Renaissance
Renaissance
Renaissance
5
La chutte de l’empire romain (
oppression et grande puissance
militaire) en 476
l’antiquité tardive est qualifiéé
d’age sombre (ex la guerre des
100 ans) : On oublie les savoirs
des anciens
Les européens ne sont plus en
mesure d'égaler leurs anciens
Canstantins installe la capitale de
l’empire romain d’orient
à Constantinople ( l’empire
bizantin)
Constantinople devient la
nouvelle rome : pole de savoir,
qui capitalise l'héritage romain,
elle demeure un bastillon de
l’antiquité dans l’époque
médiévale.
CONTEXTE ….
Diffusion du savoir antique
7
Apports byzantins à la Renaissance italienne
8
CONTEXTE
ÉCONOMIQUE
Par sa situation géographique,
Constantinople servait à faire le
pont entre l’Occident et
l’Extrême-Orient. Contrôler la
ville impliquait nécessairement
de contrôler le commerce entre
ces deux régions du monde et
ouvrait même la voie au
commerce en Asie.
14
VUE DE FLORENCE À LA FIN DU XVÈME SIÈCLE
LE QUATTROCENTO
la Laudatio Florentinae Urbis (1401-1404) de Leonardo Bruni, débute par un éloge de la configuration
de la cité, de son organisation géographique, de son architecture, de son territoire et de son
agriculture
La ville à la Renaissance
• Au milieu du XIVe siècle, la Grande Peste*
a touché les villes d’Europe freinant ainsi
le développement des nouvelles villes
médiévales (crise démographique et
économique).
-Reproduction d’un genre philosophique et nostalgie de la civilisation -La diffusion et la transmission des savoirs faire savants de
grecque et romaine; l’architecture;
- La volonté d’embellissement de l’espace; -La rupture avec les pratiques ancestrales et artisanales de
- L’espace est objet d’expression de l’essor des arts des sciences et des l’art de bâtir;
idées humanistes;
Diamètre: 42m/
hauteur 52 m
https://www.youtube.com/watch?v=ErBRKSqsfc4
• Structure auto-portante
• Spirale de briques disposées en arretes de poisson
dans un mortier de prise rapide
"LA GRANDE MACHINE DE LA COUPOLE DONT LES MESURES SONT À LA DIMENSION
DU PAYSAGE, QUI S’IMPRIME COMME IMAGE DE LA CITÉ, À RAISON DES MULTIPLES
PERCEPTIONS POSSIBLES, S’AFFIRME COMME UN LIEU URBAIN PRINCIPAL… C’EST
LE SYMBOLE D’UNE NOUVELLE VALEUR CIVIQUE »
ALBERTI: DE RE AEDIFICATORIA
« Leon Battista Alberti est le premier de son époque à
décrire exclusivement par écrit un projet architectural.
D’ailleurs, pour la première fois, l’architecture est
pensée en tant que projet. Contrairement à Vitruve
qui, dans son traité, présente l’architecture comme une
discipline complexe s’appuyant sur la description du
patrimoine bâti déjà existant et des systèmes cognitifs,
Alberti considère l’architecture comme ce qui n’existe
pas encore et doit être conçu au moyen d’une série de
règles et de normes. »
RAVAGNATI, Carlo. Chapitre II. Représentation textuelle de la ville et
figures de projet : Projet de la « Civitas Dei » du Vatican d’après le De
re aedificatoria d’Alberti et ses sources In : Figure de la ville et
construction des savoirs : Architecture, urbanisme, géographie [en
ligne]. Paris : CNRS Éditions, 2005 (généré le 14 février 2019).
Disponible sur Internet :
<http://books.openedition.org/editionscnrs/4282>. ISBN :
9782271080516. DOI : 10.4000/books.editionscnrs.4282.
EXTRAITS DE RE
AÉDEFICATORIA
« tout édifice est un corps"
« comme tout corps, les édifices sont faits de forme et de matière
».
métaphore organique qui associe les éléments de la construction à
l’anatomie: l’ossature, les tendons, les ligaments, et la chair
« Comme les membres d’un corps, un édifice est adapté à la
fonction pour lequel il est destiné.
les six opérations de la conception. Il s’agit de la région, de l’aire,
de la partition, du mur, du toit et des ouvertures. Ces six catégories
sont systématiquement reprises dans chaque partie de l’ouvrage,
et réexaminées, selon l’angle spécifique de chaque grande partie:
la construction, la commodité et la beauté
Beauté par l'harmonie: Ses trois facettes sont le nombre, la
proportion, et la localisation.
