Les Jumeaux La Semence

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DEFINITIONS

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Nous commencerons cette étude sur Les Jumeaux en examinant


premièrement la différence entre la Prescience, l’Election et la
Prédestination. Beaucoup de gens aujourd’hui, spécialement les
fondamentalistes et les évangéliques, diffèrent grandement sur ce
qu’est exactement l’Election et la prédestination. Cependant, la question
principale n’a pas été de savoir si Dieu a prédestiné ou pas, ni la
question du choix ou plutôt, qui a choisi. Les hommes veulent à tout
prix avoir le contrôle de leur propre vie, au point qu’ils ont placé le libre
arbitre comme étant la finalité dans l’expérience d’un homme avec Dieu.
Il semble que les hommes auraient même la capacité de choisir Dieu,
plutôt que de laisser Dieu Lui-même faire le choix. Ainsi, ils essayent de
justifier l’élection en utilisant la prescience de Dieu comme prétexte, afin
de mettre la capacité de choix de l’homme au-dessus du choix de Dieu
Lui-même.

ROMAINS 11 : 33 Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la


science de Dieu ! Que Ses jugements sont insondables, et ses voies
incompréhensibles ! 34 Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a
été Son conseiller ? 35 Qui lui a donné le premier pour qu’il ait à recevoir
en retour ? 36 C’est de lui, par lui et pour lui que sont toutes choses. A lui
soit la gloire dans tous les siècles ! Amen !

I CORINTHIENS : 2 : 9 Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil
n’a point vues, et que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point
montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux
qui l’aiment. 10 Dieu nous les a révélés par l’Esprit, car l’Esprit sonde tout,
même les profondeurs de Dieu. 11 Lequel des hommes, en effet, connaît
les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? De
même, personne ne connaît les choses de Dieu si ce n’est l’Esprit de Dieu.
12 Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’esprit qui vient
de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par
Sa grâce. 13 Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la
sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage
spirituel pour les choses spirituelles. 14 Mais l’homme animal ne reçoit pas
les choses de l’esprit, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les
connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. 15 L’homme
spirituel, au contraire, juge de tout, et il n’est lui-même jugé par personne. 16
Car qui a connu la pensée du Seigneur pour l’instruire ? Or nous, nous avons
la pensée de Christ.

Ainsi, disent-ils, Dieu étant omniscient, et connaissant la fin depuis le


commencement, Il savait qui voudrait et qui ne voudrait pas, et sur base
de cette prescience, Dieu élit alors pour la Gloire ceux qui font le bon
choix et Il élit pour la condamnation ceux ne font pas le bon choix. En
croyant ceci, les hommes placent la capacité de l’homme à choisir, au-
dessus de la volonté souveraine de Dieu, et ce faisant, ils tombent dans
l’erreur.

J’ai assisté à leurs séminaires d’excuses et l’un de leurs érudits les plus
brillants, Dr Norman Geisler a placé la prédestination comme ceci ; en
utilisant une histoire, il a dit : Si vous étiez au sommet d’un immeuble,
que vous regardiez en bas et que vous voyiez deux voitures se diriger
vers un même croisement, et que sur base de leur vitesse et de leur
distance jusqu’au point de croisement, vous saviez qu’elles allaient se
heurter, seriez-vous responsable de cet accident ? Eh bien, a-t-il dit,
c’est comme ça qu’est la prédestination. Dieu connaissant toutes
choses, Il connaît qui Le choisira et qui ne Le choisira pas et par
conséquent, Il ne vous pousse pas à travers un tube pour ensuite vous
tenir responsable. Il connaît simplement votre fin depuis le
commencement.

Maintenant, cela peut vous donner une grande confusion au sujet de


Dieu, mais cela ne tient pas debout dans le tribunal de la Parole de Dieu.
Afin de croire ceci, vous devez être disposée à rejeter des passages
entiers de l’Ecriture et vous devez être disposé à croire que l’homme est
de lui-même capable de faire un choix correct.

Dieu connaît votre fin depuis votre commencement parce qu’Il a pré -
destiné votre fin. C’est ce que signifie le mot prédestiner. Ça signifie pré
- destiner. Fixer ou déterminer d’avance votre destinée. Par
conséquent, la prédestination, c’est le chemin qui vous est destiné à
suivre.

Prenons maintenant la Parole et examinons les écritures même qui


doivent être reléguées au tas d’ordures, afin de prouver que le libre
arbitre n’a rien à voir avec l’élection.

