טרייאסטרימשה
טרייאסטרימשה (בסנסקריט: त्रायस्त्रिंश, בתעתיק IAST (אנ'): Trāyastriṃśa) הוא סוג של גן-עדן שהוא עולם חשוב של דוות (אנ')[א] בקוסמולוגיה הבודהיסטית (אנ'). המילה "טרייאסטרימשה" היא שם תואר שנוצר מהמספר "טרייאסטרימשט" (trayastriṃśat), כלומר "33" וניתן לתרגם כ"שייך לשלושים ושלוש [הדוות]". זהו בעיקר שמו של השני בששת סוגי גן-העדן של "ממלכת התשוקה (אנ')" בקוסמולוגיה הבודהיסטית, ובאופן משני משמש משכן לדוות השוכנים בו. טרייאסטרימשה נשלט על ידי שקרה (אנ'), הידוע גם בשם אינדרה.
תיאור
[עריכת קוד מקור | עריכה]גן העדן של הטרייאסטרימשה הוא השני מבין גני העדן של "ממלכת התשוקה (אנ')", ממש מעל קטומהאראג'יקה או ממלכת ארבעת המלכים השמיימיים, והוא הגבוה ביותר בשמים השומר על קשר פיזי עם שאר העולם. טרייאסטרימשה ממוקם על פסגת סומרו, ההר המרכזי של העולם, בגובה של 80 יוג'אנות; השטח הכולל של גן העדן הוא 80 יוג'אנות רבועות. גן עדן זה דומה אפוא להר האולימפוס היווני במובנים מסוימים.
לפי וסובנדהו, כל אחד מתושבי טרייאסטרימשה הוא בגובה חצי "קרוסה" (כ-300 מטר) וחיים 1000 שנים, מהן כל יום שווה ערך ל-100 שנים של עולמנו: כלומר, בסך הכל 36 מיליון משנותינו.
מכיוון שטרייאסטרימשה מחוברת פיזית לעולם דרך סומרו, בניגוד לשמים שמעליו, הדוות שבטרייאסטרימשה אינן מסוגלות להימנע מלהסתבך בעניינים ארציים. בפרט, הם מוצאים את עצמם לעיתים קרובות במריבות עם האסורות (אנ'), קבוצה נפרדת של יצורים אלוהיים שגורשו מטרייאסטרימשה וששוכנים כעת למרגלות סומרו, זוממים דרכים לשחזר את הממלכה האבודה שלהם. עם זאת, יש נישואים בין הדוות והאסורות בדיוק כפי שיש בין האסירים והיוטנארים במיתולוגיה הנורדית.
מנהיג הדוות בטרייאסטרימשה הוא שקרה (אנ'), הידוע גם בשם אינדרה. דוות נוספים בטרייאסטרימשה המוזכרים לעיתים קרובות הם וישוואקארמן (אנ') (וישוואקארמה), האומן והבנאי של הדוות; מטאלי (אנ'), שנוהג במרכבה של שקרה; וסוג'ה, אשתו של שקרה ובתו של מנהיג האסורות ומאסיטרין (אנ').
גן העדן של טרייאסטרימשה מופיע מספר פעמים בסיפורים בודהיסטים, שבהם הבודהה עולה לטרייאסטרימשה, או (לעיתים קרובות יותר) דוות מטרייאסטרימשה יורדים לפגוש את הבודהה. אימו של הבודהה, מאיה (אנ'), נולדה מחדש בגן העדן של טושיטה (אנ'),[ב] וירדה לבקר בגן העדן של טרייאסטרימשה, שם בנה לימד אותה את האבהידהמה.[2]
ה"שלושים ושלוש" בשם השמים אינו ספירה של האלים שחיים שם (יש הרבה יותר) אלא מונח כללי, ירושה מהמיתולוגיה הוודית, המרמז על "כל פנתאון האלים". באגדות הבודהיסטיות של טהרוואדה היו 33 בני אדם בקבוצה המקורית של סאקה (שקרה) (שהרוויחו מספיק מעלות כדי להפוך לדוות על גבי הר סינרו).[3]
החלוקה של גני העדן בבודהיזם בתוך ממלכת התשוקה הם, מלמעלה למטה, "יאמה דווה", "טושיטה (אנ')דווה", "נירמנאראטייה דווה" ופראנירמיטה-ושאוורטינה" מעל לטרייאסטרימשה ו"קטומהאראג'יקה" מתחת. הם נקראים ששת גני העדן יחד עם "שקרו דוואנאם" (שקרה). גן עדן נוסף "סונירמיטה דווה" לפעמים מתווסף לאלו בהתאם לסוטרות (אנ').
קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]
ביאורים
[עריכת קוד מקור | עריכה]הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ Marshall, John (1918). A Guide to Sanchi. Calcutta: Superintendent Government Printing. p. 56.
- ^ "Māyā, Mahāmāyā". Buddhist Dictionary of Pali Proper Names.
- ^ "II. 7. How Magha Became Sakka". Buddhist Legends. תורגם ע"י Eugene Watson Burlingame. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 1921.