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De la démonstration que le Dieu mormon n’est pas

un Dieu Chrétien.

‘L’Eglise mormone n’a de sens que si elle produit une plus-value par rapport à la souche-mère
dont elle prétend provenir : le christianisme. Elle se donne 3 rôles : 1. Proclamer l’Evangile.
2. Fortifier les Saints, et enfin 3. Baptiser les morts

Baptiser les morts.

Sauver les morts pour Joseph Smith, c’est sauver leur corps et il est de notre responsabilité
d’agir en ce sens ; les esprits qui n’ont pas obéi à l’Evangile dans la chair devront soit obéir
dans l’Esprit, soit être damnés. Pratiquer le baptême des morts permet à ceux-ci leur non-
dissolution éternelle de leur corps. Aussi faire sa généalogie est autant être au service des
siens qu’au service de son propre salut. Les mormons pour affirmer leur propos citent
Hébreux 11 : 40. Voici comment les mormons traduisent ce verset du Nouveau Testament :
« Ils ne peuvent sans nous être faits parfaits. » Or, ce passage de la Bible énonce un autre
sujet : ce n’est pas le sans nous, donc l’homme qui sauve ses morts et les rend parfaits mais …
Dieu.

« L’Eglise de Jésus-Christ des Saints des

derniers jours » n’est en rien d’un point de vue
théologique une église chrétienne.

Démonstration.
Qu’est-ce que l’Eglise dite des Saints des derniers jours ?
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Dans la nuit du 21 au 22 septembre 1823, est apparu à Joseph Smith Moroni, un soit disant prophète
supposé avoir vécu en Amérique à la fin du IVe siècle apr. J.-C. et au début du Vème. Il serait venu
avec la révélation de l'emplacement de Plaques en or, des originaux du « Livre de Mormon », livre
qui relaterait l'histoire millénaire des anciens habitants du continent américain. Selon ce livre, de 600
ans av. J.-C. à 421 après J.-C., les Indiens seraient les descendants d'une colonie juive exilée de
Jérusalem et ayant reçu la visite et les enseignements du Christ après sa résurrection. Le 22
septembre 1827, aurait eu lieu la remise des Plaques en or par Moroni (l'ange Moroni) à Joseph
Smith pour que celui-ci les traduise avec l'aide de pierres magiques, l'Urim et Thummim et du
pectoral ajoutés aux Plaques en or. Moroni mourut vers l'an 400 et on voit donc qu'il s'agit de
relations avec les morts, donc de spiritisme, car en fait, car selon la Bible, les morts n'apparaissent
pas, mais seuls se manifestent les démons qui les imitent. De plus je demande toujours aux mormons
où sont maintenant les « plaques en or » ? La réponse est : l’ange Moroni les a reprises après la
traduction pour que personne ne les volent !

ILS ONT DES CROYANCES POLYTHEISTES…

Les Mormons sont polythéistes : “Au commencement, les dieux élevés en dignité se réunirent afin
d'imaginer un plan pour créer le monde et les hommes” (Le journal des discours, Vol VI sermon de J.
Smith). Et encore : “Les dieux organisèrent et formèrent la terre” (La Perle de grand prix Abraham
4.1) Ou encore : Doctrine et alliances 132 verset 17 et 20.

... mais ... la Bible affirme: “Il n'y a point d'autre Dieu qu'un seul. Car aussi, s'il y en a qui sont
appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, toutefois, pour nous, il y a un seul Dieu...” (Première
épître de Paul aux Corinthiens 8. 4,5).

POUR EUX DIEU ETAIT… Originellement UN HOMME !

“Le Père a un corps de chair et d'os aussi tangible que celui de l'homme, le Fils aussi” (Doctrines et
Alliances 130.22) ... mais ... le Seigneur Jésus a dit lui-même: “Dieu est esprit” (Jean 4.24) ; et
encore : “un esprit n'a ni chair ni os comme vous voyez que j'ai” (Luc 24.39). Si le Fils a pris un corps
pour se révéler à l'homme, c'est bien qu'il n'en avait pas avant (Hébreux 10.5). Dans la théologie
mormone, il est dit que “Dieu a été homme avant de devenir Dieu” (Lorenzo Snow, Ancien président,
Millénial Star, Vol 54) alors que la Bible considère que, par le moyen de Moïse : “D'éternité en
éternité tu es Dieu” (Psaume 90.2). Et si Dieu fut un homme, pour les mormons l’homme peut
devenir un Dieu : “Tel que Dieu est, l'homme peut le devenir” (Même référence), propos contredit
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dans la Bible, en Genèse 3.5, et ce n'est pas un président mormon qui fait cette affirmation, mais
bien Satan lui-même : “Vous serez comme Dieu.” Joseph Smith, le premier prophète, lors des
obsèques de King Follet, un saint des derniers jours en 1844 déclare que l’homme doit avoir une
bonne compréhension de Dieu. « Dieu est un homme comme vous : si le voile était déchiré et que
vous pouviez le voir, vous le verriez à l’image d’un homme (…). Je vais vous dire comment Dieu est
devenu Dieu. On pense que Dieu est Dieu de toute Eternité ; or, en réalité Dieu vécut sur terre aussi
tout comme Jésus. Vous aussi, vous devez apprendre à devenir des dieux, faire la même chose que ce
tous les dieux ont fait, en allant d’un degré à l’autre, de l’exaltation à l’exaltation, jusqu’à ce que vous
soyez capable de siéger dans la gloire. Jésus marche sur les traces de Dieu pour hériter ce que celui-ci
fit avant. Cela est clair sans conteste. »
L’homme est un potentiel Dieu et non une créature finie qui cependant, contrairement à la gnose, a
besoin de la rédemption du Christ pour parvenir à l’exaltation.

UNE FAUSSE CONCEPTION DU SALUT

“L'homme progresse par le repentir... ce qui l'attend après cette vie, c'est une glorification selon ce
qu'il aura mérité. Celui qui a obéi à tous les commandements de Dieu et exécuté toutes ses
ordonnances se trouvera en la présence de Dieu” (L'Etoile, Mai 1951 p.44-45). Et encore : “Le genre
humain peut être sauvé en obéissant aux lois et aux ordonnances de l'Evangile” (article de foi n°3) ...
mais ... la Bible dit clairement : “Nulle chair ne sera justifiée devant Dieu par des œuvres de loi”
(Romains 3.20). “A celui qui ne fait pas d'œuvres, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui
est comptée à justice” (Romains 4.5). “Ayant été justifiés sur le principe de la foi, nous avons la paix
avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ” (Romains 5.1). “VOUS ETES SAUVES PAR GRACE, par la
foi, et CELA NE VIENT PAS DE VOUS, c'est le don de Dieu ; non pas sur le principe des œuvres, afin
que personne ne se glorifie” (Ephésiens 2.8/9). Hébreux 13:9 : « Ne vous laissez pas égarer par
toutes sortes de doctrines étrangères. Car il est bon que le cœur soit fortifié par la grâce et non par
des aliments, qui n’ont jamais profité à ceux qui en font une question d’observance ». 2 Pierre 2:1 : «
Il y eut aussi des faux prophètes dans le peuple; de même, il y aura parmi vous de faux docteurs, qui
introduiront sournoisement des doctrines pernicieuses, allant jusqu’à renier le Maître qui les a
rachetés, attirant sur eux une perdition qui ne saurait tarder ».

JERUSALEM DEVAIT ETRE BATIE EN AMERIQUE !

Pour eux, Sion (Jérusalem) doit être bâtie en Amérique (Doctrines et Alliances 84.2-3) et article de
foi n° 10) ... mais ... la Bible la place invariablement en Palestine (voir par exemple Psaume 132,
verset 13/14 et Psaume 147 : 12).
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“Le pays de Missouri... est le pays que j'ai désigné et consacré au rassemblement des saints. C'est
pourquoi ceci est la terre de promission et le lieu pour la ville de Sion...”; “Indépendance est un lieu
pour le temple ... c'est pourquoi il est sage que la terre soit achetée par les saints... afin qu'ils
obtiennent ce pays en héritage éternel” (Doctrines et Alliances 57.1-5) ... mais ... promise comme
héritage éternel en 1831, il faudra la quitter en 1833...

Le 19 janvier 1841, nouvelle révélation : il faut construire le temple à Nauvoo (Illinois). “Venez avec
tout votre or et votre argent, vos pierres précieuses... je vous commande... de me bâtir une maison”
(Doctrines et Alliances 124.26-31). “En ce qui concerne l'hôtel... qu'il soit construit en mon nom... et
que mon serviteur Joseph et sa maison y aient une place de génération en génération... pour
toujours et à jamais dit le Seigneur” (Doctrines et Alliances 124.56-59) ... mais ... il faudra encore
partir en 1846 pour s'installer en Californie. “Les habitants de la lune sont d'une taille uniforme;
environ 1,85 mètre. Ils s'habillent comme les quakers et suivent tous à peu près cette mode; ils
arrivent à vivre très longtemps; environ 1000 ans” (traduit du “journal of Oliver B. Huntington”,
contemporain de Smith et fidèle mormon lui-même. Ouvrage de la “Utah State Historical Society, Vol
2 p.166) ... mais ... on a de la peine à rapprocher cette révélation d'une autre: “vous recevrez sa
parole (de Joseph Smith) en toute patience et avec une foi totale, comme si elle sortait de ma
bouche. (celle du Seigneur)” (Doctrines et Alliances 21.5).

UN LOUP DEGUISE EN AGNEAU ! Matthieu 7 : 15.

Peu avant sa mort Smith avait dit : “Je vais comme un agneau à l'abattoir, mais je suis calme comme
un matin d'été” (Doctrines et Alliances 135.4). Rappelons que Smith était en prison sous le poids
d'une triple accusation : complicité dans une tentative de meurtre sur la personne de l'ex-
gouverneur Boggs, violence exercée à Nauvoo sous son autorité contre MM Foster et Law,
rédacteurs de l'Expositor, haute trahison envers l'Etat de l'Illinois, ... mais ... “on avait fait passer un
revolver à Joseph en contrebande. Il tira 6 fois contre la foule qui envahissait sa cellule.” Et tua 2
personnes. Quel drôle d'agneau !

