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QUINZEDELEÇONS
MORPHO-PSYCHOLOGIE
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QUINZEDELEÇONS
MORPHO-PSYCHOLOGIE
Avec 80 portraits de
A. PROTOPAZZI
1946
ÉDITIONS STOCK
DELAMAIN ET BOUTELLEAU
6, rue Casimir Delavigne
PARIS
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PREMIÈRE LEÇON
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L'opposition du Dilaté et du Rétracté est bien illustrée par ces
deux portraits.
Dans une ambiance favorable au jeu de ses fonctions, l'orga-
nisme humain s'épanouit ; il se « dilate » dans toutes ses parties.
On devine que cette tête appartient à un corps massif. Le crâne
est arrondi, de forme bien régulière. La calvitie apparaît très tôt.
Le visage est rond, bien en chair et de teint coloré. Ossature et
muscles sont bien développés, mais disparaissent sous une bonne
couche de graisse. Les yeux sont bien visibles et paraissent grands;
ils sont bleus ou châtain clair, et leur expression est rieuse. Le
nez est large et charnu. La bouche est large et épanouie; les lèvres
sont épaisses et vermeilles.
Cet aspect morphologique traduit une facile adaptation. Bien-
veillance, optimisme, confiance en soi, goût des réalités concrètes,
en sont le reflet psychologique.
Par contre, dans un milieu défavorable, l'organisme se défend
en se « rétractant »; il acquiert un modelé tourmenté, fait de creux
et de bosses. De ce Type rétracté, il existe de très nombreuses
variétés, selon le degré et le siège des déformations. L'une d'elles
est ici figurée. Vous pressentez un corps maigre et « sec ». Le
visage est allongé, parce qu'aplati latéralement. Les tempes sont
excavées, les pommettes saillantes, les joues creuses. Le front porte
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Les trois Rétractés. — Ces figures illustrent bien les différences
essentielles qui séparent les trois groupes de Rétractés.
Le Rétracté latéral est, des trois, le plus proche du Dilaté. Vous
trouvez cette parenté dans l'abondance des chairs, dans le dessin
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DEUXIÈME LEÇON
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Le Type dilaté. — La figure 1 en a donné déjà une représen-
tation fidèle. En voici deux autres. La tête est volumineuse et
ronde par l'égalité de ses trois diamètres. Le crâne est rond et
bien voûté, les joues sont arrondies et le menton large. Le cou et
la nuque sont épais et courts. On ne voit aucun relief musculaire.
Les sens s'ouvrent largement à toutes les impressions (on dit
couramment: «un visage ouvert»). Les yeux sont écartés et à
fleur de tête, ce qui les fait paraître grands. Le nez est épaté, et
les narines largement ouvertes. La bouche est grande, et entourée
de lèvres charnues, épanouies et vermeilles. La peau est épaisse et
doublée d'une bonne couche de graisse ; elle est d'un blanc-rosé et
rougit aisément.
La figure 6 est plus masculine et la figure 7 plus féminine. Il y
a en effet dans la figure 6 quelques éléments qui annoncent le
Dilaté hyperexcitable (cf. 4 leçon), et qui traduisent une combat-
tivité plus grande. La barbe est souvent abondante; la calvitie est
précoce.
Dans la figure 7, il y a plus de douceur; on pressent derrière les
parties molles une ossature moins vigoureuse que chez l'homme.
C'est le Type féminin dans sa forme la mieux réussie, si l'on
admet, avec moi, que l'idéal physiologique et l'idéal esthétique doi-
vent coïncider (cf. 11 leçon).
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Dans la société.
Inséparable du milieu où il a grandi, n'ayant que peu
d'individualité propre, il est peuple, il est foule. Il aime
vivre en société. Il n'est rien par lui-même. Il vaut ce
que vaut son groupe social. Il est l'homme de son pays
et de son temps. Il a le respect des traditions et des
coutumes. Il vénère ses ancêtres. Il est attaché aux lieux
où il est né.
Dans l'ordre politique, il est opportuniste et conser-
vateur. Il soutient le gouvernement. Nulle crainte qu'il
s'attaque au pouvoir établi. Le « Jules César » de Sha-
kespeare a fort bien senti cela. Il dit à son confident An-
toine : «Je veux autour de moi des hommes gras, et à
la chevelure brillante, des gens qui dorment la nuit. Ce
Cassius, là-bas, a un visage hâve et décharné. De tels
hommes pensent trop ; ils sont dangereux. » Ce Cassius
devait en effet l'assassiner.
Dans l'ordre moral, il observe les règles du plus grand
nombre. Selon le milieu où il a vécu, il se comportera
différemment. Ainsi, il peut être selon le cas honnête ou
malhonnête. S'il vit dans un milieu de compromissions
incessantes, il se montrera peu délicat dans le choix des
moyens de s'enrichir. Mais il serait vertueux dans un
monde où se pratiquerait la vertu. Il profite de toutes les
occasions (opportunisme), mais il ne crée pas l'occasion:
il ne sera jamais voleur à main armée.
Dans l'ordre religieux, il est fidèle à la foi qu'on lui a
enseignée et il ne connaît pas le doute.