« Connais-toi toi-même » : conscience, inconscience, temps, existence

Ex5 p83 / Ex1 p85 / Ex3 p85:

Il est capable de se reconnaitre + observe un changement, absurde, psy =/ connaissance
universelle, cerveau en construction, apprentissage / on se voit jamais complètement,
frustrant / face à soi-même, remise en question + attention, attentif, interaction sociale
pour =/ réalité/rêve
Eske société empêche prendre conscience de soi => penser, réfléchir
_> besoin autrui => afin meilleur reflet/miroir de soi ?
Seul : se concentrer sur soi-même / autrui : pour se comparer, avis extérieur => mieux se
connaitre soi-même => PB
I. La conscience de soi est-elle connaissance de soi ?
Com-scientia : accompagné par le savoir
Conscience = savoir qu’on pense, agit, perçoit = se poser comme sujet
// = moi, homme -> sujet / monde (ou moi-même) -> obj (de ma pensée)
Grace à ca : + juste DANS le monde mais FACE à lui ou à moi-même
-> être conscient = se penser
-> enjeu réflexion conscience : moi = sujet => substantivé : LE moi
-> possession rassurante identité ? => « mon » identité
-> « moi » = illusion ? => tache à effectuer indéfiniment
=> conscience permet de répondre à mes actes, répondre de soi
=> // distingue, élève Homme au-dessus règne animal, autres êtres vivants => DIGNITE
(Pdt longtemps, maintenant = PAROLE pas conscience )

KANT : La conscience « élève l’homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres
vivants sur la Terre »
-> conscience = ce qui déf l’homme => ce qui arrache homme à la nature, innocence
-> confère dignité, connait sa grandeur / sa misère

PASCAL, Pensées : « L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est
un roseau pensant » => BIEN penser, vertu
-> Roseau : rend compte faiblesse mais conscience fait notre dignité + grandeur
Conscience = ce qui me sépare du monde, instaure une distance entre moi et le monde
mais aussi entre moi et moi-même, espace entre les deux = questionnement,
examen, remise en question, doute
Hume = empiriste (connais. = experience) / Descartes = rationaliste (connais. = raison)
SOCRATE : « je ne sais rien » => Refus enseignement car = perte de temps
(Platon : fait école gratos + fms / Epicure : aux esclaves + fms)
ANTIQUITE :

• .Oracle : « connait-toi toi-même » / Delphes, Apollon, Pythie / Socrate fait sienne

cette injonction
• Point capital afin mettre à l’épreuve, douter de ces certitudes + connaissances
• Oracle, injonction  questionnement, réflexion
• Au terme de cette enquête, avoue qu’il ne sait qu’une ch : QU’IL NE SAIT RIEN
• Assume le fait qu’il sait qu’il ne sait rien au final
• => Enquête sur soi-même aboutit à l’ignorance, enjeu : avouer, conscience propre =
ignorance
• Etre sage = avouer qu’on ne sait rien => conscience = sagesse / enjeu = le bien
• Revenir sur certitudes que l’on croit posséder => se préparer à l’accès à un savoir
véritable =/ finalité = moyen accéder à la sagesse
PLATON : établir ce qui def l’hm car prendre soin de SOI = prendre soin de son AME
Corps = matériel, sensible, PHYSIQUE / âme = immatérielle, insensible, spirituelle,
intelligible, sépare le bien et le mal, METAPHYSIQUE
Ame (Réponse du corps) = commandement
Prendre soin de soi => devenir SAGE =/ pouvoir = VERTU (sagesse / savoir)
Finalité du savoir =/ savoir lui-même (connaissance) =/ pouvoir = sagesse = faire
connaissance de soi = morale => continu =/ relatif
EPICURE : « il n’y a pas d’âge pour philosopher »
VERTU = (qualité) morale => le BIEN / VICE = (qualité) morale => le MAL
=> penser = manière d’agir -> penser pour bien faire / bien penser = faire science
DESCARTES : rationaliste et métaphysicien, Discours de la méthode
=> Méditations métaphysiques, établir la 1ère Certitude, Vérité
1ère Vérité :