QUELQUES UNES DES FAUSSES PROPHETIES

En 83 avant J.C., le livre de Mormon annonce que Jésus Christ devait naître à Jérusalem (Alma
7.10). ... mais ... la Bible avait annoncé au 8ème siècle avant J.C. qu'il devait naître à BETHLEEM
(Michée 5 : 2), et il est né effectivement à Bethléem (Matthieu 2 : 1). Il devait y avoir, selon le livre
de Mormon, trois jours de ténèbres sur toute la terre lors de la mort du Seigneur (Hélaman 14 :
20/27). ... mais ... en fait, il n'y eut que trois heures (Luc 23 : 44). “Joseph, mon fils, si tu vis jusqu'à
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l'âge de 85 ans, tu verras la face du Fils de l'homme” (Doctrines et Alliances 130.15). Cette
déclaration ayant été faite le 2 avril 1843, il semble que le Seigneur des Mormons aurait dû savoir
que son serviteur mourrait l'année d'après, à 39 ans seulement... La Parole de Dieu, la Bible, est
claire et précise : “Si quelqu'un vous évangélise outre ce que vous avez reçu, qu'il soit anathème”
(Galates 1 : 8/9). “Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas la (saine) doctrine, ne le recevez pas
dans votre maison et ne le saluez pas, car celui qui le salue participe à ses mauvaise œuvres” (2 Jean
10,11). “Le prophète qui prétendra dire en mon nom une parole que je ne lui aurai pas commandé de
dire... ce prophète mourra. Et si tu dis dans ton cœur: comment connaîtrons-nous la parole que
l'Eternel n'a pas dite ? - Quand le prophète parlera au nom de l'Eternel, et que la chose n'aura pas
lieu et n'arrivera pas, c'est cette parole-là que l'Eternel n'a pas dite ; le prophète l'a dite
présomptueusement: tu n'auras pas peur de lui” (Deutéronome 18.20-22). Ce sont des lettres ou des
déclarations de l'époque qui vous donneront une idée de ce que fut le Mormonisme dans ses débuts.
Les jeunes hommes en cravate et chemise blanche actuels ne seraient pas représentatifs du véritable
mormonisme si la Bible ne nous avertissait que Satan lui-même se transforme en ange de lumière et
que ses disciples se transforment en ministres de justice (2 Corinthiens 11 : 13/15). Ne nous laissons
pas tromper par les apparences. Le mormonisme nous présente "un autre Jésus" que celui que nous
connaissons, il nous apporte "un évangile différent" de celui que nous avons reçu. Nous devons le
rejeter avec la plus grande fermeté. (cf. Bible, 2 Corinthiens 11 : v. 4). La Bible nous dit clairement :
"Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas la (saine) doctrine, ne le recevez pas dans votre maison,
car celui qui le salue participe à ses mauvaises œuvres." (2 Jean 10-11) "Car de tels hommes sont de
faux apôtres, des ouvriers trompeurs, se transformant en apôtres de Christ ; et cela n'est pas
étonnant, car Satan lui-même se transforme en ange de lumière : ce n'est donc pas chose étrange si
ses ministres aussi se transforment en ministres de justice, desquels la fin sera selon leurs œuvres" (2
Corinthiens 11, 13-15). "Il y a des gens qui vous troublent et qui veulent pervertir l'évangile de
Christ. Mais quand nous-mêmes (les apôtres) ou quand un ange venu du ciel (il n'y a pas d'exception
pour Moroni) vous évangéliserait outre ce que nous vous avons évangélisé, qu'il soit anathème"
(Galates 1, 7-8).

Question centrale : Qui est Dieu ?

Ce que les Mormons diront qu'ils croient au sujet de Dieu : 1. Nous croyons en Dieu le Père qui est le
Père de Jésus Christ. 2. Nous adorons Dieu et le prions par le nom de Jésus le Christ. 3. Jésus est
notre Sauveur. Pourquoi le Dieu le Père des Mormons n'est-il pas Dieu le Père des chrétiens ? 1..
"Dieu le Père" chez les Mormons n'est pas Dieu le Père que les Chrétiens confessent. Il est un dieu
parmi de nombreux autres dieux ! 2. Les Mormons adorent ce Dieu le père car il est le Dieu de cette
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planète, mais les autres planètes ont d'autres dieux égaux à celui-ci ou même plus grand que Dieu le
Père. Le "Dieu père" des Mormons a eu un père et fut autrefois un homme sur une planète adorant
son propre Dieu Père. Il fut par la suite exalté au rang de divinité. Il a un corps humain, physique ! 4.
C'est l'espoir de l'homme mormon de progresser vers le point où lui aussi sera un dieu comme Dieu
le Père, et règnera sur sa propre planète. 5. Les Mormons ont un dicton: "ce que l'homme est, Dieu
le fut; ce que Dieu est, l'homme le deviendra." C'est du polythéisme.

La réponse chrétienne est :

1. Le Dieu de la Bible est le Créateur, et le Dieu de tout l'Univers, de tous les mondes, pas
simplement de notre planète. Il a fait les cieux et la terre; il n'y a pas d'autre dieu ; il n'y a jamais eu
d'autres dieux, et il n'y en aura pas non plus d'autres (Genèse 1: 1; Is 43: 10; 44: 6, 8, 24).

2. Dieu le Père n'a jamais été un humain.

3. Vous ne serez jamais dieu.

4. La véritable chrétienté, de même que le judaïsme, est monothéiste. Comme l'affirme notre Credo,
"Nous croyons en un seul Dieu".

Pourquoi le « Jésus » des Mormons n'est-il pas le Jésus des chrétiens? 1. Le « Jésus » mormon est
l'esprit frère de Lucifer (Satan). Ils sont tous les deux nés au paradis par l'union de Dieu le Père avec
une de ses nombreuses épouses spirituelles. 2. Selon l'enseignement mormon, quand le temps fut
venu pour Jésus de descendre sur terre, Dieu le Père envoya une de ses épouses spirituelles du
paradis pour naître femme, Marie. Alors il descendit, il prit un corps physique, et eut des relations
maritales avec elle afin de donner naissance à un corps humain habité par Jésus venant du ciel. C'est
une négation de la conception virginale.

Réponse chrétienne :

1. Dès lors que Dieu le Père n'a pas de corps physique, il ne peut pas féconder Marie par une union
charnelle. (2 Corinthiens 6:18 ; Jean 4:24).

2. Jésus s'incarna par la puissance de l'Esprit Saint et naquit de la Vierge Marie (Matthieu, 1: 23; Luc,
2: 30-35).

3. Dieu le Père n'a aucune femme au ciel.

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4. Jésus est le Fils de Dieu en tant que la Parole faite chair qui est sortie de Marie (Luc 1: 34-35).
Marie dit à l'ange : Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? L'ange lui
répondit: Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est
pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.

5. Jésus n'est pas le frère aîné de Lucifer.

6. Jésus est le frère aîné, ainsi que le Seigneur et Dieu, de ceux qui sont nés de nouveau dans l'eau et
l'Esprit, fils adoptifs de Dieu (Jean 3 : 3-17; Romains 8 : 14-17, 29). L’apôtre Paul a enseigné qu’il y
avait « plusieurs Jésus » bien sûr des faux Jésus ! Lisez avec moi dans l’épître aux Corinthiens : « j’ai
peur que comme le serpent séduisit Eve par sa ruse vos pensées ne se corrompent loin de la
simplicité due au Christ. En effet, si le premier venu vous prêche un autre Jésus que celui que nous
avons prêché, ou bien si vous accueillez un esprit différent de celui que vous avez reçu ou un autre
évangile que celui que vous avez accueilli-vous le supportez fort bien… » (2Corinthiens 11 : 3 et 4).

Pourquoi la doctrine mormone de l'homme n'est-elle pas la doctrine chrétienne de l'homme ?

1. Selon la foi mormone, tous les êtres humains ont existé en tant que créatures spirituelles de Dieu
et sa femme au ciel avant de venir sur terre.

2. Ils grandirent dans la maturité spirituelle en servant Dieu (et même en se battant dans des guerres
célestes), et ils furent alors envoyés sur terre pour devenir des bébés de parents humains.

3. La vie terrestre est leur opportunité de devenir eux-mêmes des dieux, comme leur Père des cieux,
en "obéissant aux lois de l'Évangile" comme le dieu de cette planète le fit un jour.

La réponse chrétienne est :

1. Il n'y a pas de fondement biblique à l'idée que les êtres humains furent des créatures spirituelles
de Dieu au ciel avant de venir sur terre

2. Jésus fut le seul à être humain et à avoir une existence pré-humaine en tant que Parole de Dieu.
C'est à dire Dieu manifesté en chair. (Jean 1 : 14,18 ; 3 : 13, 31; 8 : 23, 58).

3. La Parole de Dieu prit la nature humaine lorsqu'il sortit de Marie. Luc, 2 : 30-35. Dieu devint
homme et pas le contraire.
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4. Nous serons comme Dieu en ce sens que nous aurons la même sorte de glorification de notre
nature humaine que Jésus possède, pas en devenant des dieux dirigeant nous-mêmes des planètes
(1 Jean 3 : 3; Romains 8 : 22 ; Philippiens 3 : 20-21).

5. Même si le Paradis c'est la présence de Dieu en pleine communion, la distinction entre Dieu et ses
créatures demeure (Apocalypse 5: 13-14).

Qu'est-ce que le Salut ?

Ce que les Mormons diront croire au sujet du Salut :

1. Tous sont rachetés par le sacrifice du Sauveur, des conséquences du péché originel.

2. L'immortalité vient en don gratuit, par la grâce de Dieu seul, sans effort

3. Jésus est notre Sauveur.

Pourquoi le Salut des Mormons n'est-il pas le Salut des Chrétiens ?

1. Selon la foi des Mormons, tout homme, toute chose -la création entière- a été rachetée et par
conséquent "sauvée".

2. Le salut nous procure, à tous les êtres humains, une résurrection physique seulement, pas la vie
éternelle. La vie éternelle n'est pas le "Salut", mais c'est "l'exaltation".

3. Si vous demandez à un Mormon s'il est sauvé (au sens évangélique du terme), il répondra "oui".

4. Si vous lui demandez s'il croit que vous êtes sauvé, il vous répondra "oui". Cela induit les chrétiens
en erreur, qui ne comprennent pas "qu'être sauvé" et "gagner la vie éternelle" ne sont pas la
même chose dans la pensée des mormons.

5. C'est encore plus perturbant à cause de la distinction que les Mormons opèrent entre
"immortalité" (le salut par la résurrection physique) et "vie éternelle" (exaltation à la divinité).

6. Les Mormons disent : "le salut sans l'exaltation est damnation."

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7. Par conséquent, un Mormon peut, avec un air sérieux, vous dire qu'il croit que vous êtes "sauvé",
alors qu'il pense en même temps que vous êtes damné.