Dans Jean 15 : 16, Jésus a dit : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi;
mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que
vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous
demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.’’

Maintenant, nous devons nous arrêter ici même pour conclure notre
argumentaire. Soit ceci concerne tous les croyants, soit non. Si ça ne
concerne pas tous les croyants, alors tous les croyants ne sont pas censés
produire du fruit, et tous les croyants ne sont pas en droit de demander au
Père au nom de Jésus et de s’attendre à recevoir ce qu’ils ont demandé.
Mais, dis-je, Jésus est en train de nous dire ici que ce n’est pas nous qui
L’avions choisi en premier lieu, Lui nous a choisi, et notre amour envers Lui,
et le fait que nous L’ayons reçu, n’est qu’une réponse à Son choix.

Dans I Jean 4 : 19, nous l’entendons nous dire : ‘‘Pour nous, nous
l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.’’ Bon, soit ceci est vrai, soit
ça ne l’est pas. Par conséquent, si ceci n’est pas vrai, nous devons l’effacer
de nos Bibles. Et si ce passage est erroné, alors quel autre passage est
erroné. Si nous croyons que Dieu a écrit la Parole, et que Sa Bible est Parole
de Dieu non falsifiée, alors nous devons accepter ce qu’elle nous dit. Une
écriture n’en contredit pas une autre.

Dans DEUTERONOME 7 : 6, nous lisons : ‘‘ Car tu es un peuple saint pour


l’Eternel, ton Dieu; l’Eternel, ton Dieu, t’a choisi, pour que tu fusses un
peuple qui lui appartînt entre tous les peuples qui sont sur la face de la
terre. 7 Ce n’est point parce que vous surpassez en nombre tous les
peuples, que l’Eternel s’est attaché à vous et qu’il vous a choisis, car
vous êtes le moindre de tous les peuples. 8 Mais, parce que l’Eternel
vous aime, parce qu’il a voulu tenir le serment qu’il avait fait à vos
pères, l’Eternel vous a fait sortir par Sa main puissante, vous a délivrés
de la maison de servitude, de la main de Pharaon, roi d’Egypte. 9 Sache
donc que c’est l’Eternel, ton Dieu, qui est Dieu. Ce Dieu fidèle garde son
alliance et sa miséricorde jusqu’à la millième génération envers ceux qui
l’aiment et qui observent ses commandements. 10 Mais il use directement
de représailles envers ceux qui le haïssent, et il les fait périr; il ne diffère point
envers celui qui le hait, il use directement de représailles.’’

Encore une fois, nous voyons que ce n’était pas notre choix à nous, mais
c’est du choix de Dieu qu’il s’agit.

Dans Proverbes 14 : 12, nous lisons : ‘‘Telle voie paraît droite à un homme,
mais son issue, c’est la voie de la mort.’’

Cette écriture nous dit que l’homme essayera de choisir ce qui semble correct
ou la voie qu’il pense être la bonne, mais le choix de l’homme mènera
toujours à la mort. Par conséquent, même dans notre choix, nous avons
besoin d’un Dieu, qui veille sur nos choix, et qui nous aide à faire le bon choix.

Dans PHILIPPIENS 3 : 15 nous lisons : ‘‘Nous tous donc qui sommes


parfaits, ayons cette même pensée; et si vous êtes en quelque point d’un
autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.’’

Dans les écritures suivantes, nous trouvons que Dieu est activement impliqué
dans les choix que font Ses élus.

PSAUMES 37 : 23 ‘‘L’Eternel affermit les pas de l’homme [bon], et il prend


plaisir à sa voie;’’ Ici nous trouvons que le mot hébreu : Kuwn est utilisé pour
« affermit» et il signifie : fixer ou établir, préparer ou arranger. Par
conséquent, nous voyons que la main de Dieu est activement impliquée dans
les pas d’un homme bon ou d’un homme juste.

Dans PROVERBES 16 : 9 nous lisons : ‘‘Le cœur de l’homme médite sa


voie, Mais c’est l’Eternel qui dirige ses pas.’’ Ici, nous trouvons que, bien
qu’un homme puisse méditer et même planifier sa voie, mais c’est Dieu qui a
l’ultime et dernier mot, et Il conduira les pas même de cet homme. Jonas en
est un exemple classique. Le Seigneur lui a dit de faire telle chose, et quand
Jonas avait eu ce qu’il pensait être un meilleur plan, Dieu avait simplement
pris le contrôle de la situation et avait produit exactement ce qu’Il avait
l’intention de produire. Jonas n’avait pas de choix, ou en tout cas, son choix
ne valait rien devant ce que Dieu voulait faire.

