Albert Camus

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Albert Camus

Sa vie Son oeuvre

Le dbut
Albert

Camus est n le 7 novembre, 1913 en


Algrie. Son pre tait dAlsace; sa maman
dEspagne. Il avait un frre, Lucien.
Son pre est mort durant la 1e Guerre
Mondiale et sa mre et ses deux enfants sont
alls Algers chez la grand-mre, car
Katherine tait quasi-sourde et elle avait aussi
des difficults parler.
Camus tait pauve durant son enfance.

Son ducation et sa carrire

A lcole ses capacits intellectuelles taient


reconnues par un professeur, Louis Germain, qui la
pouss gagner des bourses dtudes pour le lyce
et pour luniversit.
Il est devenu journaliste, crivain et surtout
philosophie, mais comme jeune homme sa passion
tait le thtre. Durant les annes 30 il a tabli Le
Thtre du Travail qui est devenu Le Thtre de
lEquipe. Il a adapt loeuvre de plusieurs crivains
comme Malraux et Faulkner.

Sa carrire
Son

premier mtier tait le journalisme. Il a


crit pour plusieurs journaux renomms.
Il a commenc prendre des positions
controverses comme celle propos de la
situation chez les gens de Kabylie.
(Les Kabyles sont un peuple berbre dont le
foyer est la Kabylie, une rgion d'Algrie.)

La 2e Guerre Mondiale
Il

a quitt lAlgrie pour se joindre la


resistance contre les Nazi.
Il a rencontr Jean-Paul Sartre, lcrivain
Andr Malraux, etc.
Etait-il existentialiste? Selon lui, 1945: "Non,
je ne suis pas existentialiste [...] et le seul livre
d'ides que j'ai publi: le Mythe de Sisyphe,
tait dirig contre les philosophes dits
existentialistes..."

Images de Camus

Labsurde

est synonyme de dissonant . En philosophie le mot absurde est utilis


chez les existentialistes pour caractriser ce qui est dnou de tout sens
prtabli. Labsurde se dfinit comme tant la confrontation de cet
irrationneletdecedsirperdudeclartdontlappelrsonneauprofond
delhomme.
. Plus prcisment labsurde est le fruit de ce rapport antinomique entre
labsurdit de la ralit et la conscience humaine. La philosophie de
labsurde dont le fondateur est Camus, tire ses origines du dsastre
produit par les deux guerres glorieuses du 20e sicle : (1914-1918), (19391945) qui ont ensanglant le monde.
La vie dite absurde scoule sur le mme rythme, ce qui soulve la
question du pourquoi de lexistence, Les jours routiniers et machinales de
cette vie elle-mme (lever, tramway, trois heures de travail, repas,
tramway, lundi, mardi, mercredi). du moment que les jours
sont stupidement subordonns un lendemain qui est attendu
mlancoliquement.

Labsurde dans lEtranger

LEtranger incarne au lecteur lhistoire dun personnage indiffrent tout ce qui


lentoure, sa mre, Marie qui laime en un mot, il sagit dune personne
nave qui ignore toutes les conventions sociales et donne libre cours ses
ractions absurdes (un tre-pour-soi). Compte tenu de ces quatre coups de
pistolet donns LArabe, Meursault gotera la vie de la prison ; une priode
de privation et dinsatisfaction lattente de la sentence inluctable.
Lhistoire peut paratre simple aux yeux dun public milieu cependant pour un
grand public lhistoire de Meursault dpasse carrment cette interprtation
troite. En fait, Meursault est limage du citoyen du 20e sicle qui na dautres
rponses labsurdit du monde que la complexit, ltranget et la bizarrerie
de ses comportements.
Meursault na pas pleur la mort de sa mre certes, mais le procs de
Meursault prendra une autre dimension. En effet, laffaire de ne pas pleurer sa
mre se trouve privilgi aux dpens du meurtre, ce qui met en exergue
labsurdit dune socit rationnelle qui ne sait pas quel sain se vouer.