Réponse chrétienne à cela :

1. Nous définissons le Salut en fonction de ce dont nous sommes sauvés. Nous sommes sauvés du
péché et des conséquences du péché- la mort.

2. Être sauvé du péché c'est être justifié et sanctifié. Etre sauvé de la mort, c'est recevoir la vie
éternelle (Romains 6 : 22-23).

3. Être sauvé, justifié, sanctifié et recevoir la vie éternelle par la grâce de Dieu, sont toutes des
choses qui sont liées entre elles dans les Écritures. Il n'y a pas de bases bibliques pour les séparer.
(Romains 5).

4. Rechercher l'exaltation est contraire à l'esprit du Christ. Nous sommes invités à nous humilier
nous-mêmes, reconnaître notre péché, et implorer Dieu pour sa miséricorde et son pardon (Jacques
4: 6-10).

Pourquoi l'espérance des Mormons n’a rien à voir avec l'Espérance Chrétienne ?

1. C'est l'espérance de l'homme chez les Mormons de progresser vers le moment où il sera un dieu
comme Dieu le Père, et règnera sur sa propre planète. C'est cela l'exaltation, et elle dépend du plan
mormon pour la progression éternelle.

2. L'espoir des femmes chez les mormons repose sur un mariage avec une cérémonie au temple et
avec un Mormon qui atteint l'exaltation.

3. Les femmes mormones mariées à des non mormons ("les gentils") peuvent obtenir une alliance
au temple (sorte de mariage par procuration) avec un Mormon après leur mort. C'est fait pour
assurer que dans l'éternité elles soient considérées comme ayant été mariées à un Mormon et aient
donné naissance à des enfants d'un époux mormon de sorte qu'ils puissent être exaltés.

4. Les hommes mormons espèrent avoir une progéniture au ciel avec leur(s) épouse(s), progéniture
qui sera envoyée par la suite pour peupler leur planète et atteindre leur propre exaltation à la
divinité, etc., etc.

Réponse chrétienne :
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1. Le Dieu de la Bible est le Créateur et le Dieu de tout l'univers, de tous les mondes, pas seulement
de notre planète. Il a fait l'homme pour Lui-même et à sa propre image pour être en communion
avec Dieu.

2. Quand l'homme a succombé au péché, et gâcha l'image de Dieu dans son être propre, Dieu se fit
chair prenant la nature humaine pour lui-même.

3. Il fit alors ce qu'Il ne pouvait faire en tant que Dieu : Il mourut pour nous sauver du péché et de la
mort, afin que nous puissions retourner en communion avec Dieu. Notre espérance, c'est d'être avec
Dieu, pas d'être Dieu (Genèse 1-3; Philippiens 2: 5-11).

Quand vous vous adressez à un Mormon, rappelez-vous qu'un Mormon est entraîné à dissimuler la
différence entre ses croyances et les vôtres, et à se présenter comme chrétien. Quoique sa croyance
d'être chrétien soit sincère, ses efforts pour cacher les discordances des Mormons sont poursuivis
dans le but de vous faire accepter les enseignements mormons.

Le livre ' Doctrine et Alliances' fut édité une première fois en 1833 sous le nom de 'livre des
commandements'. Il fut réédité en 1835 sous son nom actuel. Si nous comparons l'édition anglaise
de 1976 de Doctrine & Alliances' avec celle de 1833, nous découvrons de multiples changements qui
dénaturent le texte d'origine. Pourtant, les théologiens mormons ont affirmé qu'il est impossible que
des changements aient été opérés dans les ouvrages canoniques de l'Église !

LA PERLE DE GRAND PRIX.

D'une façon analogue, si nous comparons le livre de Moïse (Perle de Grand Prix), édition de 1851
avec les éditions modernes, nous remarquons là aussi de profonds bouleversements et nous devons
admettre que les responsables mormons trompent la confiance de leurs membres !

Les déclarations officielles des prophètes mormons sont aussi considérées comme canoniques.

"Comme Saints des derniers jours, nous acceptons les Écritures suivantes comme ouvrages
canoniques de l'Église : la Bible (nouveau et ancien testaments), le livre de Mormon, Doctrine &
Alliances et la Perle de Grand Prix ainsi que les déclarations officielles de nos conducteurs". Henry D.
Taylor, The Ensign, novembre 1976, page 63. Les déclarations officielles des autorités sont donc
canoniques ! C'est de la plus haute importance lorsque l'on sait que toutes les déclarations bizarres
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furent faites par des autorités suprêmes de l'église, notamment Brigham Young ! "C'est un
privilège de présenter aux Saints et au monde, le troisième volume du Journal des discours,
contenant les principes de l'Évangile du salut délivrés à cette génération par les apôtres et prophètes
du Très-Haut, par la puissance du Saint-Esprit". Orson Pratt, Journal of Discourses, vol. 3, page 333.

Le livre de Mormon ? Un plagiat !

En 1823, un ouvrage intitulé "Vue des hébreux" d'Ethan Smith (rien avoir avec la famille du
prophète) sort des presses. Le 11 octobre 1823, de la publicité lui est faite dans le journal de
Palmyra, le "Wayne Sentinel" ! Or le 11 août 1826, le nom du père du prophète apparaît dans ce
journal attestant qu'il a payé 5.60 $ pour son acquisition. Cet ouvrage est tombé entre les mains du
jeune Joseph qui l'a lu et étudié afin de donner une base au livre de Mormon. En effet, il existe bien
des similitudes entre les deux livres ! Argument décisif, l'historien et apôtre mormon Brigham H.
Roberts reconnaît honnêtement que le livre D'Ethan Smith et l'imagination fertile et débordante de
Joseph Smith ont pu très bien produire le livre de Mormon sans y voir le caractère miraculeux que
veut lui donner l'Église mormone !!! Il y a le manuscrit de Brigham Roberts qui a été caché pendant
de longues années par les responsables mormons, mais il est à votre disposition (photocopie) à la
Modern Microfilm Co., dont l'adresse est reprise en fin d'ouvrage ! Cependant d'autres livres ont
inspiré Joseph Smith !

-The Wonder of Nature and Providence Displayed, de Josiah Priest, édité à Albany (NY) en 1825.

-A Star in the West or a Humble Attempt to discover the long lost Tribes of Israël, d'Elias Boudinot,
édité à Trenton (NJ) en 1816.

-Essay upon the Propagation of the Gospel in which there are facts to prove that many of the Indians
in America are desended from the ten tribes, de Charles Crawford, édité à Philadelphie (penns.) en
1799.

Remarquons que tous ces ouvrages sont antérieurs au livre de Mormon !

L’argument scientifique d’une impossibilité : les indiens

d’Amérique ne descendent pas des Lamanites !

Autre chose, vous dites que les Indiens d'Amérique sont les descendants des Hébreux. Selon la
science moderne en comparant l’ADN ceci est complètement faux.
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De l’appartenance franc-maçonne de Joseph Smith :

Que trouvons-nous sur ce temple Mormon ? A l'extérieur du temple il y a beaucoup de symboles qui
ne sont pas seulement des symboles qui proviennent de paganisme mais ils sont directement liés à
Satan. Le plus utilisé est le pentagramme inversé. Nous trouvons ce symbole partout autour et dans
le temple dans des formes multiples. Le pentagramme dans la position debout représente les cinq
éléments pour protéger contre les mauvais esprits. Il signifie aussi la domination de l'esprit divin sur
la plus basse nature de l'homme. Sur les murs du temple il y a le soleil avec les phase de la lune et les
étoiles (Dans une forme de pentagramme inversé) Nous trouvons ces trois symboles céleste aussi sur
des temples païens qui peuvent être retracé aussi loin que dans les temples d'adoration de Baal.

Le All Seeing-Eye.

Un symbole classique de la franc-maçonnerie (le grand Architecte) Pour les mormons il représente
certainement les initiations secrètes de l'église Mormon qui est très similaire au franc-maçon. Tout
comme les franc-maçon, durant leurs initiations les Mormons apprennent les secrets de la poignée
de main et les mots de passes. Au-dessus de la poignée de main il est écrit ( Je suis l'Alpha et
l'oméga ) qui a été emprunté à partir du livre de l'Apocalypse. Il peut aussi être traduit par (Je suis le
commencement et la fin). La raison pour que ceci soit placé au-dessus de la poignée de main c'est
parce que ce symbole représente les doctrines secrète des Mormons... à savoir qui est en réalité
l'Alpha et l'oméga.

Galates 1 : 6 : « 6 Je (l’apôtre Paul) m’étonne que vous vous détourniez si vite de celui qui vous a
appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre évangile (par exemple celui des mormons,
qui prône un Salut par les œuvres et non par Grâce !). 7 Non pas qu’il y en ait un autre, mais il y a
des gens qui vous troublent et veulent pervertir l’Évangile du Christ. 8 Mais si nous-mêmes, ou si
un ange du ciel (par exemple le soit disant ange Moroni) vous annonçait un évangile différent de
celui que nous vous avons annoncé, qu’il soit anathème (maudit) ! 9 Nous l’avons dit
précédemment, et je le répète maintenant : si quelqu’un (par exemple : Joseph Smith) vous
annonce un évangile différent de celui que vous avez reçu, qu’il soit maudit ! ».

En définitive, ce que Joseph Smith a annoncé ainsi que ses successeurs jusqu’à aujourd’hui, ce sont
ce que la Bible appelle des DOCTRINES DE DEMONS camouflés sous un vernis évangélique !

1 Timothée 4 : 1 : « L’Esprit Saint le dit expressément : dans les derniers temps, certains renieront la
foi, s’attacheront à des esprits séducteurs et à des doctrines inspirées par les démons… ».
 13

Le mormonisme ? La doctrine du Salut (titre en trois volumes d’un livre du « prophète » Joseph
Fielding Smith) : non et non : une fausse doctrine au même titre que l’ensemble de ce que les
mormons considèrent comme étant leurs écrits canoniques, HORMIS la Sainte Bible, bien
évidemment !!!

Mariage et Polygamie.

