SASTRA BALI ANYAR

Pengertian, Genre, dan Contoh Karya Sastra Bali Modern

Dosen Pengampu:
Ida Bagus Rai, S.S.,M.Pd.

Oleh:

Putu Suwidnyana (1912051008)

Luh Putu Ayu Widiasih (1912051009)

Gede Putu Rai Wibawa (1912051016)

Ni Luh Novita Sari (1912051018)

PENDIDIKAN BAHASA BALI

FAKULTAS BAHASA DAN SENI

UNIVERSITAS PENDIDIKAN GANESHA

SINGARAJA

2021
 KATA PENGANTAR

“Om Swastyastu”
Puji syukur penulis panjatkan kehadapan Tuhan Yang Maha Esa, Ida Sang
Hyang Widhi Wasa karena atas berkat rahmat-Nya, makalah yang berjudul
“Pengertian, Genre, dan Contoh Karya Sastra Bali Modern” ini dapat
diselesaikan tepat pada waktunya. Dalam menulis makalah ini, penulis mendapat
bantuan serta bimbingan dari berbagai pihak. Untuk itu penulis mengucapkan
terimakasih kepada :
1. Ida Bagus Rai, S.S, M.Pd. sebagai dosen pegampu mata kuliah “Sastra Bali
Anyar”.
2. Semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini.
Semoga karya tulis ini dapat bermanfaat bagi semua pihak. Penulis menyadari
bahwa karya ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, penulis
mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun untuk kesempurnaan
karya tulis ini.

“Om Santih, Santih, Santih Om”

Singaraja, 20 Februari 2021
Penulis

ii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i

KATA PENGANTAR ............................................................................................ ii

DAFTAR ISI .......................................................................................................... iii

BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................1

A. Latar Belakang.................................................................................................1
B. Rumusan Masalah............................................................................................1
C. Tujuan Penulisan..............................................................................................2
BAB II PEMBAHASAN .........................................................................................3

A. Pengertian Sastra Bali Anyar/Modern .............................................................3

B. Pembagian Sastra Bali Modern........................................................................3
C. Sastra sebagai Seni Berkreativitas ...................................................................4
D. Genre Sastra Bali Modern ...............................................................................6
E. Karya Sastra Sebelum Nemoe Karma ..............................................................7
F. Contoh Karya Sastra Bali Modern ...................................................................8
BAB III PENUTUP................................................................................................13

A. Kesimpulan ....................................................................................................13
B. Saran ..............................................................................................................13
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................14

iii
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Sastra Bali merupakan karya sastra yang digubah atau diciptakan oleh
masyarakat Bali dan merupakan salah satu khazanah kesusastraan di Nusantara.
Sastra Bali diciptakan dalam bentuk tertulis dan lisan. Di lihat dari kategori
periodisasi karya sastra Bali terbagi menjadi 2 kategori yaitu Sastra Bali Purwa dan
Sastra Bali Anyar/Modern.

Sastra Bali Purwa merupakan karya sastra bali yang diwariskan dari naskah-
naskah lama. Sedangkan Sastra Bali Anyar/Modern merupakan karya sastra bali
yang telah mengalami perubahan/modernisasi. Karya sastra Bali Modern pertama
kali diterbitkan dengan memakai bahasa Bali adalah "Balian" yang diciptakan oleh
I Made Pasek pada tahun 1913. Namun periodisasi yang modern dianggap dimulai
pada tahun 1931 dengan diterbitkannya novel I Wayan Gobiah yang berjudul
"Nemoe Karma", novel pertama dengan memakai Bahasa Bali. Hingga sekarang
karya sastra bali modern terus mengalami perkembangan dan banyak munculnya
berbagai macam karya sastra yang diciptakan oleh sastrawan-satrawan Bali.
Sehingga hingga saat ini, periodisasi karya sastra termasuk pada karya sastra bali
modern.

