MANUEL DE FORMATION ET RÉSUMÉ DU PROGRAMME - Dennis J Mock PDF

CENTRE DE FORMATION LQ
BIBLE POUR LES PASTEURS J
MANUEL DE FORMATION ET
RÉSUMÉ DU PROGRAMME
A propos de l'auteur
Dr Dennis J. Mock est un pasteur ordonné et a servi à la Genesis Bible Church à Atlanta, en
Géorgie, aux États-Unis, en tant que responsable de l'éducation des adultes et responsable de
l'enseignement et de la formation biblique. Depuis 1989, son ministère se concentre presque
exclusivement sur le Centre de Formation Biblique pour Pasteurs (CCBP), dont il est fondateur et Di
Recteur exécutif. Il est également aujourd'hui pasteur de la Dunwoody Bible Church. Le Dr Mock a
exercé le droit à Atlanta pendant 13 ans avant d'entrer au ministère en 1982. Lui et sa femme Pat sont
mariés depuis plus de 35 ans et sont parents de trois enfants.
Le Dr Mock a écrit de nombreux livres sur les études bibliques destinés à l'enseignement il a
enseigné à l'école du dimanche et à d'autres études bibliques et, de 1985 à 1990, a fait partie du corps
professoral adjoint du Columbia Bible College (SC). Il possède les diplômes suivants : BA (Bachelor
of Arts) de l'Université de Samford (1966). Doctorat en droit de la faculté de droit de l'Université
Emory (1969). MABS (Maîtrise en études bibliques cos) du Séminaire théologique de Dallas (1984).
Le Dr Mock est actif dans l'enseignement de la Bible, la formation des enseignants, l'élaboration et la
rédaction de programmes, est écrivain et conférencier lors de conférences et de séminaires.
Reconnaissance
Tout comme Dieu a placé dans mon cœur la vision du développement des manuels de ce cours
et le concept du Centre de formation biblique pour pasteurs, l’achèvement du projet ne serait pas
devenu une réalité sans :
• L'aide du Saint-Esprit.
• L'amour constant, les encouragements et la patience de ma femme Pat.
•L'approbation et le soutien inconditionnels de George Morgan, directeur du Département des
missions mondiales de la Première Église baptiste d'Atlanta, Géorgie, États-Unis.
•Le travail tenace de Karen Bryan, mon assistante ministérielle.
• La vision mutuellement partagée par Chuck Kinzer de l'église AIC Kibera à Nairobi, au Kenya.
Denis J. maquette
Atlanta, Géorgie, États-Unis
avril 1989
Texte biblique tiré de la Sainte Bible Nouvelle Version Internationale .

©1999 Par la Société Biblique Internationale
CENTRE DE FORMATION LQ
BIBLE POUR LES PASTEURS J
MANUEL DE FORMATION ET
RÉSUMÉ DU PROGRAMME
© 1990 Par Dennis J. Maquette, Atlanta, Géorgie, États-Unis
Édition espagnole 1995 - Denton, Texas, USA.

Edition espagnole 2002 - São Paulo - SP - Brésil
Traduit en espagnol par Alejandro Schäfler Grácia
Revue de la version espagnole - La Plata, Argentine - 2010 Tous droits réservés.
Traductions incluses.
Ce matériel ne peut être copié, dupliqué, photocopié, reproduit, diffusé, enregistré, traduit ou utilisé
de toute autre manière, sans l'autorisation appropriée du titulaire des droits.
Préface
Le Centre de formation biblique pour pasteurs et dirigeants d'Église croit et
se considère engagé envers la proposition selon laquelle le meilleur évangéliste,
le meilleur pasteur, le meilleur leader ou implanteur d'église pour un groupe
spécifique de personnes est quelqu'un appelé par Dieu et qui appartient au même
groupe. , et qu'il était correctement formé. De cette manière, l'objectif du
CCBP/CCBL est de former des dirigeants d'églises évangéliques pour le
ministère local dans les églises.
Le CCBP/CCBL est à la fois un concept et un curriculum
Concept
Former des pasteurs (qui n'ont pas eu l'opportunité de faire une étude
formelle) et des dirigeants d'églises dans un contexte local et informel, par
l'intermédiaire d'enseignants qualifiés, à travers une relation de disciple. L'accent
est mis sur l'assimilation des vérités, principes et concepts bibliques, ainsi que
sur la croissance spirituelle de chaque participant.
Le cursus
Dix cours dispensés en 540 heures de cours, sur une période de dix mois à
deux ans (selon la charge de travail), basés sur la Bible d'étude NIV, fournissant
l'équivalent d'un cours biblique de base de niveau universitaire. Les pages 29 et
110 de ce manuel donnent un aperçu mica des dix cours inclus dans le
programme.
Le but de ce manuel est d'aider les dirigeants d'église, les dirigeants de
mission et les enseignants potentiels à évaluer le programme d'études du CCBP
et du CCBL et à comprendre comment le mettre en œuvre correctement. Parce
que les concepts pédagogiques, la structure du compagnon rial, et la
méthodologie et la philosophie du CCBP/CCBL sont différentes de la plupart des
cours traditionnels, il est essentiel que les personnes qui s'y intéressent
comprennent la nature du CCBP/CCBL.
Les questions et préoccupations peuvent être envoyées par lettre, téléphone,
fax ou courrier électronique à :
Dr Dennis J. Mock, PDG du Bible Training Center for Pastors, Inc.
2030, route industrielle Tucker
Costume 126
Tucker, Géorgie 30084
LES USAGES
Téléphone : 001-770-938-6160
Télécopie : 001-770-938-5884
Courriel : [email protected]
Contenu
A propos de l'auteur...............................................................2
Reconnaissance......................................................................2
Centre de formation LQ....................................................................3
Bible pour les pasteurs J...................................................................3
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
1. CONCEPT ET PROGRAMME............................................8
Objet du CCBP/CCBL..........................................................9
Philosophie de l'éducation théologique.................................9
CV........................................................................................10
Choisissez la Bible d'étude NIV..........................................10
Différences entre les cours CCBP et CCBL........................11
Élèves..................................................................................17
Qualifications pour devenir étudiant et leur évaluation......18
Temps d'étude et réalisation des devoirs.............................18
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Utilisations possibles...........................................................19
2. FORMATION DES ENSEIGNANTS................................20
Sélection et formation des enseignants................................21
Préparer un enseignant avant le cours.................................22
Suggestions pour enseigner chaque cours CCBP et CCBL.23
Enseigner chaque cours.......................................................24
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
Styles et méthodes d'enseignement.....................................28
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Instructions pour enseigner le cours....................................30
Suggestions pour l'enseignement du cours n° 1..................31
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
Plan de cours........................................................................42
3. graphique du livre............................................................47
Cours 3.................................................................................47
Perspective générale du Nouveau Testament......................47
résumé..................................................................................49
Plan de cours........................................................................52
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
résumé..................................................................................69
Suggestions pour l'enseignement du cours 5.......................70
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
Principes et méthodes pédagogiques.................................105
Instructions pour enseigner le cours..................................108
Suggestions pour l'enseignement du cours 8.....................109
D. Les objectifs de l'enseignement..............................113
résumé................................................................................117
Suggestions pour l'enseignement du cours n° 9................119
Plan de cours......................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
Missions, évangélisation et discipulat...............................126
résumé................................................................................125
Suggestions pour l’enseignement du cours 10..................127
Étapes de mise en œuvre...................................................135
Des questions.....................................................................139
5. FORMULAIRES SUGGÉRÉS ADOPTÉ AU DÉBUT
DU PROGRAMME..............................................................141
Instructions pour l'utilisation des formulaires...................141
1.
1. CONCEPT ET PROGRAMME
Manuel de formation et résumé du programme
Objet du CCBP/CCBL
Le Centre de formation biblique pour pasteurs et dirigeants d'Églises (CCBP
et CCBL) a été conçu dans le but spécifique de fournir une couche citation
biblique interconfessionnelle de base aux pasteurs et aux dirigeants d'églises
d'Amérique latine, afin qu'ils soient adéquatement équipés adéquat et efficace,
tant en termes de connaissances nécessaires que de formation pratique pour
exercer un ministère dans l’église locale. La majorité des étudiants du
CCBP/CCBL n'ont jamais fréquenté une faculté de théologie ou un séminaire
théologique. L'accent de la formation vise à rendre les pasteurs et les dirigeants
d'église plus semblables à Jésus-Christ dans leur caractère, leur conduite et leur
conversation.
Le CCBP/CCBL est un ministère pratique pour former et équiper. L'objectif
est d'avoir un impact sur l'église locale en termes de croissance spirituelle, à
travers l'équipement et la formation des pasteurs et des dirigeants.
Ainsi, les objectifs peuvent être vus en termes de :
• Instruisez les pasteurs et les dirigeants d’églises en matière de
connaissances bibliques et de formation pratique pour le ministère.
• Équipez et formez les pasteurs et les dirigeants pour qu’ils manipulent et
utilisent correctement et de manière productive la Parole de Dieu, que ce
soit dans la prédication, l’enseignement ou le conseil.
• Stimuler la croissance spirituelle personnelle des pasteurs et des
dirigeants, vers la maturité en Christ.
• Permettre aux pasteurs et aux dirigeants d’équiper et de former les autres
pour effectuer le service du ministère.
• Exhortez les pasteurs à l’application et à l’obéissance personnelle.
Philosophie de l'éducation théologique

Le programme CCBP/CCBL a été conçu pour être un ministère de
formation et d'équipement « au sein de l'église » ; Ce n'est pas un établissement
d'enseignement formelle. L’objectif est la compréhension pratique et la mise en
œuvre de la connaissance biblique, et non la connaissance académique, les
diplômes ou la réussite scolaire.
Un principe fondamental dans la création de ce matériel était que le contenu
a été réduit au « minimum possible », c'est-à-dire que nous avons cherché à
omettre les choses que le pasteur n'a pas besoin de savoir ou qu'il n'utilisera pas
dans son travail. ministère. Il est évident qu'il y a eu une sélection subjective.
Les manuels CCBP/CCBL se concentrent sur les principes, vérités et
concepts bibliques et non sur les données ou l'accumulation de connaissances.
Le processus d’enseignement/apprentissage de base utilisé dans le
CCBP/CCBL est bien défini par l’expression « processus continu d’assimilation
» des connaissances et de formation pratique. Cela se fait dans un contexte
relationnel/interactif, sans recours au système traditionnel de test/mesure des
connaissances (c'est-à-dire sans tests finaux, projets de fin de semestre, etc.). Les
élèves entendent, voient, étudient et mettent en pratique individuellement ce
qu'ils apprennent en classe, à travers des récapitulations et des reformulations, à
travers le temps d'étude/lecture et à travers l'implication. mouvement ministériel
dans lequel ils sont actifs. Une période de questions et réponses fait partie de la
fin de chaque cours ou de la période de cours totale de la journée et sert à
confirmer les apprentissages. Les pages 4, 5, 8, 9, 10 et 11 de tous les manuels
doivent être révisées pour obtenir des informations supplémentaires sur
l'apprentissage.
La motivation des étudiants ne vient pas des notes obtenues, ni du fait
d'essayer de réussir un examen, ni même de l'envie de réussir la matière ; mais
d'un désir personnel d'être bibliquement équipé et formé pour un ministère
pastoral efficace.
Le programme CCBP/CCBL ne peut être adopté partiellement. Il faut
qu'elle soit acceptée dans son intégralité, y compris les manuels, la Bible d'étude
NIV , sa philosophie, son concept et sa méthodologie. Aucun matériel ne peut
être omis ou ajouté, ni aucune exigence éducative/académique supplémentaire
imposée. Aucun autre manuel, matériel supplémentaire Le matériel final ou de
recherche peut être utilisé dans le CCBP. Vous êtes restreint Des mesures
deviennent nécessaires pour assurer l’intégrité du programme, la pureté de
l’enseignement et le transfert des contenus.
CV
Le programme CCBP/CCBL se concentre exclusivement sur la Bible, en
utilisant la Bible d'étude NIV comme manuel, ainsi que 10 manuels spécialement
préparés, complets en eux-mêmes, couvrant divers aspects, offrant l'équivalent
d'un enseignement biblique de base supérieur. Les cours sont liés les uns aux
autres et intégrés. Les 10 manuels NIV et la Bible d'étude couvrent de nombreux
aspects et fourniront une bibliothèque de ressources et de recherches continues
pour le pasteur ou le leader de son ministère.
Choisissez la Bible d'étude NIV

La Bible d'étude NIV a été choisie pour les raisons suivantes :
• Leur niveau de langue (lecture/compréhension) est équivalent à un
niveau lycée.
• Il a d’excellentes introductions aux grandes lignes des livres de la Bible
et ses notes d’étude sont excellentes.
• Vos outils d’étude sont exceptionnels. Par exemple : concordance, index
thématique, graphiques, tableaux, etc.
• En général, il est « impartial » et non dogmatique lorsqu’il s’agit de
questions et de décisions controversées liées à l’interprétation et en
relation avec la théologie.
• Il est plaisant et est utilisé (dans sa version anglaise) par une frange
interconfessionnelle représentative du christianisme évangélique
conservateur.
• Son format et sa conception sont adaptés à l'enseignement et à l'étude.
• Ses inconvénients sont minimes.
• Le système de référence réciproque est complexe et difficile à gérer.
• Les numéros de versets sont petits et discrets.
• De temps en temps, la NIV effectue une traduction interprétative ou
omet des mots sous-jacents ou en ajoute d'autres, pour rendre le texte
plus fluide.
• Il maintient une position relativement pluraliste, en termes doctrinaux ;
c'est-à-dire à la fois positif et négatif.
Différences entre les cours CCBP et CCBL
Le Cours de Formation Biblique pour Pasteurs (CCBP) est le cours le plus
complet complet avec l'étude des 10 manuels et a été conçu pour les hommes
appelés à être pasteurs, prêtres/anciens, évangélistes ou diacres.
Programme d'études CCBP
cours Heures
A propos de l'auteur 2
Reconnaissance 2
Centre de formation LQ 3
Bible pour les pasteurs J 3
Préface 4
Contenu 4
1. CONCEPT ET PROGRAMME 8
Objet du CCBP/CCBL 9
Philosophie de l'éducation théologique 9
CV 10
Choisissez la Bible d'étude NIV 10
Différences entre les cours CCBP et CCBL 11
Élèves 17
Qualifications pour devenir étudiant et leur évaluation 18
Temps d'étude et réalisation des devoirs 18
Enseignants 19
Certificats 19
Utilisations possibles 19
2. FORMATION DES ENSEIGNANTS 20
Sélection et formation des enseignants 21
Préparer un enseignant avant le cours 22
Suggestions pour enseigner chaque cours CCBP et CCBL 23
Enseigner chaque cours 24
Évaluations 27
Salle de classe 27
Styles et méthodes d'enseignement 28
3. RÉSUMÉ DES COURS 29
résumé 29
Instructions pour enseigner le cours 30
Suggestions pour l'enseignement du cours n° 1 31
Plan de cours 32
résumé 39
Plan de cours 42
3. graphique du livre 47
Cours 3 47
Perspective générale du Nouveau Testament 47
résumé 49
Plan de cours 52
résumé 59
Plan de cours 61
résumé 69
Suggestions pour l'enseignement du cours 5 70
Cours 6 96
Vie spirituelle 96
Cours 8 105
Principes et méthodes pédagogiques 105
D. Les objectifs de l'enseignement 113
résumé 117
Plan de cours 120
1517 – 1648 après JC 124
Cours 10 126
Missions, évangélisation et discipulat 126
résumé 125
Suggestions pour l’enseignement du cours 10 127
Étapes de mise en œuvre 135
Des questions 139
DU PROGRAMME 141
Instructions pour l'utilisation des formulaires 141
Plus de 200 à 300 heures d'études, de lectures et de devoirs (voir aussi page 15)
Observations :
1. La Bible d’étude NIV doit être utilisée comme manuel.
2. Les cours 1 à 6 doivent obligatoirement être suivis dans cet ordre, tant
au CCBP qu'au CCBL.
La Formation biblique pour les dirigeants d'Églises (CCBL) est composée de
huit à dix cours choisis comme programme de base de la formation. ment de tous
les dirigeants de l’Église, tels que les enseignants et les missionnaires, afin qu’ils
soient équipés pour le travail du ministère. Les deux autres cours (numéro 8,
« Principes et méthodes d'enseignement » et numéro 9, « Aperçu de l'histoire de
l'Église ») peuvent être enseignés comme cours au choix lors du ministère au
sein de la CCBL pour les dirigeants de l'Église.
Programme de base du CCBL
cours Heure
A propos de l'auteur s 2
Reconnaissance 2
Préface 4
Contenu 4
CV 10
Élèves 17

Enseignants 19
Certificats 19
Évaluations 27
Salle de classe 27
résumé 29
Plan de cours 32
résumé 39
Plan de cours 42
Cours 3 47
résumé 49
Plan de cours 52
résumé 59
Plan de cours 61
résumé 69
Cours 6 96
Vie spirituelle 96
Cours 8 105
résumé 117
Plan de cours 120
1517 – 1648 après JC 124
Cours 10 126
résumé 125
Des questions 139
DU PROGRAMME 141
Matières optionnelles CCBL

cours Heures
8. Principes et méthodes pédagogiques 40
9. Perspective générale de l'histoire de l'Église 60
Total 100**
* Nécessite 2 ans pour être complété, avec 4 heures par semaine et avec
inter intervalles entre les cours.
** Nécessite environ 6 semaines, à raison de 4 heures par semaine.
La taille des manuels varie entre 100 et 300 pages, pour un total de 2 244
pages, annexe comprise. Le nombre réel d'heures pour chaque cours et le rythme
auquel chaque cours sera enseigné dépendront de l'expertise des enseignants et
de la capacité des étudiants à comprendre et à assimiler le contenu. Un
programme consistant en une journée d'études typique peut être complété en 1
an, tandis qu'un programme d'études composé de noc les périodes postées ou les
week-ends prendront entre un an et demi et deux ans, si au moins 6 heures de
cours par semaine sont dispensées.
Les cours peuvent être enseignés un à la fois ou deux en même temps. Les
cours 1 à 6 doivent obligatoirement être enseignés dans cet ordre. L'ordre des
cours 7 à 10 peut être modifié, mais l'ordre naturel est fortement recommandé,
car chaque cours s'appuie sur les cours enseignés auparavant.
Les étudiants feront également des lectures du texte de la Bible d'étude NIV,
sur la base d'un calendrier établi à l'avance (voir page 10 de tout manuel de
cours).
Élèves
Les étudiants du CCBP sont généralement des pasteurs, des anciens, des
diacres ou des évangélistes qui occupent actuellement ce poste ou qui ont été
appelés au ministère mais n'ont pas eu l'opportunité de suivre une formation
théologique formelle. En même temps, les étudiants du CCBL sont des dirigeants
d’églises qui ont également besoin et désirent une formation biblique, afin de
devenir plus efficaces dans leur ministère. terio qu'ils effectuent. Environ 50 %
des pasteurs des grandes régions urbaines n’ont pas eu la possibilité de bénéficier
d’une formation aussi adéquate.
Qualifications pour devenir étudiant et leur évaluation
Pour que les pasteurs et autres candidats puissent passer le CCBP, ils doivent
remplir les conditions suivantes :
• Avoir ressenti l'appel ou la direction de Dieu pour le ministère.
• Notez selon les modèles bibliques/spirituels de la Parole de Dieu dans 1
Timothée 3 et Tite 1.
• Participez de manière significative au ministère de l’Église locale.
• Bénéficiez de la recommandation et du soutien de votre église locale, en
restant responsable de votre conduite et de vos activités au sein de celle-
ci.
• Avoir démontré sa capacité à bien lire et comprendre l’espagnol.
• Posséder la motivation appropriée pour passer le CCBP.
• Soyez capable d’indiquer comment vous souhaitez utiliser la formation
CCBP dans votre ministère ecclésial.
• Soyez un homme fidèle et fiable qui saura équiper et former les autres.
Le CCBP ne forme pas de femmes pasteurs, ni d’hommes divorcés.
Les mêmes qualifications mentionnées ci-dessus concernant le caractère et la
motivation s'appliquent aux candidats du CCBL, bien que les qualifications
spécifiques aux pasteurs ne s'appliquent pas directement à eux.
Afin de continuer à suivre des cours au Centre de formation biblique, les
pasteurs ou les dirigeants d'église doivent démontrer une compréhension du
contenu à l'instructeur et doivent être capables d'appliquer les compétences qui
leur ont été enseignées. L'étudiant doit demander à l'instructeur de répondre à ses
questions et de clarifier toute question qui aurait pu prêter à confusion.
L'instructeur examinera les tâches qui ont été accomplies dans le manuel de
l'étudiant, évaluera sa participation en classe et l'interrogera régulièrement pour
s'assurer de l'apprentissage en cours. L'évaluation peut également être étendue à
un diagnostic de l'implication. formation pratique de l'étudiant au ministère de
l'Église.
Temps d'étude et réalisation des devoirs
La période d'étude devient plus efficace si elle a lieu après les cours, après le
déjeuner ou après un court intervalle. Ce que nous souhaitons, de manière
générale, c'est que l'étudiant lise attentivement la matière qu'il vient d'étudier et
la fixe dans son esprit. Les tâches contenues dans les manuels seront effectuées à
cette occasion. Tout temps libre peut être utilisé pour continuer la lecture
programmée dans la Bible d'étude NIV. L’enseignant doit être disponible pour
répondre aux questions et fournir des orientations et de l’aide.
Le temps d'étude et la réalisation des devoirs font partie intégrante du
programme. concept, le processus d'apprentissage et la méthodologie CCBP ; et

doit être utilisé lorsque cela est possible. Sa durée variera entre 1 et 2 heures, en
fonction des capacités et du rythme des élèves et également en fonction en
fonction du temps disponible. Sans le recours aux tests finaux, le temps d’étude
et la réalisation des devoirs sont essentiels à la récupération. pitulation,
apprentissage et assimilation. Dans certains cas particuliers, cela peut être fait à
la maison ou à un autre moment avant le prochain cours. Cela se produit
généralement lorsque le cours est dispensé le soir ou le week-end.
Une grande flexibilité et liberté sont accordées afin que l'horaire corresponde
le mieux aux besoins de chaque étudiant.
Le programme CCBP est exigeant et exige que les étudiants et les
enseignants soient bien préparés en matière d'études et de discipline personnelle.
Enseignants
Les enseignants du CCBP et du CCBL sont soigneusement sélectionnés, sur
la base de leur désir d'enseigner, de leur expérience d'enseignement, de leurs
diplômes, de leurs compétences en communication et de leur expérience.
pastorale, etc. La majorité des enseignants seront composées de pasteurs ayant
suivi une formation théologique formelle, d'anciens étudiants du CCBP et du
CCBL, ou de missionnaires étrangers.
Certificats
À l’issue des 10 cours CCBP ou des 8 cours CCBL, l’étudiant recevra un «
certificat d’achèvement » CCBP ou CCBL.
Utilisations possibles
La CCBP et la CCBL peuvent être créées dans l'un des cas suivants :
• En tant que programme de formation pastorale ou en leadership, parrainé
par une église locale.
• En tant que programme de formation pastorale ou en leadership, parrainé
par une agence missionnaire ou une entité para-ecclésiale, pour un
groupe d'églises ou dans un lieu spécifique.
• Utilisé par un missionnaire étranger ou par un pasteur national qui doit
former un certain nombre de pasteurs et de responsables d'églises.
l'église.
• En tant que programme visant à former les dirigeants d'églises dans un
contexte d'implantation d'églises, ou par des missionnaires, avant de
quitter le terrain.
• En tant que programme d'un an (avec droit à un certificat
d'achèvement), en tant que cours complémentaire ou en tant que
programme d'études distinct pour les pasteurs ou les dirigeants d'église
au sein d'un établissement de formation théologique existant.
2. FORMATION DES ENSEIGNANTS
Sélection et formation des enseignants