Dans JEREMIE 1 : 5, nous lisons : ‘‘Avant que je t’eusse formé dans le


ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses sorti de son sein,
je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations.’’ Jérémie ne
pouvait s’en débarrasser, s’il l’avait osé. Il était né dans ce but précis.

De même, nous trouvons dans le livre des ACTES 13 : 48 : ‘‘Les païens se


réjouissaient en entendant cela, ils glorifiaient la parole du Seigneur, et tous
ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent’’

Si nous devons croire cette écriture, nous devons alors croire que tous ceux
qui sont destinés à la Vie Eternelle croiront. Par conséquent, ceux qui ne sont
pas destinés à la Vie ne croiront pas, et voilà votre évidence de l’élection.

I CORINTHIENS 2 : 7 Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et


cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre gloire.

EPHESIENS 1 : 4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde,


pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 5 nous ayant
prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus -
Christ, selon le bon plaisir de sa volonté.

Or, si Dieu avait une parole qu’Il avait destiné avant le commencement du
monde, et que cette parole devait produire la Gloire, il devait donc y avoir un
peuple dans la pensée de Dieu avant le commencement du monde, qui, au
temps convenable, croirait cette Parole prédestinée, et qui recevrait la gloire
qu’elle était destinée de produire.

Or, de la même manière qu’il y a des gens destinés à la gloire et à la Vie


éternelle, nous trouvons pareillement ceux qui étaient destinés à la
condamnation. JUDE 1 : 4 : ‘‘Car il s’est glissé parmi vous certains hommes,
dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui
changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul
Maître et Seigneur Jésus -Christ.’’

L’Apôtre Paul a taillé en pièce la théorie qui dit que le libre arbitre est la raison
principale de l’élection, dans Romains, chapitre 9. ROMAINS 9 : 11 Car,
quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni
bien ni mal, -afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât, sans
dépendre des oeuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -12
il fut dit à Rébecca: L’aîné sera assujetti au plus jeune; 13 selon qu’il est
écrit: J’ai aimé Jacob et j’ai haï Esaü. 14 ¶ Que dirons-nous donc? Y a-t-il
en Dieu de l’injustice? Loin de là! 15 Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde
à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion. 16
Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court,
mais de Dieu qui fait miséricorde. 17 Car l’Ecriture dit à Pharaon: Je t’ai
suscité à dessein pour montrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit
publié par toute la terre. 18 Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il
endurcit qui il veut. 19 Tu me diras: Pourquoi blâme -t-il encore? Car qui
est-ce qui résiste à sa volonté? 20 O homme, toi plutôt, qui es-tu pour
contester avec Dieu? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui l’a formé: Pourquoi
m’as-tu fait ainsi? 21 Le potier n’est -il pas maître de l’argile, pour faire avec
la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil?

Paul l’explicite très clairement en disant que notre élection ne dépend ni de toi
ni de moi, mais elle dépend entièrement de Dieu. Il va même plus loin en
disant : « Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui
court, mais de Dieu qui fait miséricorde. » Or, si ça ne dépend pas de celui
qui veut, alors ta volonté et ma volonté n’ont rien à voir du tout avec notre
élection. C’est plutôt Dieu qui choisit pour montrer ou ne pas montrer de la
miséricorde. Par conséquent, si votre volonté n’a rien à faire avec votre
élection, alors votre choix non plus n’a rien à faire avec cela, car votre choix
n’est rien de plus qu’un reflet de votre volonté. Vous voulez, et ensuite vous
choisissez.

Maintenant, pour mettre la prescience, et l’élection, et puis la prédestination à


la place qui leur revient, nous devons premièrement connaître les définitions
de chacun de ces termes. Par conséquent, puisque la plupart des gens
souhaitent que la prescience soit le principe dominant derrière l’élection, nous
commencerons d’abord avec ce point.

LES JUMEAUX : 2 enfants = une même mère (la femme représente


l’église.)

