Cioran Guerne

CORRESPONDANCE (1961-1978)
Emil Cioran Armel Guerne
CORRESPONDANCE (1961-1978)
Edition établie et annotée par Vincent Piednoir

PRÉFACE
« La rage et l’assaut »
A la mémoire d’Alain Paruit
Tout a commencé en avril 1911.
À Morges d’abord, où, le 1er de ce mois, naquit Armel Guerne. À Râsinari

ensuite, où Emil Cioran vit le jour, le 8. L’un suisse, mais d’origine
française ; l’autre roumain de Transylvanie, mais encore sujet de l’Empire
austro-hongrois, à l’époque. – Deux destins parallèles, si dissemblables en
vérité, mais qui finiront malgré tout, quelques quarante ans plus tard, par se
croiser, par se lier.
Remontons donc la pendule, un instant.
***
Armel Guerne eut assurément une enfance malheureuse. Lorsque ses

parents divorcent, en 1918, son frère Alain et lui sont contraints de rester
avec leur père, tandis que leur mère quitte le domicile conjugal pour
s’installer à Lugano, avec Arlette, la cadette des trois enfants. Cette
séparation fut d’autant plus douloureuse pour Armel que, si Monsieur Marc
Denis Guerne, ingénieur, éleva ses fils dans une certaine opulence, il se
comporta à leur égard en homme distant, dénué d’affection, incapable
d’amour. Détail révélateur : c’est par le journal local qu’Armel apprend, en
1920 (il a alors neuf ans), que son père a pris la décision de quitter la Suisse
pour la France… À Poissy, près de Paris, il dirigera désormais une
importante usine de pièces détachées Renault. Loin de sa sœur et de sa
mère, Armel souffre terriblement – comme en témoigne la correspondance
qu’il échange avec cette dernière. Incompréhension, sentiment d’injustice et
désir de révolte s’accroissent en lui à mesure qu’il grandit, et ouvrent une
plaie qui ne se cicatrisera plus. Heurts et conflits se multiplient avec le père
– lequel se remarie en décembre 1926. Puis l’ultime crise a lieu : Armel,
refusant de s’orienter vers des études commerciales et se désintéressant de
l’usine, est mis à la porte de la demeure familiale. Il a alors seize ou dix-
sept ans. Et jamais plus il ne reverra celui qu’il nommait ironiquement
« Monsieur le Directeur ».
Bien différentes furent les premières années de Cioran. Dans son village des
Carpates, au milieu des montagnes peuplées de paysans et de bergers, Emil
fait l’expérience immédiate, innocente, du « paradis terrestre ». Le souvenir
en restera puissant : « Qui a, qui aura jamais une enfance comme la mienne,
une enfance couronnée ? » écrit-il par exemple en juillet 19621. Ce fils de
pope – ses parents sont tous deux cultivés et polyglottes – ignore encore
l’inconvénient d’être né et l’insoluble de l’existence. Immanence, intensité
vitale, simplicité de l’extase – tel est son lot… jusqu’en septembre 1921,
date fatidique. À dix ans, en effet, Emil connaît son premier déchirement : il
doit quitter Râsinari pour effectuer ses études au lycée Gheorghe-Lazar de
Sibiu. « Le jour le plus triste de ma vie, se remémore-t-il en 1990, fut celui
où mon père me conduisit en carriole à Sibiu. Je n’oublierai jamais ce jour-
là ; j’avais l’impression que toute ma vie s’effondrait, qu’on me conduisait
à la mort. Jamais je ne l’oublierai ! »2 L’insouciance du monde primitif était
brisée. Emil découvrait le temps, l’ennui. L’exil de la conscience.
Violente, la rupture de Guerne avec son père fut donc définitive. Tôt
confronté aux choix décisifs, l’adolescent, cependant, n’est pas seul. Il y a
l’amitié : particulièrement celle de Mounir Hafez, qu’il rencontre au collège
de Saint-Germain-en-Laye et dont la mère sera, pour lui, d’un immense
soutien. Et puis il y a, déjà, l’écriture, la poésie. Armel, qui vit indigemment
de menus travaux tout en poursuivant ses études secondaires, songe surtout
à sa vocation d’auteur. En juillet 1929, il déclare à sa sœur : « Je suis en
train d’écrire un roman : Le Demi-vierge, dont la 1re partie est basée sur
Terpsychore. […] Ma vie de jeune homme est celle d’un étudiant pauvre, et
je compte faire un coup d’État pour être riche, c’est-à-dire ne pas avoir à
crever toujours de faim et pouvoir vivre un peu tranquillement. […] La vie
est dure, mais en ce moment, j’y tiens. » Dans quelles conditions part-il, la
même année, en Syrie, puis au Liban ? On l’ignore. Le fait est que le
collège de Tartous l’engage alors comme lecteur de français et professeur
d’éducation physique ; il y restera plusieurs mois. Mais à son retour en
France (début 1930), sa situation matérielle n’est guère meilleure.
D’ailleurs, il en sera de même les années suivantes, – années pendant
lesquelles, additionnant les petits boulots pour assurer sa survie, il étudiera
notamment les Lettres à la Sorbonne, fera diverses rencontres (dont celle du
peintre André Masson), lira énormément et, bien sûr, écrira.
À l’autre bout de l’Europe, le jeune Cioran, placé comme pensionnaire

chez deux vieilles filles saxonnes de Sibiu, apprend l’allemand et entame sa
formation intellectuelle. Dès quatorze ans, il dévore les livres – « comme
une forme de désertion »3, dira-t-il plus tard : Schopenhauer, Nietzsche,
mais aussi Kierkegaard, le XVIIIe siècle français, Shakespeare et
Dostoïevski. En septembre 1928, il décroche son baccalauréat en terminant
second sur les quatre-vingt-seize candidats admis au rattrapage. La même
année, il quitte Sibiu et s’inscrit à la faculté de lettres et de philosophie de
Bucarest. Ses études universitaires vont se poursuivre jusqu’en 1932 ;
pendant cette période, il continue de lire abondamment et précise sa
connaissance des penseurs allemands : Schopenhauer et Nietzsche toujours,
mais encore Kant, Fichte, Hegel, puis Simmel et Husserl. Parallèlement, il
s’intéresse beaucoup au spiritualiste russe Lev Chestov, tandis qu’il
découvre également le vitalisme de Bergson. C’est du reste grâce à un
mémoire sur l’ » intuitionnisme contemporain » qu’il obtiendra, le 23 juin
1932, sa licence de philosophie, avec les félicitations du jury. Cependant,
au-delà de la formation universitaire, les années bucarestoises sont le
théâtre de profondes mutations psychologiques chez Cioran. L’insomnie le
torture, la mort le hante. Si ses premiers écrits sont imprégnés de
philosophie, s’ils forment un tout étrange, à la fois jargonnant et lyrique –
une flamme les traverse, une force destructive, une promesse d’incendie.
La suite, on la connaît bien aujourd’hui : farouchement antipolitique
quelques mois plus tôt, Cioran s’enthousiasme, dès son arrivée en
Allemagne à l’automne 1933 (comme boursier de la Fondation Humboldt),
pour le régime hitlérien, dont il loue l’élan barbare, le fanatisme, la féconde
virilité. Et il le dit, et il l’écrit. Avec rage – en forçant même, au besoin, sa
propre adhésion. Curieux nationaliste, il désespère de son pays, le méprise à
longueur de colonnes, l’aime, aussi, entre les lignes. Au fond, que veut-il ?
Le salut de la Roumanie, et le sien. Or, à cette fin, le recours à la force la
plus brutale et aux vertus transfiguratrices du sacrifice lui semble non
seulement indispensable, mais légitime. « Folie que tout cela », affirmera-t-
il au début des années cinquante, sondant sa mémoire4. Folie qui durera
jusqu’en 1941.
Lorsque la guerre éclate, Guerne a déjà publié des poèmes de son cru et
commencé à traduire son cher Novalis. Le 31 octobre 1939, il épouse
Jeanne-Gabrielle Berruet (dite « Pérégrine » – 19071993), dont il a fait la
connaissance en 1932. Il tente de s’engager dans l’armée française mais il
est, à sa grande surprise, déclaré inapte à cause d’une triple fracture du
bassin subie à l’âge de quinze ans. Il caresse, en outre, un ambitieux projet :
celui de traduire les Œuvres complètes de Paracelse. Hélas, malgré le
soutien d’E. Bréhier et de G. Bachelard, il n’obtient pas la subvention
nécessaire du ministère de la Culture et doit donc y renoncer. De toute
façon, le sort de la France, à présent occupée, passe dans son esprit au
premier plan. Bien plus : en signe de protestation, il décide de suspendre
toute collaboration littéraire. Cette rigueur morale le conduit – alors même
que sa santé est précaire – à travailler comme porteur cycliste de colis sur
remorque à S.V.P., puis comme déménageur. Sa haine de l’occupant est
tenace, sans appel. Le 31 décembre 1941, il note dans son Journal : « Tant
qu’il reste un ennemi sur notre sol, tant qu’un seul Allemand peut porter la
main sur ce que nous allons toucher, c’est un peuple en larmes ou un peuple
en armes qu’il nous faut. Et rien d’autre. La Prusse est bien assez grande
pour qu’on y entasse ce fumier5(1). » Mais il écrit aussi le 13 février 1942 :
« Ce ne sont pas les Boches qui sont en France : aucune victoire militaire ou
autre n’eût pu faire de cette canaille des parvenus, aucun exploit n’eût pu
ouvrir à leur conquête les portes du royaume envié. Il a fallu que la France
s’avilisse elle-même, s’abaisse en dessous du niveau de l’Allemagne – et
l’invasion s’est écoulée. Ce ne sont pas les Allemands qui sont en France,
c’est la France qui est en Allemagne et les Boches y sont chez eux. Que
nous soyons chez nous fût-ce trente secondes, ils seraient rejetés à des
millions de lieues, relancés comme des ordures hors de cette terre qu’ils
n’ont pas le droit de fouler. Quel est le Français qui sait qu’il y a une
France ?5 » Aussi Guerne, qui est l’exact contraire d’un velléitaire, et pour
qui la parole est indissociable du geste, organise-t-il des causeries
clandestines contre Pétain, auxquelles assiste, par exemple, l’orientaliste et
philosophe Paul Masson-Oursel. Par ailleurs, il accomplit de son propre
chef des actes de sabotage, en faisant sauter, la nuit, des camions militaires
allemands stationnés près de la Bibliothèque Nationale.
Cioran, quant à lui, vit dans le Paris occupé comme un étudiant. Il l’est du
reste – officiellement : chacun connaît l’histoire de la fameuse thèse qu’il
n’eut jamais l’intention de mener à bien et pour laquelle il bénéficiait d’une
bourse de l’Institut culturel français de Bucarest. En France depuis 1937, il
était pourtant retourné, à l’automne 1940, dans son pays natal, où il s’était
autorisé un ultime coup d’éclat : celui de rendre un vibrant hommage au
Capitan C.Z. Codreanu, mort deux ans plus tôt. Mais fin janvier 1941,
soutenu par l’armée allemande, le Conducator Antonescu élimine les gardes
de fer, et Cioran parvient (dans quelles conditions, précisément ? – Le
mystère demeure) à regagner précipitamment la France et à intégrer la
légation roumaine de Vichy, comme attaché culturel. De ce poste – offert
par Horia Sima (successeur de Codreanu) juste avant l’éviction des
Légionnaires –, il sera destitué au bout de deux mois et demi (mars-mai). À
partir de cette époque, l’attitude de Cioran face aux convulsions de
l’histoire se modifie sensiblement. Il écrit toujours, mais pour soi : son
verbe perd en hystérie ce qu’il gagne en amertume.
Il constate que l’Apocalypse dont il avait rêvé et qu’il avait bruyamment

appelée de ses vœux n’a rien de commun avec l’horreur qu’il a, en réalité,
sous les yeux6. Hier encore, il invoquait d’obscures transfigurations par le
sang et le feu ; aujourd’hui, sa plume n’a d’autre prétention que celle de
décrire l’inexorable, la décomposition. Ainsi, le surprenant De la France
(1941). Ainsi, le Bréviaire des vaincus (1941-1944). Textes tous deux
rédigés en roumain et publiés beaucoup, beaucoup plus tard.
Cependant que Cioran poursuit sa carrière de « parasite » (titre qu’il se

décerne lui-même), qu’il fréquente moins la Sorbonne (sinon sa cantine)
que les cafés parisiens et les auberges de jeunesse où il s’arrête lors de ses
longs périples à bicyclette à travers la province, tandis qu’il vit, enfin, la
période charnière de son existence, – Guerne, lui, répond aux injonctions
profondes de sa nature. Refusant soumissions et compromis, il rejoint avec
Pérégrine, fin 1942, le réseau de résistance britannique « Prosper » – qui
était rattaché au Special Operations Executive (S.O.E.), organisation créée
par Churchill pour entraîner, armer et financer les résistants en territoires
occupés, ainsi que dans les pays de l’Axe. Gaspard (l’un des pseudos de
Guerne) devient vite le second de Francis Suttill, le chef de « Prosper ». Ses
missions sont plurielles : préparer le terrain en vue de parachutages
(d’hommes et d’armes), transmettre des informations destinées à Londres,
constituer des réseaux, des dépôts de munitions, etc. Mais le 1er juillet 1943,
les Guerne sont arrêtés par la Gestapo, interrogés, internés à la prison de
Fresnes et transférés au camp de Compiègne. Le 17 janvier 1944, alors qu’il
se trouve dans le train qui le mène vers le camp de concentration de
Buchenwald, Guerne parvient miraculeusement à s’en échapper : non loin
de Rethel (dans les Ardennes), il réussit, à l’aide d’une pince, à forcer l’une
des fenêtres du wagon (elle est obturée de barbelés et fermée par un volet),
puis à sauter sur la voie. Les Allemands, alertés, stoppent le convoi, tirent à
vue : Guerne n’est pas le seul à tenter de s’enfuir. Heureusement, à quelques
pas de lui, il y a un petit pont sous lequel passe une rivière, la Saulces :
« Sous le pont coulait un ruisseau peu profond, gelé sur les bords. Il y
faisait un peu plus sombre. Sans hésiter, je me couchai dans l’eau glacée
dont la profondeur n’excédait pas trente centimètres. Je m’étendis sur le
dos, ne laissant dépasser que mon nez. Un des SS s’approcha et tira de la
rive pour effrayer quiconque aurait pu se tapir contre les fondations. Je lui
fus reconnaissant de ne pas vouloir mouiller ses bottes en pataugeant dans
le ruisseau. Quand j’entendis le train repartir, je calculai que j’étais dans
l’eau depuis une heure. » Un bain forcé qui marquera sa santé
d’irrémédiables séquelles… À ce moment-là, sa motivation première n’est
pas de rester vivant. Il veut continuer la lutte, essayer de sauver ce qui reste
de « Prosper » et surtout se rendre en Angleterre afin de donner à l’état-
major toutes les informations dont il dispose sur l’effondrement du réseau
(il soupçonne déjà l’existence d’un traître au sein des services secrets
britanniques ; de fait, les causes de la destruction de « Prosper » font encore
débat. Il semble toutefois que ce réseau ait été sacrifié par les services
secrets anglais, dans le cadre d’une vaste manœuvre d’intoxication mise en
place à l’intention des services de renseignement allemands). Suite à son
exploit, et après s’être caché plusieurs semaines à Paris chez un ami libraire,
Guerne gagne l’Espagne par le biais d’une filière d’évasion spécialisée dans
le transfert d’aviateurs alliés7 ; de Gibraltar (où se trouve une base
britannique), il s’envole pour Londres début mai. Mais à son arrivée, il est
stupéfait de constater que les agents des services secrets du contre-
espionnage anglais l’interrogent longuement, doutent du récit de son
évasion et, pour finir, le jettent en prison (dans le camp 001, centre de
détention non officiel réservé aux cas « spéciaux »), sans la moindre
explication !8 – Il ne recouvrera la liberté que le 27 octobre 1944, grâce à
une intervention de l’ambassade de Suisse. Et ce n’est qu’à la fin du mois
de mai de l’année suivante que Guerne et Pérégrine (déportée le 31 janvier
1944 à Ravensbrück, puis à Holleinschen, en Tchécoslovaquie) fouleront à
nouveau le sol français.
À la vérité, il y aurait beaucoup à dire sur ce pan de la biographie de

Guerne9. Bornons-nous à observer ceci : Gaspard mourut (et bien d’autres
avec lui !) sans savoir avec certitude pourquoi « Prosper » fut détruit,
pourquoi nombre d’agents de ce réseau furent déportés, tués parfois. Ayant
couru tous les risques, s’étant sacrifié – une notion chère au jeune Cioran –
sans compter, comment Guerne n’aurait-il pas vécu telle une terrible
injustice le fait d’avoir été (lui et ses frères d’armes) trahi, condamné au
silence, voire à l’ignorance ?10 Mais déjà Mythologie de l’homme et Danse
des morts11, deux recueils de textes inclassables, honoraient le souvenir de
« ceux qui avaient ainsi avancé leur âme toute à la pointe du combat, ceux
qui avaient ainsi poussé leur vie toute à la pointe de l’âme, leur vie unique
et sans retour, seuls, sans secours et sans conseil, les dignes
compagnons. »12 Et l’on y sentait poindre l’angoisse, l’indignation de celui
qui craint la contagion du mensonge et le bâillonnement de la vérité : « J’ai
mal au monde, écrit Guerne, qui montre du doigt la victime difforme autant
et plus que l’assassin. »13 Cependant, le même homme dira, bien après la
guerre, qu’il y avait eu à l’époque un « boulot » à faire – et que,
simplement, il l’avait fait14.
***
Comment les deux auteurs se sont-ils rencontrés ? Nous manquons

d’éléments pour répondre précisément à cette question. Sans doute
l’événement eut-il lieu à Paris, au début des années cinquante. Cioran s’était
lancé, quelques printemps plus tôt, un défi qui outrepassait le fait littéraire
puisqu’il engageait le devenir de sa pensée, de son identité même : écrire en
français. Il avait, au prix d’un labeur patient – acharné –, dompté (au moins
en apparence) le flot bouillonnant de sa frénésie en livrant aux lecteurs son
impeccable Précis de décomposition (1949), à la fois leçon de style et
diagnostic implacable sur l’existence. Si les ventes ne bousculèrent aucun
hit-parade, le succès, auprès des critiques, fut immédiat. En 1952
néanmoins, il récidivait avec Syllogismes de l’amertume, dont les
« boutades »15 – produit de la « fatigue »16 – eurent l’honneur d’une
recension dans Elle, avant de terminer leur peu lucrative carrière, au pilon.
À la faveur de publications espacées dans le temps, Cioran construisait,
doucement et peut-être à son insu, sa réputation d’apatride métaphysique,
de solitaire « misanthrope » – exil et solitude qu’il partageait pourtant avec
Simone Boué, dont il avait fait la connaissance en novembre 1942, dans un
foyer pour étudiants17. Guerne, de son côté, reprit après la Libération le
chemin de la traduction et de l’écriture18. La voie du travail intense,
surdimensionné – celle de l’ascèse. « Vous êtes un forçat-né », lui dira
Cioran le 17 novembre 1966. Il y a du vrai dans l’expression : il n’est qu’à
jeter un œil sur la bibliographie de l’intéressé pour s’en convaincre. Quand
leurs destins se croisent, Guerne a déjà offert à la langue française – ou
presque – des œuvres de Novalis, Hölderlin, Rilke, Melville, Woolf,
Churchill, etc. Et ce n’est pas fini ! L’ampleur d’une tâche proposée ne
l’effraie jamais : outre qu’il en vit (matériellement s’entend), il y mesure sa
force, sa résistance spirituelle. C’est un acte quasi religieux19. Le 13 avril
1965, à peine achevée la traduction de l’imposant Livre des Mille et Une
Nuits (six volumes !), il confessera à Cioran : « C’est curieux : des besognes
comme celle-ci me rongent les os et la mœlle, prennent mon temps jusqu’au
sein du sommeil, m’exténuent le corps de fatigue et le cœur de lassitude. Et
pourtant, en même temps, à côté, je respire et je suis pénétré d’une richesse
inouïe, comme si le labeur, à force de frotter sur moi, m’avait doué d’une
transparence insigne, laissant passer jusqu’à mon âme des choses que je suis
incapable de savoir.
[…] Je n’arriverai jamais à croire que le travail soit un châtiment autre que
superficiel et seulement apparent. Plus il est ingrat, moins il l’est, en retour.
Et Dieu sait que je parle, aujourd’hui, en connaissance de cause ! J’en ai
marre à vomir. Ça, oui ! Pourtant il m’a poussé un ou deux millénaires dans
le cœur, et je suis si près d’entendre leur voix que j’éprouve une joie
presque surnaturelle et parfaitement musicienne à me taire. » Cioran,
toujours prompt à justifier sa prétendue « stérilité » par ses origines
balkaniques, pourra-t-il opposer, en guise de réponse, autre chose qu’une
attitude circonspecte, teintée d’inquiétude ?
— La fin de la guerre, c’est aussi, pour Guerne, la rencontre de Georges

Bernanos (en 1945) ; une affinité élective si grande entre les deux hommes
se révèle alors que le premier affirmera : « Bernanos, pour moi, c’est
Bernanos ; et le reste du monde n’est que le reste du monde. »21 Une phrase
qui en dit long sur le sens que Guerne réservait à ce mot : amitié.
… Or c’est bien d’amitié qu’il s’agit avant tout dans les pages qui
suivent. De l’énigmatique solution qu’elle représente.
En 2001, les éditions Le Capucin ont publié l’ensemble des lettres de

Guerne à Cioran, soit cent soixante-huit. Celles-ci couvraient la période
1955-1978. Plus de vingt ans de correspondances régulières, enregistrant les
anecdotes comme les drames, les précieux instants de joie comme les
moments d’abattement, l’accident comme l’événement. Le tout en un style
si vif, si éclatant et créatif qu’on serait tenté d’y voir, sans doute à juste
titre, un chef-d’œuvre du genre épistolaire. Voici enfin le pendant qui
manquait : cent vingt et une lettres adressées par Cioran à son ami entre
1961 et 1978. On peut certes regretter qu’un nombre indéterminé d’autres
missives ait été perdu – que ces dernières n’aient, du moins, pas encore été
retrouvées à ce jour. Cependant, la quintessence de la relation véritable
entre le poète et l’essayiste est déjà intégralement perceptible ici. Elle est à
la fois simple et complexe : qu’on imagine deux êtres usant d’idiomes
étrangers l’un à l’autre et qui pourtant saisiraient, au-delà des mots, un
même sens, une même vision. Il y a de cette singulière, magique équivoque
dans les moments forts de leurs échanges. Évoquent-ils Dieu ? Guerne brûle
d’une inextinguible foi, quand Cioran dit ne pouvoir être plus qu’un « esprit
religieux ». Parlent-ils de la douleur, de la mort ? Le premier associe
l’ultime épreuve à l’accomplissement de sa vie, quand le second se plaint
copieusement des injures du temps et des appréhensions que lui inspire son
organisme « détraqué ». Paris leur fait horreur : l’un évacue « Babylone la
Grande » sans le moindre regret, quand l’autre n’y peut consentir, arguant
qu’ » on ne quitte pas une maladie ». Les exemples sont légion. Mais le fait
reste indiscutable : une certaine inclination à l’esprit, un solide mépris des
honneurs et de l’argent, une aigreur commune à l’égard du contemporain
progressiste et mécanisé, une intelligence analogue de l’Apocalypse en
marche et à venir – quelque chose en eux enfin, intimement, les lie.
Ce que Guerne, le 22 janvier 1973, condense en une formule aussi subtile

que fulgurante : « Vous avez choisi la rage et j’ai opté pour l’assaut. »
Vincent Piednoir
[Les lettres de Cioran sont majoritairement plus courtes que celles de leur
destinataire. Afin de préserver le caractère dynamique de la
correspondance, et pour donner à lire dès ici le verbe incandescent de
Guerne, nous avons intégré à l’ensemble un choix de trente-six lettres de ce
dernier.]
Note prémiminaire
Les manuscrits des lettres de Cioran et de Guerne contenant nombre de

mots ou expressions soulignés, nous avons pris le parti de transcrire ceux-ci
tels quels – afin de n’en pas altérer le sens et la charge souvent affective.
Seuls font exception les titres de livres ou de films, les noms de revues ou
journaux, tous mentionnés en italique.
Par ailleurs, dans les notes de bas de page (et en raison des multiples
renvois qui s’y trouvent), nous avons usé d’abréviations pour les quatre
ouvrages suivants :
— LGC : Armel Guerne, Lettres de Guerne à Cioran, 1955-1978, édition

établie, présentée et annotée par Sylvia Massias. Préface de Charles Le
Brun. Éditions Le Capucin, coll. « Lettres d’hier et lettres d’aujourd’hui »,
Lectoure, 2001.
— GDCJN : Armel Guerne/Dom Claude Jean-Nesmy, Lettres 1954-1980,

édition établie et annotée par Catherine Coustols. Préface de Charles Le
Brun. Éditions Le Capucin, coll. « Lettres d’hier et lettres d’aujourd’hui »,
Lectoure, 2005.
— O : Cioran, Œuvres, Éditions Gallimard, coll. « Quarto », Paris, 1995.
— C : Cioran, Cahiers 1957-1972, Éditions Gallimard, NRF, Paris, 1997.
Enfin, nous remercions vivement pour leur aide précieuse :
Eléonore Cioran,
Sabine Coron, directrice de la Bibliothèque littéraire Jacques Doucet,

ainsi que ses collaborateurs,
L’Institut Mémoires de l’Édition Contemporaine,

L’association « Les Amis d’Armel Guerne », particulièrement Joël Dury
et Charles Le Brun.
Au Vieux Moulin, Tourtrès
(Lot-et-Garonne) le 31 août 1961
Mon cher Cioran,
Vous ne m’avez pas écrit, et vous avez raison puisque je ne vous ai point
écrit moi-même, et que j’ai tort. Parce que je viens de vivre les mois les
plus heureux de toute mon existence ; parce que le moulin1 est un lieu
merveilleux ; parce que mes dix premières semaines de solitude ont été
vouées au béton, ciment, mortier, plâtre, bois, pierre et fer ; parce que j’ai
vécu sans la lumière et sans eau, levé avec le jour et couché avec lui ; parce
que deux ou trois fois Mme Guillemin est montée chez vous, en mai et juin,
sans vous trouver (pour vous montrer des photos qui devaient vous attirer
ici à coup sûr), parce qu’enfin les gens heureux haïssent l’écriture et se
contentent de la pensée de leur cœur : je me sens plein d’excuses et je me
sais déjà pardonné. Je n’ai ouvert ni un journal ni un livre, et le monde est
en paix puisque je ne sais rien, sinon qu’il est foutu – ce qui me suffit bien.
Écoutez bien tous les deux : tout ce que vous avez vu n’est rien ; tout ce que
vous avez aimé, désiré, admiré n’est rien : il FAUT venir ici et voir et se
laisser prendre et masser par cette paix grandiose. Il est impossible que cela
n’ait pas lieu – ou alors je ne vous aime pas. C’est incroyable. Nous nous le
disons chaque jour, à tout moment. Et pourtant c’est. On s’inquiète, à force,
et l’on se demande ce qu’on a pu faire pour mériter cette grâce. comme on
s’inquiète en se demandant comment s’y prendre pour vouloir néanmoins
rentrer à Paris.
Ah ! oui, jusqu’à l’arrivée ici de Mme G. je n’avais pas votre adresse

exacte2, et quelque question que j’aie pu poser ici ou là, je n’ai rien su qui
eût pu vous servir pour les vacances. Nous n’avons de voiture et permis que
depuis fin juillet. Maintenant, demain (demain depuis près de six mois) je
me mets à Shakespeare3. Je reviens donc au papier haï et à ces écritures, qui
sont la plus infamante et la plus pernicieuse des maladies. Ça ! j’en suis
certain. Un gars normal et sain et musclé a autre chose à faire sur cette terre
qu’à se montrer intelligent ! Les quelques gens auxquels nous avons affaire
sont charmants, et le ciel est un adieu au monde, c’est un bonjour qu’on
apprend ici : un bonjour à la création révélée, splendide et patiente dès que
ne la souillent plus les « créations » humaines et ces puantes scories qu’on
dénomme civilisation.
Le vent, Monsieur, est un plus grand seigneur que tous nos bâtards
ambitieux. Je n’entends que l’enclume du forgeron et les cloches qui
sonnent le midi du soleil, quand nos idiotes pendules légales marquent une
heure.
Il faut vous dire : j’ai empoigné la terre et les pierres à pleins bras, à
pleines brouettes ; j’ai peiné et sué toutes les sueurs de la sérénité ; j’ai eu
une tâche à faire, que j’ai faite – et le moulin est devenu l’un de ces lieux de
miracle qui n’ont pas de mesures. Il règne, ce moulin – on ne peut pas le
dire autrement –, sur un paysage inouï, fraternel, qui ne finit qu’au bout du
regard, de tous côtés. On peut, je vous jure, regarder le lever ou le coucher
du soleil en lui tournant le dos. Et les couchants se prolongent des heures.
Quant à la butte sur laquelle sont construits le petit village et son énorme
église, elle est littéralement formée de morts : à quinze ou vingt centimètres
dans le sol, où que vous creusiez (sauf sur notre motte qui est de la terre
rapportée), vous rencontrez de grands squelettes couchés à même le sol,
sans cercueil, le crâne généralement posé sur une terre cuite. Sont-ce des
moines ou des pestiférés, des gaillards de la guerre de Cent Ans ou des
fruits qu’ont mûris les guerres de religion ? Ils sont revenus de tout et
nourrissent le sol d’une paix immensément gagnée, dont on sent
véritablement sur soi l’efficace caresse, comme un baume.
Là. Et maintenant quand vous serez chez nous tous les deux pensez-y
bien : cet endroit est trop beau pour nous seuls et nos amis bien trop rares
pour qu’ils ne se dévouent – c’est un devoir ! – afin de prendre aussi leur
part de ce miracle. (J’appelle amis les êtres de la race insigne auxquels on
n’écrit pas, quand on n’écrit pas !) On les compte. Ils sont peu.
Alors, réfléchissez fort et beaucoup. S’il n’y a plus moyen cette année,
promettez-moi de nous garder un peu de votre vie de l’an prochain. Mettez-
la de côté. Pratiquement, il n’y a que le trajet de Paris-Bordeaux, et de là à
Marmande (une heure et demie) où je viens vous chercher. Le vin est bon,
naturel comme on ne sait plus qu’il en existe, et les fruits sont nombreux.
Nous avons le gaz, l’eau courante chaude et froide et l’électricité, un grenier
sympathique où loger ceux qu’on aime. et des gueules effroyablement
rébarbatives pour repousser les curieux, touristes et autres visiteurs que
nous rabattent les dimanches et les congés payés. Nous vivons, nous,
honnêtement d’un congé volé, et nous ne comptons pas renter avant
octobre. Quand se voit-on ?
Vôtre : A. Guerne
Toutes amitiés de Mme Guillemin, tourtrésienne
***
Paris, le 18 septembre 1961
Mon cher Guerne,
À lire votre lettre, message d’un autre monde, j’ai quelque difficulté à
imaginer votre moulin ici-bas. Vous-même, vous m’apparaissez comme une
figure de mythologie, plus précisément comme un merveilleux déserteur,
lointain, inaccessible. Je ne trouve rien en moi qui me permette de
concevoir votre chance. Jugez-en plutôt : des vacances ratées à Santander
où nous logions, Simone et moi, dans un H.L.M., chez un ouvrier. À peine y
sommes-nous arrivés, je tombe malade : sinusite, etc… Un spécialiste
indigène m’ayant obligé à suivre une cure dans une station thermale à trente
kilomètres de la ville, il m’a fallu me morfondre quatre heures chaque jour
dans un tortillard à peine plus récent que les grottes voisines d’Altamira.
L’épreuve, la pire, fût cependant le spectacle des épiciers français, venus
par dizaine de milliers, tous avec leurs transistors et leurs gueules avachies.
Du milieu de cet enfer, nous envisagions la fin de notre séjour comme une
délivrance. Simone est allée dans sa famille ; moi, j’ai regagné le 10 août
Paris avec joie ; et c’est tout dire. Ce qui m’a empêché, tant là-bas qu’ici, de
perdre tout à fait courage, ce sont les « acontecimientos », les événements4.
De ce côté-ci du moins, il y a de l’espoir.
À vous et à Madame Guillemin, toutes nos amitiés,
Simone et Cioran
Savez-vous que La nuit veille5 a un admirateur passionné à Santander ?
C’est un pharmacien6…
***
Mon cher Guerne,
Décidément, le Moulin est trop loin. Je le savais, je le sais surtout

maintenant, après avoir compris qu’il m’était impossible de m’y rendre,
pour le moment tout au moins7. Où trouverais-je une semaine exempte de
rendez-vous ? Comme tous les oisifs, je suis dans la pire dépendance que
l’on puisse imaginer. Pour vivre comme je vis, sans métier précis, il me faut
voir du monde, m’agiter et donner aux dieux qui président à mes destinées
l’illusion de l’affairement et de l’efficacité. J’y arrive au prix de ma liberté,
de ce que précisément il s’agissait de sauver.
Mais il y a une autre raison, plus sérieuse, qui me cloue à Paris. Simone,
nommée professeur de Khâgne ( ?), est si écrasée de boulot, que j’ai dû me
charger, à sa place, des responsabilités du taudis. M’offrir des vacances,
dans ces conditions, serait de ma part un acte de cynisme dont, malgré mon
hérédité balkanique, je ne me sens pas capable.
À vous deux, de tout cœur,
E.M. Cioran
***
Paris, le 29 octobre 1961
Mon cher Guerne,
Il n’est pas dans mes habitudes de commenter mes émotions. Sachez

seulement que votre Testament – un adieu et un défi – a quelque chose de
bouleversant et d’irrévocable qui ne laisse pas de me poursuivre. Vous êtes,
pour l’essentiel, décidément, de l’autre côté, vous avez franchi « ce pas de
l’impossible ». Désormais, que vous viviez cent ans ou un jour, il n’importe
guère, puisqu’aussi bien votre rupture avec le monde est consommée – dans
une gloire sans témoins, dans une apothéose d’homme invinciblement seul.
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, ce 30 octobre 1961
Mon cher Cioran,
Invinciblement seul, vous l’avez dit ; mais quelle pauvre chose, quel
pauvre chiffon, agité un moment dans le soleil comme un drapeau et
aussitôt retrempé dans le sang et la boue du malheur. Madame Guillemin est
à l’hôpital de Marmande depuis jeudi, le fémur salement cassé, une plaie à
l’orbite, un pouce cassé. La blessure de la cuisse est extrêmement grave : on
l’a opérée le lendemain, bridé l’os avec du fil d’acier, placée en extension
pour un minimum de quarante jours – qui en feront soixante ou quatre-
vingts en réalité, puis trois à six mois de rééducation et convalescence.
Si tout va bien. Accident aussi con qu’il est possible : le volant bloqué par
le verrou antivol, au sortir d’un virage, la voiture a percuté immédiatement
un arbre, se renversant à demi sur le talus, à droite. Elle était à droite. Elle a
tout pris. Et plus même qu’on ne peut comprendre.
Je roulais au maximum à quarante-cinq à l’heure. Hormis un pochon sur

l’œil, je n’ai, moi qui étais derrière le volant, pas l’ombre d’une égratignure
ou d’un coup quelconque. J’ai sauté, soutenu la voiture vingt minutes en
attendant les secours. La malheureuse n’est arrivée à l’hôpital que deux
heures et demie après l’accident. Elle est à vingt-deux kilomètres d’ici. J’y
vais tous les jours comme je le peux (il n’y a pas d’autobus, mais les gens
sont extraordinairement gentils). Eh bien, là, je n’arrive pas à tenir le coup.
Je pleure. Je ne dors pas. Je ne mange pas. Je m’engueule, mais je n’y
parviens pas.
Et il faudrait que je descende cent vers par jour de Shakespeare. Où !

Comment ? L’aspect matériel est catastrophique. L’hiver ici. Le printemps
aussi, sans doute. Mais pas au moulin : elle ne pourra monter les marches.
Ah ! nous avons été trop heureux. Mais si l’on n’arrive pas à me foutre ce
Prix catholique pour le Testament, je suis fichu. La pauvre ! La pauvre ! La
pauvre !…. Invinciblement seul, mais arraché – pas détaché. La preuve9.
Je vous embrasse
Armel
Votre lettre, la première10. Merci.
***
Mon cher Guerne,
Comment va votre poignet ?11 Ce Moulin n’a pas fini de nous prodiguer
des surprises et d’alimenter notre anxiété. Soit par de grands, soit par de
petits accidents, il vous fait payer le bonheur qu’il vous dispense. D’ailleurs
des gens de notre espèce ne peuvent être impunément heureux. Le cadre où
vous vivez est un défi lancé aux dieux. Et il était inévitable et normal que
vous y meniez une existence de solitaire, ballotté entre la malédiction et la
joie. Encore faut-il ajouter que la première vous convient mieux et répond à
quelque secrète exigence de votre nature. C’est là que je vois la raison
pourquoi vous êtes malgré tout accordé à notre temps. Car vous l’êtes
vraiment, et seul un contemporain pouvait écrire ce que je lis dans votre
dernière lettre : « On ne peut écrire que sur l’avenir et il n’y en a pas. »12
Cette formule, avec tout ce qu’elle a de définitif et de fulgurant à la fois, me
poursuit : elle exprime exactement ce que je ressens en face de ce monde
dont je n’arrive pas à m’affranchir malgré l’horreur qu’il m’inspire. Je suis,
moi aussi, un contemporain, un fils de l’abominable, écœuré et fasciné par
l’impasse, sur laquelle, pour compléter votre formule, il est impossible et
inutile d’écrire.
E.M. Cioran
J’ai le sentiment que Madame Guillemin va tout à fait bien maintenant. Elle
s’est sauvée par un effort de volonté. Cela est beau et rassurant.
Amitiés,
***
Mon cher Guerne,
Je n’ai jamais mis en doute un seul instant le charme du moulin, mais j’ai
toujours pensé qu’il était dangereux pour vous de vous y éterniser. Après le
cadre qu’il vous offre, je ne vois vraiment pas comment vous pourriez vous
réadapter à Paris, au Quartier, à votre rue et à votre appartement, c’est-à-
dire à un monde sans horizon13. Ce sera pour vous une véritable épreuve
que de revenir sur ces lieux maudits. Au retour des vacances, j’ai connu une
crise de cafard presque insoutenable. Et cela, après trois semaines
seulement ! Quelle sera votre réaction après bientôt deux ans ? Songez
qu’entre-temps tout, mais absolument tout, est devenu plus laid et plus
atroce, et que le Grossparis compte maintenant plus de huit millions de
crétins ! Je vous rappelle ces choses, afin que vous vous prépariez au pire et
que vous vous exerciez méthodiquement aux déceptions qui vous attendent.
On ne s’absente pas impunément de l’enfer. Quand je pense que vous aurez
tous les jours sous les yeux ces maisons lépreuses et le Panthéon, et pas un
seul cyprès ! (Par parenthèse, l’arbre que j’aime le plus et qui, à lui seul, me
consolerait de la disparition de la Nature – et même de la Poésie). Vous
m’annoncez le départ des palombes. J’ai assisté, dans le Burgenland (à la
frontière hongroise), à celui des cigognes, en plein mois d’août.
Ce fut sinistre – et inoubliable. Je vous fais grâce de toutes les réflexions

qui traversèrent l’esprit d’un nomade devenu littérateur. À vous deux, toutes
mes amitiés,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, ce 28 décembre 1962
Mon cher Cioran,

J’écoutais la conversation du cœur. Pourquoi écrire ? L’an dernier votre
main m’a retenu dans le noir. Soutenu. Conduit. Et puis voilà que Noël
arrive, Noël est là, s’éloigne pour les autres et s’attarde un peu au moulin,
qu’il aime. Noël est toujours Noël, qui nous fut, cette année, d’une
tendresse particulièrement lumineuse et douce, silencieuse et longue en
prolongements. Nous nous sommes passés de la messe, et sans nous sentir
plus pécheurs pour cela, bien au contraire. Le vrai recueillement n’est-il pas
celui qui nous prend, qui nous ramasse, au lieu de ces efforts
effroyablement raides qu’on fait pour avoir l’air ? N’est pas recueilli qui
veut : il faut avoir été abandonné d’abord.
Dieu de rigueur et de sévérité, le froid d’hiver, le dur hiver, l’implacable

miroir d’absolu nous a pris dans ses glaces. Moins 12° au grenier, des nuits
comme des louves sur la motte, un silence tendu, presque vibrant, et toute
une musique de signes blancs sur les vitres, des palmes, des fleurs, des
étoiles, des givrures miraculeuses jusque sous les herbes couchées,
cassantes sur la terre, plus dure que si elle était cuite sous un soleil
parfaitement inimaginable, quoique présent. Pas de neige. Le froid nu. Mais
le moulin est chaud, quoique sans eau depuis quatre jours. Je ne crois pas
que Mme Guillemin en pâtisse – sauf dans l’inévitable effet direct de cette
sécheresse excessive sur sa plaie, dans son os, sur le clou (dont elle souffre
beaucoup) – et je connais, moi, comme une exaltation pour cette
empoignade avec les difficultés redoublées.
En ville, évidemment, on n’a que les inconvénients de l’hiver, coupé

qu’on est, tout étranger, de son mystère et des joyeux enchantements de la
lumière. Loin de la ville, face à face, il vous met une joie impossible
derrière vos yeux gelés, presque une joie de l’esprit. Mais c’est dur. Et ce
n’est pas pour me déplaire. J’aime cette franchise.
Voilà. Je voudrais que vous eussiez aussi, tous les deux, au très secret
passage du vrai Noël, senti sur le bord de la peau l’ineffable douceur qui
fait penser au duvet immatériel d’une aile d’ange toute proche.
Et nous pensons à vous.
A. Guerne.
P.S. Je suis toujours en train de violer cette Lucrèce14 de malheur. Elle en
mourra bientôt. Et c’est très nécessaire pour que ce ne soit pas moi !
***
Paris, le 17 janvier 1963
Mon cher Guerne,
Pour nous, l’année n’a pas commencé tout à fait bien : Simone, qui était
chez sa mère, en Vendée, y a attrapé une pleurite, et n’est rentrée qu’hier,
plus ou moins guérie. Et vous ? Je n’imagine pas sans frisson ces journées
sibériennes au Moulin. Pourvu que vous puissiez sortir tous les deux
indemnes de cet hiver qui, soit dit en passant, n’a pour moi rien de terrible,
puisqu’il me rappelle en doux tous ceux que j’ai passés dans mon pays.
Comment va Madame Guillemin ? Le vieux rhumatisant que je suis est
mieux qualifié que personne pour comprendre les affres qu’elle doit
traverser à chaque variation sensible de température. Depuis longtemps je
vis en fonction de la météorologie, avec tout ce que cela comporte de fatal
et d’odieux.
Où en êtes-vous avec le Tao-te-King ?15 Simone, qui vient de le lire en

anglais, ne partage pas mon emballement. Pour s’en faire une idée juste,
sans doute faut-il qu’elle attende la version que vous allez nous en donner.
Après Shakespeare, quel soulagement pour vous ! Vous n’y trouverez pas
une seule fois cet horrible love, suprême déshonneur des poètes. Enfin, je
vous envie d’avoir à traduire un texte où il n’y a aucun sentiment apparent.
On n’y parle que du Ciel et de la Terre, du cadre même de votre Moulin.
Donnez-nous de vos nouvelles. À vous deux, toutes nos amitiés,
E.M. Cioran
***
Paris, le 21 mars 1963
Mon cher Guerne,

J’irai sans doute un jour au Moulin16, mais il m’est impossible de prévoir
quand. Pour le moment je suis très « occupé », ou plutôt je me suis créé des
occupations pour me jouer la comédie à moi-même. Pris subitement de peur
devant l’avenir, l’idée m’est venue d’entreprendre quelque chose qui ne soit
ni trop frivole ni trop sérieux, et qui n’exige aucune compétence. J’ai essayé
donc de sévir pour la dernière fois – dans l’édition, naturellement. Ma
mission consiste à proposer à une des multiples maisons qui exploitent le
Livre de Poche des essais philosophiques qui appartiennent au domaine
public. Pendant deux semaines j’ai fouillé dans des bibliothèques, et j’ai lu
ou parcouru un nombre important de bouquins censés intéresser nos chers
contemporains. J’en ai trouvé une vingtaine, et tout fier je les ai étalés un à
un à mes supérieurs. Hélas ! aucun ne put être accepté, pour la raison
qu’aucun n’était dans le domaine, dont j’ignorais qu’il englobait tout ce
siècle-ci et même la fin de l’autre. Il me faut donc recommencer et pousser
mes recherches ailleurs, sans grand espoir d’arriver à un résultat
quelconque.
J’ai appris qu’on préparait un Lao-tse dans plusieurs maisons. Dépêchez-

vous ! Que le taoïsme soit devenu une nécessité pour le monde
d’aujourd’hui, je ne m’en étonne pas autrement : tous ces agités, tous ces
fiévreux doivent ressentir en secret la nostalgie de la quiétude, sans compter
qu’ils sont tous déçus par le christianisme. Vous allez leur offrir bientôt un
produit de remplacement ! Pour un catholique, quelle apostasie !
Cela m’a fait bien plaisir d’apprendre que Madame Guillemin est en état
de marcher seule. D’ici l’été, elle fera sûrement un kilomètre.
À vous deux, toute mon amitié,
E.M. Cioran
***
Paris, le 30 avril 1963
Mon cher Guerne,
Les nouvelles que vous me donnez sont tristes à souhait. J’imagine

l’impatience et l’exaspération de Mme Guillemin devant l’amélioration à
peine perceptible de son état, j’imagine aussi les malaises que doit lui
causer ce printemps dont j’éprouve à chaque instant les effets funestes.
Quand on est rhumatisant, on l’est pour l’éternité.
Vous avez l’air de minimiser les ennuis qu’on vous fait au sujet de votre
appartement17. Savez-vous que l’on peut bel et bien vous en chasser ? Si ces
sociétés peuvent prouver (et elles y arrivent facilement avec la complicité
de votre concierge) que depuis deux ans vous habitez ailleurs, vous risquez
de vous trouver à jamais coupé de Paris (ce qui est un bien dans l’absolu,
mais dans l’absolu seulement). Au point où en sont les choses, il vous faut,
je crois, prendre une décision aussi rapide que douloureuse, c’est-à-dire
réoccuper l’appartement au plus tôt, ne fût-ce que pour la durée de quelques
mois. Si on vous en expulse, vous perdez une fortune. En trouver un autre
vous sera plus difficile que d’obtenir, disons, le prix Nobel… Songez que
vous n’avez aucune raison légale à invoquer pour justifier une absence
ininterrompue de deux ans. Et puis n’oubliez surtout pas que vous êtes en
conflit avec des gens qui, ayant l’espoir de gagner quelques millions à vos
dépens, ne reculeront devant rien pour y parvenir. J’exagère à peine. Mais
dans l’occurrence, je crois de mon devoir de vous affoler.
Mes amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
J’ajoute un mot car – pour une fois – je suis d’accord avec Cioran. Je
n’exagère pas. Devenez prudent. Je vous envoie mes amitiés, à vous et à
Madame Guillemin.
Simone
***
Samedi [7 septembre 1963]
Mon cher Guerne,

Je trouve votre silence étrange et ne sais pas très bien quel sens lui donner.
Le mieux, peut-être, est de se tenir loin de toute hypothèse.
Voilà plutôt de quoi il s’agit. Je pars la semaine prochaine pour l’Espagne.

C’est l’occasion ou jamais de passer vous dire bonjour, à vous et à Madame
Guillemin. Je partirai mardi 10 (ou mercredi) par le train de Bordeaux et
j’espère avoir dans l’après-midi une correspondance pour Marmande. De
toute façon, je vous enverrai lundi un télégramme afin que vous sachiez
exactement le jour et l’heure de mon arrivée.
À vous deux, cordialement,
E.M. Cioran
***
[Espagne, le 13 septembre 1963. Carte postale]
LLuvias torrenciales, tormentas, intensa inestabilidad atmosferica, etc.,

etc. Ce matin, comme nous voulions quitter Barcelone pour aller à une
plage des environs, on nous a dit à la gare que la ligne était coupée pour
quelques jours à cause du « temporal ». Au milieu de ces misères, le
souvenir du Moulin demeure le seul point lumineux. Nous vous remercions
de votre accueil et nous vous redisons toute notre amitié.
E.M. Cioran, Simone
***
Mon cher Guerne,
Merci pour ces photos18, où vous êtes tous très bien, sauf moi, qui ai l’air
d’un crevé, – ce que je suis du reste. Le Moulin est toujours présent à ma
mémoire ; l’aurais-je oublié que ma peau s’en souviendrait encore, elle qui
conserve vives les marques qu’y a laissées ce salaud de vendangeon
(Boudin aussi est un salaud, mais d’une autre classe)19.
Ne vous tracassez pas trop au sujet de l’appartement20. De toute façon,
vous n’auriez pu vous réhabituer à cette ville exécrable ; il faut la laisser
suivre son sort et la contempler de loin, en attendant qu’un engin
miséricordieux vienne nous en délivrer tous. Plus préoccupants me
semblent les nouveaux ennuis de santé de Madame Guillemin et même les
vôtres, moindres, il est vrai, mais néanmoins réels. Cette hernie, ce n’est pas
un accès de toux qui l’a provoquée, ce sont tous les efforts que vous avez
déployés pour ériger, pour soulever le Moulin. D’ailleurs, en fait de santé, il
ne m’appartient pas de faire le matamore. J’ai passé au lit les derniers jours
de nos vacances en Espagne ! Nous avions loué une villa au bord de la mer,
près de Tarragone. Un matin, vers les 7 heures, j’aperçois un Boche qui
allait au jus. Je l’ai imité, bien que le ciel fût couvert et le temps frais. Le
lendemain, le Boche reprenait son bain à la même heure, tandis que, moi, je
faisais 39°. Pour tout dire, j’ai attrapé une grippe dont je ne suis pas
complètement remis21. Je passe mes après-midi à Enghien…
Donnez-nous de meilleures nouvelles de vous deux,
Amitiés,
E.M. Cioran
S’il vous répugne à traduire A.E., ce que je comprends, ne traitez pas trop
mal Masui, qui est un gentil garçon, tout à fait pénétré de vos mérites22.
***
Au Vieux Moulin, le 18 octobre 1963
Tourtrès (Lot-et-Garonne)
Mon cher Cioran,
Je bûcheronne dans les Nuits13, cultivant le loukoum et la confiture de

roses, de médiocres sorcelleries et les sempiternelles tournures de la plus
narrative des narrations. Voilà pourquoi je n’ai pas pu encore écrire : quand
arrive le soir, je suis crevé ; et le matin, j’ai hâte d’avancer le pensum. Cela
me prend de longues heures, dont je me venge en pensant fort à vous. J’ai
appris que le Tao avait paru ; mais je le sais seulement, n’ayant pas eu
encore l’honneur d’un exemplaire, ma réclamation il y a dix jours ne
m’ayant valu, jusqu’ici, que l’envoi d’un exemplaire de Liens – où la
présentation entonne la grande trompette et me donne du « poète éminent et
rare » et de la traduction « extraordinaire », de la transposition pure, etc.
Quatre pages. Une ardente pommade, en tout cas, qui devrait – j’imagine –
me protéger un peu des plus immédiats coups de griffe. Peut-être.
Cent mille personnes au lit de mort de cette Piaf : la France s’enterre.

Cela fait mal. Voir un pays comme celui-ci, feu son esprit et feu sa langue,
se ravaler plus bas que le niveau des pieds des bamboulas. Hélas !
Nous avons eu un temps d’une légèreté splendide, des soleils purs, de

hautes et transparentes nuits. Le salaud de vendangeon (« rouget » est le
nom exact de cette sorte d’aoûtat, scientifiquement dénommé trombidion)
s’en est allé comme il était venu, avec l’époque des vendanges. Ceci pour
que vous sachiez qu’en tout autre temps de l’année, vous resterez indemne !
Hier, le marchand de poissons qui vient à Tourtrès tous les mercredis, en me
vendant des crevettes, m’a dit : « Ce n’est pas que ce soit rentable, vous
savez, mais c’est que le point de vue est tellement beau, ici. On a besoin de
ça ! » Et ce disant, il me montrait le ciel entre les cyprès, au-dessus de
l’église. Le marchand de poissons, oui, debout dans son camion ! Et j’en ai
eu le cœur en fête toute la journée, en dépit des pages et du papier de ces
foutues mille et une nuits. Que cela existe encore, c’est à vous guérir de la
grippe, même à Paris, non ? Mais quelle idée, aussi, d’aller prendre modèle
sur une peau inentamable de Boche « Reisendant » en l’Espagne ! Au
moulin, la cheminée est construite et lui va bien : elle a l’air d’y avoir été
toujours. Et nous avons joué un peu, un tout petit peu, à la pétanque, pour
faire comme des grands. En fait, Mme Guillemin se remet très péniblement,
très difficilement, et le cœur, par moments, n’y est plus. Je la guette
invisiblement pour la « tenir » quand elle voudrait flancher. Mais c’est
souvent assez dur, et je ne suis pas toujours heureux dans mes
improvisations. Elle ne se lève guère avant midi ou une heure, et se couche,
épuisée, à huit heures. Moi, je suis humilié par ma hernie, et la ceinture
d’acier que je porte n’a pas beaucoup de pitié pour mes reins. Et la vie sur
le cul qu’il me faut mener, ce n’est pas pour arranger les choses. Pourtant
nous ne vieillissons pas, ni l’un, ni l’autre, et c’est peut-être là le pire, la
pointe qui fait le mal plus irritant. Je crois que pour vieillir, se sentir vieux,
se sentir autre qu’avant, il doit falloir une disposition innée que nous
n’avons pas. Sans dents, perclus, flétris, avec des appareils sur tout le corps,
honteux de tout cela, nous mourrons jeunes, absolument jeunes – même
vaincus et défaits complètement. Et je me demande si Héraclite n’est pas
mort de cela : ne pouvant admettre ou supporter les inconvénients d’un âge
qu’il ne pouvait pas avoir, qu’il n’aurait jamais su avoir !… À moins que
faire un beau vieillard soit un couronnement – auquel cas, j’imagine, il faut
s’y préparer dès le premier biberon ! L’époque vieillit, se dégrade, court à sa
mort plus vite et mieux que nous. Alors nous restons là, nous autres,
toujours plus en retard sur elle et comme abandonnés, délaissés dans notre
jeunesse, à peine sortis de l’enfance.
Dites-moi quand même comment vous vous tirez de cette sale grippe. Et
revenez-nous, tous les deux, plus sérieusement cette fois, avant
l’écœurement total et au lieu d’aller disperser vos heures à travers les
frontières. ( Je ne trouve pas du tout que vous ayez l’air crevé sur les
photos : j’apprécie, au contraire, cet air aigu que vous avez. Ce n’est pas
une affaire de vocabulaire, pas du tout : c’est une question d’esprit et une
affaire de vérité. Aiguisé et aigu. Ce quelque chose en vous, qui me ferait
dire que votre ange gardien est un ange de verre, ou de diamant, une sorte
de transparence affûtée, trop claire pour que vous la voyiez dans ses gestes
et ses conseils.)
En tout cas je vous enverrai un Tao, si j’en ai. Et vous comprendrez que
j’y tienne, puisque moi, je ne puis pas le « lire ».
À vous, de cœur :
A. Guerne
De son lit, Mme Guillemin me crie de vous dire à tous deux mille choses.
(Il est minuit – une heure prodigieuse ici, où l’on écoute, écoute jusqu’au-
delà du monde.)
Mon cher Guerne,

Je ne sais comment vous remercier de cette double merveille, littéraire et
typographique, qu’est votre Tao. Ce qui m’y a le plus frappé, c’est
l’autorité. Pas un instant, en vous lisant, on ne pense que vous n’êtes en
somme qu’un sinologue assez récent ; on est persuadé au contraire que le
chinois vous a livré tous ses secrets. Ce n’est pas une traduction, c’est un
exploit – un exploit qui, en un certain sens, vous aura sauvé. Je ne puis
m’empêcher de songer que vous l’avez exécuté pendant les moments les
plus dramatiques de votre vie, et dans des dispositions exactement opposées
à celles dont se prévaut Lao-Tseu. Cette invitation à l’abandon et à la
quiétude, il est impossible qu’elle n’ait pas agi sur vos fièvres et sur vos
épreuves. Vivre, durant des mois, dans l’intimité du plus grand des sages,
doit marquer et laisser des traces, fut-on aussi passionné que vous l’êtes. Je
crois vraiment à l’action bienfaisante de ce livre sur vous, dans la mesure
même où il est le contraire de vos instincts profonds. Par tempérament, vous
êtes plus près de la prière et du blasphème, que de l’indifférence et de
l’effacement. Mais qu’il est admirable le spectacle de votre combat sur le
Non-agir !
Merci mille fois.
Votre E.M. Cioran
***
Paris, le 30 novembre 1963
Mon cher Guerne,
Si le mécontentement de soi menait à la sainteté, je serais un saint depuis

longtemps. Il s’agit bien de sainteté ! Je passe ma vie au téléphone, ou alors
dans des bibliothèques, à la recherche d’un livre qui me réconcilie avec
moi-même ou avec les choses. Quand je ne perds pas mon temps en
conversations, je le perds en lisant : je lis, je lis, inutilement, pour ne pas
penser, pour ne pas voir à quel point je suis enfoncé dans le non-sens.
Cependant que les jours s’écoulent et que je ne fous rien, on me presse de
tous côtés d’écrire, de publier, et je ne peux ni ne veux me manifester.
L’autre jour, on me demande un article pour une revue. Je réponds : plus
tard.
On me dit de donner un titre pour qu’on puisse annoncer ma collaboration.
Je ne trouve aucun sujet sur lequel je puisse écrire, fut ma réponse.
Mais, en attendant, je vais quand même sécréter un texte sur la rage.
Mon drame est des plus simples : tous mes ancêtres ont vécu dans des
montagnes, à même les éléments, et moi, voilà trente ans que je traîne dans
les métropoles. J’étais fait pour être n’importe quoi, sauf citadin et
littérateur.
Je m’arrête, par peur de m’apitoyer sur moi (ce que je ne cesse pas
d’ailleurs de faire). Pour parler plus sérieusement, vous ai-je dit que j’ai
recommandé votre Tao au directeur d’un Livre de Poche ? Jusqu’à présent,
aucune réponse. Soyons sceptiques.
J’ai aperçu l’autre soir, à un film « psychiatrique », Mounir24, qui a

écouté, très intéressé, les louanges que je faisais du Moulin. Au fond, il est
comme moi : il vit dans l’exaspération.
Toutes mes amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, ce 11 décembre 1963
Mon cher Cioran,
Il a fallu que j’attende de pouvoir me rasseoir un tout petit peu en moi-

même (et c’est vraiment le tout premier moment depuis je ne sais combien
de nuits et de jours que j’ai été secoué, déchiré, exorbité par d’effroyables
quintes de toux – six, huit par jour, dix parfois, pendant une heure ou une
heure et demie d’affilée, sans reprendre souffle… au point que j’ai cru y
laisser ma vieille peau. Interdit de s’allonger ; impossible de dormir.
Traitements nuls. Et puis j’ai retrouvé dans ma tête une médecine de
grand’mère : térébenthine et alcool camphré ; cela va mieux). Je n’ai
pourtant pas repris Les Mille et Une Nuits encore. Demain. En attendant,
j’ai tourné précautionneusement autour de vous, de votre dégoût, de votre
rage, de cette colère plurielle que vous avez ; et je vois tout autour de vous
comme des fuites béantes, des fleuves d’une déperdition continuelle de vos
forces vives ; évidemment, cette succion atroce de l’être par le monde a
toujours existé, mais le vide s’étend toujours, gagne sans cesse, ne se
remplit jamais ; et si la jeunesse assez longtemps peut s’en moquer, le
moment vient – il est venu – que l’on ne peut plus supporter sans dommage
le TROC de ce qu’on est contre un trou toujours plus creux. Mais est-on
plus parce qu’on a écrit ? Je n’en suis pas sûr. Il y a toujours un côté par
lequel tout travail est du monde, le fournit, le fourbit et entretient le
simulacre ; donc, à tout prendre, un mauvais alibi qu’on se donne à soi-
même. Il est trop tard dans le désastre pour qu’une manœuvre puisse encore
sauver quelque chose, arracher au naufrage un retard ou un élément. Je suis
bien sûr, mon vieux, que si nous devions réellement, une heure ou deux,
vous ou moi, vivre dans la peau de l’un ou l’autre de tous ceux qui ont
laissé le monde faire d’eux des personnages, ce serait tellement pire que
nous ne le supporterions pas. Essayez donc de vous tenir dans la peau de
Dali « la gare de Parpignânn » ou de Ionesco. disons trente secondes !
Pouah ! Et qu’on ne me dise pas « qu’ils sont trop verts » ; trop blets. Voilà
tout.
Donc vous ne trouvez pas de sujet sur lequel écrire. En effet : il n’y en a
pas. Et à partir de cette vérité-là quelque chose commence. La peine de
vivre vaut la peine, n’importe comment, puisque mourir est au bout et qu’il
faudra mourir. Ce qui vous exaspère, c’est peut-être que vous ne pouvez
plus vous distraire avec de faux-semblants : « marcher à côté de vos
pompes » comme le dit si merveilleusement l’argot. À force de toujours
prêter aux autres ce que vous vous refusez à vous-même, vous arrivez au
point où cela ne marche plus. Plus du tout. Pas moyen de se mettre à
mépriser des baudruches costumées : vous usiez de la pompe, distraitement,
pour les gonfler, et j’usais, moi, de l’épingle, négligemment, pour les
défaire. Par désespoir ou par colère, on ne fait que les confirmer. À quoi
bon ? On le sait. Une moustache, une paire de lunettes, un nez, cela suffit et
c’est à quoi se suspend tout le personnage. Ce n’est même plus drôle de
couper la moustache, d’ôter les lunettes ou de pincer le nez : la
démonstration a été faite et refaite jusque derrière la lune. N’en parlons
plus. Les villes ne sont même plus des monstres, simplement un magma. Il
faut fuir. Au moins savoir, Simone et vous, que vous avez le moulin.
Fraternellement. Et déjà vous devez pouvoir, de ce côté-là, colmater une
fuite. Les livres ne seraient-ils pas devenus une habitude d’un autre âge,
tout simplement, parce que le nôtre a changé, parce que notre temps est un
autre temps, désormais, que les temps qui l’ont précédé et annoncé,
craintivement, depuis cinquante ans ? Un jour de vingt-quatre heures fait
aujourd’hui beaucoup plus de passé que vingt ans du xixe siècle. L’absurdité
se périme beaucoup plus vite que n’importe quoi d’autre, l’erreur ou le
mensonge, par exemple – et par là je crois deviner que règne l’esprit, plus
que jamais, où il ne reste aucune place pour aucune souveraineté. À force
de remonter en surface, de s’y serrer, de s’y bousculer, les apparences ont
fait de la réalité une si fine pellicule, si mince et décollée de tout, que
l’haleine de Dieu la traverse sans seulement l’apercevoir, et toute Voix
véritable passe outre, sans y trouver la place de retentir. Les trompettes du
jugement l’emporteront comme éclate une bulle. Plus rien.
Pourquoi ne viendriez-vous pas, à Noël, au moulin ? Ce serait mieux que

