REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

Phila – Cité d’Exaucement / Kinshasa

Ecole d’Apollos / Session semi-intensive

Vacation : Calcédoine
Small Group : Calcédoine 1

GRAND TP

1. NDOSIMAO KANZA Didier 11. MATONDO DIASY Christivie

2. SELE IFEFO Christelle 12. KASWANGA MULOPO Parfait
3. EMBUMBA MALULY Joris 13. ILADJA BONZEMBA Christivie
4. MFUTI KAMALANDUA Hermine 14. MVUNZI KAMBA Olga
5. MOSALA Freud Blessing 15. CIKA CITEYA Gemima
6. BOKUNGU BIOMBA DEDIA 16. MBOMBO MAKUMA Nancy
7. LUANGA FLANTUM ANICET 17. TSHIYOYO KATANGA Anne
8. MINSIENSI Enoch 18. MIKOSO David
9. LUPI BORAMIKUL Aristote 19. MOTOMUNGU LOKALABA David
10. ETIMA Arianne 20. MALAKA DIODIO Dan
21. KINGANA Gosen

Modérateur :
Abel KUSUMINA

Août 2023
 1 Introduction

Depuis sa création en 2016 jusqu’à la date d’aujourd’hui, Phila-Cité

d’Exaucement s’est engagée dans un processus de « transformer la foule en une
armée des disciples »1 de Jésus Christ en mettant en place plusieurs cursus de
formations dans un programme appelé « Phil’academy».

C’est ainsi que nous avons suivi l’Ecole d’Apollos dans une session semi-
intensive allant du 08/08 au 18/09/2023, qui, pour nous était un moment favorable et
bénéfique où nous avons été exposé à la parole de Dieu telle que renseigne la mission
de l’église : « Exposer chaque personne à la parole de Dieu et à l’œuvre de son
Esprit afin que la vie de Christ se manifeste personnellement en elle et
socialement à travers elle ».2

De par la qualité des enseignants ainsi qu’à la pertinence de chaque

matière dispensée, l’Ecole d’Apollos a éclairé notre lanterne sur différents chapitres
abordés pendant le cours, notamment : la Nouvelle Naissance, l’Eglise, la Sainte
Trinité, Toutes Sortes de Prières, la Méditation, etc.

C’est dans cette optique que ce travail est requis pour marquer la fin de
cette session de formation. Il nous a été donc demandé de discuter sur les questions
ci-après :

1. Des Archéologues Théologiens découvrent de vestige des autres écrits de

l’Apôtre Paul et décide de l’insérer dans la bible comme évangile de Pierre. Que
pensez-vous de cette idée ?
Pour y arriver nous tacherons de répondre à ces deux questions :
- Est-ce que l’homme dans ses recherches peut-il ajouter quelque chose dans
la bible ?
- La bible est-elle incomplète ?
2. L’Organisation des structures dans l’église est purement païenne car l’église
primitive n’avait pas d’organisation ;
3. Puisque le Père, le Fils et le Saint Esprit sont égaux, ils peuvent jouer tous les
mêmes rôles ?

1
Connaissez-vous Phila ?, notre stratégie, p. 22
2
Idem, notre mission, p. 10

2
Small Group : Calcédoine 1
 Outre l’introduction et la conclusion, en se référant aux questions ci-
dessus, notre travail se subdivise en trois chapitres à savoir :

- Chapitre 1 : La Rédaction de la bible

- Chapitre 2 : L’Organisation de l’église
- Chapitre 3 : Les Rôles au sein de la trinité

Dans lesquels, nous essayerons de donner notre point de vue à la

lumière des écritures.

Small Group : Calcédoine 1

3
 CHAPITRE I : La Rédaction de la Bible

Pour tâcher de répondre à la question de notre discussion, nous avons

jugé utile de commencer par expliquer tous les concepts y relatifs afin d’apporter la
lumière sur les différents mots exploiter, qui nous aidera à constituer notre
argumentation. Pour ce faire, nous utiliserons plusieurs versions de la bible pour mieux
comprendre et clarifier notre point de vue.

1.1 Définition de concepts

1.1.1 Archéologie

Le mot archéologie vient du grec ancien archaiologia et est formé à partir

des éléments archaios (ancien), lui-même issu de arkhê et logos.