ENTENDRE, RECONAITRE ET AGIR 60-0607 E-16 Ainsi, nous


découvrons que, dans chaque réveil qui a jamais eu lieu dans le monde, il
produit des jumeaux. C’est vrai. Chaque réveil produit des jumeaux. Il y a là-
dedans un groupe des croyants charnels et un groupe des croyants spirituels.
Chaque réveil produit cela : un Esaü et un Jacob. Et pendant qu’ils marchent
ensemble, la première chose, vous savez, est que le charnel se met à
penser : ‘‘Eh bien ! Ces gars s’éloignent du grand bain. Je ferais mieux de me
séparer d’eux.’’ Ils rentrent au côté intellectuel. Ils voudront un Pasteur qui
leur parlera des choses agréables. Ils ne veulent pas un pasteur rempli de
l’Esprit, qui obéira au Saint-Esprit, qui, depuis l’estrade, prêchera simplement
la Parole telle qu’Elle est. Comme l’a dit Jean: ‘‘Mettez la cognée à la racine
de l’arbre et advienne que pourra.’’ La plus part des églises aujourd’hui
excluront cela de leur chaire. C’est vrai. Il y aura une séparation ; ç’a toujours
fait cela. Cela l’a fait à l’âge des méthodistes ; cela l’a fait à l’âge des
baptistes ; cela l’a fait à l’âge des pentecôtistes ; ça le fera dans chaque âge.

AGE DE L’EGLISE D’EPHESE 60-1205 90 Nous découvrons maintenant


qu’ils ont voulu commencer et entrer dans une forme de piété. Je pourrais
maintenant m’arrêter ici même pour dire quelque chose : je crois que je vais
le faire. Aviez-vous remarqué que chaque réveil…Maintenant, mes frères
prédicateurs, vérifiez ceci ! Tout réveil produit des jumeaux, de la même
manière que qu’Isaac et Rébecca donnèrent naissance à des jumeaux, Esaü
et Jacob. Isaac et Rébecca ont mis au monde des jumeaux. Leur père était
saint ; leur mère était sainte ; mais il leur naquit deux enfants : Esaü et Jacob.
Maintenant, tous les deux étaient religieux. Mais Esaü, quant aux œuvres et
aux actions, en bon légaliste, était sans doute était un garçon meilleur que
Jacob, en tout point. Le saviez-vous ?

AGE DE L’EGLISE D’EPHESE 60-1205 113 Or, comme je le disais au début,


avant que nous ne reprenions ceci, tout réveil produit une paire de jumeaux.
L’un est un homme spirituel ; l’autre, un homme naturel, un homme de la
terre : ‘‘ J’ai adhéré à l’église, je suis aussi bon que n’importe qui.’’ Et c’est ce
que ce réveil a produit. C’est ce que chaque réveil…C’est ce que le réveil de
Luther a produit, c’est ce que le réveil d’Irénée a produit, c’est ce que le réveil
de Wesley a produit, et c’est ce que la Pentecôte a produit. C’est exactement
cela. Voyez-vous comment ils se sont éloignés de la semence.

LA MARQUE DE LA BETE 61-0217 E-31 Maintenant, par conséquent la


grande église qui se prépare. Nous voyons que, Esaü et Jacob, avant
qu’aucun de ces deux fils soit né, Dieu a dit qu’Il a aimé l’un et a haï l’autre. Et
souvenez-vous, ils étaient des jumeaux : Une même mère, un même père.
Saisissez-vous cela ? Des jumeaux. Chaque réveil produit des jumeaux.
Certainement ! Cela produit des jumeaux. Il y a des jumeaux qui sont nés d’un
père naturel et de l’homme spirituel. C’était là dans le jardin d’Eden, Caïn et
Abel, la même chose. De là, cela continue simplement comme cela. Et
observez l’église, Jésus, le Pasteur ; Judas, le trésorier ; des frères issus de
la même tribu, et tout le reste, exactement dans le même groupe, la même
église. L’un, le Pasteur ; l’autre, le trésorier. L’un, un démon ; l’autre, Dieu.
C’est comme ça que ça se passe. Jésus a dit : ‘‘Les deux esprits seraient si
proches que cela séduirait les élus, si cela était possible’’ Amen. Si cela était
possible, mais c’est impossible. Et ça…Ils ne le feront jamais. Très bien.

PRESCIENCE : Qu’est ce ? Le mot prescience est composé de deux mots.


Pré étant un préfixe qui veut dire d’avance, et science signifie connaître, donc
connaître d’avance.

