Al Hudaa Wan Noor

CERTAINS SIGNES DU QIYAAMAH QUI NOUS PE TÉMOIGNÉ

Le signes du Qiyaamah li ene sujet qui donne nous la certitude qui l’Islaam c’est sa même vraie
religion qui existe. Quand ene personne pe trouve, avec so deux lizieux, la réalisation de la
prédiction prophétique concernant les signes du Qiyaamah, pas ena doute qui sa donne li ene
conviction qui so prophète pas fine donne sa prédiction la excepté à travers connaissance qui li
fine acquérir avec le Créateur. Donc, li important pour nous apprendre sa sujet la afin qui nous
raffermir nous Imaan, surtout dans sa l’époque qui nous pe vivre la, cote bans l’ennemis de
l’Islaam pe essaye servi tous zotte moyens pour faire bans musulmans gagne doute dans zotte
religion.

Voici l’exemples de certains signes du Qiyaamah qui nous pe témoigné :-

1. Bans Musulmans Pour Néglige Zotte Deen

Le prophète dire :
‫اﳊَْﺒ ُﻞ ﻗُـ ﱠﻮًة ﻗُـ ﱠﻮًة‬
ْ ‫ﺾ‬ ِْ ‫ﻀ ﱠﻦ‬
ُ ‫اﻹ ْﺳ َﻼ ُم ﻋُْﺮَوًة ﻋُْﺮَوًة َﻛ َﻤﺎ ﻳـُْﻨـ َﻘ‬ َ ‫ﻟَﻴُـْﻨـ َﻘ‬
[ L’Islaam pour demolir, noeud par noeud, pareille couma ene la corde so la force fini tigit par
tigit.]
(AHMAD 17347)

Le prophète dire :

‫ﻮﰉ ﻟِلْغَُﺮَ ِء‬

َ ُ‫ﻮد َﻛ َﻤﺎ ﺑَ َﺪأَ َﻏ ِﺮﻳﺒًﺎ ﻓَﻄ‬ ِْ َ‫ﺑَ َﺪأ‬
ُ ‫اﻹ ْﺳ َﻼ ُم َﻏ ِﺮﻳﺒًﺎ َو َﺳﻴَـ ُﻌ‬
[ L’Islaam ti commence comme ene (Deen) étrange et li pour retourne étrange. Alors, Toubaa (ene
pied dans Jannat) à bans étrangers.]
(MUSLIM 208)

2. Compétition Dans Décore Masjid

Le prophète dire :
‫ﺎﺟ ِﺪ‬
ِ ‫َﻻ ﺗَـ ُﻘﻮم اﻟ ﱠﺴﺎﻋﺔُ ﺣ ﱠﱴ ﻳـﺘـﺒﺎﻫﻰ اﻟﻨﱠﺎس ِﰲ اﻟْﻤﺴ‬
ََ ُ َ َ ََ َ َ ُ
[ Pas pour ena Qiyaamah jusqu’à qui bans dimounes pour rentre en rivalité concernant (décore)
Masjid.]
(ABU DAOUD 379)

3. La Connaissance Pour Enlevé

Le prophète dire :
‫ﺎﻋ ِﺔ أَ ْن ﻳَِﻘ ﱠﻞ اﻟْﻌِْل ُﻢ َوﻳَﻈْ َﻬَﺮ ا ْﳉَ ْﻬ ُﻞ‬ ِ ِ
َ ‫ﻣ ْﻦ أَ ْﺷَﺮاط اﻟ ﱠﺴ‬

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[ Parmi les signes du Qiyaamah c’est qui la connaissance pour diminué et l’ignorance pour
apparaitre.]
(BUKHARI 79)

4. L’honnêteté Pour Enlevé

Rapporté par Abu Hurayrah :

