrever o signo de Osa Meji sobre o yerosun que ser derramado dentro da cabaa. Depois envolve tudo em pano vermelho e entrega numa estrada).

6. dormistes bem sobre a terra? Despertastes bem sobre a terra? Eu te sado, Eji Osa! Estes trs adivinhos consultaram Ifa para Osa Meji. No existe rvore maior do que o iroko! No existe mulher maior que Iyami! (O cliente no precisa temer que seus rivais triunfem sobre sua pessoa). 7. O passarinho que caiu na arapuca procurava a fortuna e encontrou seu akaama (a casa dos dias ruins). (O cliente ficar rico mas esquecer que o ajudaram nos tempos de pobreza). 8. Se Aydohwedo (Dan, Dangbe, Aydohwedo), o Terrvel, se instala na margem do rio, nenhum animal poder mais saciar a sede. (O cliente dever observar se o seu signo bom, ele no deve temer a influncia de outros signos. (Aydohwedo e Osa Meji so igualmente poderosos). 9. A mesma saliva que prepara o visgo, a que solta o passarinho capturado. (Se algum fizer mal ao cliente ver o malefcio voltar-se contra si prprio. Para que isto acontea dever ser feito o seguinte: Pegar 41 nervuras de dendezeiro. Em cada uma coloca uma bolinha de algodo, como se fosse um cotonete, e encharcar as bolinhas com saliva. Pass-las no yerosun onde foi inscrito o signo de Osa Meji e depois colocar sobre o telhado da casa. Isto serve de proteo contra qualquer malefcio).

OFUN
1. Os rios secam, mas Lo-To, a gua misteriosa do mar, no seca jamais. (O cliente viver por muito tempo e ser bem sucedido, mas dever permanecer em vigilncia constante para no ser prejudicado pela influncia negativa de Ofun Meji). 2. Ofun Meji! Nada poder deter o filho do incesto diante do segredo! (O cliente est livre de morrer acidentalmente). 3. O sabo se dissolve sobre a cabea e desaparece, mas a cabea continua no mesmo lugar. (O cliente conhecer a velhice). 4. O dinheiro uma coisa do destino, os tecidos so coisas do destino, os metais so coisas do destino. As roupas so como as pessoas, as pessoas so como as roupas. O homem necessita de roupas para ser admitido na casa de Olorun (morrer nu um ew; quebra de um tabu). (O cliente conhecer a velhice). 5. O rato vermelho diz: "Eu fao meu ninho em todas as casas, em todos os buracos, em todos os armazns. No dia em que o lavrador recolher os seus gros ser a minha morte". (O cliente penar muito antes de conseguir o que deseja, e logo depois de conseguir, morrer). Fazer eb recomendado para evitar que a previso acontea.

OWORIN
1. Se Oxal no der a ordem, nenhuma guerra arrazar o pas. (O cliente deve oferecer um adimu a Oxal para evitar que algo de ruim lhe acontea). 2. diante daqueles que do generosamente que as pessoas se curvam, e no diante dos que so avarentos. (O cliente deve oferecer o sacrifcio sem medir as despesas dele provenientes). 3. No se deve jamais colocar uma esteira de m qualidade sobre uma esteira de junco. (Se o cliente se prope a qualquer tipo de empreendimento com outra pessoa, ser ele quem dever dirigir a empresa). 4. O gancho serve para puxar as coisas para junto de ns, e no para afast-las. (O cliente receber a recompensa pelos seus esforos). 5. A guerra no pode abater o rochedo. (Os inimigos nada podero contra o cliente, que no final, sair vitorioso).

EJILAXEBOR
1. Existem muitas riquezas no pas de Xla, a hiena, mas voc no deve ir l. As bestas ferozes o devoraro. (O cliente dever desprezar uma chance que lhe surgiu na vida, para no correr o risco de morrer). 2. Se o Xla grita "gu gu!", porque vai se alimentar. (As dificuldades pelas quais o cliente vem passando esto chegando ao final). 3. Uma laranja pede para ser plantada, outra laranja pede para ser arrancada e comida. (O cliente que hoje est quase morto ficar bom e amanh j estar de p). 4. Se o pas de Gbodo bom, o Xla ter o que comer. desta forma que Olorun substitui por outra alguma coisa que est faltando. (Nada faltar ao consulente). 5. Quando a cerca da casa de um Vodum arrancada, o sacerdote no deve fazer disto motivo de zombaria. (O adivinho no deve desprezar o cliente que venha consult-lo e que esteja desprovido de recusos). 6. Xla no pode ficar no local onde vive Dangbe (Pithon Real) e ali morrer de fome. Ifa, no entanto, jamais zomba de uma divindade. sacrilgio ordenar que Xla devore a serpente sagrada. (As oferendas devem ser feitas mesmo que representem um sacrifcio muito dispendioso).

EJIOLOGBON
1. A nodosidade da rvore no mata a rvore, o n da corda no mata a corda, a aspereza do couro de crocodilo no mata o crocodilo. (O cliente escapar de doenas, de acidentes e de seus inimigos). 2. Peixes cairam do cu no pas de Alagba, e todos gritaram: " a morte, a morte!" F Ayidogun lhes disse: "Peguem estes peixes e tratem de cozinh-los. A morte jamais saber o que h dentro deles". (O cliente ficar curado da doena que o atormenta). 3. O olho no pode ver atravs de um pano negro, na escurido da noite. (A morte, os acidentes e os inimigos no molestaro o cliente). 4. Um adivinho chamado Boko Bedibedi , ao ser consultado por Aleshu, rei de Saket, lhe disse: "A carne de porco contm muita vida, mas se tu no a comeres com parcimnia, te far muito mal". (O resultado do que se pretende ser bom, mas ser necessrio que se tenha cautela). 5. A vida uma mudana constante, mas o camaleo (simbolizado por Shegbo Lisa) jamais se vestir com um s pano. (O rico de hoje poder ser o mendigo de amanh, e vice-versa). 6. Um crocodilo, por maior que seja, no pode abocanhar e engolir os talos espinhosos do dendezeiro. ( necessrio que se respeite o inimigo).