Les enseignants doivent être choisis parmi ceux qui non seulement savent
enseigner, mais qui connaissent également la culture locale, qui sont des hommes
fidèles et dignes de confiance, et qui s'engagent à faire des disciples, à former
des pasteurs et à former des dirigeants d'église à travers le CCBP et Programme
CCBL. En général, il s’agira de missionnaires, d’anciens élèves du CCBP ou du
CCBL ou de pasteurs et dirigeants déjà formés.
Les enseignants seront choisis individuellement et pas nécessairement sur la
base de leur diplôme universitaire.
Chaque enseignant devra :
• D’accord, pour l’essentiel, avec la déclaration de foi du CCBP.
• Engagez-vous à utiliser uniquement la Bible d'étude NIV, les 10 manuels
de cours et à appliquer la philosophie et les tactiques du CCBP et du
CCBL.
• Avoir terminé leur formation théologique et/ou posséder l’expérience,
l’expertise et les connaissances bibliques nécessaires.
• Être capable d'enseigner dans un contexte interconfessionnel, relationnel
et applicatif et savoir bien interagir avec vos élèves.
• Être efficace dans la communication du contenu et de la pratique du
cours, en utilisant des illustrations et des exemples culturellement
pertinents.
• Être capable et disposé à évaluer personnellement les progrès de chaque
élève.
• Dans la mesure du possible, aidez les étudiants à développer leurs
capacités pratiques dans leurs ministères ecclésiaux respectifs.
• Avoir le temps disponible nécessaire pour dispenser le cours.
• Posséder un esprit enseignable, un cœur de serviteur et participer à la
formation et à l'orientation des enseignants.
• Rendre compte du ministère aux administrateurs du CCBP/CCBL.
Lorsque les circonstances le permettent, les enseignants peuvent recevoir un
salaire (convenu d’un commun accord), une indemnité de dépenses ou un autre
type de compensation.
La formation des enseignants dépendra de l’expérience et de la qualité.
fication des enseignants potentiels et les besoins spécifiques de la réalité locale.
La formation comprendra généralement 1 à 2 jours de formation intensive, la
participation à des cours dans les programmes CCBP et CCBL existants et un
enseignement individualisé si nécessaire. Peut-être est-il nécessaire de mettre en
place une « pratique pédagogique » supervisée. Ce manuel contient des
suggestions sur la façon d'administrer chacun des cours.
Des cours « exemples » peuvent également avoir lieu, dans le cadre de la
formation. ment des enseignants. La formation des enseignants aura
généralement lieu 1 à 2 mois avant le début des cours. Le rapport entre
enseignants et élèves doit, dans la mesure du possible, être maintenu à un
maximum de 1 pour 20. Lorsqu'il arrive qu'un enseignant du CCBP ou du CCBL
ne soit pas en mesure de poursuivre le programme au-delà de quelques semaines,
l'objectif sera de localiser et de former des enseignants locaux pour poursuivre le
programme après la première période de 6 semaines.
Pour que l'enseignant puisse évaluer les progrès de chaque élève par Sonally,
vous devez faire au moins 2 entretiens avec chaque étudiant et revoir les devoirs
dans le manuel de cours. Ces interviews d'Eva Les évaluations se font
normalement, l'une plus ou moins au milieu du cours et l'autre à la fin.
L'enseignant évaluera personnellement la capacité de l'élève à saisir les concepts,
vérités et principes de base et à appliquer les compétences enseignées. Nous
proposons des formes particulières pour cette évaluation – voir les formes
suggérées à adopter, pages 144 à 157.
Le nombre d'enseignants nécessaire dépendra du nombre d'étudiants et des
options de période (jour, nuit, week-end) pendant lesquelles le programme est
proposé.
Les formations CCBP et CCBL sont transférables. Un enseignant ayant déjà
enseigné un ou plusieurs cours aura la capacité d’orienter et de former d’autres
enseignants ; et au moins 25 % des étudiants devraient pouvoir devenir
enseignants/coachs.
La meilleure façon de former les enseignants est de :
• Comprendre la philosophie et l'approche spécifique du CCBP et du
CCBL
• Maîtriser ce manuel de formation
• Assister à divers cours CCBP et CCBL
• Pratiquer ou enseigner à une ou plusieurs occasions
• Interagissez avec un professeur du CCBP ou du CCBL qui a de
l'expérience
Préparer un enseignant avant le cours

Le temps de préparation dépendra de :
• Le cours enseigné et la pratique pédagogique de l'enseignant.
• Ce que l'enseignant sait et a de l'expérience dans la matière qu'il
enseigne.
• La familiarité de l'enseignant avec le concept et les manuels du CCBP et
du CCBL
En général, la préparation d’une heure de cours prendra entre trente minutes
et une heure. Dans certains cas, la préparation prendra plus de temps, dans
d’autres moins.
La préparation, en général, consistera à :
• Prière
• Lisez attentivement le contenu du manuel
• Réfléchissez à la manière d’aborder le problème, aux éléments sur
lesquels vous concentrer, aux éléments à souligner et aux points à
souligner.
• Décidez quels textes bibliques utiliser en classe
Observation
L'enseignant doit lire tous les textes bibliques qui apparaissent dans le
manuel. En fonction du nombre, l’enseignant devra peut-être en choisir
quelques-uns à mettre en évidence. L'enseignant voudra garder l'élève dans le

texte biblique afin qu'il puisse déterminer ce que Dieu a à dire et qu'il y ait une
autorité dans l'enseignement dispensé.
• Déterminer un équilibre entre conférence et interaction et échange
d'idées (par exemple, 65 % / 35 %)
• Avoir les buts et objectifs de chaque classe très bien déterminés
• Pensez à des illustrations dont l’utilisation est culturellement pertinente
• Si nécessaire, ajuster le contenu du sujet à aborder en cours
• Créer un « plan de cours » basé sur la matière à enseigner
Suggestions pour enseigner chaque cours CCBP et CCBL
Après quelques suggestions générales, nous suivrons un plan d'étude et un
plan pour chacun des 10 cours, avec des suggestions des informations
spécifiques sur la meilleure approche à adopter pour chacun d’eux
individuellement.
Structure
Les manuels ont été préparés sous la forme de :
• La synthèse - pour avoir une vue d'ensemble
• Analyse - comprendre les pièces
• Corrélation - relier les parties au tout
• Interaction - impliquer les étudiants dans le
processus d'apprentissage
• Révision - confirmer les principes de base, les vérités
et les concepts
Plan et grandes lignes de l'étude
Le point de départ de chaque cours est la révision du plan d'étude et l'aperçu
du cours à travers son parcours schématique. Il est important que les étudiants
envisagent d’abord le cours dans une perspective plus large avant d’entrer dans
les détails.
Utiliser la Bible d'étude NIV
Pour les étudiants qui ne sont pas encore familiers avec la Bible d'étude NIV,
ils devront étudier l'annexe : la section « suggestions ». «Références pour
l'utilisation de la Bible d'étude NIV.» Il peut être bon de passer 45 minutes à une
heure à enseigner les bases de la Bible d'étude NIV. Au fur et à mesure que vous
enseignez chaque cours, l'enseignant trouvera utile de revenir en arrière et de
revoir avec les étudiants comment utiliser le système de référence réciproque.
livret, notes d'étude, notes de texte, concordance, index des sujets, index des
cartes, graphiques, etc., de la Bible d'étude NIV.
Former l’étudiant à bien utiliser la Bible d’étude NIV est une partie
importante du concept CCBP.
Enseigner chaque cours
Les heures de cours nécessaires à chacun des cours sont précisées. définies
dans les « différences entre les cours CCBP et CCBL » (Page. 10-12). Le temps
approprié pour chaque cours doit être consacré selon la description du cours. Les
cours peuvent être enseignés un à la fois ou deux à la fois. Les cours 1 à 6
doivent obligatoirement être enseignés dans cet ordre. L'ordre des cours 7 à 10
peut être modifié, mais il est fortement recommandé sur le plan éthique, c'est la
séquence naturelle, car chaque cours s'appuie sur les cours enseignés
précédemment.
Horaires et utilisation du temps de cours
Des suggestions pour diviser chaque cours en blocs d’enseignement sont
abordées dans l’aperçu du cours, pages 25 à 134.
Avant le cours, l’enseignant devra déterminer comment il tentera de :
• Commencez le cours de manière à intéresser les élèves
• Combiner le contenu du cours avec ce qui a été enseigné précédemment
• Revoir les sujets clés liés à ce qui sera enseigné
• Prévoyez du temps pour l’enseignement et du temps pour l’interaction
• Couvrez la quantité de matériel assignée pour cette journée. A la fin de
chaque cours, l'enseignant devra évaluer le rythme du cours puis
procéder aux ajustements nécessaires, soit pour accélérer ou ralentir le
rythme du cours.
• Utilisez des transparents et le projecteur en acétate pour rendre la classe
plus dynamique
Observation:
Certains pensent que le projecteur en acétate est irremplaçable ; D'autres ne
s'y adaptent pas très bien. La valeur de ce projecteur réside dans :
• Permettre aux élèves de « voir » le matériel, en plus de le lire et de
l’entendre
• La possibilité de mettre en valeur, de manière impressionnante, certains
détails pédagogiques
• Maintenir l’intérêt et l’attention des étudiants sur l’emplacement
spécifique de la page
• Réviser le matériel enseigné précédemment
• Favoriser l’interaction en classe
Dans les cours plus longs « perspectives générales » (2, 3, 5, 9, 10),
l'utilisation du projecteur acétate est pratiquement indispensable. Il est difficile
d'enseigner le cours 4 sans l'utilisation de ce projecteur.
Les exemples suivants illustreront la flexibilité du CCBP et du CCBL quelle
que soit la période pendant laquelle ils sont enseignés.
Les horaires des cours peuvent varier pour convenir au mieux à chaque
CCBP.
• Nous préférons généralement que l'horaire d'enseignement du CCBP et
du CCBL soit un programme à terme complet, qui consiste à enseigner 2
cours dans chacun des 5 trimestres de six semaines, avec un intervalle de

2 à 3 semaines entre chaque trimestre. Dans ce cas, les 10 cours seront
dispensés en moins d’un an. Le nombre de pages à donner dans chaque
cours (ou par jour) dépendra de la taille du manuel de cours ainsi que du
nombre et de la durée des cours (voir page 12 de chaque manuel de
cours).
Cependant, l'horaire et le rythme des cours peuvent être modifiés et adaptés
pour répondre aux besoins spécifiques du CCBP, tels que :
• 2 cours peuvent être donnés simultanément ou consécutivement sur une
période de 6 semaines (soit 1 cours pendant 2 ou 3 semaines puis le
suivant, pendant encore 3 ou 4 semaines).
• 1 ou plusieurs cours peuvent être enseignés sur une période de 3
semaines, suivis d'un intervalle d'une semaine, puis du cours suivant. De
cette façon, nous aurions 10 périodes de 3 semaines.
• Un programme menstruel complet peut être réalisé en 10 mois (5
périodes de 6 semaines, avec un intervalle de 3 semaines entre chacune
d'elles).
• Vous pouvez toujours combiner cours du soir en semaine (2 à 3 fois par
semaine) et cours le week-end (samedi matin ou après-midi et/ou
dimanche après-midi). Dans ce cas, un seul cours doit être dispensé à la
fois, avec au moins 3 heures de cours par jour (2 heures de cours et 1
heure de lecture et de devoirs).
Voici plusieurs options d’horaire :
Option 1
• Période de jour complète (cinq périodes de 6 semaines)
• Cinq jours par semaine pendant 2 semaines et demie (15
heures/cours/semaine) (3 heures/jour), pour des cours de 40 heures = 8
semaines
• Cinq jours par semaine pendant 3 semaines et demie (17,5
heures/cours/semaine)
(4 heures/jour), pour des cours de 60 heures = 24 semaines
• Quatre intervalles d'une durée de 3 semaines = 12 semaines. 44
semaines.
• Durée totale = 10,5 mois
Option 2
• 3 soirs par semaine, plus samedi matin ou dimanche après-midi, 8 heures
de cours/semaine (2 heures de cours + 1 heure de lecture et devoirs).
• 7 cours de 60 heures (No. 2, 3, 4, 5, 6, 9, 10) = 7,5 semaines chacune =
52 semaines
• 3 cours de 40 heures (No. 1, 7, 8) = avec 5 semaines chacun = 15
semaines. Durée totale de 67 semaines = 15 mois, mais les intervalles et
les vacances prendraient moins de 18 mois.
Option 3
• 2 nuits par semaine, plus le samedi matin ou le dimanche après-midi. Ou
3 soirs par semaine
• 6 heures de cours / semaine
• 2 heures de cours + 1 heure de lecture et devoirs)
• 7 cours de 60 heures (No. 2, 3, 4, 5, 6, 9, 10) = avec 10 semaines
chacune = 70 semaines
• 3 cours de 40 heures (No. 1, 7, 8) = avec 7 semaines chacune = 21
semaines
• 91 semaines = 20 mois, plus les intervalles et les jours fériés, ce qui
prendrait près de 2 ans.
Un programme à semestre (soirs et week-ends) nécessitera 15 à 20 mois ou
plus, selon le nombre de cours par semaine et les intervalles entre les blocs de
cours.
Tactique pédagogique
Afin de pouvoir enseigner efficacement la matière désignée à chaque classe,
sans perdre de temps sur les détails ni se laisser distraire, l'enseignant doit prêter
attention aux suggestions suivantes :
Pendant le cours:
• Présenter le contenu de la leçon
• Posez des questions directrices
• Souligner et expliquer les concepts importants
• Concentrez-vous sur (et utilisez) les passages bibliques clés
• Mettez en évidence les parties les plus importantes du sujet
• Stimuler l’intérêt des étudiants
• Guider la réflexion des élèves vers une direction particulière
• Répondez aux questions de manière objective et directe et attribuez aux
autres le temps de questions et réponses.
• N'essayez pas de donner le manuel « mot pour mot » : les élèves le liront
et l'étudieront en détail plus tard.
• Créez un tableau dans lequel les détails et les subdivisions peuvent être
inclure
• Revoir (et s’y référer) les vérités et principes déjà étudiés et résumer
ceux qui seront étudiés à l’avenir.
• Résumer et reformuler les idées clés
• Mentionner et intégrer le matériel d’autres cours
• Utilisez un mélange de cours magistraux, de débats, de brainstorming et
de questions/réponses.
• Utiliser des questions qui permettent d’évaluer l’efficacité du processus
d’enseignement/assimilation
• Évaluer les progrès en fonction des pages ou des sujets abordés
quotidiennement et échanger des idées avec d'autres enseignants sur le
sujet lorsque cela est possible
L’enseignant doit garder à l’esprit qu’il enseigne dans un contexte
dynamique et dans des relations interpersonnelles. Le CCBP et le CCBL sont, en
réalité ité, des formes avancées de discipulat, avec un fort accent sur le transfert
référence de connaissances et de compétences pratiques. Il s'agit d'inculquer la

vie d'enseignant et l'apprentissage aux étudiants (voir 2 Tim. 2:2 et Fp. 4:9).
Évaluations
Afin de continuer à étudier les futurs cours au Centro de Entre Dans la
formation biblique, les pasteurs ou les dirigeants d’église doivent démontrer à
l’instructeur une compréhension satisfaisante du contenu et une capacité à mettre
en œuvre les compétences pratiques dispensées. L'étudiant doit poser des
questions et clarifier les doutes qui surviennent. L'instructeur examinera les
devoirs du manuel de cours de l'étudiant, évaluera la participation en classe et
interviewera régulièrement l'étudiant pour s'assurer que l'apprentissage a
effectivement lieu. L'évaluation peut être prolongée der pour accéder à
l’implication pratique de l’étudiant dans le ministère de l’Église.
Les formulaires d'évaluation sont remis à l'étudiant pour qu'il puisse estimer
l'efficacité et l'impact du programme CCBP et CCBL et des enseignants. Les
enseignants reçoivent également des formulaires pour évaluer les progrès des
élèves (voir la section 5 de ce manuel).
Salle de classe
Pour maximiser l'apprentissage, il devrait y avoir des salles de classe
sélectionnées nage correctement, est soigné et équipé. Ce serait très bien s'il y
avait aussi un endroit pour rassembler les élèves de plusieurs classes pour une
assemblée/culte, ou dans le cas de groupes mixtes pour une seule classe. Il n'y
aura pas de possibilité de prestation de cours pendant la période nocturne.
Les salles de classe doivent contenir les éléments suivants :
• Rétroprojecteur et rideau
• Matériel d'enregistrement si nécessaire pour enregistrer les cours (au cas
où des étudiants absents voudraient rattraper leur retard)
• Tables d'étudiants (environ 0,50 mx 1,80 m) avec 3 ou 4 étudiants par
table pour laisser de l'espace pour que la Bible d'étude NIV et le manuel
de cours soient ouverts devant chaque étudiant.
• L'enseignant doit également disposer d'une table sur laquelle placer une
chaire pour sa Bible et son manuel.
• Des transparents du manuel de cours pourront être remis à chaque
enseignant
• Les salles de classe doivent être situées dans un environnement calme,
où les interruptions constantes ne se produisent pas.
• Il sera nécessaire de trouver une zone de stockage pour les Bibles et les
manuels d'étude de la NIV.
Les locaux de fonctionnement de la CCBP et de la CCBL doivent être
stratégiquement Bien situé, à proximité des transports en commun. De
préférence, il devrait s’agir d’un environnement neutre, sans lien avec aucune
église ou confession. Cela garantira que l’emplacement ne constitue pas un
obstacle à la formation. mouvement interconfessionnel.
Dans la mesure du possible, les installations du CCBP et du CCBL doivent
être situées dans des bâtiments existants pouvant être utilisés à faible coût ou
gratuitement. Bien que le programme CCBP/CCBL ne soit généralement pas en
pension, dans le cas d'un horaire chargé, il peut être prudent d'avoir une cuisine.
Styles et méthodes d'enseignement

Une tentative a été faite pour fournir aux enseignants un « plan de cours »
pour chaque cours puisque le temps de cours accumulé dépasse 500 heures et le
nombre de pages dépasse 2 200. Aucune méthode pédagogique particulière n’est
requise. L’enseignant n’est pas enfermé ; Au contraire, il a une totale liberté pour
aborder le sujet (et l'enseigner) d'une manière qui exprime :
• Les compétences communicatives de l'enseignant
• Sa personnalité
• Votre style d'enseignement
• Votre méthodologie préférée
L'enseignant a toute liberté et est encouragé à inclure ses propres
illustrations. des traductions culturellement pertinentes. L'utilisation d'autres
textes bibliques, le cas échéant, est également encouragée.
Le professeur du CCBP et du CCBL ne dispose cependant pas d’une liberté
d’utilisation. utiliser d'autres manuels et d'autres ressources, ni fournir du
matériel supplémentaire ou accru mentionner ou exclure du matériel présenté.
Comme prévu, certains enseignants seront plus efficaces que d’autres pour
communiquer et enseigner. La garantie est que, même si un enseignant ne va pas
au-delà du pré Présentez le matériel textuellement, les étudiants devront recevoir
le contenu de base. Tout ce que les étudiants sont censés apprendre se trouve
dans ces manuels.
Observation:
L'enseignant doit lutter contre la tendance à aller au-delà du matériel contenu
dans les manuels. Tous les documents pertinents sont donnés dans l'un des
manuels. L'enseignant qui ne connaît pas les 10 manuels de cours du programme
devra simplement présumer que le contenu sera enseigné dans un autre cours.
Par exemple dans le cours No. 1, à la page 92, sous la méthode thématique
d'étude de la Bible, à l'étape 1, vous pouvez réfléchir à la manière de déterminer
le mot à étudier, à la lumière des besoins des étudiants. Cependant, la question de
la « détermination des besoins » sera abordée plus tard, dans le cours 4 (Prêche
des messages bibliques et ministère pastoral).
Désormais, des suggestions spécifiques pour l'enseignement de chaque
cours seront données après le plan d'études et le plan de cours.
3. RÉSUMÉ DES COURS

Cours 1
Méthodes d'étude biblique et
Règles d'interprétation
2
COURS 1
MÉTHODES D’ÉTUDE BIBLIQUE

ET RÈGLES D'INTERPRÉTATION
résumé
Description du cours:
Il s'agit d'une introduction aux méthodes de base de l'étude de la Bible et
aux règles d'interprétation, avec un accent particulier sur la bonne
compréhension et l'obéissance de la Parole de Dieu, ainsi que sur le
développement de compétences pratiques. Les élèves apprendront à
déterminer ce que dit l’Écriture, quelle est sa signification et comment elle
doit être appliquée.
Objectifs du cours:
1 .Former les pasteurs à l’étude et à l’interprétation appropriées et
systématiques de la Bible dans le but qu’ils « utilisent correctement la Parole
de Dieu », afin qu’ils soient « équipés pour toute bonne œuvre ».
2 .Amenez les pasteurs à être constamment vigilants quant à la nécessité
d’appliquer et d’obéir personnellement à la Bible lorsqu’ils la prêchent et
l’enseignent aux autres.
3 .Démontrer qu'un objectif important de l'étude personnelle de la Bible est
de « s'instruire dans la justice », grâce à laquelle les pasteurs et les dirigeants
d'église ressembleront davantage à Jésus-Christ.
4 .Insistez sur la nécessité pour le pasteur de dépendre totalement du
ministère d'enseignement et de l'illumination du Saint-Esprit qui habite en
lui.
5 .Encouragez le pasteur à s’engager dans une étude sérieuse, personnelle,
quotidienne et textuelle des Écritures.
2
Étudiez la Bible de Dieu pour connaître le Dieu de la Bible.
Instructions pour enseigner le cours

La philosophie pédagogique derrière ce cours est la formation pratique :
l’assimilation de connaissances et de compétences de base utiles. Les devoirs
ont été conçus pour engager personnellement les étudiants dans la mise en
pratique des principes enseignés. La section de révision vise à vérifier que les
étudiants ont saisi les vérités essentielles et sont capables de les démontrer.
L'enseignant ou l'instructeur sera libre de combiner le cours, l'échange de
questions et réponses et les débats, afin d'assurer une interaction lui
permettant d'évaluer le processus d'apprentissage du groupe. L'enseignant ou
l'instructeur doit fournir les illustrations et les exemples (appropriés au
contexte culturel) nécessaires à une bonne communication des messages.
Le programme a été conçu pour être enseigné sans avoir besoin de tests,
d'examens, de documents de recherche ou d'autres manuels autres que la
Bible.
Un jeu de transparents est à la disposition de l'enseignant pour être utilisé
avec un rétroprojecteur. Effectuer un travail en classe ou réviser des devoirs à
l'aide du rétroprojecteur rendra la participation pendant le cours et l'interaction
dans l'apprentissage plus efficaces.
Les manuels sont conçus pour promouvoir l'utilisation continue du
matériel principal : la Bible d'étude NIV. Les principales citations de la Bible
doivent être lues en classe et constitueront un point important.
3
0
Suggestions pour l'enseignement du cours n° 1

Méthodes d’étude de la Bible et règles d’interprétation
Pages : 126
Heures requises : 35 – 40
Séances de cours : 25
Rythme et emploi du temps : 4 à 5 pages pour chaque séance de cours d'une
heure et demie, ajustées en fonction des divisions naturelles du sujet.
Suggestions : Méthodes d'étude de la Bible et règles d'interprétation, par nature il
s'agit d'un cours pratique, donc l'instructeur doit :
1. Impliquer les élèves pendant les heures de cours afin d’augmenter leur
capacité à mettre en pratique leurs compétences.
2. Trouvez, lisez et interagissez avec les citations de la Bible aussi longtemps
que nécessaire, pendant le temps de cours imparti (utilisez la Bible de la
même manière que le manuel).
3. Maintenez un équilibre entre le discours et les questions bien dirigées.
4. Promouvoir l’interaction, diriger la discussion en classe.
L'enseignant doit :
• Insister sur l'importance du processus
• Illustrer les méthodes et les règles à travers la pratique en classe
• Favorisez la compréhension des élèves sur la capacité d’utiliser la Parole de
Dieu.
Pour maintenir une perspective correcte, l'enseignant doit utiliser le plan de
cours au début de chaque séance pour donner une révision rapide et placer la
leçon en cours à l'endroit approprié dans le cours.
De temps en temps, l'enseignant peut faire un devoir sur le rétroprojecteur
pour s'assurer que tout le monde comprend le processus et la méthode.
À la fin du cours, vous devrez vous référer encore et encore aux 3 étapes des
méthodes d'étude de la Bible et continuer à illustrer les règles de base de
l'interprétation.
Probablement 1 ou 2 séances de cours devraient être consacrées à chacune
des quatre autres méthodes d’étude biblique, à partir de la page 83. Si vous
terminez le matériel beaucoup plus tôt que prévu, vous pouvez commencer à
travailler avec les élèves en classe sur l'un des devoirs suggérés dans les pages
suivantes : 92, 100, 107 ou 109, en laissant les élèves faire la majeure partie du
travail ou en leur permettant de laisser les élèves commencer leurs tâches.
Dans le cours 1 notamment, il est essentiel de s'assurer que les étudiants
Plan de cours
3
Reconnaissance.....................................................................2
Centre de formation LQ...................................................................3
Bible pour les pasteurs J..................................................................3
Préface...................................................................................4
Contenu.................................................................................4
CV.......................................................................................10
Élèves..................................................................................17
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Sélection et formation des enseignants...............................21
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3
2
3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29

résumé.................................................................................29
Plan de cours.......................................................................32
résumé.................................................................................39
Plan de cours.......................................................................42
Cours 3................................................................................47
résumé.................................................................................49
Plan de cours.......................................................................52
résumé.................................................................................59
Plan de cours.......................................................................61
résumé.................................................................................69
Cours 6................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
3
Cours 8..............................................................................105
résumé...............................................................................117
Plan de cours.....................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10............................................................................126
résumé...............................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
B.
C. Termes importants en théologie et leur définition 29 -
33
3
4
1. Révélation
2. Inspiration
3. Inerrance
4. Autorité
5. Foudre
6. Interprétation
7. Étude systématique
11. Procédure pour une étude biblique systématique 34
Trois étapes de base – résumé 34
1. Observation - Que dit le texte ?
2. Interprétation - Quel est le sens du texte ?
3. Application - Comment appliquer le texte ?
À. Explication des trois étapes fondamentales de l’étude biblique systématique

35
Étape 1 : Regardez le texte Que dit le texte ? 35 -
48
Introduction - Questions clés
a. Trois réflexions clés
b. Bonne façon de poser des questions
c. Ce qu’il est important de rechercher :
1. Mots
2. Structure
3. Atmosphère
4. Forme littéraire
d. Examen des observations
Étape 2 : Interpréter le texte Quelle est la signification du texte ? 48 - 62

a. Introduction — Questions clés.
b. Choses importantes à retenir.
c. Règles générales d'interprétation
1. interpréter littéralement
2. Interpréter dans son contexte
3. Interpréter selon l’histoire et la culture
4. Interpréter en tenant compte de la forme littéraire
5. Interpréter en tenant compte d’autres parties de l’Écriture
6. Interpréter au regard de sa cohérence théologique
d. Règles particulières d'interprétation 63
- 78
1. paraboles
2. les proverbes
3. Poésie
4. Expressions idiomatiques
3
5. Symboles
6. Typologie
7. Prophétie
8. Utilisation de l'AT et N.T.
e. Dangers dans l'interprétation.
Étape 3 : Appliquer le texte Comment appliquer le texte ?