Il est donc une discipline scientifique dont l’objectif est d’étudier l’être
humain à travers l’ensemble des vestiges matériels ayant subsisté au cours des
siècles3.

Ces vestiges permettent à l’homme de retracer l’histoire d’une civilisation

ancienne, au travers des outils, ossements, poteries, armes, pièces de monnaie,
bijoux, vêtements etc.

1.1.2 Théologie4
La théologie (en grec ancien theología, littéralement « discours rationnel
sur la divinité ou le divin, theós ») est un ensemble de champs disciplinaires qui
concernent l'idée de Dieu ou du divin. L'approche confessante de ces champs d'étude
les distingue de l'approche agnostique des sciences des religions.

En Occident, le concept est formulé pour la première fois par Platon, puis
repris par Aristote et développé principalement par la théologie chrétienne.

3
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Archeologie, consulté le 13/09/2023
4
https://fr.wikipedia.org/wiki/Théologie, consulté le 16/09/2023

4
Small Group : Calcédoine 1
 1.1.3 Le canon

Le canon biblique (du grec ancien Kanôn signifiant « canne, roseau » et

« règle ») désigne l’ensemble des textes considérés comme sacrés ayant conduit, sur
plusieurs siècles, à l’établissement de la Bible par les rites juifs et les chrétiens5.

1.1.4 La constitution du canon6

Les livres de la Bible ont été écrits à différents moments par différents
auteurs sur une période d’environs 1500 ans. Cela ne veut pas dire qu’il a fallu 1500
ans pour écrire la Bible, mais qu’il a fallu ce temps pour que le canon complet des
écritures soit rédigé au fur et à mesure que Dieu révélait sa parole. Le Livre le plus
ancien de la Bible, selon la plupart des spécialistes, est soit la Genèse, soit Job, qui
aurait tous deux été écrits par Moïse et achevés vers 1400 avant JC, soit il y a environ
3400 ans. Le livre le plus récent, l’Apocalypse, a été écrit vers l’an 90 de notre ère.

Il est important de signaler que les livres de la bible n’ont pas été écrits
de manière continue, il y a eu des périodes où rien n’a été écrit parce que le Saint
Esprit, n’a inspiré aucune écriture pendant cette période.

Bien que l’évangile de Matthieu soit placé en premier dans le nouveau

testament, on pense que le premier livre écrit dans le Nouveau Testament était en fait
l’épitre de Jacques, rédigée vers 44 – 49 après JC. L’ensemble du Nouveau Testament
a été rédigé en une cinquantaine d’années, de 44 à 90 ou 95 après J-C.

Il est impossible de savoir combien de temps, il a fallu à chaque auteur

pour écrire son livre. Moïse a écrit les cinq premiers livres de l’Ancien testament en 40
ans environ (1445-1405 av. JC). Cela signifie –t-il qu’il a continué à écrire pendant 40
ans ? Nous n’en savons rien.

Pour ce qui est du nouveau testament, le processus de reconnaissance

et de recueil a commencé au cours des premiers siècles de l’ère chrétienne.

Certains livres ont été reconnus très tôt. Paul accordait la même autorité
aux écrits de Luc qu’à l’Ancien Testament (1 Timothée 5 : 18, Deutéronome 25 : 4 et
Luc 10 : 7). Pierre reconnaissait les écrits de Paul comme faisant partie des écritures

5
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Canon_biblique, consulté le 14/09/2023
6
https://www.gotquestions.org/Français/ecriture-de-la-Bible.html, consulté le 14/09/2023

5
Small Group : Calcédoine 1
 (2 Pierre 3 : 15 – 16). Certains livres du Nouveau Testament circulaient entre les
églises (Colossiens 4 : 16, 1 Thessaloniciens 5 : 27.

Nous savons que chacun des auteurs de la Bible a écrit autant et aussi
longtemps qu’il a été amené à le faire. Chaque auteur a écrit sous la direction du Saint
Esprit qui lui a soufflé l’Ecriture (2 Pierre 1 : 21, 2 Timothée 3 : 16).

1.1.5 Le canon complet7

Le Canon des écritures désigne tous les livres de la bible chrétienne et

des écritures hébraïques qui, ensemble, constituent la Parole de Dieu entière et
divinement inspirée. Seuls les livres du Canon sont considérés comme faisant autorité
en matière de foi et de pratique. L’idée d’un canon complet est que la Bible est
terminée ; aucun autre livre n’y est ajouté. Dieu a fini de s’exprimer.

