Lel

i
vresur

ICORI
NTHI
ENSXI
I
Desr
évél
ati
onsassor
ti
es

Jean-
Chr
ist
opheKaza
 PRÉFACE
Dieu,aucommencementcr éal'
hommeàsoni mageetà
sar essemblance.L'hommeav ai
ttoutpouvoir
,tout
es
forcescarilressemblai
tàDi eu.Mai
sl’ennemiedenos
âmesestv enudérobercet t
epart
iedeDi euennouset
nousar endumoi nsquerien.

Dieudanssoni mmenseamouradonnéJésusChr i
st
pournousr esti
tuercet
teimage,afi
nquenoussoy ons
commei lestetquenousr eprenonsaut
ori
tésurcequi
nousavai
tét éconfi
édèsledépart
.

L'
espr
itdeDieuennous,nousr endpui
ssant
,etcet
te
pui
ssancedoi
têtr
eperçuparl
escinq(
05)senshumai
ns
afi
nqueDieuseulsegl
ori
fi
edecequenousavons.

Le li
vre entrev os mai ns présent
eral es aspects de
l
’espr
itdeDi euennous.Etv ousdonneracer tai
nement
uneenvied'avoircetespr i
t(pourceuxquinel '
ontpas)et
sti
muleràdév elopperlesatout sdeceuxqui l
’ontdéj
à.
Que Dieu v ous bénisse,etbonne av enture dans ce
bouquininspireretreposersurl amervei
lleuseparol
ede
Dieu.

L'
Aut
eur
 Au
Coupl
eRév
érenci
el 
:Ir
èneetAl
exi
sMveng

SOMMAI
RE
1.Pr
ésent
ati
ondel
’
Épî
tr
e

2.Pour
quoi
évoquerl
esmani
fest
ati
onsdel
'
espr
it
 ?

3.Répar
ti
ti
ondesmani
fest
ati
onsdel
'
espr
it

4.L'
uni
téduChr
ist

5.Répar
ti
ti
ondesmi
nist
èresetopér
ati
ons

6.LaPr
omesse
 PRÉSENTATI
ONDEL'EPI
TRE
(I
NTRODUCTI
ON)

Cori
ntheestunev i
l
ledel aGr èceàl ’époquedel 'égli
se
pri
mitive.
À cet t
e époque, Cor i
nthe étai
tl ’une des gr andes
métropoles :desgensaccour ai
entdepar t
outàcausede
l
av i
e cul t
urell
e etr eli
gieuse quiét ai
ti nt
ense,l es
mouv ement sphil
osophiquesétaientaur endez-v
ous.Les
mœur setl emodedev i
equel ’
onpr ati
quaitprovenaitde
l
'empire Romai n.Voi làl e pourquoidonc l aj eune
communaut é chrét
ienne se trouvaitsoumi se à toute
sort
ed' i
nfl
uence.

Danslebutder ésoudr eplusieurspr oblèmesetconf li

ts
pr
ovenantdel acommunaut échr étienneset r
ouvantà
Cori
nthe,l'
apôt re Paulv a donc écr i
re cet t
e première
l
ett
redansl aquel l
eonr etr
ouveralespoi ntstelsque :
 Ladi vision( chap1- 4)
 L'immor tali
té(chap5)
 Lasoumi ssiondesconf l
i
tsdel acommunaut é
auxtri
bunauxpaï ens(chap6  :1-11)
 L'usagedescor psdesChr étiens( chap6  :
12-
20)
 Lemar iage( chap7)
 La consommat i
on des v iandes pr ovenantdes
sacri
fi
cesof fertauxidoles, etl’att
itudeàadopt er
vi
s-à-vi
sdupagani sme( chap8- 11)
 Ler epasdusei gneur(chap11)
 Lesdonsdusai ntesprit(chap12, 14)
 LaChar ité(chap13)
 Lar ésur recti
ondesmor ts(chap15)
De toutcespoi ntsév oqués,cel uioù ceuxquinous
i
nter
pellesontlesdonsdusai ntespri
tetl'
uni
téducorps
deChristauchapitre12.
Al
ors,t outau l ong ne notre pr
ologue,nous al
lons
amorcerav ec appétitces point
sàl alumièr
e de la
mervei
lleuseparoledeDieu.