Paris et la joie sinistre de ses fêtes ! Mounir vous a écouté, dites-vous ; mais
vous savez très bien que ce qu’on dit du moulin ne peut ni s’écouter, ni
s’entendre. S’il reste au monde quelques individus encore, qui soient aptes à
deviner le miracle, alors ils prennent peur. Aucun n’a plus la naïveté de
s’avancer pour voir. Je crois véritablement que tout ce qui est important,
désormais, ne peut plus l’être que dans une absolue nudité, en soi, et sans
vouloir rien démontrer (ni même son existence), en se taisant de tous les
côtés.
Merci pour le Tao ; mais rien ne presse et je partage volontiers le

scepticisme recommandé : ce qui serait fait maintenant profiterait au Club
français du livre, pas à moi. Et puis, y a-t-il des gens assez pour lire de ces
écrits-là ? Je vous garde tous deux dans ce cœur essoufflé, que visitent l’air
pur et la lumière immense et douce plus que l’horizon duveteux. Le temps
est d’une clémence incroyable. Mme Guillemin va mieux, moralement. Il
était temps !
Vôtre : A.G.
P.S. Idée originale de la nouvelle direction Plon : ils ont publié les Récits
hassidiques de Buber25 ! Et ce pavé sans la mare coûte cinq mille francs.
Tout lecteur devrait réclamer sept mille cinq cents de dommages et intérêts.
Chers deux, qu’attendez-vous donc pour venir ? Il n’y a plus de feuilles,

donc pas de « vendangeons » ! Et, pour vous honorer, nous vous
chercherons à la gare avec une « nouvelle Dauphine » ! Votre amie
Ellen Guillemin
***
Paris, le 23 décembre 1963
Mon cher Guerne,
Simone étant partie chez elle, j’en profite pour travailler ou pour faire
semblant (ce qui au fond revient au même). Je regrette de ne pouvoir
entreprendre le voyage que vous me suggérez. La question du travail mise à
part, il y a le froid – que je redoute. Sur les hauteurs où vous êtes, l’air ne
doit pas être trop amollissant. Comment aller l’affronter, quand je passe mes
journées dans une chambre surchauffée, où prospère mon anémie ? J’avoue
que je ne me représente pas très bien la vie que vous menez là-bas en ce
moment-ci de l’année. Comment y passez-vous ces longues soirées qui
commencent si tôt ? Ce matin, en contemplant les arbres du Luxembourg
(on se contente de ce qu’on a sous la main), je me disais que la seule saison
absolument poétique était l’hiver, parce qu’on n’y trouvait aucune trace de
concession à l’homme. Je souhaite que maintenant le paysage autour du
Moulin soit aussi merveilleusement désolé que je me le figure. L’idée d’un
coin riant – où que ce soit – me donne envie de vomir. Gardez-vous de
m’assurer que la sérénité règne sur vos champs, parlez-moi plutôt de
rafales, de terre maussade et de ciel crispé. Vous ai-je jamais dit que le seul
paysage auquel je n’aie rien à objecter est celui des moors, dans le pays des
sœurs Brontë ? C’est sans doute par un phénomène de contamination que je
vois en ce moment le Moulin en plein Yorkshire.
À vous deux, toutes mes amitiés et tous mes vœux.
E.M.
***
Mon cher Guerne,
Dimanche dernier, nous sommes allés, Simone et moi, nous promener le

long des quais ; en rentrant, nous avons pris la Rue des Écoles, puis la vôtre,
où nous nous sommes arrêtés devant le petit, le terrible immeuble que vous
devinez et dont le second étage, avec ses stores baissés et l’air d’abandon
qui s’en dégage, nous a donné un cafard voisin du malaise. On aurait dit :
Le Départ du Poète. Et départ est ici un euphémisme. Il faut que vous
fassiez relever ces stores, car c’est un spectacle, comme on dit dans la
philosophie actuelle, « anéantissant ». Je les arracherais, s’il me fallait
passer devant tous les jours. La faute en est à Mme Guillemin qui m’avait
habitué à voir toujours des fleurs aux fenêtres. Le changement est trop
radical et presque intolérable.
Comme vous pourriez avoir de temps en temps un regret, fut-il infime, de

Paris, je crois qu’il est de mon devoir de vous donner des détails propres à
vous en dégouter. En voici un. Cet après-midi, pour aller en autobus à La
Madeleine, j’ai mis presque une heure. Arrivé à la Concorde, idéalement
embouteillée, j’ai pensé que Nerval aujourd’hui, en y abordant, ne songerait
pas à se pendre, pour la bonne raison qu’il n’y trouverait nullement l’espace
nécessaire à l’exécution de son dessein26. Nous sommes tous restés à nous
regarder comme des damnés pendant vingt longues minutes. Une religieuse
sur un vélosolex était la seule à pouvoir se frayer un chemin à travers cette
foire pétrifiée. Moi, j’avais envie de hurler.
Amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 28 janvier 1964

Mon cher Cioran,
Je vous écris souvent, ou je vous parle (c’est selon) car mon sommeil a de
grands trous de deux ou trois heures bien avant le matin. Et dans la journée,
hélas ! je vous ai tant dit ou écrit de choses, et de plus près, que je suis
découragé quand il s’agit de m’y mettre effectivement. La machine, la
routine des Mille et Une Nuits, l’ennui tenace aussi me tiennent, et m’ôtent
le courage de dégager ma table pour une lettre à vous. Pourtant, sans passer
par la poste, de quoi aurait-on l’air ?
La NRF toujours gracieuse, a envoyé à Mademoiselle Armel Guerne le

relevé de ses comptes. Je leur ai écrit pour le changement d’adresse, en les
priant également de bien vouloir me restituer un sexe masculin que je n’ai
pas quitté, que je sache, depuis cinquante et des années.
La NRF toujours sinistre, a renvoyé à Monsieur Armel Guerne un même

relevé, avec une ligne manuscrite d’une Mme Ouali, qui me « demande de
vouloir bien l’excuser de l’erreur commise ». Le sens de l’humour est
nettement plus prononcé chez mon percepteur. Ô l’élite française ! La
funèbre maison !
Consolez-vous tout à fait : je n’ai aucun regret de Paris, pour aucune

raison, à aucun moment. C’est mon bonheur d’être au moulin, et ce
bonheur, quand je l’analyse, est doublé du bonheur de n’être pas ailleurs, ni
surtout à Paris, foyer de démence et capitale du simulacre forcené. C’est la
seconde fois que des gens veulent me voir pour affaires, m’annoncent leur
visite, font le voyage, en effet, et repartent le même jour. Des fous. Il faut
prendre le temps de vivre un peu ailleurs pour savoir ce que signifie
désormais ce mot : les Parisiens. Mille quatre cents kilomètres de voyage
pour deux heures de conversation ! Pas le temps d’entamer le sujet. La gare.
Notre déménagement est irrévocablement fixé au 31 mars au plus tard –

et quand vous repasserez rue de la Montagne, il n’y aura plus ce trou noir
du départ, mais d’autres imbéciles à notre place : pas un poète stérile
socialement, mais des citoyens occupés à nous faire une France de cent
millions de Français !… pour une époque où il n’y aura plus d’eau à boire,
ni d’air à respirer. Amen. La Providence nous choie, en vérité. Ma filleule,
un nouveau-né que je ne connaissais pas, est morte à cinq semaines d’une
méningite foudroyante. J’ai eu et j’ai un très lourd chagrin, sourd, amer.
Mon oncle, brave imbécile malencontreusement enrichi, vient de mourir à
soixante-huit ans, dernier Guerne de la génération. Je n’ai eu et je n’ai pas
le moindre chagrin.
Des poètes, il nous en pleut ! Il nous en arrive de partout, des environs et

de plus loin, de France et d’étranger. Ils sont gentils, d’ailleurs, et jeunes,
tous. Mais s’ils savaient la force de combat qu’il faut, ils penseraient à autre
chose qu’à écrire (pour qui ?) et à publier (pourquoi ?) des plaquettes – les
pauvres ! Aspect inattendu de la jeunesse. Champignons qui naissent de la
dernière pluie – sans fleur, ni racine, évidemment.
Ne vous laissez pas avoir !
À vous : A. Guerne
Mme Guillemin va mieux, en dépit de l’hiver, qui n’est jusqu’ici pas

pénible, ni triste du tout. Elle vous fait, et à Simone, neuf cent quatre-vingt-
dix-neuf amitiés (mille et mille un étant des chiffres exécrés dans la
maison). Boudin a non seulement engrossé les filles du cru, mais il a semé
ici et là de petits boudins. Un papa prodige, quoi !
***
Paris, le 18 février 1964
Mon cher Guerne,
Je vous aurais répondu plus tôt, mais tous ces jours-ci il m’a fallu peiner sur
un article qu’on m’a réclamé d’urgence. Chose incroyable : les revues
trouvent tout ce qu’elles veulent, sauf des essais. Pourtant, le genre est
hybride à souhait, et il me semble que n’importe quel imbécile devrait y
réussir. Mais on préfère écrire des romans parce qu’ils offrent tout de même
un risque de succès. C’est un raisonnement semblable qu’a dû tenir l’auteur
de vos Nuits, et il faut dire qu’il ne s’est pas trompé, à en juger d’après les
emmerdements qu’il vous procure, à tant de siècles d’intervalle. À propos
d’emmerdements, je pense également à ceux que vous rencontriez du temps
que vous traduisiez les Récits de Buber, que je suis en train de lire. Ce n’est
pas mal du tout. Pour mon malheur, je ne puis oublier le portrait que vous
m’avez tracé un jour de cet octogénaire grotesque, et ce souvenir gâche
mon plaisir. Vous avez tellement amélioré l’original que, en toute justice, je
comprends la fureur du Vieux. Si j’en crois Guy Dupré27, on n’a rien fait
chez Plon pour lancer le livre. Voilà une nouvelle qui suscitera plus
d’amertume à Jérusalem qu’au Moulin28.
Ici, j’aurai une semaine particulièrement chargée. Il me faut en effet

assister à la remise de l’épée à Jean Paulhan. Cette séance sera suivie,
quelques jours après, par un cocktail, etc. Voir du monde est pour moi un
supplice. Dans ce cas-ci, il m’est impossible de me dérober, le nouvel
académicien m’ayant rendu il y a quelques années un service assez
important, sans que je le lui aie demandé. Cela est insolite partout, et
inconcevable à Paris.
Que Madame Guillemin aille mieux, j’en suis vraiment très content. Vous
ne m’avez pas écrit comment vous entendez résoudre l’évacuation de
l’appartement. Que deviendront vos livres ? Il n’y a qu’une solution,
criminelle celle-là : agrandir le Moulin.
À vous deux, avec toutes mes amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Vous avez choisi pour venir ici la semaine où tout le monde s’en va,
même les rats29. Du moins emporterez-vous de Paris une vision moins
horrible que si vous étiez venu à une autre époque. Je suis sorti indemne des
épreuves académiques ou autres. Au cocktail offert après la Réception je ne
suis resté qu’une minute en tout et pour tout. Il est à peine concevable qu’on
puisse se prêter à des cérémonies aussi ridicules et aussi funèbres, qui, je
l’ai remarqué avec quelque soulagement, n’intéressent que les femmes. Seul
moment curieux sous la Coupole : l’entrée des académiciens, saluée par la
fureur des tambours. Une véritable cour des Miracles. Ces octogénaires en
uniforme, difformes, éclopés, aux gueules haineuses et sinistres, on les voit
beaucoup mieux en clochards, sur le quai d’en face, autour d’une bouteille
de rouge30.
Je viens de prendre une décision presque héroïque : rassembler les

quelques articles que j’ai publiés depuis trois ans. Cela fait à peine 150
pages, un peu plus qu’une brochure. Faut-il, oui ou non, porter le manuscrit
chez Gallimard ? Telle fut la question que j’ai ressassée pendant toute la
semaine dernière. La lucidité répondait non, la veulerie, oui. Pour en finir,
je l’ai confié au crématoire de la rue Sébastien Bottin. Il faut croire à un
livre ; si on n’y croit pas,
49 pourquoi le publier ? Mes doutes, par malheur, n’ont pas supprimé mes
automatismes. Je continuerai à faire des gestes auxquels il me sera
impossible d’adhérer. Le drame de cette insincérité fait le fond même de
mon opuscule31.
J’ai été heureux d’apprendre que Mme Guillemin va tout à fait bien
maintenant. Elle nous a donné à tous un exemple suprême de courage.
À vous deux, avec toutes nos amitiés.
Naturellement, nous partons nous aussi.
E.M. Cioran
Il s’agit de Michel Tournier32. Je ne le connais pratiquement pas, et

d’ailleurs ne vais plus chez Plon.
Une dame de mes amies vient de me signaler qu’un rabbin ou quelque

chose d’approchant, a parlé, vendredi dernier, à l’émission « La Voix
d’Israël », des Récits et de leur traducteur, de Buber et de vous (en termes
élogieux, paraît-il).
***
Mon cher Guerne,

Vous voilà donc complètement déparisianisé ( !) : autant dire béni. Tant
que vous garderez intact l’usage de la raison, vous ne regretterez pas ces
lieux. Tout le monde d’ailleurs aspire à s’en évader, mais rares sont ceux
qui y arrivent. Il y faut quand même une force intérieure, en même temps
qu’une volonté de se désaccoutumer de l’Enfer. À Pâques, durant nos
pérégrinations, nous avons rencontré dans le Jura33 un vieux couple,
inconsolable d’avoir quitté Paris.
Nous avons essayé de convaincre ces misérables que leur nostalgie était
insensée, qu’il n’était pas permis, lorsqu’on a la chance d’habiter une telle
région, de languir après la Banlieue (lui, un ancien ouvrier de chez
Renault), qu’ils ignoraient leur bonheur, etc. Rien n’y fit.
Ces réprouvés ne pouvaient s’arracher au doux souvenir de leur horrible

quartier. Mais je dois ajouter qu’en fait d’horreur, ils en ont connu d’autres,
dans le Jura même : leurs deux fils, entrés sans doute dans le maquis, sont
morts en déportation. Ce fait, peut-être, explique l’insanité de leurs regrets.
Les motifs qu’ils invoquaient, l’un et l’autre, étaient cependant de cet
ordre : à Paris, le merlan est moins cher qu’ici. Et cela au milieu d’un
paysage qui à tout moment vous invitait à l’exclamation. Encore une fois, il
n’est pas donné à tout le monde de se désintoxiquer de l’Enfer.
Vous avez raison de considérer comme une récompense le Nerval qu’on

vous a commandé34. Vous avez quitté Paris, c’est bien ; mais qui vous
délivrera maintenant de la Traduction ?
À vous deux, avec toute mon amitié,
E.M. Cioran
Mon « livre » doit paraître en octobre. Mais qu’il paraisse ou non, c’est
tout un.
***
Paris, le 16 juin 1964
Mon cher Guerne,

J’espère que Madame Guillemin va tout à fait bien maintenant. Je ne
pouvais pas imaginer que votre silence eût des raisons aussi sérieuses35 ; je
l’attribuais à la fatigue de cet été violent et précoce. Mais je vois bien
qu’aucun paradis n’est parfait, même pas le vôtre.
Depuis votre séparation définitive de Paris, quelqu’un devait assumer la

fonction que vous y remplissiez : dire leur fait aux gens, et, au besoin, les
insulter. Ce quelqu’un, c’est moi. Contrairement à tous mes principes, je me
déchaîne pour un rien (au fond, tout est « rien », même l’important). L’autre
jour, je me suis mis à hurler au téléphone, parce qu’une employée de chez
Gallimard avait pris quelques libertés avec un texte de ma façon. Vous
m’auriez entendu, que vous m’auriez envié, j’en suis sûr. Vos plus belles
rages étaient dépassées. Ce qui s’explique sans peine, lorsqu’on songe que
je viens d’un pays où la parole est une acquisition récente. Un autre
exploit : un jeune éditeur m’invite à déjeuner ; comme il me fait attendre
plus d’une demi-heure, je m’en vais sans le prévenir. Je vous laisse
imaginer la « conversation » au téléphone, quelques heures après36.
J’ai décidé pourtant de me corriger : avec un peu de lâcheté, j’y arriverai

sans aucun doute. À la vérité, cette fureur qui s’est emparée de moi et qui
m’oblige à gueuler à tort et à travers, je vois bien quelle en est la source : si
j’étais un peu plus content de moi-même, je dominerais aisément mes
humeurs. Mais je n’ai aucune raison de me supporter, encore moins d’être
satisfait de moi37.
Je ne sais pas encore ce que je ferai cet été, ni comment je pourrai quitter
Paris, avec tous ces maudits rendez-vous que je ne peux esquiver.
J’essaierai de ne pas oublier la pièce du presbytère38.
À vous deux, avec toute mon amitié
[E.M. Cioran]
***

Mon cher Guerne,
Avant de m’injurier, écoutez !39 À peine rentré, j’ai été de nouveau happé
par cette horrible ville : rendez-vous sur rendez-vous, lisez : dîners tardifs,
whisky à discrétion, conversation épuisante et inutile, gueule de bois. Mais
le pire m’attendait : les épreuves de mon opuscule, abîmées par le
correcteur de chez Gallimard. Il a fallu les lire attentivement deux fois :
ennui mortel s’il en fut. On ne peut imaginer texte plus emmerdant : et s’il
l’est à tel point pour moi, comment ne le serait-il pas mille fois davantage
pour les lecteurs (à supposer qu’il s’en trouve) ? Furieux et déçu, j’ai écrit à
Simone qu’elle vienne à Paris pour qu’on parte à la campagne. Nous venons
de faire le Morvan à pied. Le connaissez-vous ? C’est une pure merveille, la
vallée de l’Yonne surtout. Nous avons parcouru des kilomètres et des
kilomètres sur un chemin de halage, incroyablement et divinement désert,
lorsqu’on songe que Paris n’est qu’à deux heures. Nous avons eu beau
regarder à droite et à gauche dans l’espoir d’apercevoir quelque moulin en
ruines, nous n’en avons découvert aucun ; c’est qu’il n’y en a d’aucune
espèce, ni délabré ni intact. C’est le seul reproche que nous ayons eu à faire
au paysage. Enfin, nous voilà de retour. Je tremble de dégoût et presque de
désespoir à l’idée de rencontrer des gens, des éditeurs s’entend, et de
recommencer une farce trop usée, à un moment de ma vie où j’aurais besoin
d’une solitude totale pour pouvoir me réhabiliter à mes propres yeux.
E.M. Cioran
Où en êtes-vous de ces maudites Nuits ? Combien en avez-vous déjà

abattu ? Quelle folie que de vous être lancé dans une telle entreprise ! Vous
avez le flair et l’avidité de l’horrible.
***
[Mon cher Guerne,]
Ma mauvaise étoile, je veux dire ma mauvaise santé, ne me quitte pas.

Une semaine de grippe ! La cure de cet été n’aura donc servi à rien. J’aurais
dû en faire une autre, à Enghien, mais il m’a été impossible pour des
raisons, comment les appeler ? mettons : esthétiques. Vous ne pouvez
imaginer la laideur de la banlieue à l’heure actuelle. Elle n’est pas laide, elle
est horrible, elle est terrifiante40. Et il y a des gens qui « vivent » toute
l’année au milieu de ce cauchemar, tel ce jeune coiffeur, venu d’un village
près de Miramont, qui me parlait de l’absence de « vie » en province ! Je
m’en veux encore de lui avoir donné le pourboire de rigueur.
Dès que je me suis quelque peu remis, il a fallu terminer un article de.
théologie41. J’ai réussi, non sans peine, à divaguer sur quinze pages. Il est
pratiquement impossible de parler de Dieu quand on n’est ni croyant ni
incroyant. On ne sait pas où on en est. Le travail n’avance pas, faute d’objet
ou, ce qui est plus grave, de passion. J’ai attrapé, dans les questions
métaphysiques, un pli sceptique dont je n’arrive pas à me débarrasser et qui
me paralyse puisqu’il m’empêche de m’aveugler sur quoi que ce soit.
J’admire également ceux qui prient que ceux qui y répugnent. C’est que
pour moi la prière a toujours été une tentation et une impossibilité, une
nécessité irréalisable. Si j’envie une existence, c’est celle de ce pèlerin russe
dont je viens de relire les récits42. Marcher et prier ! Je ne peux que marcher.
Donnez-moi de vos nouvelles.
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Je vous remercie de vos deux lettres43. Maintenant que je suis déchargé des
corvées qu’on impose aux auteurs44, je me sens soudain libre, et mécontent
de moi. Ce genre d’insatisfaction, je le connais dès que, délivré de quelques
soucis, je m’interroge sur mes tentatives et mes échecs. J’admire ceux qui
aiment ce qu’ils font. Moi, j’ai des doutes toujours, même quand je sais
qu’ils ne sont pas complètement légitimes. Cela tourne à la maladie du
scrupule, comme disent les psychiatres. Qu’y faire ? J’avais promis il y a
longtemps à une de ces revues dites littéraires un article ; tant bien que mal,
j’ai réussi à le faire et même à le rendre. Quelques jours après, pris
d’inquiétude, je l’ai redemandé pour y apporter des corrections. Je viens de
le rendre à nouveau, et, si je ne craignais le ridicule, je recommencerais les
démarches et les pénibles explications45. Je n’ai pas les mêmes tiraillements
avec un livre, pour la raison qu’un livre, personne ne le lit : c’est un objet –
un point c’est tout. Mais une revue traîne dans toutes les mains. Que vaut
un texte, conçu à Paris, où l’on a le temps d’écrire mais non de réfléchir ?
J’ai décidé, pour offrir à l’esprit quelques loisirs, de rompre avec pas mal de
gens d’ici : plus de « social life » ! À tous ceux qui veulent me voir (mais
pourquoi veut-on me voir ? je ne le saurai jamais), je dis que je suis pris
jusqu’à Noël, je devrais dire plutôt jusqu’au Jugement dernier. La chose la
plus difficile à sauvegarder à Paris, c’est la solitude. Je viens pourtant de
découvrir une heure où cette ville infernale est tout à fait supportable, où
elle est même extraordinaire, telle qu’elle dut l’être pour les chanceux qui y
ont vécu avant nous : c’est entre 5 et 6 heures du matin ! C’est le moment
où, curieusement, personne ne se manifeste, même pas les clochards, qui,
fort heureusement, ne se remuent pas avant 7 heures.
Si je pouvais m’organiser pour profiter tous les jours de ces instants-là, je

serais sauvé dans tous les sens. Mais je divague, comme vous voyez.
E.M. Cioran
J’ai été content d’apprendre que Madame Guillemin allait tout à fait bien
maintenant.
Mon cher Guerne,
Le froid a dû très vraisemblablement gagner le Moulin lui-même et vous

chasser du presbytère. J’imagine mal votre vie pendant cette période-ci de
l’année. À votre place, je passerais toute la saison au lit, dans l’extase du
silence (malgré les Bœings !46). Après avoir fini les Nuits, vous auriez dû
vous accorder un répit, une période de nontraduction, au lieu de vous
imposer tout de suite une nouvelle corvée. Picasso peut attendre !47 Je crois
vous l’avoir souvent répété : vous avez fait votre devoir ici-bas. Combien
ont-ils fourni un effort équivalent au vôtre ? Vous devriez mener quelque
temps une existence végétative, et vivre en parasite de votre passé. Quel
dommage que je ne puisse vous communiquer un rien de ma paresse ! Vous
avez tout simplement une vitalité de forçat. Aussi absurde que cela puisse
vous paraître, je suis plus sage que vous, si sagesse signifie abstention : je
n’y ai aucun mérite, puisque je suis né dans la stérilité.
Depuis que je regarde ce monde, je ne cesse de m’étonner de l’énergie

qu’on y dépense. C’est avec une vraie terreur que je contemple les autres
besogner et produire. La seule activité dont je sois capable est de lire ; mais
la lecture à ce degré n’est qu’une frénésie des plus suspectes. Vous ne me
croirez pas, mais je vais presque tous les jours à la bibliothèque, je bourre
ma serviette de livres, et, misère des misères, je les dévore. Peut-on tomber
plus bas ? Je ne suis pas dupe de cette voracité, ni de cette fébrilité. Derrière
elles, je distingue nettement la fainéantise et l’imposture.
Madame Guillemin, comment s’accommode-t-elle de l’hiver ? Et Boudin,

est-il toujours aussi frétillant ?
À vous tous, mes vœux les plus chaleureux,
E.M. Cioran
29 décembre 1964, Au Vieux Moulin

Mon cher Cioran,
L’embêtant, avec votre livre48, c’est qu’il n’arrive pas à me convaincre tant
il m’est fraternel : je suis allé de pointe en pointe en faisant chorus, passant
d’une évidence à l’autre et ne risquant un geste d’humeur qu’aux
éventuelles atténuations, toujours prêt à discuter d’un si, et disposé à
l’amputation d’un peut-être. Je suis frappé, surtout, par la consistance de
votre sentiment chrétien, qu’on chercherait en vain chez les écrivains
catholiques ou réputés tels. La croix de notre temps, sans nul doute, c’est
que tout ce qui compte y est si bien assurément bafoué qu’on ne peut
approcher de rien, sans avoir l’air de pratiquer le paradoxe et l’amour du
paradoxe !
Et quand je l’ai eu fini, puis-je vous le dire ? j’ai partagé l’énorme

amertume que doit avoir celui qui l’a écrit, de l’avoir écrit, et que ce fût et
pût être nécessaire ! (Je saute un peu à travers mes pensées mais j’imagine
que vous m’entendez quand même. Le poison du découragement, seul
sentiment pratique. Après tout, l’espérance s’accroît peut-être,
invisiblement, par l’effet surnaturel de ce découragement réel, inévitable,
aussi fatal que la chute des dents ou des cheveux sur un corps qui vieillit.
Qui sait ? Mais j’aimais mieux les temps plus chaotiques où il était permis
encore de dépenser son enthousiasme, fût-ce sous la forme de colères !) Ces
centaines d’automobilistes qui contournent un cadavre écrasé par quatre ou
cinq des leurs. Belle image49 de l’imagination morte à l’intérieur des gens.
Ils n’ont plus les moyens de voir : ils suivent la file. Horrible absence de
cruauté, de cynisme, dans un automatisme imbécile et veule, donc
innocent ! Anonyme. Donc sans culpabilité, puisque sans responsabilité. Le
monde, vu d’ici, vous courbature la nuque à force de vous faire hausser les
épaules. S’indigner de quoi ? Je trouve une consolation à regarder les
cyprès jouer de la lumière, un réconfort à dénombrer les grâces et les
beautés d’un paysage à sa dernière heure, car bientôt, fatalement, il sera lui
aussi colonisé par ceux qui en sont absents. J’aurais aimé que vous fussiez
dans le moulin, tous les deux, à partager notre Noël silencieux, calme,
retenu, en accord. Mais la ville vous bouffe, et vous avez de saintes ou
perverses complaisances qui vous poussent dans l’assiette du cannibale.
Non ? Je veux, moi, ne lui laisser que mes dents.
Bien à vous : A.G.

***
Mon cher Guerne,
Puisque vous avez vu de quoi mon livre « traitait », il n’est peut-être pas
inutile de vous raconter quelques incidents parisiens, donc comiques, dont
j’ai été victime ou témoin. Au lendemain du Noël, j’ai été invité à un dîner
chez des « bourgeois » que je connais depuis longtemps et qui sont tout ce
qu’il y a de plus gentils et de plus directs. Malaise général ; on me regarde à
la dérobée. Je ne comprends pas et ne demande pas d’explication. Une
semaine après, un ami me téléphone et me parle – sur un ton ému – de
l’article de Combat d’avant les fêtes. Là-dessus, je veux des détails, et
j’apprends qu’il s’agit d’une attaque d’une violence inouïe. Pensant qu’il
s’agissait d’une exagération, je n’y fais pas attention. Curiosité ? Inquiétude
secrète ? Je vais quand même chez Gallimard, vérifier. L’article en question,
écrit par un certain Sénard [sic], était effectivement d’une virulence folle,
tel que je n’en ai jamais lu sur un écrivain. On m’y traite, entre autres,
d’assassin (parce que je parle souvent, paraît-il, de mon envie de tuer.).
Vous ne le croirez pas, j’ai lu toutes ces gentillesses avec une indifférence
dont je ne me serais pas cru capable. C’est comme s’il se fût agi d’un autre !
Cependant, je dois reconnaître que mon détachement était moins solide que
je ne pensais, puisque je fus assez secoué quand quelqu’un me fit
l’observation qu’à une autre époque pour des injures pareilles on se serait
battu en duel. L’idée ne m’en était même pas venue ! Mais cette remarque
me fit soudain penser au malaise de ces gens dont j’étais l’hôte : ils avaient
sûrement lu Combat (c’est leur journal), et ils s’attendaient à un réflexe
d’honneur de ma part. Ou peut-être à une justification ou à Dieu sait quoi.
Mon air insouciant devait leur sembler de la veulerie. En dehors de toutes
ces considérations, je dois reconnaître que cette affaire de rien du tout aura
eu l’avantage de m’inviter à la modestie : quelle illusion garder sur soi,
quand on a des ennemis aussi grotesques ? Je croyais en mériter de
meilleurs. J’en suis bien détrompé50.
E.M. Cioran
***
Mon cher Cioran,
Je me sors – mal – d’une mauvaise grippe dans laquelle, pire encore,

Mme Guillemin est entrée, au lit depuis cinq jours avec des soins qui n’en
finissent pas. Elle commence un peu à aller moins mal. Mais nous essuyons
en ce moment une tempête et les ailes craquent, gémissent, cognent, le toit
résonne et geint comme la coque d’un voilier en pleine tourmente. Et les
nerfs de la malheureuse dans son lit la font sauter, crier, pleurer dans
l’épouvante. Il n’y a pourtant rien que du vent ; de danger, point. Je suis en
bas dans le moulin, seul avec Boudin, montant de temps à autre dans la
chambre comme un capitaine sur le pont, pour calmer l’équipage par le
spectacle de son calme. qui ne semble pourtant pas contagieux.
Votre histoire est extraordinaire, et j’aimerais beaucoup pouvoir lire cet

article. C’est le haut privilège de l’intelligence et le suprême honneur d’une
existence, que d’attirer sur soi la colère et la rage des imbéciles. Je vous
envie un peu. Quant à vos amis, ils étaient tout simplement gênés que leur
ami ait été insulté. Du diable s’ils ont jamais songé à un duel ! Ce serait le
parfait déshonneur, en tout cas, que de traiter en égal quelqu’un qui écrit sur
ce que vous avez écrit, et dans Combat, ce journal auquel ne collaborent
que les pisse-copie en mal de publication, à peine ou pas du tout payés :
pour la « gloire » dans l’étroite province de quelques arrondissements
parisiens. Plus important serait d’arriver à comprendre comment il s’y est
pris pour lire, dans votre texte, de quoi s’en prendre si furieusement à vous.
à moins que ce ne soit petit calcul et moyen de parvenir. Oui, le métier
d’écrivain est infâme ; mais il redevient noble si d’aventure on a la chance –
que vous avez ! – d’avoir à ses trousses une certaine catégorie de gens.
Moi, je vous assure bien que je n’aurais pas fait une drôle de tête si je vous
avais eu à dîner ce soir-là ! Nom d’un chien ! Ce que j’aurais aimé être à
votre place !
Picasso est expédié. Je retourne aux Mille et Une Nuits. Labeur. Prison.
On vit quand même. Dites, mon vieux, croyez-vous que mes ennemis soient
meilleurs que les vôtres, ou plus prisables ? Les imbéciles, surtout quand ils
sont intellectuels, sont terriblement déprimants ; ils ne sont odieux que dès
qu’ils sont riches, parce que l’argent les autorise, hélas ! Telle était ma
famille : riche, affreusement.
Bien à vous : A.G.
***
Mon cher Guerne,
Je suis furieux contre. moi, tout spécialement contre ma mauvaise santé.

J’étais allé jusqu’à Santander pour une cure (quatre jours de voyage !), j’ai
passé ensuite des après-midi et des après-midi à Enghien (j’y suis retourné
même en décembre), avec l’espoir que ce nez, ces oreilles, cette gorge
cesseraient de m’emmerder pendant l’hiver. Il est arrivé ce qui devait
arriver : tout le système s’est détraqué encore une fois. Et c’est pire
qu’avant. Il y a une fatalité organique dont on ne peut sortir ; on doit s’y
résigner – ou plier bagage. J’en ai assez, je vous assure. Tout cela me
plonge dans un état d’idiotie qui serait supportable et même agréable s’il
était complet. Je ne devrais pas quitter la maison mais vivre dans un milieu
stérilisé. C’est à une soirée que j’ai attrapé le microbe : à la femme qui me
l’a passé je donnais des conseils pour échapper aux rhumes. Pour un autre,
cet accident serait risible ; pour moi, cela représente des journées et des
semaines d’abrutissement et de mauvaise humeur, de crispation criminelle,
de fièvre meurtrière. J’aurai su ce que cela veut dire que de traîner cette
charogne de corps pendant plus de cinquante ans : un demi-siècle de
misères physiques. Par ce côté-là, je suis chrétien, que je le veuille ou non.
Si j’avais joui d’une santé convenable, à aucun moment de ma vie le
christianisme ne m’aurait obsédé. L’inquiétude religieuse, on ne la
rencontre d’habitude que chez les mal venus, les déchets de
l’ » évolution »51… Et qui sait de quelles gifles secrètes surgit la prière !
J’espère que vous allez bien tous les deux, mais vous, je vous plains de
vous être remis aux Nuits. Et moi qui m’étais imaginé que vous les aviez
finies !
Avez-vous reçu un mot de 10/18, le livre de poche de Plon ? J’ai parlé de
nouveau à Jalard de l’ancien projet de Tao, et il m’a eu l’air très intéressé
cette fois-ci, en tout cas beaucoup plus que la fois précédente. Vous a-t-il
écrit ?52 Il voudrait que vous appuyiez auprès de Grégory53 sa demande de
reprendre votre traduction.
Amitiés,
E. M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Nous venons, Simone et moi, de faire un tour de quatre jours en

Sologne54. Nous y étions déjà allés, deux ou trois fois. Il est à peine
croyable qu’à une heure et demie de Paris on puisse trouver un paysage
aussi chargé de poésie. En plein hiver, avec les rivières gelées et les
bouleaux à profusion, on se serait cru dans quelque Finlande. L’inespéré
pour nous fut de n’y rencontrer presque personne (sauf dans les bourgades
qui sont horribles, car récentes). Nous avons longé le canal de la Sauldre
pendant des heures dans une solitude absolue. C’est que la chasse venait
d’être fermée. Si on pouvait tout fermer et interdire pour toujours ! Ces
quatre jours de marche m’ont fait plus de bien que les vacances de l’été
dernier, et cela précisément parce que je n’en attendais rien. Un seul point
noir : aux abords d’un patelin, les gendarmes, qui nous avaient pris
visiblement pour des vagabonds (qui va encore à pied ?), nous ont soumis à
un véritable interrogatoire. Ils ont fini par relever nos noms et notre adresse
– pour vérification !55 Je prévois le jour où l’on décidera la démolition du
moulin pour normaliser le paysage.
Comment va la santé ? Madame Guillemin est-elle rétablie ? J’ai lu que

du côté de chez vous il faisait plus froid qu’à Paris. Je vous envie si vous
avez de la neige tout autour.
Que 10/18 n’ait pas fait signe, je ne m’en étonne pas. J’ai cessé de
m’occuper de cette boîte. Le responsable a eu de tels procédés à mon égard
qu’il m’est impossible de travailler encore avec lui.
J’ai aperçu Mounir l’autre jour. Il avait l’air mélancolique et désabusé,

fatigué surtout. Il a mené pendant un an une vie d’esclave. 2 200 pages
dactylographiées !
Il a malgré tout gardé toute sa douceur et tout son charme. Mais enfin je l’ai
trouvé abattu, avec quelque chose d’absent et de lointain, de déchirant
presque56.
À vous deux, avec mon amitié,
E.M. Cioran
***
aris, le 18 mars 1965
Mon cher Guerne,
J’avais au début de la guerre un ami, aristo plus ou moins, malade mais

surtout dégénéré (il est mort en 1942 dans un sana), qui aimait à me répéter
que « le printemps m’a apporté l’affreux rire de l’idiot »57 était ce qu’on a
jamais écrit de plus beau et de plus profond. Je souscrirais volontiers à cette
insanité, en ce printemps démoralisant et doux, qui m’affole et me sape.
Depuis bientôt trois semaines je ne peux rien faire, même pas écrire une
lettre. C’est l’abrutissement sans nuance, la dégringolade quotidienne,
systématique, et qui serait honteuse si elle était moins pénible. J’ai promis
un article (toujours la même histoire !), j’ai rassemblé le « matériel », pris
les notes, mais il m’est impossible de passer au travail proprement dit, faute
d’impulsion intérieure. Je dois ajouter que je cesse de m’intéresser à un
sujet dès que je l’ai compris. Et quand il me faut quand même rédiger et
conclure, je m’y emploie sans conviction et sans entrain. Il s’agit là d’un
vice de caractère contre lequel je ne vois pas comment lutter. J’ai toujours
admiré la force de votre volonté, la capacité d’exécuter un projet en dépit de
tout. En cela, vous êtes d’ici (occidental, catholique, etc.), je veux dire que,
malgré vous, vous continuez quelque chose, vous êtes historiquement
embarqué. Alors que pour moi, tout ce qui est passé est négatif ; de plus, je
ne me sens aucun devoir – comment dire ? – objectif, en sorte que, si je
n’avais mauvaise conscience, je me laisserais aller avec un enthousiasme
d’épave.
Je serais assez d’accord avec ce que vous m’avez écrit contre la

pédérastie58 ; cependant je me dis que ces messieurs qui la pratiquent ne
font pas d’enfants ; et c’est autant de gagné. Quand, à certaines heures, on
voit cette foule immonde entassée dans le métro, on ne peut s’empêcher de
voir dans la diffusion de l’homosexualité, une solution et même un espoir.
Mille amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
[Mon cher Guerne,]
1 720 pages ! Où avez-vous trouvé la force pour mener à bien une

entreprise aussi insensée ? S’il eût fallu m’y lancer moi-même, depuis
longtemps je reposerais aux côtés du suicidé de Tourtrès59. D’où vous tirez
tant d’énergie demeure un mystère, absolument impénétrable à l’aboulique
que je suis. Désormais, autant par perplexité que par envie, j’appellerai
votre moulin Le Moulin de l’Efficacité. Quand je songe, par comparaison, à
la manière dont je dissipe mes heures, quelle honte je ressens (ou devrais
ressentir) ! Il est vrai que mon état physique laisse à désirer. À cause de mes
intestins (quel mot !), j’ai dû voir un médecin qui m’a posé toutes les
questions imaginables, entre autres, celle-ci : « Avez-vous eu dans votre vie
des pensées de suicide ? » – « Je n’ai eu que ça », fut ma réponse, rapide,
spontanée, sans rien de provocateur. Là-dessus, le petit vieux, dans son
cabinet 1900, me regarda longuement, un peu inquiet, m’a-t-il semblé60. Je
suis de nouveau au régime, pour changer. Tout aurait pu s’arranger si je
n’avais pas eu à subir une intervention chirurgicale, à cause d’un cor
infecté61. Les antibiotiques et les somnifères sont la plaie de ceux qui n’ont
pas le bonheur de digérer. Je dois dire que ces jours derniers j’ai beaucoup
pensé au courage de Madame Guillemin : si pour une bricole j’ai été si
profondément gêné, qu’est-ce qu’ont pu être ses épreuves ? Je n’ose pas les
imaginer, et d’ailleurs je n’y arriverais pas.
Ayant avant Pâques rencontré par hasard quelqu’un de chez Stock, je lui
ai demandé ce que valait la traduction de Mounir : « Nous en sommes très
contents », m’a-t-il dit. Ce fut pour moi un véritable soulagement. Il y avait
dans tout cela une chance. d’échec. On ne peut pas commencer ce genre de
travail à cinquante ans sans risque62.
Quels sont vos projets maintenant ? Je souhaiterais que vous n’en fissiez
aucun pour le moment. Reposez-vous. Vous abusez de votre vitalité. Au
nom de Lao-Tseu, je vous invite à un minimum de non-agir.
Nos amitiés à vous deux, E.M. Cioran6
Paris, le 26 mai 1965

Mon cher Guerne,
J’aurais dû vous écrire plus tôt, mais j’ai passé ces deux dernières semaines
à rédiger un texte sur les avantages du polythéisme64.
Extravagance inutile ; mieux eût valu faire n’importe quoi d’autre. À force
de pratiquer Celse et Julien l’Apostat, j’ai fini par adopter leurs thèses, et
me suis lancé dans une diatribe contre le christianisme. À peine ai-je
perpétré le « crime », que le remords me prend. J’aurais dû résister, au lieu
de me laisser entraîner65. Je manque de caractère, aucun doute là-dessus. Si
je ressens maintenant un malaise, c’est que je suis chrétien à ma façon, ou,
plus exactement, quelque chose en moi est chrétien, indépendamment de
l’éducation qu’on m’a octroyée ou des circonstances de ma vie. Malgré ma
frivolité, il existe en moi, profondément enraciné, un sentiment
d’inappartenance au monde ; ce sentiment, lorsqu’il prend une certaine
intensité, est indubitablement chrétien. Mais je ne suis pas croyant ni ne
puis l’être. Mon antichristianisme ne serait-il pas cette impossibilité tournée
en rage ?
Je crois vous l’avoir dit que j’avais des ennuis de santé. Les insomnies, et
divers autres maux, me dévorent : je suis devenu un rendezvous
d’infirmités. J’espère que vous vous portez bien, tous les deux.
… On vient de m’annoncer à l’instant que le Mercure, auquel mon article

était destiné, a cessé d’exister. Il y a une providence pour le christianisme !66
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,

Le Shakespeare est arrivé !20 Merci. Il faut une patience monstrueuse pour
traduire des choses pareilles. « Vénus et Adonis », « Lucrèce » et même
certains sonnets relèvent pour moi de l’inconcevable. Il n’empêche que
vous vous en êtes tiré magistralement.
C’est véritablement un tour de force que d’avoir rendu avec éclat ces
fadaises laborieuses à une époque des plus terribles de votre vie.
J’avais promis à Mounir d’aller lui rendre visite après deux ou trois jours
de marche en Sologne. J’ai dû abandonner ce projet pour le moment. M’est
avis qu’il ne faut lui parler de votre démarche auprès du Club que si elle
aboutit. Inutile de lui donner un faux espoir. Voici son adresse : 139, rue de
la Poste, Saint-Germain-la-Forêt (Loir et Cher)21.
Moi aussi, j’ai cette Bourse. On me l’a tout simplement proposée il y a

quelques mois. Grâce à quoi, j’ai pu être admis à la Sécurité Sociale. Si
vous voulez en faire partie, demandez un formulaire rue Dufrénoy. On paye
treize mille environ par trimestre. Maintenant, une question très précise :
est-ce qu’on déclare cette bourse au fisc ?22 Il me déplairait qu’il fallût
payer des impôts pour un cadeau dont la plupart des écrivains se dispensent
pour des raisons, paraît-il, politiques. Comme si cette aumône comportait le
moindre engagement ! Sans elle, j’aurais eu des problèmes immédiats à
résoudre et je ne vois pas comment j’y serais arrivé.
Je me suis « occupé » pendant deux ans de 10/18. Cela ne m’a rien

rapporté ! Des heures et des heures passées dans des bibliothèques en pure
perte. Quand j’y songe, j’ai honte – de moi-même et de tout.
Amitiés,
E.M. Cioran
Mon cher Guerne,
Je vous envoie un livre sur les présocratiques fait par un Roumain, disciple
de Heidegger. Vous y trouverez quelques indications utiles.
La traduction sent les Balkans. Je n’ai pas l’ouvrage de Beaufret23. Mais

j’en possède un autre, qui a paru pendant la guerre chez Garnier. Je ne l’ai
pas sous la main. Je le chercherais si vous le voulez. Il n’est pas fameux,
mais il est honnête.
J’ai vu Mounir l’autre jour. Il a dû quitter sa retraite provinciale pour

réintégrer son appartement, qu’il risquait de perdre. Pour se mettre en règle
vis-à-vis de son propriétaire, il a dû renvoyer sur-le-champ son locataire. Il
lui est arrivé ce qui vous est arrivé à vous. Ce n’est pas sûr qu’il puisse
éviter un procès. Et voilà que pour lui commencent les vrais, les terribles
problèmes. Pour le moment, il fait de petits travaux pour Elle. De son côté,
Michaux veut le prendre comme secrétaire : il s’agirait de répondre à
environ 25 lettres par semaine. Ce n’est donc pas une sinécure, ce qui serait
humiliant. Mounir m’a consulté à ce sujet : fallait-il accepter ou refuser ? Je
lui ai dit qu’il fallait dire oui sans hésiter71. Chose imprévue : quelqu’un, un
certain Jean Lescure, lui a permis de lui faire obtenir une bourse de la
Caisse des Lettres. Cette histoire m’a amusé, en même temps qu’elle m’a
paru significative : indépendamment les uns des autres et sans nulle
démarche de notre part, nous avons accédé tous les trois à la condition de
parasites de l’État, à l’insigne posture de clochards stipendiés.
Je ne travaille pas, je ramasse des vêtements usagés pour habiller ma

famille. Ils sont maintenant neuf qu’il me faut équiper72. Je me fais l’effet
d’un chiffonnier. Heureusement que j’ai pris l’habitude d’aller tous les
dimanches à la campagne. Connaissez-vous la forêt de Lyons ?
E.M. Cioran

Mon cher Guerne,
Je vous ai envoyé un livre sur l’Apocalypse (il ne faut pas me le

réexpédier) pour la traduction qui s’y trouve et qui peut-être ne vaut rien. Et
puisqu’on est dans les traductions, où en êtes-vous avec les droits de celle
de Lao-Tsé ? Si elle est épuisée et qu’elle vous appartienne, qu’entendez-
vous en faire ? Je l’ai proposée pour la collection « Idées » (Gallimard), et
on a eu l’air de s’y intéresser. L’affaire est financièrement on ne peut plus
profitable, car le premier tirage commence à vingt mille. Par ce biais vous
entreriez enfin dans le grand circuit.
J’essaie de travailler et n’y arrive malheureusement pas. La faute en est à

la suppression totale de toute espèce d’excitants (tabac, café, alcool, etc.) et
à l’abus de calmants, à quoi m’a condamné l’homéopathie. Ces tisanes
soporifiques que j’ingurgite à longueur de journée engourdissent mes
facultés et flattent mon inclination naturelle à la paresse. Cela fait six mois
que je suis littéralement intoxiqué par les sédatifs. Mes viscères s’en
trouvent mieux, je le reconnais, mais mon esprit en souffre73. Je devrais
m’en accommoder et, dans un mouvement de sagesse, me retirer de la
course. Je ne peux m’y résoudre : à la longue, l’inaction m’accable et les
remords me submergent. Il faut donc continuer, puisqu’aussi bien personne
ne veut abdiquer à temps. Regardez le Président, il n’ose, il ne peut
s’effacer, malgré l’échec en vue74. J’ai failli lui envoyer, pour qu’il médite
là-dessus, ce mot de Lao-Tsé précisément : « Se retirer, à l’apogée de son
mérite et de sa renommée, c’est la voie même du Ciel. »75 Par miséricorde,
je m’en suis abstenu. J’ai puisé cette citation dans un livre sur le taoïsme. Il
va falloir la chercher dans votre version ; elle est sûrement plus frappante
encore et plus adaptée aux circonstances.
Amitiés,
E.M. Cioran
Mon cher Guerne,

Comme je suis célibataire pour le moment, je passe pas mal de temps à la
cuisine et, bien entendu, au marché : je ne m’en plains pas, au contraire ; ce
genre d’activité introduit une note positive dans mes journées si
évidemment mornes. Il est vrai qu’elles n’auraient aucune raison d’être
brillantes. La situation de ma famille m’ennuie beaucoup. Ma mère, presque
octogénaire, doit vivre sur une pension de NF. Je lui ai envoyé pour les fêtes
un colis de 5 kil. de vêtements, la plupart légèrement usagés : pour le retirer,
il lui a fallu payer l’équivalent de cinq mois de retraite ! D’autre part, ma
sœur, son mari, son fils et les enfants, six personnes en tout, sont confinés
dans une seule chambre. Je fais ce que je peux pour les aider. Mais leur
misère m’entraîne, me tire en bas, par la hantise que j’en ai. On m’a plus ou
moins officiellement invité à aller là-bas. Pour de multiples raisons j’hésite,
bien que – est-ce un signe de vieillesse ? – je ressente de temps en temps
une forte envie de revoir les lieux de mon enfance. J’attends en tout cas,
c’est plus prudent.
Le jour de Noël, je suis allé me promener du côté de Meaux, le long de la

Marne. Spectacle extraordinaire. Tout était inondé (et doit l’être encore) ;
des arbres surgissant de l’eau ; des maisons abandonnées, irréelles ; une
désolation d’une magnifique, d’une insupportable poésie. Je pense y
retourner le Jour de l’An. D’ailleurs je sors de Paris une fois par semaine,
quel que soit le temps ; c’est le seul moyen de ne pas sombrer dans la folie
lorsqu’on vit dans cette ville. Je me suis équipé en conséquence, j’ai même
fait l’acquisition d’un schapska mongol, fabriqué en Chine, qui me permet
d’affronter tous les climats mais qui me rend hautement ridicule. J’ai l’air
d’un descendant de Gengis-Khan, chétif, dégénéré, égaré – pour
l’amusement des indigènes – dans l’Île de France.
À vous et à Madame Guillemin, toutes mes amitiés et même tous mes

vœux. E.M. Cioran
Mon cher Guerne,
Ici, comme au Moulin ou presque, c’est le printemps. Nous en profitons

pour aller à la campagne, au moins une fois par semaine. Dimanche dernier,
nous sommes allés dans le Vexin (région de Chars) : un pur enchantement.
Sans ces évasions, je crèverais comme un rat empoisonné. Je suis, croyez-
moi, très bien placé pour comprendre et approuver le choix que vous avez
fait en quittant Babylone la Grande. L’excuse que j’ai, à mes propres yeux
tout au moins, est de n’y plus vivre que physiquement ; pour le reste, je
m’en sens tout à fait détaché. Vous ne sauriez imaginer à quel point les gens
restent ici prisonniers de leurs anciennes illusions. On dirait que l’âge ne
fait que les y enfoncer un peu plus. Vous savez l’amitié que j’ai pour
G.M.76. Il a maintenant presque quatre-vingts ans. L’autre jour il m’a
demandé par téléphone de faire pour un jeune éditeur un livre d’entretiens
avec lui, sur sa philosophie, son théâtre (une trentaine de pièces !), sur ses
compositions musicales, etc., etc. Je lui ai répondu que cela m’était
absolument impossible, qu’il était un ami et que, comme tel, je ne pouvais
pas le juger, que nous étions humainement trop liés pour que je me sente
assez libre à son égard. Il m’a fallu une heure pour le faire pénétrer dans
mes raisons. J’aurais dû lui dire carrément qu’à son âge on ne se préoccupe
plus de son œuvre, que de toute façon elle était archiconnue, qu’en
Amérique il n’y a pas d’université où on ne passe de thèse sur lui, qu’il y
était aussi célèbre que Sartre ; en Amérique, et un peu partout à vrai dire. Si
j’avais accepté cette proposition, j’en aurais eu pour six mois de travail !
Travail de larbin, pour nommer les choses par leur nom. La soif de notoriété
est sans aucun doute la conséquence la plus fâcheuse du péché originel,
surtout quand c’est sur des amis qu’on doit en constater les effets. Je vous
assure que je n’en reviens pas. D’ailleurs, je pourrais vous citer d’autres
exemples de la même maladie, sur des gens que vous connaissez. Il est
quand même étrange qu’on s’adresse à moi.
Une chose qui vous fera plaisir peut-être : à la bibliothèque du Gœthe-

Institut, un des livres le plus lus, c’est vos Romantiques77 : j’ai pu m’en
convaincre moi-même ; il est crasseux à souhait.
Mon amitié à vous deux,
E.M. Cioran
***

Mon cher Guerne,
Il fait un temps merveilleux à Paris. Dimanche, je suis allé seul à la

campagne (Simone est en convalescence, après une longue grippe). Si ce
printemps précoce est si beau ici, combien plus beau il doit être sur votre
colline ! J’envie Boudin qui, opéré, régénéré, en profite sûrement plus que
vous deux. Il est verni, il n’a pas à traduire Grimm78.
Ici les choses continuent. La seule nouveauté pour moi, c’est de découvrir
à quel point je peux encore être naïf. Belle découverte pour quelqu’un qui
s’est toujours targué de lucidité ! Mon opuscule sur la Décomposition a été
publié en livre de poche. Comme, tout au moins dans mon imagination, il
est assez destructeur, je m’étais figuré qu’il y aurait quelque danger à le
mettre à la portée de tout le monde. D’où des scrupules, des inquiétudes et
un malaise quasi constant depuis qu’il est sorti (il y a exactement un mois).
Mais force m’est de constater qu’il est passé inaperçu et que mes
appréhensions étaient ridicules. Dans mon soulagement, il entre aussi un
peu de déception, qu’il me coûte d’avouer mais qui est réelle néanmoins.
Être auteur, c’est là une malédiction à laquelle on n’échappe pas. Je ne me
pardonne pas de m’être cru dangereux79. Tant de naïveté à mon âge frise le
délire des grandeurs ou le gâtisme. Il faudrait être aussi détaché de soi que
les autres le sont de nous. Devise inapplicable, je le reconnais, et qui me
semble dérisoire lorsque je songe à toutes mes tentatives infructueuses pour
la traduire en pratique.
Tout ceci pour vous dire que je souhaite vous voir bientôt, vous aussi,
dans un livre de poche, afin que vous n’ayez plus cette intolérable
supériorité de n’y point figurer.
À vous deux, avec mon amitié,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,

J’ai dû abandonner le projet de partir pour Pâques, car par faiblesse j’ai
promis un texte à Marcel Arland ; il m’a été impossible de dire non à un
mot presque suppliant qu’il m’a envoyé80. Écrire est pour moi un véritable
cauchemar ; plus je vais, plus il me semble que le français m’échappe, que
je n’étais pas fait pour m’exprimer dans un idiome aussi rigoureux. Pour
comble de malheur, mes compatriotes, fascinés bêtement par Paris,
commencent à y venir, et, comme les attaques incessantes dont j’ai été
l’objet là-bas ont éveillé leur curiosité, ils viennent voir le monstre. Il suffit
d’une heure de retour à ma langue maternelle pour que cette acquisition
récente qu’est au fond pour moi le français soit balayée. S’il s’agissait
seulement d’une heure, mais non, ce sont des soirées entières ; on me
replonge de force dans un passé auquel je ne voulais plus songer. Mon
drame est de savoir le français d’une façon trop consciente ; qu’est-ce
qu’une langue dont tous les vocables vous sont extérieurs ? dont aucun n’a
pris racine en vous ? Tout était encore possible tant que j’étais coupé de mes
origines ; ce contact répété avec les mots de mon enfance me fait
positivement mal, parce qu’il me tire en arrière. Je dois dire que j’avais
prévu le désastre. Si j’ai pu tout de même pondre cinq bouquins dans un
idiome d’emprunt, c’est au rideau de fer que je le dois ; tant qu’il était
baissé et bien baissé, je savais comment m’orienter ; maintenant qu’il se
lève, je ne sais plus où j’en suis. Je vais condamner ma porte, c’est le seul
recours qui me reste. Quelle chance pour vous d’être né en Suisse ! C’est
tout profit.
Pour les livres de poche, on est au pourcentage, 5 % je crois. Comme vous

voyez, ce n’est pas vertigineux81. Mais enfin il vaut mieux être lu par des
étudiants que par des femmes du monde (toutes abonnées au Club du
Livre !).
Dans l’avant-dernière lettre, vous m’aviez parlé de l’inconcevable niveau de

la radio ; je ne l’écoute jamais ; cependant aujourd’hui j’ai écouté cette
« bouche du démon », comme vous l’aviez appelée ; c’était une enquête sur
le bonheur ; on demanda ce qu’il en pensait à un « maçon », entre autres ; le
maçon s’est mis à faire tout un topo sur la « conscience cosmique ».
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
J’ai bûché mon article et l’ai livré, non sans un certain remords. Mais, à
vrai dire, le remords est venu un peu trop tard82. Je ne peux rester longtemps
sur un sujet sans m’en dégoûter. L’ennui me guette et me fait rater tout ce
que j’entreprends. Dès que j’entrevois un problème, il ne m’intéresse plus.
Je n’ai jamais compris qu’on pût écrire tout un livre sur un même thème. Le
fragment est mon paradis et mon enfer.
J’ai été très touché par la proposition que vous m’avez faite dans la lettre de
ce matin83. La raison profonde pour laquelle je ne peux pas y répondre,
j’hésite à vous la dire, mais je vous la dirai quand même : étant donné mes
habitudes de vieux maniaque (lit spécial, cuisine spéciale, etc., etc.), il
m’est impossible de séjourner chez personne ; je tiens trop à notre amitié
pour la mettre en péril par ma présence au Moulin. Vous ne saurez jamais à
quel point je peux devenir indésirable au-delà de trois ou quatre jours de
commerce quotidien. Je ne suis acceptable que pour un dîner, une balade,
pour un après-midi, disons. Je me sens automatiquement mal à l’aise chez
quelqu’un, surtout si je l’estime. Ce n’est pas là de ma part une
échappatoire, mais bien, pour employer des mots solennels, une fatalité
dont je suis le premier à souffrir. J’ai une peur morbide des malentendus
inhérents à la cohabitation, fût-elle limitée. Pour une fois, je suis plus sage
que vous, croyez-moi. Je me connais trop pour ne pas me méfier. Quelle
que soit l’horreur que j’ai de Paris, elle ne m’empêchera pas d’être
clairvoyant – sur mes défauts. Résignons-nous à nous voir rarement,
puisque le sort a voulu que nous fussions séparés par une si grande distance.
Simone qui, au bout de tant d’années, ne conserve plus aucune illusion sur
moi, me trouve « impossible » ; c’est du moins ce qu’elle me répète à tout
propos, à juste titre, je le crains. Laissons les choses aller d’elles-mêmes ;
peut-être une occasion se présentera-t-elle pour nous de faire un tour dans
vos régions.
Je suis content pour vous que la Caisse ait fait le nécessaire. En ce qui me
concerne, elle n’a pas cru bon de me proposer une seconde année.
Je n’ai pas revu Mounir depuis longtemps ; c’est bien que vos démarches
aient abouti84.
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 8 mai 1966 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Aux bonnes raisons que vous vous donnez, je n’en ai qu’une à vous
opposer : c’est qu’un vieux bagnard de mon espèce, jouissant à présent des
fastes du libre espace, pouvait légitimement se croire capable de ne pas
s’offusquer lui-même des inconvénients que vous dites, et voulait espérer
que la simplicité rustique de son existence les ferait tomber également pour
vous. N’en pâtira personne. Mais laissez-moi vous dire en souriant qu’à
considérer les mauvais rapports que vous entretenez avec vous-même et
l’opinion détestable que vous avez, il est clair qu’il est plus facile à vos
vrais amis de vivre en bonne intelligence avec vous ! Dommage ; mais
après tout, avec le temps qu’il fait, vous n’avez pas perdu grand-chose.
C’est sans doute parce que nous avons eu mai en février que nous avons à
présent mars en mai : il faut une attention soutenue et de tous les instants
pour reconnaître, à son visage, la saison. Le seul fait à retenir objectivement
de cette instabilité, c’est que le temps passe, avec elle, à une vitesse dont on
n’a plus le temps, seulement, de faire l’expérience. Toujours plus vite. Les
jours se suivent sans qu’il y ait de nuit, et les nuits se succèdent sans qu’il y
ait de jour entre elles. La fin du monde, je vous dis. On se demande
comment on arrive encore à faire quelque chose, parfois, quand même.
C’est incroyable. Et vous, qui avez réussi à écrire votre article, alors qu’en
effet les choses se vident à mesure qu’on y pense, et qu’on arrive toujours
trop tard pour les écrire. à moins d’avoir cette effroyable maladie qui fait les
romanciers : des gens qui se retournent pour tirer leurs choses de derrière et
croient pouvoir singer la vie en puisant dans les poubelles de la mort. Le
prophète, le vivant, vit et parle devant soi. Tout ce que vous m’en dites vous
définit selon mon cœur. Je hais les professeurs qui ingurgitent et dégurgitent
à température constante : la tiédeur. Vive la fièvre, le chaud et froid, la vie
qui se brûle ! Et pense qui pense. La plupart de ceux qui écrivent, et les
philosophes notamment, n’écrivent-ils pas pour prouver aux autres qu’ils
pensent afin de s’en donner à eux-mêmes l’illusion et de se consoler ainsi
de ne penser pas ? Le plus formidable alibi, la littérature ! En connaissez-
vous beaucoup, vous, qui l’aient teintée ou colorée d’un vrai tempérament,
et malgré eux ? Un peu plus d’âme, messieurs, et un peu moins d’esprit :
l’heure de mourir est proche, si proche de la naissance, en vérité, que
bientôt il n’y aura pratiquement plus d’intervalle entre les deux. Le temps
va très vite. Et il n’y a plus d’encre dans mon stylo. À bientôt. Quand
même. Vous n’êtes pas votre ami, mais moi je suis le vôtre ! Vraiment.
A. Guerne
Mon cher Guerne,
Il y a dix ans, peut-être davantage, comme je revenais d’un voyage en

Sicile et que je vous disais que ni le paysage ni les gens ne m’avaient plu,
que tout m’avait semblé morne, vous m’aviez répondu que c’était en moi
qu’il fallait chercher la raison de ma déception. Je me suis souvenu de votre
remarque, en lisant dernièrement dans Fontenelle : « Le plus grand secret
pour le bonheur, c’est d’être bien avec soi. »85 Je puis le dire avec quelque
orgueil : en fait de mécontentement de soi-même, je ne crains personne.
S’agit-il d’un drame spirituel ou d’une tare, ou des deux à la fois ?
La raison pour laquelle je m’obstine à rester à Paris est on ne peut plus

claire : où trouver un autre endroit où je puisse être exaspéré aussi
naturellement ? Y vivre équivaut à un exercice constant de masochisme.
Seul, j’arrive à me supporter ; tout se gâte dès que je vois du monde. Les
autres me torturent par leur seule présence. Sans doute ai-je besoin de ces
tortionnaires du moment que je n’entreprends rien pour m’en défaire, car si
j’étais sérieux je les tuerais pour pouvoir préserver ma solitude.
Même cette lettre je n’ai pas le temps de la finir ; dans un instant des
Allemands doivent venir me voir. Les gens86 de passage sont mes pires
ennemis. Pour aider ma famille, il faut que je reçoive mes compatriotes et
que je perde des heures en bavardage : comment autrement leur passer des
souliers, des chemises, des pardessus, des robes, etc., etc. ? Du moins ai-je
la consolation de savoir que quelqu’un est plus sage que moi et qu’il a
trouvé, sinon la Vie, en tout cas une formule de vie. Votre bonheur est pour
moi un stimulant.
Amitiés,
E.M. Cioran
5 septembre 1966
Mon cher Guerne,
Les « sacro-saintes » vacances87 étant terminées, j’ai recommencé mes

occupations parisiennes, dont la principale consiste à sécréter du cafard à
longueur de journée. C’est tout de même quelque chose que de pouvoir
pendant tout un mois vivre sans téléphone, sans visites et, pour moi, sans
compatriotes. La Méditerranée, à laquelle j’ai pris goût, n’est pourtant pas
le paradis : elle le serait, il est vrai, si on pouvait en interdire l’accès aux
touristes, ce fléau que Y Apocalypse n’avait pas envisagé. Pour le moment,
ça va encore mais dans quelques années il faudra, pour trouver un peu de
solitude, chercher un coin sans mer, sans rivière ni forêt, un coin sans rien,
une Beauce dévastée.
Ma situation n’est pas exempte d’ironie : je vais vers le soleil que

pourtant je ne peux supporter : impossible d’en affronter l’agression au-delà
d’un quart d’heure. Et même l’eau salée, il n’est pas sûr qu’elle me
convienne. J’ai réussi en tout cas l’exploit de passer trente jours dans le
Midi et d’en revenir presque aussi pâle que je l’étais au départ.
Tout cela relève de mes petites misères, les mêmes à n’importe quelle
latitude. Et vous ? Comment avez-vous survécu à cet été ? L’Apocalypse
justement (entre nous soit dit, un livre gnostique, annexé par erreur aux
Évangiles) progresse-t-elle ? Je ne sais quel instinct m’annonce que ce sera
le couronnement de votre carrière88.
Donnez-moi de vos nouvelles. J’espère que vous vous portez bien tous les
deux.
Amitiés,
E.M. Cioran
Mon cher Guerne,
Vous êtes vraiment un homme étrange : vous avez réussi à vous surmener
dans la solitude. Je n’aime pas ces douleurs dont vous vous plaignez89 :
qu’elles aient choisi le cerveau, comment s’en étonner ? Le rythme de
travail que vous vous êtes imposé depuis que je vous connais aurait eu
raison de n’importe qui. Mais si vous avez tenu le coup jusqu’à présent, il
se peut que vous ayez à payer un jour pour tant d’imprudences accumulées.
Je me dis souvent que la sagesse n’est pas votre fort. Vous avez tout pour
être « heureux », et vous ne l’êtes pas. Vous avez là-bas tout ce que je ne
peux pas avoir ici. Pour moi, une journée sans rendez-vous est une journée
paradisiaque. L’idée d’avoir devant moi tant d’heures dont je puisse
disposer sans avoir à bavarder avec un fâcheux, me remplit d’une joie
parfaite qui me dispense de travailler (tant elle me comble). Vous avez tout
cela naturellement et à longueur d’année, et vous ignorez votre bonheur,
non, votre félicité. Plus je vais, plus je me fais l’effet d’un rat
insuffisamment empoisonné, condamné à traîner longtemps dans les égouts
parisiens.
Vous avez vraiment le plus grand tort de ne pas vous épargner90. Je suis
persuadé que si vous ne ralentissez pas ce maudit rythme bien à vous (j’ai
l’air de radoter mais j’ai raison au fond), vous courez vers des ennuis de
santé on ne peut plus sérieux. Le paradoxe est qu’à Paris vous auriez
travaillé moins. Vous avez cherché la paix, vous l’avez trouvée, mais c’est
celle d’un bagnard. Dans ma stupidité ou mon délire, je m’imagine que
j’aurais mieux joui du Moulin que vous : mon indolence héréditaire m’y
aurait assurément aidé. Vous êtes un forçat-né. Après ^Apocalypse, quoi
traduire encore ?91
Nos amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
J’ai honte de vous donner des précisions sur notre « vie » : l’appartement
est devenu une sorte de comedor. On a presque tous les jours du monde !
Simone passe son temps entre le lycée et la cuisine. Je lis quand je peux, le
reste du temps je bavarde ou me fous au lit pour gémir. Ironie sans nom, je
reçois quelquefois des lettres d’inconnus qui se disent mes « admirateurs ».
S’ils savaient, les pauvres !
***
Mon cher Guerne,
Je ne peux pas dire que cette fin d’année ait été particulièrement gaie pour
moi. J’ai perdu coup sur coup ma mère et ma sœur en l’intervalle d’un
mois : les deux sont mortes d’hémorragie cérébrale92. Pour l’une et pour
l’autre, c’est une délivrance après les humiliations sans nom qu’elles ont
connues depuis la guerre. Mais voilà le terrible : elles disparues, la véritable
tragédie commence. Je crois vous avoir dit que j’ai un neveu, qui s’était
marié contre le gré de ma sœur avec une Hongroise qui l’a gratifié de trois
enfants. Il y a quelques années, cette digne Magyare, s’étant avisée d’en
aimer un autre, fout le camp et abandonne ses progénitures, qu’elle laisse à
la charge de ma mère et de ma sœur. Maintenant, qui va s’en occuper ? Mon
neveu gagne quelque chose comme 150 FN ; mon beau-frère est invalide de
guerre. Me voilà donc en face d’une situation que je redoutais depuis
longtemps par un de ces pressentiments funèbres dont j’ai la spécialité.
Remarquez que depuis pas mal de temps, aidé par Simone, j’ai secouru les
miens. Seulement il ne s’agit plus maintenant de secourir, mais de prendre
des responsabilités très précises et qui vont à l’encontre de tout ce que je
suis et pense, car j’ai horreur qu’on s’appuie sur moi de quelque façon que
ce soit. Je crois avoir résolu le problème, financièrement j’entends, pour un
an. Mais il ne s’agit pas d’un an, car ces enfants sont en bas âge, deux
garçons et une petite fille de 12 ans. Quoi qu’il arrive, je ne les lâcherai
pas ; de cela, je suis sûr. Mais je ne peux pas m’empêcher de savourer
l’ironie de ma situation : moi qui ai fui les enfants, qui ai tout fait pour ne
pas en avoir, parce que je trouve immoral de prendre au sérieux son rôle de
géniteur (ce mot atroce qui, à lui seul, justifierait mes prétentions au
catharisme), je me vois puni par le destin qui m’en offre trois, d’un seul
coup93. Et s’il s’éveillait en moi quelque vague instinct paternel refoulé par
mes sarcasmes d’esthète ou de poltron ?
— Vous m’excuserez de vous entretenir de ces choses, mais depuis ce

double deuil récent je ne peux m’arracher à ces préoccupations pratiques et
qui sont d’autant plus harassantes qu’elles ont un fond métaphysique. La
mort et les soucis d’argent vont de pair dans ce monde si visiblement déchu.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Le 8 décembre 1966 Au Vieux Moulin, Toutrès
Mon cher Cioran,
Je venais de mettre à la poste le paquet des Jours de l’Apocalypse quand

j’ai lu votre lettre. C’est vous dire que j’avais tout à coup le cœur libre
comme je ne l’ai plus depuis six mois, et que ce que vous m’apprenez est
entré dedans en coup de poing. Le deuil, oui, mais je pense aussi que la
délivrance a été telle pour votre mère et votre sœur, que vous DEVEZ
trouver quelque part dans votre chagrin une allégresse. La tragédie de ces
trois enfants – et la vôtre – me laisse pantois. Quoi que ce soit que je puisse
faire (si seulement je pouvais faire quoi que ce soit), n’hésitez pas à me le
dire : vous me soulagerez. Et, s’il vous plaît, tenez-moi au courant de vos
décisions. J’ai peur que cela vous incite à retourner là-bas plus ou moins
malgré vous. N’y aurait-il pas un moyen, au contraire, de les faire tous venir
ici – pas maintenant, mais un peu plus tard ? Les conditions d’existence
sont tout de même plus faciles, apparemment. Quel imbroglio ! Oui, mon
vieux, s’il vous plaît, faites-moi l’amitié d’user de moi autant que possible.
Je ne sais pas, moi : des vêtements ? un peu d’argent ? mais comment ? Un
voyage. Que sais-je ? Est-ce que, peut-être, par la Suisse on ne peut pas
faire passer des choses plus facilement ? J’ai encore des parents là-bas.
Bien sûr, il ne faut pas lâcher. Mais le problème est surtout de trouver un
moyen pour que le rendement de votre effort corresponde un peu à ce qu’il
pourra vous coûter. Ne trouvez-vous pas ?
Excusez-moi. Je parle à tort et à travers. Mais c’est que tout cela me pèse
affreusement sur le cœur et qu’il y a dans l’amitié un quelque chose de
fraternel qui veut prendre sa part. De la tristesse, bien sûr,
84 c’est déjà fait ; mais de l’efficacité aussi. Je pense également à Simone.

