横川如珙(わんせん にょこう、嘉定15年(1222年) - 至元26年3月18日(1289年4月9日))は、宋代から元代にかけて活動した禅僧である。松源下3世。 嘉定15年(1222年)、温州永嘉県で出生する。俗姓は林氏。叔父の正則も僧侶であり、その許で出家した後広慈院で受戒。霊隠寺の石田法薫の許に参禅、後に滅翁文礼の評判を聞き天童山へ移ってその法を嗣いだ。 咸淳4年(1268年)、臨安府浄慈寺にいたところ、請あって瑞安府雁蕩山霊巌寺の住持となった。咸淳8年(1272年)、雁蕩山能仁寺へ移り、その後雁蕩山放牧寮へ隠棲するが、求めに応じて至元20年(1283年)に明州阿育王山鄮峰広利寺に歴住した。 至元26年3月18日(1289年4月9日)示寂。法嗣は古林清茂・竺元妙道ならびに断江覚恩の3名を数える。語録として横川和尚語録がある。

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  • 横川如珙(わんせん にょこう、嘉定15年(1222年) - 至元26年3月18日(1289年4月9日))は、宋代から元代にかけて活動した禅僧である。松源下3世。 嘉定15年(1222年)、温州永嘉県で出生する。俗姓は林氏。叔父の正則も僧侶であり、その許で出家した後広慈院で受戒。霊隠寺の石田法薫の許に参禅、後に滅翁文礼の評判を聞き天童山へ移ってその法を嗣いだ。 咸淳4年(1268年)、臨安府浄慈寺にいたところ、請あって瑞安府雁蕩山霊巌寺の住持となった。咸淳8年(1272年)、雁蕩山能仁寺へ移り、その後雁蕩山放牧寮へ隠棲するが、求めに応じて至元20年(1283年)に明州阿育王山鄮峰広利寺に歴住した。 至元26年3月18日(1289年4月9日)示寂。法嗣は古林清茂・竺元妙道ならびに断江覚恩の3名を数える。語録として横川和尚語録がある。 (ja)
  • 横川如珙(わんせん にょこう、嘉定15年(1222年) - 至元26年3月18日(1289年4月9日))は、宋代から元代にかけて活動した禅僧である。松源下3世。 嘉定15年(1222年)、温州永嘉県で出生する。俗姓は林氏。叔父の正則も僧侶であり、その許で出家した後広慈院で受戒。霊隠寺の石田法薫の許に参禅、後に滅翁文礼の評判を聞き天童山へ移ってその法を嗣いだ。 咸淳4年(1268年)、臨安府浄慈寺にいたところ、請あって瑞安府雁蕩山霊巌寺の住持となった。咸淳8年(1272年)、雁蕩山能仁寺へ移り、その後雁蕩山放牧寮へ隠棲するが、求めに応じて至元20年(1283年)に明州阿育王山鄮峰広利寺に歴住した。 至元26年3月18日(1289年4月9日)示寂。法嗣は古林清茂・竺元妙道ならびに断江覚恩の3名を数える。語録として横川和尚語録がある。 (ja)
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