POURQUOIÉVOQUERLESMANIFESTATI
ONSDE
L'
ESPRI
T ?

Bibl
eSegond19101Cor int
hiens12:
1Pourcequi
concer
nelesdonsspiri
tuel
s,j
eneveuxpas,f
rèr
es,que
voussoyezdansl’
ignor
ance.

Àl 'entamedej eu,l ’
apôt r
ePaulf ai
tunemi seengar de
concer nantlaspi ri
tuali
té,deschosesquiconcernelav i
e
spirituell
e.
Ilestcl airementment ionnésdanscepassage<<dons
spirituels>>.Ok !Lespr oblèmeilestoù 
?Etbah,iln'
ya
pas carnous av ons r eçu deux dons de l
a partde
L'Éterneletcet ypededonengr ecils' tduKar
agi i
smata.
Deschosequel 'onr eçoitpournous,pournotrepropre
i
nt érêt.Alorsnousav onsdeuxdonsspi ri
tuel
scommej e
l
edi saistantôt
,cessontl eSeigneurJésusChri
stselon

Bibl
eSegond1910Jean3:16CarDieuatantai
mél e
mondequ’i
ladonnésonFil
suni
que,afi
nquequiconque
cr
oitenl
uinepéri
ssepoi
nt,
maisqu’i
laitl
avieét
ernel
le.

Etl
esai
ntespr
it
,l’
espr
itdev
éri
tésel
on

Bi
bleSegond1910Jean15:26Quandser avenule
consolat
eurquejevousenver
raidelapartduPère,
l
’
Espri
tdevérit
é,quivi
entduPère,i
lrendr
atémoignage
 demoi
;

Plus bas, on pour ra par ler sel on le gr ec de

« 
Pneumat i
kos » quisi gni f
ie«  
choses de l '
espr i
t 
»,
« 
mani festationsdel '
espr it
 »,ouencor e«  
sympt ômes
del'espr it 
».
J'
aur aiopt épour«  
sy mpt ômes  »,carcel av
ientprésent er
etdémont rercequi estoùét ai
tlàdepui smaiscaché.
Sinouspr enonsunexempl e :unhommesouf frantd' une
maladi e, t ant que l es sy mpt ômes ne sont pas
percept ibleparl escinqsens,i lseraittr
èsdi ff
ici l
ede
détermi nerqu' ellemaladies' estoumêmes’ il
estmal ade.
Alorsl essy mpt ômesv i
endr ontmet tr
eaucl air
ed' abord
surl'étatdesant édecetl ’homme,pui spourradir eav ec
précisionqu’ ellemal adiedonti ls’
agit.
Maiscommel essy mpt ômesf ondt oujour
sallusionaux
maladi es, aut ant mi eux pr endre l ’
expr ession
mani fest ati
onsdel '
esprit.

BibleSegond19101Corinthi
ens12:
2Voussavezque,
lorsquevousét
iezpaï
ens,vousvousl
aissi
ezentr
aîner
verslesidol
esmuett
es,sel
onquevousét i
ezconduit
s.

L’
Apôtr
ePaulnemanquepasder appel
erauxcr oyant
s
deCori
ntheleurpassé,cequ’i
lsonteuàl ai
sser.Etqui
i
lssontdèsmai ntenant.C’
estunepr olongati
ondel a
miseengardeconcernantl
eschosesspir
ituel
les.

Bi
bleSegond19101Corinthiens12:
3C’estpour quoij
e
vousdéclar
equenul,
s’i
lparleparl’
Espri
tdeDi eu,nedit
:
Jésusestanat
hème!Etquenulnepeutdi re:Jésusestle
Sei
gneur
!Sicen’estparleSaint
-Espri
t.