79- 82
1. Conséquences de la non-obéissance à la Parole de Dieu.
2. Règles pour une application efficace :
3. Objectif de la candidature :
résumé
8. Autres méthodes d’étude biblique 83 -
111
1. Méthode biographique
2. Méthode thématique
3. Méthode théologique (doctrinale)
4. Méthode dévotionnelle
111. Plan suggéré pour une étude biblique systématique 112
Règle générale n°2 : Interpréter dans le contexte
Interprétez chaque verset ou passage de la Bible dans son contexte, en
accordant une attention particulière à la partie de l'Écriture dans laquelle il se
trouve, à la partie qui le précède et à la partie qui suit ; ainsi que la façon dont
il se rapporte à d'autres passages de l'Écriture.
• 1 Cor. 7 : 1 — Si vous lisez ce verset seul, vous arriverez à de fausses
conclusions sur la façon dont Dieu considère le mariage.
(voir 1 Cor. 7 et Mat. 19:1-11)
• Stg. 2:24 — Si vous lisez ce verset seul, vous pourriez conclure à tort que
les bonnes œuvres peuvent sauver un homme.
(Voir la note. Revenez au verset 14 et lisez tout le contexte jusqu'au verset
26.)
Le facteur le plus important pour parvenir à une interprétation

l’exactitude de la Bible est le contexte. Le contexte pour chacun
l'un des versets est la Bible entière.
Le général. 9:3 ; Dan. 1:12
verset —• phrase —• paragraphe —• paragraphes —• autour —• chapitre —

• section —• livre —• Bible entière
3
6
Votre interprétation doit suivre cette séquence.
Suggestions d'études :
• Avant de tirer une conclusion sur le caractère ou le comportement d'un
personnage biblique, recherchez la concordance et passez en revue toutes les
références bibliques faisant référence à cette personne.
exemple : Héb.11 :4 et Gen. 4:1-5.
• Recherchez le but du livre ou les déclarations sur le sujet qu'il contient et
interprétez à la lumière de ces déclarations.
Luc 1:1-4 ; Jean 20 : 30-31 ; 1 Pi. 17h12 ; 1 Tim 3:14-15
Corrélation : L'un des aspects du contexte est la manière dont les parties qui
composent le matériel du livre sont organisées et dépendent les unes des
autres (elles sont liées les unes aux autres).
Le tableau Genesis trouvé à la page 56 vous donne une perspective de
l'ensemble du livre et de la manière dont les parties sont liées (corrélées).
Examinez-le attentivement.
Vous trouverez ci-dessous quelques suggestions pour découvrir la structure,
l'organisation et la corrélation d'un texte (passage) avec d'autres parties de
l'Écriture.
1) Lisez l'intégralité du livre que vous avez l'intention d'étudier avant de
commencer à étudier ses parties, ou lisez (au moins) les paragraphes ou
chapitres entourant ces parties.
2) Pensez de manière créative : pendant que vous lisez, pensez :
Ce que j'ai lu, pourquoi est-il ici ?
Quel est le rapport entre cette partie et ce qui précède et ce qui vient après ?
Quel est le rapport entre cette partie et le chapitre entier ou le livre entier ?
3) Efforcez-vous de découvrir :
•Le thème ou le but de base.
•Les principales divisions du livre.
•Les personnages importants.
•Événements importants.
•Les comparaisons.
•Les contrastes.
•Les répétitions.
•Idées théologiques.
•Les éléments communs.
•Les moments forts du passage.
4) Pensez à l’avance et repensez au livre. Cela peut être fait avec un livre
entier, une section, un chapitre ou une partie de chapitre.
5) Faites un tableau simple d’une partie de l’Écriture.
3
Devoir : Lisez le Psaume 139 : 1-12 et corrélez ce qui est enseigné sur
Dieu dans les versets 1 à 6 avec ce qui est enseigné dans les versets 7 à 12.
résultats dans le tableau suivant.
Psaume 139 : 1-12
À_______ la co_________ils sont À_______la co__________sont
co________________mon Dieu. dans le pré______________de

Dieu.
1 6 7 12
___ __et
3
8
Cours 2
Aperçu de l'Ancien Testament
3
COURS 2
APERÇU
DE L'ANCIEN TESTAMENT
résumé
Une perspective large et un aperçu de l'Ancien Testament conçu pour mettre
l'accent sur la structure, le thème et le message de l'Ancien Testament ainsi que
sur chacun des 39 livres qui le composent. Le but est de fournir les bases
nécessaires à la compréhension de la révélation de Dieu et de son plan de
rédemption.
Objectifs du cours:
1. Enseignez aux pasteurs la structure de base, le thème et le message de
l’Ancien Testament et des 39 livres qui le composent comme fondement du
Nouveau Testament.
2. Enseignez aux pasteurs la vaste portée de l’histoire théologique de
l’Ancien Testament en ce qui concerne Israël et le plan de rédemption de
Dieu.
3. Amener les pasteurs à une compréhension claire de la relation entre
l’Ancien Testament et le Nouveau Testament.
4. Amener les pasteurs à une appréciation meilleure et plus compréhensible
de :
• Qui est dieu
• Qui est l'homme
• Quel est le but pour lequel l’homme a été créé ?
• La grâce, l'amour et la miséricorde de Dieu exprimés dans l'œuvre de
rédemption
• L'intégrité, l'unité et la valeur de la Parole de Dieu
5. Encouragez les pasteurs à apprendre les leçons contenues dans les
exemples et les illustrations de l’Ancien Testament.
6. Encouragez les pasteurs à marcher par la foi devant Dieu.
7. Encouragez les pasteurs à observer une obéissance absolue à la Parole de
Dieu.
8. Exhortez les pasteurs à prêcher et à enseigner les principes, vérités et
concepts contenus dans l’Ancien Testament.
3
Bible d'étude NIV. Les principales citations de la Bible doivent être lues en
classe et constitueront un point important.
l'aide du rétroprojecteur rendra la participation pendant le cours et
l'interaction dans l'apprentissage plus efficaces.
4
0

Aperçu de l'Ancien Testament
Pages : 324
Heures requises : 60
heure et demie, ajustées par les divisions naturelles du sujet.
Remarque : Après le matériel d'introduction, qui durera au moins une heure, l'enseignant
souhaitera peut-être diviser le cours par livres, en décidant du temps à consacrer à
chacun d'eux. Par exemple : Introduction – 1 séance ; Genesis – Daniel – une séance chacun
; 12 prophètes mineurs – 2 livres par session. (Certains livres comme Esther, Ruth,
Lamentations et Cantique de Salomon peuvent être enseignés en une demi-heure.)
Conseils et tactiques :
• Faites au moins une lecture générale du livre et de ses subdivisions avant
de l'enseigner.
• Familiarisez-vous avec le contenu de base du livre et les chapitres clés.
• Jetez un œil aux graphiques d’introduction avec suffisamment
d’explications pour que les étudiants comprennent le but et le contenu.
• Apprenez-leur l’union entre l’Ancien Testament et le NT et leur unité.
• Utilisez le tableau des périodes )p. 20-21) pour consulter les livres et
l’histoire de l’Ancien Testament.
• Parlez de l’importance de développer une vision biblique du monde.
• Pour chacun des livres de l'OT, l'enseignant doit s'assurer que les élèves
comprennent la structure, le contenu, le thème, la manière dont le livre
s'inscrit dans le canon de l'OT, ainsi que le contexte de l'histoire de l'OT,
de son application, de sa contribution à la théologie et à notre
compréhension. de Dieu et de l'homme.
• Utiliser spécifiquement le graphique du livre et utiliser quelques textes clés
en classe qui se concentrent sur le thème et les principaux enseignements
du livre ; mettre en évidence certains des enseignements ; Concentrez votre
attention sur la contribution du livre à la Bible entière. N'oubliez pas : il
s'agit d'un aperçu général, et le plus important est la synthèse, pas l'analyse.
Veuillez noter que toutes les vérités, principes et concepts clés de chaque
livre seront abordés dans un cours ultérieur. N'essayez pas de tout couvrir
dans une perspective générale (par exemple, la question de la bataille
spirituelle d'Éphésiens 6 est une question abordée à la fois dans l'Aperçu
de la doctrine biblique et dans la Vie spirituelle ). Les tâches des cours 2
et 3 ont été conçues pour aider l'étudiant à développer rouler la capacité de
découvrir l’idée principale ou la vérité centrale d’un texte biblique.
L'enseignant doit illustrer le concept en classe, il utilise donnez un exemple
tiré d'un autre manuel.
Plan de cours
4
Reconnaissance.....................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu.................................................................................4
CV.......................................................................................10
Élèves..................................................................................17
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
4
2
3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29

résumé.................................................................................29
Plan de cours.......................................................................32
résumé.................................................................................39
Plan de cours.......................................................................42
Cours 3................................................................................47
résumé.................................................................................49
Plan de cours.......................................................................52
résumé.................................................................................59
Plan de cours.......................................................................61
résumé.................................................................................69
Cours 6................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
4
Cours 8..............................................................................105
résumé...............................................................................117
Plan de cours.....................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10............................................................................126
résumé...............................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
A.
• Genèse
• L'Exode : le but de la loi
4
4
• Lévitique : comparaison avec l’Exode

• Nombres
• Deutéronome
B. Les 12 livres historiques 69

a. Pré-exil (9 livres) 71
• Josué
• Juges
• Ruth
• 1Samuel
• 2Samuel
• 1 des Rois
• 2 des rois
• 1 Chroniques
• 2 Chroniques
b. Post-exil (3 livres)
129
• Esdras
• Néhémie
• Ester
4
c. Les 5 livres poétiques 151
• emploi
• Psaumes
• les proverbes
• Ecclésiaste
• Chanson des chansons
d. Les 17 livres prophétiques 193
1. Les 5 grands prophètes 193
• Isaïe
• Jérémie
• Pleurs
b. Exil (2 livres) 223
• Ézéquiel
• Daniel
2. Les 12 prophètes mineurs (12 livres) 239
• Osée
• Joël
• Amos
• Abdias
• Jonas
• Michée
• Nahum
• Habacuc
• Sophonie
b. Post-exil (3 livres) 294
• Aggée
• Zacharie
• Malachie
III. Résumé : Les chapitres les plus importants de l’OT 315
IV. Fin de l'Ancien Testament 323
• Événements clés survenus entre l'Ancien Testament et le Nouveau
Testament
4
6
3. graphique du livre
Genèse : le livre des commencements
4 événements clés 4 personnes clés
Création Automne 3-5 Inondation 6-9 Nations 10-12 Abraham Isaac 25-26 Jacob 27-36 Joseph 37-50
1-2 12 24
Complément la corruption Condamnation Confusion Engagemen Fils Changement Couverture
Le jardin d'Eden Mal tL'appel
Lumière Tour de Babel Jacob contre. Déception Rêve Tunique colorée
Firmament et Adam Eve, Noé Tableaux des d'Abram Confirmation de de l'escalier Joseph esclave en
eau Satan, L'Arche nations beaucoup Egypte
l'alliance de Lire
Terre et Engagement
végétation
jugements sur le L'inondation Confusion des bénédiction du Rachel se bat Joseph favorisé
péché Nouveau départ langues Nations Sarah droit de en Egypte
Soleil, lune et avec Dieu
Arc-en-ciel dispersées Ismaël Préservation de la
étoiles Caïn et Abel naissance Changements de famille de Jacob
Promesse d'Ésaü nom en Israël
Oiseaux et
Circoncision
poissons
Sodome et
Animaux et Gomorrhe
homme Sacrifier
"Repose"
Début de l'humanité Début de la nation d'Israël

Historique (4 000+ avant JC) - 2 100 avant JC Biographique (1897+ avant JC) - 1804 avant JC
"Au commencement, Dieu créa" (1:1)

"Mais l'Éternel dit à Abram... et en toi toutes les familles de la terre seront bénies" (12 : 1, 3)
« Et il crut au Seigneur, et cela lui fut imputé à justice » (15 : 6)
4. Résumé du contenu
CHAPITRES 1 à 11 4 événements clés
A. La Création (ch. 1 - 2)
En 6 jours, Dieu a créé les cieux, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent.
Dieu a également créé l’homme à son image et :
• Dieu a placé l'homme qu'il avait créé dans le jardin d'Eden.
• Dieu a donné à l'homme la domination sur toute la terre.
• Dieu a fourni à l’homme un travail utile.
• Dieu a accordé à l'homme une grande liberté avec une seule restriction :
être sûr que son obéissance serait volontaire.
• Dieu a créé Ève comme compagne idéale de l'homme.
• Dieu a uni l'homme à la femme dans le mariage.
• Dieu a initié la communion (communion) avec eux.
Le premier chapitre contient le récit général de la création, tandis que le
chapitre 2 se concentre sur la création de l'homme, un événement survenu le
sixième jour. Dans le récit de la création, le nom personnel de Dieu est
mentionné pour la première fois dans l'alliance (Jéhovah, Jahweh ou Yahweh,
Gen. 2:4). Le concept du sabbat comme jour de repos a été donné comme
ordonnance en mémoire de la création lorsque Dieu a qualifié tout ce qu’il avait
créé de « très bon ». (Certains aspects particuliers de la création peuvent être vus
dans le tableau de la page 41 de ce manuel.)
B. La Chute (ch. 3)
Adam et Ève ont été tentés par Satan, son intention était qu'ils désobéissent à
la Parole (le commandement) de Dieu et essayent de faire de même. tournez-
vous vers Dieu. Adam et Ève ont péché en désobéissant à un ordre spécifique de
Dieu, ce qui a entraîné une mort spirituelle immédiate (séparation d'avec Dieu)
et une mort physique future (séparation de l'âme et de l'esprit du corps). Dieu a
prononcé des jugements contre l'homme et la femme, ainsi que contre l'ensemble
de l'ordre créé, et a chassé Adam et Ève du Jardin pour vivre dans un monde qui,
à cause du péché, était devenu maudit. Cependant, Dieu, par Sa grâce, a « revêtu
» le péché d'Adam et d'Ève et Il leur a fourni des moyens grâce auxquels ils
pourraient à nouveau entretenir une relation avec Lui.
C. Le Déluge (ch. 4 - 9)
Caïn (le premier fils d'Adam et Ève) tua son frère Abel (ch. 4). Les
descendants de Caïn étaient généralement des impies dont les pratiques étaient
mauvaises. Cependant, Dieu a continué la lignée de personnes pieuses à travers
lesquelles le Messie viendrait en accordant à Adam et Ève un autre fils : Seth
(ch. 5).
Notez au chapitre 5 que Seth a été engendré « à la ressemblance, après
l’image » d’Adam, et que l’homme a commencé à expérimenter la mort
physique.
4
Cours 3
Perspective générale du Nouveau Testament
4
COURS 3
APERÇU
DU NOUVEAU TESTAMENT
résumé
Ce cours est une revue panoramique du Nouveau Testament qui met l'accent
sur le thème, le but, la structure et le contenu de base de chacun des 27 livres en
particulier, et met en évidence la relation individuelle de chaque livre avec la
Bible entière. Le message à retenir de chaque livre est fortement souligné.
Objectifs du cours:
1. Fournir aux pasteurs les connaissances nécessaires pour comprendre le
sens et l’importance essentielle du Nouveau Testament concernant le salut et
la sanctification.
2. Former les pasteurs à l’utilisation de la méthode d’étude panoramique de
chaque livre, qui comprend un tableau.
3. Instruisez les pasteurs sur le contenu de base de chaque livre du Nouveau
Testament et sur la manière dont ce contenu s'applique aujourd'hui.
4. Augmentez l’appréciation des pasteurs pour l’étendue, l’unité, le but et la
fiabilité des Écritures.
5. Préparez les pasteurs à un ministère efficace en les équipant (en les
perfectionnant Eph. 4:12 ) avec la Parole de Dieu.
6. Augmentez la compréhension des pasteurs de la personne et de l’œuvre
de Jésus-Christ.
7. Renforcez la dépendance à l’égard de la Parole de Dieu en tant que
ressource fondamentale pour le ministère des pasteurs.
8. Exhortez les pasteurs à prêcher et à enseigner les principes, vérités et
concepts contenus dans le Nouveau Testament.
* La connaissance du contenu et de la structure du Nouveau Testament permettra aux
pasteurs de connaître le Christ plus profondément et leur permettra d'exercer leur
ministère plus efficacement.
* Lisez seulement 25 pages par jour des Écritures.
4
questions et réponses et les débats, afin d'assurer une interaction lui permettant
d'évaluer le processus d'apprentissage du groupe. L'enseignant ou l'instructeur
doit fournir les illustrations et les exemples (appropriés au contexte culturel)
nécessaires à une bonne communication des messages.
d'examens, de documents de recherche ou d'autres manuels autres que la Bible.
Les manuels sont conçus pour promouvoir l'utilisation continue du matériel
principal : la Bible d'étude NIV. Les principales citations bibliques seront lues en
classe et constitueront un point d'accent.
5
0

Perspective générale du Nouveau Testament
Pages : 308
heure et demie, ajustées par les divisions naturelles du sujet.
Remarque : Après le matériel d'introduction, qui durera au moins une heure, l'enseignant
souhaitera peut-être diviser le cours par livres, en décidant du temps à consacrer à
chacun d'eux. Une des possibilités est la suivante : Introduction, Matthieu, Marc, Luc et
Jean, 1 pour chaque livre (4) ; Faits, 2 classes ; Romains, 2 classes ; 1 et 2
Corinthiens, 2 classes chacun ; Galates - 1 et 2 Timothée, 1 classe chacun (8) ;
Titus/Philémon, 1⁄2 classe ; Hébreux, 1 classe ; Santiago, 1 classe ; 1 Pierre à Judas, 1
classe ; Apocalypse, 3 classes.
Suggestions:
• Faites au moins une lecture générale du livre et de ses subdivisions avant
de l'enseigner.
• Familiarisez-vous avec le contenu de base du livre et les chapitres clés.
• Jetez un œil aux graphiques d’introduction avec suffisamment
d’explications pour que les étudiants comprennent le but et le contenu.
• Apprenez-leur l’union entre l’Ancien Testament et le NT et leur unité.
• Pour chacun des livres du NT, l'enseignant doit s'assurer que les élèves
comprennent la structure, le contenu, le thème, la manière dont le livre
s'inscrit dans le canon du NT, ainsi que le contexte de l'histoire du NT, son
application, la contribution du livre à la théologie et à notre compréhension
de Dieu. et l'homme.
• Utiliser spécifiquement le graphique du livre et utiliser quelques textes clés
en classe qui se concentrent sur le thème et les principaux enseignements
du livre ; mettre en évidence certains des enseignements ; Concentrez votre
attention sur la contribution du livre à la Bible entière. N'oubliez pas : il
s'agit d'un aperçu général, et le plus important est la synthèse, pas l'analyse.
Veuillez noter que toutes les vérités, principes et concepts clés de chaque
livre seront abordés dans un cours ultérieur. N'essayez pas de tout couvrir
dans une perspective générale (par exemple, la question de la bataille
spirituelle d'Éphésiens 6 est une question abordée à la fois dans l'Aperçu
de la doctrine biblique et dans la Vie spirituelle ). Les tâches des cours 2
et 3 ont été conçues pour aider l'étudiant à développer rouler la capacité de
découvrir l’idée principale ou la vérité centrale d’un texte biblique.
L'enseignant doit illustrer le concept en classe, il utilise donnez un exemple
tiré d'un autre manuel.
Observation : Il y a plus de détails dans la plupart des livres NT que dans les livres OT,
notamment en termes d'enseignements primaires.
- Insistez sur le concept et le ministère de l’Église, ainsi que sur la vie spirituelle
du croyant.
- En conclusion, insistez sur l’enlèvement de l’Église, la seconde venue du Christ, la
fidélité de Dieu, le plan souverain et le dessein de Dieu tels que révélés dans les
Écritures, et la nature de la révélation achevée.
5
Plan de cours
Reconnaissance.....................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu.................................................................................4
CV.......................................................................................10
Élèves..................................................................................17
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
5
2

3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29
résumé.................................................................................29
Plan de cours.......................................................................32
résumé.................................................................................39
Plan de cours.......................................................................42
Cours 3................................................................................47
résumé.................................................................................49
Plan de cours.......................................................................52
résumé.................................................................................59
Plan de cours.......................................................................61
résumé.................................................................................69
Cours 6................................................................................96
5
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8..............................................................................105
résumé...............................................................................117
Plan de cours.....................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10............................................................................126
résumé...............................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
I.
5
4
3. graphique du livre
Luc - L'évangile de Jésus, le Fils de l'homme sans péché
Thème : Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver les perdus (19 : 10)
Jésus cherche les perdus 1 19 Jésus sauve les perdus
19 24
4 CA Prologue : sources et but Le ministère messianique de Rejet du Fils de L'autorité du Fils de l'homme est contestée et Miracle de
Miracle: 1:1-4 Jésus oint et annoncé « l'Homme et de sa condamnée 19 :28-22 :62 33 après
aujourd'hui l'écriture s'est mission 9:51-11:54 JC :
Naissance et progrès de accomplie » 4 :14-30 Le Fils de l'homme est trahi devant les hommes
Jean-Baptiste et de Jésus Enseigner le ministère 22 :63-23 :25
Embrasse 1:5-2:52 L'autorité du ministère de en réaction au rejet :
r tion Jésus est démontrée 4:31-6:11 l'hypocrisie, l'avidité, Fils de l'homme crucifié et enterré 23 : 26-56 Résurrectio
Message et ministère de l'indifférence, la n tion
Jean-Baptiste 3:1-20 Les disciples sont appelés au repentance, le royaume, La victoire du Fils de l'homme sur les hommes et
ministère Description du l'amour de Dieu, le salut, la mort 24 : 1-12
je suis né Préparation de Jésus au personnage 6 : 12-49 le service, l'enfer, la
mensonge ministère (baptême, lignée, prophétie, la fidélité, la La réalité du Fils de l'Homme ressuscité 24 : 13- homme
vierge tentation) 3:21-4:13 Le ministère de Jésus en prière, l'argent, le 43 vrai déro
pratique (répondre aux discipolat 12 :1-19 :27
« Aujourd'hui vous est né besoins des gens) 7:1-9:17 La grande mission du Fils de l'homme ressuscité
un Sauveur, qui est le mouton perdu
Dieu voit Christ Seigneur » 2 : 11 La mission du ministère de La promesse du Saint-Esprit
papa Jésus est déclarée (le Fils de Pièce perdue
1:14:13 l'homme doit mourir) 9 : 18- La repentance devrait être proclamée en son nom
50 fils perdu à toutes les nations 24 :44-49
4:14 9:50 Père aimant (15) Ascension du Fils de l'Homme 24 :50-53

9:51 19:27 19:28 24:53
Présentation et à venir Le ministère en tant que Rejet et réponse Accomplissement de la mission