Le canon des écritures a été déterminé par Dieu, et non par les hommes.
Il est important de faire cette distinction. Les livres admis n’ont pas été considérés
comme inspirés parce que les hommes ont déterminé qu’ils devaient faire partie du
canon ; ils ont été écrits parce que Dieu l’a inspiré, le peuple de Dieu n’a fait que
découvrir ou reconnaître le canon.

Faisant suite à toutes les notions expliquées ci-haut, il est possible que
les Théologiens Archéologue découvrent un quelconque vestige des autres écrits de
l’Apôtre Paul d’autant plus que l’Apôtre Paul a écrit beaucoup de lettre dont la bible
n’en fait pas mention, il en parle dans sa deuxième lettre écrit aux corinthiens.

2 Cor. 7 : 8a

« Si mon autre lettre vous a rendus tristes, je ne le regrette pas »8

Beaucoup diront, puisqu’il s’agit de 2 corinthiens c’est que cette lettre

était belle et bien 1 corinthiens mais la même chose revient aussi dans sa première
lettre au Corinthe.

7
https://www.gotquestions.org/Francais/canon-complet.html, consulté le 14/09/2023
8
Bible Strong, version Parole de vie année 2017

6
Small Group : Calcédoine 1
 1 Cor. 5 : 9

« Dans une autre lettre, je vous ai écrit : n’ayez pas de contact avec les gens qui ont
une vie immorale »9.

Ces versets prouvent la suffisance qu’ils existent bien d’autres écrits de

Paul qu’on ne retrouve pas insérer dans la bible et bien que ces écrits existent, cela
ne peut pas être ajouté dans la bible parce que la bible est verrouillé on ne peut ni
ajouter, ni retrancher quelque chose.

Dans le livre de deutéronome Dieu instruit les enfants d’Israël à rien

ajouter dans le livre de la loi, ni retrancher quoique ce soit, l’observation du
commandement devrait t’être fait telle que Dieu l’avait transmis à Moïse.

Deutéronome 4 : 2

« Vous n’ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n’en

retrancherez rien ; mais vous observerez les commandements de l’Eternel votre
Dieu. »10

La même chose revient dans le livre de proverbe où Dieu qualifie même

de menteur tout celui qui chercherait à ajouter quelque chose dans la Parole de
Dieu. Voir Proverbe 30 : 5 – 6

« Toute parole de Dieu est éprouvée, il est un bouclier pour ceux qui
cherchent en lui un refuge. N’ajoute rien à ses paroles de peur qu’il ne te reprenne et
que tu ne sois trouvé menteur »11.

Dans le livre d’Apocalypse, Dieu annonce qu’il frappera même des fléaux
décrits dans ce livre tout celui qui cherchera à y ajouter quelque chose et même son
nom sera retranché dans l’arbre de vie.

Apocalypse 22 : 18 – 19

« Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce

livre : Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce

9
Bible Strong, Op. cit.
10
La Sainte Bible avec commentaire de John MacArthur, Nouvelle édition de Genève 1979.
11
La Sainte Bible, Idem
7
Small Group : Calcédoine 1
 livre ; et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie,
Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. »12

De tout ce qui précède, nous allons comprendre qu’on ne peut rien

ajouter, ni retrancher quelque chose dans la bible, peut n’importe ce que l’homme
pourra découvrir, la bible est verrouillée, elle est parfaitement parfaite et complètement
complète.

12
La Saint bible, Op. cit.

8 Small Group : Calcédoine 1

 2 CHAPITRE 2 : L'Organisation de l'église

Par organisation on peut comprendre qu’il s’agit d’un ensemble des

activités qui ont pour objectif la répartition, la coordination des tâches et des
responsabilités en vue d’accomplir une mission13.

L’Église étant un lieu où plusieurs personnes, ayant cru au Seigneur

Jésus-Christ, se rencontrent nécessite donc une structure ou une organisation pour
son bon fonctionnement.

La conception selon laquelle l’église primitive n'était pas organisée

constitue un sujet de contestation selon certains théologiens. Puisque nous parlons de
l’église, dans les lignes qui suivent nous allons aborder son aspect organisationnel à
savoir : ses activités, sa répartition des tâches, les ministères ainsi que l’importance
d’une organisation dans l’Eglise.