I PIERRE 1 : 2 Et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la


sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent
à l’aspersion du sang de Jésus-Christ: Que la grâce et la paix vous soient
multipliées!

Prognosis {prog’-no-sis} 1. Prescience, 2. Penser d’avance, arranger


d’avance.

QUESTION ET REPONSES 59-


1223
496-123 (pp123-129) Avant qu’il y eût un monde, vous étiez dans la pensée
de Dieu afin de vous donner le Saint-Esprit, parce qu’Il savait que vous le
désireriez, et Il vous a choisi Lui-même parce que vous désiriez, …Il vous a
choisi en Christ avant que vous ou Jésus, avant qu’aucun de vous, soit sur la
terre. Et, Il a envoyé Jésus mourir pour préparer le chemin afin d’envoyer le
Saint-Esprit, pour vous ramener à Lui. Oh ! C’est simplement…Je sais que je
pourrais…Ça, c’est l’église, je suis donc chez moi maintenant. Voyez ? Oh !
C’est si riche pour moi. Penser que ce n’est pas ce que je voulais, que ce
n’étaient pas mes désirs, que ce n’était pas ma volonté, que ce n’était pas
mon choix, je n’y étais absolument pour rien. Mais avant le commencement
du monde, Dieu a vu et a inscrit notre nom dans le Livre de Vie de l’Agneau,
avant même qu’il y ait un monde ! Quel Dieu ! Fiou !

124. J’ai été là où ce grand télescope…Vous pouvez voir à cent vingt millions
d’années lumière dans l’espace. Lorsque j’ai regardé et que j’ai vu ça (je n’ai
pas regardé à travers le télescope, mais j’ai vu la photo qu’ils ont prise) et, j’ai
simplement dû lever les mains là, à cet endroit et j’ai dit, ‘‘ Que Tu es grand !
Que Tu es grand !’’ Et avant que l’une de ces planètes eût jamais tourné
(alléluia !), Dieu nous avait choisi en Jésus-Christ. Eh bien ! Que Tu es
grand ! Oui, monsieur ! Avant qu’il y eût un monde, avant qu’il y eût une
planète, avant qu’il y eût un soleil, avant qu’il y eût une lune, avant qu’il y eût
de la lumière, avant qu’il eût quoi que ce soit, lorsqu’il n’y avait que Dieu, Dieu
et Ses pensées, les pensées éternelles de Dieu vous ont choisi par
prédestination, par prescience, sachant que vous seriez sur la terre, sachant
qu’il y aurait le péché.

126. Quelqu’un a dit :’’Alors pourquoi est-ce que, pourquoi y a-t-il eu le


péché ?’’ S’il n’y avait jamais eu de péché, Ses attributs, Il n’aurait jamais été
un Sauveur. Il devait y avoir un péché pour qu’Il puisse être un Sauveur. Il
devait y avoir un homme malade pour qu’il puisse être un Guérisseur. Amen !
Vous y êtes ! Il devait en être ainsi ! C’est Dieu qui- qui avait vu et prédestiné
cela. Le diable n’est même pas dans la course. Il n’est qu’un truc sur le bord
de la route, que Dieu a utilisé pour amener Ses enfants à Lui, lesquels crient :
‘’ Abba, Père !’’ Ce n’est pas étonnant qu’en ce jour-là, combien les anges
vont chanter ! Lorsque nous chanterons l’histoire de la rédemption, les anges
inclineront la tête, ne sachant pas de quoi nous parlons. Assurément ! Ils n’ont
jamais été perdus. Ils ne savent pas ce que c’est. Ils ne savent pas combien
nous nous sentons bien, sachant que nous qui, autrefois, étions des
pécheurs, séparés de Dieu, sans espoir, sans miséricorde, sans Dieu, dans
un monde de corruption, mourants, en route vers un enfer du diable ; Dieu
s’est abaissé, nous a ramassés et nous rachetés, et nous sommes
maintenant au-dessus des anges, maintenant même.