Dans le livre de Mormon, Jacob 2 verset 27, « aucun homme parmi vous n’aura plus d’une épouse ;
et de concubines il n’en aura aucune. » Or dans Doctrine et alliances 132 verset 61, il est dit : « si un
homme épouse une vierge et désire en épouser une autre, et que la première donne son
consentement, et s’il épouse la deuxième, et qu’elles sont vierges et n’ont fait de veux avec aucun
autre homme, alors il est justifié, il ne peut commettre l’adultère, car elles lui sont données  ; car il ne
peut commettre l’adultère avec ce qui lui appartient à lui et à personne d’autre. Et si dix vierges lui
sont données par cette loi, il ne peut commettre l’adultère car elles lui appartiennent. »

Les mormons pratiquent le mariage céleste, mais le Christ a clairement écrit : « quand on ressuscite,
on ne se marie pas, et on n’est pas donné en mariage, on est comme des anges dans les cieux.  »
Marc 12, 25. L’article de foi 13 déclare que nous devons être chastes. MAIS Joseph Smith en eu une
vingtaine et son successeur, Brigham Young, une trentaine.

Pour le grand public, mormonisme rime avec polygamisme. Ce n’est certainement pas vrai de nos
jours. En effet, l’Église mormone officielle a suspendu la polygamie en 1890. Les groupes
polygamistes nombreux dans les Etats des Montagnes Rocheuses sont de facto excommuniés par
l’Église Mormone de Salt Lake City. Il n’est donc pas juste de percevoir les mormons actuels comme
étant des polygames. C’est le 12 juillet 1843 que Joseph Smith, le fondateur et premier président de
l’Église, a reçu une révélation ordonnant les mariages pluraux. Ce texte se trouve dans la section
132 de Doctrine & Alliances, l’un des quatre ouvrages canoniques de l’Église. Il faut admettre que les
responsables mormons de l’époque ont largement profité de la situation qui s’offrait à eux. On peut
assurer qu’à côté d’eux les mormons d’aujourd’hui ont une conduite bien plus sainte. Les textes sont
nombreux et explicites : « La monogamie ou les restrictions par la loi à une seule femme n’a aucune
place dans l’économie des cieux parmi les hommes … ainsi l’ordre monogamique de mariage institué
par les chrétiens comme étant un sacrement d’institution divine n’est rien d’autre qu’un système
établi par une bande de ruffians … est-ce que la polygamie est populaire dans les cieux ? C’est la
seule religion là-haut ». (Brigham Young, Deseret News, 6 août 1862). On frémit pour lui lorsque l’on
sait que c’est l’Eternel-Dieu lui-même qui a instauré le mariage monogame dans la Bible ! (Genèse
1 :28). « Le système monogamique non seulement dégrade la famille humaine physiquement et
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intellectuellement … mais il est une incitation à la tentation et cela a toujours été une cause de
malédiction pour le peuple ». (Millenial Star, vol.15, 1853, page 227). « Quelques personnes ont
supposé que la doctrine du mariage plural est quelque chose de superflu, non essentiel au salut de
l’humanité. En d’autres termes, des saints ont dit et croient qu’un homme avec une épouse qui lui
est scellée par l’autorité de la Prêtrise pour le temps et l’éternité recevra une exaltation aussi grande
et glorieuse que s’il était avec plusieurs femmes. Je veux protester formellement contre cette idée,
car je sais qu’elle est fausse ». (Joseph F. Smith, Journal of Discourses, vol.20, pages 28-31). « Je
désire me le redire aussi personnellement, si je n’obéis pas au commandement de Dieu concernant
le mariage plural, je sais que je serais damné ». (Georges Q. Cannon, Journal of Discourses, vol.23,
page 278). Marcel Kahne, un mormon écrivait : « Dans un de vos textes vous qualifiez la polygamie
de honteuse pratique. Je ne considère pas cela comme évident … dites-moi par la même occasion, si
vous estimez que la femme a été moins opprimée, moins souillée, moins avilie dans le mariage
monogame que dans le mariage polygame … ». (Marcel Kahne, lettre adressée à C. Piette le 18 juillet
1980).Il est étrange que Mr Kahne fasse l’apologie de la polygamie en insinuant que les femmes sont
plus heureuses dans le système polygame. Les femmes mormones à l’époque de la polygamie
détestaient ce système ! « Il y a beaucoup de disputes dans les maisons pour la suprématie et
l’autorité et la seconde épouse est contre la première dans bien des cas ». (Heber C. Kimball, Journal
of Discourses, vol.4, page 178). « … et si elles pouvaient briser en deux le lien de l’Église de Christ, il
n’y aurait pas une mère en Israël qui ne le ferait en ce jour. Et elles parlent à leurs époux, à leurs filles
et à leurs voisines et déclarent qu’elles n’ont pas eu une semaine de bonheur depuis que leur mari a
pris une autre femme ». (Jedediah M. Grant, Journal of Discourses, vol.4, page 51). « Il y a quelques
années, une de mes épouses alors qu’elle parlait de femmes quittant leur mari déclara : Je voudrais
que les épouses de mon mari le quittent toutes sauf moi. C’est ce qu’elles ressentent toutes plus ou
moins, âgées comme plus jeunes ». (Brigham Young, Journal of Discourses, vol.9, page 195). Nous en
déduisons très justement que les femmes mormones étaient à mille lieues de nager dans la joie et
l’euphorie concernant la polygamie! Monsieur Kahne ne considère pas comme évident que la
polygamie soit une honteuse pratique ! Pourtant Joseph Smith son prophète écrit lui-même que la
polygamie est fausse et corrompue comme d’autres enseignements avec elle : « Comme nous en
avons été informés plus tard, un frère de l’Église de J-C des saints des derniers jours du nom d’Hiram
Brown a prêché la polygamie et d’autres doctrines fausses et corrompues dans le Comté de Lapeer,
Etat du Michigan ». (Joseph Smith, Times&Seasons, vol.5, page 423, 1844). Nous voudrions
demander à Messieurs Kahne, et tous les apologistes mormons, comment ils peuvent concilier que
Joseph Smith puisse dire en 1844 que la polygamie fait partie d’un éventail de fausses doctrines alors
que la révélation a été donnée en 1843 et qu’il la pratique depuis plus longtemps encore ?
Mensonges, fourberies, tromperies, voilà le lot du fondateur du mormonisme et de ses proches
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associés. Ce menteur ose dire qu’il n’a jamais pratiqué la polygamie : « Quelle histoire pour un
homme accusé de commettre l’adultère et d’avoir 7 épouses alors que je n’en ai qu’une seule. Je suis
le même homme aussi innocent qu’il y a 14 ans et je puis le prouver à tous les parjures » (Joseph
Smith, History of the Church, vol.6, page 411, mai 1844). 14 années nous ramènent vers le moment
de la traduction du livre de Mormon! Joseph Smith a menti ici et il a certainement menti pour le
reste Wilford Woodruff, ancien Président de l’Église Mormone déclare que Joseph Smith a enseigné
et pratiqué le mariage plural : « Joseph Smith a enseigné le principe du mariage plural
communément appelé polygamie et il ne l’a pas seulement enseigné mais il l’a également pratiqué ».
(Wilford Woodruff, Temple Lot Case, page 292). Ce dernier texte n’est pas isolé. Nous vous
proposons d’autres citations qui attestent que Joseph Smith a bien pratiqué la polygamie : « Que
tous les saints des derniers jours sachent que Joseph Smith le prophète martyr est responsable
devant Dieu et le monde pour cette doctrine et que toute âme sache que lui et son frère Hyrum ont
pratiqué cette doctrine pendant leur vie et jusqu’à leur mort ». (Joseph F. Smith, Historical Record,
vol.6, page 220, mai 1887). « Il semble que Fannie Alger fut une des premières épouses de Joseph
Smith. Elle a vécu des années après la mort du prophète et n’a jamais nié ses relations avec lui ».
(John A. Widtsoe, Joseph Smith-Seeker after Truth, page 237). Les mormons de cette époque trichent
et mentent continuellement concernant la polygamie. Nous en voulons pour preuve la lamentable
manière d’agir de John Taylor, troisième Président de l’Église. En 1850 alors qu’il est en mission à
Boulogne-sur-Mer dans le Pas-de- Calais, il déclare, afin sans doute de ne pas effaroucher les Français
que les mormons ne pratiquent pas la polygamie. Or, au moment où il parle, il possède déjà six
épouses : « Nous sommes accusés ici de polygamie et d’actions les plus indélicates, obscènes et
dégoûtantes tel que seul un cœur corrompu et dépravé pourrait commettre. Ces choses sont trop
outrageuses pour être crues … bien que l’on ait reproché à cette église le crime de fornication et de
polygamie, nous déclarons qu’un homme doit avoir seulement une femme et la femme un mari sauf
dans le cas d’un décès, alors chacun est libre de se remarier ». (Traité publié par John Taylor, 1850,
page 8, reproduit dans Orson Pratt’s Works, 1851)

Voici la liste des épouses de John Taylor :

•Lonora Cannon, épousée le 28 janvier 1833.

•Elisabeth Haighan épousée le 12 décembre 1843.

•Jane Ballantine épousée le 25 février 1844.

•Mary Ann Oakley épousée le 15 avril 1845.

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•Sophia Whitaker épousée le 23 avril 1847.

•Harriet Whitaker épousée le 4 décembre 1847.

(Brigham H. Roberts, The Life of John Taylor, page 465).