2.1 L’Aspect organisationnel de l’église primitive

2.1.1 Les activités au sein de l’église primitive

Avec la croissance de l'Église, il est apparu le besoin d'une organisation.

Ainsi, nous pouvons remarquer qu’au sein de l’Église primitive il y avait plusieurs
activités :

Actes 2 : 42
« Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle,
dans la fraction du pain, et dans les prières. »14

2.1.1.1 L’Enseignement

C’est l’un de moyens nous permettant de garder les fondements de la

doctrine biblique afin de croitre dans la maturité spirituelle.

Matthieu 28 : 19 - 20

13
https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/organisation/56421 , consulté le 10 septembre 2023
14
La sainte bible, op. cit.

9
Small Group : Calcédoine 1
 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils
et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et
voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.15

Proverbes 7 : 2, Actes 15 : 35

2.1.1.2 La Communion fraternelle

Du Grec Koïnônia, de koïnos, adjectif qui signifie : commun à plusieurs

personnes16.
Elle est tout simplement, la fréquentation quotidienne des membres de l’église locale,
dans un partage fraternel et familial des fardeaux, des soucis, des joies et des peines17.

Actes 2 : 44 - 45
« Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun.
Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre
tous, selon les besoins de chacun. »18

2.1.1.3 La fraction du pain

C’est une activité au sein de l’église qui nécessite à ce que les chrétiens
puissent prendre le repas du Seigneur le premier jour de la semaine.

Luc 22 : 19
« Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant:
Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi19. »

1 Cor. 11 : 23 – 24

15
https://saintebible.com/matthew/28-19.htm,%20Louis%20Segond, consulté le 16/09/2023
16
Bible Strong
17
https://michelledastier.com/etude-sur-leglise-primitive-face-a-ce-quont-produit-2000-ans-de-derives-et-
derapages-par-dominique-verheye/ , consulté le 13 septembre 2023.
18
www.saintebible.com/acts/2-44.htm. consulté le 16/09/2023
10 19
La sainte bible, op. cit.

Small Group : Calcédoine 1

 2.1.1.4 La Prière

De façon très basique, la prière selon la Bible est une démarche vers
Dieu, une approche vers celui-ci, une recherche de sa présence pour Lui parler et
L’écouter, dans un état d’esprit particulièrement disposé.20

Colossiens 4 : 2

« Persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces21 ».

Marc 14 : 38

2.1.1.5 La collecte de l’argent pour l’œuvre du Seigneur

Les chrétiens vendaient leurs possessions et leurs biens afin de subvenir

aux besoins des nécessiteux et pour soutenir la mission de ceux qui devaient propager
l’Évangile.

1 Cor 16 :1
« Pour ce qui concerne la collecte en faveur des saints, agissez, vous aussi, comme
je l’ai ordonné aux Églises de la Galatie. »

Les chrétiens persévéraient dans toutes ces activités, destinées à les

faire croître dans la maturité spirituelle et cela nécessitait un certain niveau
d’organisation.

2.1.2 Répartition des responsabilités

2.1.2.1 Les diacres

Face aux difficultés qui se posaient quant à la distribution des dons, les
apôtres devraient donc repartir les responsabilités en vue d’améliorer l’organisation en
choisissant des hommes afin de remplir cette tâche.
Cf. Actes 6 : 1 - 6

20
Guide d’enseignement pour Ecole d’Apollos, page 62, Phila-CE@2018.
21
www.saintebible.com/colossians/4-2.htm, consulté le 15/09/2023

11
Small Group : Calcédoine 1
 2.1.2.2 Les anciens

Ils étaient choisis pour diriger les assemblées et veiller à l’intégrité de la

foi transmise par les apôtres.

Actes 14 : 23

« Paul et Barnabas choisissent des anciens pour chaque Église. Ils prient et ils
jeûnent, puis ils confient au Seigneur ces anciens qui croient en lui22 ».

2.1.3 Les ministères

Ephésiens 4 : 10 – 12

« Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres
comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le
perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du
corps de Christ23,… »

Nous identifions 5 ministères

2.1.3.1 Les Apôtres

Ils avaient pour mission d'enseigner la parole, bâtir les églises et

transmettre la foi au peuple de Dieu.