Messie
Saint-Esprit et miracles Enseignement et mission
L'Évangile au monde grec vers 65-68 après JC
4. Résumé du contenu
L'Évangile selon Luc représente le récit le plus complet de la vie du Christ.
Alors qu'une grande partie du matériel évangélique selon Matthieu était classée
par thème et le matériel évangélique selon Marc géographiquement, le matériel
de Luc était principalement organisé selon des thèmes différents. nologique. Luc
met l'accent sur la nature humaine du Christ en tant que Fils de l'homme, mais
sans exclure sa divinité. Luc présente Jésus comme le véritable Dieu-Homme et
découvre de façon spectaculaire le ministère du Saint-Esprit dans sa vie.
Luc, l'écrivain païen et compagnon de Paul lors de ses voyages, a également
écrit ainsi le Livre des Actes comme continuation de son récit évangélique.
Ensemble, Luc et les Actes représentent 20 % du contenu du Nouveau
Testament, soit plus que tout autre écrivain.
Près de 50 % du matériel contenu dans Luc est unique à ce récit, la plupart se
trouvant dans les chapitres 9 :51 à 19 :27, avec une grande importance sur
l’enseignement, la formation de disciples et les paraboles.
Luc a été écrit principalement pour les lecteurs païens du monde grec.
Chapitres 1:1 – 4:13, Introduction et venue de Jésus
La façon dont Luke commence son histoire par un prologue qui mentionne
ses sources d'information et le but de son écriture est unique :
« …vous les écris dans l'ordre… afin que vous connaissiez bien la vérité des
choses dans lesquelles vous avez été instruits » ( 1 :3-4 ).
Luc rapporte de manière très détaillée l'annonce et l'événement réel de la
naissance de Jean-Baptiste et de Jésus alternativement. Luc relie spécifiquement
Jean-Baptiste au messager promis qui préparerait le chemin du Seigneur (voir
Mal. 3:1-4 ) et Jésus avec les prophéties messianiques de l'Alliance davidique de
l'Ancien Testament (voir 2 Sam. 7 :16 ), lorsque Zacharie et Siméon
prophétisent dans le Temple.
Dans la section d’ouverture, Luke souligne également :
• Le ministère du Saint-Esprit.
• La conception virginale miraculeuse du Christ qui garantit que Jésus est
né sans nature pécheresse.
• La naissance de Jésus à Bethléem.
• Les premières années de l'enfance de Jésus.
• Jésus, conscient d'être le Messie, dans le Temple quand il avait 12 ou 13
ans.
• Le message de Jean-Baptiste sur la nécessité de se repentir.
• Le baptême de Jésus comme authentification de qui il était.
• La tentation de Jésus qui le qualifie de Rédempteur sans péché.
Luc présente une généalogie de Jésus structurée différemment de celle
présentée par Matthieu. En nommant la lignée physique de Jésus à travers Marie,
sa mère, l'auteur de Luc met en évidence l'humanité du Christ comme
5
Cours 4
Prédication des messages bibliques et
ministère pastoral
5
COURS 4
PRÉDICTION DES MESSAGES BIBLIQUES

ET MINISTERE PASTORAL
résumé
La première partie de ce cours vise à équiper et former les pasteurs avec les
connaissances et compétences nécessaires à la préparation et à la communication
de messages explicatifs, basés sur la Parole de Dieu. Le but de ces messages est
d’être bibliquement précis et adaptés aux besoins des gens. La préparation
pratique du prédicateur et de son message est soulignée par de nombreux
exemples et tâches pratiques. La deuxième partie a été conçue pour doter le
pasteur des connaissances et des compétences pratiques indispensables pour que
son ministère dans l'Église soit à la fois efficace et fructueux du point de vue de
Dieu.
Objectifs du cours:
1. Démontrer, à partir des Écritures, la nécessité de prêcher la Parole de Dieu de
manière explicative et de former des pasteurs pour la communiquer.
2. Enseignez aux pasteurs ce que dit la Bible sur leurs qualifications, leur rôle et
leurs responsabilités, en tant que serviteurs du Christ et de son Église, du point
de vue de Dieu.
3. Soulignez l’importance de la préparation spirituelle du prédicateur.
4. Formez les pasteurs aux techniques de base pour préparer des messages
bibliques précis.
5. Insistez sur la nécessité de permettre au texte de l’Écriture de déterminer à la
fois le contenu et la structure du message.
6. Montrez que le but de la prédication est de changer des vies – de devenir
davantage comme Jésus-Christ.
« Le pasteur qui honore le Christ est celui qui s'engage envers le
communication de la Parole de Dieu et avec le ministère auprès des
personnes qui
Dieu lui a confié.
5
principal : la Bible d'étude NIV. Les principales citations de la Bible doivent être
lues en classe et constitueront un point important.
6
0

Prédication des messages bibliques et ministère pastoral
Pages : 160
Séances de cours : environ 30
Rythme et horaire : 5 pages pour chaque séance de cours de 2 heures, ajustées
par les divisions naturelles du sujet.
Suggestions : Il s'agit d'un autre cours dans lequel l'étudiant doit s'impliquer et
interagir avec le texte
En ce qui concerne la prédication des messages bibliques, vous devez prendre en

compte les éléments suivants :
• L’enseignant doit démontrer l’importance stratégique de la prédication
explicative.
• Utilisez les exemples du manuel et parcourez le texte, en vous concentrant
sur le développement de la capacité de découvrir l'idée principale.
• L'enseignant peut donner des exemples et assigner certaines tâches en classe
à l'aide du rétroprojecteur, et laisser les élèves réaliser les autres tâches à la
maison.
• De temps en temps, l’enseignant peut donner aux élèves l’occasion de
partager ce qu’ils ont découvert à titre d’évaluation.
• L'enseignant doit prêcher certains des messages proposés comme modèle en
classe, afin que les élèves puissent entendre et voir un message prêché en
direct.
• Utilisez les modèles pour enseigner les précieuses vérités de la Bible.
• Peut-être que l’enseignant souhaite que les élèves prêchent les messages
correspondant à leurs devoirs, en classe ou à l’église.
• L'accent stratégique doit être mis sur le processus, afin d'encourager les
étudiants à utiliser les méthodes d'étude de la Bible et les règles
d'interprétation.
• Réitérez le fait que, dans une véritable prédication explicative, c'est le texte
qui détermine à la fois le contenu et la structure du message.
Plan de cours
I. Prédication de messages bibliques
Reconnaissance.....................................................................2
6
Préface...................................................................................4
Contenu.................................................................................4
CV.......................................................................................10
Élèves..................................................................................17
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé.................................................................................29
6
2
Plan de cours.......................................................................32
résumé.................................................................................39
Plan de cours.......................................................................42
Cours 3................................................................................47
résumé.................................................................................49
Plan de cours.......................................................................52
résumé.................................................................................59
Plan de cours.......................................................................61
résumé.................................................................................69
Cours 6................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
6
Cours 8..............................................................................105
résumé...............................................................................117
Plan de cours.....................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10............................................................................126
résumé...............................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
Modèle d'esquisse
Idée principale : Ceci est le résumé de mon message [sujet + points clés].
I. C'est mon premier point clé [supporte l'idée principale].
A. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon premier point
clé.
B. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon premier point
clé.
II. C'est mon deuxième point clé [supporte l'idée principale].
A. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon deuxième
point clé.
6
4
B. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon deuxième

point clé.
III. C'est mon troisième point clé [soutient l'idée principale].
A. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon troisième
point clé.
B. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon troisième
point clé.
Remarque : Tous les messages doivent avoir une seule idée principale et peuvent comporter de un à
trois, voire quatre points clés. Essayez cependant de garder vos messages simples, avec un maximum
de trois points. N'oubliez pas que vous voulez que vos auditeurs soient capables de se souvenir et
d'appliquer l'idée principale. Les points clés ne font que soutenir, prouver, expliquer, illustrer ou
développer votre idéal principal et sont des répétitions des compléments que vous avez découverts en
lisant le passage biblique.
Voici un bref résumé de ce que devrait être un aperçu :
Idée principale: C'est mon idée principale.
I. Premier point clé
A) Déclaration de soutien
B) Déclaration de soutien
II. Deuxième point clé
A) Déclaration de soutien
B) Déclaration de soutien *
Le but des illustrations et des exemples :

• Ils sont utilisés pour rendre plus claire une idée abstraite.
• Ils sont utilisés pour relier la vérité à l’expérience quotidienne.
• Ils sont utilisés pour expliquer un concept ou une vérité d’une manière à
laquelle les auditeurs peuvent s’identifier.
• Ils sont utilisés pour souligner un point clé ou une vérité.
Guide d'utilisation des illustrations et des exemples :
1. Choisissez des exemples et des illustrations bibliques autant de fois que
possible afin de renforcer les Écritures par les Écritures.
2. Soyez précis et concis.
*Si vous avez du mal à la décrire, écrivez simplement l’idée principale, puis
écrivez ce que vous voulez en dire, en vous basant sur ce que dit le texte biblique
à propos de l’idée principale.*
6
3. Assurez-vous que les illustrations se rapportent au message.
4. Assurez-vous qu'ils sont appropriés et non offensants pour vos
auditeurs.
5. Présentez-les comme si vous racontiez une histoire sur laquelle vous
souhaitez avoir un impact.
6. Utiliser très peu d'illustrations personnelles pour ne pas discréditer,
offenser der ou compromettre la confiance dans le message.
Lisez les quatre versions de l’Évangile pour voir comment Jésus a utilisé des
illustrations et des exemples.
En règle générale, évitez d’utiliser les citations et les blagues des autres.
Concentrez-vous sur la lecture et l’explication de ce que Dieu dit dans sa Parole
et comment cela s’applique à votre congrégation.
*N'essayez pas de divertir les auditeurs, prêchez la Parole de Dieu.†
Application
Veuillez garder les réflexions suivantes à l’esprit pour la candidature :
Que vais-je faire?
Comment ça marche?
Comment puis-je le mettre en pratique ?
La demande est — obéissance
- Montrez aux gens comment ils doivent obéir à la Parole de Dieu.
- Suggérez aux gens comment ils doivent répondre au message pour
obtenir ner un bénéfice personnel maximal.
- Démontrez qu’en raison de l’obéissance à la Parole de Dieu, un
changement de vie se produira (devenant davantage semblable à Jésus-
Christ).
†Sans application, la prédication n’a aucun sens.*

Luc. 6:46-49 ; Stg. 1:22-25
6
6
Cours 5
Perspective générale de la doctrine biblique
6
COURS 5
APERÇU
DE LA
DOCTRINE BIBLIQUE
résumé
Aperçu et résumé des dix doctrines principales de la Bible, empha créer une
connaissance meilleure et plus profonde de Dieu que le pasteur obtiendra grâce à
une meilleure compréhension de la saine théologie et de sa pratique.
Objectifs du cours:
1. Enseignez aux pasteurs les vérités fondamentales de la doctrine
biblique.
2. Conduisez les pasteurs vers une compréhension et une appréciation plus
profondes de Dieu.
3. Enrichissez la relation personnelle du pasteur avec Dieu.
4. Formez les pasteurs à enseigner la doctrine correcte et à réfuter avec
autorité la fausse doctrine.
5. Formez les pasteurs à tester le fait que les bonnes croyances entraînent
un bon comportement.
« …Que le sage ne se vante pas de sa sagesse… Mais que celui qui se loue se
glorifie de ceci : en comprenant et en me connaissant que je suis Jéhovah..."
Jérémie 9:23-24
6
Bible.
principal : la Bible d'étude NIV. Les principales citations de la Bible doivent
être lues en classe et constitueront un point important.
Suggestions pour l'enseignement du cours 5
Perspective générale de la doctrine biblique
Pages : 309
Heures requises : 60 – 80
Rythme et emploi du temps : 8 à 10 pages pour chaque séance de cours d'une heure et demie,
ajustées en fonction des divisions naturelles du sujet.
Observation : Puisque nous avons l'introduction et 10 doctrines principales à enseigner, il serait bien
que l'enseignant divise la matière en 10 unités de plus ou moins 3 cours (2 heures chacune). Il est
certain que beaucoup plus de questions seront soulevées dans ce cours que dans tout autre, surtout
dans un environnement interconfessionnel. La durée totale des cours peut être prolongée si
nécessaire, ou vous pouvez opter pour un temps de questions et réponses à la fin de chaque cours.
Conseils et tactiques
• La perspective générale de la doctrine biblique sera sûrement le cours le plus difficile à
enseigner dans le programme CCBP/CCBL, et l'enseignant devra faire preuve de sensibilité en
respectant différents points de vue et faire preuve d'amour tout en traitant honnêtement de
questions théologiques controversées, toutes basées sur
• L’objectif central n’est pas d’endoctriner de manière dogmatique, mais de
motiver les étudiants à orienter leur théologie sur la base de ce que le texte
biblique enseigne réellement.
• La meilleure façon de commencer à enseigner le sujet est de poser des
questions qui remettent en question la réflexion et qui nous guident.
• Le professeur est libre d'être en désaccord sur des points théologiques
mineurs ou controversés (divorce et remariage, temps de l'enlèvement et
seconde venue du Christ). Dans ces cas, il peut exprimer son point de vue
personnel, mais pas sous forme de critique, ni comme support de cours, ni
d'une manière qui diminue la confiance des étudiants dans la position
doctrinale enseignée.
• Il est nécessaire de souligner qu’une bonne théologie (saine doctrine, bon
enseignement) doit être adoptée car ce que nous croyons détermine ce que
nous faisons. La théologie ne peut être séparée de la vie quotidienne.
• Il est nécessaire de contrôler le nombre de questions posées en classe,
sinon le cours ne se terminera jamais.
• N’oubliez pas qu’un accord complet en termes de théologie est
pratiquement impossible.
• Assurez-vous que chaque point doctrinal repose sur un texte central.
• Restez autant que possible avec le texte biblique, en lui permettant d’être
7
0
votre propre source d’autorité.

• Il est recommandé de s'en tenir strictement au manuel dans ce cours.
Dans certains cas, il est conseillé d’enseigner un cours et de le terminer avant d’enseigner le
suivant. Par exemple, enseignez le cours 1 pendant 2 semaines et le cours 2 pendant 4 semaines.
Certains cours ne durent que 35 heures de cours, tandis que d'autres durent jusqu'à 60 heures de
cours.
7
Plan de cours
1. Introduction 27
À. Nature de la théologie 27
• Définitions
- Théologie
- Doctrine
• Cours de théologie
- théologie biblique
- Systématique
- Historique
b. Méthode et but de l'étude 28
• Approche de ce cours
• Trois concepts fondamentaux
• Quatre principes directeurs
• Cinq fondements de la foi
• Attitudes essentielles de tout bon étudiant en théologie
• Le but de l'étude de la doctrine
II. Les dix doctrines majeures 30
Dix grandes divisions doctrinales de la théologie biblique systématique :
Doctrine Nom technique Théologie Bibliologie
1. Dieu propre Christologie Pneumatologie
2. La Bible Angéologie Anthropologie
3. Jésus Christ Hamartiologie Sotériologie
4. Le Saint-Esprit Ecclésiologie Eschatologie
5. Les anges
6. L'homme
7. Le péché
8. Le salut
9. L'église
10. Événements à venir
1. Dieu : la bonne théologie A. Qui ou 30
Qu'est-ce que Dieu ? 30
B. Principaux points de vue du monde 31
1. Monisme
2. Dualisme
3. Humanisme
4. Athéisme
5. Agnosticisme
6. Matérialisme
7. Panthéisme
8. Polythéisme
9. Syncrétisme
7
2
10. Déisme
11. Théisme
C. Existence et connaissance de Dieu 32
• Sources possibles de connaissance sur Dieu
• Arguments théistes naturalistes pour l'existence de Dieu
1. Cosmologique
2. Téléologique
3. Anthropologique
4. Ontologique
D. La nature essentielle de Dieu 35
• Définitions théologiques de Dieu
• L'essence de Dieu
- Cinq caractéristiques de Dieu qui font de lui Dieu
1. Dieu est esprit
2. Dieu est la vie
3. Dieu est parfait
4. Dieu est unique
5. Dieu est éternel
- Autres caractéristiques (attributs) importants de Dieu
6. Votre Sainteté
7. Sa signification
8. Votre autonomie
9. Son infini ou son éternité
10. Son immuabilité
11. Sa toute-puissance
12. Son omniprésence
13. Son omniscience
14. Votre souveraineté
15. Sa fidélité
- Autres descriptions bibliques de Dieu
16. Dieu est amour
17. Dieu est lumière
18. Dieu est vrai
19. Dieu est bon
20. Dieu est sage
21. Dieu est juste
22. Dieu est miséricordieux
23. Dieu est plein de grâce (clémence)
24. Dieu ressent de la colère
25. Dieu pardonne
26. Dieu est patient
27. Dieu est honoré
7
E. La personnalité de Dieu 58
F. Les noms de Dieu 59
• Les trois noms principaux de l'Ancien Testament
1. Élohim
2. Adonaï
3. Jéhovah ou Yahvé
• Les principaux noms composés avec « El » dans l'OT
4. El Shadaï
5. L'Élyon
6. Le Roi
7. L'Olam
• Les principaux noms composés avec « Jéhovah » dans l'AT
8. Jéhovah Jira
9. Jéhovah Sabaoth
10. Jéhovah Rapha
11. Jéhovah Shalom
12. Jéhovah Nissi
13. Jéhovah Tsidkenu
14. Jéhovah Macadeshem
15. Jéhovah Ra-ah
16. Jéhovah Shamma
• Les principaux noms de Dieu dans le Nouveau Testament
1. Théos
2. Kurios
3. Despotes
4. Abba (père)
• Les principaux noms de Jésus dans le Nouveau Testament
5. Emmanuel
6. Jésus
7. Christ
G. La Trinité de Dieu 63
• Énoncé conceptuel
• Définition de la doctrine
• Diagramme de relation
• Quadruple accent orthodoxe
• Trois erreurs courantes d'hérésie
• Textes clés de l'Ancien Testament [La doctrine impliquée]
• Textes clés du Nouveau Testament [La doctrine enseignée]
H. Les oeuvres de Dieu 66
• Le décret de Dieu
• Quelques aspects spécifiques du décret de Dieu
- Création
7
4
- Prestation et soins providentiels

- Le salut de l'homme
- La rédemption de la création
- Le libre arbitre de l'homme
• Les principales alliances de Dieu
- L'Alliance Abrahamique
- L'alliance mosaïque
- L'alliance davidique
- La Nouvelle Alliance
- L'alliance d'amour de Dieu
Reconnaissance......................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
CV........................................................................................10
Élèves..................................................................................17
Qualifications pour devenir étudiant et leur évaluation.......18
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
7
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
Plan de cours........................................................................42
Cours 3.................................................................................47
résumé..................................................................................49
Plan de cours........................................................................52
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
7
6
résumé..................................................................................69
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
résumé................................................................................117
Plan de cours......................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
résumé................................................................................125
Des questions.....................................................................139
7
DU PROGRAMME..............................................................141
A.
• Libéralisme
• Néo-orthodoxie
• Catholicisme Romain
• Point de vue évangélique conservateur et orthodoxe
B. L'origine de la Bible 78
• Inspiration
• Inerrance
• L'illumination
• L'autorité
• Canonicité
· Affirmations de base
· Le Canon de l'Ancien Testament
· Le Canon du Nouveau Testament
• Fiabilité des textes bibliques
- Ancien Testament
- Nouveau Testament
• Critique biblique
- Forte critique
- Haute critique de l'Ancien Testament
- Haute critique du Nouveau Testament
· Critique de la source
· Critique des formes
· Critique éditoriale
· Faible critique ou critique textuelle
7
8
8
3. Jésus-Christ : Christologie
7
Introduction : Qui est Jésus-Christ ?
Textes christologiques clés
À. La divinité du Christ 88
1. La préexistence du Christ
2. L'éternité du Christ
3. La nature divine du Christ
4. Les noms et titres du Christ
- Jésus
- Emmanuel
- Jéhovah
- Monsieur
- Fils de Dieu
- Le fils de l'homme
- Fils de David
5. Les qualificatifs du Christ
- Le Fils unique
- Premier-né
6. Les apparitions du Christ dans l'Ancien Testament comme « l’Ange de
Jéhovah »
7. Les manifestations figuratives du Christ dans l'Ancien Testament
8. L'accomplissement en Lui des prophéties messianiques de l'Ancien
Testament
8. L'humanité du Christ 94
1. Introduction
2. Son incarnation
3. Sa conception virginale
4. La kénose
5. Sa véritable humanité
6. L'union hypostatique
7. Son baptême
8. Ta tentation
9. Sa vie sans péché
10. Son ministère terrestre et ses miracles
11. Votre mission salvatrice
12. Leurs emplois
- Prophète
- Prêtre
- Juge
- Roi
13. Sa mort comme sacrifice de substitution
14. Sa résurrection corporelle
15. Son ascension
7
9
13
c. Le ministère actuel du Christ 115
8
• Dans le ciel 136
• À l'église
• Aux croyants individuels
d. Le futur ministère du Christ 117
4. Le Saint-Esprit : Pneumatologie 119
Introduction
À. La nature et la personne du Saint-Esprit 119
1. Sa divinité
2. Ses caractéristiques (attributs)
3. Leurs titres et symboles
4. Son origine
5. Sa personnalité
b. Le ministère et l'œuvre du Saint-Esprit dans le passé 122
1. Dans l'Ancien Testament
• dans la création
• Dans la subsistance et la préservation de la vie
• En onction et en renforcement pour le service
2. En révélation et en inspiration
3. Dans la vie du Christ
• A la conception virginale du Christ
• Dans l'onction et le renforcement du Christ
• Dans la mort expiatoire du Christ
• Dans la Résurrection de Jésus-Christ
4. Dans les événements et les temps du Nouveau Testament
Graphique : Le don du Saint-Esprit dans les Actes
c. Le ministère et l'œuvre du Saint-Esprit dans le présent 129
1. Au monde perdu en général
2. Vers l’Église collectivement
3. Aux croyants individuels
d. Le ministère et l’œuvre du Saint-Esprit dans le futur 132
1. Pendant la Grande Tribulation
2. Pendant le Royaume Millénaire
5. Los Angeles : Angélologie 133
Introduction
À. L'origine des anges 133
b. La nature des anges 133
c. Classement des anges 135
• Rang, ordre et classe
• anges spéciaux
• Groupes d'anges
8
0
D. Le ministère des anges

• En général
• Pour Dieu
• Pour le Christ
• Lors de la seconde venue du Christ
• Dans l'église dans les Actes
• Aux nations
• Aux croyants
141
E. Les anges déchus
1. Description de la chute
2. Satan
• L'existence de Satan
- Dans l'Ancien Testament
- Dans le Nouveau Testament
• Les noms de Satan
• Les titres de Satan
• La nature de Satan
• La personnalité de Satan
• Le personnage de Satan
• Le royaume de Satan
• La stratégie de Satan
- Concernant Dieu
- Concernant le Christ
- Concernant les incroyants
- Concernant les croyants
• Comment Dieu utilise Satan
• Comment les croyants résistent à Satan
3. Les démons
• L'existence des démons
• Sa nature et son activité
• État démoniaque
• possession démoniaque 150
F. Le destin des anges
1. Les démons
2. Les anges 151
6. Homme : anthropologie 151
À. L'origine de l'homme
1. L'évolution athée
• Arguments clés de l’évolution
• La base de l'évolution
• évolution théiste
2. Création théiste
• Trois vérités fondamentales
8
13
• Ce que la Bible enseigne sur la création
8
- La création du monde
- Observation sur d'autres visions de la création
- La création de l'homme
- L'homme a été créé à l'image de Dieu
B. La nature de l'homme 159
1. Introduction
2. La partie matérielle de l'homme
3. La partie intangible de l'homme
• L'esprit
• L'âme
• Le coeur
• L'esprit
• La volonté
• Conscience
C. La chute de l'homme 163
• La condition originelle de l'homme
• La tentation de l'homme
• La chute
• Les résultats de l'automne
• L'image détériorée de Dieu dans l'homme
Reconnaissance......................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
CV........................................................................................10
Élèves..................................................................................17
8
2

Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
Plan de cours........................................................................42
Cours 3.................................................................................47
résumé..................................................................................49
8
13
8
Plan de cours........................................................................52
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
résumé..................................................................................69
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
résumé................................................................................117
Plan de cours......................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
8
4

résumé................................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
A.
• Séparé de Dieu
• mort dans les péchés
• Condamné
• Perdu et désespéré
• En Adam
• Membres du royaume de Satan
• Destiné à souffrir éternellement
Reconnaissance......................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
CV........................................................................................10
Élèves..................................................................................17
8
13
8
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
Plan de cours........................................................................42
Cours 3.................................................................................47
résumé..................................................................................49
8
6