LA BEAUTÉ SELON ALBERTI
« Ce en quoi consistent la beauté et l’ornement, et ce en quoi ils diffèrent, l’esprit
pourra peut-être mieux se le représenter que les mots ne pourront l’expliquer.
Sans nous étendre, nous définirions la beauté comme cette harmonie entre
toutes les parties d’un corps, selon une loi précise, de sorte que rien ne peut y
être ajouté, enlevé ou altéré, sans risquer de la compromettre.
Ce résultat de grande valeur, divin, n’est pas fréquent, il faut pour y parvenir
mobiliser toutes les ressources de l’habileté et de l’ingéniosité ; il est rare que
d’aucun parvienne, même la Nature, à produire quelque chose qui soit
totalement complet et parfait en toute partie. « Qu’elle est rare la belle
jeunesse à Athènes », fait dire Cicéron à un de ses personnages. Celui-ci, fin
connaisseur réprouvait quelques éléments, en plus ou en moins, trouvait leurs
formes insuffisantes, parce qu’ils avaient trop ou pas assez de ce quelque chose
par lequel ils échouaient à se conformer aux lois de la beauté.
Dans ce cas, à moins que je ne me trompe, si l’ornement avait été rajouté en
teintant et masquant ce quelque chose de laid ou en pensant et polissant le
côté attrayant, cela aurait eu l’effet de rendre le déplaisant moins offensant et
le plaisant plus attrayant. Si l’on convient de cela, l’ornement peut être défini
comme une lumière auxiliaire, un complément de beauté. De ce fait, je crois,
que la beauté est une propriété inhérente, qui se retrouve diffusée sur le corps
entier de ce qui peut être appelé beau ; alors que l’ornement, plutôt que d’être
inhérent, a le caractère de quelque chose d’attaché ou d’additionnel »
LA FAÇADE DE L’EGLISE ST FRANÇOIS DE RIMINI
PAR ALBERTI, 1450
Construire une façade « renaissance » pour une église gothique préexistante
Façade sous forme d’arc de triomphe romain
Les éléments classiques sont en relief à la surface du mur « ornementation »
SANTA MARIA
NOVELLA, 1458
Alberti, Façade of Santa Maria Novella,
Florence - YouTube
• Géométrie parfaite
• Ordre rationnel
• proportion
« il y’a trois fondamentales sur lesquelles s’appuie la méthode que nous sommes entrain
de définir: le nombre, ce que nous appellerons la délimitation, et la situation dans
l’espace. Mais outre cela, la qualité résulte de la connexion entre eux et de l’union de
tous ces éléments, c’est dans cette qualité que resplendit toutes les formes de la
beauté: nous l’appellerons « harmonie ». Alberti
Les règles qui produisent la beauté: l’harmonie, la proportion et la symétrie
DÉFINITION DU La division en deux moments distincts du processus de production des édifices, qui
se concrétise par deux phases: conception et réalisation
RÔLE DE
L’ARCHITECTE Ces deux phases sont séparées et hiérarchisées dans le temps: la conception
précède la réalisation
Emergence de la notion de plan : recherche de l’équilibre et de la proportion
THÉORIE DE LA VILLE:
VILLE DE FONDATION
C’est au sein de la culture de la Renaissance que le
« discours fondateur d’espace bâti et à bâtir » est
théorisé pour la première fois, à travers deux
ouvrages contrastants dont l’un est :
L'Art d'édifier (latin du titre original : De re
ædificatoria) de Léon Baptiste Alberti , élaboré tel
un traité d’architecture, consiste dans l’application de
principes et de règles.
Le deuxième est un texte inaugural commentateur
“L’Utopia” de Rhomas More: c’est un récit décrivant
une société historique réelle, elle a pour support un
espace modèle situé hors de notre système de
coordonnées spatio-temporelles.
Le traité :
loi, principe Utopie:
La règle Le modèle
De nouvelles réflexions sur la ville:
Nouvelles connaissances
L’esthétique
Piazza Ducale,Vigevano
50
« Face à l’eschatologie (discours sur la fin du
monde) et aux espérances du Moyen âge,
l’Humanisme réaffirme le caractère concret,
socialement et économiquement défini de la
vie urbaine et de ses développements citadins.