2.1.3.2 Les prophètes

Ils ont pour mission de donner la direction divine et pousser le peuple de

Dieu à développer la sensibilité à l’écoute de Dieu.

Actes 13 :1

« Il y avait dans l’Église d’Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas,

Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode
le tétrarque, et Saul24. »

Actes 21 :10-11

22
La Saint Bible op. Cit.
23
La sainte bible, op. cit.
24
La sainte bible, op. cit.
12
Small Group : Calcédoine 1
 2.1.3.3 Les évangélistes

Ils ont pour mission de conduire le peuple à la repentance et au salut25.

Matt. 28 :19

« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du
Saint-Esprit,… »

2.1.3.4 Pasteur

Est un berger, Il a pour mission de préparer l’église à la rencontre du

Seigneur.

Jean 10 : 11

« Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis26. »

2.1.3.5 Docteur

C’est un enseignant de la parole, il a pour mission de rendre les

écritures compréhensible à la lumière de tous.

Actes 18 : 24 - 25

« Un Juif nommé Apollos, originaire d'Alexandrie, homme éloquent et versé dans les
Ecritures, vint à Ephèse. Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d'esprit, il
annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu'il ne connût
que le baptême de Jean27.… »

2.2 L’importance d’une organisation dans l’église

- Elle permet une meilleure coordination et une utilisation efficace des ressources
pour mener des activités et des programmes au service de la communauté.
- Elle permet le bon fonctionnement ;
- Elle est un moyen efficace d’adapter l’église aux besoins et contextes actuels.

25
www.emcitv.com/miki-hardy/texte/l-evangeliste-1292.html, consulté le 15/09/2023
26
La saint bible, Op. Cit.
27
La saint bible, Op. Cit.
13
Small Group : Calcédoine 1
 Il est vrai que l’organisation de l’église primitive n’a peut-être pas une
structure organisationnelle aussi développée que l’église moderne car cette dernière
peut varier en fonction de la dénomination et de la tradition spécifique. Cependant, de
nombreuses églises modernes ont une structure hiérarchique comprenant les
pasteurs, les anciens et les diacres.

Certaines critiques ont été faites quant à l’organisation de l’église

moderne. Certains estiment que la hiérarchie et la structure formelle peuvent souvent
entrainer une centralisation du pouvoir, une perte de participation et d’engagement des
membres ; d’autres soutiennent que l’organisation de l’église moderne peut parfois
créer des barrières entre les leaders ecclésiastiques et les laïcs (membres ordinaires),
ce qui peut limiter le ministère des dons spirituels de tous les membres28.

Au regard de ce qui précède, nous pouvons comprendre que

l'organisation des structures dans l'église n'est pas païenne car l'église primitive était
organisée de sorte que malgré sa croissance et les problèmes rencontrés, notamment
quant à la distribution des dons aux veuves (Actes 6), n’étaient que des circonstances
qui lui ont permis d’améliorer son organisation.

Ainsi, il apparait évident qu’en tenant compte du contexte et des besoins

actuels que l’organisation de l’église s’adapte et s’améliore. Ce qui explique le fait que
nous puissions trouver au sein de l’église plusieurs départements ou ministères qui
accomplissent une tâche particulière.

28
www.evangile21.thegospelcoalition.corg, consulté le 11/09/2023

14 Small Group : Calcédoine 1

 3 CHAPITRE 3 : Les rôles au sein de la trinité

3.1 Définition de la trinité

Le mot Trinité, du Latin Trinilas ne se rencontre pas dans la bible, il

apparait pour la première fois sous sa forme latine, Chez Tertullien29.

C’est Dieu en trois personnes ; l’union des trois personnes divines

distinctes et unies dans une seule et indivisible nature éternelle.

Ces trois personnes sont ; Père, Fils et le Saint Esprit.

3.2 Principe de la trinité

Les Pères de l’église ont voulu trouver dans l’ancien testament des textes
préfigurant la doctrine de la trinité. Cet effort devait inévitablement rester stérile car la
trinité répond à une exigence de pensée spécifiquement Chrétienne.

De ce fait, il n y a pas de trinité, sans avoir cru à la base qu’il y a un seul

Dieu qui agit en trois personnes ; Père, Fils et Saint Esprit.

Matthieu 3,16-17

« Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il
vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé,
en qui j'ai mis toute mon affection30 ».
Ainsi, nous présentons les différents rôles de chaque personne de la trinité.