Fidèles à eux-mêmes, les responsables mormons n’hésitent pas à falsifier leurs propres textes
canoniques : « Bien que l’on ait reproché à cette église de Christ le crime de fornication et de
polygamie : nous déclarons que nous croyons qu’un homme doit avoir une femme et une femme son
époux, excepté dans le cas d’un décès, alors chacun est libre de se remarier ». (Doctrine &
Covenants, section 109, verset 4, édition de 1851 en anglais). Ce texte a été enlevé des traductions
contemporaines ! Le voici en anglais : « Inasmuch as this church has been reproched with the crime
of fornication, and polygamy : we declare that we believe, that one man should have one wife ; and
one woman, but one husband, except in case of death, when either is at liberty to marry again ». « Il
n’est pas rare de rencontrer dans un pamphlet ou sur un site hostile au mormonisme une allusion à
une série de versets se trouvant dans le livre de Jacob qui disent ceci : C’est pourquoi, mes frères,
entendez-moi, et écoutez la parole du Seigneur : car aucun homme parmi vous n’aura plus d’une
épouse et de concubines il n’en aura aucune ; car moi le Seigneur Dieu, je fais mes délices de la
chasteté des femmes. Et la fornication est une abomination devant moi ; ainsi dit le Seigneur des
armées. (c’est pourquoi ce peuple gardera mes commandements dit le Seigneur des armées) sinon le
pays sera maudit à cause de lui » (Citation du Livre de Mormon, Jacob 2 :28-29. Est-ce par inattention
ou pour une autre raison que l’apologiste mormon ne cite pas ce qui est entre parenthèses? Il
continue alors sur sa lancée : « Sur quoi nos détracteurs renchérissent en affirmant que le Livre de
Mormon condamne le mariage plural (polygamie), donc pourquoi a-t-il été pratiqué ? … ce que les
opposants à l’Église oublient de mentionner, c’est le verset 30 de Jacob 2 et qui dit ceci : Car si je
veux, dit le Seigneur des armées, me susciter une postérité, je le commanderai à mon peuple ;
autrement ils observeront ces choses … Joseph Smith n’a jamais affirmé autre chose que cela à savoir
que le mariage plural a été commandé par le Seigneur à son peuple dans le contexte dans lequel il
vivait ». Et que faisaient ceux d’autrefois dans le contexte ? verset 24 : David et Salomon avaient
beaucoup de femmes et de concubines CE QUI ETAIT UNE ABOMINATION pour Dieu. Pour toute
personne sensée lorsque Dieu déclare que la polygamie est une abomination répugnante, qui jamais
pourra croire qu’en d’autres temps l’Eternel changera sa définition de ce grave péché ? Ce qui est
horrible, c’est de constater la légèreté avec laquelle les mormons osent jouer avec la Sainteté de
Dieu ! Rien ne justifie l’abominable. L’apôtre LeGrand Richards est plus honnête, écoutons-le : «
Votre quatrième question … expliquez Jacob 2 :23-27 et Doctrine et Alliances 132 ? A un endroit, il
est dit que la polygamie est abominable et à l’autre qu’elle est justifiée. J’ai bien peur que je ne
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puisse concilier ces deux déclarations. Si cela se trouve dans Doctrine et Alliances avait omis les noms
de David et Salomon, alors peut-être aurais-je pu concilier les deux textes »(Lettre de LeGrand
Richards adressée à Morris L. Reynolds le 14 juillet 1966).

Le manifeste de 1890 :

En 1890, devant la pression de l’opinion publique aux Etats-Unis et la menace d’une intervention de
l’armée américaine, Wilford Woodruff, le Président de l’Église mormone à l’époque suspendait la loi
sur la polygamie. A partir de ce moment, la pratique du mariage plural est interdite dans l’Église. Il
est bien trop commode d’inventer une révélation qui contredit toute la révélation antérieure. Le dieu
mormon n’est certainement pas omniscient ! Il donne une loi en 1843 et il l’abroge en 1890 ! Quelle
imprévoyance n’est-il pas vrai ? Avant cette date de 1890, les responsables mormons enseignaient de
concert que jamais elle ne serait abrogée : « Croyez-vous que nous devions obéir aux lois des Etats-
Unis ? Oui, à toutes, sauf une. En fait, je ne l’ai pas transgressée ! Quelle est cette loi ? Le loi en
relation avec la polygamie ». (John Taylor, Journal of Discourses, vol.20, page 317). « Dieu nous a
donné une révélation concernant le mariage céleste … et ils voudraient que nous harmonisions ce
principe et que nous le changions afin de le rendre acceptable aujourd’hui. Cela nous ne pouvons le
faire … je ne peux le faire et ne le ferai jamais ». (John Taylor, Journal of Discourses, vol.25, pages 309
et 310).C’est ce même président qui sera à la base du manifeste ! « Le principe de la pluralité des
femmes ne sera jamais abrogé ». (Heber C. Kimball, Deseret News, 7 novembre 1855). « Si le principe
du mariage plural est divin comme les saints des derniers jours le disent, alors aucune personne sur
terre ne peut le supprimer » (George Q. Cannon, Journal of Discourses, vol.20, page 276).

CE PRINCIPE NE VENAIT DONC PAS DE DIEU !

Liste des épouses de Joseph Smith :

•1. Louisa Beaman

•2. Fanny Alger

•3. Lucinda Harris

•4. Zina Huntington

•5. Prescinda Huntington

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•6. Eliza Snow

•7. Desdemona Fullmer

•8. Helen Kimball

•9. Eliza Partridge

•10. Lucy Walker

•11. Almera Johnson

•12. Malissa Lott

•13. Fanny Young

•14. Maria Lawrence

•15. Sarah Lawrence

•16. Hannah Ells

•17. Flora Woodworth

•18. Ruth Vose

•19. Pary Rollins

•20. Olive Frost

•21. Rhoda Richards

•22. Sylvia Sessions

•23. Maria Winchester

•24. Elvira Cowles

•25. Sarah Cleveland

(Andrew Jensen, assistant de l’historien de l’Église, Historical Record, vol.6, mai 1887).

« Son premier mariage plural enregistré à Nauvoo fut celui qu’il contracta avec Louisa Beaman, il fut
enregistré le 5 avril 1841 par l’évêque Joseph B. Noble » Histoire de l’Église dans la plénitude des
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temps, 1997, page 258). La raison principale invoquée par les mormons concernant l’introduction de
la polygamie serait qu’il fallait trouver des époux au grand nombre de femmes par rapport aux
hommes : « Dans les premiers temps de l’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours existait
une situation spéciale. Un nombre plus grand de femmes devenues membres de l’Église. Il n’y avait
pas assez d’hommes. Beaucoup de femmes devaient mourir célibataires, privées de l’occasion de
développement qu’apportent le mariage et le foyer. La solution était le mariage plural ». (William E.
Berrett, l’Église Rétablie, pages 158-159).L’apôtre mormon John A. Widtsoe réfute catégoriquement
cette explication : « Le mariage plural a été l’objet de nombreux et fréquents commentaires. Des
membres non familiarisés avec l’histoire ainsi que des non membres ont avancé des raisons
fallacieuses concernant l’origine de ce système de mariage parmi les saints des derniers jours. La plus
courante de ces conjectures serait que l’Église a essayé de procurer des maris au plus grand surplus
de femmes. La supposition impliquée dans cette théorie, savoir un plus grand nombre de femmes
que d’hommes dans l’Église n’est pas supportée par l’évidence existante. Au contraire, il semble qu’il
y ait toujours eu plus d’hommes que de femmes dans l’Église … les annales de recensement des
Etats-Unis de 1850 à 1940 et toutes les sources disponibles de l’Église montrent une prépondérance
uniforme d’hommes en Utah … ». (Evidences and Reconciliations, 1960, pages 390-392). La
polygamie n’a jamais fait partie de plan de Dieu. Lorsque Dieu a créé les humains, Il a institué son
projet de mariage. Chaque homme devant avoir une épouse. Nous lisons en Genèse 2 :18 : «
L’Eternel dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; Je lui ferai UNE aide semblable à lui » Le verset
22 relate la création d’Eve, démontrant qu’il devait y avoir une femme pour un homme. Le verset 24
enseigne alors : « C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à SA femme et
ils deviendront une seule chair ». La première mention de la polygamie apparaît en Genèse 4 :19 ! «
Lémec prit deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla ». N’oublions pas que
Lémec était un descendant de Caïn, la lignée humaine opposée à Dieu. S’il devait exister une
justification pour la polygamie, elle aurait été bien nécessaire lorsque le premier couple a commencé
à peupler la terre. Mais ce n’était pas l’idéal divin. Noé se trouve dans la même situation, dans une
obéissance similaire (Genèse 7 :7). Il prend SON épouse dans l’arche et ses trois fils ont chacun UNE
épouse. Dieu a donné instruction à Moïse que les rois d’Israël ne devaient pas avoir plusieurs femmes
! (Deutéronome 17 :17). La désobéissance devenant le lot de Salomon, il prit quantité de femmes !
(1 Rois 11 :4). Le cœur de David dans le contexte était droit devant Dieu non pas parce qu’il
pratiquait la polygamie mais parce qu’il ne s’est pas tourné vers d’autres dieux. Le texte de 2 Samuel
12 :8 ne prouve pas que Dieu approuvait la conduite de David. Le texte signale la coutume de
l’époque qui voulait que tout ce qui appartenait au roi défunt passe à son successeur. De même que
le divorce était permis, la polygamie l’était également. Mais l’un et l’autre ne sont pas les idéaux de
Dieu. En Matthieu 19 :3-9, les pharisiens posent à Jésus une question sur le divorce et le Seigneur de
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répondre : « N’avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement fit l’homme et la femme et qu’Il
dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et mère et s’attachera à sa femme et les DEUX
deviendront UNE SEULE CHAIR, ainsi ils ne sont plus deux mais ils sont une seule chair ». Les
pharisiens vont alors demander pourquoi Moïse a permis le divorce et Jésus de répondre : « C’est à
cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes, au
commencement, il n’en était pas ainsi ». (Matthieu 19 :8). Nous constatons que la Bible et le Livre de
Mormon enseignent de concert que la polygamie est une chose mauvaise. Dans le Nouveau-
Testament et pour l’Église de Jésus-Christ, tout est clair, seule la monogamie est permise : « Il faut
que l’évêque soit irréprochable, mari D’UNE SEULE FEMME … les diacres doivent être MARIS D’UNE
SEULE FEMME ». (1 Timothée 3 :2). « Afin d’établir des anciens … s’il s’y trouve quelque homme
IRREPROCHABLE, mari d’UNE SEULE FEMME ». (Tite 1 :5-6). « C’est pourquoi l’homme quittera son
père et sa mère et les deux deviendront UNE SEULE CHAIR ». (Matthieu 19 :5). « Toutefois, pour
éviter l’impudicité, que chacun ait SA femme et que chaque femme ait SON mari. Que le mari rende à
SA femme ce qu’il lui doit et que la femme agisse de même envers son mari ». (1 Corinthiens 7 :2-3).

Sur la prêtrise : un messager confère à Joseph Smith et à Oliver Cowdery la prêtrise d’Aaron. Or, la
Bible dit que seuls la tribu de Lévi et d’Aaron l‘aura.

Jean Baptiste, sous la direction de Pierre, Jacques et Jean confère la prêtrise de Melkisédeck à Joseph
Smith et à Oliver Cowdery. Or c’est impossible. Elle appartient seule à Jésus : d’autant plus qu’elle
est intransmissible. Hébreu 7, 24.

Serment auquel étaient soumis les agents secrets des chefs mormons.