C’estpourquoii
lprésent
eunedi
ff
érenceent
receuxqui
ontl’espr
itdeDieuetceuxquinel’
onpas.Enquelque
sorte,ilaprésentélàunemani fest
ati
ondel '
espritde
Dieu. L’averti
ssementestcl ai
re,ne soyez pas des
i
gnor antconcernantleschosesspiri
tuel
les, cel
uiqui
vi
endr aiàdir
equeJésusChr i
stestanathèmesceluilà
n’
estpasdev otr
e,c’
estunennemi.

Bibl
eSegond19101Corinthi
ens12: 4-6Ilyadiversi
téde
dons,maisl
emêmeEspr it
;diversi
tédemi nist
ères,mais
lemêmeSeigneur;
diver
sit
éd’ opérat
ions,maislemême
Di
euquiopèret outentous.

L'apôt r
ePaulpr ésent et r
oiséléments :l
esdonsdusai nt
espr i
t,l
esmi ni
stèresdirigésparleSeigneurJésusChr i
st,
etl esOpér ati
onscoor donnéesparDi eul ui
-même.
Cetàendr oitquel '
apôt redévoil
elamul ti
pli
cit
édesdons
(sy mptômes)del '
espritdeDieu.
Denot reépoquec’ est-à-di
relaGrâce,lesaintespri
tn’
est
pasdonnéav ecmesur e.Ilestdonnédemani èrepl
éto
(totalement)av ec9 mani fest
ati
ons.Orl al oietles
précédent es admi nistrati
ons bibl
iques,i létaitdonné
av ecmesur eetiln’avaitque7mani festati
ons.

Bi
bleSegond19101Cori
nthiens12:
7Or,àchacunla
manifest
ati
ondel’
Espr
itestdonnéepourl
’
util
i
té
commune.

Etvoil
àlemotmani f
estat
ionquiappar
aît
,ceciestt
rès
bi
endéclarerdanslesensoùt outcequelescinqsens
peuventpercevoi
rvenantdel'
espri
tdeDieu,celan’
est
paspoursoi-mêmemai spourl
'ut
il
it
écommune.

Bi
bleSegond19101Cor i
nthi
ens1:
22LesJuif
s
demandentdesmir
aclesetlesGr
ecscher
chentl
a
sagesse:
Danscepassageonyv oi
tlesattent
esdesdiff
érentes
catégor
iesdepersonnes,quisontmêmet ouj
oursdans
nosassembléesaujourd'
hui
.Leschercheur
sdemi r
acle
etceuxquicher
chentlasagesse.

Bi
bleSegond19101Cori
nthi
ens10:32Nesoyezen
scandal
eniauxGrecs,
niauxJuif
s,niàl
’Égl
i
sedeDieu,

C’estlemêmeapôt r
equileditdansl amêmeépî tre !I
l
faudraitdonc sat i
sfai
rela demande de t ous.Mai s
comment  ?
Lar éponseadéj àétédonnéauv erset7ilét
aitquest ion
quet outel esmanifest
ati
onsdel '
espri
tdeDi euét aient
pourl '
util
it
écommune.Uneseul echoseànot er ,c’est
Dieul egrandar chi
tect
e,ilconnaîtcommentsat i
sfaire
cemondeparsonespr i
t.
Nouspouv onsr egr
ouperlesmani fest
ati
onsdel '
espr i
t
ent roi
sgr andsgroupespoursat i
sfai
relesgr ecs,l es
j
uifsetl'égli
se.