B. Rumusan Masalah

1 Bagaimana Pengertian Kasusastraan Bali?

2 Bagaimana Pembagian Kasusastraan Bali?

3 Bagaimana Sastra sebagai Seni Berkreativitas?

4 Apa saja Genre Sastra Bali Modern?

5 Bagaimana Karya Sastra Sebelum Nemoe Karma?

6 Apa saja contoh Karya Sastra Bali Modern?

1
C. Tujuan Penulisan

1 Untuk mengetahui Pengertian

2 Untuk mengetahui Pembagian Kasusastraan Bali.

3 Untuk mengetahui bagaimana Sastra sebagai Seni Berkreativitas.

4 Untuk mengetahui apa saja Genre Sastra Bali Modern.

5 Untuk mengetahui Karya Sastra Sebelum Nemoe Karma.

6 Untuk mengetahui apa saja contoh Karya Sastra Bali Modern.

2
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Sastra Bali Anyar/Modern

Sastra Bali merupakan karya sastra yang digubah atau diciptakan oleh
masyarakat Bali dan merupakan salah satu khazanah kesusastraan di Nusantara.
Sastra Bali diciptakan dalam bentuk tertulis dan lisan. Di lihat dari kategori
periodisasi karya sastra Bali terbagi menjadi 2 kategori yaitu Sastra Bali Purwa dan
Sastra Bali Anyar/Modern.

Sastra Bali Purwa merupakan karya sastra bali yang diwariskan dari naskah-
naskah lama. Sedangkan Sastra Bali Anyar/Modern merupakan karya sastra bali
yang telah mengalami perubahan/modernisasi. Karya sastra Bali Modern pertama
kali diterbitkan dengan memakai bahasa Bali adalah "Balian" yang diciptakan oleh
I Made Pasek pada tahun 1913. Namun periodisasi yang modern dianggap dimulai
pada tahun 1931 dengan diterbitkannya novel I Wayan Gobiah yang berjudul
"Nemoe Karma", novel pertama dengan memakai Bahasa Bali. Hingga sekarang
karya sastra bali modern terus mengalami perkembangan dan banyak munculnya
berbagai macam karya sastra yang diciptakan oleh sastrawan-satrawan Bali.
Sehingga hingga saat ini, periodisasi karya sastra termasuk pada karya sastra bali
modern.

B. Pembagian Sastra Bali Modern

Sastra Bali Modern dibagi menjadi beberapa jenis karya sastra yaitu sebagai
berikut.

❖ Prosa

1 Cerpen Bali

Cerpen Bali merupakan salah satu jenis karya sastra Bali Modern. Karya
sastra ini tidak jauh berbeda dengan sastra cerpen di Bahasa Indonesia. Cerpen
Bali adalah sastra yang diciptakan oleh penulis dengan ceritanya yang singkat,
jelas, dan strukturnya sama seperti sastra cerpen Bahasa Indonesia. Pemakaian

3
 kata yang ada pada Cerpen Bali ini adalah sekitar 10.000 kata, dan ceritanya
mengisahkan hanya 1 buah konflik saja.

2 Novel

Novel adalah karya sastra yang ceritanya mengisahkan seorang tokoh dari
kecil hingga tokoh tersebut mati atau mengalami sesuatu yang tak terduga.
Panjang cerita pada karya sastra ini melebihi dari cerpen (10.000 kata), serta
penceritaan yang terdapat pada sastra ini memakai banyak alur/jalan cerita.
Selain itu, permasalahan/konflik yang ada pada sastra ini lebih dari 1 masalah.
Sehingga jalan ceritanya akan sulit dimengerti, bila penggunaan alurnya maju-
mundur, maju-maju, atau mundur-mundur.

❖ Puisi Bali Anyar

Puisi adalah sastra yang menuangkan ekspresi jiwa dan perasaan dari
penulis yang ditulis menggunakan bahasa sesuai rima, irama, matra, dan bait-
bait. Selain itu, isi atau pesan yang terkandung pada pada sastra ini penuh
dengan makna-makna yang sulit dimengerti. Sehingga perlu pemahaman lebih
dalam mengenai majas-majas ataupun gaya bahasa yang dipakai oleh seorang
penulis. Karya sastra ini adalah karya sastra hasil dari ungkapan perasaan
dengan memakai bahasa yang indah dan bernada.