Plan de cours........................................................................52
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
résumé..................................................................................69
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
résumé................................................................................117
Plan de cours......................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
8
13
8
résumé................................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
A.
1. L'initiative de Dieu
2. Le fondement du salut (Dieu lui-même)
• L'amour de Dieu
• La miséricorde de Dieu
• la grâce de Dieu
3. La base du salut (la Croix)
4. Les moyens de salut (la foi)
• Le salut dans l'Ancien Testament
• Le salut dans le Nouveau Testament
• Le sens de la foi
• L'objet de la foi
• Le contenu de la foi
• L'erreur du salut basée sur la Seigneurie du Christ
B. Le dessein électif de Dieu dans le salut 190
• Appelé
• Prédestination
• Connaissances avancées
C. L'œuvre du Saint-Esprit dans le salut 192
D. Nature et portée du sacrifice expiatoire du Christ 192
• Nature de l'expiation
- C'était un sacrifice
- C'était un remplacement
- C'était assez
- C'était définitif
- C'était permanent
• Portée de l'expiation
• Trois aspects de l'Œuvre du Christ sur la croix
- Réconciliation
8
8
- Rachat
- Propitiation
F. Les résultats du salut 198
Avantages du salut :
1. Justification
2. pardon des péchés
3. Régénération
4. Sanctification
5. Libération de :
• L'esclavage du péché
• La condamnation du péché
• De la puissance et de la nature du péché
• Du châtiment pour le péché
• De la captivité de la loi
• De la peur de la mort
6. Obtenir la vie éternelle en Christ
7. Réception du don du Saint-Esprit
8. Transfert au royaume de Dieu
9. Adoption comme enfant de Dieu
10. Cohéritier du Christ
11. Amitié avec Dieu
12. Chaque bénédiction spirituelle
13. Position en Christ et habité par Lui
14. Sécurité éternelle
15. Sécurité du salut
16. Glorification future et conformation à l’image du Christ
8
13
9. L'Église : Ecclésiologie 203
8
A. Nature de l'Église 203
1. Définition
2. L'Église universelle
3. L'église locale
B. L'origine de l'Église 204
1. Un mystère révélé dans le Nouveau Testament
2. Les fondements de l'Église
a. Christ
b. Les apôtres
c. La parole de Dieu
3. Le début de l'église à la Pentecôte
C. Le but de l'Église 205
1. Faites des disciples et accomplissez la Grande
Commission
2. Promouvoir la communion fraternelle
3. Ministre dans la puissance du Saint-Esprit
4. Continuer le ministère du Christ sur terre
5. Promouvoir la justice dans le monde
7.6. Préparez-vous
Glorifiez Dieuen tant qu'épouse du Christ
d. Fonctionnaires de l'Église locale 207
• Chefs spirituels : Aînés
1. Définitions
a. Évêque
b. Vieil homme
c. Berger
2. Responsabilités des agents
3. Nombre d'officiers
4. Le rôle des personnes âgées
5. Qualifications des personnes âgées
6. Élection des anciens
7. Ordination des personnes âgées
• Leaders en service : diacres
1. Sens général
2. Sens technique
3. Origine du métier
4. Caractéristiques
5. Exigences
6. Les femmes comme diaconesses
• Rôle des femmes en tant qu'officiers dans l'église
- En termes générales
- parler à l'église
- Enseigner ou exercer une autorité sur les hommes
9
0
- conclusion
E. Organisation et gouvernement de l'Église locale 215
1. Le concept en termes généraux
2. Les trois formes fondamentales de gouvernement de l'Église
• Forme épiscopale ou hiérarchique
a. Définition
b. Description
c. Base biblique
• Forme presbytérienne ou fédérale
a. Définition
b. Description
c. Base biblique
• Forme congrégationnelle
a. Définition
b. Description
c. Base biblique
• Conclusion
F. Ordonnances de l’Église locale 219
1. Généralités
• Définition
• Sa relation avec le « sacrement »
2. Les ordonnances reconnues
3. Importance de la Cène et du Baptême du Seigneur
4. Prise en compte des ordonnances reconnues
• La Cène du Seigneur
- Son origine
- Ses éléments
- Votre terminologie
- Sa signification et son importance
· point de vue mémoriel
· Point de vue catholique romain
· Point de vue luthérien
· Le point de vue zwinglien
· Point de vue de la Réforme
- Sa forme et sa fréquence d'administration
- conclusion
- Le baptême
- Sa définition
- Son origine
- Sa signification et son objectif
- Forme de baptême
· Par pulvérisation ou déversement
· Par immersion
9
13
- Les sujets du baptême
8
G. L'avenir de l'Église dans le programme prophétique de Dieu 228
H. Passages clés sur l'Église dans le Nouveau Testament 230
10. Événements futurs : Eschatologie 231
Introduction
• Nature de l'eschatologie
• Pourquoi l’étude des événements futurs est-elle nécessaire ?
• Israël dans le programme prophétique de Dieu
A. L'enlèvement de l'église 239
1. Définition de l’enlèvement
2. Le temps de l'enlèvement
3. Points de vue principaux sur l'enlèvement
• Post-tribulationniste
• Prétribulationniste
4. L'Église au ciel pendant la Grande Tribulation
• Le tribunal du Christ des œuvres des croyants
• Le souper des noces de l'Agneau
B. Les sept années de la Grande Tribulation 243
Reconnaissance......................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
CV........................................................................................10
Élèves..................................................................................17
9
2
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
Plan de cours........................................................................42
Cours 3.................................................................................47
résumé..................................................................................49
Plan de cours........................................................................52
9
13
8
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
résumé..................................................................................69
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
résumé................................................................................117
Plan de cours......................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
résumé................................................................................125
9
4

Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
C.
•Christ
•Les saints du Nouveau Testament
•Saints de l'Ancien Testament et de la Grande Tribulation
•Les non sauvegardés
D. Les jugements 254
• Des croyants
• Des incroyants
• De Satan et des démons
E. Le destin de l'homme 256
F. Temporairement
- Avant la résurrection corporelle
- Saints de l'Ancien Testament
- Les non-sauvés de l'Ancien Testament
- Les saints du Nouveau Testament
- Les non-sauvés du Nouveau Testament
G. Le destin final de l'homme
• Les non sauvegardés
• Le sauvé
1. L’état éternel des choses 258
• Pour les incroyants
• Pour les croyants
9
Cours 6
Vie spirituelle
9
6
COURS 6
VIE SPIRITUELLE
résumé
Ce cours a été conçu pour enseigner au pasteur les concepts de base et les
principes fondamentaux de la vie spirituelle, afin qu'il puisse personnellement
grandir jusqu'à la maturité spirituelle et vivre une vie qui plaît à Dieu.
Objectifs du cours:
1. Instruisez le pasteur dans les principes de base et les vérités concernant
la vie spirituelle.
2. Amenez le pasteur à comprendre sa position devant Jésus-Christ et les
ressources essentielles que Dieu lui a données à travers sa Parole et le
Saint-Esprit.
3. Formez le pasteur à participer avec succès au processus de croissance
vers la maturité spirituelle par l’application et l’obéissance pratique.
4. Suggérez au pasteur ce que chaque croyant devrait savoir et devrait
faire par rapport aux domaines fondamentaux de la vie spirituelle.
Le pasteur doit personnellement grandir vers la maturité spirituelle et

servir l’Église de manière productive.
8
Bible.
avec un rétroprojecteur. Effectuer un travail en classe ou réviser des devoirs
à l'aide du rétroprojecteur rendra la participation pendant le cours et
8
8

Vie spirituelle
Pages : 119
Rythme et planning : Environ 7 pages pour chaque séance de 2 heures ajustées
pour terminer l'unité. Au fur et à mesure de l’avancement du cours, l’enseignant
ressentira le besoin d’ajouter 15 à 30 minutes à chaque séance de cours.
Suggestions et approche
• Cette section du cours 6 est peut-être la partie la plus importante du
programme CCBP/CCBL. Dans les groupes d’étude actuels, c’est la partie
qui a le plus impacté les étudiants. Selon toute vraisemblance, la plupart des
étudiants n’ont pas reçu d’enseignement sur ces principes de manière
ordonnée. Gardez à l’esprit la « nouveauté » du matériel pour de
nombreuses personnes.
• Il est également possible que cette partie du manuel contienne un plus grand
nombre de références que dans tout autre manuel. L’enseignant décidera
quelles références il va utiliser en classe, puisqu’il n’est pas possible de
toutes les réviser.
• L’Enseignant pourrait donner aux étudiants l’opportunité de raconter leurs
expériences après le salut afin de créer un cadre ou un arrière-plan qui
servira de toile de fond à son enseignement.
• La section pratique commençant à la page 27 générera des discussions
animées et peut-être quelques points de désaccord. L'enseignant doit être
prêt à répondre à des questions difficiles.
• D’un autre côté, poser des questions approfondies est un bon moyen
d’aborder la plupart de ces domaines.
• L’application pratique et la vie chrétienne quotidienne devraient être au
centre de nos préoccupations.
• L’application pratique et la vie chrétienne quotidienne devraient être au
centre de nos préoccupations.
Plan de cours
A propos de l'auteur..............................................................2
Reconnaissance.....................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu.................................................................................4
8
CV.......................................................................................10
Différences entre les cours CCBP et CCBL.......................11
Élèves..................................................................................17
Enseignants.........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe.....................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29
résumé.................................................................................29
Plan de cours.......................................................................32
résumé.................................................................................39
9
0

Plan de cours.......................................................................42
Cours 3................................................................................47
résumé.................................................................................49
Plan de cours.......................................................................52
résumé.................................................................................59
Plan de cours.......................................................................61
résumé.................................................................................69
Cours 6................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8..............................................................................105
9
résumé...............................................................................117
Plan de cours.....................................................................120
1517 – 1648 après JC...............................................................124
Cours 10............................................................................126
résumé...............................................................................125
Des questions....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
A.
• Connaître la vérité
• Acceptez la vérité par la foi
• Soumettez-vous à la Seigneurie du Christ et obéissez-lui.
• Agir selon la vérité de la Bible
A propos de l'auteur..............................................................2
Reconnaissance.....................................................................2
Préface...................................................................................4
9
2
Contenu.................................................................................4
CV.......................................................................................10
Différences entre les cours CCBP et CCBL.......................11
Élèves..................................................................................17
Enseignants.........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe.....................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29
résumé.................................................................................29
Plan de cours.......................................................................32
9
résumé.................................................................................39
Plan de cours.......................................................................42
Cours 3................................................................................47
résumé.................................................................................49
Plan de cours.......................................................................52
résumé.................................................................................59
Plan de cours.......................................................................61
résumé.................................................................................69
Cours 6................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8..............................................................................105
9
4

résumé...............................................................................117
Plan de cours.....................................................................120
1517 – 1648 après JC...............................................................124
Cours 10............................................................................126
résumé...............................................................................125
Des questions....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
•
• Par rapport à la souffrance, aux afflictions, à l'angoisse et
Reconnaissance 2
Préface 4
Contenu 4
9
CV 10
Élèves 17
Enseignants 19
Certificats 19
Évaluations 27
Salle de classe 27
résumé 29
Plan de cours 32
résumé 39
9
6

Plan de cours 42
Cours 3 47
résumé 49
Plan de cours 52
résumé 59
Plan de cours 61
résumé 69
Cours 6 96
Vie spirituelle 96
Cours 8 105
9
résumé 117
Plan de cours 120
1517 – 1648 après JC 124
Cours 10 126
résumé 125
Des questions 139
DU PROGRAMME 141
9
8
11. Pratique de la vie spirituelle

À. Introduction
Ce n'est pas le fait de connaître les principes de la vie spirituelle qui fait
mûrir le croyant en Christ, mais la pratique de ces principes !
Il n’existe pas de « formule magique » ni de « régime » auquel se soumettre.
C'est la pratique constante des principes de Dieu, dans la puissance du Saint-
Esprit, à travers le temps, qui réalisera le dessein de Dieu pour la vie de chacun
de nous et nous permettra de grandir vers la maturité spirituelle.
L'Écriture décrit le processus de la vie spirituelle...
• Comme une course qui doit être courue (un parcours qui doit être
terminé).
Héb. 12:1-3
2 Tim. 4:7-8
• Comme une manière de vivre préétablie par la marche dans l’Esprit (un
style de vie).
ROM. 8h5 et 12h-14h
• Comme une vie de foi en Dieu.
Chou. 2:6-7
2 Cor. 5:7 Gal. 2:20
B. La responsabilité de Dieu
Tout ce que nous avons vu jusqu'à présent nous fait conclure que Dieu ne
fera pas pour le croyant ce qu'il lui a ordonné de faire : lire la Bible, prier,
témoigner. ficate, etc., mais au moment du salut et par rapport à la vie spirituelle,
Dieu accomplit pour le croyant ce qui ne correspond qu'à Lui, à savoir :
• Rétablir la relation (la position). Dieu a placé le croyant en Christ et
Christ dans le croyant.
• Permettez la communion fraternelle avec Lui (le modèle). Le désir et
la volonté de Dieu est que nous ayons une relation personnelle avec Lui.
• Encouragez et instruisez le croyant à travers Sa Parole (les
principes). La Parole de Dieu est le manuel d'instruction du croyant.
• Renforcer la vie spirituelle du croyant (la provision). Dieu a envoyé le
Saint-Esprit habiter le croyant pour lui donner la capacité d’obéir et de
grandir spirituellement.
Dieu a donc appelé le croyant à mettre sa position en pratique. tion en Christ,
selon le modèle et les principes de la Parole, dépend donner grâce à la
provision du Saint-Esprit. Comment, alors, le croyant doit-il mettre en pratique
les principes de la vie spirituelle ? C'est sur cette question que nous
concentrerons notre attention.
C. Exigences du croyant
Pour être libre et progresser sur le chemin de la maturité spirituelle, 4 choses
essentielles sont exigées du croyant ; le croyant doit :
1. Connaissez la vérité sur qui il est par rapport à Dieu, lui-même, le
péché, Satan et le monde.
Jean 8 : 31-36
9
2 Cor. 5:16-17
Le croyant est une nouvelle créature en Christ.
2. Acceptez par la foi la vérité sur qui est Dieu et ce que dit la Parole de
Dieu.
ROM. 1:16-17
Héb. 11:1, 6
Fait. 27:25
Le croyant ne peut pas pratiquer ni recevoir les bénéfices de ce en
quoi il ne croit pas vraiment.
La foi, c'est croire la vérité – accepter ce que Dieu dit comme étant
sa Parole. soutien-gorge.
3. Soumettez-vous à la Seigneurie du Christ et obéissez-lui.
ROM. 12:1
1 Pi. 3:15
2 Cor. 5:15
Jean 3:30
4. Agissez selon la vérité de la Bible avec la puissance du Saint-Esprit.
Héb. 11:8
La meilleure preuve de ce qu’une personne croit est son attitude
selon la vérité.
D. Appréciation de la vie spirituelle avec la pratique

Dans chacun des domaines ou relations suivants, deux aspects sont couverts.
toux importantes :
Ce que nous devrions SAVOIR et FAIRE...

...par rapport à Dieu le Père :
à. Ce que tout croyant devrait savoir :
• Que Dieu veut que le croyant s’abandonne totalement à Lui.
ROM. 12:1
• Que Dieu lui a donné un nouvel esprit incliné vers Dieu et éloigné du
péché, qui désire plaire à Dieu.
Ézé. 36:26-27
• Que Dieu désire que le croyant vive une vie d’obéissance à Sa Parole.
Jean 14:15
Fait. 13:22
• Soyez suffisamment docile pour être utilisé par Dieu.
Fait. 22:10
• Consacrez chaque jour sincèrement à connaître Dieu plus complètement et
à comprendre de mieux en mieux sa volonté et ses voies.
Jér. 9:23-24
Éph. 1:17
Chou. 1:9
Le croyant doit reconnaître Dieu comme Dieu en vérité.
1
0
Tâche:
En quoi Dieu ressemble-t-il à un père terrestre ? En quoi est-Il totalement
différent ?
...en relation avec le Saint-Esprit :

à. Ce que tout croyant devrait savoir :
Que le Saint-Esprit habite en permanence en lui...
• En garantie de votre salut
Éph. 1:13-14
• Rendre la présence de Dieu en lui personnelle et réelle.
Jean 14 : 16-17
• Pour vous donner l'assurance de votre salut.
ROM. 8:16
• Afin de lui insuffler une puissance de témoignage et d’évangélisation.
Fait. 1:8
• Pour lui permettre d'accomplir l'œuvre de service dans le corps du
Christ.
Chou. 1:28-29
• Donner énergie et efficacité à la prière et à la louange du croyant.
Éph. 5:19-20
Éph. 6:18
• Pour nous permettre de fraterniser et de jouir de la communion avec le
Père, le Fils et les autres croyants.
2 Cor. 13:14
Phil. 2:1-2
1
Cours 7 Ministère ecclésiastique, administration et
éducation
1
0
COURS 7
MINISTÈRE ECCLÉSIASTIQUE
ADMINISTRATION et ÉDUCATION
résumé
Ce cours a été conçu pour présenter aux pasteurs les principes de base liés à
la nature, à la structure et à la fonction de l'Église. sia, et de leur fournir les
connaissances et compétences pratiques nécessaires sarias afin que l'église locale
puisse remplir efficacement son rôle fonctionnel dans les domaines du ministère,
de l'administration et de l'éducation.
Objectifs du cours:
1. Enseignez aux pasteurs la nature, la structure, le but et les priorités de
l’Église en tant qu’organisme spirituel.
2. Instruire les pasteurs sur les principes et la pratique de la vie dans
l'Église en tant qu'organisme vivant.
3. Formez les pasteurs sur la manière de répondre aux besoins spirituels
des membres de l’église.
4. Équiper les pasteurs dans les principes et la pratique du fonctionnement
et de la gestion de l’église en tant que structure organisée.
5. Former les pasteurs à comprendre la nécessité de mettre en œuvre un
ministère d’éducation biblique efficace dans l’Église, afin « d’édifier »
le corps du Christ.
Quand l’Église fonctionne correctement et efficacement en tant
qu’organisation
spirituel dans les domaines du ministère, de l'administration et de l'éducation,
les besoins spirituels des gens seront vraiment satisfaits, le
l'église mûrira spirituellement et Dieu sera glorifié à mesure qu'elle progresse
Son Royaume.

9
principal : la Bible d'étude NIV. Les principales citations de la Bible doivent
être lues en classe et constitueront un point important.
Ministère ecclésiastique, administration et éducation
Pages : 123
Heures nécessaires : 40-45
Rythme et horaire : 4 à 5 pages pour chaque séance de cours d'une heure et
demie, ajustés par les divisions naturelles du sujet.
Au lieu de travailler sur un certain nombre de pages par classe, il est possible
d'étudier la matière sous forme de 3 unités qui attribuent un certain nombre de
jours (ou de séances de cours) à chaque unité.
Par exemple:
Unité 1 - Ministère de l'Église - 16 séances de cours ou 8 jours Unité 2 -
Administration de l'Église - 8 séances de cours ou 4 jours Unité 3 - Éducation de
l'Église - 6 séances de cours ou 3 jours
Suggestions:
ministère de l'Église
• Le but ici est de permettre aux pasteurs de considérer le ministère de
l'Église à la lumière des principes spirituels du Nouveau Testament sur
la « vie du corps de Christ » avec la participation de chaque membre.
• Vous devriez consacrer beaucoup de temps aux passages importants
cités dans le manuel.
• « Ministère fonctionnel », pas la structure et la forme. Chaque église doit
avoir la liberté d'utiliser différentes manières pour mettre en œuvre les
principes.
• Des conversations animées sont probables et devraient encourager les
étudiants à partager la manière dont ils exercent chaque ministère dans
leurs églises.
• Le mariage et le divorce peuvent générer beaucoup de discussions, de
discordes et de controverses car il n’existe pas d’accord général entre les
églises évangéliques. Aucune position dogmatique ne doit être affirmée.
• Les dons spirituels susciteraient probablement des discussions. Le cours
9
8
présente un équilibre sensible et biblique.

administration de l'église
• Vous verrez une variété de structures gouvernementales ecclésiales
représentées par les étudiants. Le concept de principes bibliques qui ne
changent pas et de modèles pouvant être variés est essentiel. Encore une
fois, ce qui est important dans le Nouveau Testament, c’est la fonction et
non la forme.
• Les aspects pratiques de l'administration de l'Église sont présentés sous
une forme de base avec une grande flexibilité en fonction du contexte et
de la culture.
• Les pasteurs doivent comprendre que le ministère ne peut être exercé
efficacement sans un système structurel, mais que le système ne doit pas
submerger le ministère.
éducation de l'Église
• Pour cette période, les pasteurs s'engageront à enseigner la Parole.
L'accent est ici mis sur la mise en œuvre d'un programme d'éducation
biblique dans l'Église.
• Les suggestions pour former de petits groupes et les diviser en groupes
d'âge sont générales et non définitives. L’idée sera probablement
nouvelle pour la plupart des étudiants. Encore une fois, c'est le concept
qui est important.
Plan de cours
Reconnaissance......................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
CV........................................................................................10
Élèves..................................................................................17
9
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
Plan de cours........................................................................42
Cours 3.................................................................................47
résumé..................................................................................49
1
0

Plan de cours........................................................................52
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
résumé..................................................................................69
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
résumé................................................................................117
Plan de cours......................................................................120
1
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
résumé................................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
1
0
OU. Ministère : l'Église en tant qu'organisme

spirituel
À. Description de l'église
1. Concept de l'Église
Pour comprendre le ministère de l’Église, il est d’une importance vitale de
considérer la véritable nature de l’Église telle qu’elle est enseignée dans la Bible.
La plupart des incroyants et pourquoi ne pas le dire ?, beaucoup croient Vous
aussi, lorsque vous pensez à l’église, vous pensez à un bâtiment ou à un lieu de
culte, alors qu’en réalité l’église est une assemblée appelée par Dieu rassemblée
pour l’adorer et travailler à l’accomplissement de ses desseins.
Mat. 16:13-19
2. L'Église universelle et l'Église locale
Il est très important de se rappeler que le mot « église » est utilisé pour
exprimer sont deux entités différentes, mais liées l’une à l’autre.
L'Église universelle
Qui est composé de chaque croyant du monde entier et est connu comme le
corps du Christ.
1 Cor. 12:13
ROM. 10:12-13
Éph. 3:6
L'Église locale
Quelle est la manifestation physique de l’Église universelle dans un certain
lieu ? Je nage. ( 1 Cor. 1:2, Rom. 16:5)
L'Église est composée de gens qui croient au Christ, non pas par le lieu où ils
se réunissent, puisqu'ils peuvent se réunir dans une cathédrale, dans un simple
temple, dans un édifice, dans une maison, sous une tente, à l'ombre d'un arbre,
ou ailleurs. Ce cours concentrera votre attention sur le ministère de l'église
locale, quel que soit l'endroit où elle se réunit.
Parce que par nature l’Église est essentiellement un organisme spirituel, le
Col. 1:24, le ministère de l’Église est principalement :
Chou. 1:27
un ministère spirituel avec
Chou. 1:25
un message spirituel dont
Chou. 1:28
le but est spirituel et doit être livré par
Chou. 1:9-14
des personnes spirituelles qui dépendent
de puissance spirituelle Chou. 1:29
En gardant ce qui précède à l’esprit, examinons comment la Bible décrit
l’Église.
3. Nature spirituelle de l'Église
1
L'Église est vue dans les Écritures en relation avec son...
Nature
• Comme le corps du Christ.
Éph. 4:12
• Comme la maison de Dieu.
Éph. 2:19
• En tant que bâtiment spirituel.
Éph. 2:21-22
4. Structure spirituelle de l'Église

Structure
• Avec le Christ comme tête et comme pierre angulaire.
Éph. 1:22-23
Éph. 2:20
• Avec les croyants comme pierres vivantes formant l’édifice.
1 Pé. 2:5
• Avec tous ses membres étant des saints et des serviteurs.
Éph. 1:1
Éph. 4:12
• Avec des leaders spirituellement doués.
Éph. 4:11-12
5. Fonction spirituelle de l'Église

Fonction
Avec tous ses membres...
• En tant qu’éléments participants qui contribuent et ont besoin les uns des
autres.
Éph. 4:16
• Rempli de l'Esprit pour la communion et la formation.
Éph. 5:17-20
• Être égal en valeur et en dignité, bien qu’avec des fonctions différentes.
Éph. 4:7
Éph. 4:11-12
• Être et vivre comme des enfants de lumière, agréables au Seigneur.
Éph. 5:8-10
• En tant que serviteurs impliqués dans le processus de :
- Construisez le corps avec amour.
Éph. 4:15
- Témoigner du Christ.
Éph. 3:10
1
0
Cours 8
Principes et méthodes pédagogiques
1
COURS 8
PRINCIPES ET MÉTHODES
ENSEIGNEMENT
résumé
Ce cours a été conçu pour doter les pasteurs des connaissances ments et
compétences nécessaires pour enseigner efficacement la Parole de Dieu. L'accent
est mis sur le rôle d'enseignant du pasteur et sur l'objectif biblique de
l'enseignement.
Objectifs du cours:
1. Démontrer avec les Écritures l’importance de l’enseignement
explicatif tive de la Parole de Dieu..
2. Former concrètement les pasteurs aux principes et méthodes de base de
l’enseignement.
3. Insistez sur l’importance de la préparation spirituelle de l’enseignant et
de sa dépendance à l’égard du Saint-Esprit.
4. Formez les pasteurs à comprendre que le véritable apprentissage
implique un changement de vie.
5. Équipez pratiquement les pasteurs pour qu’ils enseignent la Bible
efficacement afin que l’Église ne soit pas « sous-alimentée »
bibliquement, mais grandisse vers la maturité spirituelle.
Enseignez la parole pour que les gens puissent atteindre la maturité. priez en
Christ.
Vérité centrale :
L’enseignement n’a pas été réalisé sans l’apprentissage ;
et l'apprentissage n'a pas eu lieu à moins qu'un changement de vie ne se soit
produit
réalisé.
1
Bible.
1
0

