EXPOSE

THEME
**DEMAIN,DÈS L’AUBE
 EXPOSE
THEME :"Demain, dès l'aube"
PLAN
INTRODUCTION
I/ BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L'AUTEUR
1) Biographie de l'auteur
2) Bibliographie
II/ DEMAIN, DES L'AUBE" POEME LYRIQUE A CARACTERE AUTOBIOGRAPHIQUE
1) La dimension autobiographie
2) Dialogue imaginaire
III/L'EXPLOITATION ROMANTIQUE DE LA SOUFFRANCE
1) Souffrance du deuil et de la solitude
2) La nature comme con dente
IV/UN PELERINAGE AUX MULTIPLES FACETTES
1) Un voyage dans l'espace et dans le temps
2) Un voyage spirituel.
CONCLUSION

NOM DES EXPOSANTS

ABLAYE NIANE PAPE AHMED NDOUR

ABDOU KHADRE DIA LAT DJIGUÉNE SÉNE

YADIKONE NDIAYE FATOU YADE

PROF : MR TINE🥰
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Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la compagne,
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Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends.
J'irai par la forêt, j'irai par la montagne.
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.
Je marcherai les yeux xés sur mes pensées,
Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,
Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées, Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit.

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Je ne regarderai ni l'or du soir qui tombe, Ni les voiles au loin descendant vers Har eur, Et quand j'arriverai, je
mettrai sur ta tombe
Un bouquet de houx vert et de bruyère en eur.
Victor Hugo, Demain dès l'aube, Les Contemplations.
⭐ Introductions
Le 4 septembre 1843, Léopoldine, lle ainée de Victor Hugo, se noie avec son mari. Le poète demeure
inconsolable. Dans les Contemplations, recueil publié en 1856 durant l'exil sur les iles anglo-normandes, Victor
Hugo évoque cette tragédie à l'occasion d'un pèlerinage sur la tombe de sa lle.