َ ‫ـﻮل ا ﱠِ ﻗَـ‬
‫ـﺎل‬ َ ‫ـﺎﻋﺘُـ َﻬﺎ َ َر ُﺳـ‬
َ ‫ضـ‬َ ِ‫ـف إ‬
َ ‫ـﺎل َﻛْﻴـ‬
َ ‫ـﺎﻋ َﺔ ﻗَـ‬ ِ ِ ُ ‫ﻮل ا ﱠِ َصـلﱠﻰ ا ﱠُ َﻋلَْﻴ ِـه َو َﺳـلﱠَﻢ إِ َذا‬
َ ‫ضــﻴِّ َﻌت ْاﻷ ََﻣﺎنَـﺔُ ﻓَــﺎنْـﺘَﻈ ِﺮ اﻟ ﱠﺴـ‬ ُ ‫ﺎل َر ُﺳ‬
َ َ‫ﻗ‬
ِ ِِ ِ ‫إِ َذا أ‬
َ ‫ُﺳﻨ َﺪ ْاﻷ َْﻣُﺮ إِ َﱃ َﻏ ِْﲑ أ َْﻫله ﻓَﺎنْـﺘَﻈ ِﺮ اﻟ ﱠﺴ‬
‫ﺎﻋ َﺔ‬ ْ
[ Le messager d’Allaah fine dire :
“Quand l’honnêteté pour perdi, attendre Qiyaamah!”
Mo fine demandé :
“Couma li pour perdi?”
Le prophète fine répondre :
“Quand pour donne bans responsabilités à bans qui pas mérite sa, attendre Qiyaamah!”]
(BUKHARI 6015)

5. Dimounes Pas Pour Prend Compte Source De Zotte Revenu

Le prophète dire :

‫ﺎل أ َِﻣ ْﻦ َﺣ َﻼ ٍل أ َْم ِﻣ ْﻦ َﺣَﺮٍام‬ ِ

َ ‫ﱠﺎس َزَﻣﺎ ٌن َﻻ ﻳـُﺒَ ِﺎﱄ اﻟْ َﻤْﺮءُ ﲟَﺎ أ‬
َ ‫َﺧ َﺬ اﻟْ َﻤ‬ ‫ﻟَﻴَﺄْﺗَِ ﱠ‬
ِ ‫ﲔ َﻋلَﻰ اﻟﻨ‬
[ Pour ena ene l’époque qui pour vini lor bans dimounes cote ene personne pas pour prend
compte couma li pe gagne l’argent, est-ce qui depuis Halaal oubien depuis Haraam?]
(BUKHARI 1941)

6. Bans Dimounes Pour Plein Plein Dans L’intérêt

Le prophète dire :
‫اﻟزَ َوا ْﳋَ ْﻤُﺮ‬ ِّ ‫ﺎﻋ ِﺔ ﻳَﻈْ َﻬﺮ‬
ِّ ‫اﻟﺮَ َو‬ َ ‫ﲔ ﻳَ َﺪ ِي اﻟ ﱠﺴ‬
َ ْ ‫ﺑَـ‬
ُ
[ Avant Qiyaamah, l’intérêt, Zinaa et Khamr pour faire zotte apparition (partout).]
(AL-MU’JAM-UL-AWSAT 7/349/7695)

7. Cassure De La Relation Familiale

Le prophète dire :

‫ﺶ َوﻗَ ِﻄ َﻴﻌﺔُ اﻟﱠﺮِﺣ ِﻢ وﲣﻮﻳﻦ ْاﻷ َِﻣﲔ واﺋﺘﻤﺎن ا ْﳋَﺎﺋِﻦ‬

ُ ‫ﺶ َواﻟﺘﱠـ َﻔ ﱡﺤ‬
ِ ‫اط اﻟ ﱠﺴ‬
ُ ‫ﺎﻋﺔ اﻟْ ُﻔ ْﺤ‬
َ
ِ ‫ِﻣﻦ أَ ْﺷﺮ‬
َ ْ

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[ Parmi bans signes du Qiyaamah, bans dimounes pour cause bans vilains paroles, et zotte pour
faire li ouvertement, zotte pour casse relation familiale, zotte pour considère l’honnête comme
malhonnête et zotte pour garde confiance lor le tricheur.]
(AL-AHAADIITH-UL-MUKHTAARAH 6/183/2191)