Principes et méthodes pédagogiques
Pages : 89
Requis : 35 – 40
Rythme et horaire : 4 à 5 pages pour chaque séance de cours d'une heure et
demie, ajustés par les divisions naturelles du sujet.
• Ce cours est probablement le plus simple et en même temps l’un des cours
qui a le plus d’impact sur les pasteurs. Les concepts et principes contenus
dans les versages sont très probablement « étrangers » et nouveaux pour les
pasteurs. Cependant, ce cours révolutionnera votre approche de
l'enseignement.
• Chaque principe d'enseignement et d'apprentissage est illustré par les
Écritures et les enseignements de Jésus. Passez beaucoup de temps sur le
texte biblique et les illustrations,
• Présenter Jésus comme un enseignant-instructeur plutôt que comme un
prédicateur aura un impact considérable sur les pasteurs. Nous le répétons,
restons dans le texte biblique le plus longtemps possible.
• En classe, donnez autant d’occasions que possible de vous entraîner à «
vous rendre au travail ». Les interactions et les discussions sont
encouragées.
• Les pasteurs auront probablement besoin d’aide pour les tâches du livre des
Éphésiens, en particulier pour l’élaboration des leçons. Si le temps le
permet, l’enseignant peut travailler sur un exemple en utilisant le
rétroprojecteur en classe.
• Ce cours doit être considéré comme un manuel de formation pour les
enseignants, avec lequel les pasteurs peuvent former les enseignants de leur
église locale.
• Ce cours est probablement le plus simple et en même temps l’un des cours
qui a le plus d’impact sur les pasteurs. Les concepts et principes contenus
dans les versages sont très probablement « étrangers » et nouveaux pour les
pasteurs. Cependant, ce cours révolutionnera votre approche de
l'enseignement.
• Chaque principe d'enseignement et d'apprentissage est illustré par les
Écritures et les enseignements de Jésus. Passez beaucoup de temps sur le
texte biblique et les illustrations.
• Présenter Jésus comme un enseignant-instructeur plutôt que comme un
prédicateur aura un impact considérable sur les pasteurs. Nous le répétons,
restons dans le texte biblique le plus longtemps possible.
• En classe, donnez autant d’occasions que possible de vous entraîner à «
vous rendre au travail ». Les interactions et les discussions sont
encouragées.
• Les pasteurs auront probablement besoin d’aide pour les tâches du livre des
Éphésiens, en particulier pour l’élaboration des leçons. Si le temps le
permet, l’enseignant peut travailler sur un exemple en utilisant le
rétroprojecteur en classe.
• Ce cours doit être considéré comme un manuel de formation pour les
enseignants, avec lequel les pasteurs peuvent former les enseignants de leur
église locale.
1
Plan de cours
Reconnaissance 2
Préface 4
Contenu 4
CV 10
Élèves 17
Enseignants 19
Certificats 19
Évaluations 27
Salle de classe 27
1
1

résumé 29
Plan de cours 32
résumé 39
Plan de cours 42
Cours 3 47
résumé 49
Plan de cours 52
résumé 59
Plan de cours 61
résumé 69
Cours 6 96
1
Vie spirituelle 96
Cours 8 105
résumé 117
Plan de cours 120
1517 – 1648 après JC 124
Cours 10 126
résumé 125
Des questions 139
DU PROGRAMME 141
1.
1
1
*Il est très possible que le pasteur puisse atteindre une plus grande croissance
spirituelle du
membres de sa congrégation grâce à un enseignement biblique systématique
que par la prédication‡
L’enseignement n’est peut-être pas aussi attrayant que la prédication, mais
pourrait être plus bénéfique pour les membres de l’église.
C. La nécessité d’un enseignement explicatif de la Parole

Les raisons d’un enseignement explicatif systématique de la Parole
de la part du pasteur, sont essentiellement les mêmes que pour la prédication :
• Toute la Parole de Dieu est digne de confiance. Psaume 119:86
• Toute la Parole de Dieu est utile (rentable). 2 Tim. 3:16
• Après un certain temps, vous aurez présenté aux membres de votre
congrégation l'intégralité de la Parole de Dieu afin qu'ils puissent
développer une vision biblique du monde. Fait. 20:27
• En enseignant à travers les livres de la Bible, vous aborderez tous les
types de problèmes et/ou de besoins (à la fois expérimentés et réels) que
l’on trouve dans votre église, sans avoir à pointer du doigt qui que ce
soit. ( Ex. 1 Corinthiens ).
• Puisque votre autorité est la Parole de Dieu, vous corrigerez les
traditions, les fausses croyances, les philosophies creuses et les opinions
contraires. Mer. 7:1-8
• Vous confirmerez la véracité, la fiabilité et l’unité de l’Écriture. Psaume
119:160
• L’enseignement explicatif est un bouclier protecteur contre la mauvaise
habitude de sortir les Écritures de leur contexte.
D. Les objectifs de l'enseignement
1. Équiper les saints pour le travail du ministère
Toute la Parole de Dieu est utile (rentable) pour...
Croyances • Enseigner (la bonne doctrine)
• Réprimande (réfuter une doctrine incorrecte)
‡ Vous n'êtes pas obligé de choisir ce que vous allez enseigner au cours
suivant, il vous suffit de reprendre là où vous vous étiez arrêté lors du
cours précédent.
C’est pourquoi le ministère d’enseignement du pasteur doit se concentrer sur
l’exposé de la Bible.
Tâche:
Lire Col. 1:28-29. Quel rôle l’enseignement biblique joue-t-il dans le processus
de croissance spirituelle ? La croissance spirituelle pourrait-elle être obtenue
sans l’enseignement de la Bible ?
1
Comportement • Correct (mauvais comportement)
• Instruire en justice (en bonne conduite)
"...afin que l'homme de Dieu soit parfait, parfaitement préparé
pour chaque bonne œuvre. » 2 Tim. 3:16-17
Le seul message que vous devez prêcher en tant que pasteur et qui
qui changera la vie des gens est la Parole de Dieu, et la seule
message que vous devez enseigner et qui fera mûrir les croyants
spirituellement, c'est la Parole de Dieu. 1 Thess. 2h13 ; Éph. 4:11-12
2. Conformez les croyants à l’image du Christ
Le deuxième objectif de l’enseignement biblique est de changer la vie des
gens – des gens qui, du fait de la connaissance et de l’obéissance à la Parole de
Dieu, se transforment de plus en plus en l’image du Christ dans son caractère.
ter, dans la conduite et dans la conversation. Stg. 1:22-25 ; 2 Cor. 3h18 ; ROM.
12:2
Dans Matth. 28 :20 , Jésus nous a ordonné de leur apprendre (aux croyants)
à obéir à toutes choses, et Jésus mentionne les résultats dans Luc. 6:40.
« Tout disciple perfectionné sera comme son maître. »
Observation : Le mot disciple implique un étudiant, un apprenti ; L’idée est donc que le
véritable apprentissage entraînera un changement dans la vie.
Ce deuxième but de l’enseignement est lié à trois objectifs :

1. Objectif pédagogique
- Apprenez-leur pour qu’ils puissent obéir. Emploi. 13:17 Deut.
29:29
- Augmenter les connaissances des gens
2. Objectif lié au comportement
- Apprenez-leur à vivre un style de vie qui reflète les enseignements de
la Parole et non ceux du monde.
- Conduite - 1Ped. 1:13-16
- Conversation - Éph. 4:29
- Modifier le comportement
3. Objectif lié à l'attitude
- Apprenez-leur à penser et à ressentir comme le Christ a pensé et
ressenti, et à voir la vie selon sa perspective. Philippe. 2:5 Philippe.
3:15-16
- Changer la façon dont les gens ressentent et pensent
1
1
Cours 9
Perspective générale de l'histoire de l'Église
1
COURS 9
APERÇU
HISTOIRE DE L'ÉGLISE
résumé
Ce cours a été conçu pour initier les pasteurs à la connaissance des
personnalités les plus marquantes, des principales évolutions politiques,
historiques et culturelles ; des mouvements religieux les plus importants et des
questions doctrinales cruciales qui ont influencé et façonné l'Église chrétienne
tout au long de ses 2 000 ans d'histoire.
Objectifs du cours:
1. Enseignez aux pasteurs les principaux faits, événements et mouvements
importants qui ont eu un impact sur l’histoire de l’Église chrétienne.
2. Présentez aux pasteurs les personnages clés de l’histoire chrétienne qui,
par leur vie, ont influencé l’histoire de l’Église.
3. Instruisez les pasteurs sur les principes bibliques avec lesquels l’Église
a fonctionné au fil des siècles.
4. Amener les pasteurs à connaître à la fois les triomphes et les échecs de
l’Église tout au long de son histoire.
5. Encouragez les pasteurs à apprendre, à partir des leçons que nous donne
l’histoire de l’Église, ce qu’elle devrait et ne devrait pas faire.
6. Insistez à nouveau auprès des pasteurs sur la nécessité de maintenir une
doctrine et une pratique saines dans l’Église.
7. Former les pasteurs à obtenir une perspective historique adéquate de
l’Église d’aujourd’hui, afin qu’ils prennent en compte la condition
actuelle et le défi de l’Église.
La Mission de l'Église, ce sont les Missions !
Ne pas avoir obéi à la « Grande Commission »
faire des disciples de toutes les nations a été
le « grand échec » dans l’histoire de l’Église
1
Bible.
1
1

Pages : 275
Rythme et emploi du temps : 10 pages pour chaque séance de
cours d'une heure et demie, ajustées par les divisions
naturelles du sujet. Autre option : l'enseignement de
l'histoire de l'Église peut être divisé en un certain nombre
de séances de cours pour chaque époque de l'histoire de
l'Église. Par exemple:
- Époques 1 à 8 : 2 séances par époque
- Il était 9h6 séances
- Il était 10h : 2 séances
- Epoque 11-12 : 3 séances par époque
• Le manuel d’histoire de l’Église est différent de tous
les autres manuels de cours et constitue probablement le
matériel le moins connu parmi tous les sujets abordés
par la plupart des enseignants. Par conséquent, il
faudra plus de temps de préparation que d’habitude pour
pouvoir lire et se sentir à l’aise avec le matériel.
• Le cours d'histoire de l'Église a un texte plus large
et contient moins de références bibliques que les autres
cours.
• Les élèves passeront plus de temps à lire.
• Le plan et les objectifs du cours doivent être
soulignés, en mettant l'accent à la fois sur les aspects
positifs et négatifs de chaque époque et sur son impact
sur l'Église.
• Utilisez le tableau Chronologie historique de l’Église
à la page 28 pour présenter et résumer le cours. Placez
ce graphique sur le rétroprojecteur au début du cours
pour que les élèves sachent où ils se trouvent. La page
initiale de chaque période ou époque correspond à
chacune des colonnes du graphique, ce qui permettra de
mettre en évidence une époque spécifique.
• Dans chaque époque couvrent, au moins brièvement,
chacun des 5 principaux sujets abordés.
• Lorsque vous enseignez l’histoire de l’Église, faites
preuve de sensibilité et de tolérance à l’égard des
traditions et des enseignements des Églises qui ont eu
un impact négatif, par exemple le catholicisme romain,
etc.
• Essayez d’aider les élèves à voir où se trouve l’Église
aujourd’hui et pourquoi.
• Mettez les élèves au défi d’éviter de perpétuer les
erreurs commises par l’Église tout au long de son
histoire.
• Dans un sens, l’histoire de l’Église est une évolution
négative, montrant à quel point l’Église a commis des
erreurs au fil des siècles. Le cours 10 mettra l'accent
1
sur les aspects positifs.
• Dans chaque âge couvre au moins un résumé de chacun des
cinq principaux domaines de discussion. Plan de cours
Plan de cours
Reconnaissance 2
Préface 4
Contenu 4
CV 10
Élèves 17
Enseignants 19
Certificats 19
1
2

Évaluations 27
Salle de classe 27
résumé 29
Plan de cours 32
résumé 39
Plan de cours 42
Cours 3 47
résumé 49
Plan de cours 52
résumé 59
1
Plan de cours 61
résumé 69
Cours 6 96
Vie spirituelle 96
Cours 8 105
résumé 117
Plan de cours 120
1517 – 1648 après JC 124
Cours 10 126
résumé 125
1
2

Des questions 139
DU PROGRAMME 141
I.
1
9. L'ÈRE DE LA RÉFORME
• Rupture protestante avec l'Église catholique romaine.

• Confessionnalisme.
• Théologie évangélique protestante – justification par la foi.
• Guerres religieuses « civiles ».
• La Contre-Réforme catholique.
• La Compagnie de Jésus.
• Le christianisme en Amérique.
• La vente des indulgences – Les « quatre-vingt-quinze thèses de Martin
Luther ».
• « Sola Scriptura » et « Sola Fide »
• Le retour à l'étude des Écritures.
• Zwingli.
• Calvin.
• La « foi réformée ».
• Les Anabaptistes.
• Les anglicans.
• Les réformateurs radicaux.
• La Réforme puritaine et séparatiste.
• Les débuts du christianisme en Amérique.
• Le début de la colonisation.
• L'Inquisition et l'Index.
• Guerres entre catholiques et protestants.
Principaux textes
Marc 7 : 1-13
Romains 1:16-17
9. L'ère de la Réforme
1517 – 1648 après JC
L’ère de la Réforme allait changer à jamais l’image du christianisme dans le
1
2
monde et avoir un impact profond sur l’Église.

Réforme...
• Cela a provoqué un schisme et une rupture importante entre les
protestants et l’Église catholique romaine.
• Cela a entraîné la formation de quatre traditions religieuses importantes
du protestantisme : luthérienne, réformée, anabaptiste et anglicane.
• Elle a apporté le développement de la théologie évangélique protestante
orthodoxe (conservatrice).
• Cela a provoqué des guerres civiques et religieuses sanglantes entre les
puissances catholiques et les princes protestants.
• Cela a amené l’Espagne, la France et l’Angleterre à devenir de grandes
nations puissantes.
• Cela a apporté une « Contre-Réforme » ou un renouveau au sein de
l’Église catholique romaine dirigée par la Compagnie de Jésus (Jésuites).
• Cela a amené une séparation permanente entre les traditions religieuses
catholique et protestante.
• Cela a marqué le début des églises confessionnelles.
• Il a contribué à la fondation du christianisme aux États-Unis d'Amérique.
Principaux facteurs qui ont contribué à la Réforme
Si la cause immédiate qui a précipité le début de la Réforme était l'aspect
religieux (la protestation de Luther contre la vente des indulgences par l'Église
catholique romaine), de nombreux autres facteurs y ont contribué. Ils font
également référence à cette période marquante qui fut le théâtre de la rupture
avec l'Église catholique romaine et de la formation de quatre nouvelles traditions
religieuses importantes.
Facteurs politiques
Les nouvelles nations puissantes émergentes en Europe se sont sévèrement
opposées aux prétentions de l’Église de Rome à une autorité unifiée. polyvalents
en matière religieuse et civile et voyaient peut-être dans la Réforme une
opportunité de se libérer du « pouvoir civil » de l’Église romaine.
Facteurs économiques
Les vastes propriétés foncières de l’Église romaine ont contribué à la division
du pouvoir souverain entre l’Église et l’État et ont éveillé l’intérêt des rois pour
les États-nations en tant que sources de richesse et de revenus.
Les impôts élevés imposés par l'Église aux dirigeants et aux sujets
provoquèrent un grand ressentiment. L'exonération du clergé du paiement des
impôts à l'État a encore plus contrarié les dirigeants politiques.
1
Cours 10
Missions, évangélisation et discipulat
1
2
COURS 10
MISSIONS, ÉVANGÉLISATION
ET DISCIPLE
résumé
Ce cours est subdivisé en trois parties : Missions, Évangélisation et
Discipulat, et a été conçu dans le but d'établir fermement les pasteurs dans les
principes bibliques de base de ces trois domaines cruciaux, afin que l'Église
puisse accomplir la tâche que Dieu lui a confiée de diriger. les perdus au salut
qui est en Jésus-Christ et de les édifier en Lui.
Objectifs du cours:
1. Apprenez aux pasteurs que les missions sont le ministère principal de
l’Église.
2. Instruisez les pasteurs sur les bases bibliques, les principes et les pratiques
des missions.
3. Aider les pasteurs à développer un état d’esprit et des minis thérium
missionnaire dans l'église.
4. Affrontez et éliminez les mythes, les interprétations erronées et les
obstacles qui surviennent couramment contre les missions.
5. Convainquez les pasteurs que l’Église est le moyen que Dieu utilise pour
témoigner du Christ devant le monde.
6. Montrez aux pasteurs que l’évangélisation est la première condition pour
accomplir la Grande Commission.
7. Former les pasteurs au contenu et à la communication du voir vrai
Évangile, soulignant les faux « évangiles ».
8. Aider les pasteurs à développer un état d’esprit et des minis thérium
évangélique dans l'église.
9. Fournir aux pasteurs des connaissances de base afin qu'ils sachent
comment défendre la foi chrétienne contre les défis les plus courants, les
religions du monde, les sectes et l'occultisme.
10. Préparez les pasteurs à répondre bibliquement aux problèmes moraux et
éthiques contemporains.
11. Montrez aux pasteurs que la formation de disciples est la deuxième
condition pour accomplir la Grande Commission.
12. Former les pasteurs aux principes et pratiques bibliques de le discipolat
afin qu’ils atteignent le but de la maturité en Christ et produisent plus de
disciples.
L'évangélisation et le discipulat sont ce que
l'Église accomplit des missions.
1
Bible.
1
2
Suggestions pour l’enseignement du cours 10

Missions, évangélisation et discipulat
Pages : 233
Rythme et horaire : Environ 9 1⁄2 pages pour chaque session de 2 heures,
ajustant le temps nécessaire pour terminer l'unité. Une autre approche
consisterait à diviser le cours en 3 unités, en attribuant un certain nombre de
jours (ou de séances de cours) à chaque unité. Par exemple : Missions
Évangélisation Discipulat XX pages XX pages XX pages 6 séances 20 séances 4
séances
• Ce cours est un excellent outil pour conclure une formation CCBP/CCBL.
D’une manière positive, c’est un résumé de ce que l’Église devrait faire
comme objectif principal : accomplir la Grande Mission et glorifier Dieu.
C'est la suite logique de l'étude de l'histoire de l'Église.
• Les trois sections contiennent un nombre considérable de références
bibliques, ce qui nécessitera plus de temps pour les séances de cours.
• Le matériel est bien conçu pour provoquer une bonne conversation et une
bonne interaction, même si tout le monde ne sera pas d’accord avec les
conclusions et les déclarations.
• La section Évangélisation suscitera toutes sortes de conversations animées
concernant les faux « évangiles », les religions du monde, les objections
courantes, les problèmes contemporains, etc. L’enseignant doit donc être
sensible et tolérant, sans compromettre la vérité.
• Sur les questions controversées et discutables, mettez l’accent sur le
processus et non sur la conclusion spécifique.
• Utilisez le cours pour motiver les étudiants à faire une application pratique
et personnelle de ces enseignements en les mettant en œuvre dans leur
église.
• Les questions et les tâches ont été conçues dans le but d’inciter les
étudiants à réfléchir attentivement et bibliquement, ainsi que de les motiver
à l’obéissance.
1
Plan de cours
OU. Missions : L'Église comme représentante de Dieu pour faire
connaître la Bonne Nouvelle de l'Évangile 19
À. Introduction : Qu’entend-on par missions ? 19
b. Base biblique des missions 20
c. Bref retour sur l'histoire des missions 25
1.Actes : Période du Nouveau Testament
2.Principales périodes historiques de l'activité missionnaire
3.Situation des missions dans le monde aujourd'hui
d. Quinze raisons pour lesquelles l'Église a échoué dans sa mission 31
ET. Principes de base des missions bibliques 32
1.Concepts pour les missions selon la Bible
2.Présupposés des missions selon la Bible
3.Fondation de l'église
4.Considérations culturelles
5.Caractéristiques d’un missionnaire efficace
F. La formation d'une mentalité et d'un ministère missionnaires
dans l'Église
47
1.La formation d’une mentalité missionnaire
2.La formation d'un ministère missionnaire
g. Interprétations erronées et mythes courants sur les missions 51
H. Obstacles aux missions mondiales 53
II. Évangélisation : l'Église comme moyen de Dieu de témoigner de

Jésus-Christ 55
À. Introduction 55
b. Bases bibliques de l'évangélisation 56
1.Le caractère de Dieu (L'amour de Dieu)
2.La condition de l'homme (L'état perdu de l'homme)
3.Le plan rédempteur de Dieu (la promesse de Dieu)
4.Le commandement du Christ (Obéissance à Dieu)
c. Le contenu fondamental de l'Évangile 58
1.Le véritable Évangile 58
a.Le message authentique de l’Évangile du Salut
b. Les exigences du salut
c. Recommandations sur le salut et l'évangélisation
2. Les faux « évangiles » 66
a. Les faux « évangiles » n’ont pas leur place dans les Écritures
b. Sept types spécifiques de faux « évangiles »
c. Dix-huit autres exemples de faux « évangiles »
d. La formation d’une mentalité et d’un ministère évangéliques
dans l’Église 73
1
2
1 .La formation d’une mentalité évangélique 73

a.La priorité de l'évangélisation
b.Présupposés de l'évangélisation biblique
c. Mise en œuvre pratique
2 .La formation d'un ministère d'évangélisation
a.Concepts clés 75
b. Différentes méthodes d’évangélisation : 75
i .Témoignage personnel 76
ii .L'évangélisation par la confrontation
iii .Évangélisation publique, réunions et croisades
iv . Campagnes associées ou dans une église locale
v . Mode de vie évangélique ou convivial
vi . Autres méthodes
c. Différentes manières de présenter l’Évangile
i. Comment utiliser ces brochures
ii. Avec l'utilisation de l'Écriture seule 86
iii. Avec l'utilisation de cassettes, de bandes vidéo ou de films
iv. L'utilisation des questions dans la présentation de
l'Évangile
v. Autres méthodes de présentation
d.Différents types de formation évangélique
i .Développer un témoignage personnel
ii .Pour une évangélisation explosive
iii .Séminaires spéciaux
iv . Développer un style de vie évangélique 98
v . Pour l'évangélisation des enfants
vi . Maintenir une évangélisation permanente
ET. La défense de la foi chrétienne
1. Le christianisme est unique en son genre
2. Aide à des excuses efficaces
a.Réponses à 15 défis courants contre le christianisme
b.Réponses aux principales religions du monde
• Le judaïsme 104
• Catholicisme Romain
• Islamisme
• hindouisme 106
• bouddhisme 114
• Animisme et religions primitives
c. La confrontation avec les principales sectes
• Mormonisme
• Suggestions pour témoigner aux sectes
• Les Témoins de Jéhovah
• Les Moonistes (Église de l'Unification)
• L'Église mondiale de Dieu
• Science Chrétienne 140
• Lièvre Krishna
• Résumé des sectes
d. Attitudes envers l'occultisme 161
1 .Satanisme
2 .Spiritisme (nécromancie)
1
3 .Sorcellerie (sorts, arts magiques)
4 .Astrologie et lectures zodiacales
5 .Divination (voyance, chiromancie)
6 . Superstitions
7 . Les fantômes
e. Focus sur les questions morales et éthiques contemporaines 172
1 .L'avortement
2 .Le sida
3. boissons alcoolisées
4. contrôle des naissances
5. Peine capitale (peine de mort)
6. désobéissance civile
7. la toxicomanie
8. Abus environnemental
9. Euthanasie
10. L'homosexualité
11. Théologie de la libération
12. Le mouvement « Nouvel Âge »
13. la polygamie
14. préjugé racial
15. La musique rock
16. L’« évangile social »
17. Guerre
Reconnaissance 2
Préface 4
Contenu 4
CV 10
Élèves 17
1
3

Enseignants 19
Certificats 19
Évaluations 27
Salle de classe 27
résumé 29
Plan de cours 32
résumé 39
Plan de cours 42
Cours 3 47
résumé 49
1
Plan de cours 52
résumé 59
Plan de cours 61
résumé 69
Cours 6 96
Vie spirituelle 96
Cours 8 105
résumé 117
Plan de cours 120
1517 – 1648 après JC 124
1
3
Cours 10 126
résumé 125
Des questions 139
DU PROGRAMME 141
A.
1 .Le commandement de faire des disciples
2 .Le concept de discipulat
3 . Caractéristiques du discipulat
4 . Conditions requises pour devenir disciple
5 .L’appel et le but du discipulat
B. La pratique biblique du discipulat 211
1. Établir un état d’esprit de disciple dans l’Église 211
2 .Créer un ministère de disciple dans l'Église 212
• De personne à personne
• En petits groupes
• Discipulat dans des groupes plus importants
• Autres méthodes de discipulat
• Exigences pour les dirigeants
• Programme de formation de disciples
Reconnaissance......................................................................2
Préface...................................................................................4
Contenu..................................................................................4
1
CV........................................................................................10
Élèves..................................................................................17
Enseignants..........................................................................19
Certificats............................................................................19
Évaluations..........................................................................27
Salle de classe......................................................................27
3. RÉSUMÉ DES COURS......................................................29
résumé..................................................................................29
Plan de cours........................................................................32
résumé..................................................................................39
1
3
Plan de cours........................................................................42
Cours 3.................................................................................47
résumé..................................................................................49
Plan de cours........................................................................52
résumé..................................................................................59
Plan de cours........................................................................61
résumé..................................................................................69
Cours 6.................................................................................96
Vie spirituelle......................................................................96
Cours 8...............................................................................105
1
résumé................................................................................117
Plan de cours......................................................................120
1517 – 1648 après JC................................................................124
Cours 10.............................................................................126
résumé................................................................................125
Des questions.....................................................................139
DU PROGRAMME..............................................................141
1 .Comprendre le salut
2 .Le mode de vie chrétien
3 .L'étude et l'obéissance de la Parole de Dieu
4 .Vie dévotionnelle et prière
5 . Confrontation au péché et à la tentation
6 .Fraternité et ministère dans l’Église
7 . Comment partager l'Évangile
c. Programme pour croyants matures 229
1. Vie spirituelle
2. Compétence pratique dans le traitement de la Parole de Dieu
3. Participation au service de Dieu dans l'Église
4. Le but biblique du discipulat 231
1
3
- Moins de la moitié de la population mondiale a été évangélisée.