Sagesse
 Paroledesagesse
 Paroledeconnai ssances
 Discernementdesespr it
s
Pui
ssance
 Guér i
rlesmal ades
 Opér erlesmi r
acles
 Prophét ies
Rel
ati
onavecDi
eu
 Laf oi
 Lepar lerenlangues
 L'
interprétati
ondeslangues

Cesmani
fest
ati
onsontét
éaccor
déauxcr
oyant
sdansl
e
butde convai
ncr
el es non-
croy
ant
s etde rependr
e
l
'év
angi
le.
NB :l
aseulemanifest
ati
onpropreaucr
oyantc’estl
e
parl
er en l angues. Aut rement di t c’est l a seul e
manifestat
ionquiestpourl uiseulquiluiestut i
le.Quant
auxaut r
es,c'estpourl '
uti
li
técommune.
Parexempl e :lapar oledesagessesemani festeàbase
delapar ol
edeDi euetpourl epeupledeDi eu, c’
est-
à-dire
el
le appor te une sol ut
ion à un peupl e, à une
communaut édeper sonnesréuniaut ourdel apar ol
ede
Dieu.
Tandisquel apar ol
edeconnai ssancesor tpourunseul
i
ndividu,el
levi ent,àbasedel apar oledeDi euéclairer
l
'i
ndividusurunpr oblèmeetluidonnel asolution
Lapr ophét
iequantàel l
ec’estDieului-
mêmequipar leà
sonpeupl eaut raverslabouchedesonoi nt.Ànepas
confondre avec l a prédi
ction quil à c'estl ’
ointde
L'
Éternelquipar l
eencr oyantquecelavas' accomplir,et
ças'accompl i.

Bi
bleSegond1910Ésaïe44:26aJeconf
ir
melaparol
ede
monser vi
teur
,Etj
’
accompl i
scequepr
édi
sentmes
envoyés;
…

LARÉPARTI
TIONDESMANI
FESTATI
ONS

Bi
bleSegond19101Cori
nthi
ens12:
11Unseuletmême
Espri
topèr
etout
esceschoses,
lesdistr
ibuantàchacun
enpar
ti
cul
iercommei lveut.

Ilesttrèsbienditquec’estunmêmeespr itquiopère
touteceschoses,lasuitedir
alesdist
ri
buantàchacun
enparticul
i
ercommei lveut.
Cette expressi
on l
es dist
ri
buantcause beaucoup de
polémi ques l es mi li
eux chr étiens car cer tains
compr ennentcel ademani èr
equesiuneper sonneay ant
reçu une mani f
est ati
on,al ors pl us per sonne ne doi t
l
'av oir
,ouquec’ estpast outlemondequiestappel éà
mani f
esterlesai ntespr it
.Wow  !Bi zarr
e !Étonnantàl a
l
imi te !Cequ’ i
lsontoubl i
éc’ estl ’expressioncommei l
veut .Laquest i
onqu’ ondoi tseposerestdesav oi
rqu’est
-cequeDi euv eut  
?Ouqu’ estcequ’ i
lattend ?Ouencor e
mi eux, qu'
estcequ' i
ldemande  ?
C’estJésusChr i
st ,celuiquiav éritablementconnuDi eu
quipar l
era,nonpasPi err
e,nonpasPaulnimêmeJean.
Mai sJésusChr istlui-mêmeenper sonnequi viendr
a

Bi
bleSegond1910Jean4: 23Mai sl’
heur
evient
,etel
le
estdéj
àvenue,oùlesvraisador
ateursadorer
ontlePèr
e
enespri
tetenvéri
té;carcesontlàlesadorat
eur
squele
Pèredemande.

Voil
à donc Jésus- Christquia par l
é,que quel qu'un
manifestetoutlesneuf s(09)mani festati
onsouqu' i
len
manifesteuneseul e,celanedev raitposerdepr oblèmeà
personnepui squec’ estcommeDi euv eutquecel ase
produit
.Mai saumoi nsuneseul ei laccorde,aumoi ns
uneseulemani festationDieuaccor deàt outceuxqui ont
sontespr i
t.Donc sit oute une assembl ée parle en
l
anguesnecondamnepas.
Quechacungar deetmetenv aleurcequ’ i
lar eçude
Dieu,depeurdet omberdansl esr i
vali
tés.