Nom d’un chien ! Il doit y avoir un moyen de poser correctement ce sacré
problème. Voulez-vous venir passer quelques jours ici ? Je ne vous propose
pas de venir vous voir. À quoi cela servirait-il ? Ce n’est pas moi qui vais
vous greffer la fibre paternelle – encore que la plus profonde douleur de ma
vie soit là.
De tout cœur avec vous deux.
A.G.
Mme Guillemin ne me parle que de cela depuis ce matin, de vous, de ce

qu’on pourrait faire. Je vous transmets ses amitiés. Le moulin est à votre
disposition, en tout cas.
***
Mon cher Guerne,
Je vous remercie de votre lettre et de la ferveur amicale que j’y sens. Pour
le moment, j’ai à peu près résolu le problème. Quelqu’un d’assez riche
m’ayant aidé, j’ai pu envoyer de l’argent là-bas, de même que quelques
colis. C’est l’avenir qui me trouble, car il y a une petite fille de 12 ans dont
il va falloir s’occuper pendant longtemps. Je croyais qu’elle en avait 14.
Une lettre de mon beau-frère vient de rétablir les choses, c’est-à-dire
d’aggraver mes responsabilités. Ma chance est d’avoir ici une amie très
dévouée, qui connaît beaucoup de monde en Hollande ; là-bas, la charité est
mieux organisée que partout ailleurs. D’une façon ou d’une autre, je
trouverai une solution. Il se pourrait d’ailleurs qu’une cousine à moi qui
habite Bucarest prît la petite.
Comme vous voyez, l’horizon n’est pas complètement bouché. Mais

j’avoue que ma première réaction après la double perte que je viens de subir
fut de découragement et même de stupeur.
Quand paraîtra Y Apocalypse ? Je crois savoir que Jean Grosjean est en

train de la traduire aussi ; il en a même publié un fragment dans la N.R.F.,
me semble-t-il94. Que faites-vous par ce temps de pluie ? Nous avons pris
l’habitude, Simone et moi, de passer une journée chaque semaine à la
campagne. C’est véritablement un saut dans un autre ordre de réalité, je
devrais même dire : un saut dans la Vérité. Tout cela vous l’avez à portée de
main. Merci encore de votre lettre. Nous vous envoyons toutes nos amitiés à
vous et à Madame Guillemin.
E.M. Cioran
***
Tourtrès
Mon cher Cioran,
Pendant ces jours de fin d’année, où l’on dirait tout à coup que le temps se
met à faire le ménage et secoue ses draps et ses vieux tapis, on est d’autant
plus dérangé qu’on prend moins part à l’agitation générale. Une branche de
cèdre, deux étoiles ; c’était Noël au moulin. Recueilli. Avec des pensées
attendries et un peu apitoyées pour nos amis, malheureux citadins. Un
premier de l’an aussi chaud et ensoleillé qu’un jour de bel avril, un ciel si
bleu qu’on ne pouvait pas le regarder de derrière la fenêtre. Puis aussitôt,
avec un vent du sud, ce fut un hiver sibérien : d’abord de longues averses de
verglas, ensuite la neige, beaucoup de neige, puis le gel soutenu vers moins
10° ; le pays alentour est un Breughel ; et les routes sont impraticables. Je
suis allé à pied, glissant à chaque pas, faire les courses à Tombebœuf pour
tenir plusieurs jours. Boudin cavale pendant des heures au plus épais de la
neige et rentre quasi méconnaissable : il faudrait presque un pic à glace
pour retrouver l’animal sous le glaçon qui croûte sur son poil. C’est inouï,
le réconfort et la joie qu’on peut trouver à porter réellement avec ses
muscles, son sang, le poids des vraies nécessités de l’existence : faire que le
feu brûle, que l’eau coule, qu’on ait de quoi manger. Je me demande si la
plus grosse partie du malheur et du dégoût contemporains ne vient pas, tout
simplement, de ce que chaque homme soit devenu la dupe et la victime du
confort. Je pensais à vous, tout en faisant ma route dans la neige, pas à pas,
et à la joie que vous eussiez trouvée à cette promenade qui avait un but vital
et qui coûtait un effort sensible, utile. Et je me demandais où vous aviez
bien pu aller chercher un semblant d’abri à l’écart des réveillonneurs,
quelque part autour de Paris. Le froid, qui va sans doute nous quitter bientôt
(cinq jours entiers au-dessous de zéro, c’est beaucoup pour ici), ira
probablement vous rejoindre, vous, à Paris ; et ce sera la crasse, la gadoue,
les infections, au lieu de la santé et du cristal qu’il est ici.
Vous avez l’air de croire que je travaillais à une traduction de

l’Apocalypse ; mais pas du tout, Monsieur, ce sont des poèmes et des proses
que je devais écrire, moi, à côté de ce verbe de feu, de ces visions
incandescentes et du jeu secret des paroles sacrées ! De quoi faire fondre de
trouille le plus orgueilleux. Six mois, j’y ai passé. Le manuscrit est parti le 8
décembre95 ; et je ne sais toujours pas si les moines vont pouvoir l’accepter.
(Toutes les traductions du texte que j’ai lues, et plus particulièrement les
modernes, sont mauvaises ; je n’en ai trouvé qu’une qui « parle » : celle de
l’abbé François-Philippe de Mésenguy (où l’on ne retrouve pas trace de son
jansénisme) qui écrit la langue géniale du XVIIIe.) Le Club français du livre
vient de la republier avec les quatre Évangiles96 ; et elle fait mes délices,
depuis que je considère avoir achevé mon ouvrage. On me soigne les yeux,
87 la tête et le corps. Pour les yeux, finalement, c’est du rhumatisme. Je

pense, moi, qu’il faudra mourir pour en être guéri ; mais je me soigne
ponctuellement. Je vais me mettre au Choix de Nerval, dès que j’aurai fini
de corriger les épreuves de cet exécrable Grimm. Ô le Boche !
Bien à vous : A.G.
Amitiés de Mme Guillemin à Simone et à vous.
***
Mon cher Guerne,
J’étais en effet persuadé qu’on vous avait demandé une traduction et non
une Apocalypse de votre façon. Je serais extrêmement curieux de connaître
la réaction des moines. Sans doute ont-ils trouvé votre texte hérétique.
Comme si l’original ne l’était pas ! Tenez-moi au courant du scandale, si
scandale il y a. L’Église m’a l’air d’être de plus en plus ouverte, si ouverte
même qu’il n’est guère que les croyants qui puissent l’étonner ou l’indigner
encore. Teilhard, si mes renseignements sont exacts, est le guide du clergé,
du jeune en tout cas, et des théologiens. Je disais un jour au Père Daniélou
(converti par snobisme à l’évolutionnisme) que si on abolit d’un trait le
péché originel, ainsi que le fait Teilhard, l’idée de rédemption n’a plus
aucun sens : à quoi bon un Sauveur si l’homme n’est pas un être égaré
depuis toujours ? et que signifie une œuvre de rachat sans une faute
initiale ? Là-dessus le Père me répond : « Vous êtes trop pessimiste. »
J’avoue que ce reproche m’a paru stupéfiant. Il eût mieux valu me dire :
« Vous êtes trop chrétien »,
88 ce qui aurait été vrai, car mon incroyance est plus près de l’esprit du
christianisme que ne l’est leur prétendue foi97. Il s’agit bien de foi !
Aujourd’hui, les « athées » sont les derniers détenteurs d’un espoir ou d’un
secret métaphysique. À propos de mécréants, savez-vous que je lis presque
tous les jours quelque anecdote hassidique ? Je ne m’en rassasie pas. Est-ce
leur vertu intrinsèque, est-ce le charme de votre traduction, ces récits me
sont devenus indispensables. Je les ai repris à la suite d’une lecture
hallucinante, je veux parler du mauvais mais effrayant livre sur Treblinka
d’un certain Steiner. Je ne vous conseille pas de le lire98. Mais au fond
toutes ces horreurs étaient annoncées par saint Jean. Contemporains
d’Hitler, n’étions-nous pas prédestinés à comprendre un contemporain de
Néron ?
E.M. Cioran
Que vos yeux soient fatigués, je n’en suis pas étonné autrement. Quel
traitement vous a-t-on prescrit ? On m’a assuré récemment que le miel
serait très indiqué dans ce genre de malaise. Je crois qu’il faudrait cesser
pour un temps de lire et d’écrire.
***
Au Vieux Moulin, le 23 février 1967 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Écrire qu’on a été ou qu’on est malade est peut-être encore plus pénible que
de l’être, non ? En tout cas j’en suis fatigué, ce qui explique mon retard. Et
j’abrège. J’ai cru pendant deux mois que c’était le cœur, puisqu’il me faisait
de plus en plus mal et sans discontinuer ; mais dès qu’il a été possible
d’aller à Agen pour l’électrocardiogramme et la radio, j’ai enfin appris que
c’était une poche d’air dans l’estomac. Ils me soignent donc depuis lors
(mon médecin et le cardiologue), mais c’est à peu près sans résultat, du
moins depuis que j’ai quitté le lit et que je vaque. Mon travail est en retard.
Les journées fusent. C’est terrible. Je devrais en avoir à peu près fini avec
Nerval ; mais si j’ai à peu près tout dans la tête et ailleurs, rien n’est encore
écrit et le goût me manque à peu près autant que la force ou l’appétit.
Je vais vous décevoir : les moines ont beaucoup aimé ce que je leur ai fait
des Jours de L’Apocalypse99. Vous n’avez pas songé que ces praticiens du
silence ont véritablement une existence mystique et une vie spirituelle qui
les distingue de tout le clergé, d’abord, et fait d’eux, ensuite, des frères
beaucoup plus proches de nous que les prétendus confrères de la littérature,
de A à Z. Je dois dire que je n’ai jamais, moi qui prétends que l’homme a
été fait pour la communion (ce qui explique qu’il y ait des solitaires, plus
affamés que d’autres et qui ne se satisfont pas des faux-semblants), non, je
n’ai jamais été traité par personne avec une si intime compréhension,
débarrassée tout à fait des infamants soucis de l’autodéfense. Ils m’ont
donné la joie de cette communion sur le fond. La seule chose est que – vous
comprendrez pourquoi – je n’avais rien écrit sur la gloire de Dieu, les
images rayonnantes et purement célestes, ayant souci de polémique. Le ciel
nouveau et la Jérusalem céleste, je ne les vois que gardés par d’énormes
menaces et des avertissements plus que sévères. Et je dis que nous sommes
à l’heure de cette sévérité et au moment de ces dures paroles qui s’adressent
« aux chiens et aux empoisonneurs, aux impudiques, aux homicides et aux
idolâtres, et à quiconque aime et commet le mensonge »100. Je ne vois que
ceux-là et je cherche les saints sans les voir au présent, ni au futur. Ils ont
été d’accord, et nous nous bornerons à citer (dans le texte en français du
XVIIIe de F. P. de Mésenguy que je leur ai proposé) les passages de
l’Apocalypse qui en donnent l’image. Ils m’ont proposé les coupures avec
une intelligence, un tact, une compréhension et un respect qui non
seulement m’économisent tout effort, mais éveillent mon enthousiasme en
dépassant tout ce que j’aurais pu faire au mieux, et au prix de quelles
hésitations ! Connu et fréquenté ainsi, le catholicisme n’a heureusement
rien à voir avec la sinistre pantalonnade qu’on en connaît dehors, qu’il
s’agisse des théologies philosophiques ou des liturgies modernisées. Ceux-
là, ces Bénédictins de la Pierre-Qui-Vire, ce sont vraiment les moines de la
fin des temps, des serviteurs discrets et fervents dont l’amour ne s’intimide
de rien. Je vous le dis, Cioran : si je devais mourir bientôt, j’aurai connu
quand même une joie qui rachète à elle seule toutes les colères pratiquées et
toutes les fureurs rentrées au cours d’une existence qui a voulu aimer ce
qu’elle aimait, et le défendre quand il le fallait contre les mains sales et les
gestes obscènes. Et quel bonheur, enfin, de pouvoir, une fois, ouvrir les
mains au lieu d’avoir les poings serrés !
Je viens de le voir en détail et pour mon réel supplice avec Gérard de

Nerval : ce qu’ils appellent critique littéraire, ce qui fait l’érudition de ceux
qui se nomment eux-mêmes des nervaliens, c’est une horrible et minutieuse
activité policière, la gestapo historique, l’espionnage méticuleux de toutes
les circonstances extérieures qui ont pu laisser quelque part une trace
quelconque. Alors la découverte de cette trace, ah ! voilà le fin du fin. Mais
personne ne pense jamais à celui qui l’a faite, ni au comment fortuit ou
providentiel de la chose. Ils ont dressé le catalogue de tous les livres que
Nerval avait lus, ou pu lire ; retrouvé, à toutes les mystérieuses choses qu’il
a écrites, une explication vérifiable à telle page de tel ouvrage ; désossé tous
les éléments de son délire, considéré comme un produit de lectures ou de
souvenirs. Mais où est, dans tout cela, la transparence inouïe de cette
intelligence ? La lumière de sa langue subtile et prompte comme l’esprit ?
Où est ce cœur écrasé sous la pire angoisse ? L’accent prodigieux de cette
vie patibulaire ?
Ah ! merde, tiens ! Si c’est à ce prix qu’un poète vivant et présent comme

Nerval doit passer d’un quasi-incognito à la célébrité du monde, mieux vaut
encore la rue de la Vieille-Lanterne, ce caniveau sordide et puant où il s’est
pendu, les pieds au sol et le chapeau sur la tête ! En voilà un, en tout cas,
qui a vécu l’humilité la plus grandiose.
Vous, comment allez-vous ? Et Simone ?
Je compte sur le printemps et la suite pour me sortir de cette fatigue.
Bien à vous :
A. Guerne
Mon cher Guerne,
Votre lettre m’a alarmé sur le coup, puis je me suis dit que vos ennuis de
santé sont le fruit du surmenage : je ne connais personne qui ait autant
abusé de sa machine que vous. Cela est assez étrange de la part d’un
traducteur de sages et lui-même sage au fond, mais au fond seulement.
Cette poche d’air à l’estomac, elle est due à la fatigue nerveuse, à une
maladie dont vous connaissez le remède sans vouloir en faire usage. Depuis
que je vous ai rencontré, je n’ai cessé de vous clamer les vertus de la
paresse, vainement bien entendu. La malédiction de l’Occident pèse sur
vous, vous êtes décidément d’ici, vous ne savez pas perdre le temps. À
peine avez-vous terminé une chose que vous en commencez une autre. Je ne
veux pas vous faire la leçon ; à vrai dire, j’aurais tout à gagner si j’avais la
faculté de vous imiter un peu, et si vous me passiez le secret de votre
frénésie. Tout ce que j’ai l’intention de vous suggérer, c’est qu’il faudrait
prendre au sérieux l’avertissement qu’on vient de vous donner. Il ne faut
tout de même pas sacrifier sa vie pour faire plaisir à ses éditeurs.
J’ai été très agréablement surpris de la réaction de vos moines. Si j’avais

un minimum de certitude et de foi, je me ferais un devoir de travailler pour
eux. Vous ne pouvez imaginer le degré de dégoût que m’inspirent la
littérature et ses représentants. Il suffit que j’en voie un de temps en temps
pour en être malade pendant une semaine. Je vis à l’écart, plus que jamais,
et me félicite tous les jours de pouvoir le faire. La solitude est possible
n’importe où, même à Paris. Avant, j’avais des accès de sociabilité ; ils ont
maintenant disparu, j’en suis guéri : c’est un progrès et même un miracle.
On doit apprendre à se passer de visages.
Pour qui faites-vous le Nerval ? J’ai soumis il y a quelques mois le projet

d’un choix de Saint-Simon à quelqu’un d’assez influent en Amérique ;
aucune réponse jusqu’à présent. Il s’agirait d’une édition bilingue ; le texte
anglais serait fait par une Américaine de mes amies. Je crois que ma
démarche n’aboutira pas101. On m’a demandé si j’étais connu comme
spécialiste de Saint-Simon ! Comme si je pouvais être spécialiste de quoi
que ce soit !
Donnez-moi de meilleures nouvelles de votre santé ! Et soignez-vous
surtout.
À vous deux avec mon amitié,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Comme je tiens absolument à vous voir, arrangez-vous pour ne pas venir

à Paris entre le 28 mars et le 7 avril, car très vraisemblablement je n’y serai
pas. Un rendez-vous, même avec un directeur d’encyclopédie, n’est pas si
solennel qu’il ne puisse être déplacé. Je ne pense pas qu’il faille parler à ce
directeur d’un éventuel Saint-Simon que je pourrais faire pour lui. En tout
cas, pas avant d’avoir reçu une réponse d’Amérique. L’affaire traîne et je ne
suis pas sûr du tout qu’elle aboutisse102. On m’a demandé si j’étais connu
comme spécialiste du Duc. Si enclin que je sois à l’imposture, je n’ai pas pu
répondre affirmativement. C’est une faiblesse déplorable, mais c’est ainsi.
Si le projet était agréé, je devrais faire pour un éditeur de là-bas un choix et
une préface. En même temps, je devrais « superviser » la traduction
anglaise ; ce qui ne participe plus de l’imposture mais du délire. Je lis le
Daily Mail régulièrement, c’est entendu ; mais de la lecture d’un journal
pour bonniches, comment passer à la traduction en anglais de l’écrivain
français le plus difficile quant à la syntaxe et au lexique ? J’aurai vécu
jusqu’au bout le drame de l’incompétence. Mais, encore une fois, le projet
est loin d’être agréé.
Je ne sais pas si je vous l’ai dit déjà, ici on m’embête tout le temps avec
des demandes saugrenues d’écrire sur tel et tel. Mes réponses sont
invariablement négatives. C’est ridicule de parler d’un écrivain encore
vivant ; qu’on le lise, on le commentera après. Je crois qu’il faudrait
commencer par interdire, sous peine de mort, le métier de critique littéraire,
en fait de critique en général103. Sur ce, je vous dis à bientôt, et, j’y insiste,
tâchez moyen (comme on s’exprime à la foire) de venir pendant que je serai
ici.
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Nous pensions aller du côté de Dijon mais le temps incertain nous a fait
changer d’avis. C’est ainsi que nous sommes descendus à… Montargis.
Voici notre itinéraire, en partie en autocar : le canal de Briare, St-Fargeau,

Coulanges-sur-Yonne, le canal du Nivernais, Arcy-sur-Cure et toute une
partie de cette étonnante vallée que vous connaissez. En tout, quatre jours
de marche. Sur le canal de Briare, le responsable d’une écluse, portant sur
sa casquette un flamboyant P.C. (Ponts et Chaussées !), m’a demandé mes
papiers. Il ne voulait pas croire que je pusse marcher pour mon plaisir.
Après avoir pris mon nom et mon adresse pour en référer aux gendarmes, il
me dit d’un air menaçant : « Vous avez cessé de travailler le 15 janvier !
Que faites-vous depuis ? » J’avais montré à l’imbécile une carte de la
Sorbonne où il était marqué que j’étais autorisé à travailler à la Bibliothèque
jusqu’au 15 juin (il avait lu janvier). Les gendarmes du Loiret doivent être
en état d’alerte, à la recherche du maraudeur. À l’heure actuelle, si vous
arrivez quelque part à pied, vous êtes automatiquement suspect : ce qui est
ridicule, étant donné que les malfaiteurs affectionnent la voiture. Dans un
hôtel « chic », aux bords de l’Yonne, on n’a pas voulu de nous, sans doute
parce que nous portions des sacs à dos, ce qui aurait risqué de « déclasser »
l’établissement aux yeux de messieurs les touristes. Quand je vois des
phénomènes pareils, je me dis qu’un régime communiste serait utile à ce
pays. Il s’y est créé une nouvelle bourgeoisie affreuse dont je ne déplorerais
pas la disparition.
N’oubliez pas de nous avertir de vos projets et de la date de votre voyage.

J’espère avoir de bonnes nouvelles de vous deux.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Ainsi donc ces messieurs de l’Encyclopédie ont-ils préféré prendre un prof

quelconque. Évidemment, c’est plus sûr. Il ne faut pas rigoler avec les
Helvètes. Je regrette seulement que leur flair ait ruiné la perspective de nous
revoir. Et Simone et moi, nous comptions sur votre arrivée pour pouvoir
ensemble taper sur le genre humain104. Ce mois de mai aura été pour nous
deux un véritable cauchemar. Des gens de partout ont rappliqué, attendus et
inattendus : en moyenne, cinq dîners par semaine. Madame était tout le
temps à la cuisine ; moi, cependant, je faisais la conversation. Nous avons
eu des Américains, des Anglais, des Roumains, des Nègres, des Allemands
et même des Français. Je suis vidé, ce qu’on appelle vidé. Cela est vrai de
nous deux. Mais maintenant c’est fini. Impossible de continuer ainsi. Mes
parents surgiraient-ils de leurs tombes, que je ne les inviterais pas à bouffer.
Un jour, n’en pouvant plus, je faillis éclater en sanglots devant des gens qui
débitaient des conneries intolérables. En arriver là ! Passer des heures avec
des gens auxquels on n’a rien à dire ! Il y a ensuite les amis d’enfance qui
viennent de mon pays et que je ne peux pas renvoyer au bout de cinq
minutes. Il faut remâcher avec eux un passé lointain, remonter à quarante,
parfois à cinquante ans, vers des origines qui ne m’intéressent plus ou dont
l’évocation me trouble ou m’empoisonne. Heureusement qu’il y a
l’exaspération. Désormais, je n’accorderai plus que des audiences minutées
comme le Pape ou les banquiers. Je veux devenir aussi maître de mon temps
que le sont du leur les escrocs internationaux.
Parlons de choses plus sérieuses : comment va Madame Guillemin ?

S’est-elle débarrassée de ces maudites névralgies ? Je les connais bien ; au
début de la guerre, j’en ai souffert pendant deux ans ; un dentiste génial
m’en a délivré. Il était grand temps : j’étais au bord du suicide. Tout venait
d’une dent infectée.
— Je vous plains d’avoir à traduire les sonnets de Rilke. Il y en a une

dizaine d’excellents. Le reste est affecté, emmerdant, sirupeux ; – de quoi
vous gâcher tout un été105.
J’attends de meilleures nouvelles de Madame Guillemin et de vous.
Amitiés,
Cioran
***
Dieppe, le 30 juin 1967
Mon cher Guerne,
Pour échapper à mes compatriotes et à tout le monde, je me suis réfugié

pour une semaine dans un grand appartement vide qu’un ami vient
d’acheter. Les « vacanciers » ne sont pas encore arrivés mais ils ne sauraient
tarder. J’ai toujours aimé Dieppe : le soleil n’y est nullement agressif. On se
croirait à Nice en février. Mes nerfs sont si ébranlés que toute chaleur
véhémente me met hors de moi. Par parenthèse, je voudrais savoir ce qui
me permettrait ici-bas d’éviter la rage.
Comme vous, j’ai été très sensible aux paradoxes du Blitzkrieg récent,
particulièrement à ces manifestations de joie devant le Wailing Wall106.
Quelle est étrange cette victoire qui n’en est pas une et qui, en un certain
sens, est pire qu’une défaite ! Si les Juifs avaient été battus, tout le monde
aurait volé à leur secours ; parce qu’ils ont gagné, on est maintenant contre
eux. On ne les accepte qu’en qualité de persécutés, de victimes ; dès qu’ils
ont l’air de réussir, en tant que nation, on leur en veut, et on crie à la
trahison. Ils ne peuvent pas se réaliser dans l’histoire : c’est ce qui les rend
si intéressants. Et c’est ce qui les fait ressembler aux Allemands107.
Le fameux lundi, jour de l’ouverture des hostilités, Ionesco, très angoissé

pour le sort d’Israël, me demanda par téléphone ce que j’en pensais et s’il
était possible qu’on fît quelque chose : « Il faut tout faire mais il n’y a rien à
faire. Ce drame comporte une dimension religieuse. La vieille malédiction
joue toujours. »
Je crois l’orgueil juif parfaitement légitime. Quel autre peuple s’est offert
le luxe d’un destin analogue ?108
Je reviendrai peut-être à Dieppe (c’est si près de Paris !) pour une autre

semaine mais je ne sais pas quand exactement. Pour de multiples raisons, je
doute que je puisse cet été quitter Babylone la Grande pour longtemps.
Écrivez-moi. Comment va Madame Guillemin ? Donnez-moi de bonnes
nouvelles de vous deux.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
J’aurais dû vous écrire depuis longtemps mais je suis de nouveau happé par
les visiteurs d’en deçà et d’au-delà du Rideau. Et puis ces trois enfants là-
bas ont terriblement compliqué ma vie. Leur père ne veut plus s’occuper
d’eux. J’ai appris qu’il envoie la moitié de ce qu’il gagne à sa femme, qui a
foutu le camp il y a cinq ans avec un type dont elle a deux petits monstres !
S’il n’y avait pas le grand-père, mes petits-neveux seraient complètement
abandonnés. Me voilà avec des soucis pour des années. Je dois sans doute
expier des péchés commis dans une vie antérieure ou, plus sûrement, dans
celle-ci109.
Nous avons passé des vacances assez supportables, à Dieppe, dans un

immense appartement vide, donnant sur la mer, qu’un de nos amis venait
d’acheter. Puis, nous fîmes un saut à Londres. C’est la quatrième fois que je
m’y rendais. Vous allez m’accuser de gâtisme mais, cette fois-ci, cette ville
amorphe, sinistre, inhumaine, m’a séduit : je crois même que je pourrais y
vivre. Elle m’apporte quelque chose, elle flatte je ne sais quoi en moi, alors
que Paris ne me semble plus qu’un néant aggravé par la vulgarité110.
Si vous pouviez m’envoyer votre Apocalypse, vous me feriez un grand

plaisir. C’est un thème qui me hante depuis toujours ; c’est une terreur, c’est
une espérance, plutôt.
J’ai très peu travaillé ; j’avais promis à Arland un texte sur le. suicide. Je
n’ai pu livrer que des notes décousues, des divagations qui participent du
ricanement et de la débilité mentale. Et quelque peu de l’effroi. Ce que vous
appelez « l’épreuve du dégoût d’écrire »111, je la connais de longue date :
c’est, pour vous dire la vérité, la seule chose dont je tire quelque vanité.
Comment se porte Madame Guillemin ? Et vous ? Simone commence à

en avoir assez de son métier. D’ailleurs, autour de moi tout le monde est las
de tout. Il serait vraiment étrange que je fusse le seul vaillant.
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Votre fougue d’un côté, la patience de ces moines de l’autre, – quelle

heureuse conjonction ! J’en contemple le fruit avec émerveillement, et je ne
peux m’empêcher de songer que, sur le même thème, on avait, il y a
quelques années, produit un immense bouquin mort-né qui coûte deux cents
millions et dont heureusement personne ne veut, malgré le tapage autour de
l’avorton112. Là où les gros moyens ont échoué, on est vraiment content de
voir ce qu’ont pu accomplir un moulin et un couvent. Cela va tout à fait
dans le sens de votre vision, de votre rage contre ce temps dont vous dites si
bien que le pouls « s’accélère sans cesse et s’affaiblit comme celui d’un
agonisant. »113
Vous m’avez fait un grand plaisir en m’envoyant ce texte et ces images, et

je vous en remercie de tout cœur.
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Je suis peut-être cynique, mais je souhaite que cette période de chômage où

vous êtes entré se prolonge un certain temps : vous avez besoin de repos et,
j’ajouterai, de vous-même, après tant d’années consacrées aux autres. Ce
n’est pas la peine de vivre au Moulin si on n’y est pas maître de ses instants,
ou de ses lectures. J’avoue avoir été heureux d’apprendre que vous lisez
Jamblique. Cela vous change, cela vous dédommage aussi, des Grimm et du
reste. Les textes qu’on nous impose, qu’il faut lire, sont tous odieux, même
quand ils sont bons, comme c’est le cas pour certains que je pratique en ce
moment. Il s’agit, je crois vous l’avoir dit, d’un travail sur Valéry que je
dois terminer cet hiver. À vrai dire, je pourrais l’expédier en une journée
mais l’ami américain qui me l’a commandé m’a presque supplié de ne pas
tricher. Aussi ai-je décidé de répondre à ses vœux et ai-je pris ma besogne
au sérieux114. Ce texte, ces Variétés, ce n’est évidemment pas les Mystères
des Égyptiens mais enfin cela se laisse « dévorer », les Poésies exceptées,
auxquelles je ne veux même pas toucher. Comment un homme aussi
intelligent et qui a fait toute sa vie profession de lucidité, a-t-il pu croire
qu’il était poète ? Qu’on puisse à tel point se tromper sur soi, cela dépasse
l’entendement.
J’ai rompu à peu près avec tout le monde ; pour mon bonheur, je ne vois
plus personne. La persévérance dans le refus s’est révélée salutaire. Cette
ville terrible n’est supportable que si l’on y est seul. Quand je pense qu’il
fut un temps où je fréquentais des cocktails, je ne peux m’empêcher de
dégobiller sur mon passé. Enfin, j’ai compris, un peu tard, il faut bien le
dire.
Je ne sais vraiment pas qui pourrait parler des Jours de l’Apocalypse115.

Ma dernière visite à la N.R.F. remonte à trois ans. J’y publie de loin en loin
quelque texte ridicule ou plutôt raté, mais n’y vais pas, pour mille raisons.
Le livre lui-même a dû sûrement marcher ; il faudrait que je me renseigne
dans une des librairies autour de Saint-Sulpice. Vous auriez pu faire une
séance de signatures lors de votre passage à Paris.
Maintenant quelque chose de gai : une amie allemande, qui vient de faire
un gros héritage, est passée me voir l’autre jour avec son amant, venant
d’Italie. Elle se plaint que les souliers neufs qu’elle portait lui faisaient mal ;
je lui en montre une paire de très grand luxe qu’on m’a offerte pour ma
famille. Là-dessus, l’Allemande, qui les trouvait à son goût, les emporte,
sans même me dire merci. C’est inimaginable. La dame, par parenthèses,
appartient à la noblesse prussienne116.
Mes amitiés et mes meilleurs vœux pour vous deux.
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Il y a un endroit dans votre dernière lettre qui m’a particulièrement frappé,

et vous verrez pourquoi. C’est là où vous dites que vous avez l’impression
« que plus on va, plus on est inconnu. Et qu’il commence à se faire tard
pour qu’on puisse se comporter en débutant, comme un solliciteur. »117
Cette remarque, je l’ai faite moi-même après une brève et malheureuse
visite chez « mon » éditeur, au mois de décembre. J’étais allé le voir pour
une raison très précise. Je voulais savoir si, oui ou non, il comptait déterrer
mes livres ou s’il acceptait qu’ils soient mort-nés. Le motif qui m’avait
poussé à cette démarche saugrenue autant qu’humiliante était celui-ci :
depuis deux ans que mes compatriotes de là-bas me submergent, je les
entends se plaindre qu’il leur est absolument impossible de trouver où que
ce soit mes bouquins, à l’exception de celui qu’on a publié en format de
poche. On leur répond qu’ils sont épuisés ou introuvables. Inutile de vous
donner des détails, vous connaissez la musique. Mon entrevue avec
l’éditeur n’a rien résolu. Comme je suis quelqu’un dont personne ne parle
dans la presse littéraire, on n’a pas cru prendre des ménagements à mon
égard : on m’a seulement donné les chiffres de vente et on m’a expédié au
bout de quelques minutes. Il y a dix-neuf ans, quand fut publié le Précis, on
me faisait fête dans la maison. Maintenant que je suis oublié et que je n’ai
pas tenu mes promesses, on me traite avec supériorité, avec mépris même.
J’avoue en avoir ressenti quelque aigreur sur le coup, mais je me suis
ressaisi. C’est vraiment trop bête. Et puis je suis coupable : puisque je me
suis retiré à peu près complètement de la vie littéraire, à quoi bon avoir
encore des réactions d’auteur ?
Ceci dit, je trouve intolérable qu’on soit dans la position de quémandeur,

surtout quand on a eu une activité comme la vôtre. Après avoir traduit une
cinquantaine de bouquins, mendier un petit travail à la façon de quelque
jeune étudiant besogneux ! Saviez-vous que Baudelaire n’a gagné en tout et
pour tout que 15 mille francs de l’époque ? On se console comme on peut.
Pour ce qui est du texte que je dois faire sur Valéry, je n’arrive toujours pas
à m’y mettre réellement, je piétine et me désole. Je pourrais faire facilement
quelque chose contre, mais je ne le dois pas. Vous savez qu’il a esquinté
Pascal. Que je voudrais l’en punir !118
J’espère que vous allez bien tous les deux,
Amitiés, E.M. Cioran
Au Vieux Moulin, le 5 février 1968 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Le rôle de l’écrivain étant d’écrire, et celui de l’éditeur de publier et de

vendre le mieux possible, j’ai toujours admiré l’importance avec laquelle
celui-ci fait honteusement grief à celui-là du désastre commercial dont
l’auteur est la victime au premier chef. Et dès qu’un livre se vend peu, à
cause de sa qualité même, l’éditeur se sent justifié, parfaitement justifié à ne
faire plus rien pour essayer de le défendre. Il ne vous reçoit plus que
l’insulte à la bouche et le mépris dans le regard. Une habitude aussi ancrée,
que nul ne saurait mettre un instant en question : cela donne assez bien la
hauteur spirituelle d’une époque. Et va te coucher ! Un jeune homme d’ici,
qui vient nous voir quelquefois pour nous parler de ses amours, a fait
récemment un séjour à Paris. Après être entré dans je ne sais combien de
librairies choisies parmi les meilleures pour acheter quelque chose d’Armel
Guerne, il est revenu doucement ici me demander si j’écrivais sous un
pseudonyme. Où s’adresser, où aller, comment faire ? Moi-même, ici,
quand je veux un bouquin qui vient de paraître (le Novalis de la collection
10/18 par exemple), après avoir dicté et épelé l’exacte référence à un
libraire, il me faut attendre quinze jours à trois semaines pour l’avoir, et
faire deux fois le voyage de Tonneins ou de Marmande. J’écoute parfois les
critiques de la radio. Ils ne parlent que de conneries. J’ai acheté une fois le
sinistre Figaro littéraire, curieux du reportage sur Bormann ; et j’y ai lu un
grand article du grand critique Robert Kanters, où il trouve moyen de
qualifier Novalis de hippy, notamment à cause de ses cheveux longs. On
croit rêver, non ? Tout le reste est de même salade, mais triste, triste. Il y
avait, dans Paris-Match, une page entière de publicité pour Les Mille et Une
Nuits, présentées sournoisement comme un livre cochon, « qui ne sera pas
vendu aux moins de dix-huit ans », avec courtes citations de passages
graveleux. J’y ai appris des tas de choses sur moi, notamment que j’étais un
orientaliste et écrivain fort connu.
En attendant, je n’ai toujours aucune réponse de personne, sauf de Gilbert

Sigaux119 qui estime qu’un A.G. ne doit pas rester dans l’ennui, et qui,
certainement, s’emploie à m’en sortir. Mais quand ? Mais comment ? Ah !
misère.
Cela dit, je suis incapable de m’éloigner, tout au fond de moi, de cette

joie inextinguible que j’y trouve, en dépit de tout, et que je ne sais comment
expliquer. Je reconnais que c’est assez scandaleux dans les circonstances ;
mais quoi ? je ne vais pas m’excuser du soleil qu’il fait, ou du chant des
oiseaux dans la lumière du matin. Il n’y a plus que la nature qui soit capable
encore, quelquefois, de sourire.
Bien à vous : A. Guerne
***
Mon cher Guerne,
Hier, enfin, j’ai terminé mon travail sur Valéry. Quel soulagement ! J’espère
qu’on l’acceptera, car l’éventualité d’un refus est à envisager. Mon texte
doit servir de préface, et une préface doit être en principe élogieuse ; or, j’ai
complètement éreinté le « poète ». Pour moi en tout cas, c’est une poésie
inconcevable, à la fois laborieuse et mort-née. La prose, c’est autre chose.
Ce qui est mauvais, c’est de lire d’affilée les ouvrages d’un auteur. Très vite
on en a marre, et on ne pense plus qu’à l’exécuter. Je ne comprends pas ces
universitaires qui, pendant des années, vivent sur le même écrivain. Et puis,
il y a quelque chose de malsain à juger une œuvre, une existence, à s’ériger
en dieu, et à porter un verdict. La critique en soi est infâme. Pendant deux
mois je me suis acharné sur ce pauvre Valéry, j’ai essayé de trouver tous ses
points faibles, ses illusions, ses failles, et j’y ai réussi, bien entendu.
Maintenant, pour vous dire la vérité, je suis plus dégoûté de moi que de lui.
« J’ai fait ce que j’ai pu » fut un de ses derniers mots. Je me reproche de
n’avoir pas été capable de surmonter ma mauvaise humeur. Ma seule excuse
est d’avoir voulu venger Pascal dont Valéry avait dit pis que pendre.
Je dois avouer aussi qu’il me paraît presque indécent de faire des

recherches littéraires lorsqu’on assiste au cauchemar vietnamien. Devant
pareil spectacle ( !), on peut s’occuper de problèmes mystiques, mais
déterrer les vieilles querelles du symbolisme ! La littérature est dépassée,
tout est dépassé.
Avez-vous eu, entre-temps, une réponse de Gilbert Sigaux ? Il fera

quelque chose pour vous, j’en suis sûr. C’est un brave type. Et puis, comme
vous, il n’habite pas Paris, ce qui doit créer entre vous un courant de
sympathie.
J’ai un tas d’emmerdements que m’a suscités un journaliste roumain qui

était venu me voir au printemps dernier. Le misérable a écrit toute une page
dans un canard de là-bas, avec tous les propos que j’ai tenus sur tel et tel,
notamment sur Ionesco, qui, complètement ivre, m’avait téléphoné, pendant
que le journaliste était chez moi. La conversation, au téléphone, portait sur
le suicide, et tout le temps qu’elle avait duré, je m’étais employé à dissuader
Ionesco d’y recourir. Le plumitif balkanique nous écoutait, ravi. Quelle
aubaine !120
J’espère que vous êtes tous les deux en bonne santé.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 1er mars 1968 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Quel soulagement à la pensée que vous avez passé derrière vous ce travail
sur le Paul. Aussi longtemps que vous étiez dessous, je me suis retenu aux
branches de toute la forêt pour ne rien vous dire de ce coiffeur de lieux
communs que j’exècre solidement depuis que je respire, lui, et derrière lui
toute la lignée odieuse de cette poésie d’ornement, cet art du façonnage
extérieur qui tire son trait officiel et décoré d’un bout à l’autre de l’histoire
de la littérature française, alignant des ministres et des ambassadeurs fêtés
par le monde, célébrés et recélébrés par tous les salons de l’intelligence,
comme représentants illustres et d’une adresse consommée sous l’étiquette
famélique. Regardez la gueule : ce teint vert, cette triste contrition des traits,
des longues rides du visage qui évoque l’analyste, le remâcheur de papier,
et le champ d’expérience douloureuse et inavouable de la constipation
chronique, la vraie, celle des intestins repliés sur eux-mêmes, obstinément
contemplatifs de leur moi. À quel point cette tradition-là, celle de la lettre
dans les lettres, a pu vivre comme un lierre à contre-sens de l’esprit vivant
de la langue, formant des labyrinthes et formulant de laborieuses énigmes
pour en contrefaire le simple et infranchissable et nourricier mystère : voilà
ce que le Valéry dupé, tout con devant sa mort, aura, par une existence
exemplaire, parfaitement illustré. Hélas ! cette tradition-là, du vase qu’on
polit avec des gestes de danseur et qui brille souverainement dans l’exacte
mesure où l’on n’a rien, aucun vin à y mettre, c’est aussi le penchant
décadent de l’intelligence française, celui qui se range le mieux et le plus
immédiatement sous les autorités mécaniques, poussant à la roue du
progrès. L’autre, celle qui s’occupe avant tout de cultiver la vigne et de faire
le vin, silencieuse et dramatique, débouche directement et sans délai sur la
fin du monde, royale pauvresse dans sa pauvreté. Quand j’avais encore
envie de rire, je m’étais amusé à préparer un Petit dictionnaire d’étymologie
scandaleuse et de Cabale contemporaine (aujourd’hui perdu, détruit par
l’Occupant) où je me servais sournoisement de la coquille volontaire
comme instrument polémique. Ainsi l’article : VALÉRY, Poil. Inventeur du
quart de. Perruquier de génie. Est parvenu à la perfection mathématique,
indiscutable, en matière de postiche. Le cheveu synthétique de son
invention lui a valu, de son vivant, la double gloire du musée Grévin et de
l’Académie française. Fut aussi appelé Monsieur Teste, sans doute parce
que son grand esprit est à l’origine de la psychologie appliquée et de la
poésie IBM.
Ce que vous dites de la, et du critique est vrai ; mais il me semble que la
bonne raison qui vous fait prendre en pitié le sort de la victime, c’est surtout
que vous n’avez pas pu aller au bout de votre geste et proprement,
chrétiennement, l’achever ! Vous seriez plus tranquille si vous l’aviez tué.
Non ? Par hygiène, s’entend ; mais comme une préface ? Enfin.
Ici, rien de nouveau. On attend.
À vous deux : A.G.
***
Mon cher Guerne,
J’ai bien peur que le soupir de soulagement que j’ai poussé il y a quelque
trois semaines après en avoir fini avec Valéry ait été prématuré. Je dis bien :
en avoir fini, car c’était une liquidation à peine camouflée mais qui,
comparée à vos tonnerres, paraît une apologie en règle. Tel ne semble pas
être l’avis de l’ami américain qui m’a commandé le texte. J’ai la quasi-
certitude qu’il l’a trouvé inacceptable et qu’il n’ose pas me le dire. Jusqu’à
présent, pas un mot. Je me résignerais à la rigueur à quelques atténuations
mais je ne saurais revenir sur le fond. En un certain sens, je suis coupable.
Du moment que j’ai accepté d’écrire une préface, il fallait jouer le jeu. Il eût
été infiniment plus élégant de refuser. J’ai mis mon ami, valéryen fanatique,
dans une situation impossible, d’abord vis-à-vis de lui-même, ensuite de ses
supérieurs, sans parler de la gêne qu’il doit ressentir à mon égard. Car il y a
la question primordiale : celle de l’argent. Peut-être la meilleure solution
serait-elle de demander une contre-préface, une réponse à mon réquisitoire
où j’ai démontré et dénoncé toutes les prétentions de Valéry, que j’ai accusé
entre autres de « charlatanisme de très grande classe », d’imposture,
d’ignorance et de frivolité. Ceci dit, je reconnais qu’il a écrit quelques
belles pages de prose, qui rappellent Fontenelle, et singulièrement les
précieux, ses ancêtres, dans une langue complètement exsangue et délibérée
jusqu’à l’intolérable. Ma situation est curieuse en l’occurrence : je suis sûr
d’avoir dit la vérité et d’avoir fait en même temps une mauvaise action.
C’est stupide, c’est ridicule, mais c’est ainsi. Je n’aurais pas dû mettre dans
un si grand embarras cet ami qui s’est débattu pour qu’on m’augmente !
Comment va-t-il justifier mon comportement ? Et ne pensera-t-il pas que
j’ai essayé, peut-être à mon insu, de lui nuire ? Je disais, aujourd’hui même,
à Simone, qu’au point où en sont les choses, il n’y avait plus qu’une issue :
faire parvenir à l’adorateur de Valéry votre lettre, afin qu’il voie que ma
préface est on ne peut plus élogieuse, qu’elle est même dithyrambique.
C’est là un recours extrême, une formule de désespoir, qui ne s’accorde pas
du tout avec ma si fâcheuse modestie. Le plus sage est d’attendre encore et
de se mortifier.
E.M. Cioran
***

Mon cher Guerne,
Je vous envoie par le même courrier un recueil de nouvelles de

Stevenson, dans la traduction très problématique d’un Helvète : y figurent le
Dr. Jekyll, Olalla, Thrawn Janet et je ne sais quel conte scandinave, sans
hélas ! le Voleur de cadavres. C’est tout ce que j’ai pu trouver au Quartier.
Les bonnes traductions de Marcel Schwob et de Théodore de Wyzewa sont
épuisées depuis longtemps, parce qu’elles datent d’avant 1914121.
J’ai reçu hier une lettre qui aurait pu intéresser. Stevenson : la femme
d’un de mes amis de Bucarest, à laquelle j’avais envoyé des médicaments il
n’y a pas longtemps, m’écrit ou plutôt me laisse entendre qu’elle veut en
finir et qu’elle s’adresse à moi pour la dernière fois. Que faire ?
Normalement, je devrais en avertir le mari ; mais je ne puis le faire : ce
serait suprêmement inélégant vis-à-vis de cette femme, qui a l’air d’en avoir
soupé de la vie, et qui ne prend sûrement pas à la légère une telle décision.
Elle me demande d’écrire le plus tôt possible un mot gentil à mon ami : ce
que je viens de faire. Ce mot, où j’ai essayé d’attraper le ton d’un Sage,
s’adresse principalement à elle (à mots couverts, s’entend). Avec quel
résultat ? Je n’en sais rien. Il se peut qu’elle soit quelque peu mythomane,
comme toutes les femmes de mon pays. Mais enfin qu’elle suive sa voie.
Insomniaque, elle a besoin de dormir et non d’entendre les conseils de
quelqu’un dont les remèdes ne lui ont pas apporté le sommeil122.
Toujours rien d’Amérique.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Paris, le 1er avril 1968

Mon cher Guerne,
J’ai reçu, il y a une dizaine de jours, la réponse. Elle est, naturellement,
négative. J’ai perdu donc à peu près un demi-million. C ’était inévitable : je
n’ai pas joué le jeu. Il ne me reste plus maintenant qu’à me venger. J’ai écrit
au directeur de la Fondation que Valéry n’était qu’un phraseur123, et qu’en
faisant ma préface, je m’étais trouvé devant l’alternative : mentir par amitié
pour Jackson (c’est le type qui m’a commandé le travail) ou dire la vérité.
J’ai dit la vérité, parce que je ne pouvais faire autrement. « Il est tout à fait
naturel que je sois sacrifié, puisque j’ai osé dénoncer un faux dieu. »
C’est sur ce ton quelque peu mélodramatique que j’ai fini. Le reproche
que je fais à cet imbécile de Jackson (qui s’est identifié à Valéry et qui
n’admet aucune restriction : c’est son idole et son gagne-pain) est de n’avoir
pas essayé d’arranger les choses : j’aurais consenti à des changements de
ton, à des atténuations mais pour rien au monde ne serais revenu sur le fond.
Si préparé qu’on soit à recevoir un coup, on est quand même surpris, quand
il s’agit de l’encaisser. Je sens que je vais devenir anti-américain : jamais en
France une chose pareille n’aurait été possible. On m’aurait en tout cas
payé. En l’occurrence, c’est ce que j’attendais, et rien de plus. Car je ne
tenais pas du tout à préfacer un volume voué à l’indifférence complète.
Il est bien dommage que Les Jours de l’Apocalypse n’aient pas remué les
catholiques. Peut-être auriez-vous plus de chance avec Le Nuage
d’Inconnaissance, en livre de poche124. Puisque vous connaissez les gens du
Seuil, pourquoi ne pas le leur proposer ? Ils payent, pour ce genre de
publication, le double de Gallimard. Vous devriez donc gagner à peu près
800 mille.
Nous partons, Simone et moi, pour quelques jours en Sologne, pour

marcher, pour oublier.
Ne vous tracassez pas pour le Stevenson : j’ai bien le droit de vous offrir
une traduction exécrable ! Un Suisse allemand qui traduit de l’anglais en
français !125 Amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le Dimanche de Pâques 1968 Tourtès
Mon cher Cioran,
Depuis que j’ai eu votre lettre, et chaque fois qu’un peu de moi échappe
aux engrenages du travail (la nuit surtout), j’étouffe d’indignation. Que
l’étroitesse d’esprit, l’hypocrisie et la pusillanimité refusent d’utiliser votre
travail, soit – nous n’empêcherons pas les contemporains de se choisir leurs
grandeurs et leurs gloires à la dimension exacte de leur temps –, mais ce
travail, vous l’avez fait, on vous l’avait demandé, et donc on vous le DOIT,
IL FAUT qu’il vous soit payé. Le contraire est INADMISSIBLE. C’est déjà
bien assez dommage que l’imbécillité de ces imbéciles leur interdise d’en
apprécier la valeur, la justesse et la nécessité. Mais ce défaut de jugement
double leur dette envers vous et ne les met en aucune manière en droit de se
tenir quitte ! Si vous ne voulez pas le leur expliquer, donnez-moi leur
adresse et je le leur écrirai. Calmement. (Ce que je ne pourrais certes pas
faire pour moi.)
J’ai un peu honte de vous reparler de cela, si jamais votre promenade vous
en a quelque peu aéré. Mais la grande honte serait que les choses en
restassent là. Ah ! imaginez-vous combien je me mords les doigts de ne
pouvoir venir vous voir.
Je ne lève pas le nez de Stevenson, dont je découvre avec stupéfaction qu’il
est, comme « écrivain », beaucoup plus grand qu’on ne le dit et que ne l’ont
laissé voir ses meilleurs traducteurs. Je ne veux pas seulement parler ici du
style et de sa force ramassée, mais de la transparence qui s’ouvre sous
chaque mot, ou presque, amenant des choses de la plus réelle profondeur et
permettant à la parole d’aller y retentir infiniment, de sorte qu’on ne sait
plus qui est l’écho de qui – et que le texte, finalement, si agencé qu’il soit,
n’est là que comme prétexte à un jeu – j’allais écrire un jet – plus direct de
quelque chose qui appartient dramatiquement à l’universel. (Il s’agit ici de
Jekyll et Hyde, qui n’est pourtant pas un chef-d’œuvre, mais bien mieux que
cela, une œuvre indispensable.) Cela prend du temps : je suis déjà très en
retard ; mais je n’ai pas le talent de bâcler. Tant pis.
Amitiés à vous deux, et vous, croyez-moi, vous pouvez me laisser une

bonne part de votre rage : je la bouffe déjà !
A.G.
***
Mon cher Guerne,
Le chèque est arrivé ce matin ! L’événement était attendu, et voilà pourquoi.