3.3 Les rôles du Père

- Le Père a participé à l’œuvre de la création. Cf. Genèse 1 : 1

- Il engendre. Cf. Actes 13 : 33
- Le Père reçoit et exauce les prières. Cf. Jean 11 : 41
- Le Père a pourvu à notre salut, en envoyant christ. Cf. Jean 3 : 16
- Le Père pourvoit à nos besoins. Cf. Philippiens 4 : 19
- Le Père envoie le Saint Esprit. Cf. Actes 1 : 4

29
Bible-strong.app
30
La Saint Bible, Op. Cit.

15
Small Group : Calcédoine 1
 3.3.1 Les rôles du Fils

- A participé à l’œuvre de la création. Cf. Jean 1 : 3

- Il nous accorde la rédemption. Cf. Ephésiens 1 : 7
- Le Fils est le médiateur. Cf. 1 Timothée 2 : 5
- Le Fils est le sauveur. Cf. Luc 2 :11, 1 Timothée 1 : 15
- IL est Intercesseur au près du père. Cf. Hébreux 7 : 25
- Il est notre avocat auprès du Père. Cf. 1 Jean 2 : 1

3.3.2 Les rôles du Saint Esprit

- Le Saint Esprit est le consolateur. Cf. Jean 16 : 17

- Il est l’Intercesseur. Cf. Romain 8 : 26
- Il nous identifie au corps du christ. Cf. 1 cor 12 : 13
- Il révèle la pensée de Dieu. Cf. Jean 14 : 26, 1 cor 2 : 10 – 12

Donc, en se basant sur « 1 corinthiens 12 : 6, il y a diversité

d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous », nous déduisons qu’ils ne
jouent pas tous les mêmes rôles, bien qu’ils soient égaux. Nous disons que le fait
d’avoir des rôles distincts ne veut pas dire qu’ils sont opposés, mais cela veut plutôt
dire qu’ils sont complémentaires.

Eu égard à tout ce précède, le Père, le Fils et le Saint Esprit sont égaux,

cependant, ils se diffèrent par leur rôle (fonctionnement).

Small Group : Calcédoine 1

16
 4 Conclusion

En définitive, il a été question d’analyser la rédaction de la Bible,

l’organisation de l’église ainsi que les rôles au sein de la Trinité afin de répondre aux
questions qui nous a été demandées.

Après études et analyses, nous concluons en ces points :

- Même si les archéologues théologiens arrivaient à découvrir d’autres livres

de la Bible, il est impossible de les insérer dans la Bible car le canon est
complet, Dieu a insisté dans plus d’un verset qu’on ne pouvait ni ajouter, ni
retranché quelque chose dans la bible.
- Étant donné que l’église primitive avait un modèle d’organisation, nous
comprenons donc que l’organisation des structures dans l’église moderne
n’est pas païenne car celle-ci s’est inspirée au modèle de l’église primitive
qui s’est améliorée quant aux nombreux défis auxquels elle fait face
actuellement.
- Bien que le Père, le Fils et le Saint-Esprit soient égaux dans la Trinité chacun
joue un rôle précis.

Voilà en quelques lignes ce qu’a été l’ensemble de notre travail.

Small Group : Calcédoine 1

17
 5 Glossaire

1. Archéologie : C’est une discipline scientifique dont l’objectif est d’étudier l’être
humain à travers l’ensemble des vestiges matériels ayant
subsisté au cours des siècles ;
2. Canon : désigne l’ensemble des textes considérés comme sacrés ayant
conduit, sur plusieurs siècles, à l’établissement de la Bible par les
rites juifs et les chrétiens ;
3. Théologie : C’est une discipline qui étudie tout ce qui concerne Dieu, à la fois
sa parole et ses actes et son héritage.
4. Phil’academy : C’est un cursus de formation au sein de l’église Phila-Cité
d’Exaucement.

5. Vestiges : ce qui demeure (d’une chose détruite, disparue, d’un groupe

d’hommes, d’une société).