Lopinion de Camus propos de


lEtranger:

Albert Camus sexplique dans une dernire interview, en janvier 1955 :


Jai rsum Ltranger, il y a longtemps, par une phrase dont je reconnais
quelle est trs paradoxale : Dans notre socit tout homme qui ne pleure pas
lenterrement de sa mre risque dtre condamn mort. Je voulais dire
seulement que le hros du livre est condamn parce quil ne joue pas le jeu. En
ce sens, il est tranger la socit o il vit, o il erre, en marge, dans les
faubourgs de la vie prive, solitaire, sensuelle. Et cest pourquoi des lecteurs
ont t tents de le considrer comme une pave. On aura cependant une ide
plus exacte du personnage, plus conforme en tout cas aux intentions de son
auteur, si lon se demande en quoi Meursault ne joue pas le jeu. La rponse est
simple : il refuse de mentir. (...)
Meursault, pour moi, nest donc pas une pave (a wreck), mais un homme
pauvre et nu, amoureux du soleil qui ne laisse pas dombres. Loin quil soit
priv de toute sensibilit, une passion profonde parce que tenace, lanime : la
passion de labsolu et de la vrit. Il sagit dune vrit encore ngative, la vrit
dtre et de sentir, mais sans laquelle nulle conqute sur soi et sur le monde ne
sera jamais possible.

La suite

On ne se tromperait donc pas beaucoup en lisant, dans Ltranger,


lhistoire dun homme qui, sans aucune attitude hroque, accepte de
mourir pour la vrit. Il mest arriv de dire aussi, et toujours
paradoxalement, que javais essay de figurer, dans mon personnage,
le seul Christ que nous mritions. Je le dit sans aucune intention de
blasphme et seulement avec laffection un peu ironique quun artiste
a le droit dprouver lgard des personnages de sa cration. 4
Meursault est un homme qui nentre pas dans le rang dune certaine
normalit. Il est condamn mort, sans circonstances attnuantes,
parce quil ne montre pas dmotion : il ne pleure pas lenterrement
de sa mre, il ne regrette pas davoir tu, il dit sa vrit quant au
mobile du meurtre : Jai dit rapidement, en mlant un peu les mots et
en me rendant compte de mon ridicule, que ctait cause du soleil .

LEtranger

De son vivant, Albert Camus a toujours refus de


voir porter lcran Ltranger. Aprs sa mort,en
1967, sa veuve a contact le producteur Dino De
Laurentiis, exigeant de choisir elle-mme le
scnariste et le ralisateur.
Son choix sarrte finalement sur Luchino Visconti,
Marcello Mastroianni, libre suite lajournement du
tournage de Ilviaggiodimastorna de Federico
Fellini, incarne Meursault, Mastroianni a financ luimme une partie du film.

La guerre dAlgrie

Comme beaucoup de Franais en Algrie, Camus


tait trs troubl par la guerre. La guerre dAlgrie,
entre 1954-1962, est un conflit qui s'est droul
principalement sur le territoire des dpartements
franais d'Algrie, mais avec galement des
rpercussions en France mtropolitaine, de 1954
1962. Il a oppos les autorits et l'arme franaises
des indpendantistes algriens, principalement
runis sous la bannire du Front de libration
nationale.

Cette guerre tait aussi aussi une double guerre civile, entre
diffrentes communauts algriennes.
Aprs avoir donn du temps l'arme pour qu'elle utilise tous
les moyens sa disposition pour craser dfinitivement
l'insurrection, De Gaulle, re-lu en 1958, penche finalement
pour l'indpendance
A la fin le rsultat, le 18 mars 1962, tait l'indpendance de l'
Algrie; plus tard on voyait l'exode de la population des
Europens d'Algrie, dit Pieds-Noirs, ainsi que le massacre de
plusieurs dizaines de milliers de musulmans pro-franais.
Ces vnements ont influenc les ides et la littrature de
Camus.

La guerre dAlgrie

Son prix Nobel


En

1957, Camus a reu le prix Nobel de la


littrature pour lensemble dune oeuvre qui
met en lumire,avec un srieux pntrant,
les problmes qui se posent de nos jours la
conscience des hommes.

La fin
Le

4 janvier, 1960, avant la fin de la guerre


algrienne, Camus est mort suite dun
accident de voiture. La voiture tait conduite
par son diteur, Gaston Gallimard, et lui
aussi est mort 5 jours aprs. Il navait que 44
ans.

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