L'
UNI
TÉDUCORPSDECHRI
ST
À par ti
rduv er
set12j usqu'auv erset30,l ’apôt r
ePaul
i
nv itelescr oyantsàser egardercommedespi ècesd’ un
peuzeuletnoncommedesni veaux .C’estpour quoiilfai
t
all
usi onaubapt êmedusai ntesprit.
Pourmi euxexpl iquersonpr opos, ilprocèdeparanal ogie
avecl ecor pshumai n.L'œi l
,lamai n,l espiedset csont
cit
épouref f ect
ivementmont rerlacompl émentar i
téetla
compl i
ci té des membr es d’un cor ps.I lne s’ estpas
arrêtél à,ildémont requenousnedev onspasl ai
sserou
négl i
gercer tai
ns membr es sous pr ét ext
e qu’ i
ls sont
faibles ou moi ns honor ables.I lv al e dire etnous
pouv ons bi en l e compr endre av ec not re pr opre
env eloppechar nelle :notresexeestunmembr epeuut il
e,
ett rèsf ai
bled' ail
leursmai sonpr endsbi ensoi ndel e
recouv rirplusquet outlesaut resmembr esducor ps.De
surquoi il
reçoitplusdesoi nett raitementquel esaut res

BibleSegond19101Cor i
nthiens12:
25-26af i
nqu’i
ln’y
aitpasdedi visiondanslecorps,maisquel esmembr es
aientégalementsoinlesunsdesaut res.Etsiun
membr esouff r
e,tousl
esmembr essouffrentaveclui
;si
unmembr eesthonoré,t
ousl esmembr esser éjoui
ssent
avecl ui
.

I
cii
lexposedoncsonconsei
l
.

LARÉPARTI
TIONDESMI
NISTÈRESETOPÉRATI
ONS

Bibl
eSegond19101Cor int
hiens12:28EtDi euaét abli
dansl’
Égli
sepremi èrementdesapôt res,secondement
desprophèt
es,troisièmementdesdoct eurs,ensuit
e
ceuxquiontledondesmi r
acles,pui
sceuxquiontl es
donsdeguéri
r,desecour ir
,degouver ner,deparler
diverseslangues.
Ce v erset est cl airement l a r éponse ou al ors
l
’exaucementàl apr ièrequeJésusChr i
stav aitmont réà
sesdi sci plesenMat thieu.Cari lyaunepar tiedel a
prièrequidi t«  
Quet av ol ontésoi tf ait
esurl at erre
commeauci el,quet onr ègnev ienne  ».Lor squeDi eu
établi,c’estsongouv ernementqu’ i
lét abliav ecàl at ête
l
es mi nistres,à l a sui tel es dél égués at tachés aux
mi ni
st resetapr èsl essponsor sceuxquisout i
ennent
l
'œuv re,ceuxquisontl à poursecour i
r.C’estpaspour
ri
enqueJésusChr i
stestl at êtedel 'égli
secarc’ estluile
premi ermi nistrechefdugouv ernementdeDi eusurt erre.
C’estpour quoit outpouv oirluiaét ér emis.Commedans
not r
e gouv ernementl e pr emi ermi nistre estchefdu
gouv er nementeti la pl ein pouv oirsurl a nat ion à
l
'except i
ondupr ési
dent ,ainsiaussiJésusChr istestl e
chefdugouv er nementspi rituel,ilapl einpouv oirsurt out
l
emondeàl '
except iondeDi eul ui-
même.J’ env euxpour
preuv e

Bi
bleSegond19101Cor i
nthi
ens15:27Di eu,
eneffet,a
t
outmissoussespi eds.Maislor
squ’ildi
tquetoutluia
étésoumis,
ilestévidentqueceluiquil
uiasoumi s
touteschosesestexcept é.
Voi
l
àcommentDi euagit
,ilat
outr
epar
ti
tsel
onl
’
ordr
eet
l
abienséance(
1Co14 
:
40).

Bibl
eSegond19101Cor inthi
ens12:29-30Toussont-i
l
s
apôtr
es?Toussont-i
l
spr ophèt es?Toussont-
il
sdocteurs?
Tousont-
il
sledondesmi racles?Tousont-
il
sledondes
guér
isons?Touspar lent-i
lsenl
angues?Tous
i
nterprètent-i
l
s?