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« Demain dès l'aube » est l'un des poèmes les plus célèbres de la littérature française. Il s'agit du poème XIV
de « Pauca meae », le quatrième livre du recueil. Le titre latin de la section peut se traduire par « quelques vers
pour ma lle ».
Mélant lyrisme, inspiration romantique et mysticisme, ce texte bref se distingue autant par l'émotion qu'il suscite
que par la perfection formelle. Comment le poète s'empare-t-il du thème de la mort pour faire de son pèlerinage
sur la tombe de Léopoldine une expérience unique, d'une grande puissance
numaine et poétique ?
Nous verrons d'abord comment le lyrisme prend appui sur la dimension autobiographique du poème, avant de
nous pencher sur la représentation romantique de la souffrance. Nous examinerons en n les différentes
facettes du pèlerinage de Victor Hugo.
I/ BIOGRAPHIE ET BIBLOGRAPHIE DE L'AUTEUR
1) Biographie de Victor Hugo
Victor Hugo est né en 1802 (« quand le siècle avait deux ans »). Très tôt, il abandonnera ses études pour
s'adonner à la poésie et gardera une grande admiration pour Chateaubriand.
En 1822, il épousa Adèle Foucher avec qui il aura trois enfants. L'année 1833 marquera le début d'une longue
liaison avec une comédienne, Juliette Drovet.
Victor Hugo entrera à l'Académie française en 1841. Parallèlement à sa carrière littéraire, Hugo s'engagera
dans la politique. Epris de justice et de liberté, il dénoncera la dictature de Napoléon III ce. en n les
différentes facettes du pèlerinage de Victor Hugo.
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qui lui a valu 19 années d'exil (1851-1870) durant lesquelles il composera Les Châtiments et Les
contemplations
La vie de Victor Hugo peut être divisée en deux périodes : les années de bonheur et les années de
2) Bibliographie
Si Victor Hugo a été le chef de le du romantisme c'est grâce d'abord à ses idées rénovatrices revolutionnaires
ensuite par sa longévité et en n par sa production littéraire riche et variép
1822 - Odes et poésies diverses (poésie)
1823 - Han d'Islande (récit)
1826 - Bug-Jargal (récit)
1827 - Cromwell (théâtre)
1828 - Odes et Ballades (poésie)
1829 - Les Orientales (poésie)
1829 - Le Dernier Jour d'un condamné (récit)
1829 - Marion Delorme (théâtre)
1830 - Hernani (théâtre)
1831 - Notre-Dame de Paris (récit)
1831 - Les Feuilles d'automne (poésie)
1832 - Le roi s'amuse (théâtre)
1833 - Lucrèce Borgia (théâtre
1838 - RuyBlas (théâtre)
1840 - Les Rayons et les Ombres (poési
1843 - Les Burgraves (théâtre)
1853 - Les Châtiments (poésie)
1856 - Les Contemplations (poésie)
1859 / 1883 - La Légende des siècles (poésie)
1862 - Les Misérables (récit)
1866 - Les Travailleurs de la mer (récit)
1869 -L’homme qui rit (récite)
• L'Homme qui rit (récit)
1874 - Quatre-Vingt-Treize (récit)
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Posthume. 1886 - La Fin de Satan (poésie)
Posthume. 1887 /1900 - Choses vues (essai)
Posthume. 1891-Dieu (poésie)
II/« DEMAIN DES L'AUBE», POÈME LYRIQUE À CARACTÈRE AUTOBIOGRAPHIQUE « Demain dès
l'aube » est un poème à caractère autobiographique, dont le thème renvoie à la mort de Léopoldine et à la
dif culté psychologique éprouvée par le poète à se recueillir sur sa tombe.
La dimension lyrique y est omniprésente. Le pèlerinage à pied vers la tombe de Léopoldine laisse à Victor Hugo
le temps de se pencher sur ses sentiments et d'explorer le chagrin lié au deuil. Si ce poème a connu et connait
encore un grand succès, c'est en raison de l'émotion qu'il suscite, face à des sentiments qui touchent par leur
universalité.
1) La dimension autobiographique du poème
La dimension autobiographique du poème est fortement marquée. A partir du second vers, on note l'anaphore
de « je », qui se répète jusqu'au vers 5 et se répète au début du vers 9. Aux vers 2 et 3. l'emploi du pronom
personnel de la première personne contribue à la scander le rvthme : « je partirai / je sais » au vers 2, suivi de
la répétition de « je sais » au vers 3. On notera que le second « je » se situe au début du deuxième hémistiche,
où il est mis en valeur après la césure. Cette position stratégique
dans le vers, tout comme l'anaphore que nous évoquions, contribuent à placer la première strophe du poème
dans un cadre fortement autobiographique.
La première personne est rappelée dans le premier vers de la seconde et de la troisième strophe. Le pronom
personnel est suivi d'un verbe d'action, ce qui marque la détermination. Pourtant, ces actions semblent
accomplies de manière machinale et le poète est surtout centré sur ses sentiments, comme l'indique le vers 5 :
« les yeux xés sur mes pensées ». La dimension autobiographique fournit donc le cadre externe à une
méditation sur la séparation, la mort et le deuil.

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2) Un dialogue imaginaire

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La solitude du poète est mise en évidence par l'adjectif « seul », détaché par la virgule au début du vers 7.
Pourtant, cette solitude semble remplie de souvenirs et alimentée par le dialogue imaginaire qu'il entretient
avec sa lle Léopoldine. Ainsi, un autre personnage est indirectement présent dans le poème. Le « tu »

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réponds constamment au « je ». Si le poète a choisi la solitude, c'est précisément pour pouvoir mener ce
dialogue intérieur avec Léopoldine et se sentir proche d'elle, en ce jour particulier, qui revêt pour lui une valeur
spirituelle.
Dans la première strophe, un lecteur qui ne serait pas au fait de la biographie du poète pourrait d'ailleurs
penser à un dialogue amoureux. L'intimité est évoquée par « vois-tu », tandis que « tu m'attends » ou encore
«je ne puis demeurer loin de toi » marquent la force de l'attachement.
Léopoldine n'est pas nommée. C'est ainsi que l'ambiguité est conservée jusqu'à l'avant-dernier vers, où le
mystère du pèlerinage est levé par le mot « tombe ».
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La structure du poème est de ce point de vue remarquable. En effet, si la première strophe évoque une sorte
d'impatience liée au rendez-vous, avec un rythme assez vif et des alexandrins marqués par de nombreuses