La « ville perspective » de Brunelleschi et
d’Alberti et la ville réelle, avec toute la
complexité de ses stratifications historiques;
par elle, les nouveaux « objets » prospectifs se
veulent l’annonce d’un nouveau comportement
humain-laïque et rationnel- bien plus qu’une
restructuration physique globale »
Tafuri, humanisme et architecture
HUMANISME EN ARCHITECTURE
Se manifeste d’un point de vue idéologique par deux postulats de fond:
RATIONALISME
• Reflet d’un nouvel esprit laïque, concret, appliqué à quantifier les valeurs
qualitatives. « universalité »
HISTORICISME
Réaction de l’Eglise à Rome: « La masse de la population est ignorante et non lettrée; elle est privée de culture; il est
bien qu’elle entende affirmer par les grands et les érudits que l’autorité de l’Eglise est immense… pourtant elle a
besoin d’être frappée par la vue de spectacles grandioses; autrement, appuyées sur des bases instables, sa conviction
finirait le temps passant par se réduire à rien » G. Manetti « biografia de Nicola V »
Projet d’organisation du borgo crucial
(une route dans la cité romaine pour
rattacher entre elle et la basilique St-
pierre) attribué à Alberti :
Le nouveau St-Pierre: symbole de
l’univers
Le Palais Vatican: en Labyrinthe et
Paradis, la projection terrestre de la
cité de Dieu
Le pont Saint –Ange : une fracture par
laquelle la cité des hommes s’est
séparée de la basilique Saint-pierre
Chapelle sixtine : représentation
symbolique du temple de Salomon
L’UNIVERSALISME PONTIFICAL ( DES PAPES) Ces visions n’ont pas pu être exécutées
complétement. La période du Pape Sixte
COMMENCE À S’EMPARER DES INSTRUMENTS DE VI (1471-1484) est celle où de nombreux
COMMUNICATION DE LA CULTURE HUMANISTE projets de restauration urbaine ont été
réalisés (chapelle sixtine)
ROME : LA CITÉ DU VATICAN
Pape Jule II en 1503, utilise avec discernement l’idéologie de l’art de la renaissance :
- continuer le programme politico-culturel de Nicolas V
- il entre dans le jeu politique européen sur la base de son propre prestige
- il se lie au capitalisme bancaire italien et allemand
- prépare les instruments adaptés à la célébration de la nouvelle fonction universelle
de la papauté
L’art et la culture peuvent jouir d’un appui politique important pourvu qu’ils se soumettent à un objectif
précis. Devenir médiateur entre culture païenne et foi religieuse, entre prestige des idées et gloire
mondaine ( des classes aristocratiques) , entre valeur et pouvoir politico-économique.
Le projet architectural pour Bramante : l’expression de données d’une équation à plusieurs inconnus. Ce n’est pas la
«un joyau architectural parfait»
TEMPIETTO
Le temple s’inspire de modèles antiques a un corps
cylindrique percé de niches et entouré d’une colonnade
toscane reposant sur un petit escalier circulaire. couronné
d’une balustrade autour du dôme dont le rayon égale sa
hauteur.
L’intérieur circulaire de la cellule a un diamètre d’environ 4
mètres et demi. Sur l’autel une statue de l’apôtre a été
réalisée au XVIe siècle.
Selon les plans initiaux, le temple devrait être inséré au
centre d’une cour circulaire jamais réalisée.
Caractéristique:
- Centralité du temple antique
- dimension humaine
- Représente une expérimentation intellectuelle complexe. Une
synthèse des principes universels qui s’appliquent à l’architecture ( =
universalisme politique et religieux du Pape)
Il est considéré comme un chef-d’œuvre d’harmonie et d’architecture de la Haute Renaissance, destiné à marquer le
Tempietto dans l’art
VUES INTÉRIEUR DU TEMPIETTO Le mariage de la
Vierge 1504, Raphaël
RAPHAEL
neveu de Bramante considéré
comme le plus grand peintre de
son temps « Quand Raphaël
mourut, la peinture disparut
avec lui. Quand il ferma les
yeux, elle devint aveugle. »
Giorgio Vasari, Les Vies des
meilleurs peintres, sculpteurs et
architectes, 1560
(1483-1520)
PALAIS PANDOLFINI, FLORENCE
RAPHAËL ET GIOVAN-
FRANCESCO DA SANGALLO
Ce seront les maitres lombards et vénitiens qui exporteront les thèmes du nouveau répertoire décoratif : préparer la révolution culture
de l’Europe gothique - User des fragments du nouveau langage mais seulement dans ses acceptions les moins avant-gardistes
LE MANIÉRISME
1527: le sac de Rome ( 7ème guerre d’Italie)
1527: la chute des Médicis à Florence
Faillite des tentatives démocratiques de la république florentine
« L’architecture devient recherche « pour soi », retourne vers elle –même l’arme de la critique; elle
doit faire correspondre à chaque nouvelle interrogation un travail ajusté formellement. C’est ce
processus de mise en question qu’on appelle conventionnellement maniérisme »
C’est un style à la fois de la continuité et de la rupture.
