KEMENTERIAN AGAMA RI

KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KABUPATEN KAMPAR

KELOMPOK KERJA MADRASAH ALIYAH NEGERI 2
Jalan Raya Pekanbaru – Bangkinang Km. 54 No.52 Telepon 0762 – 7000143
Tanjungrambutan – Kabupaten Kampar 28461
Website : www.man2kampar.sch.id
e-mail: [email protected]

PENILAIAN AKHIR SEMESTER ( PAS )

TAHUN PELAJARAN 2023 / 2024

Mata Pelajaran : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

Kelas / Program : XII / MIA / IIS / IKI
Hari / Tanggal : SELASA / 03 DESEMBER 2024
Alokasi Waktu : 11.00 s.d 12.30 WIB

Petunjuk Umum :
1.Tulislah identitasmu dengan benar pada lembar jawaban yang tersedia !
2.Gunakanlah waktu yang tersedia dengan sebaik-baiknya !
3.Periksalah pekerjaan anda sebelum diserahkan kepada pengawas ujian !

A. Pilihlah satu huruf A, B, C, D atau E yang benar !

1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang
berbeda-beda dalam kehidupannya. Agama yang berkembang saat itu adalah agama yang berpusat pada
kepercayaan adanya dewa-dewa. Dalam melaksanakan pemujaan terhadap dewa-dewa dibuat artefak
keagamaan berupa bangunan atau relik. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau
kekuatan yang dapat mempengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan
hidup adalah ....
A. Animisme
B. Dinamisme
C. Raelisme
D. Jedisme
E. Totemisme

2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama,
penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang asing
Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen disatu
wilayah Indonesia melakukan perkawinan campuran dan mengikuti gaya hidup lokal. Teori yang
dikemukan oleh Pijnappel, Moquette dan Fatimi pada abad ke -13 adalah teori dari ....
A. Cina
B. Arab
C. India
D. Persia
E. Belanda

3. Teori Persia lebih menitik beratkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di
kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti persamannya adalah ....
A. ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran Jawa Timur
B. kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syaikh Siti Jenar dengan Al-Hallaj
C. ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja kerajaan samudera
Pasai Aceh
D. adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki
persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia
E. ddanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Budha I-Tsing dan menemukan
sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus).
4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran Jawa Timur yang merupakan
seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriyah (2 Desember
1082 M) merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut Teori ....
A. Cina
B. Arab
C. India
D. Persia
E. Belanda

5. Agama Islam tersebar di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap dan dengan strategi
dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan
kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisanga dalam mengembangkan ajaran Islam Cara
seperti ini banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan lain-lain. Cara seperti ini termasuk dalam
startegi dakwah di bidang ....
A. Perdagangan
B. Perkawinan
C. Politik
D. Pendidikan
E. Kesenian

6. Dalam buku sejarah peradaban Islam sebagaimana ditulis oleh Siti Maemunah bahwa ada tiga tahap
proses Islamisasi di Indonesia menurut Hasan Muarif Ambary. Salah satu dari fase tersebut adalah ....
A. akulturasi kebudayaan
B. terbentuknya kerajaan Islam
C. lahirnya buku-buku keislaman
D. terbentuknya perkampungan Islam
E. terjadinya pertukaran budaya melalui perkawinan

7. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan
Islam. Kerajaan Islam pertama adalah ....
A. Gowa
B. Demak
C. Banten
D. Ternate
E. Samudra Pasai

8. Penyebaran Islam ke Sulawesi, ditandai dengan masuk Islamnya Raja Tallo yang menjadi
mangkubumi di Kerajaan Gowa yang bernama I Mallingkaeng Daeng Njonri Karaeng Katangka hingga
bergelar Sultan Abdulah Awalul Islam. Tanggal masuk Islamnya Raja Tallo adalah ... september 1605
M.
A. 22
B. 23
C. 21
D. 22
E. 24

9. Ada beberapa faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Salah satu
faktornya adalah ....
A. Islam masuk melalui politik
B. Penyebaran Islam melalui cara damai
C. Ditaklukannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha
D. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam
E. Perayaan dalam islam dilakukan dengan mewah dan menarik
10. Interaksi antara penduduk pribumi dan pedagang muslim yang intens tidak jarang diteruskan dengan
adanya perkawinan antara kaum pribumi dengan para pedagang muslim. Selanjutnya dalam prosesi
perkawinan pihak pribumi harus mengucapkan kalimat syahadat sehingga perkawinan ini menjadi media
yang efektif dalam penyebaran agama Islam. Salah satu contohnya adalah pernikahan antara ....
A. Ampel dengan Putri Campa
B. sunan Ampel dengan Nyai Manila
C. Raja Brawijaya dengan Nyai Manila
D. sunan Ampel dengan Putri Kawungaten
E. Raja Brawijaya dengan Putri Kawungaten

11. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun berarti yang dijunjung tinggi/
dijunjung di atas kepala juga bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh
para raja Mataram Islam sampai kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama Walisanga yang benar dan
sesuai adalah sunan ....
A. Drajat atau Raden Qasim
B. Kudus atau Raden Umar Said
C. Ampel atau Raden Mas Syahid
D. Gresik atau Raden Rahmatullah
E. Bonang atau Maulana Malik Ibrahim

12. Syaikh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasehat raja, guru
para pangeran dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut Babad ing Gresik beliau datang
bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun ... M.
A. 1293/1371
B. 1293/1370
C. 1294/1371
D. 1293/1471
E. 1393/1371

13. Syaikh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran
Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal ... Rabiul Awal ... H.
A. 12 ; 822
B. 14 ; 822
C. 15 ; 822
D. 16 ; 822
E. 12 ; 824

14. Raden Rahmat adalah putra cucu Raja Champa, ayahnya bernama Ibrahim AsSamarkandi yang
menikah dengan Puteri Raja Champa yang bernama ....
A. Dewi Sekar
B. Dwi Sekarwati
C. Dewi Wulandari
D. Sri Candra Wulan
E. Dewi Candra Wulan

15. Raden Rahmat ke tanah Jawa langsung ke Majapahit, karena bibinya Dewi Dwara Wati diperistri
Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban dan ditempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh
masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah
Islam hingga mengajarkan Ketauhidan dan Ibadah yaitu ....
A. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa
B. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo
C. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning
D. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati
E. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning
16. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai
keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang
dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah ....
A. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Budha.
B. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu.
C. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam.
D. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Budha yang telah lama dipeluk
sebelumnya.
E. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk
sebelumnya.

17. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak
belajar di Pasai, kemudian sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di
daerah Tuban dan wafat pada tahun ... dan dimakamkan di ....
A. 1525 - Gresik
B. 1525 - Solo
C. 1530 - Tuban
D. 1525 - Tuban
E. 1525 - Bantul

18. Sunan Kalijaga mempunyai nama kecil Raden Sahid, beliau juga dijuluki Syekh Malaya. Ayahnya
bernama ....
A. Raden Wilwatikta
B. Tumenggung Wirabuana
C. Raden Sahur Wirakartika
D. Tumenggung Ranggalawe
E. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta

19. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian
riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab Qadi Zaka yang artinya ....
A. Pengatur
B. Pemandu
C. Petunjuk dan Penasehat
D. Penguasa dan pelindung
E. Pelaksana dan membersihkan

20. Raden ‘Ainul Yaqin (Raden Paku) adalah putra dari Syekh Maulana Ishaq (murid Sunan Ampel).
Raden ‘Ainul Yaqin dan dikenal dengan sebutan Sunan Giri. Sunan Giri merupakan saudara ipar dari
Raden Fatah, di karenakan istri mereka bersaudara. Raden ‘Ainul Yaqin kecil di bawah asuhan seorang
wanita kaya raya yang bernama ....
A. Nyai Agung Tandes
B. Nyai Maloka Tandes
C. Gede Agung Pitaloka
D. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes
E. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes

21. Ketika hendak melaksanakan ibadah haji bersama Sunan Bonang, keduanya menyempatkan singgah di
Pasai untuk memperdalam ilmu keimanan dan tasawuf. Pada sebuah kisah diceritakan bahwa Raden
Paku bisa mencapai tingkatan ilmu laduni. Dengan prestasi yang dicapainya inilah, Raden Paku juga
terkenal dengan panggilan ....
A. Raden Fatah
B. Raden Ajeng
C. Amirul Mukminin
D. Raden ‘Ainul Yaqin
E. Raden Syarif Hidayatullah
22. Sunan Drajad berdakwah di daerah Drajad kecamatan Paciran Lamongan. Masyarakat juga
menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, Sunan Mayang Madu. Nama
Asli sunan Drajad adalah ....
A. Ja’far Sadiq
B. Raden Qasim
C. Raden Undung
D. Raden Amir Haji
E. Raden Usman Haji

23. Sunan Kudus dipercaya sebagai panglima perang Kesultanan Demak. Ia mendapat kepercayaan
untuk mengendalikan pemerintahan di daerah Kudus, sehingga ia menjadi pemimpin pemerintahan
(Bupati) sekaligus pemimpin agama. Tahun wafatnya Sunan Kudus adalah ....
A. 1550
B. 1450
C. 1555
D. 1560
E. 1570

24. Sunan Kudus sangat menguasai ilmu-ilmu agama, terutama tafsir, fikih, usul fikih, tauhid, hadits,
serta logika. Oleh karena itu Sunan Kudus juga dikenal dengan julukan ....
A. Auliya
B. Khalifah
C. Waliyullah
D. wali al-ilmi
E. wali al-kubra

