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- 『文中子 中説』（ぶんちゅうし ちゅうせつ）は、中国・隋代の儒学者である王通と、その門弟子たちとの対話を記録したとされる書物である。10巻。 各巻が、 1.
* 王道 2.
* 天地 3.
* 事君 4.
* 周公 5.
* 問易 6.
* 礼楽 7.
* 述史 8.
* 魏相 9.
* 立命 10.
* 関朗 の各編に相当する。 本書は、孔子の門下、孔門における『論語』に擬えて蒐集記録されたものである。11世紀初頭、北宋の阮逸の手になる注が施され、王通の門人である杜淹の撰とされる『文中子世家』を附している。 ただ、通行本には、時代錯誤に当たる記述が見られるなど、問題が多く、阮逸撰述説まで現れるに至った。しかしながら、王通は実在の人物であり、本書は『新唐書』「芸文志」に、全5巻として著録されている。 (ja)
- 『文中子 中説』（ぶんちゅうし ちゅうせつ）は、中国・隋代の儒学者である王通と、その門弟子たちとの対話を記録したとされる書物である。10巻。 各巻が、 1.
* 王道 2.
* 天地 3.
* 事君 4.
* 周公 5.
* 問易 6.
* 礼楽 7.
* 述史 8.
* 魏相 9.
* 立命 10.
* 関朗 の各編に相当する。 本書は、孔子の門下、孔門における『論語』に擬えて蒐集記録されたものである。11世紀初頭、北宋の阮逸の手になる注が施され、王通の門人である杜淹の撰とされる『文中子世家』を附している。 ただ、通行本には、時代錯誤に当たる記述が見られるなど、問題が多く、阮逸撰述説まで現れるに至った。しかしながら、王通は実在の人物であり、本書は『新唐書』「芸文志」に、全5巻として著録されている。 (ja)
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* 王道 2.
* 天地 3.
* 事君 4.
* 周公 5.
* 問易 6.
* 礼楽 7.
* 述史 8.
* 魏相 9.
* 立命 10.
* 関朗 の各編に相当する。 本書は、孔子の門下、孔門における『論語』に擬えて蒐集記録されたものである。11世紀初頭、北宋の阮逸の手になる注が施され、王通の門人である杜淹の撰とされる『文中子世家』を附している。 ただ、通行本には、時代錯誤に当たる記述が見られるなど、問題が多く、阮逸撰述説まで現れるに至った。しかしながら、王通は実在の人物であり、本書は『新唐書』「芸文志」に、全5巻として著録されている。 (ja)
- 『文中子 中説』（ぶんちゅうし ちゅうせつ）は、中国・隋代の儒学者である王通と、その門弟子たちとの対話を記録したとされる書物である。10巻。 各巻が、 1.
* 王道 2.
* 天地 3.
* 事君 4.
* 周公 5.
* 問易 6.
* 礼楽 7.
* 述史 8.
* 魏相 9.
* 立命 10.
* 関朗 の各編に相当する。 本書は、孔子の門下、孔門における『論語』に擬えて蒐集記録されたものである。11世紀初頭、北宋の阮逸の手になる注が施され、王通の門人である杜淹の撰とされる『文中子世家』を附している。 ただ、通行本には、時代錯誤に当たる記述が見られるなど、問題が多く、阮逸撰述説まで現れるに至った。しかしながら、王通は実在の人物であり、本書は『新唐書』「芸文志」に、全5巻として著録されている。 (ja)
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