Au début du mois, Gabriel Marcel avait écrit une lettre extrêmement ferme,
presque une mise en demeure, où il disait qu’il comprenait bien qu’on ne
voulût pas de mon texte mais non qu’on refusât de me le payer,
puisqu’aussi bien j’avais fait mon devoir et que je m’en étais acquitté.
magistralement, etc. Par retour du courrier, le Président de la Fondation,
faisant semblant de n’avoir pas reçu « l’ultimatum » de G. M., s’adressait
directement à moi, et me disait toute son amitié, ainsi que son intention de
me rétribuer. Dans toute cette affaire, celui qui a l’air de m’en vouloir à
mort, c’est le spécialiste de Valéry, qui m’avait commandé la préface et qui
était en principe un ami. Je suis sûr que dans toute sa carrière il n’a pas reçu
une lettre aussi nette que la mienne. Mais l’ironie dans tout cela est que
c’est lui qui a bataillé pour qu’on payât pour mon texte un prix aussi élevé.
D’où sa fureur, légitime, il faut l’avouer.
Je ne veux pas vous embêter davantage avec cette histoire ; je suis en tout
cas sensible à l’intérêt que vous y avez pris, et j’aurais sans doute fait appel
à vous si la réponse d’Amérique eût été négative.
J’avais l’intention de relire les nouvelles de Stevenson ; mais j’attends

votre traduction. Vous ai-je dit que, pendant les vacances de Pâques, Les
Jours de l’Apocalypse occupaient le centre d’une vitrine de Saint-Sulpice ?
Le livre a dû quand même se vendre un peu. Vos moines devraient, à mon
sens, faire une démarche auprès de Stanislas Fumet126 qui parle presque tous
les jours à la Radio. Pourquoi ne consacrerait-il pas une émission à la Fin
du Monde ?
Toutes nos amitiés à vous et à Madame Guillemin,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Depuis quelques jours, nous sommes aux premières loges, privilège dont il
n’est pas possible de ne pas se lasser à la longue. Quand je pense que de
Gaulle rêve d’une France de 100 millions, alors qu’avec 50 les choses ont
l’air de se gâter déjà, et sérieusement ! Les Allocations Familiales et
l’ennui, voilà les deux raisons majeures du malaise actuel. Maintenant je
comprends ce qui se passait dans l’esprit de tous ces jeunes tassés du matin
au soir dans les cafés du Quartier. Cette société si prospère est en réalité une
société malade. Je songe à tous ces parents qui ont engendré pour toucher
des subsides et qui peuvent aujourd’hui contempler le résultat de leur
voracité ! Un enfant doit naître par hasard et non par calcul, par folie et non
par subventions. Toute cette jeunesse a quelque chose d’irréel, de
fantomatique, comme si elle était surgie de forces autres que celles de la
« nature »127. Mais avec tous ses défauts, elle est quand même plus
intéressante que la bourgeoisie dont elle est issue. Ce qui me désole, en tout
cas, c’est de voir qu’à l’égard de ses extravagances j’ai des réactions de
vieux. Il est certain que si j’avais trente ans de moins, je ne pourrais
contenir ma joie au spectacle qu’offre l’Odéon d’en face, avec son drapeau
noir. Et moi qui croyais que les anarchistes étaient à jamais oubliés !
Entre-temps, votre Stevenson doit être presque terminé. Je ne fais, bien

entendu, rien de sérieux. Je cherche néanmoins à élaborer une formule qui
me permette d’éloigner ces terribles amis de passage, ces vampires qui
dévorent mes jours et mes nuits aussi (je n’ose vous dire à quelle heure je
me suis couché tout ce temps-ci, j’en aurais honte). Vous ne connaîtrez
jamais le malheur d’être né dans les Balkans. Il est vrai que vous pourriez
m’objecter que celui d’être né suffit.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 10 juin 1968
Tourtrès
Votre lettre du 16 mai, longuement engrèvée, vient d’arriver. Nous nous

sommes fait de grands soucis de vous savoir un peu trop aux premières
loges, avec ce sentiment de rat pris au piège qui dut être un peu celui de
chaque Parisien. Pour ne pas rester dans le cadre abusé dans quoi
s’enferment les politiciens, je crois que nous assistons et sommes en train
de vivre (comme après 36, la rapide mise en place de la 5e colonne par le
truchement des soi-disant « réfugiés »128) à la mise en place « idéologique »,
mais dans le monde entier cette fois, à l’Est comme à l’Ouest, en Amérique
comme en Europe, en Orient et partout, de la 5e colonne chinoise pour la
prochaine « conquête » – dont je pense qu’elle devrait survenir vers 1970
ou 71 ; guère plus tard. Vu dans la seule perspective des jours de
l’Apocalypse, tout cela marche joliment ! Cela galope même.
Les communistes débordés par la gauche, les nationalistes débordés par la

droite (Luther King, Kennedy, etc.), le cercle m’a l’air d’assez parfaitement
s’arrondir, la remontée du bas, l’affaissement du haut, pour périmer tout
diagnostic politique, un peu comme l’agonie exclut le diagnostic médical,
son chemin ne pouvant désormais être suivi qu’à partir de l’heure certaine
de la mort, en remontant, et dans l’autre sens ; en le suivant d’ici vers
l’avenir ( ?) on ne voit rien ; on comprend encore moins. Personnellement,
j’apprécie comme la plus sublime entreprise diabolique cette poussée, dans
la « jeunesse » sans enfance ni jeunesse où l’on est prématurément père et
mère avant d’être homme ou femme, cette poussée enragée de la
contestation. Et je conteste la contestation, qui permet à n’importe quel
imbécile, avant d’avoir rien fait ni essayé de faire, de se croire un être
supérieur. Le microbe lancé, le mal est incurable. C’est un penchant trop
naturel de cette malheureuse humanité où, depuis toujours, l’imbécile a
proliféré – quoique jamais autant que de nos jours. Bien des gens
s’imaginent – et jusque chez de très malins – qu’en se faisant l’adversaire
de quelqu’un ou de quelque chose, on se fait aussitôt son égal, au moins, et
très probablement son supérieur. Alors qu’absolument, l’adversaire est un
parasite. Il y a là-dessous, dans ce jeu des forces, une assez belle définition
de la mort.
Ici, nous n’avons matériellement souffert de rien. Mais à suivre le tumulte

sans les échauffements des paroxysmes, on subit la crise d’autant plus
dramatiquement, et dans les plus grandes douleurs spirituelles, je vous
assure. Pauvre France. C’était un beau pays. Et pendant trois mois, après les
élections129, on va se payer des vacances.
Le seul journaliste capable de reportage se nomme saint Jean, dont ce

sera bientôt la fête.
Écrivez-nous de vos nouvelles, s v.p. Amitiés.
A.G.
***
Mon cher Guerne,
Bien que loin des événements, je vois que vous en avez parfaitement saisi la
signification. À la vérité, vous étiez mieux placé pour les juger dans leur
ensemble que moi qui ne les voyais qu’en détail et de trop près. J’ai assisté
à une dizaine de séances au cirque d’en face, à l’Odéon. Au début, j’avais
été séduit par le côté bordel métaphysique, par une mise en cause radicale
de tout qui frisait quelquefois le délire ; puis la fatigue est vite venue : je ne
connais rien de plus lassant que la rhétorique naïve des utopistes, jeunes ou
vieux. Que l’essence de l’homme soit la parole, cela est plus ou moins vrai ;
mettez à la place de l’homme le Français, et la définition est absolument
exacte. Ce n’est pas au plaisir, c’est à la volupté, à l’orgasme de parler que
j’ai assisté depuis trois semaines. Ce n’est pas un hasard que la Trappe soit
née au milieu de ce peuple : où ailleurs aurait-on inventé avec plus d’à-
propos le supplice du silence ?130
Ceci dit, le drame de ces étudiants est sans bornes : Dieu même ne pourrait
trouver une solution aux problèmes que pose, rien qu’à Paris, l’existence de
quarante mille « littéraires » dont l’avenir est nécessairement bouché. Parmi
eux, des milliers et des milliers « étudiant » la sociologie, une science sans
objet et qui a de plus le grand inconvénient de rendre arrogant quiconque en
a acquis un vague vernis. Avez-vous lu, dans les journaux, cette chose
stupéfiante ? La France, sous Napoléon, avait à peu près 25 millions
d’habitants, la moitié de ceux d’aujourd’hui ; il n’y avait à l’époque que
3000 étudiants, alors que maintenant il y en a 530,000.
C’est cela, Les jours de l’Apocalypse ! Ces chiffres, quand j’y pense, me
donnent le vertige. Comme me disait une bonne femme à laquelle, dans la
rue, je fournissais ces données : « Le problème est insoluble. » Quand je
songe que de Gaulle veut une France de 100 millions, alors qu’avec 50 elle
est déjà en plein cauchemar !
… À part cela, les choses ne se sont pas trop mal passées pour nous, à
l’exception toutefois de quelques nuits particulièrement animées131.
À vous deux, avec toute notre amitié,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 19 juin 1968
Tourtrès
Lessivage et désinfection, comme suite à la structuration démocratique de
la pensée révolutionnaire, voilà un fameux signe. CROIRIEZ-vous que ce
serait signe de vieillesse chez quelqu’un de vivant, que de ne pas trouver en
soi d’enthousiasme pour les diarrhées verbales, mentales et sexuelles de
cette jeunesse crapuleuse et droguée, aussi moche quand elle révolutionne
que lorsqu’elle fait la noce, ou baise, ou saucissonne, toujours sans hygiène
et sans choix ? Préféreriez-vous, comme Sartre, aller vous faire tutoyer par
ces gamins qui n’ont que l’avantage de la puanteur de l’étron frais sur les
étrons secs ? Cela mène loin, le besoin de la gloire ! Et le grouillement
forcené de tous les asticots judaïques, à partir d’un certain degré de
pourriture et de moiteur, qu’en pensez-vous ? Tous les matins, en me lavant
les dents, je m’exerce à prononcer le nom des notabilités bien françaises –
professeurs et politiciens qui torturaient leurs articulations de
septuagénaires pour cheminer en tête des cortèges, ou leurs méninges de
techniciens pour adhérer aux mouvements de la jeunesse –, histoire de
miser sur le bon numéro, histoire de se sauver sa vieille petite peau.
Heureusement que depuis longtemps le ridicule ne tue plus en France, sinon
quelle hécatombe ! Comme l’occupation de l’hôtel Massa, par exemple, la
conquête de la Société des Gens de lettres par le Butor et la Duras132.
Fantastique. Et la grève dure de dure de la radio pour garantir l’objectivité
de l’information ! Non, pour qui ou pour quoi nous prend-on ? Je vous
renvoie à mon fameux dictionnaire perdu : INFORMATION : réseau
complexe étendu comme un filet sur le monde pour rendre informe ce qui
pouvait, dans les événements, avoir une forme et un sens qu’on n’aperçoit
qu’avec du recul.
Cela dit, comme les gauches sont les chevaliers de la déception, et

comme à tout prendre il n’y a pas de droite en France, mais exclusivement
des gens qui tremblent dans leur culotte, si les choses devaient s’envenimer
à nouveau après les élections, après les vacances aussi, et après le Tour de
France, événement social qu’il ne faut pas oublier dans ses effets
magiques ; si dans les villes, à Paris notamment, des fièvres reprenaient
avec la nostalgie de la grande partouze odéonique et sorbonesque, rendant
la vie impossible : vous et Simone, pensez au moulin. Je ne sais pas
comment, mais on s’arrangera toujours plus ou moins pour survivre. Il est
bien de prévoir le pire qui cherche ouvertement à nous prendre de court. Et
là, on ne risque au moins pas de se tromper. Il y a décidément trop de gens
qui sont prêts à prendre leurs responsabilités pour qu’il n’y en ait pas
quelques-uns qui s’enragent de n’avoir à prendre rien du tout, ou la fuite.
Bien à vous : A.G.
***
Paris, le 5 août 1968
Mon cher Guerne,
Ces « sacro-saintes » vacances, comme vous les appelez si justement,

sont enfin venues. C’est un rite ou une épreuve qu’on ne peut éluder.
Essayer de s’y soustraire, ce serait un exploit d’une originalité dont peu sont
capables. On dira bientôt que l’homme est un animal vacancier ( !) plutôt
que mortel.
Je pars donc dans une heure pour la Loire-Atlantique, chez des amis qui
possèdent une belle maison avec jardin. J’y resterai une dizaine de jours et
puis j’irai avec Simone à Dieppe, où on nous a prêté un appartement. Ce
sont, comme vous voyez, des vacances de parasite. Je ne sais si je dois vous
envier d’avoir à traduire tout Novalis. Pour un tel travail, on vous paye des
sommes dérisoires : ces mensualités sont celles d’une dactylo débutante ou
d’un Portugais qui ne sait aucun mot de français. C’est le régime du
S.M.I.G. – avant l’augmentation. C’est stupéfiant133. Qu’attendez-vous pour
adhérer à la fraction anarchiste du mouvement étudiant ? Un drapeau noir
en haut du Moulin, j’avoue que cela me ravirait, sans compter le boom
touristique qu’un tel spectacle entraînerait.
Vous m’avez dit dans votre dernière lettre qu’on se croit toujours plus
jeune qu’on n’est. C’est vrai en règle générale, mais ce n’est pas vrai pour
moi qui vois tout le temps des gens que j’ai connus il y a vingt ou trente
ans. Je dis bien vois et non revois, car c’est tout juste si je les reconnais. Ce
défilé macabre m’a fichu un véritable « complexe » de vieillissement :
même si parfois je me sens encore jeune, je sais que je ne le suis plus, je ne
peux oublier mon âge, parce que ces fantômes qui me visitent m’obligent à
me le rappeler, à y songer sans cesse. Je me fais quelquefois l’effet d’une
vieille coquette qui n’ose se regarder dans un miroir. Que tout cela est
lamentable !
À vous deux,
Avec toute mon amitié,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
S’il n’y avait pas cette putain d’Histoire, je pourrais me féliciter de mes
vacances. Près de Nantes, pendant dix jours, j’ai fait du jardinage
« intensif », puis suis allé à Dieppe où, fort heureusement, à cause du
mauvais temps, les estivants étaient rares. Mais les événements sont venus,
et le transistor s’est substitué au ciel, à la mer, à tout134. Que voulez-vous ?
Je suis un homme de l’autre bout de l’Europe, et ne peux rester insensible à
ce qui s’y passe. Là-bas, des divisions bougent, encerclent et envahissent
des pays ; ici, sur les routes, une armée plus considérable que l’autre se
déplace, mais c’est une armée de « vacanciers », et ce contraste, si frappant
aux derniers jours d’août, m’a plongé dans un état voisin du désespoir.
Cependant, j’aurais dû garder mon calme, vu que ces événements, non
seulement je les avais prévus de longue date, mais les attendais en quelque
sorte. Je crois que j’aurais pardonné aux Russes s’ils s’étaient emparés de
tout le continent. Vous direz que ce n’est que partie remise. C’est entendu,
nous aurons la catastrophe en détail.
Une conséquence – la plus déplaisante pour moi – de la situation est la

présence dans mon voisinage de nombre de mes compatriotes qui n’osent
rentrer, qui se traînent comme des fantômes et escomptent de ma part des
conseils ou des consolations, alors que je ne veux qu’une chose : ne voir
personne.
Vous ne m’avez pas dit si vous faisiez toute l’œuvre de Novalis ou si vous
vous bornez au poète. Vous revenez aux sources, à vos origines j’entends,
puisque c’est par lui que vous avez commencé, si je ne me trompe. Ensuite,
il y a la Nuit. Vous êtes chez vous135.
Que pense Madame Guillemin de l’histoire récente ?
E.M. Cioran
***

Mon cher Guerne,
Je n’ai jamais tant envié votre moulin que cet automne. Pouvoir être seul,
savoir qu’on ne sera dérangé par personne, échapper aux rendez-vous ! J’ai
beau avoir essayé toutes les formules, je n’ai pas encore réussi à me
débarrasser de mes compatriotes. Ils viennent, ils viennent. J’explique à
chacun que ma vie est devenue un cauchemar à cause d’eux, mais chacun
pense que mon exaspération est provoquée par les autres seulement. Je suis
littéralement investi. Des visites, des coups de téléphone sans arrêt. Parfois,
il s’agit d’anciens amis que je ne peux renvoyer sans remords. Il en est qui
sont intéressants, qui ont des choses à raconter, qui ont souffert ; il en est
d’autres qui sont des raseurs fieffés. J’ai parfois l’impression d’avoir sur le
dos un peuple de 18 millions. Le fait est que je dois batailler pour ma liberté
et que l’espoir de l’emporter demeure bien faible. C’est bête, c’est idiot. Il
est impossible de se soustraire à ses origines. Je m’y suis évertué mais la
tribu se venge. Je ne vois plus à Paris un seul ami français. Je pense à ce
philosophe juif venu de l’Est, qui me racontait avant-guerre qu’à cause
d’Hitler il était envahi par une foule de parents éloignés, et qu’il n’avait
plus un instant pour lui.
Paulhan vient de mourir. Il m’est difficile de porter un jugement serein

sur lui. Je crois vous avoir dit qu’il ne m’a jamais pardonné le refus d’écrire
la préface du 6ème volume de ses œuvres complètes136. Je ne pouvais pas le
faire pour bien des raisons, la principale étant qu’il est malaisé de parler
bien de quelqu’un qui vous a rendu un service. La gratitude paralyse
l’esprit. Il s’est en tout cas vengé. Sa mesquinerie m’a rendu mesquin. Que
tout cela est lamentable ! Nous ne valons pas mieux que ceux que nous
jugeons137.

***
Au Vieux Moulin, le 25 octobre 1968 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Ce potentat des petits cercles, qui s’est tant amusé à réduire le monde aux
ficelles qu’on tient, et qu’on tire en coulisse : le Paulhan, mort, doit savoir à
présent, par le peu qu’il lui restait d’âme, ce qu’il en coûte de tuer les âmes
et de jouer dans la vie avec la vie des autres. Je n’ai pas pu lui envier,
vivant, ses petitesses et ses grandeurs ; mort, il me fait pitié ; et la pensée de
ce destin secret m’épouvante. Salut aux princes de la débauche qui
s’avancent braguette ouverte : ils ne dégradent rien du tout ; ils
consomment ! Avec lui, le frisson ressenti comme en présence du serpent en
entendant siffler sa voix, en voyant son regard filer, en touchant cette main
qui avait traîné dans toutes les paumes, ce frisson, oui, m’avait appris que le
génie de la débauche a la braguette close et rien dedans qu’un peu de honte,
vite tournée en froide rage calculée, et qu’il dégrade tout, faute d’amour. En
œuvres, il a peu fait parce qu’il avait trop d’ambition ; mais en mal, il a fait
beaucoup ; et le péché contre l’esprit – cette gourmandise du diable –, qui
était son péché mignon, où donc eût-il pu le commettre mieux et plus
gravement qu’en cette sacristie d’élection où défilait tout le menu peuple
des Lettres, infailliblement, tôt ou tard, parce que les ministres du culte ou
leurs enfants de chœur y venaient déposer et ranger les encensoirs ? Chaque
pomme a son ver, quand elle doit pourrir. Chaque nation se choisit le sien,
quand elle veut s’abîmer ; et se le met au cœur, quand elle doit crever. Ce
n’est pas à Paulhan que l’on peut reprocher d’avoir été Paulhan, comme il
l’était, mais à tous ceux – et pendant cinquante ans – qui l’ont fait ce qu’il a
pu être (en le craignant) et qui l’ont mis où il était : au-dessus de leurs têtes,
quand la place d’un être comme celui-là est forcément sous le talon.
Regardez bien : toute l’histoire de France, avec ses hauts et ses bas, a plus
fait que défait la littérature française ; mais pour la dégrader tout à fait, il a
suffi de cette existence-là, à ce moment-là. Jean Paulhan, qui est allé
jusqu’à l’Académie française, ayant tout pourri, parce qu’il ne devait pas
mourir avant de coiffer, comme il le fallait, le bicorne. Non point par vanité,
comme on l’a cru, mais par nécessité et par besoin. C’est pourquoi il a tant
parlé, dans son discours, du caractère sacré de la langue française et du
verbe en général. Là, enfin, il éjaculait. Amen.
Et pourtant ce n’était qu’une ombre, même pas un démon. L’époque, le
niveau, les autres, amis ou ennemis, l’ont porté dans son rôle. La malice,
elle aussi, a ses étages ; et celle-là sans aucun doute manquait totalement
d’innocence, absolument d’imprudence, mais elle était cousue de fil blanc
ou rouge, jusque dans ses générosités qui n’en étaient pas, puisqu’elles
exigeaient le retour. Bref, et pour en finir avec cette apologie, je dirai, en
laissant tomber les bras, que dans un cas aussi parfaitement sinistre, il faut
avoir la charité d’abandonner l’homme à son avenir surnaturel pour ne
parler, ici, que de ses dégâts, avec horreur.
Quoi de plus simple, en ce qui vous concerne, le jour où vraiment vous

n’en pourrez plus de Paris, des gens qui vous viennent voir, de votre temps
dilapidé, que d’attraper une valise et d’arriver ici ? Me voilà. Outre le
silence et la paix, si vous l’aviez fait ces dernières semaines, nous aurions
eu à vous offrir des lumières dorées et des jours de soleil où, sur la motte,
on vivait dans le ciel.
Un intermède, toutefois, avec le prix Nobel de Kawabata, qui m’a valu

d’entendre mon nom entre le Vietnam et les jeux olympiques, à l’heure des
nouvelles, et ici, dans la Dépêche, d’avoir ma photo à la une, un article avec
le moulin en page 4, et encore une autre photo du « poète » à la page
régionale138. Trente bagnoles, le dimanche, sont montées débarquer leurs
curieux. Par précaution, nous étions ailleurs ; et la marée s’était retirée
quand nous sommes rentrés. Cela m’a valu quelques gentils égards le lundi,
au marché. La gloire, en province, c’est cela.
Aujourd’hui, c’est une journée de pluies galopantes, affolées d’horizon,

qui chassent derrière des brumes basses et fuyardes. L’automne est là. Hier,
j’avais suivi longtemps, dans le ciel bleu, un vol majestueux d’oies
sauvages, col tendu, gagnant le Sud. Il y a encore quelques roses frileuses et
le soir, quand je remonte au moulin, des vers luisants dans l’herbe mouillée.
Le matin, quoique plus tard, la journée s’ouvre encore toute grande, comme
en été. Cette conversation silencieuse, ces lectures dans le visible, toute la
musique des instants, quelle paix du cœur ! Quel renouvellement. Quel
éminent et sûr courage. Quelle jeunesse. Et comme j’ai le cœur gros pour
vous plaindre, citadins encitadinés ! Vous et Simone. De toute mon amitié.
A. Guerne
Vous plairait-il d’avoir le Nerval ? Si oui, je vous l’envoie.
Mon cher Guerne,
J’aurais dû répondre plus tôt à votre lettre. Mais je suis tombé dans une de
ces crises léthargiques dont je suis coutumier et qu’il ne m’est pas aisé de
secouer. C’est, comme on dit, dans la famille. Tous les miens y ont été
exposés, et je crois que mon frère, là-bas, en souffre en ce moment, d’une
manière beaucoup plus grave que moi. On m’a conseillé de le faire venir ici
pour un certain temps. Cela ne m’est pas possible pour de multiples raisons,
dont la plus importante est celle que je ne discerne pas quel appui je
pourrais représenter pour lui. Je me sens capable de donner des conseils
mais non de m’occuper de quelqu’un dans le désarroi. J’y vis moi-même
d’une façon constante, et si je n’y succombe pas, c’est que j’y suis habitué.
Vous êtes extrêmement dur pour Paulhan. Si je voulais vous donner

raison, je n’aurais qu’à penser à la séance de réception à l’Académie, où il a
été lamentable. J’avais honte pour lui. Comment a-t-il pu se prêter à cette
mascarade ? Mais le comble fut le cocktail qui s’en suivit. J’y suis resté
exactement une seconde, je dis bien une seconde, tant le spectacle me parut
intolérable. Avoir méprisé une certaine forme de société et de littérature
pendant cinquante ans, et en arriver là ! Remarquez que le reproche que je
faisais à Paulhan n’était pas de fréquenter de tels fantômes mais de se plaire
au milieu d’eux. J’avais pensé qu’en entrant à l’Académie, il allait y foutre
le bordel. Pas du tout. Il allait en respecter les conventions139. Il cessa de
m’intéresser parce qu’il cessa d’être un provocateur. Il jouait le jeu, et par là
même il se disqualifiait, il trahissait.
Si vous avez plusieurs Nerval, cela me ferait plaisir d’en avoir un. Encore
une fois, uniquement si vous en avez plusieurs.
À vous deux, avec toute notre amitié,
E.M. Cioran
Mon cher Guerne,
Merci pour ce très beau Nerval et pour cette préface violente, tellement
différente de celles que publie le Club140. Je comprends que ces messieurs
aient hésité à la mettre en évidence, mais c’est un bon point pour eux qu’ils
se soient finalement inclinés.
Dans votre lettre, vous dites une chose qui m’a beaucoup frappé, à propos
de Heinrich von Ofterdingen : « Le roman est raté ; le livre est illisible ; et
c’est une œuvre capitale »141. Je confesse n’avoir pas été à même de le lire
jusqu’au bout. C’est trop flou, trop vaporeux, trop fuyant. D’ailleurs, il se
passe, dans mes rapports avec la langue allemande, quelque chose de tout à
fait nouveau et qui ne laisse pas de me surprendre : je ne la pratique presque
plus, je cherche en vain à y retrouver les prestiges qui m’avaient si
longtemps séduit. Je vais même plus loin : tout ce qui est allemand me
semble prolixe, faussement profond, bon seulement pour des adolescents et
des professeurs. J’ai passé trente ans de ma vie à subir une fascination qui
ne résiste pas à l’analyse, qui me semble sans excuse. J’ai l’impression de
me réveiller après un rêve ininterrompu. Tous ces mots philosophiques
(dont les Français d’aujourd’hui, heideggerisés, se gargarisent à longueur de
journée) me semblent creux, prétentieux, malhonnêtes. La remarque si
souvent citée et si juste de Rivarol sur la « probité » attachée au génie
français s’est imposée à moi comme une révélation. Et pourtant s’il y a un
être au monde qui, par tempérament, soit rebelle à cette langue, à son génie
précisément, c’est moi. Je me sens en tout foncièrement non français. Il
n’en demeure pas moins qu’en me dégermanisant, je découvre tout ce que
cette langue rigoureuse et desséchée peut m’apporter. Je me latinise en
vieillissant. En tout cas, je comprends mieux maintenant votre fureur anti-
allemande, et même cette incroyable attaque que vous aviez publiée dans
une revue calotine142, et qui, à l’époque, m’avait presque scandalisé.

Mon cher Guerne,
Dans votre dernière lettre, vous me décriviez la « splendeur du givre sous
le brouillard ». Ici, c’est la splendeur de la boue. Mais j’ai eu ma revanche.
Le Jour de l’An, on avait annoncé brume et neige, et on avait invité les
automobilistes à rester chez eux. J’en ai profité pour aller à la campagne.
Entre Étampes et la Ferté-Alais, sur de petites routes, j’avais l’impression
d’évoluer dans quelque paysage scandinave. Les villages que j’ai traversés
étaient silencieux, morts, ainsi que doit l’être un village. J’ai fait des
kilomètres et des kilomètres ; après quelques heures de féerie, il a fallu
rentrer, et affronter à nouveau ces rues hideuses. Je crois vous avoir dit que
je passe chaque semaine une journée loin de Paris. C’est ce qui me permet
de tenir.
Dans une ville comme celle-ci, que faire d’autre que de la sociologie, que
vous exécrez et que j’exècre bien plus que vous ? Cette fausse science, issue
du positivisme (c’est Comte qui l’a inventée), est merveilleusement
appropriée aux besoins « spirituels » d’une termitière. Mais c’est elle aussi
qui a donné à ces milliers et milliers de jeunes qui s’en occupent le goût de
foutre tout en l’air, en commençant par cette termitière même. Cet après-
midi, j’ai vu à la Sorbonne une énorme pancarte avec l’inscription : À bas
l’État. Le paradoxe, en l’occurrence, est que ces anarchistes mangent tous
dans des restaurants universitaires et jouissent d’un assez grand nombre
d’avantages que leur accorde l’État précisément. Ils ne savent pas, ces naïfs,
qu’une société pourrie comme celle-ci est tout compte fait supportable,
puisqu’elle leur permet de l’attaquer et qu’elle les y invite même. Ils la
regretteront un jour, nul doute là-dessus.
Pour Stevenson, faites comme vous voulez : si vous pouvez m’envoyer

les feuillets, je veux bien143.
Tous nos vœux et toutes nos amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
Mon cher Guerne,
Si le regret de Paris vous visite de temps en temps, il est facile de l’écarter :

vous n’avez qu’à vous représenter ce qui se passe dans ce qui fut votre
quartier. On y voit à n’importe quelle heure du jour et de la nuit surtout, des
groupes de cinq, de six, de sept – jeunes gens tous, aux longs cheveux bien
entendu, et qui ont l’air haineux ou las ou avachi. On ne sait pas d’où ils
viennent ni où ils vont. Il arrive que dans l’un de ces groupes une querelle
éclate, qui souvent dégénère en bagarre. Et alors on assiste au plus
lamentable des spectacles : on se précipite sur un « camarade », on l’appelle
« vendu », « salaud », « traître », on le fout par terre, on lui donne force
coups de pied, et puis on déguerpit. J’ai été témoin de plusieurs de ces
exploits héroïques. On m’assure qu’ils sont très fréquents, et que nul
passant n’intervient jamais, tant on redoute ces messieurs. La lâcheté est
universelle et compréhensible. Il paraît qu’en Amérique c’est bien pire. J’ai
lu, l’été dernier, les déclarations d’un riche Yankee, qui disait qu’il passait
toutes ses vacances à Leningrad parce qu’il pouvait s’y promener la nuit
sans risquer sa vie. Il est à peu près certain que l’atmosphère des pays
opulents, civilisés, « libres », finira par devenir irrespirable. On ne circulera
plus à Paris, dans dix ans, qu’avec une escorte. Quand les ouvriers, à la
faveur de l’automation, ne travailleront plus que quelques heures par
semaine, ils réagiront comme les étudiants et ils voudront eux aussi foutre
tout en l’air par ennui, par exaspération, par ce vide terrifiant, fruit de
l’oisiveté. La vie n’est supportable que pour les esclaves, pour ceux qui,
comme vous, ont traduit 70 volumes ! Pour un jeune qui n’a rien fait et qui
ne sait rien faire, elle est un cauchemar. La révolution comme fête, – telle
fut la grande trouvaille de l’an dernier – la révolution comme orgie
permanente ! J’incline à penser que tous ces jeunes sont plus ou moins des
épuisés sexuels : blasés sur le plaisir, dont pourtant ils font le principe de
leur action, ils en veulent à une société qui leur aura dispensé trop de loisirs.
C’est la haine contre le bienfaiteur, le ressentiment de la femme entretenue
contre son jules. Tout cela est vraiment trop bête !
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 4 mars 1969 Tourtrès
Mon cher Cioran,

La vie n’est plus la même depuis qu’on nous a tué Boudin. On – c’est-à-dire
l’une ou l’autre quelconque de ces brutes paysannes, que tous les autres
couvrent. Je ne parle pas ici de notre chagrin, qui est énorme. Je parle du
silence qui s’est refermé sur nous, de notre joie vivante qui s’est éteinte, du
paysage vide, des murs épais, des fleurs qui ricanent et des oiseaux qui
ironisent, du beau temps qui nous est devenu le pire de tous, avec ce spectre
insultant et persécuteur de la vacherie humaine ; je parle de la violence
furieuse avec laquelle nous arrive dessus la misère du temps, l’horrible
contagion des esprits, ce pain amer et quotidien de l’infamie du monde.
J’arrive à travailler encore, mais c’est tout juste. Quant à me retourner sur
moi-même pour écrire – fut-ce une lettre, et à vous ! –, c’est trop vouloir.
Cette fraternité de tous les instants, que nous partagions, était à bien des
égards beaucoup moins animale, infiniment moins mécanique en tout cas
que la plupart des rapports humains ; et je me suis aperçu que son amitié
nous gardait en contact et maintenait notre communion avec la nature.
Depuis qu’elle pourrit quelque part, au coin d’une haie, on ne sait où, nous
sommes rejetés, livrés à notre seule fadeur personnelle. Il faut s’habituer à
ne plus avoir cette joie dans le cœur chaque fois qu’on levait les yeux sur ou
vers le moulin ; il faut s’habituer à vivre dans cette campagne comme on
marche sur le trottoir ou sur le quai du métro, avec la même gueule, avec la
même humeur, dedans et dehors. Je ne vous parle pas prématurément de
cette leçon, ou plutôt de cet apprentissage, puisque cela date de la lune
noire, le 14 du mois dernier, qui fut aussi la première des quatre nuits les
plus froides de l’année. Un coup de fusil, probablement parce qu’un de ces
rudiments prétendus humains avait une chienne en chaleur, et qu’il lui
déplaisait de voir des mâles autour. Un second chien, vingt-quatre heures
plus tard, a disparu de la même désolante et définitive façon dans le même
secteur. Et celui-là, ce n’était pas Boudin, vous pouvez me croire ; il
manque pourtant aussi. Est-ce que ce serait cela, vieillir ? Mourir par
morceaux, pièce à pièce, et se sentir périr ainsi, pourrir debout, partie après
partie ? Dans ce cas, il y a un bon bout de fait. La mort gagne.
Bien à vous :
A.G.
***
Mon cher Guerne,

Je viens de relire votre lettre d’il y a dix jours et je suis vraiment
impressionné par l’ampleur de votre chagrin. Ce gentil, ce gai, ce sautillant
Boudin aura donc rempli dans votre vie un rôle que je n’aurais jamais
soupçonné. Il était l’âme du Moulin. On dirait que le misérable qui l’a tué
voulait vous toucher, qu’il vous a visé impunément. Pour comprendre votre
état, il faut que je me reporte des années et des années en arrière, que je
remonte en fait à mon enfance, à la seule époque de ma vie où j’aie connu
la société bienheureuse des bêtes. J’avais comme compagnon inséparable
un chien d’une vivacité et d’une exubérance ( !) extraordinaires. Un jour, je
le vis mourir sous mes yeux dans des douleurs atroces. Il venait de manger
de la mort-aux-rats, que j’avais achetée moi-même et que j’avais déposée à
la cave sans fermer la porte ! Le souvenir de ces convulsions dont j’étais
responsable est resté bien gravé dans ma mémoire.
Vous avez perdu Boudin, j’ai perdu, moi, non pas un être mais un lieu, un
coin où j’allais vers minuit m’asseoir après mes promenades nocturnes. La
Place St-Sulpice n’existe plus. On a enlevé les arbres, les bancs, la statue,
tout ; on y creuse un garage souterrain. Les travaux dureront deux ans. Ce
qui est inouï, c’est que personne n’a protesté et que l’Église accepte ce
scandale sans nom. Je crois que je suis le seul à sentir quelle profanation on
est en train de commettre. Il y avait dans cette place un côté provincial qui
me plaisait, qui me faisait oublier la Ville. Tout cela est fichu. Bientôt on
s’attaquera, paraît-il, à l’avenue de l’Observatoire, seul endroit solitaire au
Quartier. Songez à ces choses quand la rage vous prend, car si on veut se
calmer il faut vivre par comparaison. Quand je n’en peux plus, je pense que
j’aurais pu très bien me trouver dans les Balkans, et je m’apaise soudain. De
votre côté, vous n’avez qu’à vous imaginer ici, et vous supporterez
n’importe quel coup.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 22 mars 1969 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Profitons de la bénignité ouvrière qui veut bien « suspendre la grève ».

Cela fait dix ou quinze jours que nous n’avons pratiquement pas de courrier.
Moi non plus, je ne savais pas que ma joie avait quatre pattes, une truffe
superbe et le plus beau regard du monde, qui s’en allait incessamment
puiser dans les secrets et les odeurs du paysage pour nous en rapporter des
confidences. Nous nous sentons terriblement privés de cette respiration,
dont le pur oxygène nous permettait de mieux porter le poids écrasant du
monde, nous protégeait intimement des assauts de l’horreur. Je me réveille
aveugle, endommagé partout, avec un premier geste douloureux qui tâtonne
à la recherche de ce bâton vivant – et qui ne trouve rien. Après, c’est le
poids de la tristesse qui me fait peur.
Deux choses que je voulais vous dire depuis des semaines. 1°) J’ai lu,
avec une grosse déception, L’Œuvre au noir de M. Yourcenar, livresque,
pédant, cuistre, prétentieux, littéraire et morne, d’une érudition très vaine,
dont l’étalage complaisant n’arrive pas à masquer une ignorance foncière de
l’essentiel. Une littérature de littérateurs,
134 que Léon Daudet, quand il était jeune, avait sûrement mieux illustrée
avec son premier livre, Le Voyage de Shakespeare, où il avait mis du poil144.
Très déçu, oui. Surtout que je lis rarement. 2°) J’ai été, cette fois, atterré. Je
ne sais qui m’a fait envoyer, ni pourquoi, un numéro de La Quinzaine
littéraire, publication dont j’ignorais l’existence. Heidegger politique Les
Prix, Un écrivain en exil – tels étaient les grands titres annoncés. J’ai donc
lu : et voilà, moderne, moderne, sans aucun doute, c’est un langage
étranger, tout à fait étranger que j’ai lu, qui n’a rien de français hormis
l’orthographe. Les signataires, tous des inconnus pour moi (à l’exception de
Maurice Nadeau – tiens, le revoici ! –) ont des noms comme Robert
Misrahis, Jacques Howlett, Jean Selz, Gilbert Walminski, Michel Lutfalla,
J. A. Fieschi, etc. Mais où est-on ? Et si les contemporains parlent cette
langue-là, à quoi bon avoir écrit en français ? J’ai buté là-dessus.
L’impression d’un monsieur relativement propre, qu’un faux pas a jeté la
tête la première dans la fosse d’aisance. Douloureuse. Le sentiment
d’appartenir à un autre monde. Exemple : « L’entreprise courageuse de X.
est à l’intersection d’une intellection hégélienne de l’histoire de la
philosophie et d’une lecture symptomale de type nietzschéen. » C’est « ça »
l’aujourd’hui ?
Bien à vous : A.G.
Ne croyez-vous pas que c’est parce que – déjà quand je suis parti en 61 –
Paris n’existait plus, qu’il est permis à n’importe qui d’en remuer les
décombres, pour faire n’importe quoi ? Rien ne m’étonne plus. On finira
par aménager les tours de Notre-Dame en garage vertical, avec les
compliments de l’Archevêché, qui se félicitera de ce renouveau catholique.
Mon cher Guerne,
Les collaborateurs de la Quinzaine sont pour la plupart de jeunes

universitaires qui suivent la mode. Leur langage est terrifiant, et je
comprends votre exaspération. Le jargon de la philosophie d’aujourd’hui,
comme de la psychanalyse, de la linguistique et du reste, a totalement
envahi et submergé la critique littéraire, de plus en plus réservée aux
spécialistes et pratiquement inaccessible au lecteur normal. Cette
accumulation d’horreurs que l’on constate dans chaque branche de la
littérature aurait dû vous rendre un peu plus indulgent à l’égard de
Marguerite Yourcenar, qui, elle, du moins, sait écrire. Le reproche que je
ferais à son roman est d’être ennuyeux, laborieux, thomas-manien, massif et
même illisible. Mais tant mieux si les gens le lisent : ils y trouvent, disons,
une leçon de goût et un langage sensé. Je crois vous avoir dit que cette
femme exquise, je la connais, que je l’ai rencontrée plusieurs fois, à de
grands intervalles, il est vrai. Chaque fois, j’ai subi son charme : elle est
simple, directe et majestueuse, et ne ressemble en rien à l’image qu’on se
fait d’un bas-bleu. Je suis désolé de n’avoir pas aimé son roman : pour dire
la vérité, je l’ai seulement feuilleté. C’est qu’il ne m’a pas accroché. Et
puisqu’on parle de livres, je vous en ai envoyé un, tout petit, de ma façon :
si vous connaissez, dans le Lot-et-Garonne, un « intellectuel » quelconque,
censé s’y intéresser, donnez-le-lui.
Je vais partir pour quelques jours du côté de Dieppe, la semaine

prochaine seulement, car pendant Pâques, ce serait de la folie. Paris, en ce
moment, sans les touristes, serait vide. J’ai l’impression que plus personne
ne peut supporter cette ville accablante trop longtemps. En un certain sens,
vous êtes un précurseur.
Amitiés,
E.M. Cioran
Aux Vieux Moulin, le 8 avril 1969 Tourtrès

Mon cher Cioran,
Le Mauvais démiurge a pris le beau chemin pour passer au moulin ses

vacances de Pâques. Je suis heureux de sa visite, et je suis tout le temps en
train de vouloir me lever pour aller lui serrer la main. Il me semble même
par moments qu’il me faudrait encore plus de bras que la divinité hindoue.
J’applaudis et j’exulte à chaque fois que vous piquez à vif dans le nerf du
pire, et je me demande, tant cette amertume est douce à ma langue, ce
sombre noir lumineux à mon œil, je me demande et je vous demande si la
foi, la vraie (non pas celle qu’on a, mais celle dans quoi, à force de lutter,
on réussit à se forcer une entrée), ne permet pas, tout compte fait, d’aller
plus loin encore dans le désespoir. Sérieusement. En tout cas, je vous lis du
dedans. Au point que, par exemple, j’entends comme la plus désolée de
toutes, la dernière notation, que la prière d’insérer qualifie de sereine145 :
tout dépend, en effet, de l’éclairage sous lequel on aborde le dernier mot,
sur lequel peuvent fort bien ne plus jouer les superficielles séductions
habituelles, mais se creuser les ombres sinistres de son vrai relief dans le
contexte. Impensable, même, qu’il y ait encore des instants, tellement cet
enfer est un enfer. C’est bien ce que je pense affreusement, poussé par cette
horreur vers les joies impatientes de la résurrection. Je trouve votre livre
profondément « religieux », et même d’une hygiène toute excellente pour
les amateurs intimes de religion. Il va devenir indispensable d’assassiner les
curés pour pouvoir commencer une prière, les évêques et archevêques pour
la continuer, et le pape pour la finir. Le Verbe nu.
Je suis arrivé exténué aux dernières lignes d’Ofterdingen. Nous allons

faire un court voyage en Normandie (Gournay-en-Bray) – mais, comme
vous, après la furie des vacances. J’ai appris que mes livres chez Desclée de
B. et chez Plon ne pouvaient absolument pas être achetés en librairie. Il n’y
a jamais de réponse aux commandes, même réitérées. Est-ce croyable ? J’ai
écrit quatre fois chez Desclée pour deux livres commandés ici le 7 janvier ;
et trois mois plus tard, le libraire ne les a toujours pas. Voilà.
Je vous souhaite, mon vieux, de bons jours bien ouverts à Dieppe.
Vôtre A.G.
***
Au Vieux Moulin, le 16 avril 1969 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Je ne vous ferai pas l’injure de vous parler de votre livre comme d’un livre,
et d’abord parce que c’est bien autre chose et beaucoup plus que cela. Mais
il faut vous dire – et je vous le dois – que je n’avais rien lu d’aussi
rafraîchissant depuis que je sais à peu près qui je suis. et cela commence à
faire un sacré bout de temps. Cette pertinence de l’esprit et son exactitude à
réduire les manigances de l’intelligence à leurs strictes limites,
l’enchantement qu’on trouve à leur perpétuel dépit, la ridicule obésité
flagrante de l’importance qu’elles se donnaient, ah ! quel soulagement. Et
puis, il y a ce miracle dont je me sens tout parfumé : cette fantastique
« bonne humeur », ce merveilleux rire de l’âme, énorme à éclipser tous les
soleils, qui respire à travers le pire du pire et l’amertume de l’amertume,
sous, sur et à travers la tristesse même de la tristesse. Tous, plus ou moins –
et quel que soit le génie qu’on y mette –, nous nous laissons prendre par les
autres dans la façon que nous avons de nous poser les problèmes ; et vous
voilà, vous, d’un seul coup, pfuit ! qui faites sauter ces cadres. Quel confort
tout à coup ! Quelle hygiène ! Le plein vent. Je voudrais avoir les colonnes
d’un journal catholique pour y hurler qu’il ne saurait y avoir de lecture et de
méditation plus recommandables à quiconque se targue d’amour de Dieu.
Avec cette opération géniale, si elle est véritablement le chef-d’œuvre que

je crois, vous devriez, mon vieux, réussir à n’avoir à peu près plus aucun
lecteur à vos prochains ouvrages, et collectionner sur celui-ci les plus
abominables âneries… car je n’ose espérer que sur un coup de scalpel aussi
pur, aussi net, on se méprenne encore et que, sous l’éclair et le tonnerre de
cette lucidité qui fracasse le jour et en retourne la lumière, des gens se
trouvent assez cons pour se complaire aux noires apparences du charbon ou
pour jouir, comme d’une caresse, du vernis corrosif appliqué à leurs
habitudes. J’aime. J’aime. J’aime. Et votre langue est parfaite, tendre
comme un nerf à vif, prodigieusement accordée à l’ineffable qu’elle
prononce. Pardonnez-moi, s’il vous plaît, ce qui a l’air d’un compliment ou
la figure d’un enthousiasme. C’est vénération et respect qu’il faut prendre,
et mesure grave de la grandeur, dont je ne suis que l’arpenteur.
Vôtre, de tout cœur : A. Guerne

***
Mon cher Guerne,
Je suis vraiment touché par le ton chaleureux de vos deux lettres, par tout ce
que vous avez vu et projeté dans mon livre. Votre jugement ne sera pas
ratifié ici, et il ne saurait l’être, car il est trop généreux. Ce que j’ai
remarqué, c’est que les gens comprennent à la rigueur l’horreur du monde
moderne mais non l’horreur du monde tout court, qui est au cœur de mes
hantises et qui fait que, tout « incroyant » que je sois, je prise si haut le
monachisme.
J’aurais vécu en un autre siècle, que j’aurais fini ma vie dans un couvent,
je l’y aurais passée même. Mais maintenant il me semble que tout est trop
tard, et qu’il vaut mieux rester et crever chez soi.
Je ne suis nullement étonné que vous n’ayez pas reçu les livres
commandés. Plon n’est plus Plon et Desclée publie trop de choses. Il règne
une atmosphère de folie dans les maisons d’édition. Songez que depuis un
an j’essaie sans résultat de voir le directeur de la mienne. Ce qu’il y a de
plus intelligent à faire, c’est de laisser les choses aller et de ne plus se faire
de bile.
À Dieppe, où j’ai passé quelques journées de Scandinavie méridionale, je

me disais souvent, au pied des falaises, qu’il faudrait s’assimiler aux
éléments, renoncer à penser, se confondre avec tout ce qui éloigne de
l’homme.
Êtes-vous allés en Normandie ? Comment va Madame Guillemin ?
— Avez-vous oublié Boudin ? Et pensez-vous lui trouver un successeur ?
J’ai feuilleté l’autre jour, dans une librairie, l’Encyclopédie ( ?) de

Novalis146 : le peu que j’en ai lu m’a paru du plus pur fatras. Même lui avait
été contaminé par le terrible jargon de la philosophie boche.
Merci de m’avoir fait croire que mon petit livre peut avoir un sens.147.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Puisque vous vous êtes intéressé au sort de mon livre, je suis, je crois,
maintenant en état de vous dire comment il a été reçu au bout de sept
semaines. Dans la presse, un article, tout petit, dans Le Figaro littéraire, où
l’auteur se veut astucieux et n’est que vulgaire148. J’ai reçu, d’autre part,
quelques lettres, de Roumains surtout, assez chaleureux. Le reste, quelques
phrases conventionnelles, et beaucoup d’irritation plus ou moins cachée. Un
ami, que je connais depuis 25 ans (il en a, lui, 80, et ce détail est important)
m’a écrit une longue missive au milieu de laquelle j’ai trouvé ce court
verdict : « quant à votre livre, je ne vous en parlerai pas, car je ne l’aime
pas. » Suit une description de son jardin.
À propos de jardin, j’en ai visité un, récemment, de vingt hectares, près de

Compiègne. Le propriétaire, qui applique la nouvelle méthode, m’a raconté,
entre autres, qu’il traite la Golden 18 fois et qu’il la laisse tranquille un
mois avant la cueillette, ainsi que le prescrit le règlement. Selon lui, les
autres producteurs n’en tiennent aucun compte : aussi vendent-ils des fruits
empoisonnés ou presque. Lui-même n’y va pas de main morte : pour les
400 hectares de terre qu’il possède, il n’a que 11 ouvriers, la fonction
desquels se borne uniquement à répandre des produits chimiques. Je suis
rentré à Paris complètement déprimé. Je ne sais pas pourquoi je vous parle
de ces choses : je m’imagine, peut-être, qu’autour du Moulin les tracteurs
sont manipulés par des anges et que les paysans y lisent Le Nuage
d’inconnaissance… C’est ce qu’il faudrait pourtant si on veut que, dans
trois générations, la planète ne soit pas peuplée entièrement de monstres.
Savez-vous que certains « cultivateurs », en jetant tel insecticide, doivent
porter un masque ? Tout ce qu’on voit annonce la Fin des Temps. Mais
l’incroyable est que l’Apocalypse soit dépassée. Il faudrait la mettre à jour.
La critique si pertinente que vous avez faite, dans votre lettre, de ces
messieurs qui ont défiguré Novalis, pourquoi ne la reprendriez-vous pas
dans votre préface ? J’envie vos violences ; les miennes sont purement
abstraites, c’est-à-dire presque lâches.
Le rôle qu’aura joué Boudin dans votre vie et dans celle de Madame
Guillemin, est vraiment extraordinaire. Je ne peux m’empêcher d’y songer
souvent149.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Dans votre dernière lettre, vous avez eu une expression extrêmement

heureuse, qui n’a cessé de me hanter. C’est quand vous dites de la nouvelle
génération qu’elle n’a pas « de regard dans l’œil »150. Cet aperçu fulgurant
équivaut à un verdict. Pour regarder, pour voir, pour être, il faut se
débrouiller seul, en tout, en métaphysique aussi bien que dans les affaires de
chaque jour. Or, ces jeunes vivent en groupes. De notre temps, nous allions
chacun de notre côté. À Paris, le spectacle le plus saillant est celui de ces
meutes de garçons et de filles, qui se déplacent apparemment (et sans doute
réellement) sans but. Je ne connais rien de plus pitoyable ni de plus
désolant.
Le VIème, avant, était un quartier paisible, presque provincial. Il concurrence

maintenant Montmartre, car ces jeunes y vont de nuit d’un bistrot à l’autre.
Dans dix, dans vingt ans les choses auront pris une tournure telle, qu’on
parlera de notre époque comme du paradis terrestre. Quand je vous disais,
l’autre jour, que dans trois générations, il n’y aura plus que des monstres, je
l’entendais au sens rigoureux du mot. Je crois que l’homme changera
physiquement, que son patrimoine biologique sera compromis, qu’il subira
des mutations des plus insolites. Pour vous dire la vérité, je ne m’en alarme
pas autrement. Il est à souhaiter que cette race innommable vide les lieux au
plus tôt, ou qu’elle change de statut, de forme et de nom, au cas où elle ne
serait pas décidée à disparaître. Je ne trouve plus aucun sens au fait d’être
homme, et peut-être ces jeunes pensent de même, inconsciemment, bien
entendu, et pour des raisons totalement différentes des miennes.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
[Sans lieu], 22 juillet 1969
Mon cher Guerne,
Depuis quelques jours, je suis près de Nantes, dans la propriété d’un ami, où
je fais du jardinage et répare un très vieux mur. Moi qui ai toujours eu
horreur du ciment, je l’aime quand je le manie, moi. Rien ne me comble
autant que ce genre de travaux pour lesquels – ne riez pas – j’ai été fait. J’ai
remarqué que lorsque je fournis un effort physique, je n’ai jamais le cafard.
Même au bagne, je serais, je crois, plus heureux que devant une feuille
blanche. Ce jardin où je me produis est isolé, à deux kilomètres du village le
plus proche. À cause de ce cher mur, on n’aperçoit rien du monde extérieur,
sinon le ciel. Si je vivais ici, au bout d’un an je réussirais à liquider toutes
mes tares, intellectuelles et autres. Dire que je passe ma vie dans une ville
pratiquement sans espace vert ! Plus je pense au choix que vous avez fait,
plus il m’apparaît comme le meilleur possible. Vous êtes sans doute
conscient de votre bonheur mais vous ne l’êtes pas assez à mon gré. Vous
devriez bénir tous les jours l’instant où vous avez décidé de rompre avec
Paris.
La seule chose qui me manque ici, ce sont les bêtes. J’ai passé mon
enfance en leur compagnie. L’homme n’aurait pas dû se séparer d’elles.
J’envie un berger et non un esclave enfermé dans une capsule. Je vous
approuve mille fois quand vous vous demandez si les animaux « n’ont pas
gardé dans leur instinct un héritage spirituel plus élevé que le nôtre »151. Il
est certain que l’homme a fait fausse route et qu’il est trop tard pour qu’il
retrouve le vrai chemin. Les bêtes se sont résignées à ce qu’elles sont. Il
fallait les imiter !
Renoncez à vous battre avec les éditeurs. Si pourtant vous êtes passé à
l’attaque, je serais très content d’avoir le double de la lettre à Plon152. Je me
sens incapable de me mesurer avec ces gens : je suis trop las pour cela.
Mais quiconque a la force de les insulter est mon bienfaiteur.
Toutes mes amitiés à vous et à Madame Guillemin,
E.M. Cioran
Dans quelques jours, Simone viendra me prendre pour aller ensemble à

Dieppe.
***
Mon cher Guerne,
Je suis aussi abattu que vous, et, de plus, furieux contre tout le monde et,
naturellement, contre moi-même. Je n’ai rien fichu de tout l’été, je n’ai
même pas été capable de pondre un simulacre d’article promis il y a
quelques mois à une revue153. Il est vrai que je ne vois pas la nécessité
d’écrire quoi que ce soit. Tous les sujets me paraissent fades. Et puis j’ai
assez dit que la vie était impraticable : pourquoi me répéter ? et convaincre
qui ?
Je ne me suis jamais senti aussi étranger dans cette ville que cet automne.
Le Quartier, pour lequel j’avais une sorte de faible, ces jeunes crétins
omniprésents en ont fait un lieu de cauchemar. Tout à l’heure, j’ai aperçu un
« couple » dont l’allure et le déguisement m’ont fait trembler de dégoût :
lui, barbu et sale, aurait pu à la rigueur passer, mais elle m’a mis hors de
moi. Cette imbécile n’avait qu’un pull-over sur elle et un semblant de short,
et, de ses deux mains, elle se frottait les fesses, en pleine rue. Un spectacle à
vous rendre impuissant ou pédéraste. Partout, le sordide et le puant.
L’homme est voué à perdre sa figure. Cette fin des temps dont vous parlez,
je crois qu’elle sera hideuse et cependant médiocre, une dérision de
l’Apocalypse. Les cons à Patmos.
Comme l’année passée, j’ai pu, à la fin de juillet, m’adonner pendant une
dizaine de jours au travail manuel dans la propriété d’un ami, près de
Nantes. C’est le seul genre d’activité qui me fasse du bien et qui me
comble. Je devrais en tirer les conséquences mais je ne le peux pas. Tant
que l’homme travaillait de ses mains et croyait aux dieux, tout avait l’air
d’aller. Ces choses si simples et si vraies, c’est inouï que nous les ayons
perdues pour toujours. La vérité se trouve derrière nous. Dire qu’il y a des
fous qui misent sur l’avenir ! Ce qu’on doit savoir d’important réside dans
la Genèse et dans saint Jean, au commencement et à la fin de la Bible. Le
reste est remplissage. Amitiés à vous deux, E.M. Cioran
Mon cher Guerne,
Je viens de passer une semaine dans l’hébétude la plus complète (maux

de têtes, sinusite, etc.). Vous avez peut-être oublié la théorie que vous
souteniez il y a quelques années sur la grippe. Vous disiez qu’elle était la
version moderne de la peste, et cela est vrai. Pour être exact, je suis sujet
plutôt aux rhumes qu’à la grippe ; mais le rhume, par sa fréquence, est pire.
Je l’attrape avec une facilité qui me désespère. Dans le métro, n’importe qui
vous crache dans la bouche ; dans la rue, c’est à peu près pareil, la densité
démographique étant à la fois fléau et source de fléaux. On devrait, dans les
villes, rendre le masque obligatoire : les avantages d’ordre sanitaire et moral
en seraient incalculables. Ma vie en serait en tout cas transformée et mon
jugement sur les affaires de ce monde, sensiblement radouci.
C’est une idée singulière, c’est une idée loufoque que celle de G. Sigaux :
vous ne pourriez rester une heure à Royaumont154. Je n’y suis jamais allé
moi-même, mais je connais un peu ceux qui y vont. Décidément, non. Vous
pouvez imaginer les entretiens qu’on peut y avoir avec des gens qui
préparent des thèses, avec des romanciers, des poètes, qui y vont pour écrire
( !), qui se rassemblent deux ou trois fois par jour pour manger ensemble et
discuter, pour se haïr au fond.
Je pourrais vivre dans un bordel ou un camp de concentration mais non

dans une « maison de création » (comme on appelle, dans les pays
communistes et en Amérique aussi, tout établissement dans le genre de
celui de Royaumont). J’évite autant qu’il m’est possible de rencontrer des
écrivains : tout, sauf cette engeance. Les pires souvenirs de ma vie sont les
« déjeuners littéraires ». Ceci dit, par masochisme, vous pouvez tâter de ce
régime, ne serait-ce qu’une journée ou une minute. Après, Madame
Guillemin aurait à vous soigner pendant toute une année. Il y faudrait même
le concours d’un curé et d’un psychiatre, tous les deux introuvables !
Mon cher Guerne,
En ce moment-ci de l’année, j’ai l’habitude de demander à « mon »

éditeur mes droits, c’est-à-dire que je me suscite à moi-même, de plein gré,
une crise de dépression maison. Plus que jamais, je suis arrivé, cette fois-ci,
à la conclusion que, dans aucune circonstance, il n’y avait rien à espérer de
mes livres, qu’à la rigueur ils suffiraient à l’entretien d’un chien sans
appétit, mais non d’un grand mammifère, si sobre soit-il. Mais je ne sais pas
pourquoi je vous parle de ces choses que vous connaissez aussi bien, et
même mieux que moi. C’est sans doute parce que la dépression en question
dure encore et que j’ai trop présents à l’esprit les chiffres démoralisants
qu’on vient de me communiquer.
Dans votre dernière lettre, vous me parliez du spectacle que vous

infligeait ce cultivateur ( !) masqué qui répandait des nuages de poison sous
votre fenêtre155. L’autre jour, près de Dourdan, nous contemplions, Simone
et moi, un magnolia, plutôt rare dans cette région. Les feuilles en étaient
magnifiques. Cependant, au dire de la propriétaire, elles étaient toutes
tombées au printemps sous l’effet précisément de nuages d’insecticide qui
venaient d’assez loin. J’ai l’impression que tout est contaminé pour
toujours, et que l’homme aura bientôt le sort des insectes. Tant mieux.
Quand le Pape a eu le front d’interdire la Pilule, ma première pensée a été
de lui envoyer des témoins. J’aurais sauvé du même coup l’Église et
l’Humanité156.
N’oubliez pas de dire à madame Guillemin que je souscris entièrement à

sa formule sur le « monde ».
Toutes nos amitiés à vous deux.
[E.M. Cioran]
***
Mon cher Guerne,
Je vais vous raconter deux petites histoires à l’unisson de celles de votre

dernière lettre157. Vous connaissez sans doute cet éditeur genevois installé à
Paris, du nom de Buchet. L’autre jour, on m’a cité par téléphone quelques
phrases me concernant extraites de son dernier livre Mes auteurs. Car ce
monsieur écrit ! Il y est dit que, par jalousie, j’ai tout fait pour empêcher la
publication d’un roman d’Évelyne Mahyère, qui était mon amie. Elle l’était
en effet, et je crois même que vous l’avez rencontrée chez moi. Cette fille,
qui s’est suicidée, était par bien des côtés extraordinaire. Malheureusement,
son roman ne l’était pas, et j’ai refusé, et de son vivant et après, de m’en
occuper. Buchet comprit vite le parti qu’il pouvait tirer de son suicide et prit
le livre, qui parut avec une préface d’André Bay, dans laquelle on disait
que, selon moi, il s’agissait d’un Rimbaud « femelle » ( !). J’avais cité à
Bay l’opinion de Simone qui soutenait que notre amie avait quelque chose
d’un Rimbaud, et j’ai eu l’idée malencontreuse d’autoriser le préfacier à
faire état de cette affirmation, à condition toutefois d’y ajouter : « mais le
roman d’Évelyne fut pour Cioran une grande déception ». Buchet supprima
cette restriction, et lança, avec une citation tronquée et compromettante
pour moi, le livre du nouveau génie fulgurant.
Là-dessus, je lui envoyai une lettre recommandée où je lui signifiais que si

le passage sur Rimbaud n’était pas supprimé dans l’édition prochaine (22
000 exemplaires de vendus en quelques semaines !), je lui intentais un
procès. Cet imbécile se venge maintenant, après dix ans158. Naturellement, il
ne fait pas la moindre allusion à ma lettre. J’avoue que ma première pensée,
après avoir entendu les phrases injurieuses, fut d’aller gifler le bonhomme
sans tarder, d’autant plus qu’il est pratiquement mon voisin. Et puis la
sagesse, la lâcheté ou tout simplement le bon sens m’ont empêché de
commettre un geste qui eût été ridicule dans cette Capitale de la Calomnie.
L’autre histoire tourne autour du directeur d’une revue bruxelloise, auquel

j’avais promis un texte pour le 15 décembre. Finalement, ayant changé
d’avis, je lui envoie un mot plein de prétextes et d’excuses, où je lui disais
que je ne pouvais pas m’exécuter, car entre-temps une commande,
financièrement importante, m’étant venue, il aurait été absurde de la refuser,
vu ma situation précaire. Le Belge me répond par retour du courrier : « Très
bien compris, très bien compris. Envoyez-moi le texte, et je vous payerai
selon mes moyens. »
C’est absolument stupéfiant de bêtise et de grossièreté.
La seule consolation est de constater que dans les deux cas il ne s’agit pas
d’indigènes, bien que, en fait de délicatesse, ces derniers ne vaillent pas
beaucoup mieux. Ce qui est néanmoins vrai, c’est que, lorsqu’ils sont bêtes,
cela arrive, ils savent camoufler leur stupidité, ce qui implique de la pudeur
et même de l’intelligence.
Bonne fin d’année et tous nos vœux pour vous deux,
E.M. Cioran
PS. Par une coïncidence extraordinaire, Fouad El-Etr159 – un jeune

Libanais, directeur de l’excellente revue de luxe La Délirante – m’a
téléphoné tout à l’heure pour me demander votre adresse. Il a l’intention,
m’a-t-il dit, de vous demander des poèmes pour la prochaine livraison.
***
Mon cher Guerne,
Je ne me souviens pas en quelle année je suis allé pour la dernière fois au

cinéma. J’y suis retourné l’autre jour à l’instigation d’Ionesco, et je ne le
regrette pas. Il s’agit d-Andreï Roublev160, un film dont vous avez sûrement
entendu parler. Produit en Russie, il devait y être interdit, à cause de ses
tendances si évidemment religieuses. Je comprends parfaitement cette
mesure et la stupeur dont elle fut la conséquence : car ce à quoi on assiste
c’est une apothéose de la « sainte » Russie – après cinquante ans de régime
soviétique ! On ne devrait jamais interdire la religion : tout l’Est en a la
nostalgie, parce qu’elle y est persécutée. Les laïcs endurcis, les gauchistes
furieux qui voient ce film, en sortent indignés ou déçus ; à vrai dire, ils ne
saisissent pas la portée incalculable d’un pareil témoignage, d’une pareille
explosion plutôt. Non que le spectacle en lui-même soit de tout premier
ordre ; mais il a une dimension intérieure, une vibration, un cachet de vérité
et de vécu qui vous remuent et qui contrastent si heureusement avec le
néant et la sécheresse de l’Occident. J’augure mal de cet athéisme agressif
dont la jeunesse fait étalage. On ne peut même pas dire que cet athéisme
soit de la religion à rebours ; non, c’est seulement l’expression tapageuse
d’un vide général. Je ne suis sans doute pas qualifié pour faire l’apologie de
la foi, je sais néanmoins que l’insensibilité aux problèmes religieux est le
signe même de la nullité. Ces dernières années, j’ai pratiqué pas mal de
jeunes de l’autre bout de l’Europe ; malgré tous leurs défauts, ils valent
mieux que ceux d’ici, ils ont traversé une grande expérience, l’enfer si vous
voulez, mais ils en sont sortis, sur le plan spirituel, plus affermis et plus
« avancés » ; aussi parlent-ils tous avec le plus grand mépris des
intellectuels d’ici, de leurs chimères et de leurs prétentions. J’imagine que
le même phénomène doit avoir lieu en Russie. C’est peut-être bête de ma
part de me lancer dans des prédictions, mais je crois qu’il n’y a plus
d’espoir que de l’Est, qu’ici tout est fichu – pour longtemps, peut-être pour
toujours. Si jamais vous voyez ce film, n’oubliez pas de me dire ce que
vous en pensez161.
Amitiés, Cioran
***

Mon cher Guerne,
Comme le Moyen-Orient n’est qu’une réplique des Balkans, je ne suis

nullement étonné que mon Libanais ne vous ait pas écrit ; c’est le contraire
qui m’eût surpris162. Dans mon pays, on vous offrira plutôt une fortune que
de vous envoyer un mot. L’idée de faire signe n’y effleure personne. Il y a
trois ans j’ai envoyé à un ami de là-bas une petite somme, qui représentait
quand même le double de ce qu’il gagnait à l’époque par mois. Silence. J’ai
pensé que la personne à laquelle j’avais confié l’argent avait cru bon de le
garder pour soi. Il n’en est rien, car, revenue à Paris récemment, elle m’a dit
avoir fait la commission. Des cas de ce genre, je pourrais vous en citer
d’innombrables, et bien plus graves que celui-ci. Pour ces gens, l’intention
équivaut à l’acte. Envisager d’écrire une lettre est pour eux la même chose
que l’avoir écrite. J’ai un neveu auquel j’ai expédié quantité de colis ; je
l’habille, lui et ses enfants, depuis des années. Jamais un mot, jamais un
simple accusé de réception. Je sais bien que le cas de mon Libanais n’est
pas pareil. Il n’empêche qu’il m’a promis de vous écrire, qu’il a contracté
envers moi une sorte d’engagement dont il n’aurait pas dû faire fi. Si je le
relançais, je suis à peu près certain qu’une seconde promesse n’aurait pas
plus de réalité que la première.
Nous sommes allés, Simone et moi, en Bourgogne pour trois jours :

Beaune, Autun, Semur-en-Auxois. Les connaissez-vous ? Nous avons eu
principalement du très mauvais temps. La seule consolation pour nous a été
de penser que, par une journée ensoleillée, nous aurions moins senti tout ce
que le Jugement dernier de la cathédrale d’Autun a d’extraordinaire.
Il faudrait que Mme Guillemin se convertisse, comme moi, à l’homéopathie

ou tout simplement aux plantes. Vous n’en manquez pas là-bas. Je vis sur
des infusions, et j’y crois vraiment. Qu’elle prenne des feuilles de cassis, à
jeun, pendant quelques semaines. C’est une cure merveilleuse que je ne
saurais assez lui recommander.
Amitiés,
Cioran
Mon cher Guerne,