Small Group : Calcédoine 1

18
 6 Bibliographie

1. La Sainte Bible avec commentaire de John MacArthur, Nouvelle édition de Genève 1979
2. Guide d’enseignement pour Ecole d’Apollos, Phila-CE@2018.
3. Connaissez-vous Phila ?
4. Bible Strong, version Parole de vie année 2017

5. https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/organisation/56421 , consulté le 10
septembre 2023
6. www.evangile21.thegospelcoalition.corg, consulté le 11/09/2023

7. https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Archeologie, consulté le 13/09/2023

8. https://michelledastier.com/etude-sur-leglise-primitive-face-a-ce-quont-produit-2000-ans-
de-derives-et-derapages-par-dominique-verheye/, consulté le 13 septembre 2023.
9. https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Canon_biblique, consulté le 14/09/2023
10. https://www.gotquestions.org/Francais/canon-complet.html, consulté le 14/09/2023
11. www.emcitv.com/miki-hardy/texte/l-evangeliste-1292.html, consulté le 15/09/2023
12. https://fr.wikipedia.org/wiki/Théologie, consulté le 16/09/2023
13. https://saintebible.com/matthew/28-19.htm,%20Louis%20Segond, consulté le 16/09/2023

Small Group : Calcédoine 1

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 7 Participation des membres

N° Prénom & Nom Contribution

1 Gémima CIKA
2 Gosen KINGANA
3 Aristote LUPI
Chapitre 1 (Question n° 1)
4 Parfait KASWANGA
5 Anicet LUANGA
6 Olga MVUNZI KAMBA
7 Hermine MFUTI
8 Joris EMBUMBA

9 Christelle SELE
10 Christivie ILADJA
11 Christivie MATONDO
12 Nancy MBOMBO Chapitre 2 (Question n° 2)
13 Arianne ETIMA
14 Didier NDOSIMAO

15 David MIKOSO
16 David MUTUMUNGU
17 DEDIA BOKUNGU
18 DAN MALAKA Chapitre 3 (Question n° 3)
19 Freud Blessing MOSALA
20 Enoch MINSIENSI
21 Anne TSHIYOYO

Small Group : Calcédoine 1

20
 8 Table des Matières

1 Introduction .................................................................................................................................... 2
CHAPITRE I : La Rédaction de la Bible .................................................................................................... 4
1.1 Définition de concepts ............................................................................................................ 4
1.1.1 Archéologie ..................................................................................................................... 4
1.1.2 Théologie ......................................................................................................................... 4
1.1.3 Le canon .......................................................................................................................... 5
1.1.4 La constitution du canon ................................................................................................ 5
1.1.5 Le canon complet ............................................................................................................ 6
CHAPITRE 2 : L'Organisation de l'église.......................................................................................... 9
2.1 L’Aspect organisationnel de l’église primitive ....................................................................... 9
2.1.1 Les activités au sein de l’église primitive ....................................................................... 9
2.1.1.1 L’Enseignement ........................................................................................................... 9
2.1.1.2 La Communion fraternelle........................................................................................ 10
2.1.1.3 La fraction du pain .................................................................................................... 10
2.1.1.4 La Prière .................................................................................................................... 11
2.1.1.5 La collecte de l’argent pour l’œuvre du Seigneur .................................................... 11
2.1.2 Répartition des responsabilités.................................................................................... 11
2.1.2.1 Les diacres ................................................................................................................. 11
2.1.2.2 Les anciens ................................................................................................................ 12
2.1.3 Les ministères ............................................................................................................... 12
2.1.3.1 Les Apôtres ................................................................................................................ 12
2.1.3.2 Les prophètes ............................................................................................................ 12
2.1.3.3 Les évangélistes ........................................................................................................ 13
2.1.3.4 Pasteur ...................................................................................................................... 13
2.1.3.5 Docteur ...................................................................................................................... 13
2.2 L’importance d’une organisation dans l’église .................................................................... 13
CHAPITRE 3 : Les rôles au sein de la trinité .................................................................................. 15
3.1 Définition de la trinité .......................................................................................................... 15
3.2 Principe de la trinité ............................................................................................................. 15
3.3 Les rôles du Père ................................................................................................................... 15
3.3.1 Les rôles du Fils ............................................................................................................. 16
3.3.2 Les rôles du Saint Esprit ................................................................................................ 16
4 Conclusion ..................................................................................................................................... 17

Small Group : Calcédoine 1

21
 5 Glossaire ........................................................................................................................................ 18
6 Bibliographie ................................................................................................................................. 19
7 Participation des membres .......................................................................................................... 20
8 Table des Matières ....................................................................................................................... 21

Small Group : Calcédoine 1

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