Iyami Oshoronga

IYAMI OSHORONGA
(Do livro "Mural dos Orixs" de Carib e texto de Jorge Amado - Razes Artes Grficas) Quando se pronuncia o nome de Iyami Oxorong quem estiver sentado deve se levantar, quem estiver de p far uma reverncia pois esse um temvel Orix, a quem se deve respeito completo. Pssaro africano, Oxorong emite um som onomatopaico de onde provm seu nome. o smbolo do Orix Iyami, ai o vemos em suas mos. Aos seus ps, a coruja dos augrios e pressgios. Iyami Oxorong a dona da barriga e no h quem resista aos seus ebs fatais, sobretudo quando ela executa o Ojiji, o feitio mais terrvel. Com Iyami todo cuidado pouco, ela exige o mximo respeito. Iyami Oxorong, bruxa pssaro. As ruas, os caminhos, as encruzilhadas pertencem a Esu. Nesses lugares se invoca a sua presena, fazem-se sacrifcios, arreiam-se oferendas e se lhe fazem pedidos para o bem e para o mal, sobretudo nas horas mais perigosas que so ao meio dia e meia-noite, principalmente essa hora, porque a noite governada pelo perigosssimo odu Oyeku Meji. meia-noite ningum deve estar na rua, principalmente em encruzilhada, mas se isso acontecer deve-se entrar em algum lugar e esperar passar os primeiros minutos. Tambm o vento (afefe) de que Oya ou Iansan a dona, pode ser bom ou mau, atravs dele se enviam as coisas boas e ruins, sobretudo o vento ruim, que provoca a doena que o povo chama de "ar do vento". Ofurufu, o firmamento, o ar tambm desempenha o seu papel importante, sobretudo noite, quando todo seu espao pertence a Eleiye, que so as Aj, transformadas em pssaros do mal, como Agbibg, Ell, Atioro, Osoronga, dentre outros, nos quais se transforma a Aj-me, mais conhecida por Iyami Osoronga. Trazidas ao mundo pelo odu Osa Meji, as Aj, juntamente com o odu Oyeku Meji, formam o grande perigo da noite. Eleiye voa espalmada de um lado para o outro da cidade, emitindo um eco que rasga o silncio da noite e enche de pavor os que a ouvem ou vem. Todas as precaues so tomadas. Se no se sabe como aplacar sua fria ou conduz-la dentro do que se quer, a nica coisa a se fazer afugent-la ou esconjur-la, ao ouvir o seu eco, dizendo Oya obe lori (que a faca de Ians corte seu pescoo), ou ento Fo, fo, fo (voe, voe, voe). Em caso contrrio, tem-se que agrad-la, porque sua fria fatal. Se num momento em que se est voando, totalmente espalmada, ou aps o seu eco aterrorizador, dizemos respeitosamente A fo fagun wolu ( [sado] a que voa espalmada dentro da cidade), ou se aps gritar resolver pousar em qualquer ponto alto ou numa de suas rvores prediletas, dizemos, para agrad-la Atioro bale sege sege ([sado] Atioro que pousa elegantemente) e assim uma srie de procedimentos diante de um dos donos do
firmamento noite. Mesmo agradando-a no se pode descuidar, porque ela fatal, mesmo em se lhe felicitando temos que nos precaver. Se nos referimos a ela ou falamos em seu nome durante o dia, at antes do sol se pr, fazemos um X no cho, com o dedo indicador, atitude tomada diante de tudo que representa perigo. Se durante noite corremos a mo espalmada, altura da cabea, de um lado para o outro, afim de evitar que ela pouse, o que significar a morte. Enfim, h uma infinidade de maneiras de proceder em tais circunstncias.
Fonte: As Senhoras do Pssaro da Noite Iyami Oshorong o termo que designa as terrveis ajs, feiticeiras africanas, uma vez que ningum as conhece por seus nomes. As Iyami representam o aspecto sombrio das coisas: a inveja, o cime, o poder pelo poder, a ambio, a fome, o caos o descontrole. No entanto, elas so capazes de realizar grandes feitos quando devidamente agradadas. Pode-se usar os cimes e a ambio das Iyami em favor prprio, embora no seja recomendvel lidar com elas. O poder de Iyami atribudo s mulheres velhas, mas pensa-se que, em certos casos, ele pode pertencer igualmente a moas muito jovens, que o recebem como herana de sua me ou uma de suas avs. Uma mulher de qualquer idade poderia tambm adquiri-lo, voluntariamente ou sem que o saiba, depois de um trabalho feito por alguma Iyami empenhada em fazer proselitismo. Existem tambm feiticeiros entre os homens, os ox, porm seriam infinitamente menos virulentos e cruis que as aj (feiticeiras). Ao que se diz, ambos so capazes de matar, mas os primeiros jamais atacam membros de sua famlia, enquanto as segundas no hesitam em matar seus prprios filhos. As Iyami so tenazes, vingativas e atacam em segredo. Dizer seu nome em voz alta perigoso, pois elas ouvem e se aproximam pra ver quem fala delas, trazendo sua influncia. Iyami freqentemente denominada eley, dona do pssaro. O pssaro o poder da feiticeira; recebendo-o que ela se torna aj. ao mesmo tempo o esprito e o pssaro que vo fazer os trabalhos malficos. Durante as expedies do pssaro, o corpo da feiticeira permanece em casa, inerte na cama at o momento do retorno da ave. Para combater uma aj, bastaria, ao que se diz, esfregar pimenta vermelha no corpo deitado e indefeso. Quando o esprito voltasse no poderia mais ocupar o corpo maculado por seu interdito. Iyami possui uma cabaa e um pssaro. A coruja um de seus pssaros. este pssaro quem leva os feitios at seus destinos. Ele pssaro bonito e elegante, pousa suavemente nos tetos das casas, e silencioso.
"Se ela diz que pra matar, eles matam, se ela diz pra levar os intestinos de algum, levaro". Ela envia pesadelos, fraqueza nos corpos, doenas, dor de barriga, levam embora os olhos e os pulmes das pessoas, d dores de cabea e febre, no deixa que as mulheres engravidem e no deixa as grvidas darem luz. As Iyami costumam se reunir e beber juntas o sangue de suas vtimas. Toda Iyami deve levar uma vtima ou o sangue de uma pessoa reunio das feiticeiras. Mas elas tm seus protegidos, e uma Iyami no pode atacar os protegidos de outra Iyami. Iyami Oshorong est sempre encolerizada e sempre pronta a desencadear sua ira contra os seres humanos. Est sempre irritada, seja ou no maltratada, esteja em companhia numerosa ou solitria, quer se fale bem ou mal dela, ou at mesmo que no se fale, deixando-a assim num esquecimento desprovido de glria. Tudo pretexto para que Iyami se sinta ofendida. Iyami muito astuciosa; para justificar sua clera, ela institui proibies. No as d a conhecer voluntariamente, pois assim poder alegar que os homens as transgridem e poder punir com rigor, mesmo que as proibies no sejam violadas. Iyami fica ofendida se algum leva uma vida muito virtuosa, se algum muito feliz nos negcios e junta uma fortuna honesta, se uma pessoa por demais bela ou agradvel, se goza de muito boa sade, se tem muitos filhos, e se essa pessoa no pensa em acalmar os sentimentos de cime dela com oferendas em segredo. preciso muito cuidado com elas. E s Orunmil consegue acalm-la. Manoel Gomes Filho

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