Le poète Libanais vous a-t-il écrit ? Il y a quelque temps, il m’a téléphoné
pour me dire que la lettre qu’il vous avait adressée lui a été retournée, car il
avait marqué comme département les Bouches-du-Rhône. Il m’a promis de
vous la faire parvenir avec un petit mot. S’est-il exécuté ? J’ai beaucoup
insisté auprès de lui mais enfin je connais trop le Moyen-Orient pour me
faire beaucoup d’illusions. Cependant, l’homme est des plus singuliers et il
est si peu français qu’on est tout à fait disposé à lui pardonner tout.
J’insisterai encore et, peut-être, dans dix ans, la lettre vous parviendra.
Avez-vous connu Adamov ? Il vient de mourir, de se suicider plutôt. Nous

ne nous parlions plus depuis longtemps mais nous étions très liés vers 1950.
Je l’aimais bien, car il était foncièrement étranger, non-parisien. Il est passé
d’échec en échec, mais l’échec lui seyait, collait à son être et l’agrandissait.
Et puis il y avait ces yeux de fresque byzantine et cet air de crucifié quelque
peu rusé. Cela fait peut-être quinze ans qu’on ne s’adressait plus la parole,
mais le fait de le croiser si souvent me le rendait plus présent que si on avait
échangé des propos et des impressions. C’est une mort, je m’en aperçois
non sans une certaine surprise, qui compte pour moi163. Où en êtes-vous
avec Novalis ? C’est la première fois que je vous vois traduire quelqu’un
sans le prendre en grippe. Comment expliquer le phénomène ? J’imagine
pourtant que dans les fragments il doit y avoir pas mal de fatras. À moins
que ce ne soit, de votre part, un peu plus d’indulgence ou d’indifférence que
par le passé.
E.M. Cioran
Avez-vous jamais fait une cure de romarin ? Si vous y êtes hostile,

Madame Guillemin pourrait être tentée de la faire. Je la lui recommande en
tout cas. Le romarin nettoie le foie, cause d’à peu près toutes les formes de
cafard.
***
Au Vieux Moulin, le 5 avril 1970 Tourtrès
Mon cher Cioran,

J’avais lu, en effet, les quelques lignes misérables de France Soir qui m’ont
appris la triste fin de l’Adamov, que j’avais connu naguère (avant ce faux-
semblant de célébrité dont il aura été la dupe amère). À s’y prendre comme
il s’y est pris, étant ce qu’il était, il ne pouvait qu’avoir trop et pas assez de
cette vie. et c’est bien ce qui est arrivé. Je crois, voyez-vous, que cet homme
est mort après avoir beaucoup haï – souvent même en cachette – et pas
assez aimé. Pauvre bougre, que je ne puis pourtant pas me risquer à
plaindre. De ceux qui naissent et vivent et meurent pour être déçus. Leur
faute.
Le romarin que j’ai planté à la porte du moulin est devenu énorme – et il est
tout en fleurs. En voulez-vous une provision ? Et savez-vous quand il
convient de le cueillir, à quel stade de la lune et quel moment de la
journée ?
Novalis, où je baigne comme dans une jouvence, oui, je puis vous

expliquer pourquoi je ne l’ai pas pris en grippe : les autres, je les ai usés
parce qu’ils avaient un terme assez court, qui ne résiste pas à une
pénétration consciencieuse. Avec lui, c’est tout le contraire : vraies ou
fausses, belles ou laides, ineptes ou séduisantes, ses phrases à tout moment
et un peu n’importe comment débouchent sur l’infini – un infini un peu
vague parfois, mais vivant, palpitant, rempli de confidences. Les autres
s’usent, parce qu’ils font quelque chose derrière quoi (comme Nietzsche) ils
sont de moins en moins. Et pour peu qu’on les fréquente de trop près,
malgré soi, on tombe sur leur truc, des habitudes raidies, flac ! c’est éventé.
Reste la langue, qui eût pu malgré tout m’exaspérer assez pour me faire
respirer ailleurs. Mais Novalis est latin d’esprit, à son insu, tout autant qu’il
est horriblement germanique de mœurs, de comportement – et ce n’est pas
un faible charme que celui, dans les foutres fétides de la syntaxe et du
vocabulaire allemands, de son combat pathétique pour les latiniser, les
franciser même pour essayer de parler à l’endroit. Novalis, ou le génie
d’intention. Parfaitement inusable. Cette fois-ci, voyez-vous, ce serait plutôt
de moi que je serais dégoûté, de l’insuffisance de ma transcription qui a pris
le chemin, mais n’a pas accompli le miracle. Tonique de l’âme, le travail –
même mauvais – est une bénédiction. Je visite plus profondément mes
paradis de silence, mes trésors de continuité. Quel est celui qui peut se
retraire du monde pour communier en esprit avec un esprit ?
Le temps est si affreux : je n’ose m’enquérir de vos Pâques.
À vous deux, de tout cœur
A.G.
***
Mon cher Guerne,
J’ai passé ce long hiver sans grippe, sans le moindre rhume, sans ennuis
réels de santé. Mais ce printemps, comme tout printemps pour moi,
s’annonce plutôt mal. Je ne pense pas souffrir d’asthme. Il n’empêche que
depuis quelques jours je respire avec difficulté et me traîne du matin au soir
dans une sorte de demi-suffocation. J’ai connu déjà ce genre de malaise il y
a une dizaine d’années, en avril précisément, mais cette fois-ci c’est plus
sérieux, car je commence, comme les vieillards, à faire de la tension.
L’autre jour, il m’est arrivé quelque chose d’assez révélateur. J’avais pris le
matin un train vers l’Est ; descendu à la Ferté-sous-Jouarre, je me suis
engagé deux heures plus tard sur le Canal de l’Ourcq, but de ma balade. Je
marchais depuis un certain temps avec pas mal d’entrain, quand je fus pris
d’une défaillance soudaine. Je me trouvais à environ 4 kilomètres de la gare
la plus proche, et dans l’impossibilité absolue de continuer. C’est à ce
moment précis qu’il me revint à l’esprit le drame de Maurice Sachs. Tout à
fait à la fin de la guerre, il faisait partie d’un convoi de déportés, évacués de
la prison de Hambourg. Pas très loin du lieu de destination, il se déclara
incapable de poursuivre et s’affala, épuisé. Un SS l’exécuta séance tenante.
Je me suis toujours demandé : comment, sachant que sa délivrance était en
vue, n’a-t-il pas fourni un effort surhumain pour tenir jusqu’au bout ? Eh
bien, dans l’état où j’étais, j’ai compris qu’il n’y avait rien à faire, que, tout
comme l’auteur de Sabbat, je me serais effondré moi aussi. Et de fait je me
suis laissé tomber comme un cadavre au bord de ce canal où personne ne
passait. Jamais je n’ai ressenti sensation de fatigue aussi complète. Au bout
d’une heure, j’ai réussi à me ressaisir, mais j’ai perdu toute confiance en ma
« vitalité ». C’est à cette défaillance que je fais remonter mes étouffements
actuels. Quelle humiliation pour un fanatique de la marche !
On paye vraiment cher de vouloir vivre longtemps, de vouloir vivre, tout
simplement. J’en suis à penser que la seule vraie erreur est celle de naître, et
que tout le reste est accessoire. Cette horreur de la naissance que j’éprouve
depuis un certain temps (à la vérité, depuis toujours.) n’a rien à voir avec la
haine de la vie ni même avec une quelconque expérience du malheur. Il
s’agit d’une chose d’une simplicité stupéfiante, d’une constatation
élémentaire en somme. J’ai essayé de traduire tout cela en termes nets. Il en
est résulté quelques pages d’une insupportable indigence que je ferai
paraître quand même, pour me libérer d’une obsession164.
J’ai été très frappé par ce que vous m’avez écrit sur Novalis. Si je
comprends bien, de tous ceux que vous avez traduits, lui seul ne vous a pas
déçu.
Je crois avoir oublié de vous dire que le grand événement de ce misérable

hiver a été pour moi l’exposition Klee. Je me rappelle tout le bien que vous
m’aviez dit de sa Confidence créatrice, que je n’ai pas encore lue165.
Mille amitiés à vous deux, E.M. Cioran
Au Vieux Moulin, le 15 juin 1970 Tourtrès
Mon cher Cioran,
Votre Valéry166, que j’ai lu d’un trait comme un verre d’eau fraîche – et où je
ne trouve pas trace de la moindre méchanceté,
157 quoi qu’en ait pu écrire cette journaliste du Monde167 (dont il se trouve
que j’avais lu l’articulet, lequel donne la plus fausse idée de ce qu’est
réellement votre texte et j’ajoute que je ne comprendrai jamais pourquoi
l’éditeur américain ne s’est pas enorgueilli d’avoir une préface de cette
intelligence !) – m’a fait un plaisir total. La seule méchanceté de tout le
livre, c’est la photo de Valéry soi-même, ce sinistre sophe si réellement
vide, que l’académicien, derrière son bicorne et sur ses bottines à bouton,
inexiste tout au fond avec autant d’éloquence qu’un vieux tapis qui
s’obstinerait, à travers son usure, à se souvenir encore de ses beaux jours. Il
avait le teint vert : je l’ai vu de mes propres yeux, un jour, un soir plutôt, à
la Coupole – peu de temps après son discours de réception, qui avait dû
déteindre, probablement, en cours de lavages. Et j’ai toujours soutenu qu’il
n’avait rien fait d’autre, en sa littérature, que de travestir les pires lieux
communs sous toutes sortes de tortillons compliqués de constipation de
pensée. Au surplus, il y a toujours eu cette tradition-là dans ce que les
manuels nomment la poésie française : le grand boulevard kilométrique de
la voie officielle. Et c’est sans doute pourquoi les autres sont
nécessairement si voyous – heureusement. Mais quel désespoir quand on a
dix-huit ans, des pensées qui vous intimident, et qu’on cherche des frères
parmi les aînés, réputés grands – quelle rage aussi, de toujours se retrouver
seul ! Ah ! la vilaine époque, que celle des plâtres frais de la NRF ! Bref, je
vous trouve d’une lucidité si merveilleusement transparente, encore une
fois, que c’est presque de la douceur que je reprocherais à votre sérénité
parfaite. Et cela réconforte deux fois, de la partager avec vous, grâce à vous,
tout à fait.
J’ai fini depuis hier les mille soixante-cinq pages (expédiées, ouf !) du
Novalis. Je m’accorde une quinzaine de jours pour remonter un peu à la
surface de moi-même, après ces vingt et un mois de plongée ininterrompue.
Ensuite, j’écrirai la préface – et je n’y penserai plus –
158 vite, vite ! pour n’avoir pas à me demander à quoi cela sert, un tel
travail, dans un temps comme le nôtre. Je veux écrire aux gens de l’Herne
(Dominique de Roux) pour les féliciter d’avoir publié votre texte. Mais dans
quelques jours, quand je serai moins idiot. Je vous écrirai, à vous, plus
souvent aussi. Pardonnez-moi ces longs retards : je voulais en finir sans
lever le nez.
Vôtre de tout cœur.
A.G.
***
Paris, le 3 juillet 1970
Mon cher Guerne,
Ces mille soixante-cinq pages ne me sortent pas de l’esprit. Quelle

patience ! Comment avez-vous pu, pendant tant de mois, abuser de votre
attention sans l’épuiser ? Je sais bien qu’il s’agit de Novalis, mais s’agirait-
il de Dieu, il est difficile, il est impossible de résister au démon de la
dispersion, démon dont je suis la victime depuis de longues années, depuis
toujours. Pour vous dire la vérité, tout m’ennuie, et le seul plaisir que
j’éprouve est d’abandonner un travail que je veux ou que je dois faire. Sans
doute l’hérédité y est-elle pour beaucoup. Plus je vais, plus je sens les tares
de mes ancêtres s’accuser et revivre en moi. Et quels ancêtres ! Des sous-
hommes qui n’ont rien foutu, qui ont mené une existence cachée, et qui
n’eurent même pas le privilège d’être des esclaves. Ces hordes qui se
replièrent vers les Carpathes et qui y menèrent pendant des siècles une
existence vile et morose, je m’aperçois bien, à certains signes, que j’en
descends. J’ai fini par prendre en grippe tout ce qui me les rappelle, et il
suffit que je rencontre un « compatriote », fût-il passable, pour que je me
mette aussitôt en fureur. Si on pouvait changer d’origines ! Il ne m’échappe
pas qu’il y a quelque chose de saugrenu ou de stupide de s’en prendre à un
passé lointain et improbable, mais je suis ainsi fait : n’importe quelle
humiliation m’est bonne, pourvu qu’elle soit totale et sans remède.
E.M. Cioran
***
Dieppe, le 31 juillet 1970
Mon cher Guerne,
Me voilà revenu dans cette ville que j’aime beaucoup, que j’aimais
beaucoup plutôt. Vous comprendrez aisément cette restriction. Dès notre
arrivée (Simone est venue aussi, un peu à contrecœur), nous avons été
stupéfaits de nous voir au milieu d’une foire : des haut-parleurs partout
crachent une musique à vomir et font, avec une surenchère de vulgarité, de
la publicité pour les commerçants d’ici. Le soir même, j’ai écrit une lettre
de protestation au Maire où je lui disais qu’on venait à Dieppe pour
échapper à l’enfer parisien et que maintenant on retrouve dans sa ville cet
enfer en pire. Je le suppliais de mettre un terme à ce scandale, à cette
frénésie de bruit qui confine au cauchemar, et, pour l’apitoyer, j’ai signé :
« Un groupe de Parisiens malheureux »168. Le lendemain après-midi, ô
miracle, les haut-parleurs étaient à peine audibles. Le jour d’après, ils
recommençaient hélas à nous assourdir, et depuis le vacarme ne fait que
s’aggraver. Où qu’on aille, tout se dégrade d’année en année. Et ce qui est
incompréhensible est que les gens s’accommodent parfaitement de cet état
de choses. D’ailleurs, à regarder ces gueules de « vacanciers », on en arrive
à se demander s’il s’agit d’êtres humains ou de déchets de quelque race sans
nom. Si je suis si sensible, je veux dire, si je répugne tant au spectacle qu’ils
m’offrent, c’est que je viens de faire du jardinage pendant une semaine dans
la propriété d’un ami, près de Nantes. Cet ami est octogénaire et assez mal
en point169. Il m’a laissé donc faire à ma guise, dévaster allègrement
pelouse, arbres, et tout ce qui me tombait sous la main. Je ne pense pas qu’il
y ait au monde plaisir plus grand que celui d’arracher, qui est, à proprement
parler, le plaisir de détruire quelque peu rehaussé et même transfiguré, j’en
conviens. Si j’avais à ma disposition un jardin où je puisse sévir à volonté,
je finirais par devenir quelqu’un de tout à fait apaisé. En attendant, j’habite
ici un palace, c’est-à-dire mon idéal à rebours170.
Je crois me souvenir de ce chimiste de Compiègne. Il y a bien des années,

il m’avait écrit que je devrais divaguer un jour sur la gloire. Je me rappelle
lui avoir répondu que le sujet ne me disait rien. Un an après je m’y attaquai
pourtant. C’est ainsi qu’un chapitre de La Chute dans le Temps devait
s’intituler : « Désir et horreur de la gloire ». Le chimiste m’écrivit à
l’époque pour me rappeler que c’était bien lui qui était à l’origine de l’essai.
Voilà. Mais que c’est étrange que vous ayez rencontré cet homme
précisément !171
L’histoire de votre neveu est, poussée à l’extrême, l’histoire de la quasi-

totalité des jeunes d’aujourd’hui.
Nos très amicales pensées à vous et Madame Guillemin.
E.M. Cioran
Je fais suivre mon courrier ; vous pouvez donc m’écrire à Paris.
***

Mon cher Guerne,
De tous les mois, c’est septembre que je préfère – et redoute le plus. En
août, à Dieppe, où je n’ai rencontré aucun visage connu (quel bonheur !), je
savais que de retour à Paris je serais assailli par des visiteurs de partout, par
ceux de ma tribu en tout premier lieu. Pour de multiples raisons, je ne peux
pas ne pas répondre au téléphone. Chaque fois, quel serrement de cœur,
quelle terreur ! Je ne connais supplice plus grand que celui d’aller à un
rendez-vous dont on n’attend rien, même pas une déception. C’est de la
fatigue stérile, accompagnée de cette rage de devoir parler une langue qu’on
souhaiterait oublier, et dont la pratique, dans mon cas, est on ne peut plus
funeste. Mais ce qui est plus grave, c’est ce malaise permanent du temps
retrouvé, du passé soudainement présent, avec la remarque menteuse et
invariable : « Vous n’avez pas changé », alors que si on s’était rencontré
dans la rue, on serait passé l’un à côté de l’autre sans se reconnaître. L’autre
jour, un inconnu sonne. J’ouvre la porte : « Qui cherchez-vous ? » « Vous
ne me reconnaissez pas ? », me dit le bonhomme, et il se nomme. Pour être
aimable, je lui demande s’il écrit toujours des romans. « Je n’en ai écrit
aucun. Je suis poète », fut sa réponse. Je ne l’avais rencontré qu’une seule
fois dans ma vie, en 1934, et le voilà qui vient m’emmerder tant d’années
après. Vous voyez comment se déroulent mes jours. Le malheur est que tous
n’ont qu’une idée : venir à Paris, où ils n’ont rien à apprendre, puisqu’ils ne
s’intéressent ni au marxisme, ni à l’érotisme, ni à aucune des superstitions
occidentales. J’ai rarement assisté à un malentendu pareil. Ajoutez à tout
cela qu’il est lassant de voir des gens qui considèrent votre sort à vous,
pauvre type, comme un idéal, et qui vous envient et vous le disent. Il va
falloir que je déniche moi aussi quelque part un moulin.
E.M. Cioran
***
Paris, le 28 octobre
Mon cher Guerne,
Je vous enverrai demain un opuscule (pas plus grand qu’une boîte

d’allumettes) intitulé Maximes et Pensées de Novalis, choisies par Pierre
Garnier172. C’est tout ce qu’a pu me procurer « mon » libraire. Il est évident
que vous vouliez autre chose. Ce que je puis vous dire est que ce Pierre
Garnier n’est pas particulièrement compétent. Il est l’auteur, entre autres,
d’une anthologie – fort mauvaise – de la poésie expressionniste allemande.
Franchement, je ne vois pas ce qu’il pourrait vous apprendre sur Novalis.
Tant qu’à faire, il vaudrait mieux consulter l’ouvrage d’un prof, s’il en
existe. (Si, il en existe un, mais il est introuvable : celui de Spenlé173. Je me
rappelle l’avoir feuilleté il y a bien des années, dans une bibliothèque).
Décidément, je suis vieux et je suis considéré comme tel, si j’en juge par
ces lettres de jeunes, que je reçois de loin en loin. On m’y appelle Maître, ce
qui est insensé, et, à chaque fois, on me demande quelque chose. Pas plus
tard qu’hier, un organiste de vingt ans me réclamait, sinon un orgue, du
moins une aide pour qu’il puisse continuer ses études. Et tout cela parce
qu’il a lu une phrase de moi sur Bach et qu’il pense que je suis quelqu’un
qui a réussi (c’est le mot même qu’il emploie). J’avoue que si j’en avais les
moyens, je lui achèterais volontiers un orgue.
Mais que dire des exigences de mes compatriotes ! L’un d’eux, m’ayant
envoyé un livre sur le rugby, m’a bombardé pendant des mois avec des
télégrammes et des lettres recommandées où il me sommait de le traduire en
français, toute affaire cessante ! Tout dernièrement, on m’a demandé
quelques pages pour un ouvrage collectif sur l’image. Mon petit texte,
contre l’image, naturellement, je l’ai intitulé : Urgence du désert174. C’est
ma lassitude des hommes et de tout que je tenais à y exprimer, et non
quelque opinion esthétique.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Je ne sais pas quel temps il fait chez vous ; celui d’ici est mortel à mes
vieux os et à mes nerfs délabrés. Depuis un mois, c’est un printemps pourri
dont je n’arrive pas à m’accommoder. Les jours passent, les uns après les
autres, et je ne fais rien, rien, si ce n’est, unique activité, que je contemple
ma propre déliquescence.
Je ne connais pas la dame de chez Gallimard175. C’est une maison où je ne

vais pratiquement jamais. On y rencontre trop d’écrivains, l’engeance que je
déteste le plus au monde. Ce sont surtout les romanciers que je fuis. S’il me
fallait choisir entre aller dans un camp de concentration ou lire un roman, je
n’hésiterais pas un instant. J’ai horreur de m’entretenir avec des gens dont
les productions me sont pour ainsi dire interdites. De quoi parler avec eux,
quand ce qu’ils font relève de l’inconcevable ? Je ne sais si vous réagissez
comme moi, mais plus je vais, plus je me détache de la littérature, même de
la bonne. Est-ce une infirmité de ma part ou au contraire un signe de
maturité ? Les deux à la fois. Car mûrir c’est se borner, perdre en étendue,
se dessécher même. J’ai toujours pensé que tout pas en avant suppose,
implique plutôt, un pas en arrière. En matière spirituelle tout au moins, on
n’avance pas impunément. Plus on a le goût de l’essentiel, plus la curiosité
qu’on porte aux choses et aux êtres diminue. La littérature en pâtit
nécessairement. Mais il se pourrait très bien qu’il ne s’agisse pas en
l’occurrence d’avancement spirituel mais d’une fatigue, plus précisément de
l’orgueil de la fatigue.
Amitiés,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Je vais vous raconter une histoire qui n’a aucun rapport avec le Père Noël,
car il s’agit hélas ! d’édition. On vient de publier en Amérique ce petit livre
de ma façon qui s’appelle pompeusement La Chute dans le Temps176.
« Mon » éditeur ne s’occupe que de thèses, de livres scolaires et n’est
absolument pas connu dans le monde littéraire. Imaginez Didier à Chicago,
mais un Didier très, très modeste. Je reçois un jour un prospectus où
figurait, entre autres bouquins, le mien avec un projet de couverture des
plus grotesques : un « falling angel » puissamment ailé et portant un vague
slip. J’ai protesté auprès de l’éditeur et je lui ai dit que je ne pouvais pas
admettre cet ange ridicule. Il me répondit qu’il ne s’agissait pas d’un ange
mais d’Icare. Là-dessus, je lui signifie que je préférerais à cette imagerie
stupide le Diable carrément mais qu’à vrai dire je n’accepterais qu’une
quelconque figure géométrique. Le livre paraît – et que m’est-il donné de
voir sur la couverture ? Un diable gras, une espèce de cochon griffu, pourvu
de deux ailerons – enfin quelque chose de si laid et de si inepte que j’en ai
été malade – de dégoût. Une telle horreur devait, à ma grande surprise, se
révéler salutaire : c’est que j’ai compris tout de suite après que le livre ne
m’intéressait plus du tout, que je serais même content qu’on l’esquintât, que
j’ai cessé de m’en estimer l’auteur. Le mieux est de se détacher absolument
de ce qu’on fait. Quand on y est aidé par les autres, quelle chance ! Au fond
cet éditeur qui ignore son métier, il a réussi, avec un cynisme de pacotille, à
me rendre un sacré service. Au début, j’entends le jour que je reçus
l’exemplaire infâme, j’eus l’idée de lui écrire une lettre d’insultes. Il n’est
pas exclu maintenant que je le salue comme un libérateur.
Simone et moi, nous avons été très sensibles à l’envoi de la petite

violette177. Votre geste n’est pas sans rappeler l’usage tibétain, selon lequel
on doit (on devrait plutôt) glisser dans chaque lettre un pétale de
chrysanthème.
Mille amitiés à vous deux, E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
« Le temps passe ». C’est ainsi, vous vous en souvenez, que vous avez fini
votre dernière lettre178. Il passe en effet, et je ne sais si on doit s’en désoler
ou s’en réjouir. Je me sens tellement en marge de tout, que je me demande
ce que je cherche encore parmi les êtres et les choses. Quand j’étais
autrefois dans des dispositions pareilles, il m’arrivait souvent de rester toute
la journée au lit en signe de « protestation », comme je l’avais dit un jour à
quelqu’un. « Contre qui ? » me demanda-t-il. Sa question me prouva qu’il
n’avait rien compris. Comme si ce genre de geste pouvait comporter une
signification définie et un objet précis ! Avec, derrière moi, soixante ans de
dégoût, il est difficile d’avancer. Mais le miracle subsiste quand même :
d’où ai-je tiré la force de me traîner pendant si longtemps ? Mes pauvres,
mes lamentables ancêtres ont dû me léguer malgré tout quelques restes
d’énergie, car émaner d’une tribu sans histoire n’implique pas des côtés
uniquement négatifs.
Est-ce que vous avez quelques lumières sur Alain ?179 J’ai essayé de le
lire, de me faire une idée de ce qu’il vaut. J’en suis à vrai dire à la troisième
ou quatrième tentative. Le bonhomme m’échappe. Non que je m’intéresse
vraiment à lui, mais les jours sont longs. La réalité est qu’il ne m’accroche
pas, et que je ne comprends pas comment certains lui ont voué une si
grande et si fidèle admiration. « Alain pense profondément à rien ». Cette
formule, lue dans un bouquin quelconque, il y a une vingtaine d’années,
m’apparaît encore d’une justesse remarquable. Car n’est-ce pas étrange
d’avoir écrit tant de livres où on ne sait pas quoi puiser ?
J’espère que Mme Guillemin est rétablie et qu’elle jouit de cet hiver
printanier. Nous pensons faire avant la fin du mois un tour de quelques jours
en Sologne, cette Finlande aux portes de Paris (je m’obstine à faire cette
comparaison à laquelle personne n’a l’air de souscrire). Donnez-moi de vos
nouvelles, de bonnes.
E.M. Cioran

Mon cher Guerne,
J’ai passé Pâques au lit. Cela fait un mois que je traîne des maux de
gorge, dont j’ai essayé de me débarrasser avec des remèdes
homéopathiques, auxquels je recours généralement avec un certain résultat.
Cette fois-ci, ils se sont révélés inefficaces, et il a fallu que je me soumette
aux procédés courants, en l’occurrence aux antibiotiques, qui m’ont aidé, je
le reconnais, mais qui m’ont laissé délabré, fatigué, vidé. J’ai eu
heureusement la bonne inspiration de ne prendre que la moitié de la dose
prescrite par le toubib ; sans quoi, je serais aujourd’hui, avec un estomac
comme le mien, complètement démoli.
Et puis, à ces ennuis, d’autres, d’un ordre différent, sont venus s’ajouter. Il y
a quelque temps, vous m’aviez parlé d’un de vos neveux qui avait fait une
tentative de suicide. Mon neveu à moi, car je n’en ai qu’un, s’est bel et bien
tué, dans des conditions atroces : il a avalé un insecticide, et il est mort sous
les yeux de ses trois enfants et de son père180. Sa femme, une bonniche
hongroise, l’avait abandonné il y a une dizaine d’années. Depuis il a eu à
affronter nombre de misères, dont la plus pénible a été la dégringolade de
ses trois enfants, devenus de vrais voyous. Au moment de succomber, il a
dit : « Cela c’est la fin ».
Ce pauvre type, jamais je ne l’aurais cru capable d’un geste pareil. Il s’est
réhabilité à mes yeux mais, en même temps, j’ai une grande pitié
rétrospective, et même des remords. Tout le monde l’avait abandonné, son
père ne lui adressait plus la parole. À un certain moment, il avait demandé
que j’assume entièrement les frais de subsistance de toute la smala !
Comme si j’en avais les moyens ! J’avais répondu que ces enfants étaient
les siens, qu’il lui fallait s’en occuper, qu’en aucun cas je n’accepterais de
me substituer à lui. En revanche, je prenais l’obligation de les habiller tous :
c’est ce que je n’ai pas cessé de faire depuis de longues années. De
septembre 1970 à mars 1971, j’avais envoyé 65 kil de vêtements. Pour ma
famille, je me suis transformé en fripier, car vous pensez bien qu’on ne peut
pas vêtir de neuf six personnes. Enfin.
Le problème qui me tracasse actuellement est celui-ci : comment aider

ces enfants ? La théorie de mon frère est la suivante : si on leur envoie de
l’argent, ils ne voudront pas travailler, ils continueront à vivre en parasites.
Le mieux, selon lui, est de les laisser se débrouiller, car, coincés, il se
pourrait qu’ils fassent un effort. L’aîné a vingt ans, et il vient de sortir d’une
maison de redressement. La fille en a dix-huit, et il semble qu’elle tourne
mal. Le cadet, le plus sérieux, en a 17, et c’est le seul qui mériterait d’être
secouru, encore que, lui aussi, paraît-il, soit sur le point de se fourvoyer. De
loin, il est difficile d’en juger. Mon impression est qu’il n’y a rien à faire.
Que peut-on pour des réprouvés ? J’ai décidé de leur venir quand même en
aide, et si, au bout d’un an, ils n’ont pas l’air de se ressaisir, de les
abandonner définitivement. Il m’est arrivé d’écrire certain jour : « Avoir
commis tous les crimes, hormis celui d’être père. »181 Pour une fois que j’ai
dit une vérité.
E.M. Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 14 mai 1971, Tourtrès
Mon cher Cioran,
J’étais malade (je le suis toujours), sans forces (elles vont revenir), visité
par toutes sortes d’inquiétudes comme, sous une pierre, dans l’ombre, un
grouillement venimeux. Le frottement du monde, l’état réel de l’humanité,
cette vision de désastre m’avaient réduit, depuis deux mois, à n’avoir plus
que la peau sur les os, cinquante-deux kilos. Et la colère, la fureur et la rage
dans mon sang ont élevé ma tension artérielle à 19/11. Le médecin était
inquiet. Une douzaine de radiographies sous le contrôle de la télévision
affirment positivement qu’il s’agit d’un ulcère sur un côté de l’estomac. Pas
de tumeur. Pas de cancer. Le traitement qui échelonne deux séries de
piqûres (vingt plus vingt) séparées par un repos de quinze jours est, paraît-
il, radical. Tant mieux. Cela fait des années que je mange très peu ; cela
faisait des mois que je ne mangeais pratiquement plus rien. Je ne sais rien
encore des causes médicales de la tension (urée, cholestérol ?), j’attends le
docteur d’un moment à l’autre. De toute manière, ce n’est finalement pas
grave – si l’on excepte la difficulté d’être un poète vivant dans un siècle
pareil, au lieu d’être comme tout le monde tout bonnement un poète mort.
Cela viendra. Mais de vraie mort – car je me sens de moins en moins
encouragé à être con, à faire des pieds et des mains dans ma tête ou à
m’écraser ce brave cœur (qui me fait bien mal par moments) qui est l’œil de
l’intelligence, sous la débâcle intellectuelle et ce jeu affreux des idées dont
le glissement caractérise la catastrophe à laquelle nous assistons,
impuissants nous-mêmes devant l’aveugle et formidable force de son
impuissance absolue. Je dis que les générations nouvelles ne sont déjà plus
des générations humaines, mais de monstrueuses caricatures où ne persiste
que la viande, l’extérieur, qui n’est rien d’autre qu’un simulacre. Et je vois
que toutes les exagérations auxquelles peut nous porter le délire le plus
féroce sont encore en retard sur la réalité visible et invisible, tout
simplement. Le magma de l’humanité « actuelle » (sur ou sous-développée,
blanche ou noire, ou grise ou jaune, civilisée ou sauvage, citadine ou
courant dans les steppes, les forêts vierges, les déserts de sable ou de glace),
qui a le poids spécifique de la merde. Je dis que toutes les langues qu’on
croit parler ou écrire sont définitivement des langues mortes. Personne
n’ayant plus rien à dire à personne. Le désert de l’amour. On vend encore
des billets à la porte. Mais à l’intérieur, depuis longtemps, la dernière
séance est terminée. Alors ?
Alors je voudrais pouvoir vous serrer la main.
De tout cœur :
A. Guerne
Mon cher Guerne,
Ce ne sont pas de bonnes nouvelles que m’apporte votre lettre. Comment

avez-vous pu être si impitoyable envers vous-même ? Même au Désert on
mangeait : des racines, c’est entendu, mais on mangeait. Vous avez fait
mieux que les ermites. Mais vous avez oublié qu’eux ne travaillaient pas,
qu’ils n’avaient pas de délais à respecter ni d’éditeurs à redouter, que le
Diable, à côté, était gentil et accommodant. Le moment est venu pour vous
de faire machine arrière, en commençant par vous alimenter. Lors de mon
dernier passage au Moulin, j’avais été frappé de voir que les repas n’avaient
aucune réalité pour vous, qu’en dehors du vin fourni par monsieur le maire
vous ne touchiez à rien ou presque. L’étonnant, l’incroyable est qu’avec un
régime pareil, vous ayez pu tenir quand même. Maintenant que vous êtes
devant le terrible choix : manger ou ne pas manger, si, comme je l’espère,
vous optez pour la première formule, il va falloir vous résoudre aussi à dire
adieu aux excitants : café, tabac, alcool, etc. J’ai dû y renoncer il y a
longtemps déjà, lors de ma débâcle gastrique (vous vous en souvenez peut-
être), et je ne peux que m’en féliciter. Mon rendement « intellectuel » en a
souffert182, je le reconnais, mais je savais qu’un relatif retour à la santé ne
pouvait s’opérer sans une série d’abdications. J’en viens maintenant à cette
histoire de tension. Je ne pense pas qu’il faille s’en alarmer. La mienne,
l’année passée, était de 18. Un spécialiste, que j’avais consulté à l’époque,
m’avait donné un produit qu’il m’a été impossible de prendre, parce qu’il
me faisait mal à l’estomac. Je me suis donc vu dans la nécessité de me
rabattre sur les. plantes. Je prends tous les matins une infusion soit de fleurs
d’aubépine, soit de feuilles de cassis. Ou alors des feuilles d’olivier en
décoction. Dans la tisane, je mets d’habitude une trentaine de gouttes de
Crataegol Boulet, teinture d’aubépine, que vous trouverez sans doute chez
quelque pharmacien de la région. C’est assez efficace, et absolument
atoxique. Je vous recommande ces hypo-tenseurs bénins, au cas où vous ne
seriez pas disposé à prendre les médicaments énergiques à la mode.
Un détail important : le sel est mauvais pour la tension. Il faut donc en

user modérément.
Le conseil que je vous donne est de ne reculer devant aucun sacrifice

(café et tabac !), si vous voulez redevenir tel que vous avez été avant cette
cure d’inanition que vous pratiquez depuis de longues années.
Quant aux jeunes d’aujourd’hui, je ne peux que m’associer à votre

diatribe. Mais que diriez-vous si vous les voyiez comme moi du matin au
soir traîner dans le Quartier, avec leur air hébété et leurs gueules de néant ?
Vous comprendrez ma fureur quand vous saurez que l’Odéon ressemble à
Pigalle et qu’à n’importe quelle heure de la nuit y rôdent ces fantômes
désaffectés. Tout ce que nous pouvons imaginer comme catastrophe n’est
rien à côté de ce qui arrivera d’ici la fin du siècle. Pour moi, ces spectres
camouflés en jeunes annoncent l’avènement de l’Innommable.
Encore une fois, soignez-vous. J’espère que Madame Guillemin vous y

obligera, en recourant à l’occasion même à la violence.
Cioran
***
Dieppe, le 23 août 1971
Mon cher Guerne,
Ce mot très bref, pour vous dire que je suis inquiet. Je suis sans nouvelles
de vous depuis longtemps, et votre dernière lettre était tout, sauf rassurante.
Que se passe-t-il ? Où en êtes-vous ? Le traitement qu’on avait commencé
par piqûres a-t-il donné un résultat ? Et d’abord avez-vous pu le supporter ?
Écrivez-moi, ne fût-ce qu’une phrase, mais qui soit positive.
J’ai passé une dizaine de jours près de Nantes, avant de venir ici au début
d’août. Cet été, j’ai été repris par mes insomnies mais maintenant ça a l’air
d’aller mieux. Je touche du bois !
Comment va Madame Guillemin ?
J’attends de bonnes nouvelles de vous deux. Simone aussi est inquiète.

Écrivez !183
E.M. Cioran
Nous rentrons dans quelques jours à Paris.
***
Mon cher Guerne,
J’ai été très content de passer, il y a une semaine, la soirée avec Madame
Guillemin et les charmants descendants de Joseph de Maistre184. Vous aurez
appris depuis que ce fut un véritable festin. Nous avons naturellement
beaucoup parlé de vous. J’ai nettement l’impression que vous remontez la
pente. Il le faut. Faites un effort sur vous-même, acceptez n’importe quelle
humiliation, même celle de prendre des tisanes (à en croire Madame
Guillemin, vous y êtes absolument hostile). Mais ce qu’il faut faire en tout
premier lieu, c’est d’éviter les explosions de colère. D’après mon
expérience, c’est ce qu’il y a de plus funeste pour l’estomac. Il m’est arrivé
souvent, en sortant, de me dire : « Quoi qu’il arrive, je conserverai mon
calme ». Et cela uniquement pour ne pas être malade après une crise de
rage. Le grand secret, le remède des remèdes est l’impassibilité, donc
l’abrutissement. J’y tends de toutes mes forces, et, ô miracle, j’y arrive
assez souvent. L’hérédité balkanique m’aura servi à quelque chose.
Simone a été malade pendant des mois. Des médecins imbéciles l’ont
soignée pour une sinusite, alors qu’il s’agissait d’un point de congestion !
Nos vacances auraient pu être réussies et même agréables, s’il ne s’était pas
produit une chose incroyable qui les a assombries. J’avais été convoqué en
juin par la Sécurité sociale pour un examen général. Au bout de trois
semaines, on me demande d’aller pour une nouvelle prise de sang à un autre
laboratoire, où on ne voulut pas me dire la raison de ce nouveau test. Tout
l’été j’ai vécu (et Simone avec moi) dans les pires appréhensions. Le
résultat ne m’a été communiqué qu’à la fin août. C’était pour la syphilis,
maladie que je n’ai pas l’avantage d’avoir et qui jouit d’une grande vogue à
cause des Portugais et des Algériens. Sans doute, à cause de mon accent,
m’a-t-on pris pour un ouvrier étranger. Mais quelle idée de faire tant de
mystère, au lieu de me dire carrément de quoi il s’agissait. Les salauds ont
gâché tout mon été.
Soignez-vous, soyez sage, et suivez les conseils de Madame Guillemin.
Amitiés,
Cioran
***
Mon cher Guerne,
J’ai fait autour de moi de la publicité pour l’appartement185 mais je doute

que quelqu’un soit allé le voir ; moi-même, je ne l’ai pas visité, je l’ai
seulement « regardé » d’en bas, un soir où la cour était particulièrement
sombre. Une dame qui s’y connaît m’a dit qu’elle ne pense pas qu’il vaille
plus de 150,000. Elle a émis ce jugement apparemment compétent d’après
le tarif (très élevé) du quartier et les précisions que m’a fournies votre lettre.
Le plus sage est, me semble-t-il, de s’adresser à une agence. De mon côté,
je continuerai à alerter les gens que je rencontre.
Fouad m’a promis de vous écrire : l’a-t-il fait ? Je crains que non. Armez-
vous de patience : c’est tout ce que je puis vous dire. J’ajoute aussi que vous
avez fait sa conquête. La Délirante paraîtra un jour – forcément lointain.
Antoine Berman est un étrange garçon186. Il ne lit plus, n’écrit plus, il a tout
abandonné. Actuellement, il est en Argentine, comme second amant d’une
jeune dame assez curieuse, paraît-il. Je me rappelle qu’un jour il m’avait
parlé de vos traductions, mais il ne m’avait pas dit qu’il les transcrivait.
Je suis très content que vous ayez pris vos ennuis de santé au sérieux.
Une autre bonne nouvelle est la Pléiade. Si enfin la N.R.F. publie vos
poèmes, il ne vous restera plus qu’à vous considérer comme un « favorisé
du sort »187. Tenez-moi en tout cas au courant des « événements ».
Toutes nos amitiés à vous deux,
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
J’aurais dû vous écrire plus tôt mais le passage brusque du temps

miraculeux qu’on a connu pendant deux mois à cette grisaille humide et
froide a réveillé mes vieilles infirmités. Je n’ai envie de rien, je recule sur
toute la ligne et ne fais des progrès que dans le dégoût. Par vice ou par
imbécillité, je me suis plongé dans des bouquins sur les derniers Romanov,
et, naturellement, sur Raspoutine188. On ne peut tomber plus bas. Il faut dire
aussi que j’ai toujours été attiré par les régimes finissants, par les
Habsbourg de partout. Fascination stupide quand je songe que je suis issu
d’une tribu de troglodytes et que j’en suis un à ma façon. Sans doute ai-je
fait un saut de la préhistoire dans la pourriture. Misère des misères !
Vous voyez que personne n’est mieux placé que moi pour comprendre
cette fatigue dont vous parlez dans votre dernière lettre189. Il est tout de
même scandaleux que les traductions que vous avez faites ne vous
permettent pas de vivre, ne fût-ce qu’à la manière du plus modeste des
retraités. C’est ici que les pays communistes marquent un point : tous les
écrivains de mon espèce, en Roumanie, touchent une « pension », et cela est
vrai même de ceux qui n’ont presque rien publié. J’ai demandé l’autre jour
des nouvelles d’un camarade de lycée, qui avait quelques talents. On m’a
répondu qu’il était « heureux », qu’il touchait lui aussi cette fameuse
« pension », bien qu’il n’ait fait paraître qu’une plaquette : Fièvres célestes
( !), avant la guerre par-dessus le marché190 Il paraît que si je consentais à
retourner là-bas, j’aurais moi aussi ma pension.
Cioran
P.S. Simone, après les ennuis de santé qu’elle a eus au printemps et durant
l’été, est devenue vulnérable. Je suis contre les médicaments ; et il faut
qu’elle en prenne.
Pour l’appartement, je confesse, à mon regret, avoir échoué dans toutes

mes démarches. Ne m’en veuillez pas !
***

Mon cher Guerne,
Tout à l’heure, quelqu’un qui n’a rien à foutre m’a téléphoné pendant une
trentaine de minutes pour me dire qu’il n’avait rien à me dire. Cela m’arrive
deux ou trois fois par semaine en moyenne. Et pendant que je subissais le
fâcheux, je voyais la fenêtre du Moulin, celle d’où vous dominez l’espace.
Vous avez raison de plaindre vos amis qui traînent dans les villes. Le seul
avantage qu’ils aient sur vous est d’être d’une façon quasi-permanente en
contact avec le sinistre. Ayant lu dernièrement un livre de souvenirs sur
Fargue, comme celui-ci ne cessait pas de parler du canal Saint-Martin tant
dans ses écrits que devant ses amis, l’envie m’est venue d’aller visiter ces
lieux que j’avais seulement entrevus pendant l’Occupation. Eh bien, ils sont
d’une laideur terrifiante, fantastique, car ils ont perdu le pittoresque et la
poésie d’il y a trente ans. Des usines s’y dressent et des immeubles où
j’aurais peur d’habiter, et même d’entrer. J’ai suivi ensuite le canal Saint-
Denis. Encore pire. C ’était un dimanche, le lendemain du jour de l’An. Il
n’y avait personne, sauf de temps en temps quelque Algérien hagard et
nullement rassurant. J’aurais une très haute idée de mon courage si j’osais y
aller me promener de nuit.
J’ai l’impression que vous vous occupez sérieusement de votre santé et

que cet ulcère consent à s’effacer. Je souhaite qu’il disparaisse le plus tôt
possible ; c’est le vœu des vœux.
Toutes mes amitiés à vous et à Madame Guillemin,
Cioran
***

Mon cher Guerne,
Si je n’avais quelques restes d’éducation « bourgeoise », je commencerais

par vous engueuler191. Dieu (quel autre mot employer ?) vous a fait don
d’une santé exceptionnelle ; vous n’avez rien négligé pour la ruiner. Le
travail que vous avez fourni depuis 25 ans est vertigineux. Cela se paye.
Tous ceux que vous avez traduits, même ceux qui le méritaient, devraient
surgir de leurs tombes pour vous demander pardon.
Il est absolument insensé qu’un homme comme vous n’ait rien devant soi.
Schlocker m’a dit ce matin que la Suisse ne vous laissera pas tomber !
Quelle satisfaction étrange, et quelle ironie ! Pour chacun de nous, il n’y a
de solide que nos origines. Il n’est pas exclu qu’un jour je sois sauvé par la
Roumanie, précisément parce que je l’ai reniée.
Je viens de lire dans un dictionnaire que le genre d’affection dont vous

souffrez en ce moment était « transitoire ». Cet adjectif béni m’a apporté un
grand soulagement192. Prenez patience, et ne vous frappez pas ; votre
vigueur primitive vous reviendra.
Qu’allez-vous faire en sortant de l’hôpital ? Vous sera-t-il possible de
réintégrer aussitôt le Moulin ? C’est, j’imagine, la question qui doit vous
tracasser le plus. Je sais que Madame Guillemin est avec vous, et cela est
très réconfortant.
Meilleure santé et bon courage, et toutes mes amitiés à vous deux.
Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 28 novembre 1972
Tourtrès 47380 Monclar
Mon cher Cioran,
Nous sommes vraiment très inquiets de vous, de votre santé et de tout le

reste, depuis l’énorme temps que nous sommes sans lettre de vous. En me
disant que Simone nous écrirait s’il y avait quelque chose de grave, je mets
tout sur le compte de la vie idiote de Paris. Par ici, on se débat et Paris
arrive sur nous : on nous a rasé la moitié du village et l’on ravage tout pour
construire un château d’eau, ou plus exactement un bidon en béton de douze
mètres de diamètre et de sept mètres de haut. Une horreur qui détruit tout
l’équilibre, l’harmonie, la beauté, la raison de vivre en ce lieu jusqu’ici
béni. Voilà le Diable. Cette ruée des instruments monstrueux, pelles
mécaniques, bulldozers, grues géantes, camions de vingt tonnes,
bétonneuses du plus gros calibre – dans un village de quatorze habitants,
loin de tout, à six cent cinquante kilomètres de Paris –, la venue des
promoteurs et de leurs états-majors de présidents, conseillers généraux, etc.
etc., l’indifférence ou la résignation des gens du cru – oui, c’est le Diable.
Nous vivons dans un cloaque autour du moulin – le chantier est sous la
fenêtre même de mon bureau. Un article a bien protesté dans le journal
local. À quoi bon ? Trop tard.
Aucune nouvelle de La Délirante qui m’a bien l’air de l’être assez

furieusement. Est-ce sorti ?
Nous devions nous réfugier dans un petit logement d’un village voisin pour
l’hiver. Il a fait si doux jusqu’ici (les violettes sont fleuries, le romarin aussi,
et les pâquerettes et centaurées dans les prés – scandaleusement) que nous
sommes toujours au moulin. Cette incarcération volontaire et nécessaire ne
nous dit rien qui vaille. Mais il faudra se décider. Je ne voudrais pas me
retrouver comme ci-devant à l’hôpital.
Pensez, mon vieux, qu’on vous aime – ne nous laissez pas trop trop
longtemps. Je pédale sur un texte un peu con d’un tibétain qui écrit un
basic-english. C’est interminable à force de bêtise, ces propos de spiritualité
bouddhique dans un monde aussi dépourvu de tout sens vivant. C’est pour
Orengo, chez Fayard193. Hélas ! hélas !
Amitiés à tous deux :
A.G.
Cher ami, pensez un peu à ceux qui vous aiment et répondez vite.
Comment va Simone ? Ici, c’est l’enfer. A quand les HLM ici ? J’ai hâte de
rouler vers le trou ! Vous voyez « la vie est belle » ! Je vous embrasse tous
les deux.
Ellen
***
Mon cher Guerne,
La raison pour laquelle je ne vous ai pas écrit jusqu’ici est très simple :
vous la connaissez mieux que personne au monde. C’est que j’ai appris par
Fouad qu’on érigeait à côté du Moulin la Tour de Babel ( !). Ce malheur
m’a semblé si grand, si immérité que je ne voyais pas ce que je pourrais
vous dire qui ne fût pas stupide. En juillet, je suis retourné en Loire-
Atlantique, dans le manoir splendide dont je vous ai déjà parlé, et qui se
trouve à deux kilomètres du village. Eh bien, on va construire à quelques
mètres seulement de la demeure, un « hameau » de quinze maisons. Mes
amis n’y peuvent rien ; ils étaient catastrophés, et je l’étais aussi car
l’endroit me plaît.
Le drame du Moulin me paraît encore plus terrible. C’est un défi à l’espace,

au ciel, à l’air. À Paris, la tour de Montparnasse écrase tout un quartier :
quand je la regarde du jardin du Luxembourg je tremble de rage. Mais le
pire, c’est lorsqu’on se trouve tout près, au cimetière. Elle rend par ses
dimensions les tombes ridicules, et quelles tombes !
À mon habitude, j’ai eu des ennuis de santé. Pendant trois mois j’ai fait
des inhalations abrutissantes pour combattre un catarrhe tubaire attrapé au
début d’août à Dieppe. C’est une infirmité qui rend morose et méchant :
Swift, je crois, en souffrait. Comme toujours en automne, la nuée d’amis de
partout, balkaniques pour la plupart. Déconner quand on n’a envie de voir
personne ! Plus que jamais la solitude m’est nécessaire. Quelle histoire sans
issue.
Je suis content que vous ayez surmonté la crise du début de l’année et que
vous soyez de nouveau sur pied. Il faudrait que Madame Guillemin de son
côté s’arrache à cette tentation du désespoir qui transparaît dans ses lignes :
aller au logement dans le village vous fera sûrement du bien. Car si ce
château d’eau est un cauchemar de loin, que doit-il être de près ? La
Délirante doit paraître quelques jours avant Noël. Ne malmenez pas trop
Fouad : il ne jure que sur vous.
Cioran
Mon cher Cioran,

Heureusement que je ne fais pas profession de sagesse car la vie, sinon, me
démentirait de façon humiliante : l’amertume corrosive de mes noires
pensées dans le puant spectacle de la beauté anéantie, de l’harmonie
détruite, de ce lieu d’élection et de refuge heureux changé en lieu d’horreur
et de torture, m’a rendu mon ulcère et tout est à recommencer, les séries de
piqûres épuisantes tellement elles sont douloureuses, le régime attristant,
l’esclavage des soins – Merde. Il avait fallu près d’un an pour guérir le
premier (et les deux mois de lit à l’hôpital, finalement) et voilà que dix mois
plus tard je suis lésé de nouveau, ulcéré par la malédiction qui s’est abattue
sur ce qui était un village, dont il ne reste qu’un inepte semblant orné d’une
verrue immonde et disproportionnée, géante et inerte, parfaitement idiote.
Les Parisiens sont mieux rôdés que nous : des amis venus à Noël nous ont
dit « bah ! vous n’avez qu’à ne pas regarder de ce côté-là ». Ils ne
comprennent pas que ce qu’il y avait de précieux ici, c’était l’horizon total ;
c’était la juste liberté de regarder partout, n’importe où, pour être heureux.
Il est décidément non pas seulement difficile, mais interdit d’être un poète
dans un temps pareil : il faut qu’il crève et c’est tout ce qu’on lui demande.
Jamais je n’aurais dû m’évader du train-cercueil qui nous emportait vers
Buchenwald en janvier 44. Je ne suis pourtant pas envieux, mais Dieu sait
que j’envie ceux qui y sont restés ! Être ulcéré par les éditeurs, c’était
encore honorable en quelque sorte ; mais l’être par les promoteurs, c’est
inexpiable et déshonorant. Il n’y a pas de génie dans le deuil, vous le savez
comme moi (je me suis fait apporter ceux de vos livres que je n’avais pas
lus, maintenant que je suis débarrassé de mon tibétain con), alors vous avez
choisi la rage et j’ai opté pour l’assaut. À quoi bon ? Honorer un temps et
des hommes qui se déshonorent est une entreprise impossible. La vérité
qu’on peut y mettre et leur donner ne fait jamais qu’assurer mieux et plus
glorieusement le triomphe ricaneur du mensonge. Qui n’est pas pour le
Diable est avec lui, parce qu’il a alors une âme et qu’il est très seul de son
espèce, devient inévitablement son aliment de prédilection. D’une façon ou
de l’autre, il me ronge les tripes et j’ai la faiblesse de trouver son humour
terrible.
Toujours rien du côté de La Délirante. Faut-il se résigner ?
Mon amitié à vous : A.G.
***
Paris, le 1er février 1973
Mon cher Guerne,
Il n’est personne au monde qui puisse mieux que moi comprendre la

catastrophe qui s’est abattue sur le Moulin. Nous allons, vous savez, tous
les dimanches à la campagne. Eh bien ! à chaque fois nous découvrons de
nouvelles horreurs. Nous avions pris comme refuge la forêt de Dourdan :
une autoroute vient de la couper en deux. Cette « promotion », car c’est
ainsi que s’appelle ce genre de profanation et de crime, aurait dû déclencher
des émeutes sans précédent. Rien. Partout le même enfer. N’importe quel
épicier se fait bâtir une maison (la folie de la « résidence secondaire » !) au
milieu d’un bois ou au bord d’une rivière, et tout est foutu. Le spectacle de
cette dégradation galopante me réconcilie avec la mort : à quoi bon vivre
pour voir ça ? Ces imbéciles de jeunes ne savent pas ce qui les attend, sans
quoi ils se suicideraient en masse.
Pour vous consoler de votre malheur, je vais vous raconter ce qui vient de
m’arriver. Au-dessous de la petite chambre où je suis censé travailler habite
une vieille fille de 89 ans, complètement sourde. L’autre jour, on sonne à
ma porte : deux gaillards, porteurs d’un appareil de télévision, me
demandent où habite mademoiselle Armand (c’est le nom de la vieille). J’ai
compris le désastre aussitôt, et j’ai failli me trouver mal. Cette demoiselle,
économiquement faible, vit au crochet de la mairie. L’appareil lui a été
offert par une association criminelle : « Les petits frères des pauvres ».
Comment ces monstres n’ont-ils pas songé qu’en dotant une sourde et une
folle pareille d’un engin si dangereux, la paix de ses voisins en serait
compromise ? Vous savez comme moi qu’on ne peut rien contre les vieux,
ni bien entendu, contre les jeunes. Faire des réclamations ne rimerait donc à
rien : à qui s’adresser ? Pour minimiser les dégâts, j’ai décidé qu’il fallait
être lâche, totalement lâche, aller, en d’autres termes, faire la cour à cette
vierge nonagénaire, hurler des flatteries dans ses oreilles condamnées, lui
porter des fleurs et des bonbons, et tâcher d’arriver à un modus vivendi avec
elle. À force de la supplier, j’ai obtenu l’assurance qu’elle ne ferait marcher
son appareil à toute pompe ( !) que de 20 à 22 h. Inutile de vous dire que
pendant ces deux heures, je déguerpis. Ce maudit château d’eau il ne fait du
moins pas de bruit ! Mais il fait ressusciter les ulcères. Pour vous
débarrasser du vôtre, il n’y a que le régime : supprimez tous les excitants
(thé, café, poivre, tabac), usez de sel de temps en temps seulement,
renoncez à la cuisine au beurre. Je traîne une gastrite depuis quinze ans, et
si elle m’ennuie moins maintenant, c’est parce que j’ai éloigné de moi
l’idée de saveur. Quant aux médicaments, connaissez-vous le Néo-
Collargol, solution forte à 3 % ? Je ne saurais vous le recommander assez,
mais il faut suivre les recommandations du prospectus, ne pas dépasser la
dose, ni aller au-delà de 10 ou 15 jours de traitement. Il faudrait peut-être
demander à votre toubib ce qu’il en pense. La formule idéale serait
évidemment de faire sauter à la dynamite l’abomination érigée en face d’un
tel moulin et d’une telle église.
Cioran
***
Mon cher Guerne,

Je vous aurais écrit plus tôt mais j’ai différé de jour en jour, non pas par
aboulie mais parce que Simone était à l’hôpital : une veine trop dilatée qu’il
a fallu opérer. Après deux semaines, elle est revenue à la maison et
réapprend à marcher dans ces rues infernales, qu’on ne peut traverser sans
une assistance surnaturelle.
En lisant votre texte explosif, dans La Délirante, je me disais : seul un

citadin invétéré, seul quelqu’un d’imprégné de la malédiction des grandes
villes, pouvait concevoir ces pages hurlantes, ces cris d’homme
suprêmement coincé. Et pourtant tout cela est le fruit d’un déserteur des
capitales. Quel paradoxe, et quel symptôme ! Inutile de chercher le salut où
que ce soit. « Là où il n’y a plus de dieux, règnent les spectres. » Que vous
avez raison de commenter ce verdict !194
Je passe souvent chez Gibert pour des livres d’occasion de la dernière

catégorie, qu’on débite pour tout au plus trois francs. Je sais que j’y trouve
presque touj ours des perles. Ainsi l’autre jour, Le Nuage d’Inconnaissance
m’y attendait, dans quelle compagnie ! au milieu de quels déchets ! J’ai
remarqué que ce sont surtout les mystiques qu’on jette à la poubelle. Encore
un signe.
Et la santé ? J’espère que vous allez mieux, que le printemps imminent va

chasser les ennuis de toute sorte que vous a procurés ce monstre érigé en
face du Moulin. Je souhaite que ni vous ni Madame Guillemin ne le voyiez
plus, ou tout au moins que vos pensées s’en détournent.
Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 24 août 1973 Tourtrès 47380 Monclar
Mon cher Cioran,
D’abord, excusez, je vous prie, l’emploi de la machine : mon écriture ne

reste pas dans mes doigts et cela m’exaspère. Ensuite, il me semble que des
monceaux de temps ont passé depuis que j’attends une lettre de vous, qui
fait partie de ma respiration, ou plus exactement qui aide le peu de
respiration qui me reste. Troisièmement et enfin, j’ai accepté d’écrire
quelques articles pour un Dictionnaire des Littératures195 (Romantisme,
Paracelse, Maître Eckhart, Bernanos, etc.) et notamment une page sur un
ami nommé Cioran, qu’il m’aurait déplu de laisser à d’autres mains. On ne
sait jamais. Aussi ai-je avant tout besoin de connaître ce que vous tenez –
hormis ce que je pense de ce que vous écrivez – à voir dit en ces quelques
lignes ; le minimum d’éléments biographiques également, si possible. Je
dois avoir remis tout mon paquet vers la mi-septembre. Est-ce possible ?
Sans trop vous emm. ?
La littérature, à laquelle nous n’avons jamais beaucoup cru l’un et l’autre,

me paraît être aussi vivante et aussi « actuelle » que la digestion d’un
dinosaure, les amours d’un mammouth ou les rêves sentimentaux d’un
auroch. La France, à laquelle les gauchistes préparent une génération où
tout le monde sera professeur, est déjà ce bizarre pays où tout le monde écrit
des livres alors que personne, absolument personne ne lit plus du tout. Rien.
Jamais. Au-dessous de trente ans, les gens que j’interroge (vous savez qu’au
moulin, en été, il nous passe toute une humanité à portée de voix) ne
semblent même plus avoir idée que cela puisse se faire : lire un livre.
Etudiants ou autres, la réponse est invariable : on n’a pas le temps. Vous qui
êtes sur place, vous devriez proposer aux éditeurs de fonder le mieux doté
de tous les prix littéraires qui serait le prix au lecteur. Quiconque pourrait
prouver avoir vraiment lu un livre, fût-ce une seule fois, serait gagnant. Un
prix spécial serait réservé à celui qui aurait volé l’exemplaire.
Nous avons eu ce matin la visite, au moulin, d’une douzaine de cavaliers

et cavalières montés sur de superbes bêtes. Quelle beauté tout à coup, près
du moulin. Quel accord avec le paysage ! Quand on songe à quel point on
s’est habitué à la laideur méchante des autos, comme on supporte cet hiatus
dans le regard, qui nous éloigne et nous déchire de tout, vraiment on a honte
de s’être laissé faire.
Mon ulcère château d’eau résiste avec opiniâtreté aux médications. La

décalcification de mon échine est une sérieuse gêne. Mais je viens de vivre
quatre mois dans une liesse intérieure constante et lumineuse avec la visite
fréquente de poèmes qui sont ce que j’ai écrit de meilleur. Résultat : c’est
l’accablement. Pas d’éditeur envisageable. À quoi bon ?
Le Père Nesmy, qui vient de publier chez Téqui un Psautier chrétien196
qui est la première transposition liturgiquement valable que j’aie jamais
rencontrée (et croyez-moi, je l’ai examinée de très, très près !) – et qui, par
conséquent, a toute l’Église officielle sur le dos, acharnée, termine sa lettre
par ces mots : « En communion de silence ». C’est tout dire. J’ai lu
également un livre assez étonnant publié chez Le Prat, traduit du japonais
avec une passion pleine de qualité par le fasciste Pierre Pascal, qui a au
moins le mérite de ne s’être pas repenti, et qui s’intitule La Voie de
l’éternité197. C’est plein d’enseignements amers, donc toniques. Ah ! la
bonne Amérique et ses bons alliés vainqueurs ! Il ne vous reste plus un
milligramme de dégoût à vomir. C’est hygiénique, non ?
Mon vieux, donnez de vos nouvelles et dites-vous bien qu’elles nous

manquent. Mme Guillemin vous envoie ses amitiés. La mienne, vous
l’avez.
A.G.
***
Montana, le 29 août 1973

Mon cher Guerne,
Votre lettre est arrivée ce matin. Hier après-midi, devant le château de

Muzot, je disais à Simone que Rilke198 pour vous n’était poète qu’entre
guillemets (tout comme Shakespeare !), et que si vous aviez été avec nous,
nous aurions assisté à une belle exécution. Je suis beaucoup plus conciliant,
en souvenir de la première lecture de Malte, qui remonte à plus de quarante
ans. Signe des temps : devant ce petit château qui a l’air si intime se dresse
actuellement un garage insolent : GARAGE DE MUZOT. Le phénomène se
retrouve partout dans cette région où le paysage est profané à chaque pas, et
les villages de même. Les gens s’en accommodent parfaitement, et je suis
trop fatigué pour hurler. Un détail qui vous amusera peut-être. La gardienne
(on l’appelle : la gouvernante) du château n’a pas voulu nous laisser entrer.
On nous a assurés qu’elle était ivre. C’est une septuagénaire vêtue de noir.
Une ruine.
C’est un ami qui nous a prêté son appartement ici. Nous y sommes depuis
quelques jours et y resterons jusqu’au 7 septembre. Nous y faisons de très
longues promenades sur des sentiers que hantent des retraités plus ou moins
décrépits. Par bonheur, peu de jeunes, cette lèpre qui rend les villes
inhabitables.
Je ne suis pas du tout content que vous n’ayez pas su triompher de ce

maudit ulcère. Prenez pendant trois mois du caved (ce médicament que
Madame Guillemin exècre tant) et vous verrez que vous irez mieux. Il faut
faire quelque chose de toute façon. J’ai traîné depuis Pâques des maux de
gorge, j’ai vu quatre toubibs, finalement je suis retourné à Enghien où j’ai
fait une cure de trois semaines avec un assez bon résultat, malgré l’effet
démoralisant des trains de banlieue.
Tout récemment on m’a demandé du Japon d’écrire quatre pages sur le

whisky ou sur une autre boisson alcoolique pour le compte de je ne sais plus
quelle entreprise. C’est un ami de là-bas qui m’avait recommandé pour la
besogne, croyant sans doute me rendre un service, car on m’offre mille
dollars pour une contribution si minuscule. J’ai refusé, j’entends que j’ai
reculé devant le saugrenu de l’affaire. Mais je crois que j’aurais accepté si
j’étais tant soit peu connu au Japon, puisqu’alors mon acceptation aurait
comporté un risque : celui de me compromettre, de faire figure d’individu
ignoble auprès de certains. La gratuité absolue me paraît facile ; elle
participe de la farce. Ce n’est pas tout à fait mon genre.
J’en viens maintenant à l’article que vous avez eu la folie d’accepter

d’écrire sur moi.
Les seules indications précises que je puisse vous fournir sont d’ordre
bio-bibliographique. Les voici :
Né le 8 avril 1911 à Rasinari (Roumanie). Fils d’un prêtre orthodoxe.

