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O que é adorar em espírito e em verdade?

ESTUDOS BÍBLICOS | gamaliel | julho 22, 2013 1:56 pm | Edit

Muitos pensam que para adorar a Deus é necessário estar em um templo cercado de pessoas em atitude
reverente. Para elas é preciso um momento de concentração, reforçado com meditação, rezas e orações. É
o que chamam de ambiente propício. Este ambiente geralmente surge de um envolvimento emocional
promovido pela expectativa de milagres, profecias, manifestações, etc. ( Jo 4:24 )

“Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade” ( Jo 4:24 )

O que é a Verdade?

O que é a verdade? Do ponto de vista filosófico seria quase impossível dar uma resposta satisfatória a esta
pergunta. Diante de Jesus Pilatos fez esta mesma pergunta com base em seu conhecimento filosófico de
modo sarcástico ( Jo 18:38 ).

Porém, deixemos os problemas filosóficos de lado, uma vez que Jesus anunciou que veio dar testemunho
da verdade, e que todos quantos deram crédito à sua palavra pertenciam à Verdade ( Jo 18:37 ).

O apóstolo Paulo, por sua vez, deixou registrado que Deus é verdadeiro e todo homem mentiroso “De
maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que
sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado” ( Rm 3:4 ).

Sabemos que Deus é verdadeiro do mesmo modo que Ele é luz ( 1Jo 1:5 e 1Jo 5:20 ). Também sabemos
que quem não está em Deus é trevas, ou seja, é mentiroso ( 1Jo 1:5 ). Através destes versículos
percebemos que, quando Paulo disse que Deus é verdadeiro e todo homem mentiroso, ele estava fazendo
referência à condição dos homens sem Deus ( Rm 3:10 à Rm 3:18 ).

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0 Assim como os pecadores foram destituídos da glória de Deus e passaram à condição de trevas, todos os
homens alienados de Deus igualmente tornaram-se mentirosos. Ao dizer que todos os homens são
mentirosos, Paulo não estava se referindo a um tipo específico de conduta reprovável pela moral humana.
Paulo fez referência à natureza humana decaída herdada de Adão!
2
Deus é luz, e todos quantos não estão em Deus são trevas. Deus é verdadeiro, e todos quantos não são
participantes
Curtir da sua natureza são mentirosos. Do mesmo modo que a injustiça dos homens contrasta com
a justiça de Deus, a mentira dos homens contrasta com a verdade de Deus.
Enviar

Paulo ao fazer referência ao seu antigo estado de alienação de Deus disse: “Mas, se por causa da minha
mentira sobressai a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?” ( Rm
3:7 ). Ora, percebe-se que a condição de pecador é o mesmo que mentira.

Quando analisamos asserções como “Deus é luz”, ou “Deus é verdadeiro”, não devemos analisá-las do
ponto de vista científico ou filosófico. Antes, é preciso compreender tais asserções como atributos de
Deus. Quando a bíblia estabelece o contraponto: “Deus é luz, e não há nele travas alguma”, a asserção
“Deus é luz” demonstra que tudo que não está unido a Deus não tem relação nenhuma com Ele.

Jesus se apresentou como sendo o caminho, a verdade e a vida, ou seja, a única pessoa capaz de
estabelecer comunhão entre Deus e os homens “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida;
ninguém vem ao Pai, senão por mim” ( Jo 14:6 ). O apóstolo Paulo demonstrou aos cristãos em Roma que
todos os homens pecaram e foram alienados da glória de Deus por causa da desobediência de Adão. Jesus,
por sua vez, ao se apresentar como o caminho, a verdade e a vida, promove a união dos homens com
Deus. O homem por intermédio de Cristo passa a ser participante da glória de Deus.

Jesus compartilhou da sua glória com os que crêem para que possam voltar à comunhão com o Pai “E eu
dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um” ( Jo 17:22 ), pois tal glória
foi perdida quando o homem pecou ( Rm 3:23 ).

De posse da glória concedida por Cristo, o homem deixa a condição de mentira e passa a ser verdadeiro,
pois está na verdade.

“Em Verdade”

“E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é
verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a
vida eterna” ( 1Jo 5:20 )

O apóstolo João é claro ao demonstrar que Cristo é verdadeiro. Além dos cristãos terem ciência (saber) de
que o Filho de Deus veio em carne, foi concedido também o entendimento (revelação) para que os
cristãos passassem a estar unidos a Cristo (conhecermos).

A idéia da palavra ‘conhecer’ empregada pelo apóstolo João neste versículo é ‘estar unido a…’, ‘em
comunhão com…’, ‘um só corpo’. Quando lemos que conhecemos a Deus, ou antes, que Ele nos
conheceu, é o mesmo que dizer que estamos em plena comunhão com Ele ( Gl 4:9 ). Ex: Quando a bíblia
diz que ‘conheceu’ o homem a mulher, ela aponta comunhão íntima, um só corpo.