❖ Drama

Drama adalah jenis karya sastra bali modern. Karya sastra ini merupakan
sastra yang menggambarkan/mencerminkan kehidupan manusia melalui gerak
dan tindakan. Drama ini mencerminkan kisah-kisah nyata dalam kehidupan
yang diperankan oleh tokoh-tokoh melalui peran dan dialog yang dipentaskan.
Biasanya kisah dan cerita dari sastra ini memuat konflik dan emosi yang
ditujukan lewat pementasan teater.

C. Sastra sebagai Seni Berkreativitas

Karya sastra sebagai hasil cipta seni pengarang yang menggambarkan

peristiwa-peristiwa dalam kehidupan manusia. Jenis karya sastra dapat berupa
drama, cerpen, atau novel. Peristiwa kehidupan yang digambarkan dalam karya

4
sastra adalah kehidupan rekaan yang dibuat oleh sastrawan, tampak seperti sebuah
realita hidup. Karya sastra juga menggambarkan ekspresi dari kehidupan nyata.
Kehidupan di dalam karya sastra adalah kehidupan yang telah diwarnai dengan
sikap penulisannya, latar belakang pendidikannya, keyakinan dan sebagainya
(Sutarjo, 1984:24).

Penciptaan karya sastra tidak dapat dipisahkan dengan proses imajinasi

pengarang dalam melakukan proses kreatifnya. Pradopo (2001:61) mengemukakan
bahwa karya sastra lahir di tengah-tengah masyarakat sebagai hasil imajinasi
pengarang serta refleksinya terhadap gejala-gejala sosial yang ada di sekitarnya.
Karya sastra merupakan hasil imajinasi manusia, dan di dalamnya terdapat
permasalahan-permasalahan hidup dan kehidupan manusia dalam bermasyarakat.
Penyebab lahirnya karya sastra adalah keinginan manusia untuk mengungkap
kepribadiannya, mengungkapkan minat kepada realita kehidupan manusia.
Pengarang mempunyai keinginan untuk menuangkan segala pengalaman yang
didapatnya dari kehidupan bermasyarakatnya, lalu pengalaman ini diramu dengan
daya imajinasi pengarang. Karya sastra berbicara dengan daya imajinasi pengarang.
Karya sastra tidak hanya berbicara tentang kebohongan atau imajinasi belaka tetapi
tentang realita kehidupan yang timbul dari kehidupan masyarakat. Dresden
mengatakan bahwa sastra sebagai dunia dalam kata memiliki keutuhan makna
intrinsik dan hanya dapat digali dari karya sastra itu sendiri (dalam A. Teeuw,
1983:61).

Permasalahan yang muncul di dalam karya sastra adalah gambaran dari

segala bentuk kegiatan atau aktivitas manusia atau masyarakat. Pengarang mencoba
mengangkat segala bentuk pengalaman tentang gejala sosial yang didapatnya dari
lingkungan dimana dia tinggal dan bermasyarakat dengan cara menulis dengan
kata-kata bermakna. Suatu karya sastra yang baik adalah karya sastra yang mampu
meninggalkan suatu pesan dan kesan bagi pembacanya. Pembaca dalam hal ini
dapat menikmati sebuah karya sastra sekaligus mendapat pembelajaran yang
bernilai melalui karya sastra itu sendiri. Dengan demikian, sastra akan menjadi
suatu kepuasan tersendiri bagi penikmat karya sastra atau pembaca untuk dapat
memperoleh kedua hal tersebut.

5
 Berdasarkan dari beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa
hakikat karya sastra adalah suatu hasil seni kreatif pengarang yang dituangkan
dalam kehidupan manusia melalui bentuk bahasa, intuisi dan imajinasi yang mampu
meninggalkan suatu pesan dan kesan bagi pembacanya. Sastra mencoba
menampilkan gambaran kehidupan manusia yang nyata dalam bermasyarakat
dengan segala permasalahannya. Sapardi Joko Darmono mengatakan bahwa sastra
sebagai potret atau pantulan hubungan seseorang dengan orang lain atau dengan
masyarakat (1978:1).