Il devient l’art des transformations géométriques, des
déséquilibres et de tensions. Ce style mélange normes
LE MANIÉRISME antiques et contradictions formelles.
C’est un art de transition se basant plus sur la forme
1525-1600 que la fonction. C’est Christian Norberg-Schulz, qui dira
que l’architecture du maniérisme est :
« l’antithèse de l’équilibre et de la sérénité de
l’architecture Renaissance du Quattrocento ».
M. Tafuri (1966) montre comment l'architecture maniériste
s'insère dans le processus général de laïcisation de l'art
européen : le recherché, le monstrueux ou le démoniaque
s'y justifient comme l'expression de la vie universelle.
L’architecture maniériste se caractérisait
par une supercherie visuelle et des
éléments inattendus qui remettaient en
cause les normes de la Renaissance.
Les artistes flamands, dont beaucoup
ont voyagé en Italie et ont été influencés
par les développements maniéristes là-
bas, ont été responsables de la
propagation des tendances maniéristes
en Europe au nord des Alpes, y compris
dans le domaine de l’architecture.
L’architecte le plus connu associé au
style maniériste et pionnier était Michel-
Ange (1475-1564). Il est crédité d’avoir
inventé l’ordre géant, un grand pilastre
qui s’étend du bas vers le haut d’une
façade. Il l’a utilisé dans sa conception
de la façade de la basilique Saint –
Pierre de Rome
MICHEL ANGE
Un artiste qui exprime ses sentiments avec ses œuvres:
- Constructions d’une grande plasticité : il articule
richement les parois par des bandes saillantes, des pilastres,
des niches et des fausses fenêtres, des corniches et des
entablements aux frises finement sculptées
- Édifices conçus tel un organisme humain
- Le dynamisme de ses œuvres: accentuer le contraste,
mouvement interne, axes qui invitent à se déplacer
- liberté imaginative: inventer des formes et des ornements
- Le mépris des règles de proportion et d’agencement des
ordres respectés par tous ses contemporains
Au lieu des bastions d'angle, l'architecte insère de vastes terrasses ouvertes sur la campagne
environnante et coupe la colline avec des perrons de façon à isoler le palais et en même temps, à
En respectant la base
pentagonale, les espaces
intérieurs se développent sur cinq
niveaux autour d’une cour
circulaire selon la fonction qui
leur était destinée et l’ordre
hiérarichique de ceux qui y
habitaient. L’escalier monumental
Scala Regia en torsade sert de
raccord entre les différents
niveaux de représentance. A
l’intérieur de la sompteuse
demeure , travaillent les meilleurs
peintres de l’époque
Le palais Farnèse est un lieu de représentation plus que
d’habitation dans une ville ou la fête est une obligation
Principes :
Traités : grammaire codifiant l’utilisation des ordres
Retour à l’antique encore plus marqué ex: portique ou loggia à
fronton
Immense influence en Europe : palladianisme anglo-saxon jusqu’au
XIXe s.
Annonce le classicisme : rigidité de la règle
« Dès mon jeune âge, une
inclination naturelle me porta à
l'étude de l'architecture et, parce
qu'à mon jugement les anciens
Romains excellèrent en beaucoup
de choses, j'estimais qu'en l'art
de bâtir également ils avaient
dépassé tous ceux qui les ont
suivis. C'est pourquoi je pris
Vitruve pour maître et pour guide
[...], et me mis à rechercher et à
observer avec curiosité les
reliques de tous ces vieux
édifices, qui, malgré le temps et la
brutalité des Barbares, nous
restent encore [...]. Je commençai
de faire une étude très exacte de
ANDRÉA PALLADIO (1508-1580) chacune de leurs parties [...], afin
de concevoir par ce qui reste, ce
THÉORICIEN ET ARCHITECTE qu'avait été le tout ensemble, et
le transposer en dessin [je
ANDREA DI PIETRO DELLA GONDOLA souligne]. »
Palladio est né dans la
région nord de l’Italie
de la Vénétie. Dans sa
jeunesse, il a été
apprenti chez un
sculpteur à Padoue
jusqu’à ce que, à l’âge
de 16 ans, il s’installe
à Vicence voisine et
s’inscrit dans la
League des maçons et
des tailleurs de pierre.