8. Musulmans Pour Imite Bans Kuffaar

Rapporté par Abu Sa’iid :

‫اﻋــﺎ ﺑِـ ِـﺬ َر ٍاع َﺣـ ﱠـﱴ ﻟَـ ْـﻮ َﺳ ـلَ ُﻜﻮا ُﺟ ْﺤـ َـﺮ‬ ِ ِ ِ
ً ‫ـﺎل ﻟَﺘَـﺘﱠـﺒِ ُﻌ ﱠﻦ َﺳــﻨَ َﻦ َﻣـ ْـﻦ ﻗَ ـْﺒـلَ ُﻜ ْﻢ ﺷ ـْﺒـًﺮا ﺑِﺸـ ٍْـﱪ َوذ َر‬ ‫أَ ﱠن اﻟﻨﱠـ ِ ﱠ‬
َ ‫ـﱯ َصـلﱠﻰ ا ﱠُ َﻋلَﻴْـِـه َو َﺳـلﱠَﻢ ﻗَـ‬
ِ َ ‫ب ﻟَﺴلَﻜْﺘﻤﻮه ﻗـُلْﻨﺎ رﺳ‬
‫ﺎل ﻓَ َﻤ ْﻦ‬
َ َ‫ﱠص َﺎرى ﻗ‬ َ ‫ﻮد َواﻟﻨ‬ َ ‫ﻮل ا ﱠ اﻟْﻴَـ ُﻬ‬ ُ َ َ َ ُ ُ ُ َ ٍّ ‫ض‬ َ
[ Le prophète fine dire :
“Zotte pour suivre façon faire de bans peuples avant zotte, pouce-par-pouce, jusqu’à qui si banla
rentre dans trou d’ene Dwab (ene gros lezard qui vivre dans désert), zotte aussi pour suivre
banla.”
Nous fine demandé :
“Ô messager d’Allaah, bans juifs et bans chrétiens?”
Le prophète fine répondre :
“Qui sanla (apart banla) alors?”]
(BUKHARI 3197)

9. Khamr Pour Etre Consommé En Quantité

Le prophète dire :

ِ ِ ‫اط اﻟ ﱠﺴ‬
ِ ‫إِ ﱠن ِﻣﻦ أَ ْﺷﺮ‬
‫ب ا ْﳋَ ْﻤُﺮ‬ َ ُ‫ﺎﻋﺔ أَ ْن ﻳـُْﺮﻓَ َﻊ اﻟْﻌلْ ُﻢ َوﻳـَﺜْـﺒ‬
َ ‫ت ا ْﳉَ ْﻬ ُﻞ َوﻳُ ْﺸَﺮ‬ َ َ ْ
[ Parmi bans signes du Qiyaamah c’est qui la connaissance pour enlevé et l’ignorance pour
prévaloir, et bans dimounes pour consomme Khamr (bans intoxicants).]
(BUKHARI 78)

10. L’indécence

Le prophète dire :