L’
apôtr
e Paul pr ésent
e une harmonie dans les
di
ff
érences,carDi
euav oul
utqu’
onsecompl
ètelesuns
l
esaut respourpar fai
resonœuv r
e.Etqueper sonnene
seglorifi
edequoiquecesoi t.Maisqu'ensemblenous
glor
if
ionsDi eu.
Quel esrivali
tés,l
'
orguei
l,lesenvi
esnesoi tplustrouv
é
au mi l
ieux des assembl ées,tel
le estla pensée de
l
’apôtrePaul danscepassage.Christestun.

LAPROMESSE
(
Concl
usi
on)

Bi
bleSegond19101Cor i
nthi
ens12:31Aspi
rezauxdons
l
esmeill
eurs.Etj
evai
sencorevousmontrerunevoi
epar
excell
ence.

L’
apôtrePaul concl
ucechapit
reparunepromesse.Dans
sonpr oposilconsei
laupréal
abl
ed’aspi
rerauxdonsles
meil
leurs.Unequestionsur
git
,qu'
estcequipourr
aitêt
re
appelémeill
eurdon ?

BibleSegond1910Luc10:20Cependant
,nevous
r
éjouissezpasdecequel esespr
it
svoussontsoumis;
mai sr éj
oui
ssez-
vousdecequevosnomssontécrit
s
danslesci
eux.

Cer écitmont recommentJésusChr i

stlui
-mêmeav ait
déjàtranchélepr oblème.
Jésus-Chr i
stfai
tcompr endrequelanécessit
éset rouve
sansl ef ai
tquenosnomssoi entécr i
tsanslesci eux.
Toutcequenousf aisons,nousdev onslefair
edebon
cœurcomme pourl e Seigneur( Col3 :
23)ne pas
s'at
tardersurl esmi racl
es,prodi
geset ctoutçàaun
tempsmai squantàl '
ét er
nit
é,el
len'apasdefin.
Cesmi r
acles,prodigesetmani f
estati
onsdel'
espri
t,sont
l
àpournousaccompagner ,
nousnesommespasv enuà
Christpourl escher cher.Non !C’estunegar ant
ieque
quandnoussui
vonsChrist
,nouslesaur
ontfor
cément
car Marc 16 
:
17-18 nous le ditfor
mell
ement et
sol
ennel
l
ement.

BibleSegond1910Mar c16:17-
18Voi cilesmi r
aclesqui
accompagner ontceuxquiaur ontcru:enmonnom, i
l
s
chasserontlesdémons; il
spar l
erontdenouvel l
es
l
angues; il
ssaisir
ontdesser pents;s’i
l
sboi ventquelque
breuvagemor tel
,ilneleurferapointdemal ;i
ls
imposerontlesmai nsauxmal ades,etlesmalades,
serontguér i
s.

Nosregar
dsdoiventtoujour
sêt r
ef i
xév er
sl àoùnous
all
onscarnoussommesét rangersetv oyageur
ssur
ter
recommel’
apôtrePier
renousl '
adit
 :

Bi
bleSegond19101Pi err
e2: 11Bi
en-aimés,j
evous
exhort
e,commeét r
angersetvoyageurssurlaterre,
à
vousabsteni
rdesconvoit
isescharnel
lesquifontla
guerreàl’âme.

LaPr omessedoncdel '

apôtr
ePaulconsist
eàmont rer
une v oi
e parexcel
l
ence, autr
ementdi tun meil
l
eur
cheminàsui v
re.
Alor
snesoy onspasétonnéquel
echapit
resuiv
antnous
parl
e de l a Chari
t :l
é  ’
Amour de Dieu dans une
i
ntel
l
igencer
enouvel
ée.
Lesfleursparai
ssentsurl ater
re,Le
tempsdechant erestarr
ivé,Etl
avoix
delat our
ter
ell
esef ai
tentendredans
noscampagnes.

Cant
ique2:
12