“Au nom de Jésus Christ, le Fils de Dieu, je m'engage envers la Haute-Présidence de l'Eglise de Jésus
Christ des saints des derniers jours, et consens à la soutenir en toutes choses, à droit ou à tort. Je la
garderai fidèlement, et lui rapporterai les actes de tous les hommes, pour autant qu'il est en mon
pouvoir. J'aiderai le Haut-Président, le Patriarche ou le Président des douze, en exécutant tous leurs
décrets ; et quiconque parlera mal de la Présidence ou des chefs de l'Eglise, je le ferai mourir de la
mort des sectaires et des apostats, à moins qu'il ne le confesse promptement et ne se repente : car la
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peste, la persécution et la mort suivront les ennemis de Sion. Pour les saints, je serai un héraut de
salut zélé, un messager de paix, et jamais je ne ferai connaître le dessein secret de la société
appelée : Les anges destructeurs. Ce à quoi j'engage ma vie, sous menace de brûler dans un feu de
poix et de soufre. Ainsi Dieu m'aide et me fortifie.”

Dieu aide les assassins ?

Le mormon est tenu au plus grand secret quant à ce qu’il se passe au Temple. « Celui qui révélera les
secrets du temple sera brûlé comme du chaume. » Or Dieu déclare qu’il n’a jamais rien fait en
secret ! : Jean 18 : 20. Joseph Smith rappelle cette vérité dans Ether 8 : 19, sauf qu’il viole son propre
propos. Joseph Smith dit que l’on ne peut pas servir 2 maîtres en même temps  : or il est à la fois
Prophète et franc maçon.

De l’origine du mormonisme : confusions dans les dates.

Joseph Smith le fondateur du mormonisme relate sa propre histoire comme suit : « Je suis né en l’an
de grâce 1805, le 23ème jour de décembre, dans l’arrondissement de Sharon, comté de Windsor,
Etat du Vermont … mon père, Joseph Smith, père, quitta l’Etat de Vermont lorsque j’étais à peu près
dans ma dixième année et alla s’installer à Palmyra, comté d’Ontario (maintenant Wayne), dans
l’Etat de New York. Quelque quatre ans après son arrivée à Palmyra, mon père alla s’installer avec sa
famille à Manchester, dans ce même comté d’Ontario … à un moment donné, au cours de la
deuxième année qui suivit notre installation à Manchester, il y eut, dans l’endroit où nous vivions,
une agitation peu commune à propos de la religion. Elle commença chez les méthodistes, mais devint
bientôt générale chez toutes les confessions (sectes dans les textes plus anciens) de cette région du
pays. En effet, toute la contrée paraissait en être affectée, et de grandes multitudes s’unirent aux
différents partis religieux, ce qui ne causa pas peu de remue-ménage et de divisions parmi le peuple,
les uns criant : ‘Par ici’, les autres : ‘Par là !’. Les uns tenaient pour les méthodistes, les autres pour
les presbytériens, d’autres pour les baptistes … au milieu de cette guerre et de ce tumulte d’opinions,
je me disais souvent : Que faut-il faire ? Lequel de tous ces partis a raison ? Ou ont-ils tous tort,
autant qu’ils sont ? Si l’un deux a raison, lequel est-ce, et comment le saurai-je ? » (Perle de Grand
Prix, Joseph Smith histoire, chapitre 1, versets 3,5 et 10). Joseph déclare que ce réveil religieux est
intervenu en 1820 alors qu’il avait 14 ans. Après avoir lu Jacques 1 :5, il s’en alla seul dans les bois
non loin de chez lui afin de prier. Alors qu’il priait, Smith raconte qu’il fut saisi par une puissance des
ténèbres, et qu’une colonne de lumière apparut au-dessus de lui ! (ibid., versets 7, 11, 14-16, 22-23).
Joseph de continuer : « Quand la lumière se posa sur moi, je vis deux personnages dont l’éclat et la
gloire défient toute description, et qui se tenaient au-dessus de moi dans les airs. L’un d’eux me
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parla, m’appelant par mon nom, et dit, en me montrant l’autre : Celui-ci est mon fils bien-aimé.
Ecoute-le ! Mon but en allant interroger le Seigneur, était de savoir laquelle des confessions (sectes)
avait raison, afin de savoir à laquelle je devais me joindre. C’est pourquoi, dès que je fus assez maître
de moi pour pouvoir parler, je demandai aux personnages qui se tenaient au-dessus de moi, dans la
lumière, laquelle de toutes les con fessions (sectes) avait raison (car à l’époque, il ne m’était jamais
venu à l’idée qu’elles étaient toutes dans l’erreur), et à laquelle je devais me joindre. Il me répondit
de ne me joindre à aucune, car elles étaient toutes dans l’erreur et le personnage qui me parlait dit
que tous leurs crédos étaient en abomination à ses yeux, que leurs docteurs étaient tous corrompus
» (ibid., versets 17-19). Joseph déclare que quelques jours plus tard, il a parlé de sa vision à un
pasteur méthodiste participant à ce réveil religieux. Mais le ministre l’a rejetée en disant qu’une telle
chose provenait du diable ! (ibid., verset 21). Alors Smith va préciser : « Cependant, je m’aperçus
bientôt que le fait de raconter mon histoire m’avait beaucoup nui auprès des adeptes des autres
confessions et était la cause d’une grande persécution qui allait croissant et quoique je fusse un
garçon obscur de 14 à 15 ans à peine, et que ma situation dans la vie fût de nature à faire de moi un
garçon sans importance dans le monde, pourtant des hommes haut placés me remarquèrent
suffisamment pour exciter contre moi et provoquer une violente persécution et ce fut une chose
commune chez toutes les confessions (les sectes) – toutes s’unirent pour me persécuter ». (ibid.,
verset 22). A peu près 3 ans et demi après le 21 septembre 1823, Joseph déclare qu’il se trouvait
dans sa chambre, priant et implorant Dieu de lui pardonner tous ses péchés et ses folies lorsqu’une
lumière brillante apparut à nouveau. C’était l’ange Moroni qui venait lui dire que Dieu avait une
œuvre à lui faire accomplir. L’ange révéla également qu’un livre contenant la plénitude de l’Evangile,
était écrit sur des plaques d’or par les anciens habitants du continent américain. Accompagnant les
plaques, deux pierres contenues dans des arcs d’argent- et ces pierres, fixées à un pectoral,
constituaient ce qu’on appelle l’urim et le thummim. L’ange déclara que Dieu les avait préparés afin
de traduire le livre. Moroni cita plusieurs versets bibliques et puis il disparut pour réapparaître deux
autres fois cette nuit donnant un message similaire chaque fois. (ibid., versets 29-46). Les quatre
années suivantes, le jour même de l’anniversaire de cette visite angélique, Moroni se présenta à
Joseph sur la colline de Cumorah où les plaques d’or étaient ensevelies. Le 22 septembre 1827,
Joseph prit les plaques et commença à traduire le livre de Mormon avec le don et la puissance de
Dieu, en utilisant l’urim et thummim. Martin Harris, un des trois témoins du livre de Mormon déclare
qu’il a pris des copies des caractères inscrits sur les plaques et qu’il les a amenées chez le Professeur
Anthon de l’Université Columbia ainsi qu’au Professeur Mitchell qui tout deux ont assuré que la
traduction était correcte. (ibid., versets 53-65). Plus tard, en mai 1829, alors qu’Oliver Cowdery
écrivait la traduction anglaise que Joseph lui a dictée, ils partirent dans les bois pour prier concernant
le baptême en vue de la rémission des péchés. Jean le baptiste leur apparut dans une nuée de
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lumière et leur ayant imposé les mains, il les ordonna à la prêtrise d’Aaron. Après que Joseph et
Oliver se soient baptisés, ils s’ordonnèrent mutuellement à la prêtrise d’Aaron. (ibid., pages 66-75).
L’histoire de Joseph Smith dans la Perle de Grand Prix se termine ici mais continue dans l’Histoire
documentaire de l’Église (D.H.C). Joseph déclare que Pierre, Jacques et Jean sont apparus également
(probablement entre le 15 mai et le 30 juin 1829) afin de leur conférer la prêtrise de Melchisédek qui
leur donna la puissance d’imposer les mains en vue du don du Saint-Esprit. Ensuite le 6 avril 1830,
Joseph Smith ainsi que cinq autres personnes vont fonder l’Église mormone. (Documentary History
of the Church, vol.1, pages 40 et 41 et 75-80). Sous la présidence de Joseph Smith, l’Église débute
officiellement dans l’Etat de New York, déménage à Kirtland (Ohio), puis à Independance dans le
Missouri pour arriver à Nauvoo qui en 1844 est la deuxième ville de l’Illinois. Joseph fut le maire de
Nauvoo et il sera aussi candidat à la présidence des Etats-Unis lorsque des apostats mormons
excitèrent l’opinion public contre lui en publiant le journal « Nauvoo Expositor ». Les autorités de la
ville déclarent alors que ce journal est une nuisance et elles vont détruire l’imprimerie. Suite à cela,
L’Etat fait arrêter Joseph, mais il est libéré par le tribunal de Nauvoo. Il est de nouveau arrêté, accusé
de trahison et d’infraction à la liberté de la presse. Emprisonné à Carthage en Illinois, il est tué par
des émeutiers missouriens le 27 juin 1844. Il meurt en compagnie de son frère Hyrum Smith. (ibid.,
vol.6, pages 268-270, 432-434, 453-574, 612-622). Brigham Young qui était alors le président des
douze apôtres fut choisi comme successeur de Joseph et il mena les mormons vers l’ouest dans la
vallée du Grand Lac Salé où ils vont s’établir. Depuis 1847, le siège de l’Église Mormone se trouve
dans cette ville. Il existe une évidence historique qui détruit le château de cartes mormon et qui
contredit les déclarations de Joseph Smith.

L’évidence à l’encontre du récit historique de Joseph Smith

Le dixième président de l’Église Mormone, Joseph Fielding Smith déclarait ce qui suit : « Le
mormonisme, comme on l’appelle, est solidaire de l’histoire de Joseph Smith. Ou bien il était
prophète de Dieu, divinement appelé, dûment nommé et autorisé, ou il a été un des plus grands
escrocs que ce monde ait jamais vus. Il n’y a pas de moyen terme. Si Joseph Smith était un séducteur,
qui a volontairement tenté d’égarer le peuple, il devrait être démasqué, ses prétentions devraient
être réfutées et on devrait démontrer la fausseté de ses doctrines, car les doctrines d’un imposteur
ne peuvent être harmonisées dans tous les détails avec la vérité divine. Si ses prétentions et ses
déclarations ont été édifiées sur la falsification et la tromperie, il apparaîtrait beaucoup d’erreurs et
de contradictions qu’il serait facile de détecter ». (Doctrines du Salut, vol.1, page 187). Puisque le
Président Joseph Fielding Smith écrit que l’histoire de Joseph Smith est tellement importante que le
système mormon doit rester debout ou s’écrouler avec elle, il est nécessaire de l’examiner
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soigneusement. Il déclare également que si les déclarations de Joseph Smith sont construites sur la
tromperie, il sera facile de découvrir des erreurs et des contradictions. Ce qui va suivre est un
examen des déclarations de Joseph Smith !