D. Genre Sastra Bali Modern

Sastra Bali Modern sudah merupakan cultural heritage (warisan budaya).

Jika dilihat dari bentuknya, kebanyakan sastra yang hadir adalah jenis puisi dan
cerita pendek, sedangkan novel relatif sedikit, dan naskah drama lebih sedikit
sekali. Komposisi ini mungkin bersifat universal karena di berbagai sastra di dunia,
puisi dan cerita pendek memang lebih cepat bisa dipublikasikan daripada jenis
sastra yang lainnya sehingga jumlah lebih banyak.

Ketika Sastra Bali Modern pertama hadir tahun 1910-an, bentuk yang
muncul adalah cerita pendek. Tahun 1913, I Made Pasek menerbitkan buku
berjudul Tjatoer Perenidanâ, Tjakepan kaping doeâ pâpeladjahan sang mâmanah
maoeroek mâmaos aksarâ Belanda” (Catur Perenidana, buku pelajaran kedua bagi
peminat belajar bahasa aksara Belanda), yang berisi 46 karangan termasuk jenis
eksposisi dan narasi. Cerita pendek yang muncul dalam buku ini berjudul “Balian”
(Dukun), sangat pendek dan bisa dianggap cikal-balak cerpen bahasa Bali Modern.
Pasek juga menerbitkan buku Aneka Roepa Kitab Batjaan (1916, penerbit
Landsdruikkerij, Batavia). Buku ini ditulis dengan huruf Latin, berisi 33 judul,
sebagian besar merupakan tulisan naratif berbentuk cerita pendek, yang struktur
dan alurnya lebih mantap dari cerita sebelumnya. Salah satu cerpen yang menarik
dalam buku ini berjudul “Pemadat”, mengisahkan orang yang hidupnya berantakan
(sampai mencuri sapi) karena kecanduan narkoba zaman itu. Dalam buku lain,
Pasek juga menulis cerita tentang orang yang minum-minuman keras seperti brendi
dan jenewer, akibatnya mabuk dan meninggal. Selain Pasek, Mas Nitisastro,
seorang guru dari Jawa yang bertugas di Singaraja juga menerbitkan buku yang

6
berisi cerpen, seperti buku Warna Sari, Batjaan Bali Hoeroef Belanda(1925, terbit
di Weltevreden), ditulis dalam huruf Latin (bukan huruf Belanda), digunakan untuk
kelas III di Bali. Salah satu cerpen Nitisastro adalah “Anak Rihih” (Orang Cerdik),
kisah anak yang pintar untuk minta tolong menggali sumur. Berbeda dengan cerita
Made Pasek soal narkoba dan minum keras, cerita ini bernada jenaka. Meski
berbeda, tema-tema cerita Pasek dan Nitisastro sama-sama aktual dengan situasi
saat itu atau memberikan nasehat dan hiburan yang cocok untuk anak-anak sekolah.
Kecenderungan tematik karya Sastra Bali Modern bisa dikategorikan ke dalam tiga
tema utama yaitu, identitas Bali, hukum karma dan sistem kepercayaan, serta
perubahan sosial khususnya akibat dampak pariwisata. Kadang satu karya bisa
tampil memadukan dua atau ketiga tema tersebut.

Masalah identitas muncul dalam berbagai karya, seperti puisi, cerpen, dan
novel. Dalam novel Nemu Karma (Ketemu Jodoh) yang terbit tahun 1931, masalah
identitas muncul dalam pergantian nama tokoh-tokohnya sehingga mereka tidak
mengetahui bahwa mereka bersaudara. Dalam novel Mlantjaran ka Sasak karya
Gde Srawana masalah identitas yang muncul adalah masalah kasta, yang
menghalangi dua remaja saling jatuh cinta berbeda kasta untuk melanjutkan.