Il a été employé
comme maçon dans
des ateliers
spécialisés dans
les monuments et la
sculpture décorative
dans le style
VENISE – UNE
DES VILLES
LES PLUS
RICHES ET LES
PLUS
PUISSANTES
DANS LE
MONDE À
CETTE
ÉPOQUE
Influencé par Alberti, continuateur de Fra Giocondo
et de Serlio, Palladio entend affermir la démarche
rationnelle dans l'art de construire. L'absolu que
représente le modèle romain, certes justifié par
l'analyse des ordres et des types formels déjà
connus avant lui, s'élargit dans la pratique même
SES INFLUENCES des combinaisons spatiales.
Villa Barbaro
Les travailleurs
installés dans les
ailes
L’une des ambitions de l’architecture de Palladio était de donner plus de dignité à des parties de la vie qui avaient
été, injustement, considérées comme indignes. Et qui, à ses yeux, n’avait pas le prestige qu’ils méritaient bien.
À la Villa Barbaro – une ferme à la campagne à une quarantaine de kilomètres au nord de Venise – les granges, les
écuries et les magasins de céréales sont tout aussi grandioses que la grande maison du propriétaire. Plutôt que d’être
cachés ou mis à distance, ces bâtiments de travail sont présentés comme honorables et importants.
« Les proportions des voix sont harmonie pour les oreilles, celles des mesures sont harmonie
pour les yeux. »
ils devraient être symétriques; il devrait y avoir trois, cinq ou sept les chambres doivent avoir une forme
ouvertures d’un côté – pas un nombre géométrique simple, la longueur doit être
paire; de trois cinquièmes de la largeur et la
hauteur des trois cinquièmes de la largeur.
1.le cercle ;
2.le carré ;
3.la diagonale du carré 1⁄√2 ;
4.un carré plus un tiers 3⁄4 ;
5.un carré plus un demi 2⁄3 ;
6.un carré plus deux
tiers 3⁄5 ;
7.un double carré 1⁄2.
Livre 1: règles et éléments
d’Architecture
Livre 2: projets de l’auteur
(spécificités)
Livre 3: édifices publics &
aménagement urbain
Livre 4: temple, avant-
propos cosmologie
(LES 4 LIVRES DE
L’ARCHITECTURE) 1570
Il travaille sur la question de
l’habitation rurale, de la villa :
célébration de la vie à la
campagne
RÉPUBLIQUE DE VENISE
La majorité des villas de
Palladio sont localisée en
Vénétie
Palladio s’inspirait
fortement des sites, des
emplacements, des vues,
DIVERSITÉS DES RÉPONSES
VILLA ROTANDA
Goethe : « Quand on a
de telles œuvres sous les
yeux, on en reconnait le
rare mérite ; et je dis de
Palladio qu’il est
essentiellement un grand
homme »
CONCEPT DE PALLADIO
« Le site est l’un des plus plaisants et agréables qui se puisse trouver,
car il se trouve au sommet d’une petite colline facile à gravir, il est
baigné par une rivière navigable, et de l’autre, il est cerné par de
charmantes collines formant comme un grand théâtre. Toutes sont
cultivées et donnent en abondance d’excellents fruits et les meilleures
vignes. Ainsi, parce qu’elle dispose de vues magnifiques sur chaque
côté, certaines limitées, d’autres plus lointaines, et d’autres encore qui
s’étendent jusqu’à l’horizon, des loggias ont été édifiées sur les quatre
côtés. »
MAITRISE TOTAL DES PROPORTIONS DE LA
GÉOMÉTRIE ET DES PROPORTIONS
Au centre d’un bloc
cube (typique de la
plupart des villas
palladiennes) se
trouve une salle
circulaire, et sur les
quatre côtés projettent
les façades classiques
du temple comme des
portiques, résultant en
une symétrie classique
absolue dans le plan
PLAN CENTRAL IDÉAL UTILISÉ GÉNÉRALEMENT
POUR LES ÉDIFICES RELIGIEUX
ÉLÉVATION TYPE TEMPLE- FAÇADE MAJESTUEUSE
FAÇADE PALLADIO POUR LES
ÉGLISES
La façade de Palladio est devenue un prototype
de conception pour les églises classiques avec
une nef haute, ou allée centrale, et les allées
inférieures. Il résolut cela en croisant les
façades classiques du temple , l’une joignant les
allées latérales et l’autre, plus grand front
superposé sur elle et couvrant l’élévation plus
élevée de la nef
Palladio s’est rapproché de la
réalisation d’un
style entièrement maniériste
les vues en recul et les détails
sculpturaux riches créent un
effet d’une complexité
extraordinaire.
