Hist T2C2
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I. Humanisme
A) Redécouverte de l’Antiquité
L’humanisme s’exporte de Florence dans toute l’Europe. Les mécénats comme les princes (Médicis)
ou des protecteurs ainsi que des commanditaires (François 1er) vont encourager ce mouvement et
permettent aux idées de se di user.
Des figures participent à la di usion de ces idées :
- Aux Pays-Bas : Erasme
- En Angleterre : Thomas More
- En France : Montaigne, Rabelais
L’imprimerie de Gutenberg en 1455 permet aussi aux idées de se di user avec notamment La
république des lettres qui réalise des échanges épistolaires et a ranchissent les frontières, Mais
aussi grâce à une impression plus massive et plus rapide des textes et des imprimeurs érudits.
C) Une nouvelle manière de penser l’homme
L’humanisme repose sur un principe fondamental : La foi en l’homme. Dieu met l’homme au centre
de toutes choses pour mieux le comprendre et le transformer. L’humanisme est optimiste et traître
de 5 thèmes principaux :
- L’éducation est essentielle
- La maîtrise de soi
- Une société idéale
- Les hommes d’Etats, modèles de comportement
- Le doute
II. Renaissance
La Renaissance est analogue à l’humanisme en mettant l’homme au centre des choses. L’art du
portrait se développe. Princes et bourgeois exposent leur réussite aux travers de portraits.
Les inspirations sont : mythologiques et antiques. La Renaissance :
- Exalte le corps humain
- Illustre les courants philosophiques
- Véhicule des exemples de vertus grecques et mythologiques.
- Aborde la religion
- Finance des artistes grâce au mécénat
- Actualise des thèmes avec des éléments contemporains.
B) Renouvellement des formes et des techniques
Les œuvres visent le réalisme. La perspective est développée (Progrès architecturaux) La géométrie
est vulgarisée et permet des avancées. L’arrière-plan est aussi exploité. La lumière le mouvement et
l’humain sont mit en valeur. La lumière est orientée, l’anatomie plus respectée.
C) Des conditions favorables aux arts
Clergé catholique contesté : trop matérialiste, traditionnel. Trop impliqué politiquement ne cherche
pas à se réformer. Les indulgences sont critiquées et dites détournées On ne transforme pas le
salut de l’âme en marchandage. Les humanistes sont en recherche d’une meilleure religion. Luther
propose une nouvelle voie pour le salut de l’âme : la justification de la foi. 1517 : 95 Thèses de Luther
relayées par l’imprimerie. 1520 le Pape le condamne.
B) La naissance de la réforme.
Apparition de l’église luthérienne soutenue par les figures allemandes. 1529 : Naissance de
protestantisme (Face à Charles Quint). Calvin créer le calvinisme (courant protestant) =
Prédestination + iconoclasme, refus de l’autorité princière. Henri 8 rompt avec la papauté et créer
l’église anglicane. Adopte quelques principes protestants.
C) La réforme catholique