Quando o homem sem Deus (mentiroso) alcança o entendimento através da mensagem do evangelho,
passa a conhecer (comunhão) o que é verdadeiro, ou seja, deixa a condição de mentira e passa a
compartilhar da Verdade. João, ciente desta maravilhosa verdade, anuncia: “… no que é verdadeiro
estamos…”, ou seja, estar ‘em Cristo’ é o mesmo que estar ‘em verdade’.

A condição ‘em verdade’ é proveniente de uma nova criação, como bem assevera o apóstolo Paulo: “E
vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade” ( Ef 4:24 ). O
novo homem é criado por Deus ‘em verdadeira’ justiça e santidade. É por isso que todo aquele que está
‘em Cristo’ é uma nova criatura.

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Muitos gramáticos são unânimes em reconhecer que a sintaxe e o estilo dos escritores do Novo
Testamento possuem características que são próprias e exclusiva do evangelho. Vale salientar uma destas
características, pois ela ajudará na composição da idéia ‘em verdade’.

A frase preposicional ‘em Cristo’ no grego é um uso específico do dativo. Como é sabido, antes dos
escritores do Novo Testamento não há registro de que alguém dentre os gregos tenha utilizado o dativo
preposicionado para expressar idéias como ‘em Platão’, ‘em Sócrates’, etc. Somente no Novo Testamento
encontramos frases com este uso específico do dativo.

O capítulo 1 da carta aos Efésios aponta este uso do dativo em frase preposicional. O elemento gramatical
mais repetido é a preposição grega ‘ ’, correspondente ao nosso “em”, seguida do dativo ‘Χριστ ’.
Ela vem com o pronome pessoal (“nele”), ou com um nome (“em Cristo”, “no Amado”).

A nova criatura resulta de uma nova criação de Deus. A nova criação é feita em verdadeira justiça e
santidade. Cristo é a verdade, e todos que estão em Cristo são igualmente verdadeiros, porque no que é
Verdadeiro os que crêem estão ( 1Jo 5:20 ).

Com base no que analisamos, adorar ‘em verdade’ é o mesmo que estar em comunhão com Cristo. Ou
seja, não se refere à atitude do adorador, ou ao ambiente que o adorador se encontra, antes diz da
condição da nova criatura.

Como ser Verdadeiro?

A idéia da verdade, ou do que é verdadeiro que Jesus apresenta não tem relação com sentimento e
práticas humanas cotidianas. A idéia de que ser verdadeiro é ser autêntico, ou seja, cercado de virtudes
humanas, não se refere à verdade que Cristo estabeleceu.

Para que o homem seja verdadeiro é preciso estar unido a Cristo, em comunhão com Deus. Como? Ora, a
comunhão com Deus é estabelecida através da mensagem do evangelho “O que vimos e ouvimos, isso vos
anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai, e com seu
Filho Jesus Cristo” ( 1Jo 1:3 ). O que é que João ouviu e estava retransmitindo aos Cristãos para que
tivessem comunhão com Deus? A mensagem do evangelho!

A mensagem do evangelho constitui-se no chamado de Deus para que os homens estejam unidos a Ele
“Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor” ( 1Co
1:9 ).

Após ouvir a mensagem do evangelho e crer em Cristo como o enviado de Deus, conforme diz as
escrituras, o homem passa a viver ‘em verdade’. Passa a compartilhar da vida que há em Deus, como
luzeiros no mundo que jaz em trevas.

O homem que crê na mensagem do evangelho é novamente criado ‘em verdade’. É produto do milagre da
regeneração. O novo nascimento é o acesso (porta) para a glória de Deus. Quem estava alienado, agora
passa a ver a glória de Deus, como está escrito: “Disse-lhe Jesus: Não te hei dito que, se creres, verás a
glória de Deus?” (João 11: 40).

Através do ouvir a mensagem do evangelho o homem passa a crer na esperança proposta, ou seja, a fé
vem pelo ouvir. O evangelho é poder de Deus para os que crêem, que faz dos homens que eram filhos de
Adão filhos de Deus ( Jo 1:12 ; Jo 1:13; Rm 1:16 ). O poder regenerador da fé (evangelho) faz com que o
homem passe a compartilhar a glória de Deus ( Jo 17:22 ; Jo 17:23 ).

Em espírito

“O que é nascido da carne, é carne, mas o que é nascido do Espírito é espírito” ( Jo 3:6 )

Pelo fato de os homens serem descendentes de Adão são designados carnais. Além de possuirem um
corpo constituído de carne, a natureza dos homens sem Deus é designada ‘carnal’.

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O que é ser carnal? ‘Carnal’ refere-se à natureza decaída, alienada de Deus, que foi herdada de Adão.
Quem é carnal, ou seja, descendente na carne de Adão não pode agradar a Deus. Esta é uma condição
intrínseca a natureza herdada de Adão. Por mais que uma pessoa tenha intenção e vontade de adorar a
Deus, e não é nascida de novo, conforme o que propõe a mensagem do evangelho, não poderá agradar a
Deus ( Rm 8:8 ).

Por ser gerada de Adão a tendência nata da carne é a morte. Quando falamos da tendência da carne como
sendo morte, não nos referimos à morte física do homem, antes à alienação (separação) de Deus ( Rm 8:7
).