Études secondaires (1920-1928) au lycée de Sibiu. De 1928 à 1931,
étudiant en philosophie à Bucarest. Agrégation (roumaine !) de philosophie
(1936). En 1937, en qualité de boursier de l’Institut français de Bucarest
suis arrivé à Paris, que je n’ai pas quitté depuis.
Mes « livres » :
— Précis de décomposition ( 1949)
— Syllogismes de l’amertume (1952)
— La Tentation d’exister (1956)
— Histoire et Utopie ( 1960)
— La Chute dans le Temps (1964)
— Le Mauvais Démiurge ( 1969)
En décembre paraîtra, toujours chez Gallimard, De l’inconvénient d’être

né.
Vous pouvez mentionner, si vous voulez, le Joseph de Maistre, préface et

choix de textes, Éditions du Rocher (1957) et Valéry face à ses idoles
(Éditions de l’Herne) (1970).
C’est tout ! Mais on ne saurait demander davantage à un balknique199.
Essayez de vous porter mieux. Madame Guillemin doit se faire du

mauvais sang à cause de votre terrible insouciance.
Cioran
Quand je pense que je me trouve dans votre pays ! Et que vous êtes
l’unique réfugié suisse au monde !
Au Vieux Moulin, le 20 septembre 1973
Mon cher Cioran,
C’est justement sur Rilke que je peine à présent : il a droit à trois pages, et
vous à une (que voici200) ; vous voyez donc quelle est la différence et ce
qu’on gagne à mourir, d’abord, puis à laisser le temps passer. Cela dit, je
n’incrimine que le poète de la « poésie » trop mignarde et jolie, sensible,
évanescente et faible, finalement, dans son ballet autour du nombril, trop
peu mâle pour être valide spirituellement, et trop peu virile pour résister à la
pression barbare et dure de notre temps. Je ne l’avoue, d’ailleurs, qu’à ceux
qui l’aiment, et j’ai gardé comme vous le souvenir profond de ma lecture de
Malte et des Fragments en prose, voire du Rodin et même des Histoires du
Bon Dieu. Il est vrai que sa prose a eu la chance de trouver un style avec les
traductions excellentes de Maurice Betz, exécrable comme il n’est pas
permis dès qu’il se mêle des vers. Ce que je sens, c’est que le côté du temps
dans lequel il a vécu, où il s’est enfermé sous les jupes des grandes dames,
est effroyablement désuet, et que son attitude et sa démarche contribuent à
le faner plus encore. Même impression avec Valéry, quoique pour des
raisons différentes. (Je n’en ai pas parlé dans les vingt-cinq lignes
auxquelles j’avais droit pour vous, faute de place, parce qu’il eût fallu
pouvoir le distinguer de vos autres livres et en dire quelques mots.)
Je viens d’expédier un paquet d’articles à Tchou ; vous avez donc le

temps de me dire ce qui vous déplairait, et j’aurai moi le temps de corriger
avant l’envoi.
Dommage que Montana-Vermala, que je connaissais bien quand j’étais

gosse, soit massacré comme tout le reste de cette Suisse idiote. C’était un
joli coin, et de l’autre côté aussi, cette portion qu’on appelle le pays du
soleil, et le val d’Anniviers ou son voisin, le val d’Hérens, Evolène, Les
Haudères, Arolla, où je connaissais chaque pierre. Je ne souhaite pas voir ce
qu’on en a fait. Dire que le bipède humain s’est exclu du monde et n’a plus
un endroit où poser le pied ! J’imagine que le marcheur devra bientôt
posséder un tapis roulant chez soi pour se promener, et encore en acquittant
un droit pour l’air à respirer, comme on paye aujourd’hui la chaleur ou la
lumière et l’eau. L’océan est en agonie, l’atmosphère est en agonie, la
nature est en agonie ; philosophie et métaphysique, ces infirmières, se
trouvent congédiées, sans emploi. Il ne reste que l’eschatologie et le
fossoyeur à utiliser. Et la seule image à se faire, horrifiante, c’est celle de la
puanteur que va laisser dans l’univers, des millénaires durant, la mort
infecte de cette terre infecte, dont la splendeur a été monnayée en poisons
infects sur les trois plans par l’imbécillité savante de l’homme démocratisé,
satanisé, tétanisé. Tout ce que j’ai écrit depuis des années (des poèmes, seul
cri possible) est pour essayer d’enjamber l’ici défunt, de dépasser le
maintenant mort afin d’atteindre un peu de vivant, si peu que ce soit, de
beauté et de joie. On y arrive quelquefois. (Il faut croire que ces poèmes ne
sont pas si mauvais puisqu’ils n’intéressent personne et qu’il n’est même
pas question de songer à trouver un éditeur, lequel, évidemment, ne
trouverait aucun lecteur.)
Mais où diable avez-vous pris que je mettais de l’insouciance à me

soigner ? Je me soigne, croyez-le, et c’est même ruineux. Seulement j’ai un
corps apparemment rébarbatif aux médecines des médecins. Et puis sait-on
si l’on a vraiment besoin de guérir, et de quoi, sinon de la vie ?
Intérieurement, je me sens comme un soleil quelles que puissent être mes
tristesses, mes amertumes et mes fureurs, baigné d’une joie où je ne suis
pour rien.
L’humilité m’oblige à le reconnaître : je n’y suis pour rien. Et je n’ai,

heureusement, aucun goût personnel pour le bonheur. Est-ce que ce ne
serait pas justement cela, le bonheur ? Il arrive que je me le demande,
comme un idiot, avec le sentiment de deviner ou d’entrevoir par instants ce
que cela veut dire, « beati pauperes spiritu »201, d’être frôlé par la béatitude
de ceux qui ont la pauvreté comme richesse par l’esprit. Mme Guillemin,
bien sûr, se tourmente parce que si je venais à mourir, elle ne pourrait plus
vivre ici, au moulin, et qu’ailleurs serait difficile. Mais tant que je suis là,
tout va bien.
Ne viendrez-vous pas un jour nous voir ?
Amicalement à vous.
A.G.
***
Au Vieux Moulin, le 7 décembre 1973
Mon cher Cioran,

Je vous adore ! J’ai quitté Jacob Bœhme pour jeter un coup d’œil sur
votre livre202, quand il est arrivé. et Bœhme a dû attendre non seulement que
je l’aie fini, ce livre, mais refait le tour. Votre humour lugubre, percutant,
ravageur : je ne connais rien de plus tonique. et comme je suis d’accord,
profondément, avec votre vision des choses si rarement réfutable ! La fin du
monde en gargouillis, non en apothéose. Ce gouffre de la naissance devant
lequel vous placez les gens.
— Figurez-vous que, du coup, je me suis remis à écrire – d’abord un texte

de huit pages intitulé Au-dessous du Niveau de l’Enfer (que je destine aux
jésuites d’Etudes et que très vraisemblablement ils ne publieront pas203),
un autre auquel je travaille – avec l’arrière-pensée ou le projet d’un livre –
et je dois vous avouer que ce sont eux qui ont retardé ma lettre. J’éprouve
de nouveau avec vous cette insigne vertu de l’amitié qui repose sa confiance
entièrement sur l’autre, ne prie pas pour lui, ne s’apitoie pas sur lui, mais lui
apporte virilement toute la chaleur qu’on a à lui offrir. Une des raisons qui
fait que je hais les pédérastes et leur perversion, c’est qu’ils souillent ce qui
est, en fait, le plus élevé, le plus mâle, le plus rare et le plus réconfortant des
sentiments humains parce qu’il est, justement, sans passion. Sur le livre lui-
même, j’ai l’impression qu’il eût gagné à être un peu plus court, plus
dépouillé, donc plus frappant. Mais tel quel, il me botte. Carrément.
À vous de tout cœur. A. Guerne

Cher Monsieur Cioran,
naturellement, j’aime votre livre. De temps en temps je m’exclame : « Il
est merveilleux ! » et puis : « quelle horreur, cet homme ! » Et comme C’est
exactement ce que vous voulez, tout va bien. Mais, ne vous en déplaise, ça
fait huit ans que je prie chaque soir pour vous. Comme je le fais pour tous
ceux que j’aime, et spécialement, rien que pour vous emm… bêter, pour
vous ! Une petite assurance sur la mort ne peut pas faire du mal. Et peut-
être s’arrête votre éternelle fuite dans le « rien » devant une prière. J’étais
quelques jours à Paris et suis complètement écœurée par la tour de
Montparnasse, les tapettes, etc.
Je vous embrasse
Votre grande amie Ellen G.
***
Mon cher Guerne,
Votre remarque est très juste : mon livre aurait gagné à être plus
dépouillé. J’y ai laissé un tas de banalités par peur de paraître trop
provocant. Je voulais aussi qu’il donne l’image véridique d’un monsieur
souffreteux et aigri. Et je crois y être parvenu – sur ce point tout au moins.
N’oubliez pas de me signaler la réaction des Jésuites devant votre texte sur
l’Enfer. S’ils l’acceptent, ils seront réhabilités à mes yeux, car leur revue a
exécuté sans nuances chacun de mes livres. Ce que je leur reproche, ce n’est
pas d’avoir refusé toute valeur à mes « productions », mais de n’y avoir pas
décelé un soupçon de ferveur, un rien d’appétit religieux ou, plus
exactement, de déception religieuse. Dès que quelqu’un m’accuse d’être
athée, je sais que je me trouve en présence d’un imbécile. Comment
expliquer à ces gens que l’important n’est pas de croire à Dieu, mais d’y
penser ?
Fouad songe à publier quelques poèmes de vous en édition de luxe. Je
suis à peu près sûr qu’il le fera. Mais quand ? Il n’a pas le sens du temps.
C’est son charme. Je n’ai pu assister à son mariage parce qu’on enterrait
Gabriel Marcel à la même heure. Ce petit vieux, que j’aimais bien, et que je
voyais souvent, il m’est impossible de m’expliquer pourquoi il me manque
si peu. Est-ce insensibilité de ma part ? ou mes rapports d’amitié avec lui
étaient-ils purement extérieurs ? Je ne sais, mais je ressens un malaise
toutes les fois que je constate mon indifférence, mon oubli. Il me consultait
sur tous les événements, il m’a même confié des choses dont il n’avait parlé
à personne. Il avait, il est vrai, des côtés puérils, des côtés de bébé
octogénaire. Deux mois avant sa mort, il m’a avoué qu’il venait d’avoir des
pensées de suicide, et que c’était la première fois que cela lui arrivait. Cette
candeur, ce manque de maturité chez un philosophe a de quoi surprendre, et
je crois qu’il faut y voir la raison de mon détachement de lui. La vérité est
que dans nos relations c’était moi le vieux. Combien de fois ne l’ai-je pas
empêché de faire des bêtises ! Il était toujours de l’avis de son dernier
visiteur. Il lui est arrivé de signer dans la même journée deux protestations
contradictoires. C’est qu’il entrait dans les raisons de tout le monde. Dans
l’absolu, c’est excellent ; dans l’immédiat, c’est ridicule. Je lui dois
beaucoup, car c’est par opposition à sa forme d’esprit que j’ai réussi, en
mainte occasion, à éviter le grotesque. Je me suis surveillé par crainte de lui
ressembler204.
Comment va la santé ?
Mille amitiés,
Cioran
Chère Madame Guillemin,
Je ne déteste pas du tout d’être inclus dans vos prières. Qui sait ? Si je
continue malgré tout, ce doit être par l’effet d’intercesseurs que j’ignore. En
tout cas, vous êtes sûrement écoutée en haut lieu.
Vous auriez dû faire signe lors de votre passage à Paris. Vous aviez peur
que je vous fasse visiter la tour de Montparnasse ? Je la vois de chez moi,
du Luxembourg, de partout. C’est vous dire que j’envie votre château d’eau.
Qu’il doit être beau à côté de ce monstre qui nous écrase !
Nous vous envoyons, Simone et moi, toute notre amitié et tous nos vœux.
E.M. C.
***
Mon cher Guerne,
Vous oubliez trop souvent la chance que vous avez de posséder le Moulin.
Personne ne pourra vous en chasser : voilà un problème de résolu. Si je
commence par cette constatation vous concernant, c’est qu’elle ne
s’applique pas du tout à ma situation actuelle. Nous avons été convoqués
hier, Simone et moi, par le gérant qui nous a communiqué son intention de
nous foutre à la porte. Peut-être y aura-t-il moyen de s’arranger
provisoirement en payant un loyer vertigineux. De toute façon, il faudra
chercher autre chose. C’est un coup terrible. Me voilà arrivé à mon âge sans
revenus, sans. retraite, sans rien. Mon espoir était que le miracle
continuerait, que nous pourrions payer le même loyer dérisoire et qu’ainsi
j’arriverais à me traîner jusqu’à la mort sans ennuis matériels trop graves.
Pour le moment, je me débrouillerai, mais si jamais j’ai la malchance
d’accumuler les années, ce ne sera vraiment pas drôle. Normalement, je ne
devrais pas être trop mécontent de mon sort : j’ai vécu libre, j’ai fait à peu
près tout à ma fantaisie, j’ai éludé les obligations et les servitudes qui sont
le lot des autres, j’ai tout accompli et tout raté selon mon goût. Un triomphe
donc. Cependant la nécessité d’affronter maintenant des difficultés qui
supposent un esprit entreprenant dépasse sans doute mes forces. Personne
n’est plus désarmé que moi devant les questions pratiques. J’ai toujours
compté sur une catastrophe générale. Elle est là, il est vrai, mais pas telle
que je l’avais imaginée.
Fouad, que j’ai vu l’autre jour, a reçu le même genre d’ultimatum que
nous. Il doit, lui, vider les lieux dans un an au plus tard. Pourra-t-il, dans ces
conditions, s’occuper de vos poèmes ? Espérons-le. Si la crise actuelle
devait s’aggraver, les éditeurs n’y survivraient pas. Je ne comprends pas
pourquoi la subvention allemande qui vous a été promise dépendrait de la
publication par Gallimard de votre traduction de Novalis205. L’important est
que vous ayez fait le travail. Le reste ne dépend pas de vous. Vous devriez
essayer d’attendrir ces mécènes germaniques.
Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 13 mai 1974 Tourtrès 47380 Monclar
Mon cher Cioran,
Si une chose au monde peut me bouleverser, c’est bien d’apprendre qu’un

ami, passé la soixantaine, peut être menacé d’un déménagement. La
perspective même incertaine d’avoir à quitter son toit, quand enfin on en a
eu un sur sa tête, me laisse un goût de catastrophe ; et si jamais cela devait
vous arriver (j’espère bien que non !), vous pouvez compter sur moi et sur
tout ce qu’il me reste de forces, en tout cas : soit pour vous chercher
quelque chose par ici – au cas où vous vous décideriez à quitter Paris pour
la vraie campagne –, soit pour vous aider de toutes les façons que je pourrai.
Personnellement, j’ai eu la chance que cela me soit arrivé avec quelque
treize ans d’avance sur vous, et l’amour que j’ai eu pour le moulin,
l’enthousiasme que j’ai mis à le rendre habitable ont beaucoup facilité les
choses. Soyez sûr, en tout cas, qu’il ne se passe pas de minute dans ma vie,
que je ne rende grâce à la Providence d’être où je suis, comme je suis, et d’y
mener la vie que j’y mène. L’une des rares choses dont je sois très certain,
c’est qu’aucun avenir, même le plus immédiat, n’aura pitié des citadins. À
la moindre secousse, l’homme y est fait comme un rat, pris au piège. Ici, ma
fenêtre est ouverte et tout près, le sureau fleuri me délègue son parfum
jusque sur mon bureau. Vous dire quel tonique cela peut être pour la
lucidité, le rééquilibre de la conscience, la respiration mentale et morale, ce
serait vous dire combien je constate de progrès, de semaine en semaine,
dans la sournoise démence nerveuse et délétère qui envahit les meilleurs
cerveaux encitadinés, une sorte de fièvre, de chaos, et comme une anémie
devant les choses importantes, qui détourne toute l’attention vers ce qui
n’en a pas, dont il faut qu’on s’occupe. Vous souvient-il qu’en 61, quand je
suis parti, vous me disiez que j’étais fou de quitter Paris, qu’on
m’oublierait, etc. ?
— Et depuis, je n’ai pu, à mesure, que me féliciter de plus en plus d’avoir

eu le bonheur d’être aussi sage. Je ne me vois pas, mais pas du tout, faisant
du charme aux pédés qui détiennent la littérature ou ce qu’il en reste, et
respirant l’effluve de l’idéal anal auquel il faut qu’on se soumette pour
qu’on s’occupe aussi de vous ! J’ai une meilleure hygiène ici pour le travail.
De la joie avec chaque fleur, chaque herbe, chaque lumière. Nous aimerions
bien vous avoir ici, vous voir au moins cette année.
De tout cœur avec vous : A. Guerne
Pour El-Etr, c’est tout de même moins grave : il est encore assez jeune
pour changer de lieu.
***
Mon cher Guerne,
Il n’est personne sur terre qui ait l’esprit aussi peu juridique que moi.
Cependant, en deux ou trois semaines, j’ai si bien réussi à m’initier aux
subtilités, aux conneries j’entends, de la législation sur les appartements que
je pourrais ouvrir un cabinet. Nous serons peut-être mis à la porte206 mais
pas aussi facilement que le souhaite le propriétaire. À mon âge, on devrait
s’occuper plutôt d’un caveau que d’un logement. J’ai été en tout cas très
sensible à votre offre de me trouver un gîte dans la région. Ce sera pour plus
tard. Les possédants sont vraiment stupides : ils ne savent pas qu’ils
perdront bientôt à peu près tout, ils s’attachent à des vétilles. Le même
phénomène on le rencontre dans les régimes agonisants. Savez-vous quel
paraît être le souci majeur des autorités espagnoles ? Alors que l’exemple
portugais devrait retenir leur attention, non, elles s’intéressent à mes idées.
Elles viennent en effet de faire saisir l’édition espagnole du Mauvais
Démiurge, livre hérétique et blasphémateur207. Si je vous signale la chose,
c’est parce que vous avez eu quelque indulgence pour cet opuscule, qui a
passé presque inaperçu. L’Inquisition – ou ce qui en reste – semble plus
curieuse, plus attentive. Que tout cela est bête !
Avez-vous appris dans quelles conditions serait mort le cardinal
Daniélou ?208 Il paraît que le décès aurait eu lieu à la suite d’excès chez une
call-girl dont certains journaux auraient donné le nom et l’adresse. L’effet
de la cantharide sur quelqu’un d’aussi chétif ne pouvait qu’être funeste.
L’événement me rend le personnage, que je n’aimais pas, plutôt
sympathique. Je m’étais presque disputé avec lui, il y a une quinzaine
d’années, à cause du. péché originel, dont il essayait, durant un dîner
mondain, de minimiser la signification. Je crois avoir réussi à lui démontrer
que sans la Faute initiale l’apparition de Jésus était dépourvue de sens et
inutile. Pourquoi serait-il venu – et pour racheter qui et quoi ? Il conclut le
« débat » par cette remarque vraiment idiote : « Vous êtes trop pessimiste ».
À l’époque, cédant à la mode, il était teilhardien : ce qui peut expliquer
qu’il ait été capable de proférer pareille bêtise.
Vous avez raison de me rappeler que j’avais été mauvais prophète quand
je vous avais dit que vous regretteriez un jour d’avoir quitté Paris.
Comment ai-je pu être aussi aveugle ? Hier, dimanche de la Pentecôte,
ayant eu la flemme d’aller à la campagne (ce qui signifie deux heures de
train !), j’ai proposé à Simone une promenade à Vincennes, pour y visiter la
Foire du Trône ( !). Spectacle à faire dégobiller un dinosaure. Le bois noir
de monde. Le seul endroit respirable ce fut le petit cimetière de Charenton.
D’ailleurs, à Paris même, le lieu le plus tranquille pour le promeneur est le
Père-Lachaise, les jardins proprement dits étant envahis par ces légions
d’octogénaires qui s’accrochent à la Capitale, alors qu’ils devraient aller
consommer leur retraite en des endroits moins pollués. Le grand crime de la
médecine est de sauver des cadavres.
Mille amitiés à vous et à Madame Guillemin,
E.M. Cioran
***

Mon cher Guerne,
Je viens d’apprendre qu’on vous a décerné un grand prix209. Je m’en
réjouis mais n’ose vous envoyer des félicitations spéciales de peur de vous
mettre de mauvaise humeur. Ce qui importe c’est qu’il y ait de l’argent à la
clef, le reste est secondaire. Vous devriez profiter de cette occasion pour
rappeler à Desclée qu’il est grand temps que La nuit veille se trouve de
nouveau en librairie, disons à la même époque que le Novalis. Gallimard,
heureusement, a changé d’avis210. Madame Guillemin m’a fait un très grand
plaisir en me communiquant la nouvelle. Nous avons passé, elle vous l’a dit
sans doute, une excellente soirée chez vos amis de la rue du Bac. Elle a
gardé toute sa vivacité et tout son mordant ; ce qui prouve bien que la
campagne n’émousse pas l’esprit, comme on le croit si bêtement.
Il y a trois semaines, j’ai passé deux jours sur les bords du Léman. Il n’y a
rien à faire : j’aime la Suisse, bien qu’elle soit devenue méconnaissable. Les
indigènes y sont en minorité, en tout cas on ne les voit pas. On y parle
espagnol, serbe, voire turc. En dix ans, votre pays a changé de visage.
L’Europe imite point par point la Rome antique. Les nations repues sont
condamnées inexorablement. Il est tout de même étrange que l’homme ne
résiste pas au bien-être, qu’il y succombe tôt ou tard. (Détail révélateur :
hier, un peu après minuit, on m’a montré, du côté de la Porte Dauphine, une
foire bien particulière : le rendez-vous des partouzards… Tous ces
messieurs-dames qui sortaient de leurs voitures pour traiter de questions
capitales…). Babylone la Grande !211
Amitiés,
Cioran
***

Mon cher Guerne,
Ce que vous m’aviez dit de vos poèmes est vrai : le « je » en est absent, ou
plutôt il y est transcendé. Chose surprenante que cette vision presque
objective chez quelqu’un d’aussi diaboliquement subjectif dans ses
réactions, dans son être même. S’agit-il d’un « progrès » spirituel ? Je le
pense. En tout cas, le côté visionnaire l’emporte, même lorsque vous ne
parlez que de paysages, d’éléments, en somme de perceptions. Je ne suis
pas du tout d’accord avec le titre, qui ne traduit pas la paix à laquelle vous
êtes malgré tout arrivé. « Rien de ce qui se tait n’est vraiment éphémère ».
C’est cela qui donne le ton de vos poèmes, et non la colère (bien qu’elle y
soit présente). Mais comme, suivant votre recommandation, je ne les ai pas
encore tous lus, il se peut que, sur ce point, j’en arrive à modifier mon
opinion212.
J’ai été content de vous revoir tous les deux et de vous trouver si
vaillants213. Je ne cesse de songer à la sagesse que vous avez eue de rompre
avec cette ville. Pour moi, c’est trop tard, j’ai vécu trop longtemps au milieu
de ces damnés pour pouvoir m’en séparer. Ma résignation n’est pas le
résultat d’une rumination « philosophique », c’est tout simplement l’aveu
d’une défaite. Il ne se passe pas de jour sans quelque rendez-vous, plus ou
moins inepte, épuisant. Cela fait partie de mon existence, comme le vent et
les nuages de la vôtre. Mais la différence est infinie.
J’espère que le Novalis paraîtra bientôt. Tenez-moi au courant.
Cioran
***
Mon cher Cioran,
Avec cette saloperie de postiers, on écrit désormais comme on jette une

bouteille à la mer, sans savoir si, ni quand le message arrivera. Je suis
content que vous ayez été sensible à la joie que respirent les poèmes, et
heureux que vous les preniez un à un, tranquillement. Un progrès ? Je ne
suis pas sûr d’avoir avancé moi-même en poésie, mais je suis sûr,
spirituellement parlant, que la poésie a avancé en moi journellement ou
presque, depuis mon retour de l’hôpital. Elle est ma vraie respiration
puisque l’autre vacille et clignote. Enjamber l’apparence pour rejoindre une
vraie réalité, être partout en quête de l’image absolue, de la vision qui
retentit partout. L’unique nécessaire. Toute la question est de savoir,
d’apprendre par les autres si ce langage a encore cours. Et c’est parfois
tragique.
Comment allez-vous ? Comment avez-vous traversé les « fêtes » ? Nous
avons, ici, été enfermés dans un donjon de solitude et de silence total
pendant deux mois. Maintenant des lettres arrivent plus ou moins. Il fait un
temps d’une douceur de peau de femme amoureuse. Des roses, des
violettes, de jeunes feuilles aux arbres, mais oui, des mouches, un lézard au
soleil hier, des pâquerettes dans l’herbe épaissie de la motte. Je fais tous les
jours, lentement, une promenade de deux ou trois kilomètres. En novembre,
j’ai croisé sur la route une mante religieuse du plus beau vert, et depuis huit
jours – sauf qu’ils sont à une tout autre place sur l’horizon –, nous avons de
fabuleux couchers de soleil estivaux, flamboyants, richissimes. Dans le
puzzle délirant des saisons pulvérisées, il est probable qu’on trouvera des
cristaux de glace en juin ou en juillet. Il faut une sacrée souplesse et une vie
microscopiquement microscopique pour fréquenter nos présentes années et
en connaître la grandeur ! Être une poudre d’homme, bien sèche et bien
légère, si l’on ne veut pas glisser dans la masse et entrer dans la boue qui
fait l’humide humanité contemporaine, gluante et tiède comme un crachat.
(L’émission sur Novalis – heureusement – a disparu dans le marécage et ne
sera pas diffusée. L’édition, jusqu’à maintenant, tient toujours.) Trop de
cons imaginent que 75 sera catastrophique pour qu’on ne puisse pas,
secrètement, se réjouir et se promettre du plaisir. C’est ce que je fais, en tout
cas, pour vous, pour Simone, et pour nous à la suite.
Votre Armel
Chers Deux, je vous souhaite le calme, la santé, la richesse et la garde de

votre adorable appartement. Je vous embrasse, votre amie Ellen
***
Mon cher Guerne,
Vous parlez de votre « donjon de solitude et de silence total » pendant les

grèves. Mais cette solitude et ce silence existent pour vous au-dehors des
accidents de « l’histoire ». Pour moi, du fait de ce Paris que je ne puis
quitter, parce qu’on ne quitte pas une maladie, les moments silencieux
vraiment, je ne les connais qu’en pleine nuit. Les visiteurs de passage ne
cessent d’attenter à ma solitude. Jusqu’à présent, je n’ai pas trouvé le
moyen de les évincer de ma vie. Je suis trop lâche pour cela.
À quel point cette ville imite New York et le dépasse même,

« l’événement » suivant vous l’apprendra : un samedi soir, vers la fin de
novembre, j’accompagnai chez elle, du côté de Strasbourg-Saint-Denis, une
amie mexicaine. Nous étions en train de bavarder, quand j’aperçois une
bande de voyous qui approchait. Nous entrons dans la maison et fermons la
porte cochère. Ces misérables se mettent à la pousser ; la serrure étant
cassée, j’ai tenu seul pendant trois ou quatre minutes, puis j’ai cédé.
Heureusement que j’ai eu l’excellente idée de crier au moment où ils
allaient nous assommer : « J’ai sur moi quinze mille francs. Les voilà. » Je
passe sur les détails. Toujours est-il qu’on prit mon argent, et cela m’était
indifférent, mais aussi mon portefeuille avec tous mes papiers (carte
d’identité, etc.). Il a fallu faire des démarches, rester des heures à la
Préfecture de Police avec des centaines de Noirs, arrivés de fraîche date.
Une semaine après l’agression, je me trouvais (également un samedi soir)
avec un ami chez une connaissance. Nous sortons vers minuit. Une heure
après, un locataire (c’était rue Mazarine) est attaqué et blessé dans la cour
de l’immeuble que nous venions de quitter.
Les autorités sont complètement débordées. Être « agressé » est si banal,

qu’on a presque honte d’aller emmerder ces employés désabusés qui
traînent dans les commissariats. L’un d’eux, à ma question si j’avais bien
fait de tout donner sans résister, me répondit : « Si vous aviez résisté, vous
seriez maintenant à l’hôpital ».
J’ai oublié de vous dire que mes agresseurs, ils étaient huit, n’avaient pas
plus de 17 ans.
Ils étaient français, mais il paraît que les nouveaux touristes africains ne
manquent pas de se signaler dans ce genre d’exploit.
Pourquoi l’émission sur Novalis a-t-elle été annulée ? C’est vraiment trop
bête. Pensez-vous venir faire le service de presse lors de la publication
prochaine des deux volumes ? Vous avez eu raison de vous déplacer et
d’être ferme214, car depuis, la crise s’étant aggravée, vous risquiez fort d’en
subir les effets. Ces jours-ci on va sortir, en édition de poche, un de mes
vieux livres au nom trompeur de Tentation d’exister.
Je vous souhaite, à vous et à Mme Guillemin, une année exempte de

toutes ces catastrophes qu’on annonce : le donjon vous en préservera, j’en
suis certain, puisque aussi bien il n’est là que pour vous défendre contre ces
temps infâmes.
Mille amitiés,
Cioran
Tous mes vœux à vous deux. De tout cœur,
Simone
***
Mon cher Guerne,
Je viens d’écouter l’émission consacrée à votre Novalis215. Il est important

qu’elle ait eu lieu maintenant, à la sortie des deux volumes : on les achètera
peut-être., avant que les professeurs ne vous tombent dessus, car ils ne
manqueront pas de ressentir comme une gifle vos commentaires ou plutôt
vos explosions. Ces messieurs n’ont pas encore compris que tout livre, tout
texte vivant doit être une déclaration de guerre, et qu’un écrivain n’est au
fond qu’un conquérant, avec tout ce que cela implique d’échec et de plus
grave que l’échec.
Ce que j’aime le plus chez Novalis, ce sont ses vues sur la maladie, sujet
qui ne m’est pas complètement étranger. On a évoqué tout à l’heure le nom
de Pascal, mais on a dit bien vite qu’entre lui et Novalis l’analogie ne
pouvait être qu’extérieure (fragments, essais inachevés, etc.). Leurs affinités
me semblent au contraire profondes et j’imagine très bien un Pascal sans foi
associant, comme Novalis, la maladie à la volupté, ou faisant sienne cette
confidence du Journal de Weissenfels : « Les hommes ne sont plus ce qui
convient pour moi, de même que je ne suis plus moi-même à ma place au
milieu des hommes ».
Détail important : deux lignes au-dessus, il est fait état d’une « conversation
sérieuse sur le suicide » avec Langermann, le docteur de Sophie216.
Je crois vous avoir déjà écrit que j’ai des ennuis du côté des yeux. Cela
s’appelle « décollement du vitré », qui se manifeste par la danse plus ou
moins gracieuse de figures géométriques. Il n’existe pas de traitement pour
cette infirmité. Au point où j’en suis, le grand remède est la résignation et je
dois reconnaître qu’il est efficace217.
Merci encore de la joie que m’a apportée le Novalis. Et toute mon amitié
à vous deux.
E.M. Cioran
***
Mon cher Guerne,
Fouad habite toujours rue de Seine. Je lui ai dit qu’il peut aller chercher
les volumes chez Gallimard.
Personne n’a pu me dire si le prix Halpérine-Kaminsky comporte des

millions. Tout ce qu’on sait, c’est que c’est un prix qui n’est pas encore
discrédité218.
Pour l’instant, j’ai décidé de ne rien faire pour me débarrasser de mes

« mouches ». Un oculiste assez calé m’a prescrit tout dernièrement un
traitement que je ne peux suivre : des piqûres et des piqûres pendant des
mois et des remontants violents, que mon organisme délabré ne saurait
tolérer. D’un autre côté, je ne suis pas encore mûr pour l’acupuncture : il y
faut une préparation morale, une petite conversion, mais puisque vous y
croyez et en prônez les bienfaits, il n’est pas exclu que je finisse par y
recourir un jour.
J’ai reçu hier la visite d’une Roumaine quelque peu timbrée, linguiste de
surcroît, qui habite l’Allemagne, et qui y est malheureuse, parce que, m’a-t-
elle dit, on s’y suicide beaucoup. Elle déteste les Allemands à cause de cela,
et voudrait s’établir en France. Mais les Français se suicident aussi, lui ai-je
répondu, comme d’ailleurs tous les peuples.
— Plus les Roumains, me dit-elle.
— C’est vrai, mais les Roumains sont des lâches, fut ma réplique. Elle
s’en alla assez perplexe.
Voilà des nouvelles de Paris.
La question de l’appartement est suspendue pour le moment. Elle n’est

certainement pas résolue, mais du moins nous n’y pensons presque plus, ou
aussi peu qu’à l’incertitude générale, qu’au bordel universel.
Cioran
L’émission sur Novalis n’a pas manqué d’une certaine tenue.
***
Mon cher Guerne,
J’ai vu le Novalis à la devanture de toutes les librairies dignes de ce nom.

Un bon point pour l’époque. C’est tellement inattendu ! Vous avez dû avoir
pas mal d’articles (je ne lis que le Herald, par pénitence et par
masochisme). Est-ce que le prix est vraiment un prix ? J’espère que oui219.
Vous me demandez comment vont mes yeux ? Plutôt mieux, en ce sens

que je me suis habitué à la présence de ces figures qui se font et se défont :
une manière de spectacle ininterrompu, forcément banal. Un second
ophtalmo m’a prescrit des médicaments, que je ne peux prendre sans ruiner
complètement un estomac et un intestin délabrés. Ce printemps, comme
tous les printemps d’ailleurs, ne m’a pas spécialement gâté.
Une bonne surprise ce matin : un mot et un colis d’une Roumaine qui a
quitté Paris vers 1950 pour « s’établir » comme bergère dans le Gard, près
de Lasalle. Elle habite seule à plus de deux kilomètres du village le plus
proche, possède une cinquantaine de chèvres et gagne sa vie en produisant
un fromage réputé dans la région. Elle m’écrit qu’elle a passé l’hiver dans
une solitude totale. Elle était venue en France après la guerre, et, vite
fatiguée de la vie de Paris où elle eut pas mal d’aventures, elle décida de
commencer une existence toute différente. Il paraît que, tout au début, dans
ce causse où elle logea dans une « maison » abandonnée, elle vécut dans un
dénuement inimaginable. J’avoue que j’aurais envie de lui rendre visite,
mais on m’a dit – et elle le confirme dans sa lettre d’aujourd’hui – qu’elle
n’a de vitres qu’à une seule fenêtre : celle de sa chambre. Pour un crevé
comme moi, ce serait imprudent. Si je vous ai parlé de cette fille, c’est qu’il
est dans mon « destin » d’envier tous ceux qui ont eu la sagesse de foutre le
camp d’ici.
Cioran
Simone et moi avons vieilli : avant, nous partions tous les dimanches pour
la campagne, à soixante ou quatre-vingts kilomètres de Paris.
Maintenant nous tournons dans le parc de Versailles, nous nous

promenons dans une serre. Il va sans dire que je fais de fréquentes
incursions dans votre Jardin220.
***
Mon cher Guerne,
Vous finissez votre lettre du 3 mai sur une note triomphale, sur
« l’impression d’être réellement entré dans la vie » depuis que vous êtes au
Moulin. Je devrais dire, en ce qui me concerne, que je suis entré, moi, dans
la. conversation.
Visites, visites, je n’échapperai donc jamais à cette malédiction. Il faut
reconnaître que ma mère m’a fait bavard, et que cela n’arrange pas les
choses. Je parle par rage de ne pouvoir me taire, par fureur devant mes
capitulations, mes lâchetés, mon incapacité de hurler enfin un non ! à tout le
monde. Mais je suis prisonnier de mes propres mensonges, et maintenant de
toute façon il est trop tard pour protester ou reculer. Mon plus grand plaisir
serait d’apprendre le sanskrit et de lire des textes subtils et exaspérants sur
la délivrance. Au lieu de cela, mais à quoi bon ressasser des lamentations ?
J’ai vu, à la devanture d’une librairie, un livre paru chez Fayard, traduit
par vous221. Est-il intéressant ? J’entends l’avez-vous supporté jusqu’à la fin
sans le détester ? Fouad m’a dit l’autre jour qu’on vous a décerné un autre
prix. Lequel ? Je ne lis que le Herald et ignore ce qui se passe ici. Je suis en
tout cas très heureux qu’on vous ait rendu justice – enfin. On voit toujours
le Novalis un peu partout. Pourquoi n’exhumerait-on pas Le Nuage
d’inconnaissance ?
Vous devriez le proposer pour le livre de poche catholique, où figurent

déjà les Récits du Pèlerin Russe et cet admirable document Mes missions en
Sibérie de l’archimandrite Spiridon222. Je n’ai pas le courage de suivre votre
conseil et d’aller dans le Gard. Je ne peux plus voyager, on ne peut plus
voyager plutôt, dans une époque où on se déplace par millions. C’est tout
juste si je risquerai, en août, un saut dans la direction de Dieppe.
J’espère qu’entre-temps Madame Guillemin a regagné des forces et vous

aide à arracher l’herbe autour du Moulin.
Amitiés,
Cioran
Mon cher Guerne,
Tout ce temps-ci, j’espérais que vous alliez faire un saut de Nocé à Paris.
Mais peut-être êtes-vous resté chez vous223. Le casanier que je suis devenu
est tout à fait à même de comprendre votre horreur de tout déplacement.
Vous ne sauriez imaginer à quel point voyager me semble inconcevable. Où
aller, et pourquoi ? Je suis toujours envahi par des touristes, et je crois
d’ailleurs que c’est leur indiscrétion et leur vice ambulatoire qui m’ont
guéri à jamais de la moindre envie de circuler. Non pas qu’en restant sur
place je fasse quoi que ce soit de bien. Depuis un mois, je consulte experts
et avocats au sujet de cet appartement qui joue dans notre vie le rôle d’une
maladie à rechute, avec tout ce que cela suppose d’affolement périodique.
D’un certain point de vue, le sentiment du provisoire n’est pas à mépriser ;
d’un autre côté, que de temps gaspillé pour avoir le droit d’occuper un point
dans l’espace ! Sans compter que le jargon juridique est pour moi le plus
efficace des vomitifs. Les lois et les règlements ne s’inspirent pas du Nuage
d’Inconnaissance.
Parfois il y a des compensations : j’ai passé la soirée d’hier avec Ernst

Jünger. Il a 80 ans, et il en paraît 60. Un homme exquis, sachant tout dans
plusieurs secteurs, dont celui de l’entomologie – où je ne suis pas
spécialement compétent. Nous avons parlé de Saint-Simon et de Bloy, qu’il
a pratiqués à fond, ce dernier depuis longtemps, l’autre depuis quelques
années seulement. Avec cela, pauvre ou presque, isolé, injustement
ostracisé, n’ayant eu aucun de ces grands prix qui déshonorent un écrivain.
Je suis à peu près sûr qu’il aurait trouvé grâce à vos yeux, si vous l’aviez
rencontré.
L’article en question224, j’aurais dû le reprendre en entier, suivant votre

conseil, mais j’ai préféré – par paresse, bien entendu – le rafistoler. Une
occasion de plus pour avancer dans le mépris de moi-même !
Nos vives amitiés à vous et à Mme Guillemin, Cioran

Mon cher Guerne,
Je regrette que vous n’ayez pas eu le courage de faire un saut jusqu’à

Paris. Nous aurions pu nous voir éventuellement à mi-chemin. Ne négligez
pas votre santé, votre « tension » j’entends. 22 est un signal d’alarme. Si
vous méprisez les médicaments, soignez-vous aux plantes : pour la tension
justement, faites une orgie de grog, de feuilles d’olivier (en décoction) et
d’aubépine. Absolument indispensable.
Canetti, en revanche, tout à fait contre-indiqué. Je le trouve subtil, parfois

trop, intéressant malgré tout, mais très difficile à traduire. Dans l’état de
fatigue où vous êtes, vous n’auriez pas dû accepter. Quel été en
perspective !225
Par le même courrier, je vous envoie les nouvelles de Kleist, parues chez
Aubier en édition bilingue, et en caractères trop petits pour mes yeux. Il y a
tant de livres que je ne peux plus lire ! Je le constate avec une sorte de
soulagement. Les effets de l’âge, je les sens moi aussi, mais j’ai sur vous la
supériorité de l’indolence, avantage héréditaire, il est vrai, car lorsqu’on est
né dans les Balkans on ne meurt pas d’épuisement, le surmenage y étant
mal vu.
Ces imbéciles de moines vous ont donc trompé, et le Nuage restera à

jamais épuisé226.
Très certainement Fouad publiera dans le prochain numéro de La

Délirante des poèmes de vous.
Quant à l’appartement, rien de nouveau. Un détail infime de l’agonie

contemporaine.
J’espère que Madame Guillemin se porte mieux que vous et qu’elle a

ainsi la force de vous rappeler à la prudence.
Toutes nos amitiés à vous deux, Cioran
Au Vieux Moulin, le 15 juillet 1976 Tourtrès 47380
Mon cher Cioran,

Je n’ai pas pu, à cause du Kleist qui me dévore tout le temps (et c’est peu
dire) que me laisse[nt] une fatigue mortelle et le délabrement de ma santé,
je n’ai vraiment pas pu vous remercier de votre lettre et du livre que vous
m’avez si gentiment envoyé227. Une déplorable traduction d’abrégés, que je
connaissais, et dont il est heureux que vous n’ayez pas pu la lire. Mais avez-
vous jamais lu l’effroyable allemand de Kleist ? Tout ce que j’ai jamais pu
penser d’exécrable au sujet de cette langue affreuse est dépassé, ressemble à
un zéphyr, à un menuet délicieux devant ce teuton en tonneau. Incroyable.
Irrespirable. Plus lourd, plus épais, plus boche, plus cochon de Poméranie,
ce n’est pas possible ! Et les phrases contournées, bourrées d’incidentes qui
s’entrecoupent avec des mots suspendus, ridicules, des inversions
grotesques, une complexité de syntaxe à rendre fou Œdipe et enrager le
sphynx, des répétitions, des lourdeurs de bétail antédiluvien, tout cela pour
vous dire bonjour, comment allez-vous ? – c’est incroyable, à se taper la
tête contre les murs. Jamais je n’ai autant souffert pour remonter au
français, même le plus médiocre.
Le Père Refoulé, au Cerf, après huit mois de fausses promesses et

d’engagements non tenus, a finalement laissé tomber la réédition du Nuage
d’Inconnaissance – et me voilà comme devant.
Bertil Galland, l’éditeur suisse, en fait autant avec mes poèmes. Chacun a
eu sa lettre, bien sûr228. Mais à quoi bon ? Le fric, monsieur, le fric, et tout le
reste n’est plus rien que considérations oiseuses. Je me demande souvent
pourquoi les catholiques – et particulièrement les catholiques
professionnels – sont aussi peu chrétiens, à tel point que n’importe qui
d’autre aurait encore à leur en remontrer sur ce seul point d’humanité. Si
l’on se faisait un idéal de l’indignité, du pape à la dernière des ouailles, ils
seraient les rois. L’atroce histoire du Liban m’obsède. Et ce qu’est devenue
la France aussi. Que peut-on faire dans un monde pareil ? Et vous, que
faites-vous ? Je ne pèse plus que cinquante kilos. Ce qui veut dire que la
cuirasse s’amenuise. Où serez-vous cet été ?
Amicalement : A.G.
***

Mon cher Guerne,
Il y a deux ou trois semaines, un ami de Fouad, Jaujard229, poète et

traducteur, m’a téléphoné pour me demander si au cas où on vous
accorderait un prix important, avec argent à la clef, vous l’accepteriez. J’ai
répondu : oui ! Eh bien, il paraît que c’est fait, mais vous connaissez sans
doute la bonne nouvelle, qui m’a été communiquée hier soir par le même
Jaujard, un de vos plus efficaces admirateurs. Il s’agirait de quelque chose
comme 7000 N.F. Peut-être davantage. Pierre Béarn aurait fait campagne
pour vous. Je suis vraiment content que vous ayez eu cette « récompense »,
si tardive qu’elle soit. Comme je n’y croyais qu’à moitié, je me suis bien
gardé de vous donner de faux espoirs ; mais peut-être étiez-vous au courant
de l’affaire. Le nom de ce prix, je l’ignore. Peu importe du reste.
Depuis dix jours, mon cerveau est en bouillie. J’ai fait la bêtise d’aller au
théâtre (à mon âge !). La salle était à peine chauffée. J’ai beau me répéter
qu’il ne faudrait aller nulle part, ma veulerie l’emporte sur mes résolutions.
Avec une santé comme la mienne, tout contact avec le monde m’est funeste.
Avez-vous reçu La Délirante ? J’ai aimé « Rêve brusque », mais j’ai les
plus grands doutes sur ma « Catastrophe », texte qui remonte à 1960 et que
je n’ai pas eu le courage de réécrire.
Votre sortie contre Rilke ne me semble pas excessive. L’autre jour, j’ai
essayé de relire Malte. Impossible. Il est sincère et cependant il fait faux.
Comment expliquer cette misère ?
Quand le Nuage reparaîtra, j’espère bien que le premier exemplaire sera

pour le P. Refoulé. Ce pauvre type en fera une maladie, et je le vois même
en passe de perdre la foi. Vous l’aurez sur la conscience230.
Mille amitiés, à vous et à Mme Guillemin.
Cioran
***

Mon cher Guerne,
PS. J’espère que vous avez reçu ma lettre d’hier, avec la nouvelle.
François-Xavier Taujard (68, Bd. Pasteur, Paris 15e) me prie de vous

donner la liste des écrivains qui ont eu le prix qu’on vient de vous
décerner : Guy-Cadou, Jean de Boschère, Blaise Cendrars, Ribemont-
Dessaignes, Jouve, Loys Masson. Le prix s’appelle, paraît-il, le Maudit.
Peut-être faudrait-il envoyer un petit mot gentil à Jaujard, qui s’est

beaucoup démené pour vous.
Amitiés,
Cioran
***
Mon cher Cioran,
Si je m’en tiens à la définition théologique de l’ange (votre peau

d’homme et son contenu de misères mis à part), vous en êtes un. Vos deux
lettres sont arrivées au même courrier : première nouvelle, en ce qui me
concerne. Je n’étais au courant de rien et je n’ai, à ce jour, reçu aucune
notification directe des inondations du Pactole à l’assaut de la motte du
moulin – que la tempête a mutilé en lui cassant les ailes, et où nous sommes
tous les deux en assez mauvais état depuis le début de novembre. Fouad ne
m’a, non plus, pas fait l’amitié de m’envoyer La Délirante, et je me
demandais si ce numéro, annoncé pour fin novembre, était ou non sorti. Les
prochains courriers vont faire croître mon impatience. Si vous voyez Fouad,
dites-lui que ce n’est pas chic de sa part de négliger ses collaborateurs non-
citadins. Évidemment j’écrirai gentiment à François-Xavier Jaujard (dont le
nom me dit quelque chose, mais quoi ? – peut-être un article sur le Novalis).
Il m’a fallu deux mois pour obtenir de Gallimard les relevés de vente du
Novalis (deux mille exemplaires qui ne remboursent pas l’avance) et de
Redburn (près de trois mille exemplaires en deux mois. Étonnant). Je trouve
qu’après le tintouin dans la presse, la vente de deux mille exemplaires de
Novalis en dix-huit mois est plutôt mince. Qu’en pensez-vous ? J’attends
ces jours-ci le contrat pour mes deux livres de poèmes qui devraient sortir
au printemps. Le sacro-saint Comité de Lecture de Gallimard a finalement
refùsé Le Jardin colérique avec de bonnes paroles. Tant pis pour eux. On y
a également refusé (ou plutôt remis à un examen en 1978) la proposition
que je leur avais faite de rééditer « mon » Hölderlin131, épuisé depuis
longtemps. Je chercherai ailleurs. Ils sont navrants dans cette boîte.
Bon. Je m’arrête. Je suis très, très fatigué. Et la nuit tombe. Tenez-moi au

courant si vous avez du nouveau, et dites-moi ce que vous pensez de ma
préface sur Kleist232. Merci.
Armel
Mon cher Guerne,
Cette préface est une des meilleures que vous ayez écrites. Elle peut être
utile même aux universitaires. J’ai trouvé très suggestive votre observation
sur la facture dramatique des récits qui reproduisent le rythme et l’intention
des pièces. Quant à vos jugements sur Kleist lui-même, je suis disposé à les
accepter en totalité, tellement j’avais peur qu’ils ne fussent trop restrictifs. Il
vous faut comprendre que je suis à jamais marqué par l’impression que
firent sur moi ses lettres, celles de la fin s’entend, il y a bien des années233.
Sur la traduction, inutile de vous dire ce que j’en pense. Je n’ai lu que
« Fiançailles à Saint-Domingue ». Admirable. Le reste suivra.
2000 ex., ce n’est pas si mal que ça, vu le niveau du public. De plus,
n’oubliez pas qu’un livre dont on vend 1500 ex. est considéré comme un
succès. Fouad m’a assuré vous avoir envoyé La Délirante. Pour ce qui est
du prix, Jaujard seul peut vous donner des précisions intéressantes. Lui
avez-vous écrit ?234
Depuis plus de deux semaines, je traîne une humeur d’assassin que les
antibiotiques eux-mêmes n’arrivent pas à adoucir.
Les gnostiques avaient raison de haïr le corps. Vraiment, on aurait mérité

une autre forme de cadavre. Dans l’état où je suis, je trouve étrange que des
épaves s’accrochent à moi. Hier, un type que je n’ai vu qu’une seule fois
dans ma vie, m’a téléphoné pour m’annoncer qu’il n’en pouvait plus, et
qu’il allait peut-être se tuer. Je lui ai répondu qu’il était mal tombé et que je
ne voyais pas très bien ce que je pourrais lui dire. Finalement, je l’ai exhorté
à la résignation ou, en tout cas, à la temporisation. « Vous verrez plus tard
ce qu’il y aura à faire. »
Ce qui est terrible avec le suicide, c’est qu’on ne peut ni le conseiller ni le

déconseiller.
Amitiés à vous deux, Bonne fin d’année, Cioran

Mon cher Guerne,
Je suis content que les choses tournent plutôt bien pour vous, du moins du
côté des éditeurs. Arrangez-vous qu’il en soit de même du côté des
médecins235. Car il faut se résigner à l’humiliation de se faire soigner. À
notre âge, tout craque, et on dirait que ces misérables organes ne sont là que
pour nous jouer des tours. Je vois, quant à moi, très rarement un toubib,
mais je suis sûr que chaque fois on finit par découvrir quelque infirmité
nouvelle ou une aggravation de quelque autre. L’autre jour, poussé par un
ami autrichien, je suis allé chez mon ophtalmo, que je n’avais pas vu depuis
deux ans, quand on avait trouvé à l’œil gauche un décollement du vitré
(mouches volantes.).
Maintenant on a détecté, à l’autre œil, un début de cataracte. L’ennui est que

cet œil-ci est le seul normal, l’autre étant un parasite qui ne travaille pas ou
presque pas. Enfin des emmerdements en perspective. Pour limiter les
dégâts, j’ai pris la résolution de limiter mes orgies de lecture. Dans six
mois, on me réexaminera, et on verra ce qu’il y aura à faire. Ne croyez pas
que je me frappe ; je constate simplement que je suis le propriétaire d’une
machine détraquée.
Comment avez-vous passé les fêtes ? L’avantage du Moulin est de vous

mettre à l’abri des excès de toutes sortes. Simone étant partie pour la
Vendée, j’ai été livré aux très grands risques des invitations et donc victime
de cette suralimentation, fléau des sociétés finissantes. On ne devine que
trop bien de quelle façon se terminera tout cela. Quel dommage que je ne
puisse vous envoyer, à vous et à Mme Guillemin, une partie de mes
visiteurs !
Amitiés,
Cioran
Paris, le 1er juillet 1977

Mon cher Guerne,
Les trois livres sont arrivés. Cadeau considérable ! Je ne les ai pas encore
lus en entier, car je préfère les « goûter » peu à peu. Tels qu’ils sont, ils
donnent une image de vos véhémences, comme de la paix mystérieuse qui
vous habite. Trois testaments agressifs, en même temps trois testaments
sereins. Qui ne sent pas chez vous cette coexistence de deux mondes en
apparence irréconciliables passe à côté de l’essentiel de votre nature. Je dois
dire que l’aspect tempête est plus perceptible à première vue mais dès qu’on
vous écoute vraiment on entend un silence d’au-delà de la vie.
Ce sont vos préfaces qui éveilleront le plus d’intérêt, à cause de leur

frénésie contagieuse et de leur ton insolite. De la critique incandescente.
Vos poèmes demandent de la part du lecteur une complicité plus profonde,
plus intime. Dans « Le Poète interdit » vous êtes allé jusqu’aux limites de
vous-même. D’ailleurs « Rhapsodie » se maintient à ces extrémités. L’air y
est raréfié mais, ô merveille, on y respire. Des adieux toniques en somme236.
Comment va Madame Guillemin ? À Paris, elle m’avait fait part de

certaines inquiétudes. Mais elle est si remarquablement présente et sa
vitalité est si débordante, qu’on ne peut pas prendre au sérieux ses
appréhensions. Donnez-moi de ses nouvelles et tenez-moi au courant de
l’écho qu’auront suscité vos livres.
Merci de tout cœur,
Cioran
Votre exécution de la langue allemande237 que je viens de relire à l’instant

est si vertigineuse qu’on en oublie l’injustice, voire l’énormité.
On ne discute pas avec la Foudre.
Vous apportez jusqu’ici l’étendue, l’espace. Il n’est pas une ligne de vous
qui n ’ait été écrite face au ciel.
Moi aussi, je vous remercie de tout cœur.
Affectueusement, a vous deux.

Simone
***
Paris, le 13 juillet 1977

Mon cher Guerne,
J’ai appris avec un grand soulagement que vous allez quitter bientôt
l’hôpital238. Peut-être êtes-vous déjà au Moulin. Il m’a été impossible de
vous envoyer un mot pendant que je vous savais menacé, de peur sans doute
de verser dans les adieux. Tout ce temps mon angoisse était combattue par
le souvenir de ce que vous m’aviez dit dans le Perche239 sur votre allégresse
intérieure malgré le détraquement de la machine. C ’était là le langage
d’une victoire et les autres mots qui revenaient : sérénité, détachement,
lumière, révélaient bien la réalité d’une force cachée devant laquelle le
corps devait s’incliner. Et il continuera à le faire tant que se maintiendra en
vous cette lumière. Restent vos activités. Il faudra consentir à les réduire
considérablement. De toute façon, vous avez fait votre devoir. Travailler
encore – à quoi bon ? Muez-vous en retraité, apprenez enfin la passivité.
J’ai rarement vu quelqu’un d’aussi inapte à la paresse que vous. On voit
bien que vous ne venez pas de l’Orient. Si je suis encore en vie, je le dois
uniquement à mes origines. Je n’ai pas abusé, non, de mes forces, et
cependant mon état de santé est tout sauf bon. Il est vrai qu’il ne l’a jamais
été.
Tâchez d’être sage – dans le mauvais sens du mot. Faites l’impossible :

résignez-vous au repos ! Songez à Madame Guillemin, songez à vos amis,
qui vous supplient de pactiser encore avec ce monde-ci. Votre E.M. Cioran

Mon cher Guerne,
J’ai été content d’apprendre que vous vous soyez bien installé au Moulin
pour l’hiver mais je ne peux pas dire que je sois content de votre état de
santé. Vous aviez l’air si conquérant au printemps ! Le courage en tout cas
ne vous manquait pas et j’espère bien qu’il ne vous a pas quitté. C’est votre
arme – et quelle arme – contre les trahisons des organes. Si cela peut vous
consoler, je vous dirai que je ne vais pas très bien non plus. Même ce
maudit cœur que je croyais solide, il paraît qu’il commence à flancher.
J’assiste à ma détérioration sans aucune espèce d’alarme, et avec même une
sorte de satisfaction sardonique. Le malaise a toujours été ma condition, et
cela continue, seulement en plus grave.
240
Fouad m’a montré l’article du Figaro : excellent, surtout le titre,
j’entends le ton de célébration qu’il suppose : c’est toujours mieux qu’un
commentaire mort, comme tout commentaire. J’ai appris aussi que les
Relations culturelles auraient acheté un nombre important d’exemplaires de
vos trois livres. Votre éditeur est sauvé mais cela doit vous réjouir pour une
raison non négligeable : vous serez lu à l’étranger par des lecteurs sincères,
car avides et solitaires (je pense à ceux de l’Est en spécial [sic]) qui croient
encore au verbe, parce qu’ils ne sont pas usés intérieurement comme ceux
d’ici. Écrire pour des inconnus me semble la seule excuse de l’écrivain.
J’espère que Madame Guillemin, dont le courage égale le vôtre et

quelquefois le dépasse, arrive à faire face à toutes sortes de responsabilités
prévues et imprévues. Qui vous aide ? J’imagine que vous devez avoir
quelque chose comme une bonne. J’avoue ne pas pouvoir me figurer les
détails de votre vie quotidienne. Quel désastre que le temps !
Cioran
Nous parlons souvent de vous et de Madame Guillemin : nous voudrions

tellement avoir de bonnes nouvelles de vous. Je commence une autre année
au lycée en pensant de plus en plus à la retraite (not quite the right
spirit !241). A vous deux, affectueusement.
Simone
***
Cambo, le 25 octobre 1977
Mon cher Cioran,

Déjà quinze jours depuis que j’ai reçu votre lettre qui m’a suivi ici, à
Cambo, où je suis en traitement depuis le 26 septembre – et je pars demain
rejoindre enfin Mme Guillemin restée seule au moulin, prise dans
l’inquiétude et les difficultés quotidiennes, puisqu’elle est sans voiture ni
chauffeur. En vérité, je voulais vous écrire depuis la fin juillet, à l’hôpital,
où mon seul souhait eût été de parler avec vous. J’ai lu là-bas la Célébration
hassidique d’Elie Wiesel (le bulletin du Seuil avait reproduit une phrase de
vous qui m’avait alléché242 – et j’ai été, moi aussi, ravi de cette lecture
autrement authentique que les platitudes de Buber, avec ce parfum des
Carpathes qu’on y respire). Je venais de faire le difficile apprentissage de
plusieurs agonies, qui m’ont finalement recraché de ce côté-ci sans que je
sache ni comprenne pourquoi. Et vous étiez le seul avec qui je désirais
parler, ou plutôt à qui je voulais soumettre une brusque lumière qui m’était
venue quant à la raison de l’éternelle persécution dont les Juifs, depuis
toujours, ont à souffrir. À cause de Wiesel, justement, et de cette manie
qu’il a de réserver aux seuls Juifs, à l’exclusion de tous les autres morts, la
souffrance dans les camps nazis. Ce n’est pas encore une chose que je puis
écrire nettement. Mais à vous, je désirais en parler. Nous en parlerons si
jamais nous ne mourons pas avant, vous ou moi. J’ai appris aussi qu’il est
terriblement difficile de mourir, tous les organes, au dernier moment,
s’insurgeant, se révoltant d’avoir à quitter l’unité qu’ils composent. De cela
aussi, j’aimerais parler avec vous.
Je suis arrivé ici très au-dessous de ma ligne de flottaison, vidé de forces,

sans plus aucune marge. Il semble que j’aie pu refaire un peu de tissu moral
et que la respiration (toujours insuffisante) ait gagné cependant un peu
d’ampleur et de souplesse. C’est du côté du cœur que se tient le danger, et je
m’en réjouis : c’est beaucoup moins atroce et beaucoup plus normal. La
question est de savoir si, oui ou non, il sera possible de traverser l’hiver243.
Car nous n’avons personne pour nous aider au moulin, et notre installation
dans le presbytère (qui n’est pas terminée) ne présente que peu d’avantages
(la montée sur la motte et les marches des étages à éviter). Comment faites-
vous, avec vos six étages, si le cœur souffle ?
Je coupe court, pour ne pas manquer le courrier.
Mille choses de nous deux à vous deux.