• Se défaire au moins une fois dans sa vie de toute certitude, tout ce qu’on a reçu
• => tenter de douter de tout et tout soumettre au doute RADICAL
• Douter =/ scepticisme => reste plus rien (même corps, cours, TOUT)
• Expériences :
o « morceau de cire » près du feu => fond or 2 corps = pareil (solide/liquide)
o « chapeaux et manteaux » : esk’on voit le réel ? ds la rue, gens ou pantins ?
• Moi qui doute => je suis qlqch par conséquent je peux douter de tout sauf de
douter/penser
• Tant que je doute/pense => j’ai conscience de douter ainsi d’être, d’exister
• 1ère certitude : « je pense donc je suis » grâce au doute radical => reste que MOI
• => faut que VERITE ai propriété d’être EVIDENTE
• Doute radical : seul doute = 0/ à douter => écarter le doute + pbs, faire le vide
• 1ère certitude = conscience de soi (= ? connaissance de soi)  conscience d’être,
EXISTER => tant que je pense j’existe
1ère def cartésienne : hm = âme =/fonctionnement âme =/mécanisme intellectuel
Conscience de soi => subjectivité => objectivité (/!\objectivité vient de la subjectivité)
Keske donc que je suis ? L’âme car corps, sensibilité
-> Homme = âme, soi = âme -> corps = machine qui fctne / ame = ce qui pense
Pensée Socratique : se connaitre = exigence morale, prendre soin de soi, de son âme
=> bien penser en vue de sagesse, vertu -> corps = tombeau âme /âme = être qui pense
Homme métaphysique : ce n’est pas corps ou corps + âme qui déf l’homme
Ce qui déf hm = ame mais DESCARTES => exigence scientifique
Ce qui est problématique : tout ce qui est matériel, corporel, naturel => douteux car on
peut plus faire confiance à nos sens => méditation métaphysique
Tant que je pense, j’ai conscience d’exister => manière de penser assure existence
-> je me rends compte que je doute /!\ Cogitare = penser
UNIQUE certitude résiste au doute = Cogito  « je suis donc je pense » locution latine
DESCARTES, Principes de la philosophie : « Par le mot de penser j’entends tout ce qui se
fait en nous de telle sorte que nous l’apercevons (apercevoir = voir avec la pensée)
immédiatement (sans intermédiaire) par nous-même » = définition d’être conscient
APERCEPTION = perception consciente subjective (sensation, impression) purement
intellectuelle /Sentir, voir = penser -> JE + sensation => « moi » important / Objectivité
QUE pour subjectivité pensante => n’a de sens que pasque conscience d’être le sujet
JE = sujet connaissance* -> dois d’abord prendre conscience de moi-même => avoir
connaissance du monde qui m’entoure, de ce qui m’est extérieur
=> preuve de ça * vient de moi car je sais l’origine : MOI car conscience de moi
SUBJECTIVITE =/ pbmatique = origine de tout = connaissance vient de moi
Conscience d’exister et d’être => conscience de soi = connaissance de soi
-> Je sais que je suis (exister) et je sais ce que je suis (être)
Mais keske jsuis ? « une ch qui pense » (Descartes) = une AME (=> corps = 2ndaire)
-> CORPS fonctionne, obéit à des ordres / AME pense, intelligence => UNION rend
compte OMNIPOTENCE DIVINE -> le moi = l’ame zappe la conscience
(Plus raisonnement cartésien) : Homme constitué de l’union de 2 substances/natures =/
Etre conscient = substance pensante, activité intellectuelle => de quoi on est conscient ?
Le « MOI » ? Keske ? Une ch ? Une def possible ? Considérable comme ame ?
-> = facilité linguistique (Moi = illusion qui nous arrange)* ->  illusion je PENSE
RATIONNALISME = connaissance vient de la raison (DESCARTES)
EMPIRISME = connaissance vient de l’expérience (HUME) (Kant = les deux)
Déduction: démonstrat° simples / Induction : // expérimentales - - -} loi, généralité *
HUME P.87 -> Critique Descartes, seule réalité = mes perceptions => sensation
………………………………. métaphysique = le corps =/ ame, spirituel
-> ce que j’éprouve, impression, moi =/ existence propre = illusoire
-> ce qui importe = ce que je sens et ressens => l’inconscience
KANT P.84 -> Hume est le penseur « qui m’a réveillé de mon sommeil dogmatique »
-> Personnes / chs => animaux, sans raison = CE QUI A UN PRIX (vendre/échanger)
_> Je = faire comme si ya un MOI qui rassemble toutes mes facettes, moi = illusoire usuel
_> dignité, respect = SANS PRIX / « chosification », Sartre
BERGSON p.90
-> DEGRE DE CONSCIENCE => être présent au monde, conscience = immanente à tous
-> conscience réfléchie => spontanée / réfléchie -> acte libre, conscient, geste auto
_> pas besoin réfléchir avant agir => peut prendre conscience <-> liberté
=> à force répétition, habitude / conscience aigue (réfléchie + libre) -> décision, choix
Conscience = anticipation, mémoire, experience passée + future, savoir ce qu’il s’est
passé, se préparer à l’avenir, se projeter, se souvenir =/ présent, actuel
Conscience de soi = conscience du temps, être conscient = être capable de s’appuyer sur
le passé pour appréhender le futur
Epistémologie = étude connaissance scientifique grâce origine, condition apparition
sciences, méthodes, instruments
Synthèse Kant : conscience de soi = connaissance de soi ?
Ame =/ réalité = inconnaissable, idées (Dieu, monde) -> pbmatiques => on peut rendre
autant compte d’une thèse/antithèse, ame existe -> immortelle ou juste un mot ?
Enjeu de Kant = ne pas (_>) nous obliger à choisir, philosophe réfléchira à ces 2 thèses :
1/ philosophie s’appuye pas sur le métaphysique =/ matériel
_> libéralisme, d’abord philosophique (Montesquieu) *(= libéraux)
Kant, devise des Lumières* : « ai le courage de te servir de ton propre entendement »
=> ne peut être QUE bénéfique pour tous Individu société
Ame = inconnaissable mais utile = évite d’être matérialiste mais /!\ = leurre, illusion
=/ existence réelle, matérielle
Kant -> Je ; Hume -> particularisme, je = unification diverses perceptions, ame =/ identité
-> Revendication identitaire = culturelle =/ naturelle
=> unifier tout ce que je peux être mais MOI =/ naturel
-> « je » = effort de penser = assume actes (passés, présents, futurs)*
_> responsable => juridique et moral
Conscience de soi = assumer csqces de nos actes * => connaissance de soi car moi
KANT : Ame = métaphysique = mot utile mais pur leurre // DESCARTES : Ame = soi = moi
HUSSERL (1859 – 1938): Philosophe allemand (le + important philo contemporaine)

