Igreja da Visitação
A Igreja da Visitação (antiga Igreja da Abadia de São João na Floresta) é uma igreja católica em Ein Kerem, Jerusalém, e homenageia a visita da Virgem Maria, a mãe de Jesus, a Isabel, a mãe de João Batista. Este é o local onde a tradição nos conta que Maria recitou seu cântico de louvor, o Magnificat, um dos mais antigos hinos marianos.[1]
Igreja da Visitação | |
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Vista exterior | |
Informações gerais | |
Tipo | igreja católica |
Arquiteto(a) | Antonio Barluzzi |
Fim da construção | 1955 |
Religião | catolicismo |
Diocese | Patriarcado Latino de Jerusalém |
Página oficial | https://www.custodia.org/it/santuari/ain-karem-visitazione |
Geografia | |
País | Israel |
Localização | Ein Kerem |
Coordenadas | 31° 45′ 52″ N, 35° 09′ 28″ L |
Localização em mapa dinâmico |
Tradição
editarUma tradição atribui a construção da primeira igreja de Ein Kerem à Imperatriz Helena de Constantinopla, mãe de Constantino I, que identificou o local como a casa do pai de João, Zacarias, e o lugar onde Isabel e seu filho se esconderam dos soldados de Herodes.
Arqueologia
editarBellarmino Bagatti escavou o local em 1938.
Período bizantino
editarOs arqueólogos encontraram uma cisterna bizantina no pátio e, mais significativamente, os restos de uma capela bizantina sobre a qual as igrejas posteriores foram erguidas.
Período das cruzadas
editarDa conquista cruzada da Terra Santa em diante, três locais diferentes em Ein Kerem se conectaram com a vida de São João Batista e se tornaram pontos de interesse para os peregrinos: uma caverna dentro da vila, um local em uma colina ao sul dela, e principal fonte de água da aldeia. Os eventos relacionados aos locais são o encontro entre Maria e sua prima Isabel, a casa de Zacarias e Isabel, o nascimento de João e o esconderijo de Isabel e João. Os Cruzados ergueram duas igrejas principais em Ein Kerem, as precursoras do que hoje são a Igreja de São João Batista e a Igreja da Visitação. Após a partida dos Cruzados, as diferentes tradições mudaram para frente e para trás entre os dois locais.
No local da Igreja da Visitação, os Cruzados ergueram uma igreja de dois andares dedicada ao encontro entre Isabel e Maria sobre as antigas ruínas que encontraram aqui.
Período aiúbida e mameluco
editarQuando os Cruzados foram expulsos da Terra Santa, a igreja gradualmente se deteriorou. No século XIV esteve por algum tempo sob os cuidados de monges armênios, mas em 1480 Félix Fabri relata: "Nesta capela há altares quebrados e abóbadas em ruínas; nas paredes há pinturas antigas, tanto na parte superior como na inferior arbustos de construção e gramíneas crescem nas abóbadas. . . . Antigamente, havia aqui uma bela e imponente igreja, e monges moravam em celas ao lado dela; mas agora, infelizmente! tornou-se a casa em ruínas de um dos mais miseráveis sarracenos."[2]
Período otomano
editarA Custódia Franciscana da Terra Santa comprou de uma família árabe em 1679 o terreno com as ruínas do complexo dos Cruzados.[3]
Somente em 1862 os franciscanos iniciaram a reconstrução do nível inferior da igreja.
Período do mandato britânico
editarEm 1937 os franciscanos escavaram o terreno. O projeto e a construção do nível superior da estrutura começaram em 1938 e foram concluídos pelo arquiteto italiano Antonio Barluzzi em 1955.[4]
Pátio, exterior e anexos
editarO pátio contém uma estátua de Maria e Isabel, e na parede oposta à entrada da igreja inferior estão quarenta e duas placas de cerâmica contendo os versos do Magnificat em vários idiomas diferentes. Na fachada da igreja superior encontra-se um impressionante mosaico que comemora a Visitação. Ao lado da igreja propriamente dita, um salão dos cruzados do século XII sobreviveu em boas condições.
Igreja inferior
editarA igreja inferior contém uma cripta estreita com abóbada de berço medieval que termina com um poço de onde, segundo a tradição, Isabel e seu filho beberam. O poço está conectado a um tubo de transbordamento romano ou bizantino que corre sob o piso medieval. Também preservados são os restos da igreja antiga e belos pisos de mosaico.
O interior da igreja inferior contém afrescos italianos representando Zacarias no altar do Senhor, a Visitação e Isabel escondendo seu filho durante o Massacre dos Inocentes.[4]
Igreja superior
editarAs paredes da igreja superior são decoradas com afrescos. Aqueles na parede sul estão representando cinco episódios, da esquerda (leste) para a direita (oeste):
- o Concílio de Éfeso (431), que definiu Maria como Theotokos ou Mãe de Deus;
- Maria protegendo os cristãos com seu manto, de acordo com o mais antigo hino existente à Santíssima Virgem Maria como Theotokos, o Sub tuum praesidium;
- as Bodas de Caná;
- a Batalha de Lepanto (1571), na qual uma frota católica unida derrotou uma frota otomana, vitória atribuída à ajuda da Virgem Maria sob o título de Maria Auxiliadora e celebrada pela Igreja Católica com a festa de Nossa Senhora do Rosário;
- Duns Scotus, apoiado pelos franciscanos, defendendo sua tese sobre a Imaculada Conceição na Sorbonne em Paris contra os dominicanos dissidentes.[5][6]
Atrás do altar, um afresco mostra Maria se aproximando pela Judéia, com o custódio franciscano apresentando-lhe o modelo da igreja e do patriarca católico de Jerusalém da época presente.[6]
Versos do Magnificat são pintados nas colunas da igreja. Nos cantos estão as quatro virtudes cardeais, e ao redor das janelas do lado esquerdo da igreja estão escritores cristãos (Padres e Doutores da Igreja) que escreveram sobre a Virgem Maria. O teto é pintado no estilo toscano do século XIV.[4]
Galeria
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Ein Kerem com a Igreja da Visitação no alto do morro, 1949
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Mosaico na fachada oeste
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Pátio, várias traduções do "Magnificat"
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Igreja inferior, gruta e poço
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Igreja superior, o altar
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Igreja superior, arte acima do altar
Referências
- ↑ The History and Use of Hymns and Hymn-Tunes by David R Breed 2009 ISBN 1-110-47186-6 page 17
- ↑ Fabri, 1896, p. 638
- ↑ Pringle, 1993, p. 40
- ↑ a b c Gonen, Rivka. Biblical Holy Places: An Illustrated Guide, Paulist Press, 2000, p. 84ISBN 9780809139743
- ↑ Gil, Jesús; Gil, Eduardo (2018). In the Footprints of Our Faith: A journey through the Holy Land. [S.l.]: Saxum International Foundation. ISBN 9788894217506. Consultado em 3 de março de 2020
- ↑ a b Doyle, Stephen C. (2016). The Pilgrim's New Guide to the Holy Land. [S.l.]: Liturgical Press. ISBN 9780814682821. Consultado em 3 de março de 2020