- Moins d’un tiers de la population mondiale est chrétienne, même
nominalement.
- Il existe probablement des milliers de groupes « cachés » ou cachés
qui n’ont pas entendu le message de l’Évangile.
- Il y a près d'un milliard de musulmans dans le monde (20 % de la
population mondiale).
• Cependant, si la Grande Mission avait été littéralement accomplie, c'est-
à-dire si chaque nouveau croyant était devenu un disciple du Christ et
avait gagné une autre personne pour le Seigneur en la faisant disciple, le
monde entier aurait été évangélisé en quelques années. Nous parlons
d’une chaîne sans fin de naissances spirituelles et de discipulat.
Pourquoi, en près de 2 000 ans, l’Église n’a-t-elle pas réussi à accomplir la
Grande Mission ? C'est la question à laquelle il faut répondre maintenant.
D. Quinze raisons pour lesquelles l'Église a échoué dans sa

mission
1. Pour avoir désobéi au commandement du Christ lors de la Grande
Commission et désobéi prenez soin de la prière et du ministère de la
Parole.
2. En se concentrant sur l'évangélisation sans prendre en compte le
disciple côté (c’est-à-dire faire des convertis et non des disciples).
3. En raison du petit nombre de membres d'église qui participent aux
missions en y allant, en faisant des offrandes ou en priant.
4. En concentrant leurs efforts sur les besoins sociaux ou physiques de
l’Église, en négligeant la croissance spirituelle.
5. Pour avoir tenté de répondre aux besoins spirituels des perdus, en
ignorant leurs besoins physiques et sociaux.
6. Pour ne pas avoir réussi à identifier, respecter et établir des relations
appropriées te avec la culture et les coutumes du peuple évangélisé.
7. En raison de la tendance des missionnaires à faire tout le travail des
minis terio sans formation et en tenant les nationaux pour responsables.
(Lorsque le missionnaire part, le travail s’arrête généralement.)
8. En se concentrant sur la construction de grands bâtiments,
d'installations modernes et en acquérant des équipements coûteux, au
lieu de consacrer des efforts et des ressources à l'établissement et au
renforcement des relations l’édification des peuples et la formation des
dirigeants nationaux dans la puissance du Saint-Esprit.
9. Pour avoir oublié que les missions sont dans l'esprit de Dieu, que Dieu
œuvre dans le monde et qu'il a invité l'Église à participer à cette œuvre.
10. Pour ne pas avoir fait preuve de diligence dans la traduction de la
Bible dans les langues autochtones qui font encore défaut.
11. Pour avoir trop insisté sur la croissance numérique au détriment de la
croissance spirituelle.
12. Par manque de discernement dans la priorité des fonds
13. En raison de sa lenteur à moderniser la méthodologie de mission
traditionnelle ra.
1
14. En essayant de contextualiser le message au lieu de contextualiser la
méthode de communication.
15. Pour leur négligence à partager le véritable Évangile et à enseigner
l’obéissance à la Parole de Dieu.
Cela a abouti à très peu de mini-missionnaires. apporter l'Évangile à très peu
de personnes dans très peu d'endroits. Ce fait, associé à l'incapacité de former
des disciples capables de se reproduire, a précipité les missions dans leur état
actuel.
•N
Tâche:
Parmi les 15 raisons ci-dessus, lesquelles sont les plus importantes et
pourquoi ?
E. Principes de base des missions selon la Bible

Tant le livre des Actes que l’Histoire de l’Église semblent indiquer très
clairement quels devraient être les moyens, le message et la méthode utilisés
dans les missions :
1. Concepts pour les missions selon la Bible
à. Concepts fondamentaux
Les média:
• Prière
• La puissance du Saint-Esprit
Luc 24 : 46-49
Les missions ne seront jamais accomplies sans la formation que Dieu nous
donne.
Les missions réalisées avec des efforts humains produisent une institution
nes de fabrication humaine.
Les missions accomplies avec le renforcement que Dieu donne produisent
des fruits spirituels.
Le message:
• Prêcher l'Évangile
Romains 10 :6-17
Marc 16:15
1
3
4. LISTE DE CONTRÔLE POUR COMMENCER

DU PROGRAMME
Étapes de mise en œuvre
Après avoir décidé de démarrer un CCBP ou un CCBL, il faudra rivière,
suivez les étapes suivantes :
Étape n° 1
Obtenez ou confirmez l’approbation de l’église/de l’entité parrainante
concernant l’espace physique de la salle de classe.
Étape n° 2
Sélectionner et recruter des étudiants qualifiés.
Déterminez le groupe d’élèves selon les pages 15 à 16 de ce manuel.
Le recrutement des étudiants doit se faire de plusieurs manières différentes :
• Grâce à des contacts personnels et aux recommandations de pasteurs
locaux ou d’autres dirigeants chrétiens.
• Grâce aux réseaux de communication existants dans la communauté
ecclésiale locale (comme la correspondance de l'église ou de
l'association, les réunions, etc.).
1
• Grâce à l'utilisation, si nécessaire, d'autres moyens de communication,
tels que les annonces dans les journaux, les panneaux d'affichage, les
bulletins et les communications dans les lieux publics, ainsi que le
courrier direct aux pasteurs, églises, agences confessionnelles, conseils
de mission et autres organisations, etc.
Étape n° 3
Créer un comité de sélection des étudiants pour les cours du CCBP.
Concernant les groupes CCBP , la sélection des étudiants est nécessaire, par
le biais du fonctionnement de la commission spécifique, au moins 2 à 4 mois
avant le début des cours. Cette commission doit être composée de 3 hommes
qualifiés ou plus, et possédant des connaissances suffisantes. cient relatif au
ministère pastoral dans les églises locales. Le comité de sélection doit :
• Adopter un formulaire d'inscription, des références personnelles et
d'autres moyens de procédures appropriées.
• Établir des points précis pour la sélection des étudiants.
• Traitez les formulaires d’inscription et recevez les frais d’inscription.
• Mener des entretiens personnels avec les candidats étudiants.
• Informez les étudiants par écrit s'ils ont été acceptés ou non, ainsi que les
heures et les dates des cours.
Les étudiants qui ne sont pas d'accord avec la déclaration de foi du CCBP et
qui souhaitent quand même suivre les matières devront obligatoirement déclarer
rar par écrit qu'ils ne provoqueront pas de dissensions, et qu'ils ne mettront pas
en pratique et ne promouvront pas leurs différences doctrinales pendant qu'ils
suivent le CCBP / CCBL .
Étape n° 4
Sélectionner et former les enseignants (Informations aux pages 24 et 22 de ce
manuel)
Étape n° 5
Préparer l'horaire des cours/matières (Informations aux pages 24 à 26 de ce
manuel)
Étape n° 6
Choisir l'emplacement des salles de classe (Informations à la page 27 de ce
manuel)
Étape n° 7
Préparer un budget et des quotas
Le coût du CCBP/CCBL changera en fonction des facteurs suivants :
• Coût de location, le cas échéant, des installations à utiliser.
• Aide ou honoraires des enseignants. À des fins de contrôle des coûts, des
enseignants bénévoles devraient être recrutés au sein de la communauté
locale (pasteurs, missionnaires, professeurs de Bible, membres
d'organisations para-ecclésiales, etc.).
• Rémunération pour tout membre de l'équipe qui donne à temps plein.
Une fois de plus, l'aide de bénévoles devrait être recherchée pour
aider/diriger des groupes de travail qui s'occuperont des détails
1
3
administratifs et du travail bureaucratique.

• Coût des repas, collations, etc.
• Coût des Bibles d'étude NIV .
• Coût des manuels de cours.
• Propagande, promotion, expédition de matériel et frais de bureau.
• Frais généraux.
Le coût total d’une année de formation CCBP/CCBL doit refléter établir un
budget préparé avec un critère qui sera ensuite divisé par le nombre d'étudiants
existants. Il est fortement recommandé que chaque pasteur/étudiant ou son église
d'origine (ou l'organisation qui l'a envoyé en formation) paie au moins une partie
des frais collectés. Ceux qui en bénéficient directement ou indirectement doivent
en supporter les coûts.
L'expérience nous a appris que les coûts varient entre 100 et 200 dollars par
étudiant, pour l'ensemble du cours, selon qu'il y a ou non des enseignants
rémunérés à temps plein. Sans enseignants rémunérés à temps plein, le coût reste
généralement d'environ 100 $ par élève, y compris y compris le coût de la Bible
d'étude NIV , des manuels CCBP/CCBL et de l'expédition du matériel.
1
Dans la plupart des cas, il est possible de garantir l'existence de sous
accompagnements et parrainage pour une année de formation, ou pour les
étudiants, individuels doublement. Aucun pasteur ne devrait être écarté en raison
du manque de ressources pour la formation. Des brochures promotionnelles et
descriptives du programme de formation CCBP sont disponibles avec ces
informations.
Il faudra ouvrir un compte bancaire sur lequel ils pourront être déposés.
l'argent collecté localement et celui qui vient de l'étranger.
Tout compte CCBP doit être maintenu avec toutes les procédures
dispositions en matière de sécurité et d'intégrité. Un bilan sera présenté à la fin
de chaque année.
Étape n° 8
Prendre les mesures nécessaires à l'envoi et à la réception du matériel
En général, le CCBP produira et enverra des manuels de cours. L'entité
parrainante de la formation CCBP locale sera responsable des dispositions
nécessaires pour l'expédition et le paiement des manuels, depuis les États-Unis,
vers le site de formation du pays en question.
Les commandes de matériel doivent être passées avec un préavis suffisant,
garantissant assurant ainsi l'arrivée du matériel à temps pour le début des cours.
Suggestion d'horaire
Publicité 4 à 9 mois à l'avance
Recrutement d'étudiants 2 à 4 mois à l'avance
Sélection des enseignants 1 mois avant les cours
Sélection du lieu 2 4 mois à l'avance
Organisation de la classe 1 mois avant les cours
Budgets et quotas 4 à 9 mois à l'avance
Formes
Ci-dessous, nous affichons une série
de formulaires existants. Chaque lieu de formation CCBP est libre d'utiliser, de
copier et/ou de modifier ces formulaires, ou de développer ses propres modèles
selon ses besoins.
1
3
Des questions
Les questions et préoccupations peuvent être envoyées par lettre, téléphone,
fax ou courrier électronique à :
Dr Dennis J. Mock, PDG du Bible Training Center for Pastors, Inc.

2030, route industrielle Tucker
Costume 126
Tucker, Géorgie 30084
LES USAGES
Téléphone : 001-770-938-6160
Télécopie : 001-770-938-5884
Courriel : [email protected]
1
5. FORMULAIRES SUGGÉRÉS
ADOPTÉ AU DÉBUT DU PROGRAMME
Observation:
Ce formulaire suggéré est proposé à titre indicatif. IL
autorise la possibilité de créer vos propres formulaires, copier
de stock, reproduction ou modifications, afin que le
les besoins et les applications locales sont pris en compte.
Instructions pour l'utilisation des formulaires
Liste de vérification
(Pour l'enseignant/coordinateur, avant le début des cours)
Utilisez la liste de contrôle pour vous assurer que toute la préparation
nécessaire a été effectuée avant le début des cours.
1
Formulaire d'inscription
(L'élève remet à l'enseignant/coordonnateur)
Le formulaire d'inscription au CCBP comprend le formulaire d'inscription,
deux formulaires de référence et la déclaration de foi du CCBP. Le formulaire
doit être entièrement rempli, les formulaires de référence soumis et récupérés et
la déclaration de foi signée avant la fin du processus d'inscription.
Le formulaire d'inscription au CCBL est également proposé ici, mais ne
nécessite pas autant d'informations ou de références, à moins que l'enseignant ou
le coordonnateur l’enseignant de la classe estime qu’ils sont nécessaires.
Formulaire de référence de l'étudiant
(L'étudiant s'assure que la personne qui donne les références les envoie à
l'enseignant/coordonnateur)
Dans la mesure du possible, chaque étudiant du CCBP doit disposer de deux
formulaires. des ouvrages de référence entièrement remplis et remis à
l'enseignant ou au coordonnateur de classe, dans le cadre de votre inscription.
Les références doivent être données par des personnes qui connaissent
personnellement les candidats et/ou sont familières. impliqués dans le ministère
qu’ils exercent.
Formulaire d'inscription et accord de l'enseignant
(Le professeur le remplit avant le début des cours)
Chaque enseignant doit remplir complètement un formulaire d'inscription et
le soumettre au directeur régional ou au surintendant du CCBP local, avant le
début des cours. Le formulaire d'inscription doit obligatoirement comporter
l'accord général concernant la déclaration de foi du CCBP.
Profil et progrès de l'étudiant
(Fiche personnelle de l'étudiant, en possession du professeur)
Ce formulaire constitue un relevé d'informations pertinentes pour chaque
étudiant, ainsi qu'un relevé des progrès de l'étudiant pour chaque cours complété
et de ses qualifications pour poursuivre dans le prochain cours qui sera offert.
Lorsque tous les cours sont complétés, le professeur transmet ce profil d'étudiant
au directeur régional comme dossier permanent du CCBP.
Monographie d'impact
(Réalisé par chaque étudiant, à la fin du cours. Sans formulaire propre)
A la fin de chaque cours, l'étudiant rédige un résumé d'une page décrivant la
vérité ou le principe ou le concept ou le personnage biblique qui exerce ont eu
plus d'influence ou ont eu plus d'impact pendant le cours. Cette synthèse permet
également à l'enseignant d'évaluer la compréhension de l'élève par rapport à tion
au contenu délivré.
Évaluation des étudiants
(Le professeur le remplit à la fin de chaque cours)
L'enseignant doit compléter l'évaluation de l'étudiant à la fin de chaque
cours, en plus de mener une entrevue avec l'étudiant pour s'assurer qu'il a bien
compris le contenu du cours. Ce formulaire fait partie intégrante du dossier
permanent CCBP de l'étudiant.
Évaluation des enseignants et des classes
1
4
(L'étudiant le remplit à la fin de chaque cours)

Chaque étudiant évaluera les cours et le professeur à la fin de chaque cours,
ce qui permet à l'étudiant de s'exprimer par rapport aux cours, ainsi que par
rapport au professeur, donnant ainsi des informations. tion afin que l’enseignant
soit mieux préparé à enseigner le cours suivant.
Évaluation finale du CCBP / CCBL
(L'étudiant le remplit après avoir suivi tous les cours CCBP ou CCBL)
Ce formulaire doit être complété par chaque étudiant à titre d'évaluation
finale avant de recevoir le certificat de fin de programme.
1
Formulaire
1 LISTE DE CONTRÔLE POUR
LE DÉBUT DES COURS CCBP/CCBL
Étape n° 1 ou
Confirmation/obtention de l'approbation de l'église ou de l'entité parrainante
Nom de la personne à contacter : _________________________________
Poste:_______________________________________________________
Téléphone:___________________E-mail: __________________________
Étape n° 2 ou
Recrutement d'étudiants qualifiés pour : CCBP ou CCBL ou
Étape n° 3 ou
Créer un comité de sélection des étudiants pour analyser les dossiers
d'inscription au CCBP .
Les formulaires d’inscription et les formulaires de référence ont-ils été
remplis ?
Combien d’élèves assisteront aux cours ?
Étape n° 4 ou
Trouver un professeur qualifié
Nom:______________________________________________________
Téléphone:__________________E-mail: __________________________
Le formulaire d’inscription et d’accord de l’enseignant est-il rempli ? Oui
ou
NON
ou
Planification du programme
Étape n° 5 ou
Commence jour:______________________
De jour ou de nuit ou
Date suggérée pour le diplôme :_________________________
Étape n° 6 ou
Choisir le lieu des cours
Église ou autre : _________________________________________________
Adresse/points d'intérêt :___________________________________________
Étape n° 7ème
Certains quotas
Étape n° 8 ou
Démarches de commande, d'envoi et de réception des manuels, au minimum
45 jours avant le début de chaque cours.
14
4
Formulaire 2 pour CCBP

Centre de formation biblique pour pasteurs
FORMULAIRE D'INSCRIPTION
Informations personnelles sur la famille
Date:___________________________
1. Nom: ______________________________________________________
2. Adresse: ___________________________________________________
3. Code postal:____________Ville:_________________________________
Département/Province :___________________________________________
4. Date de naissance:_____________locale:__________________________
5. Nationalité__________________________________________________
6. État civil:
Etes-vous aujourd'hui : Célibataire ou Fiancé ou Marié ou
Veuf ou séparé ou divorcé ou
(Veuillez cocher une option)
Avez-vous déjà divorcé ? OUI ou NON ou
Observation:
En raison des exigences de 1 Timothée 3 : 1-7, le CCBP n’accepte pas les
candidats divorcés. De même, les femmes ne sont pas reçues comme
étudiantes pour une formation au ministère pastoral, pour devenir
ancien/prêtre ou diacre.
Si vous êtes marié, merci de donner :
Nom de l'épouse:__________________________________________________
Adresse, si différente de la vôtre :_____________________________________
Date du mariage :________________
Votre femme croit-elle en Christ ? OUI ou NON ou
Votre épouse est-elle entièrement d’accord avec votre inscription et votre
formation au CCBP ? OUI ou NON ou
Comment avez-vous entendu parler du Centre de formation biblique pour
pasteurs ?
Comment décririez-vous le type de formation que vous comptez recevoir du

CCBP ?
Information médicale
1. De manière générale, comment décririez-vous votre santé physique ?
Bon ou Plus ou moins ou Mauvais ou
2. Si c'est plus ou moins, veuillez en indiquer la raison. Vous souffrez de
maladies, de faiblesses physiques ou de pathologies qui gênent votre
1
apprentissage ?
3. Avez-vous eu des problèmes émotionnels ? OUI o NON o Si oui,
veuillez expliquer.
4. Avez-vous eu des problèmes mentaux ou psychologiques ? OUI ou

NON ou
5. Avez-vous utilisé :
Cigarette Oui NON
Alcool ouOui ou
NON
Entrave ouOui ou
NON
D'autres substances produisent des ouOui ou
NON
vices
Si oui, donnez des détails. ou ou
6. Avez-vous eu des démêlés avec la justice ou été accusé d'un crime ?

OUI ou NON ou
Si oui, fournissez des détails.
Études
1. Veuillez décrire les études que vous avez menées à ce jour.
2. Avez-vous fréquenté une institution théologique, un institut biblique, un

cours par correspondance ou une extension ? Décrivez s'il vous plait.
3. Quelles caractéristiques personnelles vous qualifient pour ce type de

formation ?
Affiliation à une église ou à une confession

1. De quelle église êtes-vous membre ?
Nom de l'église :_________________________________________________
Adresse:________________________________________________________
Dénomination:___________________________________________________
2. Quel est le nom et l'adresse de votre pasteur ?
Nom du curé :___________________________________________________
Adresse:________________________________________________________
3. Si vous êtes le pasteur, de quel ancien, pasteur ou responsable de l’église
relèvez-vous ?
Nom du pasteur :_________________________________________________
Adresse:________________________________________________________
L'information financière
1
4
Comment comptez-vous subvenir aux besoins de votre famille pendant que

vous suivez cette formation ?
Pouvez-vous contribuer une partie considérable des frais de cette formation ?

OUI ou NON ou
Les candidats retenus devront

remplir plus d'informations financières dans les formulaires
correspondant.
Expérience chrétienne
1. Avez-vous placé votre confiance en Jésus-Christ seul comme votre
sauveur ? OUI ou NON ou
Quand et où:_____________________________________________________
2. Décrivez brièvement votre expérience de conversion et ce que, selon vous,
la Bible exige pour le salut.
3. Veuillez décrire votre condition spirituelle actuelle ou votre niveau de

maturité spirituelle.
Plans professionnels du ministère

1. Pourquoi souhaitez-vous vous inscrire au CCBP et comment pensez-vous
pouvoir utiliser la formation que vous recevrez au CCBP pour servir le Christ
et son église ?
2. Dans quelles activités d’église et/ou de ministère êtes-vous actuellement

impliqué ?
3. Êtes-vous un pasteur ordonné ou agréé ? OUI ou NON ou
Croyances et qualifications personnelles

1. Avez-vous lu et entièrement compris la déclaration de foi du CCBP et
êtes-vous substantiellement d'accord avec elle ? OUI ou NON ou
2. Veuillez énumérer les domaines spécifiques avec lesquels vous n'êtes pas
d'accord dans la déclaration de foi :___________________________________
3. Connaissez-vous une raison pour laquelle vous ne devriez pas participer
1
au CCBP ? OUI ou NON ou
Veuillez donner plus de détails :_____________________________________
4. Y a-t-il quelque chose qui vous disqualifie bibliquement en tant que

pasteur, sur la base de 1 Tim. 3:1-7 et Tt. 1:6-9? OUI ou NON ou
Expliquer:_______________________________________________________
Les références
Merci d'écrire le nom de deux personnes ayant une relation professionnelle ou
amis qui peuvent vous recommander au CCBP.
1. nom________________________________________________________
adresse_________________________________________________________
Poste____________________________________Téléphone_______________
2. nom________________________________________________________
adresse_________________________________________________________
Poste____________________________________Téléphone_______________
Certificat
Je déclare, au meilleur de ma connaissance, que les informations contenues
dans ce formulaire d'inscription sont véritablement exactes. De même, je
certifie que je suis substantiellement d'accord avec la déclaration de foi du
CCBP et que j'accepte d'obéir à toutes les règles et réglementations du CCBP
si je suis accepté comme étudiant.
Je comprends que ce formulaire d'inscription sera examiné par le comité de
sélection des étudiants, que je serai contacté pour une entrevue et que les
références que j'ai données seront contactées.
Si je suis accepté comme étudiant du CCBP, je comprends qu'il est à
l'entière discrétion des autorités du CCBP de m'autoriser ou non à poursuivre
mes études si elles comprennent que pour des raisons académiques (ou
autres), ce n'est pas dans mon intérêt.
Signature
Clarification
Formulaire 2 pour CCBL
Centre de formation biblique pour les dirigeants
FORMULAIRE D'INSCRIPTION
1
4
Date:__________________________
Nom:___________________________________________Âge:_________
Adresse: ____________________________________________________
Code postal:_____________Ville: ________________________________
Département/Province :_________________________________________
Téléphone:___________________E-mail:__________________________
Date de naissance:________________Locale: _______________________
Nationalité: __________________________________________________
Détails de famille
Nom de l'épouse:__________________________________Non. des enfants:___
Église: ______________________________________________________
Adresse: ____________________________________________________
Dénomination: _______________________________________________
Nom du pasteur :______________________________________________
Cours bibliques complétés à ce jour :______________________________
Expérience ministérielle (inclure le ministère actuel) : ________________
Responsabilités pratiques pendant le ministère :______________________
Responsabilités ministérielles pendant la formation :__________________
Commentaires:________________________________________________
1
Formulaire 3
Centre de formation biblique pour pasteurs/dirigeants
DONNÉES PERSONNELLES DE L'ÉTUDIANT
a décidé de s'inscrire au CCBP et (Nom du candidat)

Il a donné son nom comme référence.
Veuillez répondre aux questions suivantes de manière véridique et précise,
signer et dater, et retourner ce formulaire confidentiel au CCBP dans
l'enveloppe timbrée à votre adresse. Merci beaucoup pour votre aide précieuse.
1. Depuis combien de temps connaissez-vous personnellement le candidat ?_
2. Quels sont les signes clairs de maturité spirituelle démontrés par le
candidat ?_______________________________________________________
3. Quelles caractéristiques/marques vous qualifient pour cette formation et

pour le ministère ?________________________________________________
4. Comment décririez-vous la capacité du candidat en matière de ministère,

d’expérience et de dons spirituels ?___________________________________
5. Connaissez-vous une raison pour laquelle le candidat n’est pas

bibliquement ou personnellement qualifié pour être pasteur ?_______________
6. Recommandez-vous le candidat sans aucune restriction ? OUI ou NON

ou
Signature:________________________________________Date:__________
Adresse:___________________________________Téléphone:___________

FORMULAIRES D'INSCRIPTION ET ACCORD ENSEIGNANT
1. Nom:___________________________________________Date:________
Adresse:___________________________________Téléphone:____________
2. Affiliation à une église/confessionnelle :___________________________
3. Études théologiques, études dans d’autres domaines et diplômes de

troisième cycle :___________________________________________________
150
Formulaire 6
4. Expérience pastorale ou ministérielle :_____________________________
5. Expérience d'enseignement (en classe) :___________________________
6. Pourquoi souhaitez-vous enseigner au CCBP et quelles sont vos

caractéristiques ou qualités qui vous qualifient ?__________________________
7. Dans lequel des cours ou à quelle heure seriez-vous disponible ?________
8. Y a-t-il quelque chose dans votre vie personnelle ou spirituelle qui pourrait
entraver votre enseignement ou entraîner un risque de mauvais témoignage ?___
9. Êtes-vous d’accord sur le fond avec la déclaration de foi du CCBP ?