E. Karya Sastra Sebelum Nemoe Karma

• Secara Umum tentang Karya Sebelum Nemoe Karma

I Nyoman Darma Putra, kritikus sastra Bali, berpendapat bahwa penulis

novel ini (I Wayan Gobiah) mungkin terinspirasi oleh novel-novel berbahasa
Melayu dan sejumlah cerita pendek berbahasa Bali seperti “Pamadat” dan “Ajam
Mepaloe” karya Made Pasek. Novel ini memiliki dua tema utama, yaitu pernikahan
paksa dan pernikahan tulus. Sama halnya dengan novel berbahasa Melayu pada
masa itu, seperti Sitti Nurbaya (1922) karya Marah Rusli dan Salah Asuhan (1927)
karya Abdul Muis, Nemoe Karma menggambarkan pernikahan paksa berakhir
buruk. Novel ini juga menunjukkan bahwa pernikahan tulus berakhir 7endidi.
Namun tidak seperti novel-novel tadi, Nemoe Karma tidak mengandung pesan
politik. Putra menulis bahwa novel ini mewakili masyarakat Bali di kasta terbawah
pada tahun 1920-an yang menggemari perjudian. Ia menulis bahwa novel ini juga

7
menyertakan pesan tentang pentingnya keyakinan terhadap Ida Sang Hyang Widhi
Wasa, 8endidikan, dan diskursus soal pentingnya upacara tradisional yang mewah.

• Sinopsis Singkat

Pan Soedana, seorang duda, sangat gemar berjudi dan terlilit utang. Setelah
utang memaksanya bercerai dengan istri keduanya, Men Tirta, Pan Soedana
menjual putranya, Soedana, kepada pan Soekreni di Ubud untuk melunasi
utangnya. Novel ini kemudian mengisahkan kehidupan Soedana yang
menghabiskan masa kecilnya untuk melunasi utang ayahnya sebelum kabur.
Setelah ia diselamatkan keluarga Men Soekarsi, novel ini berfokus pada interaksi
di dalam keluarga ini.

Seorang tetangga, Pan Sangga, hendak menjodohkan putranya Sangga dan

putri Soekarsi, Soekarsi. Keluarga Soekarsi menolak dan diketahui bahwa Soekarsi
jatuh cinta dengan Soedana. Soekarsi pun menikahi adik adopsinya. Akan tetapi
Soedana menerima pernikahannya hanya karena ia merasa berutang budi dengan
keluarga Soekarsi. Sementara itu, Sangga menikah dengan sepupu jauhnya, Wiri,
tetapi Sangga malah menjadi suami penyiksa sampai-sampai ayahnya meminta
maaf kepada Wiri karena telah memaksanya menikah.

Sangga kemudian diketahui jatuh cinta dengan adik tiri Soedana, Loeh Tirta
(dikenal dengan nama Loeh Ratna). Saat ia meminta restu ayahnya untuk menikahi
Loeh Tirta, Pan Sangga menolak karena silsilah keluarganya tidak jelas. Akhirnya
Sangga menceraikan Wiri dan mencari Loeh Tirta. Ketika sedang mencari di hutan,
ia bertemu Soedana. Keduanya pun bertemu Loeh Tirta, tetapi Loeh Tirta sudah
menikah. Lantas Sangga pulang karena ia mengira Soedana juga ingin menikahi
Loeh Tirta. Setelah itu, Soedana bertemu ibu angkatnya.

F. Contoh Karya Sastra Bali Modern

• Cerpen Bali

GURU GUYU

Uli pidan I Wayan Sugih Artha Lacur Braya ngaku dot dadi guru. Pang kuda
kaden ia milu test pegawe negeri, pang monto ia sing lulus. “Ma nak belog cara ci

8
ee kanti nyidang dadi guru, man kenken ya padadinne murid-murid”, keto I
Nyoman Blek Tukang Walwk nyacadin. Prajani barak biing muanne I Wayan. Ia
tersinggung sajan-sajan tersinggung. Das sajan botol arake anggona nimpungin I
Nyoman. Mirib man sing sekaa tuak ane lenan nambakin, sinah suba bocor
tenggekne I Nyomanb, sinah suba maganti adanne. Dadi I Nyoman red pesu getih.
“Man cang orahang ci belog, ci kenken?, man ci mrasa dueg mai mapadu, pang
karuan, krama sekaa tuake dadi juri”, keto abetne I Wayan sambilanga muding I
Nyoman nganggo lima tengebot. Lima tengawanne suba magemelan, siap kal
nyagur.