Porém, do mesmo modo que os nascidos de Adão são carnais, os nascidos segundo o último Adão são
espirituais. Como? Ora, do mesmo modo que o Espírito Eterno, que fez ressurgir o Cristo dentre os
mortos, ele fez ressurgir os que crêem e habita neles ( Rm 8:9 ).

Pelo fato de os cristãos terem o Espírito de Cristo, isto indica que também são filhos de Deus, portanto,
espirituais. Todos quantos são nascidos de Deus (Espírito) são filhos de Deus (espírito).

Adorar em espírito e em verdade

Muitos pensam que para adorar a Deus é necessário estar em um templo cercado de pessoas em atitude
reverente. Para elas é preciso um momento de concentração, reforçado com meditação, rezas e orações. É
o que chamam de ambiente propício. Este ambiente geralmente surge de um envolvimento emocional
promovido pela expectativa de milagres, profecias, manifestações, etc.

Consideram que adorar a Deus em espírito e em verdade é fruto da emoção, da vontade e do intelecto do
homem. Para Eles adoração sem emoção, ou sem intelecto não é adoração, e é possível adorar em
verdade sem ter nascido do Espírito, ou adorar em espírito sem ter nascido da Verdade.

Porém, a Bíblia demonstra que, se o homem adora em espírito, concomitantemente ele está na Verdade, e
se adora ‘em verdade’ é porque vive em Espírito! Adoração não é um estilo de vida como apregoam.
Adorar em espírito e em verdade só é possível quando se conhece a Deus, ou seja, quando Deus passa a
habitar no homem “O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o
conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós” ( Jo 14:17 ).

Quando é que o homem passa a estar em Deus e Deus no homem, fazendo morada? ( 1Co 3:16 ). Somente
após crer na mensagem do evangelho “Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da
verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo
da promessa” ( Ef 1:13 ).

Muitos se escudam no legalismo, outros no formalismo, sem nos esquecermos dos tradicionalistas. Os
emocionalistas acusam os racionalistas, e surgem inúmeras forma de fanatismos. Porém, todos se
esquecem que somente os nascidos de novo podem adorar a Deus em espírito e em verdade.

Quando o homem nasce de novo através da mensagem do evangelho, não há um tempo ou lugar
específico para adorar. Os verdadeiros adoradores adoram em todo tempo e em todos os lugares.

Um verdadeiro adorador não está vinculado a templos, pois é templo e morada do Espírito Santo (
1Co 3:16 );
Um verdadeiro adorador não necessita de sacrifícios, pois é sacrifício vivo, santo e agradável a
Deus ( Rm 12:1 );
Um verdadeiro adorador oferta a Deus sacrifício de louvor, ou seja, o fruto dos lábios que
professam a Cristo ( Hb 13:15 );
Um verdadeiro adorador não precisa de intermediário, pois exerce sacerdócio santo, oferecendo
sacrifícios espirituais a Deus ( 1Pe 2:5 );
Um verdadeiro adorador não precisa de tempo específico, pois o momento da adoração foi
estabelecido quando Cristo chegou entre os homens, em que os verdadeiros adoradores adoram em

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espírito e em verdade ( Jo 4:23 ).

Em suma: para adorar em espírito e em verdade é preciso crer no que anunciou os profetas: “Lançai de
vós todas as vossas transgressões com que transgredistes, e criai em vós um coração novo e um espírito
novo (…) Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de
todos os vossos ídolos vos purificarei. E dar-vos-ei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito
novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne. E porei dentro de vós
o meu Espírito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juízos, e os observeis” ( Ez
18:31 ; Ez 36:25 -27).

Somente o Espírito Eterno “Então (Deus) aspergirei…” (v. 31), pode purificar o homem através da
palavra do evangelho (água pura). O ‘aspergir água pura’ é o mesmo que nascer da água. Somente Deus
pode aspegir a água pura, ou seja, o nascer do Espírito. Somente Deus pode fazer do homem uma nova
criatura, com novo coração e um novo espírito ( Sl 51:10 ; Is 57:15 ).

A nova criatura, ou o novo homem em Cristo é gerado de Deus para a sua glória ( Jo 1:12 ). Deus cria,
forma e faz o novo homem em verdadeira justiça e santidade para a sua própria glória “A todos os que são
chamados pelo meu nome e os que criei para a minha glória, os formei, e também os fiz” ( Is 43:7 ).
Somente os nascidos da água e do Espírito, ou seja, da verdade e do Espírito são capazes de adorar a Deus
em espírito e em verdade, pois estes foram criados para louvor da glória de Deus, ou seja, adoração
verdadeira ( Ef 1:6 ; Ef 1:12 e Ef 1:14 ).

O verdadeiro louvor e adoração são provenientes da obra criativa de Deus (nova criatura), pois quem
dentre as suas criaturas poderá acrescentar honra, glória e louvor a Deus? É por isso que Deus faz todas as
coisas para e em louvor de sua glória!

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julho 22, 2013 às 2:11 pm (Editar)

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