Veuillez citer tous les points avec lesquels vous n'êtes pas d'accord._________
10. Acceptez-vous d'enseigner en utilisant uniquement la Bible d'étude NIV

et les manuels de cours et de vous laisser guider par le concept, la philosophie
et la méthodologie du CCBP ?________________________________________
11. Veuillez indiquer deux références personnelles ou professionnelles, avec

adresse et numéro de téléphone.
a. Nom:_______________________________________________________
Adresse:_____________________________________Téléphone:__________
b. Nom:_______________________________________________________
Adresse:_____________________________________Téléphone:__________
12. Vous avez des questions concernant le CCBP ?_____________________
Signature:___________________________________________Date:________
Nom lisible :________________________________________________
Photo
Date:________________
151
Formulaire 3
PROFIL ET PROGRÈS DE L’ÉTUDIANT
Nom:__________________________________________________ Âge:____
Adresse:_______________________________________________________
Code postal:_____________Ville:___________________________________
Département/Province :___________________________________________
Téléphone:___________________E-mail:_____________________________
Date de naissance:_______________Locale:___________________________
Nationalité:_____________________________________________________
Détails de famille
Nom de l'épouse:________________________________Non. des enfants:_____
Église:__________________________________________________________
Adresse:________________________________________________________
Dénomination:___________________________________________________
Nom du curé :____________________________________________________
Cours bibliques complétés à ce jour :__________________________________
Expérience ministérielle (inclure le ministère actuel) :___________________
Responsabilités pratiques pendant le ministère :________________________
Responsabilités ministérielles pendant la formation :____________________
Commentaires:__________________________________________________
152
Formulaire 6
PROGRÈS DE L'ÉTUDIANT
Nom:_________________________________________________________
Cours: Date de Professeur

conclusion
1. Méthodes d’étude
biblique/interprétation
2. Perspective générale de
l'Ancien Testament
3. Perspective générale du
Nouveau Testament
4. Prédication des messages

bibliques et ministère pastoral
5. Perspective générale de la
doctrine biblique
6. Vie spirituelle
7. Ministère ecclésiastique,
administration et éducation
8. Principes et méthodes
pédagogiques
9. Perspective générale de
l’histoire de l’Église
10. Missions, évangélisation et
discipulat
153
Formulaire 3
ÉVALUATION DES ÉTUDIANTS
Nom:__________________________________________________________
Insatisfaisant Il faut que Satisfaisant Bon
ça
s'améliore
Programme de lecture
de la Bible
Fréquence
Comprendre le contenu
Utilisation
d’apprentissages/tâches
manuelles
Participation en classe
commentaires
N° du manuel :_________________
Date:____________________
Il faut que
Insatisfaisant ça Satisfaisant Bon
s'améliore
Programme de
lecture de la Bible
Fréquence
Comprendre le
contenu
Utilisation
d’apprentissages/tâc
hes manuelles
Participation en
classe
commentaires
Recommandation pour la prochaine période :
Il vous est demandé d'arrêter de suivre des cours ou
Vous avez la permission de continuer ou
154
N° du manuel :_________________ Date:_____________________

Formulaire 6
Autres commentaires:
Professeur:______________________________________________________
155
Formulaire 8
ÉVALUATION DE L'ENSEIGNANT ET DES COURS
Nom:_____________________________________Date et période :________
Veuillez répondre honnêtement et spécifiquement aux questions suivantes.
1. Comment décririez-vous, en général, la qualité de l’enseignement ?
Professeur:_______________Passable ou Moyen ou Bon ou Excellent
ou
Professeur:_______________Passable ou Moyen ou Bon ou Excellent
ou
2. Comment décririez-vous les manuels de cours ?
Cours: ________________Passable ou Moyen ou Bon ou Excellent ou
Cours: ________________Passable ou Moyen ou Bon ou Excellent ou
3. L'enseignant communique-t-il bien ?
Professeur:_______________Régulier ou Moyen ou
Bon ou__________Excellent soit
Professeur:_______________Régulier ou Moyen ou
Bon ou__________Excellent soit
4. Comment évalueriez-vous le rythme du matériel donné ?
Cours: ___________________Très lent o Correct o Très rapide ou
Cours: ___________________Très lent o Correct o Très rapide ou
5. Vous apprenez et suivez le rythme de la matière enseignée ?
6. Comment fonctionne le temps d’étude d’une matière pour vous ?_______
7. Selon vous, quelle est la caractéristique la plus impressionnante du

programme CCBP ? _______________________________________________
8. Selon vous, quelle est la caractéristique la plus faible du programme

CCBP ?
9. Quels autres commentaires feriez-vous ? (utiliser le verso de ce

formulaire, si nécessaire)___________________________________________
10. Recommanderiez-vous CCBP à d’autres personnes ?_________________
156
Formulaire 9
Évaluation finale du CCBP/L par l'étudiant
ÉVALUATION FINALE DU CCBP/CCBL
Nom:_________________________________________________________
Date:_____________
1. Maintenant que vous terminez votre dernier trimestre ou période
d'études, comment évalueriez-vous la qualité globale du programme
CCBP ?
Remarquable bonne Régulier Pauvre
Enseignants
Manuels
Méthodologie
Communication
2. Les calendriers et le rythme des cours étaient les suivants :

Très Rapide ou Très Lent ou Adéquat ou
3. Quel cours vous a été le plus utile ? Lequel est le moins utile ?
4. Quelle vérité, principe ou concept vous a le plus touché ?_____________
5. Y a-t-il une question ou un sujet qui pourrait être essentiel pour un pasteur
et qui n’a pas été abordé ?___________________________________________
6. Quelle doctrine, quel enseignement ou quelle application du CCBP entre

le plus en conflit avec votre culture ?__________________________________
7. Si vous pouviez changer une chose à propos du CCBP, que choisiriez-

vous ?__________________________________________________________
8. Comment allez-vous essayer d’utiliser la formation acquise au CCBP ?___
157
Centre de formation biblique pour pasteurs

DÉCLARATION DE FOI
Cette déclaration de foi reflète le courant dominant de la tradition
évangélique conservatrice, qui est en accord avec les enseignements de la Bible
et a résisté à l’épreuve de l’histoire et de l’expérience. Plus précisément, nous
affirmons les vérités doctrinales suivantes :
1. Les Écritures
Nous croyons que la Bible entière est la Parole inspirée de Dieu et que les
hommes de Dieu « ont été poussés par le Saint-Esprit » à écrire les paroles de
l’Écriture. La Bible, donc, dans ses manuscrits originaux ginales, ne contient pas
d'erreur (c'est exact). Dieu a préservé de manière surnaturelle la Bible et elle est
l’autorité unique et éternelle pour la foi et la vie, fournissant des
encouragements, des conseils, du réconfort et un enseignement pour l’instruction
en matière de justice. Ticie ( 2 Tim. 3:16-17 ; 2 Pi. 1:20-21).
2. La Trinité (Déité)
Nous croyons en un Dieu unique qui existe éternellement en trois personnes
distinctes. tas [Le Père, le Fils et le Saint-Esprit], dont chacun est pleinement et
également Dieu ; possède toute la nature et tous les attributs divins, et est total un
esprit digne de notre adoration et de notre service ( Deut. 6:4 ; Mat. 28h19 ;
Jean 1:14 , 10:30 ; 2 Cor. 13:14).
3. Dieu Père
Nous croyons que Dieu le Père est la première personne de la Trinité. Dieu
est éternel, immuable, tout-puissant, omniscient, omniscient, omniprésent, tout
aimant, complètement juste et parfaitement saint, souverain souverain et soutien
de l'univers. Il est le Père de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ et le Père de
tous les croyants (Gen. 1:1 ; Éph. 4:6 ; Jean 1 :12-13, 5 :19-21, 17 :1-5 ; Est
un. 40:21-28, 43:10-13, 46:8-11 ; ROM. 8:14-16).
4. Dieu le Fils
Nous croyons que Jésus-Christ est la deuxième personne de la Trinité et est
le Fils unique éternel de Dieu qui s'est fait chair pour révéler Dieu à l'homme,
pour accomplir la prophétie et pour être le Sauveur du monde perdu. Au moment
de son incarnation, Jésus-Christ n'a cessé d'être Dieu en aucune manière, de sorte
qu'il est pleinement Dieu et pleinement homme, deux natures inséparablement
unies en une seule personne, pour l'éternité. Jésus a été conçu miraculeusement
par le Saint-Esprit ; né de la Vierge Marie; vécu une vie sans péché; Il est mort
sur la croix comme sacrifice expiatoire, suffisant, substitut à tous les péchés, de
tous les hommes, de tous les temps ; a été enterré; Il est ressuscité corporellement
des morts ; Il est physiquement monté au ciel dans son corps ressuscité et glorifié
; Il est assis à la droite du Père et exerce son ministère d'intercession ; Il
reviendra pour emmener son épouse, l'église, dans les airs ; et enfin il reviendra
sur terre corporellement, personnellement et visiblement, pour mettre fin à
l'histoire de l'humanité et consommer le plan éternel de Dieu, à travers
l'exécution du jugement et l'introduction de son règne dans Son Royaume
millénaire qui sera suivi de l'état éternel. des choses ( Jean 1:1, 14, 18, 3:16 ;
Luc. 13h30-35 ; Phil. 2:5-8 ; Chou. 2:3-9 ; 10 h 45 ; Fait. 2:22-24 ; Jean 1:29
; ROM. 3:25-26 ; Héb.10:5-14 ; 1 Pi. 2:24 ; 1 Pi. 3h18 ; Jean 20 :20 ; Phil.
1
15h20-21 ; Héb. 1:3 ; ROM. 8h34 ; 1 Jean
2:1 ; Actes 1:11 ; Héb. 9h28 ; 1 Thess. 4:13-18 ; 2 Thess. 2:7 ; Mat. 24h44 ;
Apocalypse 19 : 11 ; Apo. 21-22).
5. Dieu Saint-Esprit
Nous croyons que le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité qui
est venue dans le monde le jour de la Pentecôte spécialement pour glorifier
Jésus-Christ et permettre aux hommes de s'approprier le salut opéré par Jésus-
Christ. Le Saint-Esprit est le principal moyen à la fois de convaincre l’homme du
péché et de le régénérer. Simultanément au salut, le Saint-Esprit donne une
nouvelle vie, baptise le croyant dans le corps du Christ (Son église), habite en
permanence le croyant et scelle le croyant, le garantissant pour le jour de la
rédemption. Le Saint-Esprit remplit (dirige et contrôle) les croyants qui se
soumettent à lui, permet aux croyants d'être féconds et fortifie les croyants pour
vivre une vie libre de la domination du péché. Nous croyons également que le
Saint-Esprit confère des dons spirituels aux croyants dans le but d'édifier l'Église
selon les enseignements de l'Écriture ( 1 Cor. 13:8, 14:22 ; Jean 16 : 7-15 ; 1
Cor. 6h19 et 12h13 ; Éph. 13h13-14 et 16h30 ; Fille. 5:16-17, 22-23 ; ROM.
8:5-13).
6. L'homme
Nous croyons que l’homme a été créé à l’image de Dieu, qu’il n’est pas né à
la suite d’une évolution mais que sa création était un acte direct de la volonté et
de la puissance de Dieu. Il a été créé pour rendre gloire, adorer et servir Dieu,
ainsi que pour communier avec Lui. La désobéissance de l'homme a été la cause
de sa chute dans le péché, qui a entraîné la mort à la fois physique et spirituelle ;
Par la mort, l'homme a été séparé de Dieu. La nature de l'homme a été corrompue
et il est totalement perdu, « mort dans ses offenses et ses péchés », incapable de
se sauver lui-même, et ses propres mérites et efforts sont insuffisants pour
restaurer sa communion avec Dieu ( Genèse 1 :26, 2). ,17, 3:17-24 ; 59 : 1-2 ;
Rom.3 :9-19, 23, 5 :6-8 ; Luc 18 : 2-27 Éph. 2:1-3).
7. Satan
Nous croyons que Satan est l’instigateur du péché, un véritable être spirituel,
et non simplement la personnification du mal. Satan est un ange déchu qui, avec
le consentement souverain de Dieu, a reçu le pouvoir temporel de gouverner la
terre. Il a été totalement vaincu sur la croix, cependant, l'exécution de son
jugement a été reportée par Dieu jusqu'après le Royaume Millénaire, qui aura
lieu lorsque Satan sera éternellement jeté dans l'étang de feu. Pendant ce temps, il
trompe le monde et cherche à établir son faux royaume sur terre, à discréditer
Dieu et à blasphémer contre Lui et à tenter, accuser, attaquer et détruire tous
ceux qui croient en Jésus-Christ. Le croyant peut y résister par la foi en Jésus-
Christ et par la dépendance à la puissance du Saint-Esprit ( Gen. 3:1-5 ; Est un.
14 : 12-17 ; Ézé. 28 : 11-19 ; Travail 1-2 ; 1 Jean. 17h19 ; 2 Cor. 11h14 ; 1
Tim. 3:6 ; 1 Pi. 5:8-9 ; Stg. 4:7 ; Apo. 12:9. 20:1-3, 7-10).
8. Le salut
Nous croyons que le sang versé par le Christ sur la croix constitue la seule
base pour le pardon des péchés et l'obtention du salut, qui est le don gratuit de
Dieu par la foi. Le salut s’effectue par l’œuvre régénératrice du Saint-Esprit et ne
1
6
peut jamais être obtenu par des œuvres ou des mérites humains personnels. La
seule façon pour une personne de s’approprier le salut est de mettre sa foi dans
l’œuvre achevée de Christ. La repentance est le changement et le retour à Dieu et
l'abandon du péché, elle fait partie de la foi qui croit et a confiance et n'en est pas
séparée. « L’Évangile est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit…
» Et ceux qui reçoivent Jésus-Christ par la foi naissent de nouveau, leurs péchés
sont pardonnés, ils deviennent enfants de Dieu, ils sont une nouvelle création en
Jésus-Christ et « sont scellés du Saint-Esprit pour le jour de la rédemption »,
étant protégés par le puissance de Dieu ( Éph.1 :7 ; Jean 1 :12-13, 3 :1-7 et 14-
16 ; 2 Cor. 17h17 ; ROM. 1:16, 10:9-10 ; Éph. 2:8-10 ; ROM. 8 : 14-17 et 31-
39 ; Jean 10 :27-29, 14 :6 ; Fait. 26h20 ; 1 Pi. 1:3-5).
9. La vie chrétienne
Nous croyons que quiconque croit en Christ doit vivre pour lui et non pour
lui-même et doit, par la puissance du Saint-Esprit qui l'habite, permettre à la vie
du Christ de se manifester à travers la sienne, à la gloire de Dieu.
Grâce au développement quotidien de l’obéissance à la Parole de Dieu,
chaque croyant doit mûrir et devenir progressivement davantage semblable à
Jésus. Reposant dans la puissance du Saint-Esprit, chaque croyant devrait vivre
une vie sainte ; ne pas satisfaire les désirs de la chair ; pratiquez vos dons
spirituels pour la croissance du corps du Christ ; témoin pour Christ; s'impliquer
personnellement dans la formation des disciples afin d'accomplir la Grande
Commission ; accomplissez de bonnes œuvres et portez du fruit pour la gloire de
Dieu ( Gal. 14h20 ; 1 Pi. 1:15 16, 2:11 ; 2 Cor. 5:14-15 ; ROM. 6:11-13 ; Éph.
2:10, 4:11-12, 4:22-24 ; 1 Pi. 4:10-11 ; Fait. 1:8 ; Mat. 28 : 18-20 ; Chou.
1h10 ; Jean 15 :8 et 16 ).
10. L'église
Nous croyons que l’Église est le corps du Christ, dont Il est le chef et dont
les membres sont tous ceux qui ont véritablement reçu Christ par la foi. L'Église
locale est une expression tangible du corps du Christ dans une localité
particulière. Parce que tous les membres du corps du Christ sont unis en Lui par
le même Esprit, ils doivent donc vivre dans l'amour, l'harmonie et l'unité ;
s'efforcer d'atteindre le même objectif et accepter les pratiques confessionnelles
(bien que sectaires) qui reposent sur une interprétation sincère de la Bible, qui
n'ont aucun rapport direct avec des questions doctrinales substantielles et qui,
dans la pratique, ne sont pas une cause de division ou ne constituent pas un
obstacle pour le ministère. Nous croyons que le but de l’Église est de faire
connaître Christ aux hommes perdus, de faire des disciples et de glorifier Dieu
sur terre ( 1 Cor. 12:12-27 ; Éph. 1:20-23, 4:1-4, 4:12-16 ; Mat. 28 : 18-20 ;
Jean 17 ).
11. Les ordonnances
Nous croyons que les deux seules ordonnances pour l'Église reconnues par
les Écritures sont le baptême d'eau et la Cène du Seigneur. Le baptême par
immersion dans l'eau est un acte d'obéissance qui, accompli après le salut, décrit
symboliquement la mort du croyant au péché, l'enterrement du vieil homme et la
résurrection à une vie nouvelle. La Cène du Seigneur célèbre la communion
fraternelle avec Christ, commémore symboliquement sa mort et anticipe sa
seconde venue ( Matt. 28h19 ; Fait. 10 : 47-48 ; Luc. 22 : 19-20 ; 1 Cor.
1
11 : 23-28 ; ROM. 6:3-4).
12. La destinée éternelle de l'homme
Nous croyons qu'au moment de la mort, chaque croyant se met
immédiatement et consciemment en présence et en compagnie du Seigneur pour
attendre la résurrection physique et la glorification de son corps lorsque le Christ
reviendra sur terre.
Le croyant jouira alors de la vie éternelle avec Dieu qui l’accompagnera,
l’adorant et le servant pour toute l’éternité ( 2 Cor. 5:6 ; 1 Cor. 15:12-58 ; Luc.
23:39-43 ; 1 Thess. 4:13-18 ; Jean 3:16; Apo. 21-22).
Nous croyons qu'au moment de la mort, quiconque n'a pas cru au Christ est
immédiatement et consciemment séparé du Seigneur, en attendant la résurrection
physique de son corps destiné au jugement, à la condamnation et au châtiment
éternel ( Luc. 16 : 19-31 ; Jean 3 :18 et 36 ; 2 Thess. 1:5-10 ; Apo. 20h5 et 11-
15 ).
13. Choses futures
Nous croyons que le prochain événement prophétique sera l’enlèvement de
l’Église lorsque le Seigneur Jésus-Christ reviendra dans les airs pour recevoir en
Lui tous les croyants de l’ère de l’Église ( Jean 14 :1-3 ; Tit. 2:11-14 ; 1 Cor.
15h51 52 ; 1 Thess. 4:13-18 ; Phil. 3:20-21). L’enlèvement de l’Église sera
suivi de la période de sept ans de la Grande Tribulation comme accomplissement
de Dan. 9h24 27 , dont la description est dans Rev. 6:1 à 19:21 , période pendant
laquelle Israël sera purifié, le monde entier mis à l'épreuve et la colère de Dieu se
déversera contre le péché ( Jér. 30:7 ; Mat. 24 ; Apo. 15h10 ; 1 Thess. 5:9-11).
Nous croyons qu'à la fin de la Grande Tribulation, le Seigneur Jésus-Christ,
lors de sa seconde venue, reviendra physiquement et personnellement sur terre
sous la même forme qu'il est monté, avec puissance et une grande gloire, pour
exécuter le jugement et inaugurer le millénaire. Royaume, pendant lequel Il
régnera sur la terre pendant 1000 ans avec justice, justice et paix, afin que la
promesse de Dieu dans Son Alliance avec Israël puisse s'accomplir ( Actes. 1:8-
11 ; Apo. 19 : 11-21 ; Ézé. 37 :21-28 ; Est un. 11:9 ; Apo. 20:1-6).
Nous croyons que le règne de 1000 ans du Christ sur terre sera suivi du
jugement final de Satan, lorsqu'il sera jeté éternellement dans l'étang de feu ; par
le jugement du grand trône blanc et la résurrection corporelle de ceux qui n'ont
pas cru en Christ ; pour la création de nouveaux cieux et d'une nouvelle terre ; et
pour l'état éternel des choses ( Apoc. 20-22 ; 2 Pi. 3:1-14).
Politique d'entrée
Nous acceptons des étudiants d'églises indépendantes et d'un large éventail de
confessions. Cependant, les étudiants inscrits doivent confirmer par écrit une
reconnaissance substantielle de la déclaration de foi ci-dessus. Lorsque des
différences doctrinales ont été indiquées, l'étudiant peut être accepté sous
condition pour une formation à condition qu'il s'engage à ne pas enseigner,
promouvoir ou pratiquer de telles différences doctrinales tant qu'il est un étudiant
actif au Centre de formation biblique des pasteurs. .
1
6
Cette œuvre a été composée par
le producteur éditorial
Atis Design
[email protected]
avec police ITC Stone Casual, corps 9/10
sur papier offset 80g/m2, dans le contenu et
la couverture en carton solide 250g/m 2
ATIS
Production
éditoriale

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CENTRE DE FORMATION LQ

BIBLE POUR LES PASTEURS J

Texte biblique tiré de la Sainte Bible Nouvelle Version Internationale .

© 1990 Par Dennis J. Maquette, Atlanta, Géorgie, États-Unis

Édition espagnole 1995 - Denton, Texas, USA.

Philosophie de l'éducation théologique

Choisissez la Bible d'étude NIV

Temps d'étude et réalisation des devoirs 18

Matières optionnelles CCBL

programme. concept, le processus d'apprentissage et la méthodologie CCBP ; et

Sélection et formation des enseignants

Préparer un enseignant avant le cours

quelques-uns à mettre en évidence. L'enseignant voudra garder l'élève dans le

cours dans chacun des 5 trimestres de six semaines, avec un intervalle de

référence de connaissances et de compétences pratiques. Il s'agit d'inculquer la

Styles et méthodes d'enseignement

3. RÉSUMÉ DES COURS

MÉTHODES D’ÉTUDE BIBLIQUE

Instructions pour enseigner le cours

Suggestions pour l'enseignement du cours n° 1

3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29

À. Explication des trois étapes fondamentales de l’étude biblique systématique

Étape 2 : Interpréter le texte Quelle est la signification du texte ? 48 - 62

Étape 3 : Appliquer le texte Comment appliquer le texte ?

Le facteur le plus important pour parvenir à une interprétation

verset —• phrase —• paragraphe —• paragraphes —• autour —• chapitre —

Votre interprétation doit suivre cette séquence.

co________________mon Dieu. dans le pré______________de

Suggestions pour l'enseignement du cours n° 2

3. RÉSUMÉ DES COURS.....................................................29

• Lévitique : comparaison avec l’Exode

B. Les 12 livres historiques 69

Début de l'humanité Début de la nation d'Israël

"Au commencement, Dieu créa" (1:1)

Suggestions pour l'enseignement du cours n° 3

Styles et méthodes d'enseignement.....................................28

4:14 9:50 Père aimant (15) Ascension du Fils de l'Homme 24 :50-53

Présentation et à venir Le ministère en tant que Rejet et réponse Accomplissement de la mission

PRÉDICTION DES MESSAGES BIBLIQUES

Suggestions pour l'enseignement du cours n° 4

En ce qui concerne la prédication des messages bibliques, vous devez prendre en

B. Cela soutient, prouve, explique, développe ou illustre mon deuxième

Voici un bref résumé de ce que devrait être un aperçu :

Idée principale: C'est mon idée principale.

I. Premier point clé

II. Deuxième point clé

Le but des illustrations et des exemples :

†Sans application, la prédication n’a aucun sens.*

votre propre source d’autorité.

- Prestation et soins providentiels

D. Le ministère des anges

Qualifications pour devenir étudiant et leur évaluation.......18

Missions, évangélisation et discipulat...............................126

Suggestions pour l'enseignement du cours n° 3..................51

Instructions pour enseigner le cours..................................126

Le pasteur doit personnellement grandir vers la maturité spirituelle et

Suggestions pour l'enseignement du cours n° 6

Instructions pour enseigner le cours....................................40

Principes et méthodes pédagogiques.................................105

Instructions pour enseigner le cours 40

co__mon Dieu. dans le préde

N° du manuel :_ Date:_____