127. Qu’est-ce ? Un ange est un serviteur. Nous, nous sommes des fils et des
filles de Dieu. Qui a plus de valeur à vos yeux, est-ce votre serviteur ou bien
votre fils ou votre fille. Oh ! la la ! La prière d’un saint ira un million de fois plus
haut que celle d’un ange (oui, monsieur), parce qu’il est un fils ! Oh ! Fiou !
C’est vrai, mon frère, ma sœur. Vous ne…L’église…Je ne crois que de ce
côté de—de l’éternité, vous vous rendez compte de ce que vous êtes, de la
position que vous occupez, de l’endroit où Dieu vous placé, vous qui êtes
remplis du Saint-Esprit. Vous êtes fils de Dieu. Eh bien ! L’ange est un
serviteur. Vous, vous êtes un fils. Un ange ne peut que vous apporter un
message, mais c’est vous qui devez agir. Amen ! Vous êtes l’acteur sur la
scène ! Vous êtes le fils. Les anges sont des serviteurs qui vous apportent le
message. Il dit ici : ‘’ Je vous ai apporté un message pour que vous fassiez
telle chose. Ça vient du Père. Je vous l’apporte. Oui.’’ Voilà tout ce qu’il en
est. Amen ! Vous êtes des fils et des filles de Dieu. Il nous a prédestinés !
Maintenant, regardez juste une minute. Selon qu’Il nous a - Il vous a élus
(bien, nous n’avons pas choisi…Comment pouvais-je Le choisir ? Quatre
cents milliards de millions de trillions d’années auparavant, comment aurais-je
pu Le choisir, Lui ? Mais, Lui m’a choisi. Amen ! Vous êtes des fils et des filles
de Dieu. Oh ! Frère Wood, c’est ça ! Voyez-vous ?)… élus en Lui avant la
fondation du monde pour que nous soyons saints…( n’essayez pas de le faire
vous même, parce que vous n’y arriverez pas)…et irrépréhensibles devant Lui
dans Son amour. Oh ! Mon frère, cela va répondre à une question que j’ai vue
ici il y a quelques minutes. Quelque part, je viens de voir cela…Oh ! Oui. Vous
avez dit : « Comment un homme pourrait-il vivre au-dessus de…vivre si près
de Dieu qu’il serait sans péché ? » Ecoutez ceci : …saints…depuis la
fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant
Lui dans Son amour. 129 Son amour a fait cela. Son amour a payé pour
mon péché. Son amour l’a ôté. L’amour est la plus grande puissance qui
existe.’’

POURQUOI CRIER, PARLES ! 63-0714M 7-4 § 24-25 Souvent, lorsque


nous regardons dans les écritures selon notre propre façon de voir, cela
semble très dur, mais si nous étudions Cela un peu, nous découvrons que le
Dieu infiniment sage sait ce qu’Il fait. Et Il sait comment faire ces choses et
comment traiter avec les hommes. Il sait ce qui est dans l’homme. Il le
connaît, mais pas nous. Nous savons seulement cela d’une façon
intellectuelle. Il sait ce qui est réellement dans l’homme. Lorsque Moise vint
au monde, c’était un garçon doué. Il naquit pour être un prophète, un
libérateur. Il naquit avec l’équipement déjà en lui, de même que chaque
homme qui vient au monde naît avec cet équipement. Je crois fermement
dans la prescience de Dieu et dans la Prédestination : ce n’est pas que Dieu
veille qu’il y en ait un qui périsse, mais, au contraire, que tous puisse arriver à
la repentance. Mais, étant Dieu, Il devait connaître, et Il connaît effectivement
la fin, dès le commencement. S’Il ne connaît pas cela, alors Il n’est pas infini,
et s’Il n’est pas infini, Il n’est pas Dieu. Ainsi, Il ne voulait certainement pas
qu’il y en ait qui périssent, mais Il—Il savait qui périrait, et qui ne périrait pas.

HEBREUX 6 : 17 C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence


aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un
serment, 18 afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est
impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous
dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée. 19
Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et
solide; elle pénètre au-delà du voile,

ELECTION : Sélectionner, choisir, désigner, donc faire un choix ; choisir


implique un processus de voir d’avance ou de montrer, puis une évaluation
d’opinion ou un jugement est exprimé et le choix est alors fait sur base de
l’évaluation, de l’opinion ou du jugement. DOXA

ESAIE 42 : 1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon
âme prend plaisir. J’ai mis mon esprit sur lui; Il annoncera la justice aux
nations.
ESAIE 45 : 4 Pour l’amour de mon serviteur Jacob, et d’Israël, mon élu, Je t’ai
appelé par ton nom, Je t’ai parlé avec bienveillance, avant que tu me
connusses.

ESAIE 65 : 9 Je ferai sortir de Jacob une postérité, et de Juda un héritier de


mes montagnes; Mes élus posséderont le pays, et mes serviteurs y
habiteront.