• Esprit libre
• Tradition du passé proche et lointain
• Réponses aux exigences des clients
• Réponses aux exigences du site
• Ordonnancement et perspective scénographique :
travail dans la profondeur
• Confusion architectures religieuse et civile
LA RENAISSANCE FRANÇAISE
Une guerre de plus d’une
décennie tempérée de
plusieurs trêves opposant
deux dynasties royales
revendiquant le même trône:
celui de France
ITALIANISME
Période trop courte : mais marque un début d’introduction du langage de la renaissance italienne
=> de l'arc ogival et du naturalisme gothique vers le plein cintre et les formes souples et arrondies mêlés de motifs antiques stylisés
typiques de la Première Renaissance.
Tours
VAL DE LOIRE
« Vallée bénie de Dieu », berceau de la renaissance
française, classée patrimoine mondial de l’humanité
le plus long fleuve d’Europe
Guerre des cents ans ( conflits entre Français et
Anglais) : paris est sous l’emprise des anglais, le Roi
se met à l’abri grâce à la Loire face aux menaces
des anglais ( position stratégique qui lui offre la
sécurité)
CHÂTEAU D’AMBOISE
Le roi commande en outre la
construction de deux tours
cavalières (une troisième ne fut
pas achevée) aux dimensions
exceptionnelles. Celles-ci
permettent aux chevaux et aux
attelages de relier la ville aux
terrasses du château situées 40
mètres au-dessus
le château médiéval des comtes de Blois devient
résidence royale et Louis XII en fait sa demeure
principale, au détriment du château d'Amboise
Profiter de la nature
ROIS DE FRANCE)
François 1er (le plus célèbre de cette période,
monté au trône à l'âge de 21 ans) conduit des
expéditions tantôt victorieuses (Marignan 1515)
tantôt vaincus (Pavie 1525).
La France a cette époque était un pays riche et
puissant.
Emerveillement devant la Renaissance italienne
: il voudra aussitôt l’imiter.
Roi et grands seigneurs font bâtir des châteaux,
non plus défensifs comme au Moyen Age, mais
qui vont servir à montrer leur puissance par
leurs splendeurs.
François premier élevé à Amboise ( dont il a
construit l’extension). Il a grandi dans une
ambiance de chantier et de travaux
Plan centré sur un escalier qui exprime que tout tend vers le
Roi et émane de lui ( les croix qui convergent vers le centre )
Plan carré en croix grecques (plan des églises italiennes)
ESCALIER CENTRAL À DOUBLE VIS
( OU DOUBLE RÉVOLUTION)
SALLE DE BAL
CARACTÉRISTIQUES
• principaux maitres d’œuvre = artistes italiens rattachés à la cour de François 1
er>>> art de cour
• mouvement proche de l’influence des maniéristes : Michel-Ange, Jules Romain,
Léonard de Vinci
• persistance du gothique, mais nouvelles dispositions architecturales :
– nouveaux espaces : cf. la galerie
– utilisation de la grammaire Renaissance : ordres antiques, recherche de la
symétrie
– thèmes mythologiques, faisant le plus souvent l'apologie de la famille royale
– très haute importance accordée à l'ornement >> influence la peinture mais les
arts décoratifs dans leur globalité
LE LOUVRE MÉDIÉVAL XIIE SIÈCLE
Cariatides :
colonnes
représentant des
figures féminines
(Grèce Antique)
Cariatides à l’entrée de l’Erechtéion
d’Athènes, 405 av. J.-C
IEOH MING PEI
RENAISSANCE CLASSIQUE FRANÇAISE
MILIEU XVIE SIÈCLE
• Architecte = figure importante à la cour du roi
➢ Jeu formels, recherche d’un style français
➢ Proportions, symétrie et utilisation des ordres
– Jeu sur la grammaire des ordres : Philibert de L’Orme et la colonne
française à tambours
– Horizontalité + verticalité : Jeu contrasté des volumes, importance attribuée
aux travées verticales
– Goût d'un décor fin en faible relief : importance des sculpteurs
– Tours d’angle remplacées par des pavillons
– Conservation de toitures hautes quoique brisées