Le réveil religieux de 1820 et la première vision de Joseph Smith

L’histoire de Joseph Smith prétend qu’en 1820 il y eut une excitation religieuse à Palmyra, suite à
quoi de grandes multitudes de personnes rejoignaient les rangs des diverses églises protestantes. Il
déclare lui-même que ce réveil l’amena à demander à Dieu quelle église était dans la vérité. Suite à
cela, Dieu le Père et Jésus-Christ lui apparaissent pour lui dire que toutes étaient dans l’erreur. Si un
garçon de 14 ans n’ayant aucun témoin d’une apparition, assure que l’Église Mormone est apostate,
les membres de l’Église seraient-ils prêts de croire à cette histoire ? Or, les mormons voudraient que
tout à chacun dans le monde chrétien et en dehors de celui-ci acceptent l’histoire proposée par
Joseph Smith alors qu’il n’existe aucun autre témoin du fait le plus important de l’histoire de monde
pour les mormons !Il existe des possibilités remarquables qui permettent de cerner le problème.
Ainsi, il mentionne dans ce cadre son âge, son lieu de résidence, la date de la mort de son frère Alvin
ainsi qu’une période de grands réveils religieux à l’époque de la première vision en 1820. Donc bien
des évènements historiques sont liés à la première vision de Joseph Smith. Il déclare dans la Perle de
Grand Prix : Joseph Smith, histoire, chapitre 1er , versets 3 à 5 que sa famille a déménagé à Palmyra
( NY) alors qu’il avait plus ou moins dix ans. (en 1816 puisqu’il est né le 23 décembre 1805). A peu
près quatre années plus tard (1816+4=1820), la famille Smith aménage dans une petite ferme dans
l’arrondissement de Manchester. En suite, Joseph déclare que dans la 2ème année de leur
déménagement à Manchester (1820+2=1822), il y eut un phénomène inhabituel concernant la
religion. En conséquence, la chronologie de Smith indique que le réveil religieux et la première vision
ont eu lieu en 1822, alors que l’histoire officielle enseigne que cela s’est passé au printemps de
1820 ! (ibid., verset 22). Puisque Smith déclare que le réveil et la première vision ont eu lieu en 1820
lors de leur deuxième année à Manchester, les auteurs mormons placent le déménagement de Smith
en 1818 or, l’Université Brigham Young a microfilmé les listes des taxes routières de l’arrondissement
de Palmyra du temps de Joseph Smith ! ( un arrondissement dans le cas qui nous occupe n’a
strictement rien à voir avec un arrondissement d’un département français ou d’une province belge).
(microfilm 900, bande# 60, Librairie Harold B. Lee, BYU, Provo, Utah ou encore microfilm # 812869,
Family History Library, Salt Lake City, Utah). Joseph Smith, père est enregistré comme propriétaire
d’un terrain ainsi que 21 autres hommes qui furent requis pour l’entretien des routes du district
d’avril 1817 à avril 1822 ; En conséquence, il n’est pas possible qu’un déménagement à Manchester
ait eu lieu après avril 1822. Lucy, la mère de J. Smith déclare qu’ils ont contractés un contrat pour
l’achat d’un lot de 100 acres de l’agence immobilière Everson à Manchester. (Biographical Sketches
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of Joseph Smith, page 70,CHC, vol.1, page 31). On a retrouvé les registres d’évaluation des
propriétés pour la période des Smith au Centre des archives des registres du Comté d’Ontario à
Canandaigua, NY. Ils prouvent que les héritiers de Nicholas Everson possédaient et ont payé les taxes
de propriété pour 300 acres de lot #1 en juillet 1820. Mais lors de l’été 1821, 100 acres du lot#1
furent taxés au nom de Joseph Smith, père au taux de 7$ l’acre, soient 700 $. Ils ont payé le même
montant en 1822. Mais en 1823, cette évaluation est montée à 1000$, une petite maison fut
construite entre les étés 1822 et 1823. Ceci vérifie l’attestation des annales des taxes rentières de
Palmyra qui démontre que les Smith ont habité Palmyra jusque avril 1822 au moins. En conséquence,
si le réveil est intervenu deux années après le déménagement à Manchester, il a dû avoir lieu en
1824 ou 1825. Pour plus d’informations : « Inventing Mormonism, Michael Marquardt et Wesley
Watters, Signature books, Inc., Salt Lake City ». William le frère de Joseph fut un des douze premiers
apôtres de l’église mormone. Il déclare que le Pasteur Lane de confession méthodiste a conduit le
réveil en 1822 et 1823 alors que Joseph avait 17 ans. (William Smith On Mormonism, pages 6 et 7,
CHC, vol.1, pages 51-53). William mentionne aussi un autre responsable du réveil, le pasteur
presbytérien B. Stockton qui a prêché antérieurement lors des funérailles d’Alvin Smith disant que ce
dernier était en enfer. (Deseret News, 20 janvier 1894). Alvin était le frère de Joseph et de William.
Suite au sermon, le père de Joseph refusait d’aller à l’église presbytérienne. Si le réveil s’est passé
aux environs du décès, ce n’était certainement pas en 1820, car il est mort le 19 novembre 1823 ! (La
Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire, verset 4, édition de 1998). Les annales des églises
méthodistes et presbytériennes démontrent que ni le pasteur Stockton ni le pasteur Lane ne furent
assignés à Palmyra avant 1824. Lane est arrivé en juillet 1824 et est parti en janvier 1825 suite à des
problèmes de santé. Stockton s’est occupé de l’église presbytérienne de Skaneateless, NY jusque le
30 juin 1822. Il était de passage à Palmyra lorsqu’il a présidé les funérailles d’Alvin mais il ne fut pas
berger de cette communauté de Palmyra avant le 18 février 1824. En conséquence, le réveil à
Palmyra conduit par ces deux pasteurs ne pouvait avoir eu lieu qu’en 1824 et non pas en 1820.
Joseph Smith annonce avec grand fracas que dans la région de Palmyra, de grandes multitudes se
réunissaient aux divers partis religieux y compris les méthodistes, les presbytériens et les baptistes !
(Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire 1 :5). Or les annales de ces églises de Palmyra
démontrent que les presbytériens ont eu des réveils religieux en 1817, 1824 et 1829. Les baptistes
n’ont eu que six nouveaux baptisés en 1820 alors que le circuit méthodiste dans lequel se trouvait
Palmyra a perdu 23 membres en 1819, 6 en 1820 et 40 en 1821. Aucun réveil à Palmyra en 1820 et
voici le mensonge de Smith totalement dévoilé. Or ces mêmes annales parlent d’un réveil
remarquable conduit par Lane et Stockton lors de l’automne 1824 ! En septembre 1825, l’église
presbytérienne avait 99 nouveaux membres, les baptistes 94 et le circuit méthodiste 208 ! Le journal
« Wayne Sentinel » parle du réveil de 1824-1825, mais ignore superbement un réveil en 1820. Les
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journaux de cette région ne soufflent mot de la vision de Joseph Smith ni de Joseph Smith comme
étant persécuté. Si ces églises se disputent selon Joseph Smith (Perle de Grand Prix, Joseph Smith,
histoire 1 :5-6 et 9-10) allaient-elles s’unir la même année pour persécuter un gamin de 14 ans ?
(ibid., 1 :22). Etant donné que Smith assure que sa première vision a eu lieu au début du printemps
(ibid., 1 :14), après le début du réveil religieux, l’évidence démontre que cela n’aurait pas pu avoir
lieu avant le printemps de 1825. Mais Smith déclare également que l’ange Moroni l’a visité le 21
septembre 1823. A la lumière de l’évidence historique, cela serait en fait la première vision de
Joseph. Mais les responsables mormons ont enseigné que la première vision de Joseph fut celle de
Dieu le Père et de son fils Jésus-Christ. Changer tout cela serait dramatique pour l’église de Salt Lake
City ! Selon la saine chronologie des faits historiques, la visite de Moroni devrait alors être repoussée
au mois de septembre 1825. Smith déclare que Moroni lui aurait parlé des plaques d’or et l’aurait
visité quatre années consécutives avant de lui permettre de disposer des plaques pour commencer la
traduction. (Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire, 1 :29, 53 et 59). Quatre années après
septembre 1825 nous amènent à septembre 1829 et Joseph n’a pas pu commencer la traduction.
Mais, la première édition du livre de Mormon a comme date des droits d’auteur le mois de juin
1829 ! (Documentary History of the Church, vol.1, page 58 ou encore à la page antérieure de la
préface de l’édition de 1830). Si Smith n’avait même pas les plaques d’or avant septembre 1829,
comment le livre de Mormon peut-il avoir comme date le 11 juin 1829 pour le copyright ? Tout cela
démontre l’embrouille mormone ! Il est prouvé et beaucoup de mormons l’avalisent que rien ne s’est
passé en 1820. Aucun réveil, aucune recherche de la volonté de Dieu, aucune vision extraordinaire,
voici l’horrible vérité qui ronge le mormonisme de l’intérieur. L’importance de l’histoire de Joseph
Smith a été accentuée par Joseph Fielding Smith, le 10ème président et prophète mormon lorsqu’il
écrit : « L’Église est solidaire de Joseph Smith. Le mormonisme, comme on l’appelle, est solidaire de
l’histoire de Joseph Smith. Ou bien il était prophète de Dieu, divinement appelé, dûment nommé et
autorisé, ou il a été un des plus grands escrocs que ce monde ait jamais vus. Il n’y a pas de moyen
terme » (Doctrines du Salut, n°1, page 187). En conséquence, les mormons doivent sérieusement
considérer toute l’évidence et pas seulement celle revenant dans cette étude, parce que leur
destinée éternelle en dépend !