_> Phénoménologie * : phénomène, essence des chs = 0 => permet rendre compte des
chs = apparaitre, apparence <-> *
Moi, ame => philosophie métaphysique -> corps =perpt°
_> illusion, COMME SI (Kant) / JE = responsable -> juridique et -> moral
Connaitre = à distance = X pdv sur une ch ou se déplacer de pdv
Connaissance = rapport sujet-obj, « Toute conscience est conscience de qlqch » KANT
=>conscience = relat° à autre ch = instaurer une distance
=> Objetcif qui divise Moi (sujet) Moi (obj)

• Pbmatique : « moi »

• Possibilité, hypothèse de ma mémoire -> j'essaye de comprendre en moi = en dé-

calage ≠ ce que je suis
• Souvenir, mémoire => aucune certitude : ce que je dis <-> souvenir que j’en ai =>
conscience de soi
• Mémoire / anticipation
• _> juger de mes actes => pas se fier aux souvenirs / => autrui, autres pdv
=> Conscience de soi ≠ introspection -> à l’intérieur juste tripes
Conscience ≠ intériorité ≠ méditation = extériorisation, projection, viser qlqch
Sartre: “on ne naît pas homme on le devient”, “au fond de soi il n’y a que des tripes”
=> pas nature humaine, je = fiction
-> conscience = une visée = sortir de soi, viser en dehors mais obj = moi vis-à-vis autrui
_> on peut se viser en tant qu’obj pour tenter comprendre comment on me/se voit
-> conscience = au dela de soi =/ se retrouver = se séparer *truction langagière
Identité = culturelle =/naturelle => perception =subjective, moi =/ illusion = fiction, cons*
Conscience :
Je suis conscient intentionnalité, visée But, objectif -> le moi
MERLEAU-PONTY, Phénoménologie de la perception : « le monde est inséparable du
sujet mais d’un sujet qui n’est rient que projet du monde et le sujet est inséparable du
monde, mais d’un monde qu’il projette lui-même »
Conscience = savoir ce que je vise, ce que je dis, ce que j’avance = certitude