Armel
***

Mon cher Guerne,
J’ai été très content de votre lettre du 25 octobre et aussi de celle que
vous avez adressée à Lafaye, qui me l’a lue l’autre jour au téléphone. Je ne
sais comment vous allez résoudre les « problèmes » immédiats, mais
l’important est que vous soyez ensemble au Moulin. L’hiver sera
vraisemblablement dur. Il faudra essayer d’y faire face. Après trente ans de
sabotage, vous êtes enfin reconnu, vous comptez pour beaucoup de jeunes
et même pour certains vieux. La notoriété, vous me direz, est plus pénible à
supporter que l’anonymat. Oui, sans doute, mais après tout on finit par s’en
accommoder, en attendant que succès et échec se vident irrémédiablement
de tout contenu.
Depuis environ six semaines j’ai des ennuis de santé, à la fois sérieux et
grotesques, sur lesquels je ne m’étendrai pas trop. Tout cela a commencé
par une sorte de malaise au sein droit. J’ai vu jusqu’à présent plusieurs
spécialistes, avec ce que cela implique de radios et d’analyses. Il paraît qu’il
ne s’agirait pas d’un cancer mais d’une gynécomastie bénigne, dont ces
messieurs ne trouvent pas la cause. Le médecin que j’ai vu en dernier m’a
demandé si je faisais du tennis. Cette question m’a ouvert les yeux sur les
origines de mes malheurs. À Dieppe, dans ce misérable grenier que nous
avons eu la folie d’acheter244, j’ai manié comme un fou le tournevis pendant
des journées entières. Il fallait fixer des planches à des chevrons en chêne.
Je me rappelle qu’un soir, après cinq heures d’effort ininterrompu, j’ai eu
mal à la poitrine, qui, par la suite, est devenue plus sensible que de
coutume. Mais je ne veux pas continuer plus longtemps sur ce chapitre.
Il se peut que ce que j’avance ici ne soit qu’une hypothèse et que la

véritable raison soit ailleurs. Après la chute que j’ai faite cet été, me voilà
embarqué maintenant dans une suite d’emmerdements dont je n’entrevois
pas la fin. Du moins aurais-je compris qu’il ne fallait plus faire de projets et
ne plus miser sur son. avenir. Je le savais, mais imparfaitement, je le sais à
la perfection depuis que je visite des laboratoires.
Vous avez raison de dire qu’il est difficile de mourir, que les organes
protestent et s’insurgent. Un jour pourtant ils capituleront eux aussi, comme
nous aurons capitulé en acceptant l’idée de la mort.
Je crois qu’on peut tout supporter à condition de cesser de se prendre au

sérieux. À quoi bon se tourmenter à cause d’un corps indigne ?
J’espère que Mme Guillemin est un peu plus gaie ou tout au moins plus
sage que nous.
Mille amitiés,
Cioran
Mon cher Guerne,
Quel long silence ! J’ai peur que vous n’alliez pas bien. Je viens de
téléphoner à Lafaye qui m’a donné de vos nouvelles, en partie rassurantes
(côté poèmes), en partie préoccupantes (côté santé, refus de manger).
Pourvu que vous retrouviez votre entrain de jadis !
Les Récits hassidiques sont enfin réédités. J’y suis pour quelque chose,
parce que j’ai beaucoup insisté auprès de Bourgois pour qu’on les déterre.
J’ai cru comprendre qu’on vous enverrait bientôt 500 000 francs et une
dizaine d’exemplaires (10 000 francs, le prix de vente).
Je ne puis vous parler de moi sans honte. Les autres m’ont possédé, vidé,
liquidé. Sans le refuge intermittent de Dieppe, je serais moins qu’une chiffe.
Que faire ? Rien. J’aurai connu au moins ce que signifie une vieillesse
indigne.
Comment va Madame Guillemin ? J’espère qu’elle n’est pas trop

découragée, malgré ses dispositions pour la vision juste, implacable. Vous
la rendriez moins malheureuse si vous acceptiez de vous nourrir, de pactiser
avec ce qu’on s’obstine à appeler la « vie ». Faites donc un effort pour vous
et pour nous !
Amitiés,
Cioran
***
Au Vieux Moulin, le 27 avril 1978 Tourtrès 47380 Monclar
Mon cher Cioran,
Joie de voir votre écriture ; chagrin de la trouver un peu souffrante. Et au

même courrier, la lettre de Christian Bourgois m’annonçant le chèque du
Rocher et cinq exemplaires, que j’attends donc avec toute la surprise
émerveillée et claironnante d’une intervention angélique (dans ce monde
sordidement « économique » et horriblement sanglant) et le miracle de
l’amitié. Ce monde de l’édition est décidément loufoque : republier ce
pâteux ouvrage de Buber (« votre belle traduction de l’admirable livre de
Martin Buber », écrit C.B.) quand la Célébration hassidique d’Elie Wiesel
est cent fois meilleure et se trouve partout pour une dizaine de francs !
Avez-vous vu la réédition du Nuage d’Inconnaissance dans cette même
collection « Points-Sagesses », du Seuil, assez remarquable dans
l’ensemble ? Les Récits d’un pèlerin russe, La Philosophie éternelle
d’Aldous Huxley, Esprit zen, esprit neuf de Shunryu Suzuki, entre autres.
Comme la douleur que j’ai dans les os des bras – arthrose due à
l’insuffisante oxygénation du sang – m’interdit de poser les coudes sur une
table, donc d’écrire à la main, je lis beaucoup, ou plutôt je fais ou refais de
grands parcours ici ou là. Physiquement, c’est un travail énorme et un effort
immense de seulement survivre avec ce petit reste de mes restes perdus à
chaque fois à l’hôpital ; tout à fait contre mon caractère d’être ce ridicule
lumignon comme une bougie soufflée. Le temps est étalé autour de moi,
prenant des proportions inimaginables avec tous ces instants qui n’en
finissent pas. Je pense à vous beaucoup, prolongeant des conversations de
mon seul côté, qui ne peuvent s’adresser qu’à vous. Mais comme écrire
m’est impossible. Et la machine un moyen incongru. Car la tête est bonne et
le cœur reste chaud, quoique exténué parfois. Et castigatio mea in
245
matutinis , comme dit le psaume : je me réveille plus fatigué qu’en allant
au lit, subissant une épreuve quotidienne de mise en route de l’organisme
qui dure trois ou quatre heures. Sévère pénitence. Difficile à comprendre ;
plus difficile à admettre. Mais peut-être est-ce un privilège que ce long
apprentissage élaboré de la mort ? En tout cas je sais qu’il se fait derrière la
souffrance un rafraîchissement, un éclaircissement singuliers en dépit de
toutes les amertumes et les accablements qu’elle traîne. C’est étonnant,
mais il y a de ce côté-là une issue, et l’on en vient (bien malgré soi) à
vérifier que les ascètes de toutes les religions, qui ont pourtant si souvent
l’air d’avoir vécu à contre-vie et nous irritent jusqu’au dégoût, tenaient là
quelque chose de vrai. Un au-delà des choses, ouvertement perceptible ici-
bas, maintenant, et qui laisse l’intelligence moins dupe d’elle-même, plus
modeste en dépit de tout ce qu’elle peut faire, entreprendre, obtenir dans
l’univers de ses images qui ne sont, finalement, pas l’image de quelque
chose. Des abstractions. Babel. Tandis qu’il y a, tout près de nous,
inaccessible à la pensée mais là, tout simplement, un miroir vivant, une
source sans question ni réponse. Et l’on est sur le bord. Plus envie de parler,
sauf peut-être par amitié pour l’être, qui est tout autre chose que l’existence,
et même peut-être son contraire. Je veux dire que la logique forcée de nos
langages ne nous permet plus d’évoquer ce qui est, tout simplement, que
sous la forme absurde du paradoxe. Le plus simple nous échappe toujours,
c’est évident du côté du langage et de la pensée formelle (puisqu’il faut la
parler au-dedans de soi), mais c’est en fait le seul aimant qui nous attire, la
clef qui nous explique, le lieu même de notre nature et la terre natale de tout
génie où l’on peut effectivement se rendre, dans tous les sens du mot, quand
on a enjambé son moi. La voie directe, en quelque sorte, alors que les
chemins de l’intelligence, quoiqu’on fasse, y mettent inévitablement une
réfraction de plus et mènent au verbiage. La prison. Ceux qui s’en prennent
au langage sont des imbéciles : sans langage, c’est le bagne. On en sait
quelque chose dans les pays bâillonnés de l’Est et dans les nouvelles
viandes de nos récentes générations, ici, chez les intellectuels à système et
chez la masse amorphe et démocratisée, où l’on se piétine aveuglément,
faute de vocabulaire, incapable désormais d’une seule aspiration libératrice,
d’un élan, quel qu’il soit, qui aille plus loin que le nombril. Cadenassés,
verrouillés, conditionnés. Des infernaux contents de l’être. La condition
humaine au-dessous du niveau du plus morne vestige et de l’ultime et basse
trace d’humanité, exception faite de la seule vivante et formidable part de la
souffrance et de la mort violente, qui est sans doute la grâce unique et
sûrement l’étendard de notre monde contemporain.
C’est dans ce paysage que survient, ou plus exactement tombe le fruit

parfaitement miraculeux de votre longue et insistante intervention auprès de
Bourgois. Il faut vous résigner, mon vieux, à admettre que cette « vieillesse
indigne » contre laquelle vous protestez vous aura, quant à moi, permis de
devenir, très objectivement, ce qu’on appelle un ange, autrement dit le
messager absolument incohérent et raisonnablement inadmissible d’une
Providence qui fait très harmonieusement ce qu’elle veut pour arranger les
choses comme il faut et au juste moment. Je n’ai personnellement aucune
peine à l’admettre, parce que véritablement nous avons vécu tout ce difficile
hiver dans un parterre de miracles.
Mme Guillemin, qui va bien et qui n’a rien perdu de ses aptitudes à la
vision juste et fort implacable des choses (et qui en a vu de toutes les
couleurs plus que sombres avec moi depuis un an), avait écrit à Monique
Poublan de vous téléphoner pour vous donner des nouvelles. Il y a de cela
trois ou quatre semaines. Elle devait vous expliquer pourquoi je n’écrivais
pas. Nous étions tranquilles de ce côté-là. Vous avez bien fait d’appeler
Lafaye. Mais vous savez, de loin, on ne se fait guère une idée de ce qu’il en
est. Jean-Pierre Sicre (Phébus) est venu samedi et dimanche derniers avec
son amie. Dans une semaine, ce sera François-Xavier Jaujard (Granit), par
amitié et pour le S.P. du Temps des signes, impeccablement réédité chez
lui246. N’allez surtout pas vous figurer que je refuse de manger. J’ai un
régime hépatique sévère et ce sont les suites de la pancréatite qui me
laissent invalide du ventre. Je fais tous mes efforts pour rajouter un peu de
poids et de forces à mes quarante-huit kilos. Je pilule, granule, gélule avec
la constance et la régularité d’une pendule. Je passe un quart d’heure
épuisant tous les matins à l’aérosol. Personne ne peut dire sans injustice que
je ne fasse pas tout ce qu’il faut, ni que le moral soit mauvais, au contraire.
Je commence même à pouvoir descendre en voiture avec Mme Guillemin,
de temps à autre, à Tombebœuf pour les courses, ce qui simplifie les choses.
Mais pratiquement, je ne peux rien faire, aucun mouvement, aucun effort,
faute de souffle. Au presbytère, heureusement, nous sommes bien installés.
Ah ! si vous pouviez, un jour, arriver jusqu’ici ! Je vous embrasse et
Simone aussi.
Armel
Oui, nous pensons et parlons beaucoup à vous et de vous. L’hiver était

terrible pour Armel (et moi). Être là comme une idiote sans pouvoir aider
ou soulager, C’est une situation profondément triste. Nos amis ont été
adorables en ce qui concerne notre aménagement a l’ancien presbytère.
Sans eux, nous serions probablement encore au moulin ! Et lorsque je
monte quelquefois au moulin, je me demande comment nous avons fait pour
y vivre seize ans. Le temps est mortel pour Armel, car il change a peu près
tous les jours. C’est cela, justement, qui le fatigue énormément. Si un jour
je vais a Paris, je vous ferai naturellement signe de vie. Mais quand ?Je
n’en sais rien. Je suis très lasse, de la vie et de la mort. Pourquoi dites-vous
« vieillesse indigne » ? Nous en sommes tous là !
Je termine, en vous embrassant de toute mon amitié, j’aime Simone et la

trouve belle, chose principale que je demande à une femme, vu que je me
trouve intelligente pour deux ! !
Eh bien, sérieusement, je vous aime tous les deux, votre amie Ellen.
***
Mon cher Guerne,
Le contraste entre votre vigueur spirituelle et votre condition physique, si

bien perçu et expliqué par vous,
5 juin. La phrase que j’avais commencée il y a une semaine, je devrais la

finir maintenant, puisque sur le coup il me fut impossible de l’achever. Que
s’était-il passé ? Mon cerveau cessa soudain de fonctionner. Ce fut le début
d’une très mauvaise grippe que je traîne encore. Plus malchanceuse que
moi, Simone fait de la température depuis trois semaines. Un jour, à la suite
d’une hémorragie, elle m’annonça qu’elle était certaine d’avoir un cancer.
Douleurs nocturnes, compressements, etc. Nous avons vécu des journées de
cauchemar, car pour avoir le résultat il a fallu attendre une dizaine de jours.
Vous imaginez nos angoisses et nos imaginations, les radiologistes ne
voulant faire aucune prévision susceptible d’atténuer l’anxiété : ce refus de
se prononcer, quand on sait qu’il n’y a rien de grave, participe du sadisme.
Tous ces instruments sont maniés par des tortionnaires. Il faut attendre le
verdict du spécialiste, telle est leur thèse. Nous sommes plus calmes
maintenant, bien que l’homme de l’art ne parvienne pas à déceler la cause
de cette fièvre persistante. Le drame d’avoir un corps, vous le connaissez
mieux que personne mais ce que j’admire chez vous ce sont ces moments
que vous évoquez pendant lesquels aucun trouble ne vous atteint :
merveilleux détachement qui annihile la mort, laquelle ne fait plus qu’une
piètre figure d’intruse. N’empêche qu’un endroit de votre lettre m’a déchiré
le cœur : « Le temps est étalé autour de moi, prenant des proportions
inimaginables avec tous ces instants qui n’en finissent pas. » Je comprends
cela, je sais ce que cela veut dire, et je ne trouve aucun mot, aucun conseil,
aucun mensonge qui puisse vous aider à en triompher. C’est l’horreur pure.
Toute ma vie j’ai eu des accès d’ennui, qu’il m’a été impossible de
combattre et qui m’ont empêché de faire quelque chose de suivi, de
consistant, de sérieux. Je leur dois du moins le privilège de saisir les
malaises des autres, de me les figurer en détail, singulièrement lorsqu’il
s’agit de la perception du temps, du plus grand ennemi que l’homme ait à
affronter.
À partir de demain je vais sortir et j’irai chercher le Nuage. Jaujard a bien

fait de rééditer Le Temps des Signes. Jamais vous n’avez été aussi présent
qu’en ce moment. Quelle injustice (ou quel dessein secret !) d’être cloué au
lit au tournant, littérairement s’entend, le plus favorable de votre
« carrière ». La Providence a de ces ironies.
Bon courage et affectueuses pensées,
Cioran
Pour Madame Guillemin,
Chère amie,
Merci de votre lettre et tout particulièrement de ce passage où vous dites
que vous êtes « lasse et de la vie et de la mort ». C’est exactement ce que je
ressens tous les jours, et je me demande comment, avec de pareilles
sensations on arrive à continuer. Malgré le ridicule de l’entreprise, faisons
notre devoir de vivants jusqu’au bout.
Mille amitiés, Votre Cioran
Chère Madame Guillemin, cher Armel,
Je découvre qu’il faut plus que du courage à affronter certains moments

et une manière d’héroïsme à continuer simplement. Aussi ne se passe-t-il
pas de jours sans que vous soyez l’un et l’autre présents. Je pense à vous et
vous dis mon amitié,
Simone
***
NOTES
1. – En 1960, à Tourtrès (village du Lot-et-Garonne), Guerne avait fait
l’acquisition d’un moulin à vent (datant du début du XVIIe siècle). Après
l’avoir lui-même restauré, il s’y installera en 1964, quittant ainsi
définitivement Paris.
2. – Il s’agit du désormais célèbre 21, rue de l’Odéon – où Cioran venait

d’emménager et où il demeurera jusqu’à sa mort.
3. – Guerne traduisait alors les Poèmes et Sonnets de Shakespeare, qui

paraîtront en 1964, chez Desclée de Brouwer. Comme il le confiera à
plusieurs reprises à Cioran, il n’aime pas la poésie de Shakespeare ; il s’en
explique notamment dans sa lettre du 31 mai 1962 (LGC, p. 64-65).
4. – Possible allusion à la guerre d’Algérie (qui prendra fin l’année

suivante).
5. – La nuit veille, œuvre parue en 1954 aux éditions Desclée de Brouwer

(rééd. en 2006, In Texte, coll. « D’Orient et d’Occident »). Il fallut à Guerne
vingt ans pour mettre au point cette étonnante exploration métaphysique et
poétique du rêve, envisagé – loin de toute perspective d’élucidation ou
d’analyse rationnelle – comme un lieu d’accès privilégié à l’intériorité de
l’esprit humain, et, plus radicalement, comme un lieu d’expériences
religieuses. Au reste, rédigé dans une langue aussi troublante que créative,
La nuit veille invite le lecteur à pénétrer la littéralité du rêve, à faire sien
son étrange langage, à refuser la réduction, la dénaturation de
l’interprétation. Dans sa préface, Guerne dénonce avec violence « la
désolante humanité contemporaine [qui] cherche par tous les moyens […] à
échapper à son âme » ; tel est aussi, par conséquent, l’objet de ce livre :
rappeler à l’homme moderne, extérieur et mécanisé, qu’il est d’abord
dépositaire d’une vie intérieure, et qu’il a le devoir, avant de mourir,
d’affronter le mystère que celle-ci représente, sans recourir aux formules
trompeuses du progrès scientifique, qui, par nature, ne côtoie que la matière
quantifiable et ignore l’activité propre de l’esprit. Un livre profondément
subversif, en somme.
6. – L’ » admirateur passionné » est Manuel Nunez Morante, un ami de
Cioran (voir C, p. 298, 676).
7. – Dans sa lettre du 22 septembre (LGC, p. 10-11), Guerne invitait

Cioran à lui rendre visite au moulin : « Vous dites au revoir ici ou là,
remettant à plus tard les choses urgentes qui sont celles dont on peut le
mieux se passer ; vous allez à la gare tout bêtement, prendre un billet pour
Marmande (via Bordeaux) et à Marmande vous trouvez un Guerne
automobiliste qui vous attend. L’inaccessible est à vous, drapé dans un
automne somptueux, au milieu des vendanges, le doigt posé sur l’inexistant
remontoir de l’existante horloge du temps de Dieu. » Les invitations de
Guerne, toujours très chaleureuses, sont nombreuses au sein de cette
correspondance : pourtant, Cioran et Simone ne se rendront au moulin
qu’une seule fois (le 10 ou 11 septembre 1963).
8. – Guerne avait adressé à Cioran un exemplaire de son Testament de la

perdition, recueil de poèmes paru en août de la même année chez Desclée
de Brouwer.
— Plus bas, les mots cités sont extraits du poème « Quelqu’un » (Ibid., p.
22).
9. – Il est bien sûr très souvent question, dans les lettres de Guerne qui
suivent celle-ci, de l’accident, de l’évolution de l’état de santé d’Ellen
Guillemin et des graves difficultés matérielles que le poète rencontre. Hélas,
les réponses de Cioran à ces courriers (lesquels sont au nombre de vingt-
huit et couvrent la période 30 octobre 1961-25 juillet 1962) n’ont à ce jour
pas été retrouvées. Certains propos de Guerne permettent cependant
d’entrevoir l’immense réconfort qu’il y a trouvé : « Votre lettre, mon vieux,
m’a apporté un réel secours au dernier moment. C’est comme cela. Je ne
saurai peut-être jamais où sont passées les heures depuis le 26 octobre à
midi, mais je sais où sont celles d’aujourd’hui. C’est mieux. Je dis que c’est
votre lettre, mais je sais que c’est vous, votre cœur à tous les deux. Il y a
quand même des cas, dans ce malheureux monde, où cela SERT d’avoir un
cœur. Et le courage revient à ceux qui n’en avaient plus. Timidement, mais
cela change tout. » Puis, plus loin : « Votre lettre m’a tiré par les cheveux au
dernier moment. C’est utile, ça, vous savez, et l’on ne s’acquitte pas d’un
merci. » (LGC, p. 14-15). Ellen Guillemin subira plusieurs interventions
chirurgicales lourdes, et ne commencera à se rétablir, lentement, qu’à la fin
du mois de mars 1962. Durant toute cette épreuve, les lettres de Guerne
oscillent – au gré des progrès et rechutes qu’elles décrivent – entre espoir et
découragement ; leur lecture est parfois déchirante. Par ailleurs, on sait que
Cioran, Gabriel Marcel et Jacques Deschanel (directeur de collection chez
Desclée de Brouwer) firent leur possible pour que Testament de la perdition
fût couronné par le Prix catholique (il y avait du « beau fric », comme dit
ironiquement Guerne, à la clef), mais tel ne fut pas le cas. En janvier 1962
(LGC, p. 41), néanmoins, Alain Bosquet adressera à Guerne vingt-sept
chèques (équivalant à plus de 150 000 F) rassemblés lors d’une souscription
en sa faveur (à laquelle participa Max Ernst). Guerne fut bouleversé par ce
témoignage d’affection (la plupart des souscripteurs lui étaient inconnus).
Notons que Cioran lui-même envoya de l’argent à son ami (LGC, p. 43).
10. – La lettre en question est celle du 29 octobre 1961. Elle est la

« première » reçue par Guerne suite aux multiples envois qu’il avait
effectués de Testament de la perdition. De fait, il en recevra très peu (voir :
LGC, p. 21 et 46).
11. – À la fin de la lettre de Guerne du 12 septembre 1962, Ellen

Guillemin avait ajouté ce mot : « Cher Monsieur Cioran, Armel a réussi à se
casser le poignet ! Il souffre. Qu’attendez-vous pour venir ? » (LGC, p. 77).
12. – LGC, p. 75.
13. – Guerne disposait toujours, à cette époque, de son appartement

parisien du 26, rue de la Montagne-Sainte-Geneviève, dans le Ve
arrondissement. Ellen Guillemin envisageait de s’y rendre début novembre
(LGC, p. 78), – ce qu’elle ne fera pas, finalement.
— Cet appartement était d’ailleurs si petit qu’il inspira à la compagne de

Guerne ce mot charmant : « À Paris, rue de la Montagne-Sainte-Geneviève
où nous demeurions avec Armel, l’espace était si étroit que lorsque le soleil
entrait il fallait que je sorte… » (propos rapporté par Joël Dury [neveu
d’Armel Guerne]).
14. – C’est-à-dire : de traduire le poème de Shakespeare intitulé… « Le Viol

de Lucrèce ».
15. – Le 25 juillet 1962, Guerne avait en effet informé Cioran qu’il projetait
de traduire le Tao TKingde Lao Tseu (LGC, p. 73). (Cette traduction paraîtra
[avec préface et commentaires] en 1963, au Club français du livre.) Le 11
mars, il lui écrira : « Moi, je suis enchanté du Tao (dont j’ai déjà dix poèmes
qui tiennent) et je crois que ce sera bien – pour autant que le français puisse
un peu se prêter au processus inverse du chinois. Ce qu’il faut, n’est-ce pas,
c’est faire sentir la pointe subtile, piquer le vif, et chasser le ton
moralisateur que prend notre langage. » (LGC, p. 90).
16. – Guerne avait, une fois de plus, invité Cioran à découvrir le moulin,
dans sa lettre du 11 mars (LGC, p. 89).
17. – Guerne était en effet menacé d’être expulsé de son appartement

parisien (LGC, p. 91). Il y aura un procès, qu’il perdra. Plus tard, le 5
octobre 1964, il confiera à son ami Dom Claude Jean-Nesmy (1920-1994),
moine bénédictin de l’abbaye Sainte-Marie de la Pierre-Qui-Vire : « J’ai
quitté définitivement Paris depuis le 1er avril [1964], expulsé de mon
appartement sans regret. Mon Dieu ! comme on oublie vite et
merveilleusement les cachots ! Le moulin continue sur nous sa chaleureuse
bénédiction silencieuse et transparente, où tout reprend ses proportions
véritables. » (GDCJN, p. 103-104). Guerne ne regrettera jamais Paris : il
interprétera même cette décision de justice comme une invitation de la
Providence à demeurer au moulin.
18. – Photos que Guerne avait jointes à sa lettre du 2 octobre. L’une est
reproduite dans LGC, p. 94 ; l’autre dans Armel Guerne « entre le verbe et
la foudre », Collectif, Collection Une saison en poésie, Bibl. Charleville-
Mézières, 2001, reproduction n° 68.
19. – Le vendangeon (appelé aussi aoûtat ou rouget) est une larve de l’ordre
des acariens dont la piqûre provoque de fortes démangeaisons. Boudin est le
chien de Guerne.
20. – Le jugement du tribunal des hommes, écrit Guerne, me chasse de mon

appartement dans les trois mois. Bien sûr, nous faisons appel pour gagner
du temps. Mais n’était le gros emmerdement ruineux du déménagement à
faire, mon Dieu, comme il aurait raison, ‘absolument’ ! » (LGC, p. 93).
21. – Cioran en fait mention dans ses Cahiers, à la date du 23 septembre
1963 (p. 181).
22. – Jacques Masui (1909-1975) dirigeait alors la revue Hermès et avait

demandé à Guerne de traduire pour celle-ci un texte de George Russell
(1867-1935), poète irlandais dont le pseudonyme était A.E (LGC, p. 94).
23. – Il s’agit du Livre des Mille et Une Nuits, qu’on avait proposé à Guerne
de traduire de l’arabe (lettre du 5 février 1963, LGC, p. 86) et qui sera
publié au Club français du livre en 1966 (six volumes). Les jugements du
poète sur cette œuvre anonyme sont, pour la plupart, sévères. Un exemple :
« Les Mille et Une Nuits m’emmerdent considérablement ; mais c’est une
bonne discipline, quand même, que ce pensum à aligner tous les jours,
coûte que coûte. Evidemment, si c’était bien, ce serait mieux ! Cet Orient
est foncièrement bâtard, et je le trouve crapuleux dans son luxe, pouilleux
dans ses fastes, misérablement pauvre à côté de la vraie pauvreté. Le
Voyage de Nerval, ses fêtes du Ramadan au Caire vont autrement plus loin
que tous ces rois, fils de rois, qui baisent, qui bouffent, et qui ont avec
l’invisible des relations ou des rapports aussi rudimentaires. » (LGC, p. 98-
99).
24. – Mounir Hafez (Alexandrie, 1911– Paris, 1998) est un grand ami de
Guerne. Ils se sont rencontrés à quinze ans, au collège de Saint-Germain-
en-Laye. Hafez a toujours été pour lui d’un immense soutien, et très tôt. À
sa mère, Armel écrit le 20 avril 1927 [il vit alors avec son père et son frère,
séparé d’elle et de sa sœur] : « Hafez fut à ce moment-là et pour toujours
maintenant, la moitié de moi-même, et la moitié sage… » ; puis, le 6 février
1928 : « Tu ne peux savoir combien mon ami Hafez m’est d’un grand
secours en cela. Je crois bien que nous avons été faits pour nous compléter
l’un l’autre, et quand il n’est plus là je perds l’équilibre parfait où je me
trouve quand il est là, je chavire et je tombe immédiatement dans la tristesse
due à la douleur permanente en moi-même : notre séparation. Enfin, quand
il est là, la tempête s’apaise… » Lorsque, à seize ou dix-sept ans, sans un
sou, Guerne est mis à la porte par son père, c’est grâce à la mère de Mounir
Hafez, Madame Zulficar (tante de la femme du roi d’Égypte, Farouk), qu’il
peut poursuivre ses études.
— Hafez, quant à lui, issu d’une famille musulmane traditionnelle,
deviendra – après avoir effectué ses études à la Sorbonne (philosophie,
physique, chimie, sciences naturelles) et publié ses premiers textes
littéraires – le disciple, puis l’ami de Louis Massignon au Collège de
France ; ensuite, il travaillera sous la direction de Henry Corbin à l’École
Pratique des Hautes Études, et soutiendra une thèse sur la mystique
musulmane. Historien des religions (spécialement orientales), il s’est
consacré à la traduction de textes mystiques, donnant de nombreuses
conférences à travers le monde.
25. – Martin Buber, Les Récits hassidiques. Traduit de l’allemand par

Armel Guerne, avec une introduction traduite par Ellen Nadel Guillemin.
Paris, Plon, novembre 1963.
26. – Allusion à la phrase de Gérard de Nerval extraite dAurélia (II, IV) :

« Arrivé sur la Place de la Concorde, ma pensée était de me détruire ». On
la retrouve, dans les Cahiers, ainsi commentée par Cioran : « C’est la
phrase la plus émouvante de toute la littérature française… » (p. 969), puis
dans De l’inconvénient d’être né, agrémentée de cette variante : « Rien,
dans toute la littérature française, ne m’aura poursuivi autant. » (O, p.
1379).
27. – Guy Dupré (né en 1928), écrivain et journaliste.
28. – J’admire, répond Guerne le 24 février, votre courage de lire le Buber

que je n’ai pas même ouvert. À voir cette gueule luisante de malice, sur le
revers de la couverture, merci beaucoup, j’ai déjà dîné. » (LGC, p. 108).
29. – Guerne annonçait, le 7 mars, qu’il viendrait à Paris la semaine des

Rameaux à Pâques, pour effectuer son déménagement. Et il imaginait que
« tout le monde, plus ou moins, sera[it] parti pour laisser les rues aux
cohortes de school-girls et autres gretchen épidémiques. » (LGC, p. 110).
30. – Cioran évoque cet épisode dans ses Cahiers (p. 209).
31. – Il s’agit de La Chute dans le temps, qui paraîtra la même année chez
Gallimard. Notons que les trois dernières phrases de ce paragraphe seront
reprises par Cioran dans ses Cahiers, avec quelques variantes (p. 214).
32. – Guerne avait reçu une lettre de M. Tournier qui lui proposait de
traduire, pour les éditions Plon, un livre intitulé Genie der Barocks [peut-
être s’agit-il de Vom Genie Des Barock de Wilhelm Hausenstein, Prestel
Verlag, 1962], mais il ne parvenait pas à identifier avec certitude le nom de
l’expéditeur (« Tournier ou Fournier », LGC, p. 110).
33. – Cioran mentionne ce séjour dans ses Cahiers (p. 219 et 224).
34. – Il s’agit du volume : Gérard de Nerval, Œuvres, Textes choisis,

préfacés et annotés par Armel Guerne, qui sera publié au Club français du
livre en août 1968. De ce travail, Guerne dit que c’est « un belle
récompense. Et [sa] plus grande dette d’amour » (LGC, p. 113).
35. – Encore convalescente, Ellen Guillemin avait été alitée trois semaines
durant suite à une chute (LGC, p. 114).
36. – Quelques jours auparavant, en effet, Cioran avait écrit : « Je ne

décolère pas depuis ce matin. Dans l’édition on ne trouve que les déchets de
la littérature. Coups de téléphone fielleux. Engueulades avec des imbéciles.
Comment puis-je perdre mon temps avec des gens pareils ? » (C, p. 230).
37. – Je vous fais confiance, répond Guerne le 4 juillet, pour la succession

sur le trône des colères, naturellement ; mais je suis bien sûr qu’elles ne
vous soulageront pas. Quand on se met à gifler des méduses, tout ce qu’il en
résulte, c’est qu’on attrape des boutons. » (LGC, p. 115).
38. – Le presbytère est un bâtiment situé au bas de la motte sur laquelle se

trouve le moulin. Guerne y avait aménagé une pièce et la tenait à la
disposition de Cioran (LGC, p. 114).
39. – Nulle injure, bien entendu, de la part de Guerne : Cioran anticipe

seulement un éventuel (et bien peu probable) reproche que son ami, qu’il a
laissé longtemps sans nouvelle, pourrait lui adresser. De fait, Guerne
entame ainsi sa lettre du 25 septembre : « Je n’allais pas vous injurier, mais
vous écrire, inquiet. » (LGC, p. 117).
40. – Le 2 octobre, Cioran avait noté : « Gare du Nord
— Saint-Denis, Enghien
— On ne peut même pas regarder au-dehors : tout y est d’une laideur de
cauchemar. Quant aux gens, dans le train – un frisson de dégoût intolérable,
presque religieux. » (C, p. 242).
41. – L’article en question est « Le Mauvais Démiurge », qui sera publié

dans la revue Mercure de France (n° 1215 ; janvier 1965).
42. – Allusion aux Récits d’un pèlerin russe à son père spirituel (auteur
anonyme), traduits et présentés par Jean Gauvain (pseudonyme de Jean
Laloy), Les Cahiers du Rhône, 1948 (plusieurs rééd., notam. au Seuil, coll.
« Points-sagesses », 1978). Voir : LGC, p. 120, et C, p. 865.
43. – Celles des 6 et 20 novembre. Dans cette dernière, Guerne remerciait

Cioran de lui avoir envoyé un exemplaire de La chute dans le temps, qui
venait de paraître.
44. – C’est-à-dire du service de presse (« ce cordon ombilical empli de

fiente, qu’il faut trancher, nouer et cautériser soigneusement », selon
Guerne [LGC, p. 122]) et des demandes d’interviews (voir à ce sujet : C, p.
245).
45. – On lit dans les Cahiers deux fragments qui font écho à ce propos : « Je
viens de livrer au Mercure l’article sur le Démiurge. J’en suis terriblement
mécontent, mais il m’a été impossible, faute d’inspiration, de le faire
meilleur. Cependant, ô paradoxe, après l’avoir rendu, je sentis que j’aurais
pu l’améliorer considérablement, à la faveur d’un état fiévreux qui s’est
emparé de moi. Quelle comédie ! » (novembre 1964, p. 244). Et, en janvier
1965 : « Mon article ‘Le mauvais démiurge’vient de paraître dans le
Mercure de France. Mon incertitude et mes scrupules sont tels sur tout ce
que je fais, qu’il m’a fallu le lire trois fois pour lui trouver un certain
mérite… » (p. 255). Ce genre d’insatisfaction – et non pas seulement sur le
plan littéraire, d’ailleurs – est récurrent chez Cioran.
46. – Voir : LGC, p. 124.
47. – Contrairement à ce que croit Cioran, Guerne n’a pas terminé la

traduction des Mille et Une Nuits, et il le lui dira dans sa lettre du 30
décembre (LGC, p. 128). – Guerne avait accepté [pour payer ses impôts !
(LGC, p. 124)] de traduire de l’anglais Picasso a l’œuvre, d’E. Quinn et R.
Penrose, qui sera publié à Zurich, en 1965, aux éditions Manesse.
48. – La Chute dans le temps.
49. – Guerne fait sans doute ici allusion à un passage fameux du chapitre
intitulé « Portrait du civilisé » (O, p. 1091). L’image en question, que l’on
ne retrouve pas comme telle dans le texte de Cioran, s’en inspire cependant
et lui est assurément fidèle.
50. – L’article en question est « E.M. Cioran, la montagne et la souris » de

Philippe Sénart (Combat, 24 décembre 1964 ; le texte de cet article étant un
peu long pour être inséré dans cette note, on le trouvera reproduit à la fin de
ce volume, annexe 1). « 30 décembre [1964]
— Je viens de lire l’article contre moi, écrit Cioran, paru il y a une semaine
dans Combat. Bassesse et violence sans précédent. Effet presque nul sur
moi. Pourtant on m’y traite d’ ‘assassin par tempérament’. Ni plus ni moins.
J’aime bien dire de moi que je suis un ‘assassin’, mais dès qu’un autre
l’affirme, je trouve son affirmation insensée et calomnieuse. D’un autre
côté, je crois à l’utilité de la calomnie. Et cette croyance me soutient en
même temps qu’elle neutralise les effets de l’attaque. » (C, p. 251).
51. – Expression que l’on retrouve dans les Cahiers, p. 281.
52. – Michel-Claude Jalard (né à Nancy en 1930) a dirigé la collection

10/18 de 1962 à 1968. Dans sa lettre du 8 février, Guerne répond qu’il n’a
reçu aucun courrier de 10/18 (LGC, p. 132).
53. – Claude Grégory, directeur littéraire de la collection « Portiques » au

Club français du livre, où Guerne avait publié, en 1963, sa traduction du
Tao Tê King de Lao Tseu.
54. – Cioran fait mention de ce séjour dans ses Cahiers (entrée du 21

février, p. 265).
55. – Eh oui, répond Guerne le 28 février, il faut se cacher pour marcher,

aujourd’hui, comme il fallait se cacher, autrefois, pour dire la messe ou
prier. Immuablement clandestines sont les vérités ; mais ce sont les vérités
et leur niveau qui changent. Aller à pied est devenu, de nos jours, une vérité
mystique. Donc dangereuse. Et cela donne une juste idée de la hauteur où
vit l’époque ! » (LGC, p. 134).
56. – Dans la même lettre, celle du 28, Guerne confie : « Les quelques mots
que vous m’écrivez sur Mounir [Hafez] ont remué mon amitié. Je ne lui
écris pas. À quoi bon ? Mais je pense sans cesse à lui, cet être dont
l’existence a donné presque tout son prix, toute sa valeur en tout cas, à la
mienne. Je peux penser à mon enfance, à ma jeunesse : je [suis] sûr que je
ne m’aimais pas, et c’est une immense grâce que d’avoir un ami à aimer.
Non ? » (LGC, p. 135).
57. – Arthur Rimbaud, Une saison en enfer, in : Œuvres complètes,

« Bibliothèque de la Pléiade », Gallimard, 1972, p. 93.
— L’« ami » est Pierre Cochon de Lapparent (19171944), médiéviste,

archiviste de la Haute-Saône et du territoire de Belfort (1941-1943), mort de
la tuberculose (évoqué dans C, p. 822-823, 914).
58. – Voir : LGC, p. 135-136.
59. – Les 1 720 pages sont celles du manuscrit des Mille et Une Nuits, dont
Guerne venait d’achever la traduction (LGC, p. 137).
— Concernant l’allusion au suicidé de Tourtrès, seul un fragment des

Cahiers nous éclaire (rédigé fin août ou début septembre 1964) : « Tourtrès
(Lot-et-Garonne), au cimetière, le tombeau récent d’un suicidé, sans rien
dessus, sinon un petit bouquet fané, déposé non pas par la famille, mais par
le fossoyeur. / (Avant de se tuer, le défunt avait tué son meilleur ami, et
avant sa femme.) » (p. 240).
60. – Anecdote consignée dans les Cahiers (entrée du 13 avril, p. 281).
61. – Voir : C, p. 282 et 284.
62. – Nous ignorons de quelle traduction de M. Hafez Cioran parle ici. Il

peut s’agir – en dépit de la curieuse allusion aux éditions Stock – des
Mythes grecs de Robert Graves, dont la traduction par Hafez sera publiée
chez Fayard, en 1967. Au reste, il est probable que les « 2 200 pages
dactylographiées » évoquées par Cioran dans sa lettre du 22 février fassent
justement référence à ce même travail.
63. – Dans l’enveloppe contenant cette lettre ont été glissés quelques pétales
de mimosa.
64. – Il s’agit du texte « Les nouveaux dieux », qui sera intégré au Mauvais
Démiurge (Gallimard, 1969).
65. – Je viens d’écrire, note Cioran, un article contre le christianisme ; à la

fin, je n’ai pu m’empêcher de le regretter, et de le dire, en ruinant du coup
toute l’architecture de mon texte. [… ] Dans l’occurrence, je m’étais
proposé de faire l’apologie du polythéisme, en me plaçant dans la
perspective de la tolérance, donc à un point de vue presque politique ; et
puis, à la faveur de mes ennuis de santé, comme je recouvrais mes
anciennes angoisses, le christianisme nécessairement m’aida à les
supporter ; le paganisme est trop extérieur, il n’offre rien qui puisse nous
soulager au plus fort de l’inconsolation. » (C, p. 284-285 ; voir aussi : p.
275 et 285).
66. – Les nouveaux dieux » paraîtront pourtant bien au Mercure de France

(n° 354, 1965).
67. – Guerne avait fait envoyer à Cioran un exemplaire de sa traduction des

Poèmes et Sonnets (LGC, p. 149).
68. – Guerne voulait obtenir du Club français du livre qu’il confiât la

relecture des Mille et Une Nuits à Mounir Hafez, qui rencontrait de graves
difficultés matérielles (LGC, p. 148).
69. – Le Ministère d’État des Affaires culturelles et la Caisse nationale des

Lettres avaient proposé à Guerne de renouveler une bourse dont il
bénéficiait. À la question de Cioran, il répondra : « Pas d’impôts, surtout
pas, sur l’aumône gouvernementale. Je n’en ai jamais payé là-dessus ; ce
serait un comble ! » (LGC, p. 150).
70. – Guerne demandait à Cioran s’il possédait Le poème de Parménide

traduit par Jean Beaufret et paru aux PUF, en 1955. Le Club français du
livre lui proposait de travailler à une traduction des Présocratiques (LGC, p.
151).
71. – Tout ce que vous m’apprenez de Mounir, répond Guerne le 18

novembre, me navre à un point ! Mais vous avez eu cent fois raison de lui
conseiller d’accepter l’emploi chez Michaux : il faut qu’il entre quelque
part, d’une façon ou de l’autre, au moins pour briser l’hostilité terrible du
monde à l’égard des oisifs, ne serait-ce que symboliquement. Vous le voyez,
faisant ses petits travaux pour Elle ? » (LGC, p. 152-153). De fait, M. Hafez
acceptera la proposition de Michaux.
72. – Cioran envoyait très régulièrement – et ce, depuis l’immédiat après-

guerre – des colis (vêtements, médicaments, etc.) en Roumanie :
contrairement à ce que l’on pourrait penser, il a toujours été très préoccupé
par le sort de sa famille (comme le montre l’abondante correspondance
entretenue avec elle).
73. – Fin novembre, Cioran consignait dans ses Cahiers des observations
proches de celles-ci (p. 317-318).
74. – Allusion aux élections présidentielles qui allaient avoir lieu (les 5 et
19 décembre) et à la situation politiquement « critique » de Charles de
Gaulle à l’époque. Ce dernier sera, cependant, confirmé dans ses fonctions.
75. – L’anecdote est reprise dans les Cahiers, p. 319.
76. – Il s’agit du philosophe, dramaturge et musicien Gabriel Marcel (1889-

1973).
77. – Les Romantiques allemands, Desclée de Brouwer, 1956 (rééd. Phébus,

2004).
78. – Ellen Guillemin avait en effet ajouté un mot à la lettre de Guerne du

20 février, qui disait : « Boudin nous a fait maigrir de plusieurs kilos. Lui, il
grossit maintenant ! Il a été opéré plus d’une heure et, vu le prix, il est
maintenant un chien de race. » (LGC, p. 159).
— En outre, Guerne traduisait alors Les Contes (dans leur intégralité) de

Jacob et Wilhelm Grimm, qui seront publiés en 1967 chez Flammarion.
79. – L’ » opuscule » en question est le Précis de décomposition, premier
livre de Cioran rédigé en français (Gallimard, 1949). On trouve deux
fragments, dans les Cahiers, au sujet de cette réédition (dans la collection
« Idées ») jugée… « dangereuse » : « Le Précis a paru en livre de poche. Je
l’ai vu à la Samaritaine. Après cela, on n’a plus qu’à se jeter dans un
égout » (p. 343). Puis : « Je viens de relire quelques pages du Précis (paru
en livre de poche !), et cela m’a fait quelque chose. Mon émotion, j’ai fini
par m’en apercevoir, n’était pas due à la qualité du texte, mais aux
souvenirs qui y sont attachés, aux épreuves dont il est surgi. / (Permettre
que ce livre tombe dans les mains de n’importe qui me semble imprudent. Il
a de quoi écraser un faible et affaiblir un fort. Quelle quantité de venin
j’avais accumulée pour pouvoir l’écrire !) » (p. 346 ; voir aussi p. 288, 292,
318, 319).
80. – Marcel Arland (1899-1986), romancier, essayiste et critique littéraire.

Le texte promis par Cioran est « Paléontologie » (qui paraîtra à la NRF, n°
166, octobre 1966). Il sera repris dans Le mauvais démiurge.
81. – Le 17 mars, Guerne écrivait à Cioran : « Il faut que vous me disiez à

peu près combien on peut demander de fric pour un tirage livre de poche.
C’est la condition à remplir pour une éventuelle exécution de M. Guerne,
inculpé de TAO, par Garnier » (LGC, p. 160).
82. – 17 avril. Fini l’article pour la N.R.F. – « Paléontologie ». Divagations

au Muséum. Comme toujours quand j’ai terminé un travail, soulagement au
début, puis doute. J’ai passé tout un mois, non, plusieurs, à méditer sur le
squelette et la charogne. Résultat : quinze pages à peine… Le sujet, il est
vrai, n’invite pas à la prolixité. » (C, p. 354).
83. – Le 27 avril, Guerne proposait à son ami, une fois de plus, de venir
quelque temps au moulin. Loin de Paris et des visites inopportunes, il
pourrait ainsi écrire en paix (LGC, p. 162).
84. – Guerne avait reçu un chèque de la Caisse nationale des lettres. Par
ailleurs, le Club français du livre avait accepté sa proposition de confier à
Mounir Hafez la relecture des Mille et Une Nuits (LGC, p. 162).
85. – Bernard Le Bouyer de Fontenelle (1657-1757), Du bonheur (1724).

Cette citation est reprise dans les Cahiers (p. 360) et, en mai, Cioran note :
« Que le véritable secret du bonheur consiste à ‘être bien avec soi’, ce mot
de Fontenelle, s’il s’applique à quelqu’un c’est bien à moi-même, mais
négativement. J’ai beau me démener, je n’arrive pas à me réconcilier avec
moi-même, je suis toujours en mauvais termes avec mon ‘être’. Ma fureur
n’a pas de bornes, que j’en sois l’objet ou que ce soit l’univers –
indifféremment. » (p. 361).
86. – Juste au-dessus du mot « gens », Cioran écrit : « ‘amis’ ».
87. – L’expression est de Guerne (lettre du 15 juillet, LGC, p. 166).
— Cioran et Simone venaient de passer un mois à Ibiza. (Des fragments des

cahiers tenus par Cioran durant ces vacances ont été publiés sous le titre
Cahier de Talamanca au Mercure de France, en 2000).
88. – Allusion à ce qui deviendra l’ouvrage magnifique intitulé Les Jours de

l’Apocalypse (publié aux éditions Zodiaque, « Les points cardinaux » n° 16,
en juillet 1967). Cette œuvre, pour laquelle Guerne nourrissait une affection
particulière, rassemble harmonieusement une série de poèmes (vers et
proses) de sa production et des extraits de l’Apocalypse de Saint Jean. Entre
les textes sont insérées des reproductions (détails) du manuscrit et des
illustrations du Commentaire de l’Apocalypse par Beatus de Liébana (moine
espagnol, mort en 798). Il est souvent question de ce livre dans la
correspondance de Guerne et de Dom Claude Jean-Nesmy, lequel dirigeait,
depuis 1958, la collection « Les points cardinaux ». Guerne se battra pour le
faire connaître (ce ne fut pas un succès financier !), et sera toujours
extrêmement reconnaissant aux moines de l’abbaye de la Pierre-Qui-Vire de
lui avoir proposé d’y travailler (« Combien, dit-il, devrai-je payer aux
moines cette richesse que je leur dois ? », LGC, p. 171). Le 30 août 1967, il
affirme à D. Cl. Jean-Nesmy : « Depuis que je vous ai écrit, Les Jours de
l’Apocalypse n’ont pas quitté ma table et presque pas mes yeux, pourtant
mobilisés ailleurs pour les nécessités. J’y reviens sans cesse, et la joie
monte. Grande et profonde. La seule. Ouverte comme un coffre sur le trésor
des visions vivantes et parlantes, singulièrement plus fortes que le regard ou
que l’écoute. [… ] Aucun ouvrage que j’aie vu, aucun livre que j’aie lu,
n’approche ou ne ressemble à la virilité de celui-là. Sa plénitude et sa force
au-dedans, sa modestie dehors. Plus on y puise et plus il y a. Clairement. Et
sa puissance, par-dessus les idées qu’on a, les prend et les conduit où il faut
qu’elles aillent, et qu’elles se rendent tout à fait, qu’elles se taisent enfin
pour écouter et pour entendre. » ( GD CJN, p. 164).
89. – Dans la lettre du 31 octobre 1966… que Cioran n’a manifestement pas
lue avec assez d’attention ! Car si Guerne y mentionne bien les douleurs
physiques qui le tourmentent, il ajoute : « mais j’ai le cœur comme un
soleil » (LGC, p. 170), et s’en explique ensuite.
90. – Le 23 novembre, Guerne tentera de rassurer son ami (« Mais non,

mais non, je ne me suis pas surmené ! ») et aura, par ailleurs, cette phrase
qui provoqua sans doute bien des réflexions dans l’esprit de Cioran : « Et
puis, croyez-vous que la sagesse soit de s’économiser, d’étirer le plus
possible son existence hors de tout emploi, uniquement pour la
prolonger ? » (LGC, p. 172).
91. – En fait, Guerne ne traduisait pas le texte de Saint Jean, mais rédigeait
des poèmes qui s’en inspiraient – en vue, précisément, d’élaborer Les Jours
de l’Apocalypse.
92. – Elvira, la mère de Cioran (née en 1888), était morte le 18 octobre ;

Virginia, sa sœur (née en 1908), le 24 novembre. Il en est bien sûr question
dans les Cahiers, à de multiples reprises. D’Elvira, son fils écrit par
exemple : « Tout ce que j’ai de bon et de mauvais, tout ce que je suis, c’est
de ma mère que je le tiens. J’ai hérité de ses maux, de sa mélancolie, de ses
contradictions, de tout. Physiquement, je lui ressemble trait pour trait. Tout
ce qu’elle était s’est aggravé et exaspéré en moi. Je suis sa réussite et sa
défaite. » (p. 426-427).
93. – Ma sœur morte, mon beau-frère invalide et mon neveu désemparé,

perdu, incapable de s’occuper de ses trois enfants, me voilà moralement
obligé de les aider, de subvenir à leurs besoins, moi qui ai toujours tout fait
pour ne pas me perpétuer, pour n’avoir pas d’héritiers ( ?!), par une sorte
d’horreur instinctive de partager les responsabilités de tout le monde d’un
côté, de l’autre, par une vive répulsion pour tout ce qui est avenir. Me voilà
maintenant bien puni, et mis devant des obligations qu’il ne m’est pas
possible d’esquiver. J’ai aidé ma famille jusqu’à présent en dilettante ;
désormais ce sera plus sérieux. Une époque nouvelle commence pour moi. »
(C, p. 439).
94. – Jean Grosjean (1912-2006), poète, écrivain, traducteur et
commentateur de textes bibliques, avait en effet publié, dans la N.R.F. (n°
168, 1er décembre 1966), une présentation et une traduction des « sept
sceaux ».
95. – Voir : GDCJN, p. 126-127.
96. – Les quatre Évangiles. Suivis de lApocalypse, Club français du livre,

collection « Privilège », 1966, traduction de François-Philippe de Mésenguy
(1677-1763).
97. – Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955), théologien jésuite,

paléontologue et philosophe, s’est efforcé de montrer l’absence
d’opposition entre la foi catholique et la science.
— Jean Daniélou (1905-1974), théologien jésuite, deviendra cardinal en

1969 et sera élu à l’Académie française en 1972.
— On retrouve l’anecdote citée ici par Cioran dans les Cahiers : « Tous ces
théologiens qui veulent être à la page. L’un d’eux, plus ou moins disciple de
Chardin, qui ne voyait que l’avenir, quand je lui ai dit qu’il oubliait le péché
originel m’a répondu : ‘Vous êtes trop pessimiste.’ / Comment expliquer à
ces gens qu’il n’y a pas une théologie de gauche ? » (octobre 1964, p. 242 ;
voir aussi p. 876). Elle est de nouveau narrée à Guerne par Cioran, le 3 juin
1974.
98. – « Anecdote hassidique » renvoie bien sûr aux Récits hassidiques de

Martin Buber (évoqués dans : C, p. 324).
— Le livre « mauvais mais effrayant » (qui fera plus tard polémique) est
Treblinka de Jean-François Steiner, avec une préface de Simone de
Beauvoir, Fayard, 1966 (rééd. 1972). Cioran lui consacre deux fragments
dans ses Cahiers (p. 455).
99. – Voir la lettre de Dom Claude Jean-Nesmy à Guerne du 17 janvier

1967 ( GD CJN, p. 135-137).
100. – Apocalypse, 22, 15.

101. – Le projet, en effet, ne verra pas le jour. « 28 avril [1967]. Pendant
plus d’un mois j’ai travaillé sur Saint-Simon, pour une éventuelle version
anglaise, de concert avec Marthiel Mathews. L’entreprise s’est révélée
disproportionnée à mes forces et, ce qui est plus grave, très peu rentable.
Immense soulagement à l’abandonner. » (C, p. 503).
102. – Le 9 mars, Guerne annonçait à Cioran qu’il allait prochainement se

rendre à Paris pour y rencontrer le directeur d’une encyclopédie (sur le
Romantisme allemand) à laquelle il envisageait de collaborer. Il comptait,
en même temps, parler à Claude Grégory (directeur littéraire au Club
français du livre) de Cioran et de son projet de choix de textes de Saint-
Simon (LGC, p. 181).
103. – Position toujours défendue par Cioran ; voir, parmi les nombreux
exemples : C, p. 483, 892.
104. – Le 27 mai, Guerne apprenait à Cioran qu’il n’irait pas à Paris, les
« Encyclopédistes » ayant finalement rejeté sa collaboration (LGC, p. 186).
105. – Guerne traduisait les Sonnets à Orphée de Rilke pour les éditions du
Seuil. Une phrase, adressée à Dom Claude Jean-Nesmy, résume assez
justement le point de vue du poète sur cette œuvre : « Pour le moment, je
me désole sur une traduction des Sonnets à Orphée, de Rilke, dont la
cuisine est plus compliquée que mangeable. » ( GD CJN, p. 164165). Par
ailleurs, sur Rilke, voir : C, p. 63, 81, 124-125, 251, 336, 449, 494, 889,
925, 968.
106. – La guerre des Six Jours venait d’avoir lieu (5-10 juin). Guerne en
parlait dans sa lettre du 21 juin (LGC, p. 188-190).
107. – L’idée selon laquelle il existerait une « ressemblance » essentielle

entre le destin des Juifs et celui des Allemands est récurrente chez Cioran.
« J’ai dit à Mounir Hafez, aujourd’hui, à midi que les Juifs et les Allemands
avaient ceci en commun qu’ils ne pouvaient se réaliser, non, s’installer dans
l’histoire. C’était à propos de l’État d’Israël dont Mounir prévoit la
destruction dans l’avenir immédiat (trois ans, dit-il ; je lui réponds que cela
durera beaucoup plus). » (C, p. 567).
108. – Cioran mentionne cette discussion avec Ionesco dans ses Cahiers, p.
514.
109. – Voir : C, p. 524.
110. – Paris – le 25 août. 1 heure du matin. Une semaine extraordinaire à

Londres dont j’aime la poésie sinistre. C’est là que j’aurais pu me réaliser,
si tant est que je puisse me réaliser quelque part. » (C, p. 520).
111. – Dans la lettre du 10 octobre (LGC, p. 191).
— Le texte « promis à Arland » est « Rencontres avec le suicide » (publié à

la N.R.F., n° 181, janvier 1968 ; il sera repris dans Le Mauvais Démiurge,
1969). Le 3 octobre, Cioran écrit à son sujet : « J’ai fini mon article sur le
suicide. Il m’est absolument impossible de savoir ce qu’il vaut. Il m’inspire
les plus grands doutes, et je n’ose le livrer. Pourtant il le faut, je l’ai promis
à Marcel Arland. » (C, p. 523. Voir aussi : p. 543, 548-49).
112. – Guerne avait adressé à Cioran un exemplaire des Jours de

l’Apocalypse.
— Le « bouquin mort-né » est l’ouvrage unique et monumental (au sens

propre : 400 kg avec la couverture !) qui a nom L’Apocalypse, et qui fut
imaginé et réalisé (entièrement sur parchemin) par Joseph Forêt de 1958 à
1961. Le « livre », si l’on peut ainsi dire, est composé de trois parties : la
première donne le texte de Saint Jean, en français, illustré de vingt et une
peintures originales (de Buffet, Dali, Fini, Foujita, Mathieu, Trémois,
Zadkine) ; la deuxième est constituée de textes manuscrits de sept écrivains
contemporains (Cioran, Cocteau, Daniel-Rops, Giono, Guitton, Jünger,
Rostand), textes eux-mêmes illustrés d’une gravure ou d’un dessin original ;
la troisième et dernière partie comprend le texte de l’Apocalypse en six
langues (grec, latin, allemand, anglais, espagnol, russe), et chaque
traduction porte, en frontispice, la reproduction d’une Apocalypse célèbre.
L’« avorton », comme dit Cioran, fut exposé du 15 mars au 15 avril 1961 au
Musée d’art moderne de la ville de Paris. Un catalogue, reprenant
l’essentiel de son contenu, fut publié la même année par Joseph Forêt
éditeur. Ajoutons que la contribution de Cioran s’intitule « La Clef de
l’abîme », qu’elle sera reprise (avec d’importantes modifications) dans le n°
6 de la revue La Délirante (1976) sous le titre « La Catastrophe
nécessaire », et intégrée, enfin, au volume Ecartèlement (1979), sous le
titre : « Urgence du pire ».
113. – Les Jours de l’Apocalypse, dans le poème intitulé « Le temps du

temps », p. 23.
114. – Jackson Mathews avait commandé à Cioran un texte destiné à

devenir la préface de l’un des volumes des œuvres de Paul Valéry, dont la
Fondation Bollingen (New York) était en train de préparer l’édition en
anglais. L’essai, jugé trop critique, sera refusé. L’Herne le publiera toutefois
en 1970, sous le titre Valéry face à ses idoles (repris dans Exercices
d’admiration, en 1986).
115. – Connaissez-vous quelqu’un, vous, à qui l’on pourrait envoyer Les

Jours de lApocalypse, et qui serait capable d’en écrire quelque chose
quelque part ? » avait demandé Guerne à Cioran le 5 décembre (LGC, p.
193).
116. – Lundi [4 décembre 1967]. Cet après-midi
— Visite de Hans Newmann et de Mme von Massenbach, qui se plaint que

ses souliers la gênent. Là-dessus, je lui en propose une paire que je voulais
envoyer en Roumanie. Elle me dit : ‘Mais pour qui, maintenant que votre
mère et votre sœur sont mortes ?’ Je lui réponds que cela sert de monnaie
d’échange, et qu’une paire d’aussi excellente qualité suffit à faire vivre une
personne pendant un mois. Elle les prend néanmoins, sans scrupule, elle qui
vient de s’acheter pour 18 millions de francs anciens un appartement en
Italie !
— Tout cela sans un mot de remerciement. » (C, p. 532).
117. – Lettre du 9 janvier 1968, LGC, p. 194.
118. – Sur Valéry – et notamment sur la rédaction du texte que Cioran lui
consacre – on trouve de nombreux fragments dans les Cahiers ; voir p. 40,
121, 240, 274, 289, 297, 339, 354, 410, 495, 496, 532, 534, 536-539, 541,
542, 544, 545, 549, 552, 553, 558-560, 562, 599, 630, 659, 661, 668, 697,
703, 763-764, 766, 768, 778, 788, 825, 830, 872, 891, 907, 958, 971. Leur
lecture offre un éclairage essentiel sur Valéry face à ses idoles.
119. – Gilbert Sigaux (1918-1982), professeur, auteur et traducteur.
120. – Sur Ionesco, voir : C, p. 290, 350, 477, 499, 500, 501, 503, 606, 617,
695, 696, 716, 770, 787, 792-793, 797, 836, 865, 905, 965, 976.
121. – Dans sa lettre du 14 mars, Guerne informait Cioran que Gilbert

Sigaux lui avait fait confier la traduction d’un choix de nouvelles de R. L.
Stevenson, pour un éditeur suisse. Il avait, à cette fin, besoin de consulter
les versions françaises déjà existantes de deux textes : Thrawn Janet et Le
Voleur de cadavres (LGC, p. 202). Le volume paraîtra en 1969, au Cercle
du Bibliophile, sous le titre : Dr. Jekyll et Mr. Hyde (suivi de Olalla, Le
Voleur de cadavres, Janet la Déjetée).
122. – Cioran évoque l’histoire de cette femme dans les Cahiers, p. 557.
123. – Cette lettre adressée au directeur de la Fondation Bolligen, M.

