cea_0008-0055_1988_num_28_109_2157_t1_0135_0000_2

Télécharger au format pdf ou txt
Télécharger au format pdf ou txt
Vous êtes sur la page 1sur 3

Cahiers d'études africaines

Jonckers, Danielle. - La société minyanka du Mali


Monsieur Jean-Loup Amselle

Citer ce document / Cite this document :

Amselle Jean-Loup. Jonckers, Danielle. - La société minyanka du Mali . In: Cahiers d'études africaines, vol. 28, n°109, 1988.
Mémoires, Histoires, Identités II. pp. 135-136;

https://www.persee.fr/doc/cea_0008-0055_1988_num_28_109_2157_t1_0135_0000_2

Fichier pdf généré le 17/05/2018


Analyses et comptes rendus

AQUARONE
cartes
Paris bibi
ditions
Marie-Christine
Mémoires
du Centreet documents
national
Les de
frontières
de
la géographie
recherche
du refus
scientifique
>) six separatismes
1987 133africains
p. ill.

M.-C Aquarone reprenant largement sa thèse de troisième cycle propose une ana
lyse de six separatismes Soudan Tchad Biafra Katanga Ogaden et rythrée
auteur tente une comparaison entre les deux premiers partir de leurs divisions
religieuses et de leur situation géographique cheval entre le désert et la forêt
tropicale Dans les cas biafrais et katangais analyse insiste sur le rôle des matières
premières dans le séparatisme Ogaden et rythrée se retrouvent confrontés au
même adversaire tat éthiopien intérêt un tel ouvrage est de fournir un
large public cultivé en un volume de taille raisonnable une présentation de conflits
qui ont déchiré ou déchirent encore certaines régions Afrique
auteur souligne dans introduction importance une analyse minutieuse
du séparatisme Aussi regrouper tous ces conflits sous le terme générique de
séparatisme ne va pas de soi est postuler une unité des combattants contre
tat central autour de projets politiques constitués Tel est pas toujours le cas
auteur le reconnaît propos du Tchad 25 mais interrogation aurait pu être
maintenue tout au long de ouvrage Ceci pose aussi un problème ignoré dans ce
livre celui de la périodisation des mouvements armés Quel rapport y-a-t-il entre
le Frolinat Ibrahim Abatcha et celui qui survécu après la sécheresse et inter
vention fran aise au début des années 1970 intéresser cette facette des
conflits eût pu donner une analyse géographique des affrontements plus neuve que
leur histoire immédiate On reste aussi un peu surpris par la faiblesse de étude des
formes internationalisation par exemple dans analyse comparée du Tchad et
du Soudan ouvrage comporte également des erreurs et offre une bibliographie
squelettique Les ouvrages de Wirz Krieg in Afrika Wiesbaden 1982 et de
Markakis National and Class Con ict in the Horn of Africa Cambridge 1987
restent inégalés
Roland MARCHAL

JONCKERS Danielle La société minyanka au Mali Paris Harmattan 1987


234 Connaissance des hommes
Le travail de Jonckers consacré aux Minyanka comble une lacune importante
dans ethnographie de la partie méridionale du Mali la rédaction de cet
ouvrage les Minyanka avaient pratiquement pas fait objet une investigation
anthropologique ils étaient arbitrairement rattachés la société senoufo dont ils
constituaient un sous-groupe Mais au-delà de cet apport majeur la connaissance
des populations de cette région ouvrage de Jonckers vaut par autres aspects

Cahiers tudes africaines IOQ XXVIII-i 88 pjj 133-138


136 ANALYSES ET COMPTES RENDUS

En premier lieu et contrairement beaucoup autres anthropologues Jon-


ckers ne se contente pas aborder le groupe elle étudie sous un angle privilégié
Sans prétendre rendre compte de fa on globale et totalisante de la société minyanka
son travail combine harmonieusement les approches historique anthropologique et
économique
approche historique tout abord Bien que la société minyanka puisse être
considérée une certaine fa on comme une société sans histoire auteur aide
de la documentation écrite et de la tradition orale parvient restituer avec bonheur
état de la société minyanka juste avant la conquête coloniale intervenue la nn du
xixe siècle Cet aspect de son travail révèle existence une société agricole et villa
geoise faiblement centralisée se livrant de fa on sporadique des activités guer
rières et se situant dans la mouvance des royaumes de Segou et de Sikasso dont elle
était une sorte de périphérie réservoir esclaves)
approche anthropologique permet de mettre en lumière deux aspects centraux
de la société minyanka la parenté et la religion Ceci constitue apport décisif
du travail de Jonckers ici le système de parenté et le système religieux
minyanka étaient totalement inconnus auteur décrit les principales caractéris
tiques de cette formation sociale patrilineaire et patrilocale et met en évidence la
place occupent les différentes sociétés initiatiques homo manyan etc.
Cependant elle ne se contente pas effectuer une étude ethnographique de la
parenté elle replace celle-ci dans un cadre comparatif plus large et se réfère aux
travaux les plus récents et les plus importants ceux de Héritier par exemple
De même le système religieux est pas envisagé de fa on statique ngeant la
société minyanka dans un perpétuel présent ethnographique car auteur intègre
son travail la dimension ancienne et de plus en plus pregnante de isiam
Le livre de Jonckers donne également une large place approche écono
mique Loin de restreindre son travail une analyse classique anthropologie
sociale parenté religion) elle se livre une étude précise anthropologie écono
mique identinant les différents systèmes de production de la société minyanka la
fois dans leur fonctionnement synchronique et dans leur évolution cet égard il
faut souligner que Jonckers va au-delà de la rédaction une simple monogra
phie elle prend également en considération ce il est convenu appeler les phéno
mènes de développement et plus particulièrement la culture du coton dont les
Minyanka sont les plus gros producteurs
Un dernier point on aurait aimé mais ceci aurait débordé le cadre de la plupart
des travaux anthropologiques que soient mis en rapport identité culturelle et le
modèle cultural de fa on faire apparaître les ressorts socio-historiques du dyna
misme économique manifesté par cette population
Jean-Loup AMSELLE

MAGNANT Jean-Pierre La terre sava tevve tchadienne Paris Harmattan


1986 8î p. cartes bibi Alternatives paysannes
Voici un livre sur une population du Tchad dont le nom avec celui des Touhou
est devenu familier du grand public mais qui en reste pas moins mal connue mal
gré toute une littérature la concernant Cela tient sans doute la variété des groupes
qui la composent et aussi au fait que les recherches menées dans la région ont
donné lieu des enquêtes ponctuelles J.-P Magnant quant lui choisi
embrasser dans son analyse ensemble des groupes sara dont il soin au préa
lable de définir les particularités linguistiques et culturelles
appartenance des Sara la civilisation des greniers sert ici de clé pour
rendre compte des structures de la société Se livrant une reconstitution historico-
politique des différents types de pouvoir en vigueur avant la colonisation fran aise

Vous aimerez peut-être aussi