Majlis Chalcedon

Chalcedon

Chalcedon marked on a map of the Istanbul region

Majlis Khalkedon (Latin: Concilium Chalcedonensecode: la is deprecated , Bahasa Yunani Kuno: Σύνοδος τῆς Χαλκηδόνοςcode: grc is deprecated , Synodos tēs Khalkēdonoscode: grc is deprecated ) ialah majlis ekumenikal keempat gereja Kristian, yang dipanggil oleh Maharaja Marcian . Majlis itu bersidang di Khalkedon, Bithynia (kini Kadıköy, Turki ) dari 8 Oktober sehingga 1 November 451 M.^[1] Majlis ini yang dihadiri oleh 520 uskup atau wakil mereka, adalah majlis seumpamanya yang terbesar dan terdokumentasi terbaik daripada tujuh majlis ekumenikal yang pertama. ^[1] Tujuan utama majlis itu adalah untuk menegaskan semula doktrin Konsili Efesus terhadap terbitan ajaran sesat Eutyches dan Nestorius. ^[2] Para Bidaah sedemikian cuba untuk membongkar dan memisahkan sifat ketuhanan Kristus daripada sifat kemanusiaannya ( Nestorianisme ) dan seterusnya, untuk mengehadkan Kristus sebagai sifat ketuhanan semata-mata ( Monophysitism ). ^[3]

Seperti yang direkodkan oleh sarjana Kristian Amerika Jaroslav Pelikan, ia sudah dinyatakan:

We all teach harmoniously [that he is] the same perfect in godhead, the same perfect in manhood, truly God and truly man, the same of a reasonable soul and body; homoousios with the Father in godhead, and the same homoousios with us in manhood ... acknowledged in two natures without confusion, without change, without division, without separation.^[4]

Latar belakang

Pada tahun 325, konsili ekumenikal pertama (Konsili Pertama Nicea ) menentukan bahawa Yesus Kristus adalah Tuhan, " sepadu " dengan Bapa, dan menolak pertikaian Arian bahawa Yesus adalah makhluk ciptaan. Ini ditegaskan semula pada Konsili Konstantinopel Pertama (381) dan Konsili Efesus (431).

Lihat juga

Pamphilus theologian

Nota

Rujukan

^ ^a ^b "Council of Chalcedon | Description, History, & Significance". Encyclopedia Britannica (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2021-03-29.
^ "Catholic Encyclopedia: Council of Chalcedon". www.newadvent.org. Dicapai pada 2021-03-29.
^ Worthen, Molly (2008-05-12). "The Chalcedon Problem: Rousas John Rushdoony and the Origins of Christian Reconstructionism". Church History. 77 (2): 399–437. doi:10.1017/s0009640708000590. ISSN 0009-6407.
^ Johnston, George (December 1972). "Compte rendu / Review of Book: The Emergence of the Catholic Tradition (100–600) volume 1 of The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine JAROSLAV PELIKAN Chicago: The University of Chicago Press 1971. xxiv, 394". Studies in Religion/Sciences Religieuses. 2 (3): 263–264. doi:10.1177/000842987200200314. ISSN 0008-4298.

Bibliografi

Pautan luar

Templat:Christianity footer

Fail:Cor-jesus.jpg

Imej Yesus Kristus yang sering digunakan oleh penganut Katolik

[:2-1] "Council of Chalcedon | Description, History, & Significance". Encyclopedia Britannica (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2021-03-29.

[2] "Catholic Encyclopedia: Council of Chalcedon". www.newadvent.org. Dicapai pada 2021-03-29.

[3] Worthen, Molly (2008-05-12). "The Chalcedon Problem: Rousas John Rushdoony and the Origins of Christian Reconstructionism". Church History. 77 (2): 399–437. doi:10.1017/s0009640708000590. ISSN 0009-6407.

[4] Johnston, George (December 1972). "Compte rendu / Review of Book: The Emergence of the Catholic Tradition (100–600) volume 1 of The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine JAROSLAV PELIKAN Chicago: The University of Chicago Press 1971. xxiv, 394". Studies in Religion/Sciences Religieuses. 2 (3): 263–264. doi:10.1177/000842987200200314. ISSN 0008-4298.

[1]

[2]

[3]

[4]