‫َﺳﻨِ َﻤ ِﺔ‬
ْ ‫وﺳ ُﻬ ﱠﻦ َﻛﺄ‬
ُ ُ‫ت ُرء‬
ِ
ٌ ‫ت َﻣﺎﺋ َﻼ‬
ِ
ٌ ‫ت ُﳑ َﻴﻼ‬ ٌ َ‫ﺎت َﻋﺎ ِر‬
ِ ِ
ٌ َ‫ َون َﺴﺎءٌ َﻛﺎﺳﻴ‬... ‫ﺎن ﻣ ْﻦ أ َْﻫ ِﻞ اﻟﻨﱠﺎ ِر َﱂْ أ ََرُﳘَﺎ‬
ِ ِ ‫ِصْﻨـ َﻔ‬
‫ﻮﺟ ُﺪ ِﻣ ْﻦ َﻣ ِﺴ َﲑِة َﻛ َﺬا َوَﻛ َﺬا‬ ِ ِ ْ ‫ت اﻟْ َﻤﺎﺋِلَ ِﺔ َﻻ ﻳَ ْﺪ ُﺧْل َﻦ‬
َ ُ‫اﳉَﻨﱠﺔَ َوَﻻ َﳚ ْﺪ َن ِرﳛَ َﻬﺎ َوإ ﱠن ِرﳛَ َﻬﺎ ﻟَﻴ‬
ِ ‫اﻟْﺒﺨ‬
ُْ
[ Deux catégories dimounes parmi bans habitants du feu (l’enfer), mo pas fine trouve zotte; bans
madames qui habillés mais zotte nues, zotte attire bans zommes et zotte (aussi) zotte ena ene
penchant vers bans zommes, zotte la tête couma bosse de bans chameaux qui ena gros bosses qui
versés ene coté. Banla pas pour rentre dans Jannat et zotte pas pour gagne so parfum, même qui
pour gagne so parfum depuis tel ou tel distance.]
(MUSLIM 3971)

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11. L’apparition De Zinaa

Le prophète dire :
ِّ ‫ ﻳَﻈْ َﻬﺮ‬... ‫ﺎﻋ ِﺔ أَ ْن‬
َ‫اﻟز‬ َ ‫ﺴ‬
‫ﱠ‬ ‫اﻟ‬ ِ ‫إِ ﱠن ِﻣﻦ أَ ْﺷﺮ‬
‫اط‬
َ َ ْ
[ Parmi bans signes du Qiyaamah …. Zinaa pour apparaitre (partout et au claire).]
(BUKHARI 1/43/80)

Le prophète dire :

ِّ ‫ ﻳَ ْﻜﺜـُﺮ‬... ‫ﺎﻋ ِﺔ أَ ْن‬

َ‫اﻟز‬ َ ‫ﺴ‬‫ﱠ‬ ‫اﻟ‬ ِ ‫إِ ﱠن ِﻣﻦ أَ ْﺷﺮ‬
‫اط‬
َ َ ْ
[ Parmi bans signes du Qiyaamah, pour ena Zinaa en quantité.]
(BUKHARI 4830)

12. Pour Ena Crime En Quantité Surtout Parmi Bans Musulmans

Rapporté par Abu Hurayrah :

َ َ‫ﻮل ا ﱠِ ﻗ‬
‫ﺎل‬ َ ‫ﺎﻋﺔُ َﺣ ﱠﱴ ﻳَ ْﻜﺜـَُﺮ ا ْﳍَْﺮ ُج ﻗَﺎﻟُﻮا َوَﻣﺎ ا ْﳍَْﺮ ُج َ َر ُﺳ‬
َ ‫ﻮم اﻟ ﱠﺴ‬ َ َ‫ﻮل ا ﱠِ َصلﱠﻰ ا ﱠُ َﻋلَﻴِْه َو َﺳلﱠَﻢ ﻗ‬
ُ ‫ﺎل َﻻ ﺗَـ ُﻘ‬ َ ‫أَ ﱠن َر ُﺳ‬
‫اﻟْ َﻘْﺘ ُﻞ اﻟْ َﻘْﺘ ُﻞ‬
[ Le messager d’Allah fine dire :
“Pas pour ena Qiyaamah jusqu’à qui pour ena Al-Harj en quantité.”
Banla fine demandé :
“Qui été Al- Harj, ô messager d’Allaah?”
Le prophète fine répondre :
“Le meurtre! Le meurtre!”]
(MUSLIM 5143)

13. Bans Dimounes Pour Construire Bans Bâtiments Hauts

Le prophète dire :
ِ ‫َﻻ ﺗَـ ُﻘﻮم اﻟ ﱠﺴﺎﻋﺔُ ﺣ ﱠﱴ ﻳـﺘَﻄَﺎو َل اﻟﻨﱠﺎس ِ ﻟْﺒـْﻨـﻴ‬
‫ﺎن‬َُ ُ َ َ َ َ ُ
[ Pas pour ena Qiyaamah jusqu’à qui chacun pour essaye construire bâtiment qui plus haut.]
(AHMAD 10438)