IKA
1. A pequena cabaa onde so guardados os talisms cai n'gua mas no afunda. (Se o cliente caiu diante de qualquer situao negativa, em breve se reerguer). 2. Aquele que caiu nas guas de um rio no precisa de uma cabaa para levar gua aos seus lbios. (A fortuna do cliente foi adquirida com muita maldade). 3. A ncora foi molhada e a canoa se detm. (O cliente esteve perdido na vida, mas encontrou seu rumo em Ika Meji) ou (Se oferecer os sacrifcios pedidos pelo odu sua mulher no abortar). 4. Os caules da cabaceira se estendem por todo o campo do lavrador. No dia em que chover o lavrador as recolher e amontoar no lado de seu campo. (Se o cliente tem filhos deve prestar ateno para que no corram o risco de morrer durante as prximas chuvas). 5. Iku destruiu a casa. A cabaa feita para ser quebrada. (Os moradores da casa do cliente esto em perigo). 6. Uma canoa se dirige ao pas dos Haussa e outra canoa se dirige ao pas dos Oy. As frutas ainda no esto maduras, o milho j est completamente seco. Eis a o macaco (Kla) sobre o mamoeiro. Esta toda a sua fortuna. (O cliente, assim como o macaco da sentena, ver suas chances aumentarem e nada far para tirar proveito. No saber sequer por onde comear). 7. Jamais faltar ouro aos olhos do leopardo. (O cliente ficar rico). 8. O reis dos Haussa no poder morrer de outra forma que no seja muito rico. (O cliente estar muito rico quando chegar a hora da sua morte.) 9. Todas as rvores frutificam, o bambu no frutificar jamais. (O cliente no sucumbir aos inimigos).

OBEOGUND
(Este signo d muita coragem. Todos os que nascem sob ele desconhecem o medo, seja do que for. Chegam mesmo a zombar da prpria morte). 1. Se um Bukuna sabe fazer corretamente seus sacrifcios, de onde estiver conseguir qualquer coisa. O sol no castiga aquele que procura a sombra. (Os inimigos no podero tomar nada do cliente, que preservar tudo o que lhe pertence). 2. O martelo corajoso crava a bigorna na terra. (Se for corajoso e cumprir com suas obrigaes e sacrifcios o cliente derrotar todos os deus inimigos). (Esta sentena tambm usada no odu Ogund meji) 3. O dinheiro pertence ao acaso, os filhos pertencem ao acaso, as mulheres pertencem ao acaso. Aquela conta quem nada se pode (a Terra) pode insultar os rgos genitais da me da morte e continuar vivendo. (O cliente est a salvo). 4. Aquele que vem do alto tambm deve bater cabea para a terra. A terra v tudo o que cai sobre ela. (O cliente saber de tudo o que se passa ao seu redor, de bom e de ruim). 5. Algum perguntou: "O que fez a terra para no morrer?" e ela respondeu: "Eu abriguei Ifa e encontrei Irete Meji. (O cliente no tem motivo para se preocupar com a morte). 6. Algum lanou uma flecha na floresta de Ake, e mesmo assim a floresta manteve a calma. Iret Meji fala: "Meu filho, se verdade que eu te enviei ao mundo, tua vida ser boa". (O cliente ser sempre muito bem protegido).

7. A superfcie do leo de palma em repouso sempre muito clara, mas no fundo existe muita coisa escura depositada. A terra no apresenta nada de anormal em sua superfcie, mas se cavarmos encontraremos cadveres, esqueletos, excrementos e fsseis. (Um perigo inexplicvel ameaa o cliente). 8. Ifa diz: "Estou sempre presente, quando a desgraa chega e quando vai embora". (Aluso ao interior da terra, que recolhe todos os dejetos e todos os cadveres). (O cliente encontra-se sob ameaa, ele no mais forte do que a terra). 9. A rvore gbegbe est todos os dias l nas margens do rio Wewe. Todo aquele que explora a terra (gbe - vida) acabar encontrando o mar. Irete Meji se estende por toda a parte, at mesmo pelo mar, e assim mesmo no morre. (O cliente dever oferecer sacrifcios, para que viva por muito e muito tempo). 10. Eu tenho um p dentro do barro cheio de nozes de palma, e outro p dentro do barro cheio de frutos variados. (O cliente est deste lado da vida, mas a morte do outro lado o ameaa).

ALAFIA
1. O mesmo bico que come o milho, serve para construir o ninho, no devendo ser usado para destrui-lo. (O cliente melhorar de vida, mas com suas palavras poder destruir-se). 2. O Sol no pode alcanar a Lua e fazer-lhe qualquer mal. (o inimigo no pode fazer nada contra o cliente, por isso deve ser deixado pra l). 3. A folha ada-mi-na-kpe veio ao mundo e Mawu colocou espinhos em sua borda. . A morte que levar o rei de Agwa encontra-se na floresta de Agwa. (O cliente procura confuso com os outros e a resposta vir de sua prpria boca. Suas palavras impensadas provocaro sua prpria morte). 4. Otura Meji diz: lorun muito grande". (O cliente no dever se escusar de dar esmolas considerveis). 5. Gov, a pequena faladeira, provocar com sua maldade uma guerra que destruir o pas. (O cliente encontra-se ameaado pela maledicncia de algum muito falador). 6. O ndigo existe para tingir o tecido. (O cliente jamais conhecer a misria total).