La Théorie Des Systèmes Luhmannienne: Un Nouveau Paradigme en Sciences Sociales ?
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2024 20:22
Philosophiques
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A B f I C L I S
1. Cf. Karl Mannheim, Idéologie und Utopie (1929), Frankfurt, V. Klostermann, 1985.
2. Niklas Luhmann : Sociologue allemand généralement connu pour sa polémique
avec Jùrgen Habermas au début des années 70, où il défendait le concept d'un
fonctionnalisme instrumentaliste à rencontre de l'Ecole de Francfort, selon
Luhmann trop près des concepts de l'Europe ancienne, donc de la vérité, de la
rationalité basée essentiellement sur la construction de l'humanisme occidental,
le sujet. Convergences y a-t-il, pourtant, eu égard à l'importance de la
communication et du sens.
De Luhmann, il n'y a qu'un seul ouvrage traduit en français : Amour comme passion.
De la codification de l'intimité, trad, par Anne-Marie Lionnet, Paris, Aubier, 1990.
D'autres publications de première importance :
- Soziologische Aufklàrung, Opladen, WestdtVerl., 1970-1987, 4 tomes.
- Théorie der Gesellschaft oder Systemrationalitat, (avec J. Habermas), Frankfurt,
Suhrkamp, 1971.
- Zweckbegriffund Systemrationalitat, Tubingen, Mohr, 1968.
- Funktionen der Religion, Frankfurt, Suhrkamp, 1977.
- Gesellschaftsstruktur und Semantik. Studien zur Wissenssoziologie der modemen
GeselkchaR, Frankfurt, Suhrkamp, 1980-1989, 3 tomes.
- Soziale Système, Frankfurt, Suhrkamp, 1984.
- Archimedes und wir, Berlin, Merve, 1987.
- Die Wirtschaft der Gesellschaft, Frankfurt, Suhrkamp, 1988.
- Die Wissenschaft der Gesellschaft, Frankfurt, Suhrkamp, 1992.
- Beohachtungen der Moderne, Opladen, WestdtVerl., 1992.
LA THÉORIE DES SYSTEMES LUHMANNIENNE 5
même y.
Dans la distinction globale du système et de son environnenment,
il faut tenir compte de la différence entre la distinction externe (c'est-
à-dire Y observation de l'environnement par le système) et la distinction
interne (distinction du système par le système moyennant la reproduc-
tion autopoïétique), pour mieux capter la performance des systèmes au
sein de leur environnement. Par reproduction, Luhmann ne comprend
nullement la répétition de la même constellation, mais une permanente
reconstitution d'événements à rattacher. Et la reproduction implique à
son tour la reproduction de possibilités de reproduction.
L'excédent de sens attaché à ce processus en question offre « in
continenti » la formation de nouveaux systèmes, c'est-à-dire il réalise de
nouvelles distinctions, donc des restrictions au sein du système de
départ et augmente de telle sorte sa complexité 20 .
À l'intérieur du système émergé par distinction, d'autres systèmes
peuvent se former, considérant l'environnement à l'intérieur de la
limite vers l'extérieur comme un environnement spécial, tout à fait
réduit en complexité par rapport à l'extérieur. Tel environnement
21. Avec la différence que la sélection de la théorie présentée ici est effectuée par le
propre système, de l'intérieur; chez Darwin, au contraire, la sélection se fait par
l'environnement de l'extérieur.
22. À voir les nombreux travaux de l'auteur sur le code de l'amour et de la passion
dans la littérature classique (française) ainsi que ses recherches sur l'émergence
de l'amour / passion au cours des derniers siècles : N. Luhmann, Liebe als Passion.
ZurCodierungvonlntimitàt, Frankfurt, Suhrkamp, 1982.
23. Roger G. Barker, Ecological Psychology : Concepts and Methods for Studying the
Environnement of Human Behaviour, Stanford, 1968, p. 11-12, cité d'après N. Luhmann,
Sozial Système, op. cit., p. 269.
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elles passent par une mutation dès que la possibilité d'une activité
collective se présente.
24. Cf. Heinz von Foerster, Observing Systems, Seaside CaL, 1981.
25. N. Luhmann, Beobachtungen derModerne, Ffm., Opladen, 1992, p. 218.
26. Cf. George Spencer Brown, Laws of Form (1969), New York, 1979.
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28. Cf. Wolfgang Iser, « Die Wirklichkeit der Fiktion. Elemente eines funktionsges-
chichtlichen Textmodells der Literatur », dans R. Warning, Rezeptionsâsthetik,
Mùnchen, UTB, 1975.
29. N. Luhmann, « Das Problem der Epochenbildung und die Evolutionstheorie »,
dans H.-U. Gumbrecht & U. Link-Heer (éd.), Epochenschwellen und Epochenstrukturen
un Diskurs der Literatur und Sprachhistorie, Frankfurt, Suhrkamp, 1985, p. 11-33.
30. Cf. N. Luhmann, Liebe als Passion. Zur Codierung von Intimitât, Frankfurt, Suhrkamp,
1982.
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