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coupes, la strophe 2, composée d'une seule et longue phrase, indique le moment de la méditation et du
recueillement. Léopoldine en est absente. En n, la dernière strophe renoue avec la dimension biographique
par l'évocation de la tombe et l'ancrage géographique, avec la mention de Har eur.
« Demain dès l'aube » est un poème à caractère autobiographique, dans lequel la dimension lyrique est
centrale. Porté par le rythme du poème, le lecteur comprend peu à peu que le rendez-vous avec l'aimée est en
réalité un rendez-vous avec la mort et la lle décédée du poète. Solitude, deuil, mais aussi nature comme re et
des sentiments témoignent de l'inspiration romantique de Victor Hugo.
III/L'EXPLORATION ROMANTIQUE DE LA SOUFFRANCE
« Demain dès l'aube » est marqué, nous l'avons vu, par le lyrisme. La tonalité est souvent pathétique.
Mais il s'agit d'un pathétique qui s'inscrit dans la tradition romantique, dont Victor Hugo est l'un des chantres.
La méditation poétique touche ainsi souvent à la mélancolie et c'est la nature qui vient consoler la douleur du
père en deuil.
1) La souffrance du deuil et de la solitude
La perte de Léopoldine, lle préférée de Victor Hugo, a pour conséquence la solitude. Celle-ci est mise en
évidence tout au long du poème, mais plus particulièrement dans la strophe centrale, une strophe pivot pour
l'expression des sentiments et de la douleur. Le vers 8 exprime cette souffrance par un rythme spéci que, qui
détache l'adjectif « triste ». La comparaison qui suit est elle aussi évocatrice :
« et le jour sera comme la nuit ».
Cette nuit intérieure ou nuit de l'âme fait penser à la mélancolie caractéristique des états romantiques.

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A la strophe 2 toujours, le poète fait son autoportrait dans le malheur. Il s'imagine « le dos courbé » par la
souffrance. « Les mains croisées » évoquent, quant à elles, le recueillement ou la prière. Au vers 7, le poète
insiste sur sa solitude, qui fait de lui un « inconnu », comme si la perte de sa lle était liée à une perte
d'identité. On peut imaginer aussi qu'il s'agit d'un choix : bien que Victor Hugo soit célèbre, il renonce à cette
célébrité pour aller se recueillir sur la tombe de sa lle, en père et non en écrivain renommé
2) La nature comme con dente.
Le lecteur comprend d'ailleurs que cette solitude est voulue et choisie. Le poète ne cherche aucune interaction,
il ne croise personne sur son chemin. Seule la nature semble capable d'être la con dente de sa douleur et de
l'apaiser. Comme souvent dans le Romantisme, campagne et forêt sont en accord avec le sentiment de
mélancolie du poète
Le cadre initial est brossé dans la première strophe: « campagne » et « montagne » se rejoignent à la rime. Ce
cadre disparaît entièrement dans la strophe 2 au pro t du regard qui se tourne vers l'intérieur et vers les
pensées. Le décor initial est presque fantomatique, marqué par la couleur blanche et les couleurs pâles de
l'aube. Le contraste avec le décor nal ne pourrait donc pas être plus frappant. Dans la strophe 3 éclatent des
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couleurs vives, « l'or du soir », mais aussi « le houx vert » ou « la bruyère en eur ». La n du voyage se traduit
par une sorte de feu d'arti ce de teintes, même si le poète con e ne s'intéresser ni au coucher de soleil (vers