14. Tremblement De Terre

Le prophète dire :
‫ ﺗَ ْﻜﺜُـَﺮ اﻟﱠزَﻻ ِزُل‬... ‫ﺎﻋﺔُ َﺣ ﱠﱴ‬
َ ‫ﻮم اﻟ ﱠﺴ‬
ُ ‫َﻻ ﺗَـ ُﻘ‬
[ Pas pour ena Qiyaamah jusqu’à qui pour ena tremblement de terre en quantité.]
(BUKHARI 978)

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15. Les Temps Pour Passe Vite

Le prophète dire :

ُ‫ﺎﳉُ ُﻤ َﻌ ِﺔ َوﺗَ ُﻜﻮ َن ا ْﳉُ ُﻤ َﻌﺔ‬ ْ ‫ﱠﻬ ِﺮ َوﻳَ ُﻜﻮ َن اﻟﺸ‬

ْ ‫ﱠﻬ ُﺮ َﻛ‬ ْ ‫ب اﻟﱠزَﻣﺎ ُن ﻓَـﺘَ ُﻜﻮ َن اﻟ ﱠﺴﻨَﺔُ َﻛﺎﻟﺸ‬
َ ‫ﺎﻋﺔُ َﺣ ﱠﱴ ﻳَـﺘَـ َﻘ َﺎر‬
َ ‫ﻮم اﻟ ﱠﺴ‬
ُ ‫َﻻ ﺗَـ ُﻘ‬
ُ‫ﻮصﺔ‬ ِ ِ ِ ‫َﻛﺎﻟْﻴـﻮِم وﻳ ُﻜﻮ َن اﻟْﻴـﻮم َﻛﺎﻟ ﱠﺴﺎﻋ ِﺔ وﺗَ ُﻜﻮ َن اﻟ ﱠﺴﺎﻋﺔُ َﻛ‬
َ ُ‫ﺎﺣ َﱰاق اﻟ ﱠﺴ َﻌ َﻔﺔ ا ْﳋ‬
ْ َ َ َ َُْ ََ ْ َ
[ Pas pour ena Qiyaamah jusqu’à qui les temps pour costé ene avec l’autre; ene an pour couma
ene mois, ene mois pour couma ene semaine, ene semaine pour couma ene jour, ene jour pour
couma ene heure temps, et ene heure temps pour couma moment qui ene feuille palmier prend
pour bruler.]
(AHMAD 10521)

16. Presque Tous Dimounes Pour Conne Lire

Le prophète dire :
‫ﻮر اﻟْ َﻘلَ ِﻢ‬ ِ ‫أَ ﱠن ﺑـﲔ ﻳ َﺪ ِي اﻟ ﱠﺴ‬
َ ‫ َوﻇُ ُﻬ‬... ‫ﺎﻋﺔ‬
َ َ ََْ
[ Avant Qiyaamah, la plume pour apparaitre.]
(AHMAD 3676)

17. Bans Bazars Pour Près

Le prophète dire :

‫َﺳ َﻮا ُق‬ ِ ِ

ْ ‫ب ْاﻷ‬
َ ‫ب َوﻳَـﺘَـ َﻘ َﺎر‬
ُ ‫ﱳ َوﻳَ ْﻜﺜـَُﺮ اﻟْ َﻜﺬ‬
َُ ‫ﺎﻋﺔُ َﺣ ﱠﱴ ﺗَﻈْ َﻬَﺮ اﻟْﻔ‬
َ ‫ﻮم اﻟ ﱠﺴ‬
ُ ‫َﻻ ﺗَـ ُﻘ‬
[ Pas pour ena Qiyaamah jusqu’à qui Fitnah pour apparaitre, mensonge pour vine en quantité et
bans bazars pour costé ene avec l’autre.]
(AHMAD 10306)