Une expérience anti-biblique

La première vision de Joseph Smith ne tient pas la route bibliquement parlant ! En effet, son
expérience d’avoir vu Dieu entre en conflit avec la révélation biblique. La Parole de Dieu enseigne
que personne n’a jamais vu Dieu dans sa gloire ! (Jean 1 :18, 1 Jean 4 :12). En Exode 33 :20, Dieu
déclare que l’homme ne peut le voir et vivre ! Il est impossible à l’homme de voir Dieu car Il est esprit
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! (Jean 4 :24), et un esprit est invisible ! (Colossiens 1 :15 et 1 Timothée 1 :17). Invisible par définition
signifie qui ne peut être vu. Paul en 1 Timothée 6 :16 déclare également que nul homme dans la
dispensation actuelle ne peut voir Dieu or Smith assure qu’il a vu Dieu dans sa gloire (le Père et le
Fils). Qui trompe et ment ?

Les diverses versions de la première vision

La version officielle de la première vision de Joseph Smith fut d’abord publiée dans « Times &
Seasons » en 1842, 22 longues années après l’événement. (Improvement Era, juillet 1961, page 490).
Brigham Young, le successeur de Joseph Smith à la tête de l’Église ne connaît rien d’une telle
expérience chez Joseph Smith. Il existe des versions différentes sur cet épisode qui est quand même
capital pour la véracité du mormonisme. En fait, la première vision de Joseph Smith a ouvert la porte
à de grosses hérésies au sein de l’église mormone : •Dieu le Père et Jésus-Christ sont deux Dieux
séparés.

•Le Père et le Fils ont un corps de chair et d’os.

•Joseph Smith était un prophète car il a vu le Père et le Fils.

En 1965, Paul R. Cheesman, étudiant diplômé de l’Université mormone Brigham Young a publié un
récit de la première vision apparaissant dans le journal personnel de Joseph Smith !. Dans cette
version, Smith déclare qu’il avait 16 ans lors des faits et il aurait vu Jésus qui lui aurait dit « Joseph
mon fils, tes péchés te sont pardonnés ». Rien concernant le Père ! Si ce dernier était vraiment
présent, ce serait un crime de lèse-majesté de ne pas le nommer, n’est-il pas vrai ? Smith ne
mentionne pas non plus les paroles concernant l’apostasie des églises chrétiennes. Wilford
Woodruff, le 4ème président déclare que c’est en 1827 que tout a commencé, un ange de Dieu
visitant une jeune homme nommé Joseph Smith. Woodruff ajoute que Smith était confus par les
propos sectaires des sectes et il lut Jacques 1 :5 priant Dieu de lui révéler la bonne église et Woodruff
précise : « Le Seigneur entendit sa prière et envoya un ange qui l’informa que toutes les sectes
étaient dans l’erreur et que le Dieu des cieux était sur le point d’établir son œuvre sur terre ».
(Journal of Discourses, vol.13, page 324). Si le Seigneur a donné ce message à Smith en 1820,
pourquoi un ange va-t-il lui donner à nouveau en 1827 ? Le « Journal des discours » est en conflit
constant avec la version officielle ! (2 :196-197, 6 :29, 10 :127, 12 :334, 13 :65-66, 77-78 et 294,
20 :167, 14 :261-262). Comme nous le savons déjà, le Journal des discours contient des sermons,
discours, messages de la Première Présidence ainsi que des douze apôtres de l’église mormone. Il est
pour les saints (les mormons) les paroles de Dieu ! (Journal of Discourses, volume 4, préface). C’est
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une référence ! (ibid., vol.8, préface). Les mormons ne peuvent en effet rejeter les messages
des apôtres et prophètes mormons du 19ème siècle sans affecter la validité des
responsables actuels. Les mormons citent souvent le livre biblique d’Amos 3 : 7 : « Ainsi le
Seigneur, l’Eternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs, les prophètes ». Or
Brigham Young et Wilford Woodruff ont une version de la première vision non conforme à celle
présentée aujourd’hui par l’église mormone. Nous pouvons assurer que les mormons ne possèdent
pas des guides très sûrs et ceci est apparent lorsque l’on découvre l’imbroglio de doctrines variées et
contradictoires dans leur système théologique et ce sur un espace restreint de temps puisque 1820
n’est pas une date bien lointaine. Le dieu ou les dieux mormons sont des dieux de confusion. (1
Corinthiens 14 :33).

Moroni ou Néphi ?

L’histoire de l’ange Moroni a aussi été changée depuis la première édition de la Perle de Grand Prix
en 1851. Cette édition déclare que c’est l’ange Néphi qui a révélé les plaques d’or à Smith. ( page 41).
D’autres sources mormones vont dans le même sens, citons : Millenial Star, vol.3, pages 53 et 71,
Times & Seasons, vol.3, pages 749 et 753. D’ailleurs à la page 710 de ce dernier volume, Joseph Smith
assure ceci : »Je suis le seul responsable pour lui (Times & Seasons) ». La propre mère de Joseph
(Lucy) déclare elle aussi que l’ange de la première vision était Néphi ! (Biographical Sketches, page
79). Peu de mormons de nos jours sont au courant de tous ces changements afin de dissimuler la
vérité sur la genèse de leur église. Les mormons croient que le livre de Mormon doit venir de Dieu
car c’est un ange qui l’aurait révélé à Joseph Smith. La Bible nous met en garde ! Satan lui-même
peut se transformer en ange de lumière ! (2 Corinthiens 11 :14, Galates 1 :8). L’ange Moroni ou
l’ange Néphi prêchaient-ils le même Evangile que celui prêché par Paul ? Si ces anges prêchaient le
même message, nous le connaissons grâce à Paul et ces deux anges sont superflus et si cet évangile
de Paul n’est pas le même que celui présenté par les deux anges, c’est alors une diversion
diabolique !

Inconsistance quant à son appartenance religieuse !

Dans la version officielle de la première vision, Smith pose une question : « Lequel de tous ces partis
a raison ? Ou ont-ils tous tort, autant qu’ils sont ? » (Joseph Smith, Perle de Grand Prix, Joseph Smith,
histoire, 1 :10). Au verset 18, il précise : « Car à l’époque, il ne m’était jamais venu à l’idée qu’elles
étaient toutes dans l’erreur ». En réponse à sa question aux versets 19 et 20, il lui est dit de ne
rejoindre aucune de ces églises car elles sont toutes dans l’erreur … Il me défendit de nouveau de me
joindre à aucune d’elles … ». Or Fayette Lepham assure qu’en 1830, le père de Joseph Smith lui avait
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dit que son fils Joseph avait rejoint une église baptiste ! (Historical Magazine, vol.8, n° 5, mai 1870,
pages 305-306). La Perle de Grand Prix, Joseph Smith, histoire 1 :7 révèle que la mère de Joseph, sa
sœur Sophronia ainsi qu’Hyrum et Samuel ont rejoint l’église presbytérienne et ils sont restés
membres de celle-ci jusque septembre 1828. (Session Records, vol.2, Western Presbyterian Church
of Palmyra, NY). On a aussi découvert qu’en 1822, le prophète mormon s’était senti attiré par la
doctrine de Wesley, le fondateur du méthodisme. Il a conduit certaines introductions de réunions
dans cette dénomination ! (History of the Pioner Settlement of Phelps and Gorham’s Purchase, 1851,
page 214). En 1828, Joseph et son épouse Emma vont demander leur affiliation à l’église méthodiste
d’Harmony en Pennsylvanie : « Les cousins d’Emma Smith, Joseph et Heil Lewis, étaient membres de
l’église méthodiste que Joseph tenta de rejoindre à Harmony en Pennsylvanie. Ils précisent : Joseph
s’est présenté d’une manière très sérieuse et humble et le pasteur ne suspectant pas le mal, écrivit
son nom dans le livre de classe en l’absence de quelques membres officiels ». (The Amboy Journal, 30
avril 1879). Plus tard, Joseph Lewis va déclarer ce qui suit : « Un samedi, j’ai entendu en compagnie
de Joshua McKune, un pasteur local et ce en 1828, que Joe Smith tenta de rejoindre l’église un
mercredi après-midi (comme c’était la coutume en ces jours-là d’avoir la prédication du circuit dans
la demeure de mon père). Nous avons pensé que c’était une disgrâce pour l’église d’avoir chez elle
un nécromancien déclaré, un marchand d’enchantements et d’esprits … donc le dimanche, nous
sommes allés chez mon père, l’endroit de la réunion pour ce jour afin de voir Smith et de lui parler un
moment dans le magasin de mon père, avant la réunion. Lui dire que ses occupations, ses habitudes
et son caractère moral étaient en désaccord avec la discipline et que son nom serait une disgrâce
pour l’église et qu’il devait y avoir de sa part une rétractation, une confession et pour finir une
demande de pardon- qu’il puisse en ce jour et publiquement demander que son nom soit rayé du
registre de la classe ou attendre l’enquête. Il a choisi la première et il a le même jour demandé pour
que son nom soit rayé du registre ». (The Amboy Journal, 11 juin 1879). Le beau-frère de Joseph
Smith, Michael Morse, déclare que le nom de Smith est resté dans le registre près de six mois ! (Ibid.,
21 mai 1879). Pourquoi J. Smith voulait-il renouer avec l’église méthodiste en 1828 si Jésus lui
aurait demandé de ne rejoindre aucune église et ce en 1820 ?

La moralité douteuse de Joseph Smith : le procès de 1826

Le 20 mars 1826, Joseph Smith fut jugé devant le tribunal de Bainbridge pour avoir trompé des
personnes trop crédules, en faisant croire qu’il pouvait découvrir des trésors cachés avec une
certaine pierre de voyant. Le juge Albert Neely le condamna pour imposture. Le document prouvant
le délit et la comparution de J. Smith a été découvert en juillet 1971 dans le sous-sol de la prison de
Norwich (NY). Un siècle auparavant, le journal « Frazer’s Magazine de février 1873, vol.7, pages 229-
 30

230 » relatait déjà ce fait. Jusque ces dernières années, l’Église Mormone mettait en doute cette
comparution de J. Smith devant la justice ! « Si un tel rapport pouvait être identifié et prouvé, alors il
s’en suivrait que ses partisans devraient renier sa guidance divine qui les conduisit à le suivre …
comment aurait-il pu être un prophète de Dieu, responsable de l’Église restaurée pour ces dizaines
de milliers de personnes s’il avait été ce fraudeur superstitieux que les pages d’un livre ont déclaré
qu’il a confessé être ? » (Francis Kirkham, A New Witness For Christ in America, vol.1, pages 486-
487). A la page 386, Kirkham déclare qu’un tel récit n’a jamais existé ! Maintenant le document a été
découvert et il prouve que Smith n’était pas un prophète de Dieu.