I Nyoman Blek Tukang walek nguntul, ngobanne barak biing. Miriba ya

nyesel mesuang munyi muka keto. Ia sing madaya, ulian walekanne kal ngranang I
Wayan Sugih Artha Lacur Braya pedih. Jani krama sekaa tuake sing ada ane bani
pesu munyi, takut I Wayan ngancan pedih. Konyangan iteh nuruang tuak,
sambilanga nyaru-nyaru matoog. “Sajan Ci sing nawang labak tegeh, amonto uli
pidan suba matimpal. Nak sing dadi ngwalek ane pesajanne. Mlajah buin ngae
walek-walekan pang misi masih ngajum. Yan suba misi ngajum, sinah walekanne
sing bes dingehanga, ajum-ajumne dogen ane masukanga ka ati”, I Made Dabdab
Kereng Gradab-Gradam mamunyi kisi-kisi di kupingne I Nyoman Blek Tukang
Walek.

Ada dasa menit, sepi jampi sekan tuake. Sing ada ane bani ngamaluin
mamunyi. Konyangan ngaku-ngaku prihatin ke nasibne I Wayan Sugih Harta Lacur
Braya. “Cang sing nyidaang dadi guru, jani pianak cangge orain cang nyobak milu
test calon Guru. Mara kal test ada anak mulih ngaku-ngaku anak ane nyidang
ngalulusang. Kone man dot lulus, man sarjana patut mayah satus selai juga. Man
sing ngelah pis amonto, lima juta dogen kone bayah malu. Man suba seken lulus,
tuur suba maan SK, SK-ne ngadiang di bank, silihang satus duang dasa, mara gajihe
anggon nyilcil. Peh jeg aluh sajan anake ento mamunyi, kewala pengeng baana
icang ningehang”, keto i Wayan sambilanga mecik pelengan.

Krama sekaa tuake milu mecik pelengan. Konyangan mautsaha ngenehang

unduk ane orange teken I Wayan. Pamuputne konyangan kitak-kituk ngaku sing
kresep. “Maksudne kenken?” man dadi guru, patut mautang malu, man keto sing

9
guru guyu ya adane, memeh bandingan ke dadi guru mautang, luungan dadi Guru
Wayan, Guru Made, Guru Candra lan guru ane lenan dogen”, keto I Made Dabdab
Kereng gradab-Gradab mamunyi sambilanga kedek. Krama sekaa tuake milu
kedek.

“To awinan tiang sing buin percaya teken guru-guru cara janinne. Luungan
suba cucun-cucun tiange maguru ken alam. Apang sing uli cenik bisa ia miara alam,
sing uli cenik adepanga buku, apang liu reramanne ngelah utang. Man keto dog
kwalitas calon-calon gurune, pantesan tiang dadi guru teh”, ko I Wayan mamunyi
sambilanga majujuk nitgtig tangkah. Buin siep krama sekaa tuake. Konyangan takut
pelih mamunyi.