25. Sunan Muria adalah putera Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh. Nama aslinya adalah Raden Umar
Said, semasa kecil ia biasa dipanggil Raden Prawoto. Asal mula nama Sunan Muria adalah ....
A. karena tujuan dakwahnya sangat mulia
B. karena memiliki hubungan kekerabatan dengan walisanga
C. karena pusat dakwah dan bermukim beliau di Bukit Muria
D. karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said
E. dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan “tidak sampai keruh airnya”

26. Sunan Gunung Jati adalah salah seorang dari Walisanga yang banyak memberikan kontribusi dalam
menyebarkan agama Islam di pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil
didirikannya adalah ....
A. Demak
B. Ternate
C. Cirebon
D. Cirebon dan Banten
E. Brunei dan Demak

27. Jalur pernikahan merupakan cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang paling efektif dan
menguntungkan. Banyak para Saudagar muslim yang singgah di Nusantara memiliki putri-putri raja
Alasan yang tepat putri-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah ....
A. saling mencintai
B. adanya paksaan dari raja
C. memiliki paras yang rupawan
D. untuk memperbaiki keturunan
E. memiliki status sosial yang tinggi
28. Berikut ini adalah beberapa metode dakwah walisongo !
1) Falsafah moh limo
2) Wayang
3) Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku
4) Gamelan Bonang
5) Pencipta tembang Ilir-ilir
Urutan Metode dakwah yang di gunakan Sunan Kalijaga, sunan Bonang, sunan Ampel, dan sunan
Giri adalah ….
A. 1, 2, 3, 4 dan 5
B. 2, 4, 1, 5 dan 3
C. 2, 4, 3, 1 dan 5
D. 5, 2, 4, 1 dan 3
E. 5, 4, 3, 2 dan 1

29. Dari membaca sejarah Walisongo dalam menyebarkan agama Islam, ada yang patut kita teladani oleh
generasi muda saat ini, yaiitu ....
A. Semua wali membekali dengan kanuragan
B. Para walisongo banyak menguasai ilmu hitam
C. Walisongo sealalu mengikuti kemauan masyarakat
D. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi
E. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya

30. Di bawah ini nama walisongo dan tempat berdakwah walisongo yang tepat adalah ....
A. Raden paku di Demak
B. Raden Qasim di Kudus
C. Raden Rahmat di Gresik
D. Maulana Makdum Ibrahim di Tuban
E. Maulana Malik Ibrahim di sunan Ampel

31. Muhammad Nawawi al-Bantani mendapat julukan si pena Emas karena karyanya yang berjumlah
kurang lebih 115 kitab .Nama kitab tafsir yang dikarang muhammad Nawawi al-Bantani yang sampai
sekarang masih di pakai pedoman adalah ....
A. Fathul Majid
B. Hidayat al-Salikin
C. Minhaj al-‘Abidin
D. Sabil al-Muhtadin
E. Tafsir al-Munir li Ma’alim at-tanzil

32. Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan
pasukan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembngan Islam di Indonesia, yakni
sebagai ....
A. Penyebar Islam di Sumatra
B. Pusat penghasil rempah-rempah
C. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa
D. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat
E. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis

33. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan Islam :

1) Cakra Donya
2) Masjid Baiturrahman
3) Makam Malik al-Shaleh
4) Masjid Soko Tunggal
5) Situs kanoman kasepuhan
Urutan peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Aceh Darussalam, kerajaan Cirebon, dan
kerajaan Demak adalah ….
A. 1, 3, 2, 5 dan 4
B. 1, 2, 3, 4 dan 5
C. 3, 4, 5, 2 dan 1
D. 3, 2, 5, 1 dan 4
E. 4, 3, 2, 1 dan 5
 34. Syekh Hamzah Fansuri menempuh Pendidikan intelektualnya tidak hanya di Aceh, tetapi juga di
India, Mekkah dan Madinah. Ia memiliki peranan besar terhadap perkembangan di bidang bahasa,
terutama ....
A. Arab
B. Persia
C. Inggris
D. Melayu
E. Yunani

35. Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama ditanah Jawa yang didirikan oleh ....
A. Pati Unus
B. Raden Fatah
C. Sunan Ampel
D. Sunan Bonang
E. Sultan Trenggono

B. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan tepat !

36. Jelaskan kondisi Bangsa Indonesia sebelum Islam datang dari segi keyakinan masyarakat ?

37. Jelaskan jalur masuknya Islam di Indonesia melalui teori Arab ?

38. Jelaskan mengapa dalam menjalankan dakwahnya para Walisanga nyaris tidak pernah mengalami konflik
dengan masyarakat setempat ?

39. Bagaimanakah cara yang dilakukan oleh para Walisanga dalam mendakwahkan Islam di pulau Jawa ?

40. Jelaskan mengapa pendirian kerajaan Islam menjadi hal yang penting dalam menyebarluaskan Islam di
Nusantara ?