ESAIE 65 : 22 Ils ne bâtiront pas des maisons pour qu’un autre les habite, Ils
ne planteront pas des vignes pour qu’un autre en mange le fruit; car les jours
de mon peuple seront comme les jours des arbres, et mes élus jouiront de
l’œuvre de leurs mains.

PSAUMES 139 : 15 Mon corps n’était point caché devant toi, lorsque j’ai été
fait dans un lieu secret, tissé dans les profondeurs de la terre. 16 Quand je
n’étais qu’une masse informe, tes yeux me voyaient; et sur ton livre étaient
tous inscrits les jours qui m’étaient destinés, avant qu’aucun d’eux existât. 17
¶ Que tes pensées, ô Dieu, me semblent impénétrables! Que le nombre en
est grand!

JEAN 15 : 16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai
choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit,
et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon
nom, il vous le donne.

JEAN 6 & 8

JEAN 1 : 12-13 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son
nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 13 lesquels sont
nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme,
mais de Dieu.

JOB 38 : 4 Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis -le, si tu as de


l’intelligence. 5 Qui en a fixé les dimensions, le sais -tu? Ou qui a étendu sur
elle le cordeau? 6 Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé
la pierre angulaire, alors que les étoiles du matin éclataient en chants
d’allégresse, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie?

MATTHIEU 25 : 34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez,


vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a
été préparé dès la fondation du monde.

I Pierre 1 : 20 Prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin


des temps, à cause de vous.

I THESSALONICIENS 1 : 2 ¶ Nous rendons continuellement grâces à Dieu


pour vous tous, faisant mention de vous dans nos prières, 3 nous rappelant
sans cesse l’œuvre de votre foi, le travail de votre charité, et la fermeté de
votre espérance en notre Seigneur Jésus -Christ, devant Dieu notre Père. 4
Nous savons, frères bien-aimés de Dieu, que vous avez été élus.

II THESSALONICIENS 2 : 13¶ Pour nous, frères bien-aimés du Seigneur,


nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que
Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification
de l’Esprit et par la foi en la vérité.

I JEAN 3:2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que


nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque
cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons
tel qu’il est.

LAMENTATIONS 3:37 Qui dira qu’une chose arrive, ans que le Seigneur l’ait
ordonnée?

PSAUMES 65 : 4 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta


présence, pour qu’il habite dans tes parvis! Nous nous rassasierons du
bonheur de ta maison, de la sainteté de ton temple.

Prédestiner (grec) Proorizo = prédéterminer, déterminer d’avance,


prédestiner, fixer d’avance.

ROMAINS 8 : 29¶ Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés
à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né
entre plusieurs frères. 30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et
ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a
aussi glorifiés.

EPHESIENS 1 : 3 ¶ Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus -Christ,


qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux
célestes en Christ! 4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde,
pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 5 nous ayant
prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus -Christ,
selon le bon plaisir de sa volonté, 6 à la louange de la gloire de sa grâce
qu’il nous a accordée en son bien-aimé. 7 En lui nous avons la rédemption
par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce, 8 que
Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et
d’intelligence, 9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le
bienveillant dessein qu’il avait formé en lui-même, 10 pour le mettre à
exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en
Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. 11 En lui
nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la
résolution de celui qui opère toutes choses d’après le conseil de sa volonté,

MATTHIEU 24 : 31 Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et


ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux
jusqu’à l’autre.
MARC 13 : 22 Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront
des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s’il était possible.

ROMAINS 8 : 33 Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie!

COLOSSIENS 3 : 12¶ Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-
aimés, revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de
douceur, de patience. 13 Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet
de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que
Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi. 14 Mais par-dessus toutes
ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection. 15 Et
que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul
corps, règne dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants. 16 Que la parole de
Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les
uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des
cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la
grâce.

TITES 1 : 1 ¶ Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus -Christ pour la foi


des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété, 2
lesquelles reposent sur l’espérance de la vie éternelle, promise dès les plus
anciens temps par le Dieu qui ne ment point.

I PIERRE 1 : 2 Et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la


sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent
à l’aspersion du sang de Jésus -Christ: que la grâce et la paix vous soient
multipliées!

I PIERRE 2 : 6 Car il est dit dans l’Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre
angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus.