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9), ni au tableau charmant que dessinent « les voiles au loin descendant vers Har eur ».
On notera néanmoins que le « houx vert », plante vivace, apporte une touche de vivacité, presque une touche
d'espoir, parmi les couleurs de sang du crépuscule
Le poète inscrit donc son expérience personnelle et ses sentiments dans le cadre plus vaste de la pensée
romantique: le deuil est vécu avec intensité, comme une solitude absolue, mais la nature apporte le réconfort.
IV/UN PÈLERINAGE AUX MULTIPLES FACETTES
L'expérience vécue par le poète se développe selon plusieurs facettes, que la magie de la poésie combine
pour créer un message universel. Ainsi, le pèlerinage sur la tombe de Léopoldine se présente d'abord comme
un voyage réel, inscrit dans la temporalité; mais il s'agit aussi d'un voyage intérieur et c'est ce qui donne à ce
pèlerinage sa dimension spirituelle, voire mystique
1) Un voyage dans l'espace et dans le temps
Le poème présente un certain nombre de repères dans l'espace. Ils ne sont pas toujours précis et la plupart du
temps, Victor Hugo se contente de brosser un décor fait de montagnes, de forêts et de zones de campagne. II
y a néanmoins, alors que le mystère du poème est en passe d'être résolu, une indication géographique
précise, avec la mention de Har eur, port normand proche du Havre. Le voyage du poète est décrit comme une
sorte de périple, dans la mesure où il parcourt différents paysages. La thématique du voyage est d'ailleurs
renforcée par la mention des voiliers qui se rendent à Har eur. Il s'agit là, cependant, d'un type de voyage dont
le poète se détourne, puisqu'il indique :
« je ne regarderai pas [...] les voiles au loin »
Ce sont surtout les repères temporels qui sont importants dans le poème: ils recouvrent la durée d'une journée.
Le poète part le matin, à l'aube (vers 1) pour se rendre sur la tombe et y arrive
le « soir », au vers 9. Le voyage se déroule à pied, ce qui impose un rythme lent. On peut ainsi observer que
dans la première strophe, les coupes des alexandrins suggèrent un rythme de marche assez appuyé, parfois
heurté. Au vers 1, par exemple, le rythme est 2 + 2 + 8 et au vers 2, 4 + 2 + 6. La marche n'est pas régulière,
comme si l'émotion imposait une avancée heurtée. La strophe 3, quant à elle, suggère une atmosphère
d'automne, avec le houx toujours vert, et la « bruyère en eurs »
Il faut signaler en n l'utilisation particulière des temps dans le poème: le futur simple marque la détermination
du poète, mais rappelle aussi qu'il s'agit d'un voyage en pensées, qui n'aura effectivement lieu que le
lendemain. D'où l'importance de l'adverbe « demain », premier mot du
pème
2) Un voyage spirituel
Le voyage de Victor Hugo est donc principalement un voyage intérieur et spirituel. Il s'agit d'un pèlerinage à
part entière. La temporalité est, nous l'avons vu, celle d'une journée. Mais une lecture métaphorique de cette
temporalité permet d'évoquer la représentation imagée d'une vie humaine. Ainsi, pour une journée, Hugo revit

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en pensée le temps de la naissance à la mort de Léopoldine. La nature symbolise l'existence. Le trajet
parcouru devient un chemin de vie.
Sur ce chemin, le poète fait l'expérience de l'attente et du désir, qui dominent la première strophe. Il plonge
aussi dans la souffrance et la solitude : c'est ce que nous montre la strophe 2. La dimension spirituelle de
cette étape du pèlerinage est très forte. La privation est marquée par les deux hémistiches parallèles du vers
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6: « sans rien voir au-dehors, sans entendre aucun bruit ». On pourrait presque voir dans ce passage une
nuit noire de l'âme, comme celle que décrivent les mystiques. Alors qu'à la strophe 1, le poète est sensible
aux paysages qu'il traverse, il se détourne du monde dans l'expérience intérieure de la strophe 2
C'est ce qui le rend, en quelque sorte, digne de retrouver Léopoldine. La dernière strophe peut alors être
comprise comme un contraste entre les séductions du monde, avec les « ors du soir qui tombe » et la
simplicité des retrouvailles spirituelles. On notera le parallélisme « ni » / « ni » qui marque le rejet.
Le poète, quant à lui, aspire à un bonheur plus simple, qui s'exprime dans la modestie des eurs de bruyère.
La nature éternelle résonne comme une promesse mystique.
CONCLUSION
« Demain dès l'aube » est un poème lyrique et pathétique, fortement marqué par la sensibilité romantique.
Victor Hugo y évoque son deuil et la douleur face à la perte de Léopoldine. Le poème relate le pèlerinage que
l'écrivain avait l'habitude de faire sur la tombe de sa lle. Ce pèlerinage apparaît peu à peu comme un
véritable voyage spirituel, une représentation symbolique du chemin de vie. Si ce poème continue d'émouvoir
les lecteurs année après année, c'est en grande partie grâce à la simplicité apparente de l'écriture et à
l'expression de sentiments profondément humains. La dimension autobiographique est dépassée et le poème
atteint à l'universalité.

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