Kaketus saking : http://www.balipost.com

• Puisi

Judul : Sekolah

driki tiriang nuntun ilmu..

ilmu sane becik lakar anggon tiang bekel

bekel Urip titiang ring gumine..

sekolah..

driki titiang polih timpal – timpal

sane sanget tulus nyayangin titiang

sane menimpalin titiang

rikala sedih, utawi bagia..

sekolah..

driki Wenten guru – guru

10
sane tulus ngajahin titiang

ngemaang titiang ilmu

sane sanget bermanfaat

guna masa depan titian

Judul : Pasih

Dija iraga ngidang nyingakin

Bias putih lan yeh sane jernih

Dija iraga ngidang nyingakin

Matan ai sane galang

Dija ombak magirangan

Uling kangin

Ngaba yeh mauyutan

Lan bias pasih sane luung

Semengan lan peteng

Be be ne pada liang magirangan

Ditu di pasih

Berikut merupakan Judul-judul cerpen, puisi, serta novel

11
➢ Kumpulan Cerpen

1 Kacunduk Ring Besakih oleh IGG Djelantik Santha

2 Jen Idup di Bali oleh Made Suar Timuhun

3 Swecan Widhi oleh Komang Alit Juliarta

4 Jro Lalung Ngutah oleh IBW Widiasa Keniten

5 Calonarang oleh Made Suarsa Paramita

➢ Kumpulan Puisi

1 Lelakut oleh Putu Supartika

2 Bubu oleh Aryawan Kenceng

3 Rwa Bhinneda oleh Aryawan Kenceng

4 Ombak Rare Bali oleh Tudekamatra

5 Angripta Rum oleh Gede Gita Purnama

6 Sang Kinasih oleh Ni Kadek Widiasih

➢ Kumpulan Novel/Roman

1 Ki Baru Gajah oleh I Made Sugianto

2 Uug oleh Nyoman Manda

3 Buung oleh Nyoman Manda

4 Ngelingkung oleh Nyoman Manda

5 Tresnane Leket di Batur oleh Nyoman Manda

6 Nayung Kenyem Manis oleh Nyoman Manda

12
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Kesusastraan Bali dibagi menjadi dua berdasarkan jamannya, ada Kesusastraan

Bali Purwa dan Kesusastraan Bali Anyar. Kesusastraan bali anyar dapat dibagi
menjadi 3 yaitu Prosa, Puisi, dan Drama. Prosa dibagi lagi menjadi 2 yaitu puisi
dan novel. Banyak karya sastra bali modern yang telah berkembang maka,
Kesusastraan Bali tidak akan cukup apabila hanya dikenal dan dipelajari saja.
Sebagai generasimuda Bali, sudah menjadi kewajiban kita untuk melestarikannya
dengan menggunakan sastra Bali dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Karena itu merupakan ciri khas Budaya Bali yang harus tetap lestari.

B. Saran

Penulis tentunya masih menyadari jika makalah diatas masih terdapat banyak
kesalahan dan jauh dari kesempurnaan. Maka dari itu penulis memohon kritik serta
saran yang membangun dari pembaca untuk menjadi pedoman dalam perbaikan
makalah ini.

13
 DAFTAR PUSTAKA

I Kadek Aryana Prayoga. 2018. Kasusastraan Bali Anyar dalam

http://ikadekaryanaprayoga.blogspot.com/2018/01/kasu
sastraan-bali-anyar.html?m=1 diakses pada 20 Februari
2021
Indrawati, Ayu. 2014. Karya Sastra Bali dalam
http://ayuindrawati48.blogspot.com/2014/01/karya-
sastra-bali.html diakses pada 20 Februari 2021
Nusa Bali. 2016. Sastra Bali Modern dalam
https://www.nusabali.com/berita/1756/sastra-bali-
modern-makin-semarak diakses pada 20 Februari 2021
Sanjaya, Nanda. 2020. Contoh Puisi Bali dan terjemahanya
dalam https://teknomu.com/2020/04/4-contoh-puisi-
bahasa-bali-dan-terjemahannya.html diakses pada 20
Februari 2021
Widyawati Lesmono. 2017. Karya sastra sebagai karya seni
bersifat kreatif, artinya sebagai hasil dalam
https://docplayer.info/35935693-Bab-i-pendahuluan-
karya-sastra-sebagai-karya-seni-bersifat-kreatif-artinya-
sebagai-hasil.html diakses pada 20 Februari 2021
Wikipedia. 2021. Nemoe Karma dalam
https://id.wikipedia.org/wiki/Nemoe_Karma diakses
pada 20 Februari 2021

14