II JEAN 1 : 1 ¶ L’ancien, à Kyria l’élue et à ses enfants, que j’aime dans la


vérité, -et ce n’est pas moi seul qui les aime, mais aussi tous ceux qui ont
connu la vérité, -

Haireomai {hahi-reh’ om-ahi) AV— choisir (3) 1)prendre pour soi, préférer,
choisir 2) choisir par votre, élire pour une fonction.

PREDESTINER : Pré signifie auparavant, d’avance, et destiner signifie


destinée. Prédéterminer. Déterminer d’avance. Pré-destinée. Une fois encore,
nous voyons que prédéterminer signifie désigner et déterminer d’avance. Par
conséquent, le hasard n’a pratiquement pas de place. Le Dessein devient
suprême. Choisir d’avance devient essentiel et indispensable. Le mot
déterminer n’implique pas seulement l’influence mais aussi la puissance
nécessaire pour contrôler ou imposer le résultat escompté.

Nous pouvons voir par tous ces mots qu’un Dessein, et par conséquent,
l’Auteur du Dessein, est évident. Rien ne se fait au hasard, ce qui est une
théorie de chaos. Rien ne se fait par coïncidence, rien ne se fait par la
volonté, rien ne se fait par la force de celui qui est prédestiné, rien ne se fait
par les aptitudes de ceux qui ceux prédestinés, mais tout se fait par un grand
dessein qui est planifié et soutenu par une puissance qui veille à cela, jusqu’à
son résultat final. Donc, tout est sous une imposition et un contrôle permanent
de Celui qui a prédestiné. Par conséquent, un plan est impliqué, et une
destinée est mise en évidence.

ESAIE 55 : 8 Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne
sont pas mes voies, dit l’Eternel. 9 Autant les cieux sont élevés au-dessus de
la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes
pensées au-dessus de vos pensées. 10 Comme la pluie et la neige
descendent des cieux, et n’y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la
terre, et fait germer les plantes, sans avoir donné de la semence au semeur et
du pain à celui qui mange, 11 Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma
bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma
volonté et accompli mes desseins.

JEAN 10 : 27 Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me


suivent. 28 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et
personne ne les ravira de ma main. 29 Mon Père, qui me les a données, est
plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.

I CORINTIENS 3: 7 En sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque
chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.

ROMAINS 9:9-23 Voici, en effet, la parole de la promesse: Je reviendrai à


cette même époque, et Sara aura un fils. 10 Et, de plus, il en fut ainsi de
Rébecca, qui conçut du seul Isaac notre père; 11 car, quoique les enfants ne
fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, -afin que le
dessein d’élection de Dieu subsistât, sans dépendre des oeuvres, et par la
seule volonté de celui qui appelle, -12 il fut dit à Rébecca: L’aîné sera
assujetti au plus jeune; 13 selon qu’il est écrit: J’ai aimé Jacob Et j’ai haï
Esaü. 14 ¶ Que dirons-nous donc? Y a-t-il en Dieu de l’injustice? Loin de là!
15 Car il dit à Moïse: Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai
compassion de qui j’ai compassion. 16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui
qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. 17 Car
l’Ecriture dit à Pharaon: Je t’ai suscité à dessein pour montrer en toi ma
puissance, et afin que mon nom soit publié par toute la terre. 18 Ainsi, il fait
miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut. 19 Tu me diras: Pourquoi
blâme -t-il encore? Car qui est-ce qui résiste à sa volonté? 20 O homme, toi
plutôt, qui es-tu pour contester avec Dieu? Le vase d’argile dira -t-il à celui qui
l’a formé: Pourquoi m’as-tu fait ainsi? 21 Le potier n’est -il pas maître de
l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un
usage vil? 22 Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître
sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère
formés pour la perdition, 23 et s’il a voulu faire connaître la richesse de sa
gloire envers des vases de miséricorde qu’il a d’avance préparés pour la
gloire?
Par conséquent, sachant que nous avons un Dieu qui est souverain, Celui qui
ne change pas, et qui fait le bon choix, ( Le juge de toute la terre ne fera-t-il
pas justice ?) Celui dont la Parole est Eternelle et immuable, Celui dont le
premier choix est Son meilleur choix, c’est donc Lui qui a choisi. C’est donc
Lui qui a fixé d’avance la destinée de tout homme. C’est Lui qui a déterminé
notre destinée, d’avance.

Les Jumeaux
Preface
La Source
La Semence
L’Identification

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