Barrett, est reproduite dans le Cahier de L’Herne Cioran (L’Herne, 2009),
p. 466. Elle date du 20 mars 1968.
124. – Le 25 mars, Guerne avait écrit : « J’ai reçu une lettre navrante, et
navrée, des moines de la Pierre-Qui-Vire sur Les Jours de l’Apocalypse, qui
marchent aussi mal que possible comme livre, s’ils accourent très-
parfaitement comme vérité ! Ils se trouvent effacés même des
bibliographies, par ailleurs fort complètes. Ah les ca, les caca, les
catholiques ! » (LGC, p. 205).
— Le Nuage d’inconnaissance auquel il est ensuite fait allusion est

l’ouvrage d’un mystique anglais du XIVe siècle, resté anonyme : Guerne
l’avait traduit et publié aux Cahiers du Sud (coll. « Documents spirituels »,
n° 6) en 1953, puis au Club du livre religieux en 1957. Il paraîtra à nouveau
aux éditions du Seuil, coll. « Points-sagesses », en 1976.
125. – Guerne proposait à Cioran de lui rembourser le recueil de nouvelles

de Stevenson qu’il lui avait envoyé le 19 mars (LGC, p. 204).
126. – Stanislas Fumet (1896-1983), écrivain, éditeur, critique d’art et

journaliste, a réalisé et produit nombre d’émissions littéraires.
127. – Il n’y a plus, observe Cioran, que des jeunes. Enfants subventionnés,
issus des allocations familiales. Ils ont quelque chose d’irréel : de la chair
contre de l’argent. M’est avis que cette chair ne vaut rien.
— Avant, on engendrait par erreur ou par nécessité ; – aujourd’hui pour

toucher des suppléments et payer moins d’impôts. Cet excès de calcul ne
peut pas ne pas nuire à la qualité du spermatozoïde. » (C, p. 412). Précisons
que les événements de « mai » font bien sûr l’objet de divers commentaires
dans les Cahiers.
128. – En 1936, durant la guerre d’Espagne, lorsque les forces nationalistes

– organisées en quatre colonnes – convergèrent vers Madrid (demeurée aux
mains des républicains), la radio fasciste annonça qu’une « cinquième
colonne » se trouvait déjà dans la capitale. Il s’agissait en fait d’une
manœuvre destinée à semer le trouble dans l’esprit des républicains. Par
extension, l’expression désigne depuis tout groupe d’individus travaillant,
de l’intérieur, à l’affaiblissement, voire à la destruction d’une organisation
ou d’un État.
129. – Il s’agit des élections législatives (23 et 30 juin), qui font suite à la
dissolution de l’Assemblée Nationale décidée par de Gaulle en réponse à la
crise de mai 68. La majorité sortante écrasera les partis de gauche,
considérés comme partiellement responsables des troubles qui agitèrent le
pays.
130. – Cioran affectionne manifestement cette réflexion ; on la retrouve –

sous une forme différente mais reconnaissable – dans les Cahiers (mai
1968, p. 575), et on lit, dans De l’inconvénient d’être né (qui paraîtra en
1973) : « Que la Trappe soit née en France plutôt qu’en Italie ou en
Espagne, ce n’est pas là un hasard. Les Espagnols et les Italiens parlent sans
arrêt, c’est entendu, mais ils ne s’écoutent pas parler, alors que le Français
savoure son éloquence, n’oublie jamais qu’il parle, en est on ne peut plus
conscient. Lui seul pouvait considérer le silence comme une épreuve et une
ascèse. » (O, p. 1347).
131. – La nuit du 10 au 11 juin par exemple… (Voir : C, p. 578).
132. – Michel Butor, Marguerite Duras (mais aussi Nathalie Sarraute, etc.)
avaient participé à l’occupation de l’hôtel de Massa – siège de la Société
des gens de lettres – où fut créée, le 21 mai 1968, la très active Union des
Écrivains.
133. – Dans sa lettre du 12 juillet, Guerne écrit : « J’ai reçu le ‘contrat’ pour
le Novalis complet, après cinq mois de batailles,… il en sort sept cent trente
francs par mois, qu’on m’offre pendant un an ! !! Soyons balayeurs. »
(LGC, p. 215).
134. – Le 21 août, l’Armée Rouge et les troupes du Pacte de Varsovie

avaient envahi la Tchécoslovaquie, mettant ainsi fin au Printemps de
Prague. Nicolae Ceaucescu, qui voulait affirmer l’indépendance de la
Roumanie vis-à-vis de l’URSS, refusa de participer à l’invasion et la
condamna. Comme le note Cioran (C, p. 610), on parla alors d’une possible
intrusion militaire de l’Armée Rouge en Roumanie.
135. – En fait, le travail de Guerne sur Novalis aboutira à plusieurs

publications : d’abord, les Fragments (édition bilingue), Aubier-Montaigne,
1973 ; ensuite, les Œuvres complètes (2 vol. : I. Romans. Poésies. Essais. II.
Les Fragments.), Gallimard, 1975 ; enfin, Les Disciples à Saïs. Hymnes à la
Nuit. Chants religieux. (Avec quelques poèmes extraits d’Henri
d’Ofterdingen), Gallimard, 1975. Précisons toutefois que certains textes
avaient déjà été traduits jadis par Guerne ; c’est le cas, par exemple, des
Hymnes à la Nuit (Falaize, 1950) – auxquels Cioran fait ici allusion.
136. – Cioran en avait bien fait part à Guerne, lequel lui avait répondu : « Et
quelle préface un homme sensé, et qui pense, peut-il écrire à ce que vous
appelez sans rire les Œuvres complètes de Paulhan, dont la totalité
substantielle doit largement tenir à l’aise sur la partie gommée d’un timbre-
poste ? » (30 juillet 1965, LGC, p. 145).
137. – Plusieurs fragments – variations sur le même thème, comme souvent

chez Cioran ! – sont consacrés à Jean Paulhan dans les Cahiers. Voir entre
autres : p. 209, 270, 271, 483, 524, 620, 621, 646, 660, 720.
138. – Guerne avait traduit du japonais, en collaboration avec Bunkichi

Fujimori, deux livres de Yasunari Kawabata (1899-1972) : Pays de neige
(Albin Michel, 1960) et Nuée d’oiseaux blancs (Plon, 1960). Kawabata
reçut le prix Nobel de littérature le 19 octobre ; il fut le premier écrivain
japonais à obtenir cette récompense. Il se suicidera le 16 avril 1972.
139. – Voir, dans le Cahier de LHerne Cioran (op. cit., p. 466), la missive
équivoque que Cioran avait adressée à Paulhan le 27 janvier 1963, au sujet
de sa récente élection à l’Académie française (le 24).
140. – Voir note 34. La belle préface de Guerne, intitulée « Gérard de

Nerval ou ‘Je suis l’autre’ », sera reprise en 1977 dans L’Ame insurgée.
Écrits sur le Romantisme, chez Phébus.
141. – Lettre du 26 novembre (LGC, p. 223).
142. – L’ » attaque » en question fait référence au texte « Hölderlin ou le

mystique malgré lui » (supplément de La Vie spirituelle, n° 32, tome VIII,
éd. du Cerf, 15 février 1955 ; repris dans L’Ame insurgée, op. cit.).
— Sur le rapport de Cioran à la langue allemande (si chargé de sens

philosophique et politique dans son cas), il note : « Je ne lis plus l’allemand.
Cela fait des mois que je n’ai pas lu jusqu’au bout un seul livre dans cette
langue qui m’a tant séduit. Elle fait définitivement partie de mes
emballements passés. Il y a beaucoup d’éléments qui entrent dans cet
abandon. À quoi bon les énumérer ? J’en citerai un seulement : je n’ai pas
l’esprit assez clair pour pratiquer plus longtemps sans risque un idiome qui
invite à l’équivoque, qui en vit même. » (Fin novembre 1968, C, p. 642 ;
voir aussi, parmi bien d’autres, le fragment p. 811).
143. – Le 13 décembre 1968, Guerne proposait à Cioran de lui envoyer les

feuillets non brochés de sa traduction de Stevenson, dont il attendait de
l’éditeur le volume définitif (LGC, p. 226). La lettre de Cioran accusant
réception de ces feuillets (et à laquelle Guerne répondra le 4 février) n’a pas
été retrouvée, mais les Cahiers font mention de l’envoi, p. 669.
144. – L’Œuvre au noir de Marguerite Yourcenar avait paru chez

Gallimard le 8 mai 1968.
— Léon Daudet (1867-1942 – fils d’Alphonse), proche de Maurras et

membre de l’Action française, publia Le Voyage de Shakespeare en 1896
chez Fasquelle.
145. – Nous sommes tous au fond d’un enfer dont chaque instant est un
miracle. » (O, p. 1259).
146. – L’Encyclopédie, notes et fragments, traduit et présenté par Maurice

de Gandillac, éditions de Minuit, 1966. Voir la lettre de Guerne du 7 mai
1969 (LGC, p. 239-241), à laquelle Cioran fera référence le 23.
147. – Cette phrase anodine prend une autre dimension lorsqu’on connaît
les doutes de Cioran au sujet du Mauvais démiurge. Voir, dans les Cahiers,
p. 564, 623-625, 640, 662, 682, 683, 688, 702, 704, 706, 715, 717, 718,
731, 732, 759, 800.
148. – Maurice Chapelan, « Maurice Chapelan a aimé Le Mauvais

Démiurge par E.
— M. Cioran », Le Figaro Littéraire, n° 1199 (28 avril-4 mai 1969).
149. – Plus tard, le 1er mars 1970, Guerne aura ce mot touchant : « Il y a eu
un an le 14 février qu’on nous a tué Boudin. L’ecchymose intérieure est
restée la même, avec cette tristesse profonde. » (LGC, p. 263 ; voir aussi : p.
246 et 253).
150. – Lettre du 28 mai 1969 (LGC, p. 243). Ajoutons que Cioran a

partiellement recopié, dans ses Cahiers, la phrase de Guerne à laquelle ce
passage appartient (p. 733).
151. – Lettre du 7 juillet (LGC, p. 246).
152. – Guerne avait réclamé aux éditions Plon des droits d’auteur qui lui
étaient dus, sans obtenir de réponse. Son intention était de leur écrire à
nouveau, – sans doute avec rudesse, cette fois.
153. – Cioran avait, une fois de plus, promis un article à Marcel Arland,
pour la N.R.F. Il devait traiter de « la catastrophe de la naissance » (C, p.
741).
154. – Le 29 septembre, Guerne informe Cioran que G. Sigaux l’invite pour

un mois à Royaumont (LGC, p. 250). Dans l’ancienne abbaye du même
nom, des rencontres (devenues célèbres) étaient organisées qui
rassemblaient des intellectuels et des artistes du monde entier. Des
séminaires et des conférences y étaient donnés. Eugène Ionesco et Mircea
Eliade (pour ne citer qu’eux) s’y rendirent. Bien entendu, Guerne n’a pas la
moindre intention de les imiter.
155. – De ma fenêtre, à l’instant, se désolait Guerne dans sa lettre du 4

novembre, il m’a fallu voir un paysan, sur son tracteur, répandre un nuage
brunâtre et épais sur sa terre labourée de frais ; le vent emporte péniblement
cette masse empoisonnée jusque dans les bois proches ; l’opération
terminée et l’homme parti avec ses machines, c’est comme une poussière de
cendre maudite qui stagne avec le brouillard, marbrant le sol de tons
pourris, gris, verts, bleus, indéfinissables. À vomir. […] Le masque, que
votre souci d’hygiène réclame pour les gens des villes, les hommes de la
campagne le portent déjà pour leurs travaux. Vous voyez. » (LGC, p. 252).
156. – Le 25 juillet 1968, Paul VI (1897-1978) avait, par la promulgation de

l’encyclique Humanae Vitae, réaffirmé la position traditionnelle de l’Eglise
au sujet du mariage et de la régulation des naissances. Consterné, Cioran
avait déclaré dans ses Cahiers : « Le pape vient de condamner les moyens
contraceptifs, la ‘pilule’. Je suis indigné. C’est une mesure criminelle. Ce
célibataire imbécile ose se mêler de la vie intime des familles, et vouer au
désespoir ou à l’infamie tant de jeunes filles qui ont ‘fauté’… La jeunesse
de Rome, au lieu de protester à tort et à travers, ferait mieux de prendre le
Vatican d’assaut. » (p. 604605).
— La phrase immédiatement suivante répond à ce mot d’Ellen Guillemin :

« Cher Monsieur Cioran, je vous le dis : ‘le monde est une grande merde’.
Je pense souvent à vous et Simone. » (LGC, p. 253).
157. – Voir la lettre du 27 novembre 1969 (LGC, p. 254-256).
158. – Edmond Buchet (1902-1997), avocat, romancier, fonda (en 1936)

avec Jean Chastel les éditions qui portent leurs noms. Le livre de Buchet
évoqué par Cioran a pour titre exact : Les Auteurs de ma vie ou ma vie
d’éditeur (éd. Buchet/Chastel, 1969) ; il s’agit d’un journal. À la date du 12
novembre 1960, on lit : « C’est Olivier de Magny qui présente Cioran [dans
Écrivains d’aujourd’hui 1940-1960. Dictionnaire anthologique et critique
de Bernard Pingaud]. Ah, je les connais tous les deux [Buchet vient
d’évoquer l’article consacré à Roger Vailland dans le même ouvrage], ces
spécialistes de la décadence, de l’ennui, de la décomposition… ‘Célibataire
et apatride’, dit la notice biographique. Il faudrait en effet partir de ces deux
mots pour psychanalyser Cioran. J’ai reçu sa visite à propos du roman
d’Éveline Mahyère, dont il avait été l’ami. Il était furieux de son succès
posthume. Telle était sa rage de destruction qu’il aurait souhaité pour elle
l’oubli le plus total. » (p. 279). Éveline Mahyère (1925-1957), traductrice,
est l’auteur de Je jure de m’éblouir (préfacé par André Bay, éd.
Buchet/Chastel, 1958), le roman dont il est question dans cette lettre. Le 15
mars 1958, Buchet note : « Enfin, nous publions le roman unique d’une fille
qui s’est suicidée à vingt-huit ans [sic], Je jure de m’éblouir d’Éveline
Mahyère, beaucoup plus pathétique que les romans de Sagan. » (p. 256-
257). Le livre eut, dès sa sortie, comme le dit Cioran, un succès
retentissant ; Buchet s’en félicite : « 24 mai [1958]. Gros succès de Je jure
de m’éblouir. Paru il y a dix jours, nous retirons déjà à dix mille et je l’ai
vendu à Dutton, l’éditeur de Françoise Sagan aux États-Unis aux mêmes
conditions que Bonjour Tristesse. En Italie, Mondadori, Bompiani et
Garzanti se le disputent. » (p. 257). Précisons par ailleurs que les propos
attribués à Cioran par A. Bay (« Rimbaud ‘femelle’ ») sont en effet absents
des tirages suivants.
— Enfin, É. Mahyère s’étant suicidée le 26 juillet 1957, c’est sans nul doute
à elle que Cioran pense quand il écrit dans ses Cahiers : « 2 août 1957.
Suicide de É. : un gouffre immense s’ouvre dans mon passé. Mille
souvenirs exquis et déchirants en sortent. / Elle aimait tellement la
déchéance ! Et pourtant elle s’est tuée pour y échapper. » (p. 15).
159. – Fouad El-Etr (né en Égypte, de parents libanais, en 1942) a fondé la

revue de poésie La Délirante en 1967. Outre sa production poétique, il est
également traducteur de l’anglais, de l’italien et du japonais. (Voir C, p.
717).
160. – Andreï Roublev d’Andreï Tarkovski fut tourné en 1966 et diffusé

(non sans être amputé de vingt minutes par la censure soviétique) au
Festival de Cannes de 1969. On lui attribua à cette occasion le Prix de la
Critique Internationale – ce qui lui permit d’être vu à l’étranger, tandis
qu’en URSS il fut interdit jusqu’en 1971. Andreï Roublev, dont le film
narre assez librement la vie, était un moine du XVe siècle, célèbre surtout
pour ses peintures d’icônes religieuses.
161. – Le 2 février, Guerne écrira qu’il n’a pas vu le film, mais il répondra
longuement aux réflexions de Cioran, particulièrement à celle selon laquelle
il n’y aurait plus d’espoir « que de l’Est ». Guerne, indiquant
malicieusement qu’il a pris là son « cher grand pessimiste [… ] en flagrant
délit d’optimisme invétéré », remet, quant à lui, incurable optimiste, « toute
[son] espérance au-delà de la catastrophe, et donc, au fond, tout [son] espoir
en elle ! » (LGC, p. 259-260).
162. – Voir LGC, p. 259 et 262.
163. – L’écrivain et auteur dramatique d’origine russo-arménienne Arthur

Adamov, né en 1908, s’était donné la mort le 15 mars. Cioran dit de lui dans
ses Cahiers : « Eugène m’annonce qu’Adamov vient de mourir. Nous ne
nous parlions plus. Il y a dix ans ou davantage, à la suite de je ne sais quoi,
il se mit à me tourner le dos. Qu’importe. […] / Son charme ‘arménien’,
foncièrement non français. Il fut un temps (1950-1955) où de savoir
qu’Adamov était au Quartier et que je pouvais le rencontrer quand je
voulais était pour moi une manière de certitude et même de consolation. Je
sortais et j’allais faire tous les cafés où il était censé être. / Ces années
pendant lesquelles on ne se parlait pas, je l’apercevais souvent et son
visage, marqué par la maladie, d’une couleur grise, presque noire, me
remplissait d’effroi. » (p. 796-797 ; voir aussi : p. 381, 463, 565, 578, 757,
798, 799).
164. – Les pages en question paraîtront à la N.R.F. (n° 217, janvier 1971)
sous le titre « Hantise de la naissance ». Ce sont elles que Cioran évoquait
déjà dans sa lettre du 27 septembre 1969 (Voir aussi dans C, p. 861-862).
— Par ailleurs, le 10 mai, Guerne fera à son ami cette réponse

extraordinaire, qui donne la mesure de leur différence essentielle sur le
sujet : « Vous me parlez de votre horreur de naître. Soit. Son strict
équivalent – mais positif et réconfortant – est la joie d’avoir à mourir, le
bonheur d’être mort bientôt. C’est le mien. Depuis longtemps. Et je travaille
à l’élargir un peu mieux chaque jour. Si j’avais été jeté, vide, sur le bord du
canal – comme vous l’autre jour, – je crois (je crois est tout ce que je puis
dire) je crois vraiment que j’aurais été très déçu de pouvoir, après coup, me
relever. Si ma mort devait précéder la vôtre, quel que soit son décor et
quelles qu’en soient les circonstances – fussent-elles affreuses –, dites-vous
bien que dedans il y a quelqu’un de véritablement heureux. » (LGC, p. 266-
267).
165. – Allusion à « Confession créatrice », dans Aquarelles et dessins de

Paul Klee, traduit de l’allemand par A. Guerne, Delpire, 1959. Le 26 janvier
1970, Cioran note : « Exposition Klee. / Une heure d’enchantement. À la
fois joli et profond, poétique et réfléchi. Rarement exposition m’a comblé
autant. » (C, p. 788 ; voir aussi p. 872). Cette dernière avait eu lieu au
Musée national d’art moderne du 25 novembre 1969 au 16 février 1970 ; il
s’agissait de la première exposition publique en France des œuvres du
peintre, mort en 1940.
166. – Valéry face à ses idoles venait d’être publié à L’Herne (voir note
114).
167. – Jacqueline Piatier, « Les colères d’E.
— M. Cioran », Le Monde des Livres, n° 7892, 30 mai 1970.
— La photo de Valéry, évoquée quelques lignes plus bas, est reproduite

dans ce volume (annexe 2).
168. – Cette lettre n’a pu hélas être retrouvée dans les archives de la Mairie
de Dieppe.
169. – Voir : C, p. 818.
170. – Dieppe
— Je suis dans un très grand salon qui donne sur la mer, et qui fait penser à
quelque intérieur de romans anglais ou russes du siècle dernier. » (C, p.
820).
171. – Guerne avait reçu la visite d’un « admirateur passionné et lecteur

assidu de Cioran », et décrivait, dans sa lettre du 17 juillet, le « réjouissant
plaisir » qu’Ellen Guillemin et lui y avaient trouvé. (LGC, p. 270).
— La phrase suivante renvoie à un passage du même courrier, où Guerne
parle de l’un de ses neveux, qu’il aime beaucoup, et qui a tenté de se
suicider.
172. – Paru aux éditions André Silvaire, en 1964. Le 20 octobre, Guerne

avait demandé à Cioran des renseignements au sujet d’un autre ouvrage de
Pierre Garnier sur Novalis (LGC, p. 274).
173. – Emile Spenlé, Novalis, essai sur l’idéalisme romantique en

Allemagne, 1904. Guerne répondra qu’il possède ce livre et qu’il l’a
beaucoup pratiqué (LGC, p. 276-277).
174. – Il paraîtra dans Variations sur l’imaginaire, Club du livre, en 1972.

Sur ce texte, voir : C, p. 866.
175. – Guerne avait reçu une lettre de Gallimard (« Neuf lignes de style
commercial sec, autoritaire, méprisant »), signée Françoise Gaillard, qui lui
proposer de rééditer sa traduction de Redburn de Herman Melville. (LGC,
p. 276).
176. – The Fall into Time, Quadrangle Books, Chicago, 1970 (translated by
Richard Howard).
177. – Violette que Guerne avait glissée (« pour Simone », dit-il) dans
l’enveloppe contenant sa lettre du 8 décembre (LGC, p. 279).
178. – Celle du 9 janvier 1971 (LGC, p. 282).
179. – Voir la réponse de Guerne, datée du 15 février, qui commence ainsi :

« Alain, non, ne m’a jamais rien dit. Beaucoup trop bavard pour aller
quelquefois au fond des choses. » (LGC, p. 283-284). Cioran évoque Alain
dans ses Cahiers, p. 763, 907, 908.
180. – Cioran revient sur ce drame dans les Cahiers : p. 925, 927, 928.
181. – Aphorisme que l’on retrouvera dans De l’inconvénient d’être né (O,

p. 1273).
182. – Constatation fréquente chez Cioran – voir, par exemple : C, p. 152,

194.
183. – Le même jour, Guerne écrivait à Cioran que son état de santé s’était
un peu amélioré et qu’il avait, par ailleurs, reçu la visite de Fouad El-Etr – à
qui il avait donné des textes pour La Délirante (voir : LGC, p. 289-290).
184. – Charles Le Brun nous a donné, au sujet de cette soirée et de ces

convives, un témoignage de toute première main : « ‘Les charmants
descendants de Joseph de Maistre’… Hum ! Il s’agit de ma femme
(Danielle Le Brun) et de moi-même. En fait, Cioran a probablement mal
compris : en septembre 1971, j’étais à Paris pour préparer l’évacuation de
l’appartement d’une de mes tantes (la cousine germaine de ma mère) qui
venait de mourir. Nous avions invité Cioran à dîner. Étaient présents, en
dehors de nous : Fouad El-Etr, Ellen Guillemin-Nadel et un de mes cousins
qui travaillait aux Editons Beauchesne. J’avais alors parlé de ma tante dont
le mari, Henri de Grandmaison, était proche parent des Maistre. D’où la
confusion ! »
185. – La mère de Guerne avait été placée dans une institution à Saint-
Germain-sur-Avre (près de Dreux, où habitait son autre fils, Alain), car elle
ne pouvait plus vivre seule (elle y décédera le 1er mars 1972). L’appartement
qu’elle occupait à Paris (rue du Dragon, dans le VIe arrondissement) avait
donc été mis en vente par ses trois enfants afin de lui assurer une fin de vie
correcte. Or, Cioran avait proposé à Guerne de l’aider dans ses démarches.
186. – Antoine Berman (1942-1991), auteur, traducteur de l’allemand, de

l’anglais, de l’espagnol, et théoricien de la traduction – dont Guerne parle
dans sa lettre du 22 septembre (LGC, p. 291-292) et que Cioran évoque
dans les Cahiers (p. 685).
187. – Les éditions Rencontre, qui devaient initialement publier le Novalis,

en avaient abandonné le projet. Gilbert Sigaux avait informé Guerne que
Gallimard souhaitait racheter sa traduction pour la faire paraître dans sa
célèbre collection « La Pléiade ». Il envisageait également de réunir tous les
poèmes de Guerne « pour une publication N.R.F. » (LGC, p. 291).
188. – On trouve trace de ces lectures dans les Cahiers, (29 octobre) p. 956.
189. – Celle du 23 octobre (LGC, p. 293).

190. – [Septembre 1970] Ion Bâlan, mon camarade, avait publié avant la
guerre un volume de poèmes sous le titre Febre cereçti (Fièvres célestes), et
depuis, de loin en loin, collaboré à des journaux littéraires. Aujourd’hui, il a
une retraite de 2000 lei. Le ‘socialisme’ a du bon, décidément. » (C, p. 834).
191. – Réaction d’inquiétude de la part de Cioran : début janvier, Guerne

avait été admis à l’hôpital de Marmande pour une grippe compliquée d’une
crise d’emphysème. Il y restera jusqu’au début du mois de mars.
192. – Le 9 mars, de retour de l’hôpital, donnant des nouvelles de son état

de santé – et évoquant en outre les « impensables avanies que [lui] font
essuyer les éditeurs avec un génie diabolique », encore une fois ! –, Guerne
écrit : « Cela dit, ne croyez pas votre dictionnaire : l’emphysème assez
grave pour entraîner une sclérose des poumons – et c’est mon cas – n’a rien
de provisoire, hélas ! » (LGC, p. 296-297).
193. – Il s’agit de Méditation et action : causeries au Centre tibétain de

Samyê-Ling, de Chogyam Trungpa, qui paraîtra chez Fayard (« Documents
spirituels »), en 1973.
— Charles Orengo (1913-1974) fonda les éditions du Rocher (en 1943),

dirigea les éditions Plon, puis les éditions Fayard.
194. – La Délirante (n° 4/5, automne 1972) avait paru le 15 janvier 1973.
Ce numéro contenait le texte de Guerne intitulé « Novalis ou la vocation
d’éternité » (préface aux Œuvres complètes de Novalis qui seront publiées
en 1975 ; reprise ensuite dans LAme insurgée, op. cit.). Le propos cité par
Cioran est un fragment de Novalis (ibid., p. 137).
195. – Ce Dictionnaire ne sera pas publié.
196. – Psautier Chrétien, I & II. Éditions Téqui, 1973. Cinq volumes.
— À ce sujet, voir notamment les lettres n° 112 et 113 dans la

correspondance de Guerne et de Dom Claude Jean-Nesmy (GDCJN, p. 230-
234).
197. – Shinshô Hanayama, La Voie de l’éternité : comment surent mourir

les « criminels de guerre » japonais, traduction et commentaires de Pierre
Pascal, éditions Guy Le Prat, 1973.
198. – Rilke a séjourné au château de Muzot entre 1921 et 1926. Il y acheva

les Élégies de Duino et y rédigea les Sonnets à Orphée.
199. – On remarquera que Cioran ne fait aucune allusion à l’œuvre qu’il

avait publiée en Roumanie ; certes, elle n’était pas encore traduite en
français (et l’essayiste a toujours entretenu avec elle une relation fort
complexe), mais elle comptait tout de même cinq livres (Sur les cimes du
désespoir, 1934 ; Le Livre des leurres, 1936 ; Transfiguration de la
Roumanie, 1936 ; Des larmes et des saints, 1937 ; Le Crépuscule des
pensées, 1940), ainsi qu’une importante somme d’articles parus dans divers
journaux et revues, entre 1931 et 1943.
200. – Voir LGC, p. 311, où elle est reproduite.
201. – Évangile selon Matthieu, V, 3.
202. – De l’inconvénient d’être né, paru fin octobre chez Gallimard,

collection « Les Essais ». Le 12 juin 1972, Cioran consignait : « Je tape De
l’inconvénient.
— Je trouve ça mauvais, mais je continue. Chaque ‘aphorisme’, pris

individuellement, est léger, décevant, mais je sens bien qu’il y a quelque
poids dans l’ensemble. Si cela n’est qu’une illusion, tant pis pour moi. » (C,
p. 985 ; voir aussi p. 949).
203. – En effet, Études refusera ce texte (voir lettre du 29 mars 1974, LGC,
p. 316). Il est cependant reproduit dans Armel Guerne « entre le verbe et la
foudre », op. cit., p. 76-80.
204. – En 1971, Cioran a pourtant consacré à Gabriel Marcel un beau texte,

sans nul doute affectueux – et qu’il est très éclairant d’avoir présent à
l’esprit ici : « Portrait d’un philosophe : Gabriel Marcel », reproduit dans
Cahier de L’Herne Cioran, op. cit., p. 304308. Voir aussi : C, p. 264, 322,
349, 448-449, 548, 551, 598, 618, 695, 700-701, 730, 732, 734, 735, 744,
817, 849.
205. – Gallimard avait décidé de différer la sortie du Novalis, ce qui
exaspérait Guerne et le maintenait dans une situation financière précaire :
« Ce retard catastrophique, écrit-il à Cioran le 11 avril, me coûte une solide
subvention que je devais recevoir de l’Allemagne et qui m’eût assuré un an
d’existence matérielle – et je ne comprends toujours pas ce qu’on peut
gagner à attendre. » (LGC, p. 319).
206. – Ce ne sera, bien sûr, pas le cas.
207. – Le Mauvais Démiurge avait été traduit en espagnol (El aciago

demiurgo) par Fernando Savater la même année. Le 6 juin, Cioran écrira à
son frère Aurel : « Le Mauvais Démiurge devait paraître ces jours-ci en
Espagne, mais il a été saisi et interdit par la censure. Il serait athée,
blasphématoire, antichrétien. L’Inquisition n’est pas encore morte. Que
c’est ridicule ! » (Lettres à ceux qui sont restés au pays, Humanitas, 1995,
p. 128).
— L’ » exemple portugais » est une allusion à la « Révolution des Œillets »

qui entraîna, en avril 1974, la chute du régime salazariste (dirigé depuis
1968 par Marcelo Caetano [1906-1980], le successeur de Salazar [1889-
1970]). Ajoutons qu’en Espagne, à la même époque, la dictature franquiste
était à l’agonie.
208. – Voir note 97.
209. – Il s’agit du prix Mac Orlan (doté de 5 000 francs) que Guerne avait
obtenu grâce à Gilbert Sigaux et au romancier Armand Lanoux (1913-
1983).
210. – Guerne suivra le conseil de Cioran : il recopiera même le début de la

lettre de celui-ci et l’adressera aux éditions Desclée de Brouwer afin de les
convaincre de rééditer La nuit veille (sur ce livre, voir la note 5).
— Par ailleurs, Gallimard avait en effet « changé d’avis » et décidé de

publier enfin le Novalis. (LGC, p. 322).
211. – Le 13 juillet, Guerne offrira, au propos mi-blasé mi-léger de Cioran,
cet écho violent, tranchant : « En comparant Paris à l’idée la plus horrible
qu’on puisse se faire de Babylone la Grande, vous magnifiez encore le
sordide univers et la piteuse hystérie de ce camp de concentration volontaire
des ventres pleins et des culs accroupis qui s’offrent avec délices au
supplice de la famine du cœur, de l’âme et de l’esprit, qui se complaisent
dans leurs déjections, ne connaissent plus que le langage anal. Laissons. On
peut laisser à l’avenir, déjà si proche qu’il faudrait presque l’appeler le
présent, un souci tout particulièrement impitoyable pour les peuples
prisonniers des grandes agglomérations, cette cohue qui appartient d’avance
à la mort. L’anachorète des campagnes, le styliste de la solitude, garde une
chance de salut. Les autres sont voués au piétinement effroyable ; et je ne
pense jamais à vous sans la peur que l’événement survienne, qui fermera
instantanément la ratière. » (LGC, p. 322-323).
212. – Les poèmes en question sont ceux du recueil intitulé Le Jardin

colérique. Guerne aura beaucoup de mal à trouver un éditeur à celui-ci (il
ne paraîtra qu’en 1977, chez Phébus). Toutefois, avec l’aide de Claude
Lafaye [professeur et journaliste, il a surtout travaillé dans le monde du
cinéma. Légataire universel d’Abel Gance], il en fit tirer sur stencil une
cinquantaine d’exemplaires : sans doute est-ce l’un d’eux qu’il adressa à
Cioran, comme d’ailleurs à Dom Claude Jean-Nesmy (voir en particulier :
GDCJN, lettres 115 à 119).
— Le vers cité par Cioran est extrait du poème « Ce qui se tait ».
213. – Fin septembre, Guerne, accompagné d’Ellen Guillemin, s’était rendu

à Paris pour quatre jours. Il avait à cette occasion participé à
l’enregistrement d’une émission télévisée sur Novalis (LGC, p. 324 et
GDCJN, p. 246 et 249) – émission évoquée dans les deux lettres qui
suivent.
214. – Durant son séjour parisien de septembre 1974, Guerne avait –

manifestement avec énergie – insisté auprès de Gallimard pour que le
Novalis fût publié avant la fin du mois de février 1975.
215. – Le 25 février, Guerne répondra qu’il n’avait pas été informé de la

diffusion de cette émission radiophonique (LGC, p. 331-332).
216. – Les deux citations extraites du Journal de Weissenfels de Novalis se
trouvent dans les Œuvres complètes, op. cit., vol. II, p. 170.
217. – Dans la même lettre (celle du 25 février), Guerne conseillera à son

ami de faire quelques séances d’acuponcture, ajoutant : « Mais renseignez-
vous et n’allez surtout pas vous mettre entre les mains de n’importe quel
docteur pique-pique. »
218. – Guerne avait fait envoyer par Gallimard un exemplaire de son

Novalis à Fouad El-Etr ; les livres étant revenus à l’expéditeur, il demandait
à Cioran… la « nouvelle adresse » de son ami libanais.
— Le prix Halpérine-Kaminsky allait être décerné à Guerne – et celui-ci

voulait obtenir le renseignement capital : « Vous, le Parisien, pouvez-vous
me dire si cela correspond à du fric ? » (LGC, p. 332).
219. – Réponse drôle et cinglante de Guerne, le 3 mai : « N’espérez plus

que le prix en soit un : il est de mille balles, et encore pour ce prix, ils
s’attendaient à ce que je fisse le voyage afin d’illustrer de ma présence
auréolée la salonnarde solennité chez une Madame la générale de l’avenue
Kennedy, XVIe, donatrice et mécénesse aux largesses homéopathiques. Ne
m’ayant pas vu, cette dame a chargé l’attachée de presse de Gallimard et le
secrétaire général (que de généraux !) de la Société des gens de Lettres de
me réclamer pour elle un exemplaire dédicacé qu’elle a reçu avec beaucoup
de naturel, sans même une carte de remerciement. » (LGC, p. 335).
220. – Allusion au Jardin colérique (voir note 212).
221. – Il s’agit probablement de Méditation et action de Chogyam Trungpa

(voir note 193).
222. – Pour Les Récits d’un pèlerin russe, voir note 42.
— Mes missions en Sibérie, de l’Archimandrite Spiridon, avait été publié

aux éditions du Cerf en 1950 (trad. Pierre Pascal ; rééd. en 1968).
— Guerne suivra le conseil de Cioran et écrira au Père Refoulé (1922-

1998), dominicain, directeur des éditions du Cerf, pour que soit réédité Le
Nuage d’inconnaissance. Il recevra, dans un premier temps, une réponse
enthousiaste. (LGC, p. 338).
223. – « Incriminant la voiture », Guerne avait en effet renoncé à se

rendre à Nocé (chez sa sœur, Arlette, et son beau-frère, Roger Dury) ;
cependant, il envisageait d’y passer la première quinzaine de mai :
« J’essayerai de vous téléphoner de Nocé. On tâchera de se voir. » (LGC, p.
341). C’est à ce voyage que Cioran fera allusion au tout début de sa lettre
du 9 juin.
224. – Il s’agit certainement de l’article « La Catastrophe nécessaire », que

Cioran avait donné à Fouad El-Etr pour La Délirante, et qui est la seconde
version d’un texte plus ancien, « La Clef de l’abîme » (voir à ce sujet note
112).
225. – De fait, Guerne renoncera à ce travail. Cependant, il traduira plus

tard Le Territoire de l’homme : réflexions 1942-1972 (Albin Michel, 1978)
d’Elias Canetti (19051994), prix Nobel de littérature en 1981, au sujet
duquel il déclare à Cioran : « Il m’a l’air d’un de ces affreux bavards
philosophiques allemands, compliqué de langue, entassant de fabuleuses
épaisseurs de mots creux. » (LGC, p. 341 ; voir aussi : GDCJN, p. 271).
226. – Les éditions du Cerf avaient finalement laissé entendre à Guerne

qu’elles ne republieraient pas Le Nuage d’inconnaissance. Le 8 juin,
Guerne adressait au Père Refoulé une missive sévère (reproduite dans LGC,
p. 346-347), où il réclamait que lui fût expressément confirmé l’abandon du
projet.
227. – Cioran lui avait envoyé le recueil intitulé La Marquise d’O. Le

Tremblement de terre au Chili (traduction de Georges La Flize, Aubier-
Flammarion, 1970, édition bilingue), car Guerne préparait une traduction de
nouvelles de Kleist pour « un jeune éditeur sympathique, J. P. Sicre
[directeur des éditions Phébus qu’il venait juste de fonder] », lequel lui
promettait en outre « de publier [ses] poèmes en 1977 » (LGC, p. 341) –
promesse qui sera tenue.
228. – Voir LGC, p. 347. Bertil Galland (né en 1931 – fondateur des
éditions qui portent son nom, journaliste) s’était engagé à faire paraître Le
Jardin colérique. Ajoutons que Gallimard, Grasset et Le Seuil avaient
refusé.
229. – François-Xavier Jaujard (1946-1996), traducteur de l’anglais et du

polonais, et qui fonda les éditions Granit en 1973.
— Quelques lignes plus bas, il est question de Pierre Béarn (pseudonyme de

Louis-Gabriel Besnard, 1902-2004), poète, romancier, journaliste (le
célèbre slogan « Métro, boulot, dodo » est inspiré d’un vers extrait de son
recueil Couleurs d’usine, 1951). Il créa en 1950 Le Mandat des Poètes
(caisse d’aide à destination des poètes en situation précaire, alimentée par
des donateurs).
230. – Cioran fait allusion au n° 6 de La Délirante (automne 1976), qui

contient sa « Catastrophe nécessaire », ainsi que « Rêve brusque » de
Guerne.
— La « sortie contre Rilke » est celle-ci : « J’ai essayé de lire un peu dans
la Correspondance de Rilke qui vient de paraître : effrayante, la patine de
vieillotterie que cette littérature a prise en si peu de temps. On étouffe au
bout de cinq lignes. Je le savais – mais que c’est triste… – et qu’un si
vaporeux personnage, spirituellement inconsistant, poétiquement
évanescent ou tout à fait évanoui, ait pour lui un pareil monument en
France, et si bien fait ! Y aurait-il des tricheurs de l’immortalité ? » (LGC,
p. 348-349).
— Enfin, Le Seuil avait accepté de rééditer Le Nuage d’inconnaissance.
231. – Il s’agit des Hymnes, élégies et autres poèmes, traduits par Guerne et
publiés en 1950 au Mercure de France.
232. – Le recueil de nouvelles de Kleist intitulé : La Marquise d’O, Le

Tremblement de terre au Chili, Fiançailles à Saint-Domingue, L’Enfant
trouvé avait paru, en octobre, aux éditions Phébus. Guerne avait, comme à
son habitude, rédigé une préface à sa traduction : « Heinrich von Kleist ou
le génie du drame » (préface reprise dans L’Ame insurgée, op. cit.).
233. – Sur Kleist, voir : C, p. 123, 124, 125, 240, 504.

234. – Le 22 décembre, Guerne répondra avoir reçu La Délirante
(contenant « La Catastrophe nécessaire » : « J’aime, j’aime, j’aime » dit-il),
ainsi qu’ » une lettre arithmétique de Pierre Béarn, avec le chèque, [lui]
annonçant [qu’il avait] obtenu 35 voix à 211, 42 du Mandat des Poètes.
Avec un lyrisme très giscardien, la multiplication éloquente est posée en
regard. Quelques mots gentils pour conclure. » Il précise également avoir
écrit à F. X. Jaujard (LGC, p. 352).
235. – La réédition du Nuage d’inconnaissance était en fabrication au

Seuil ; et Phébus, qui préparait la parution du Jardin colérique et de
Rhapsodie des fins dernières, envisageait de sortir un volume rassemblant
certaines préfaces de Guerne : ce sera L’Ame insurgée. Ces trois derniers
livres formeront le « cadeau considérable » dont Cioran parlera dans sa
lettre du 1er juillet.
— Par ailleurs, les inquiétudes de Cioran quant à son ami sont aussi
constantes que légitimes : durant deux mois (février-mars), Guerne
séjournera chez sa sœur Arlette (dans les environs de Nogent-le-Rotrou)
pour fuir le froid du Moulin et tenter de remédier quelque peu au déclin
alarmant de son état de santé (voir : GDCJN, p. 278). ^
236. – Sur l’exemplaire du Jardin colérique, on trouve cette dédicace : « À

E.M. Cioran que j’invite à fêter avec moi le commencement de la fin. »
Puis, sur celui de Rhapsodie des fins dernières, cette autre : « À Cioran et à
Simone, que j’aime trop pour ne pas partager avec eux le fruit patent d’un
vrai miracle. Viva la muerte ! » – « Le Poète interdit » et « Rhapsodie »
figurent tous deux dans Rhapsodie des fins dernières (respect. p. 114 et
231). Toutefois, s’agissant de ce dernier poème, il est difficile de dire si
Cioran fait allusion à la pièce elle-même ou à l’ensemble du recueil.
237. – « Hölderlin ou le mystique malgré lui » (voir note 142).
238. – Début juillet, Guerne avait été hospitalisé à Marmande, dans un état
grave. Il y restera jusqu’au 19 (voir : GDCJN, p. 281).
239. – Allusion au séjour de Guerne chez sa sœur (voir note 235).
240. – Marc Alyn, « Salut à Armel Guerne », Le Figaro, 3 septembre 1977.

241. – Ce qui n’est pas tout à fait le bon état d’esprit !
242. – « J’ai toujours pensé que pour comprendre le Christ réel, le Christ
quotidien, il valait mieux pratiquer les rabbins hassidiques que les saints
chrétiens. Elie Wiesel est un des rares qui, à l’heure actuelle, sachent parler
avec émotion d’un phénomène spirituel unique » (cité dans LGC, note 204).
243. – L’hiver sera très éprouvant pour Guerne, comme en témoignent ces
mots adressés à Dom Claude Jean-Nesmy le 29 décembre 1977 [nous ne
disposons pas de lettres de Guerne à Cioran pour cette période] : « Faible,
épuisé, mais toujours vivant, j’ai été ramené […] le 22 décembre de
l’hôpital de Marmande où j’avais été transporté de toute urgence, en
ambulance, le 6 décembre, après une terrible secousse (trois jours en
réanimation) due à une pancréatite aiguë qui devait, normalement, être
mortelle. Je vous passe les détails. Mon médecin ici et celui de l’hôpital ont
été l’un et l’autre stupéfaits que je m’en sois sorti et tous deux sont
formels : si je n’avais pas été profondément amélioré à Cambo (d’où je suis
revenu au bout d’un mois, le 26 octobre) jamais je n’aurais pu supporter le
choc de ces douleurs violentes, les hémorragies, la ponction abdominale, le
jeûne intégral des six ou huit premiers jours et, bien entendu, les soins. »
(GDCJN, p. 284). Le 13 mars 1978, il écrira également : « Deux fois
encore, en janvier, j’aurais dû mourir (le 6, très douloureusement avec ce
qu’on a cru être une thrombose coronaire ; et le 8, dans la faiblesse et un
ruissellement des sueurs froides de l’agonie.) » (Ibid., p. 287).
244. – Cioran et sa compagne avaient acquis un petit appartement à Dieppe.

Dans l’entretien qu’elle a accordé à Norbert Dodille (paru en 1997), Simone
dit à ce sujet : « Oh, c’était vraiment un cagibi ! Ça donne sur le château qui
est construit sur les falaises. C’est minuscule mais il y a cette vue sur le
château. » Elle mentionne, par ailleurs, l’épisode narré ici par Cioran (voir :
Cahier de L’Herne Cioran, op. cit., p. 450-451).
245. – « Tous les matins mon châtiment est là », Psaumes (73, 14).
246. – La première édition du Temps des signes date de 1957 (Librairie

Plon).
ANNEXES
« E.M. CIORAN, LA MONTAGNE ET LA SOURIS »
par Philippe Sénart, Combat, le 24 décembre 1964
Léon Bloy attendait les Cosaques. Nous les attendons toujours. Mais, au
lieu des Cosaques, ce sont peut-être les Mongols qui arriveront. M. E.M.
Cioran est-il le premier des Mongols ? Ou n’est-il que le dernier des
Romains ? Il sent en lui […(2), qui éclate en clameurs, qui pousse, dans le
martèlement et le halètement de ses phrases, ses hordes, ses chars, ses
chevaux. M. Cioran est le fourrier d’Attila. Il annonce le recommencement
des grandes invasions. Mais il est toujours prêt à retourner sa lance. Il
fonçait sur nous. Le voilà soudain qui se mêle à nos légions en désordre,
qu’il semble courir avec les rescapés de l’Empire au rempart qui croule.
Fen dé brut !
Crie-t-il : Haut les cœurs ! ou bien : Bas les armes ! Déserteur de la

victoire, nous exhorte-t-il à la résistance, ou bien est-ce la capitulation qu’il
nous conseille ? À vrai dire, ni Mongol, ni Romain, Barbare raffiné, M.
Cioran n’est que Roumain. Peut-on être roumain ? s’est-il un jour écrié.
Laissé pour compte des grands mouvements de l’histoire, enlisé dans les
siècles boueux de son marais natal, il veut aujourd’hui en sortir pour jouer
un rôle. Entre l’Asie et l’Europe, ce ne sera pas celui d’un médiateur, d’un
négociateur. M. Cioran n’agite pas un drapeau blanc. Cassandre en délire,
chez qui un activisme refoulé et exaspéré se soulage dans un prophétisme
vengeur, il ne court entre les lignes que pour exciter les combattants. Il avait
la vocation d’un ange exterminateur. Il doit se contenter de l’emploi d’agent
provocateur.
Il a toujours excellé en effet à donner le change. Avec La Chute dans le

Temps, il continue. M. Cioran, c’est Excourbaniès.
On sait que ce lieutenant de Tartarin qui avait suivi son maître dans
l’expédition de Port-Tarascon mais qui encourageait secrètement les
sauvages à la révolte, criait toujours avec le plus fort. Fen dé brut ! Faisons
du bruit ! hurlait-il pour détourner l’attention de ses voltes-faces. Il ne s’agit
pour M. Cioran que de faire du bruit. Dans une littérature où les grandes
gueules ont dû se taire, on n’entend plus guère que lui. Céline, à la fin de sa
vie, en était réduit, dans son jardinet de banlieue, à bougonner comme
Léautaud. M. Bardèche, pour avoir dit un mot un peu trop haut, était allé en
prison. Il y a bien M. Rebatet qui crie encore de temps en temps, mais c’est
une voix dans le désert. On dira que M. Cioran, c’est aussi une voix dans le
désert. Seulement, M. Cioran a l’air de prendre son rôle au sérieux. Il est
sorti de son marais couvert de peaux de bêtes. Il annonce la mauvaise
parole. Il gesticule, il hurle, il écume. Il veut vraiment faire peur. C’est le
dernier des grands possédés. C’est l’Anti Jean-Baptiste. Il ne faut pas le
confondre avec Jean-Paul Choppart.
M. Cioran ne dévore pas ainsi des poulets crus, dans une cage, sur un
champ de foire. On lui apporte bien des poulets, mais c’est pour qu’il lise
l’avenir dans leurs entrailles fumantes. M. Cioran est assis sur un trépied. Il
ratiocine, surtout, il anathématise. Il est prophète. Il est, encore plus, juge. Il
ne demande qu’à être bourreau. Il réhabilite Judas, Néron et même Joseph
de Maistre. Le trépied de M. Cioran ressemble un peu au balcon en fer
forgé d’où Barbey d’Aurevilly crachait sur la foule. Circonstance
aggravante : c’est du feu que crache M. Cioran. Dans le petit livre que Léon
Daudet écrivit jadis sur lesSauveteurs et les Incendiaires, Barbey était un
sauveteur. M. Cioran aurait pris place parmi les Incendiaires.
Parade pour un déluge
Mais, pour le moment, M. Cioran n’a allumé aucun incendie. Il se

contente de fignoler le déluge, de peindre l’Apocalypse sur porcelaine, de
jouer le Crépuscule des Dieux à l’harmonica. Au lieu de jeter des bombes, il
ne jette, luciférien blasé, que des sorts.
Fléau de Dieu, il ne ravage que les salons. D’où son goût pour Joseph de
Maistre qui a mis la contre-révolution dans une bonbonnière. « Il fulmine
en littérateur, dit-il de celui-ci ; transes et boutades, convulsions et vétilles,
bave et grâce. »
De même, M. Cioran. Quand on croit qu’il entre en transes, il ne fait que

trépigner. Il va tout casser. Mais, en clignant de l’œil à notre adresse :
« Retenez-moi, implore-t-il, ou je fais un malheur. »
Nous ne le retenons pas. Le malheur qui consisterait par exemple à

renverser d’un coup de pied rageur la vitrine où il a rangé ses mots comme
des bibelots précieux, ne se produit pas. « En tout génie, a dit M. Cioran,
cœxistent un Dieu et un Marseillais. »
Le dieu, chez M. Cioran, est tout feu tout flamme. Il est sorti de l’apathie
où vivent ses pareils. Il a voulu créer un monde. Du même mouvement,
frénétique et las, il rêve de le détruire. L’homme qui imite, qui singe ce dieu
agité, le dégoûte. Mais, au lieu de le laisser tomber dans le temps, au lieu de
l’abandonner à sa dégringolade, il s’efforce de le retenir, de le soutenir,
peut-être, s’il se trouve mal, de le soulager. Au lieu d’un art de périr – qualis
artifexpereo ! – il veut lui enseigner un art de guérir.
Assassin par instinct, il joue au médecin. Il avait préparé des poisons, il

les convertit en remèdes. Contre l’anéantissement, il prescrit la colère, la
haine, les cris, à forte dose. « Il faut hurler. »
Il ajoute : « L’hyperbole est une nécessité vitale ». Il montre l’exemple. Il se

donne un mal fou pour persuader l’homme qu’il ne doit passer ni inentendu
ni inaperçu. Il le gonfle comme une baudruche. Il veut grossir
démesurément ce petit rien.
Mais le Marseillais, chez M. Cioran, qui s’est mis ainsi la Création sur les
bras, est bien fatigué. Il a l’air d’une de ces cariatides de Puget qui
soutiennent le monde, qui bandent leurs muscles en grimaçant horriblement
et qui semblent toujours prêtes à tout lâcher, pour peu qu’on leur dise :
Chiche !
Titan en toc, démiurge qui a provoqué l’homme à tenir le coup, à relever

son défi, par goût du jeu plus que par bonté d’âme, M. Cioran qui
fanfaronnait, a été pris justement à son jeu. Il ne sait plus comment s’en
tirer. Il voudrait bien sortir de l’Histoire, avant la catastrophe qu’il a mise en
scène, faire retraite dans son marais, crier : pouce !
« Pourquoi s’épuiser à être ? » gémit-il en rêvant à des diplodocus

allongés sur des nénuphars.
La morale tirée de la montagne
Il est surmené. Il sue. Il souffle. Il dit qu’il suffoque. « Qu’on me donne un

autre univers ou je succombe », suppliait-il naguère. On ne l’a pas cru. On
ne sait jamais s’il joue la comédie, s’il mime la « Condition Humaine » ou
s’il la vit. Il se plaint du « mal vague et indéterminé d’être homme ».
Matamore a ses vapeurs. Pourtant, on en vient à se demander s’il ne doit pas
être pris tout de même au sérieux. Il y a dans son œuvre une hantise de
l’étouffement, de l’asphyxie qui mérite d’être considérée. « L’homme dans
la création, écrit-il, est le seul être à étouffer et à suffoquer. » Le halètement
un peu convulsif de sa phrase ne traduit peut-être qu’une gêne respiratoire,
un besoin contrarié de se dilater. M. Cioran, qui n’attend aucun remède de
la terre, réclame un autre univers. Ce Marseillais veut être soigné en bien.
N’est-ce pas seulement un ballon d’oxygène qu’il lui faut ?
La Chute dans le Temps laisse entrevoir, en effet, qu’il est tout à fait vain
pour un homme qui manque d’air d’ouvrir sa fenêtre sur l’espace et encore
plus de se précipiter dans le vide. Le recours à l’abîme est inutile. On ne
ferait que rebondir de monde en monde jusqu’à une « limite inférieure » où,
dit M. Cioran, « l’espoir d’un autre abîme ferait défaut ». On ne peut pas
aller toujours plus bas. Serait-on condamné alors à aller toujours plus haut ?
M. Cioran qui s’attacherait volontiers une pierre au cou refuserait sans
doute de se coller des ailes. Il aime mieux s’enfouir dans la vase que se
dissiper dans l’éther. Il y a la nostalgie du ver, non celle de l’étoile. Il veut
bien être dieu en enfer, mais non au ciel.
N’aurait-il pas le regret, en définitive, de ne pouvoir être simplement un

homme ? On en vient à le penser quand on le voit scruter avec inquiétude le
fond du gouffre où il aspire à rouler et où, déchu du Temps, il rêverait
éternellement au Paradis perdu : la Terre. C’est assez d’une Chute.
Pour être heureux, regardons au-dessous de nous ! C’est une morale un
peu banale, un peu bourgeoise. Outrancière, mais à rebours, l’œuvre de M.
Cioran, dans une contraction gigantesque, en a peut-être accouché, comme
la montagne, d’une souris.
LISTE DES LETTRES
(Celles de Guerne sont mentionnées en italique ; elles proviennent toutes

du « Fonds Cioran » de La Bibliothèque littéraire Jacques Doucet (BLJD).
Une partie des lettres de Cioran en provient également. Le reste se trouve

dans le « Fonds Guerne » de l’Institut Mémoires de l’Édition
Contemporaine (IMEC) et dans des collections particulières (coll. part.)].
Au Vieux Moulin, le 31 août 1961 Paris, le 25 novembre 1964 (IMEC)

Paris, le 18 septembre 1961 (IMEC) Paris, le 28 décembre 1964 (IMEC)
Paris, le 29 septembre 1961 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 29 décembre
Paris, le 29 octobre 1961 (IMEC) 1964 Paris, le 11 janvier 1965 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 30 octobre 1961 Au Vieux Moulin, le 18 janvier 1965

Paris, le 24 septembre 1962 (IMEC) Paris, le 27 janvier 1965 (BLJD)
Paris, le 22 octobre 1962 (IMEC)
Paris, le 22 février 1965 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 28 décembre
1962 Paris, le 17 janvier 1963 Paris, le 18 mars 1965 (BLJD)
(IMEC) Paris, le 25 avril 1965 (BLJD)
Paris, le 21 mars 1963 (IMEC) Paris, le 26 mai 1965 (BLJD)
Paris, le 30 avril 1963 (coll. part) Paris, le 15 octobre 1965 (BLJD)
[Sans lieu ni date] Samedi [prob. le 7 Paris, le 12 novembre 1965 (IMEC)
septembre 1963] (IMEC) [Espagne], Paris, le 30 novembre 1965 (BLJD)
le 13 septembre 1963, carte postale Paris, le 30 décembre 1965 (BLJD)
(IMEC) Paris, le 3 février 1966 (BLJD)
Paris, le 4 octobre 1963 (IMEC) Paris, le 8 mars 1966 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 18 octobre 1963 Paris, le 4 avril 1966 (BLJD)
Paris, le 25 octobre 1963 (coll. part)
Paris, le 30 novembre 1963 (IMEC) Paris, le 29 avril 1966 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 11 décembre
A V M l l 8 1966 P i
1963 Paris, le 23 décembre 1963 Au Vieux Moulin, le 8 mai 1966 Paris,
(coll. part) Paris, le 14 janvier 1964 le 3 juin 1966 (BLJD)
(coll. part)
[Sans lieu], le 5 septembre 1966
Au Vieux Moulin, le 28 janvier 1964 (IMEC)
Paris, le 18 février 1964 (IMEC)
Paris, le 17 novembre 1966 (BLJD)
Paris, le 9 mars 1964 (coll. part) Paris, le 6 décembre 1966 (BLJD)
Paris, le 23 avril 1964 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 8 décembre 1966

Paris, le 14 décembre 1966 (IMEC)
Paris, le 16 juin 1964 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 10 janvier 1967
Paris, le 31 janvier 1967 (IMEC)
Paris, le 21 septembre 1964 (BLJD)
Paris, le 14 octobre 1964 (BLJD) Au Vieux Moulin, le 23 février 1967
Paris, le 27 février 1967 (coll. part)

Paris, le 21 mars 1967 (IMEC)
Paris, le 4 avril 1967 (IMEC)

Paris, le 26 janvier 1970 (BLJD)
Paris, le 29 mai 1967 (IMEC) Paris, le 16 février 1970 (BLJD)
Dieppe, le 30 juin 1967 (IMEC) Paris, le 20 mars 1970 (IMEC)
Paris, le 16 octobre 1967 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 5 avril 1970
Paris, le 26 octobre 1967 (IMEC) Paris, le 16 avril 1970 (IMEC)
Paris, le 16 décembre 1967 (IMEC)
Paris, le 19 janvier 1968 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 15 juin 1970
Paris, le 3 juillet 1970 (IMEC)
Au Vieux Moulin, le 5 février 1968 Dieppe, le 31 juillet 1970 (BLJD)
Paris, le 21 février 1968 (BLJD) Paris, le 3 octobre 1970 (IMEC)
Paris, le 28 octobre 1970 (IMEC)
Au Vieux Moulin, le 1er mars 1968 Paris, le 4 décembre 1970 (IMEC)
Paris, le 9 mars 1968 (IMEC) Paris, le 24 décembre 1970 (BLJD)
Paris, le 19 mars 1968 (BLJD) Paris, le 8 février 1971 (coll. part)
Paris, le 22 avril 1971 (IMEC)
er
Paris, le 1 avril 1968 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 14 mai 1971
Au Vieux Moulin le Dimanche de Paris, le 22 mai 1971 (BLJD) Dieppe,
Au Vieux Moulin, le Dimanche de , ( ) pp ,
Pâques 1968 le 23 août 1971 (BLJD) Paris, le 13
septembre 1971 (BLJD) Paris, le 5
Paris, le 26 avril 1968 (BLJD) octobre 1971 (IMEC) Paris, le 9
novembre 1971 (BLJD) Paris, le 7
Paris, le 16 mai 1968 (IMEC) janvier 1972 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 10 juin 1968 Paris, le 25 janvier 1972 (BLJD)
Paris, le 13 juin 1968 (IMEC)
Au Vieux Moulin, le 28 novembre
Au Vieux Moulin, le 19 juin 1968 1972
Paris, le 5 août 1968 (BLJD)
Paris, le 29 novembre 1972 (BLJD)
Paris, le 17 septembre 1968 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 22 janvier 1973
Paris, le 12 octobre 1968 (IMEC) Paris, le 1“ février 1973 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 25 octobre 1968 Paris, le 19 mars 1973 (BLJD)
Paris, le 14 novembre 1968 (IMEC)
Paris, le 5 décembre 1968 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 24 août 1973
Paris, le 3 janvier 1969 (IMEC) Montana, le 29 août 1973 (BLJD) Au
Vieux Moulin, le 20 septembre 1973
Paris, le 18 février 1969 (IMEC)
Au Vieux Moulin, le 4 mars 1969 Paris, le 22 décembre 1973 (BLJD)
Paris, le 15 mars 1969 (IMEC) Paris, le 25 avril 1974 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 22 mars 1969 Au Vieux Moulin, le 13 mai 1974
Paris, le 4 avril 1969 (IMEC) Paris, le 3 juin 1974 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 8 avril 1969 Au Paris, le 28 juin 1974 (BLJD)
Vieux Moulin, le 16 avril 1969 Paris,
le 18 avril 1969 (IMEC) Paris, le 20 octobre 1974 (BLJD)
Paris, le 23 mai 1969 (coll. part) Au Vieux Moulin, le 3 janvier 1975
Paris, le 11 janvier 1975 (BLJD)
Paris, le 11 juin 1969 (IMEC) Paris, le 20 février 1975 (IMEC)
Paris, le 6 mars 1975 (BLJD)
[Sans lieu], le 22 juillet 1969
(IMEC) Paris, le 27 septembre 1969 Paris, le 27 avril 1975 (BLJD)
(IMEC) Paris, le 17 octobre 1969
(IMEC) Paris, le 24 novembre 1969
( ll t) P i l 18 dé b
(coll. part) Paris, le 18 décembre
1969 (IMEC)
Paris, le 21 juin 1975 (BLJD)
Paris, le 7 avril 1976 (BLJD)
Paris, le 9 juin 1976 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 15 juillet 1976 Paris, le 3 décembre 1976 (coll. part)

Paris, le 4 décembre 1976 (IMEC) Au Vieux Moulin, le 8 décembre 1976
Paris, le 14 décembre 1976 (BLJD) Paris, le 17 janvier 1977 (BLJD)
Paris, le 1“ juillet 1977 (BLJD)
Paris, le 13 juillet 1977 (BLJD)
Paris, le 7 octobre 1977 (BLJD) Cambo, le 25 octobre 1977 Paris, le 24

novembre 1977 (BLJD) Paris, le 24 avril 1978 (BLJD)
Au Vieux Moulin, le 27 avril 1978 Paris, le 28 mai 1978 (BLJD)

OUVRAGES DE E. CIORAN PUBLIÉS AUX ÉDITIONS DE
L’HERNE
De la France, 2009
Transfiguration de la Roumanie, 2009
Valéry face à ses idoles, 1970 ; 2006
Des larmes et des saints, 1986 ; 2002
Le crépuscule des pensées, 1991
Sur les cimes du désespoir, 1990
NOTES
1–
Cahiers 1957-1972, p. 99.
2–
Les continents de l’insomnie », dans : Gabriel LIIceanu, Itinéraires d’une
vie : E.M. Cioran, Éditions Michalon, 1995, p. 90.
3–
Ibid., p. 91.
4 –
Dans Mon pays, texte retrouvé par Simone Boué peu avant la mort de
Cioran.
5–
Ibid, p. 103-104.
6 – Rappelons qu’en mars 1944, Cioran fit l’impossible – avec Jean Paulhan et Stéphane Lupasco –
pour tenter de
sauver Benjamin Fondane (arrêté le 7 avec sa sœur), qui mourra à
Auschwitz-Birkenau en octobre.
7 –
Plus exactement : il obtient de convoyer lui-même vers l’Espagne des
aviateurs américains tombés en France.
8 –
Sur toute cette affaire extrêmement complexe, un livre tente de faire le
point : Nous n’avons pas joué. L’effondrement du réseau Prosper. 1943, de
John Vader (Le Capucin, 2002. Traduction, notes et annexes de Charles Le
Brun). On y trouve de précieux témoignages de Guerne lui-même [dont
celui cité quelques lignes plus haut ; voir p. 162163], et l’ouvrage a le
mérite d’initier le lecteur aux très mystérieuses circonstances qui entourent
la destruction du réseau Prosper. Par ailleurs, des travaux sont en cours sur
le sujet : voir Les Cahiers du Moulin (Bulletin de liaison édité par « Les
Amis d’Armel Guerne » asbl), n° 15, octobre 2009.
9 –
Et notamment qu’à Londres, persuadé de la mort de Pérégrine, Guerne
rencontra Marie-Thérèse Woog, une pianiste avec laquelle il eut deux
enfants. Ajoutons d’ailleurs que si les Guerne se séparent après la guerre, ils
resteront cependant officiellement mariés leur vie durant.
10 –
Aujourd’hui encore, tous les documents relatifs à ce « mystère » – qui
engage la responsabilité historique de la Grande-Bretagne – ne sont pas
accessibles aux chercheurs, loin s’en faut.
11 –
Parus respectivement en 1945 et 1946 à La Jeune Parque (rééd. Le
Capucin, 2005).
12 –
Mythologie de l’homme, p. 48.
13 –
Danse des morts, p. 76.
14 –
Voir l’avant-propos de Charles Le Brun, dans Nous n’avons pas joué,
op. cit., p. 13.
15 –
Cahiers, p. 195.
16 –
Entretiens, Gallimard, « Arcades », 1995, p. 308.
17 –
Née en Vendée, Simone Boué (1919-1997) préparait alors l’agrégation
d’anglais, langue qu’elle enseignera ensuite, d’abord en province, puis à
Paris.
18 –
À la même époque (1947), il rencontre Ellen Guillemin (née à
Friedrichsfelde [Berlin
— Lichtenberg] en 1905 ; décédée à Tonneins en 1988), avec laquelle il

vivra à partir de 1949. Elle est la fille du poète juif allemand Arno Nadel
(Vilna [Lituanie], 1878 – Auschwitz [Pologne], 1943).
19 –
Guerne considère d’ailleurs que la plupart de ses traductions font, au
même titre que sa poésie, partie intégrante de son œuvre.
1 5. Journal 1941-1942 et autres textes, Le Capucin, 2000, p. 41-42.
2 1. Dans le texte original, il y a ici une coquille que nous n’avons pu élucider.

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CORRESPONDANCE (1961-1978)

Emil Cioran Armel Guerne

Edition établie et annotée par Vincent Piednoir

A la mémoire d’Alain Paruit

Tout a commencé en avril 1911.

À Morges d’abord, où, le 1er de ce mois, naquit Armel Guerne. À Râsinari

Remontons donc la pendule, un instant.

Armel Guerne eut assurément une enfance malheureuse. Lorsque ses

À l’autre bout de l’Europe, le jeune Cioran, placé comme pensionnaire

Il constate que l’Apocalypse dont il avait rêvé et qu’il avait bruyamment

Cependant que Cioran poursuit sa carrière de « parasite » (titre qu’il se

À la vérité, il y aurait beaucoup à dire sur ce pan de la biographie de

Comment les deux auteurs se sont-ils rencontrés ? Nous manquons

— La fin de la guerre, c’est aussi, pour Guerne, la rencontre de Georges

En 2001, les éditions Le Capucin ont publié l’ensemble des lettres de

Ce que Guerne, le 22 janvier 1973, condense en une formule aussi subtile

Les manuscrits des lettres de Cioran et de Guerne contenant nombre de

— LGC : Armel Guerne, Lettres de Guerne à Cioran, 1955-1978, édition

— GDCJN : Armel Guerne/Dom Claude Jean-Nesmy, Lettres 1954-1980,

— O : Cioran, Œuvres, Éditions Gallimard, coll. « Quarto », Paris, 1995.

— C : Cioran, Cahiers 1957-1972, Éditions Gallimard, NRF, Paris, 1997.

Enfin, nous remercions vivement pour leur aide précieuse :

Sabine Coron, directrice de la Bibliothèque littéraire Jacques Doucet,

L’Institut Mémoires de l’Édition Contemporaine,

(Lot-et-Garonne) le 31 août 1961

Mon cher Cioran,

Ah ! oui, jusqu’à l’arrivée ici de Mme G. je n’avais pas votre adresse

Toutes amitiés de Mme Guillemin, tourtrésienne

Paris, le 18 septembre 1961

Mon cher Guerne,

À vous et à Madame Guillemin, toutes nos amitiés,

Mon cher Guerne,

Décidément, le Moulin est trop loin. Je le savais, je le sais surtout

À vous deux, de tout cœur,

Paris, le 29 octobre 1961

Mon cher Guerne,

Il n’est pas dans mes habitudes de commenter mes émotions. Sachez

Au Vieux Moulin, ce 30 octobre 1961

Mon cher Cioran,

Je roulais au maximum à quarante-cinq à l’heure. Hormis un pochon sur

Et il faudrait que je descende cent vers par jour de Shakespeare. Où !

Votre lettre, la première10. Merci.

Paris, le 24 septembre 1962

Mon cher Guerne,

Mon cher Guerne,

Ce fut sinistre – et inoubliable. Je vous fais grâce de toutes les réflexions

Mon cher Cioran,

Dieu de rigueur et de sévérité, le froid d’hiver, le dur hiver, l’implacable

En ville, évidemment, on n’a que les inconvénients de l’hiver, coupé

Et nous pensons à vous.

Paris, le 17 janvier 1963

Mon cher Guerne,

Où en êtes-vous avec le Tao-te-King ?15 Simone, qui vient de le lire en

Donnez-nous de vos nouvelles. À vous deux, toutes nos amitiés,

Paris, le 21 mars 1963

Mon cher Guerne,

J’ai appris qu’on préparait un Lao-tse dans plusieurs maisons. Dépêchez-

À vous deux, toute mon amitié,

Mon cher Guerne,