LL’’AAssttrroollooggiiee H

Héélliioocceennttrriiqquuee

Table des matière s

Avant-propos ..................................................................................................................................... 1
L ’ H é l i o c e n t r i s m e e t l e C h a k r a c a r d i a q u e .................................................................................. 1
Q u a n d l e r é e l n o u s f a i t t o u r n e r e n b o u r r i q u e ........................................................................ 3
L ’ a x e S o l e i l T e r r e .............................................................................................................................. 3
Illustration pour l’axe Bélier Balance ..................................................................................................... 4
Q u e l z o d i a q u e f a u t - i l c o n s i d é r e r ? ............................................................................................. 4
En exemple, le thème de Nicolas HULOT ............................................................................................... 5
L e s a s p e c t s h é l i o c e n t r i q u e s q u e l a T e r r e f o r m e a v e c l e s a u t r e s p l a n è t e s .................... 6
L e s p a r t i c u l a r i t é s d e M e r c u r e e t V é n u s e n h é l i o c e n t r i s m e ................................................ 6
A p h é l i e e t P é r i h é l i e d e s p l a n è t e s ............................................................................................... 7
I n t é g r a t i o n d e s N œ u d s p l a n é t a i r e s e n A s t r o l o g i e H é l i o c e n t r i q u e ................................... 8
Méthode expérimentale personnelle ....................................................................................................... 8
Trois thèmes d’exemples ...................................................................................................................... 10

Avant-propos

En traitant de ce sujet méconnu, je souhaiterais rendre hommage à l’astrologue Robert GOUIRAN(1)

décédé récemment, dont les œuvres ont enrichi grandement la communauté des astrologues, et plus
particulièrement ce petit opuscule intitulé « L’Astrologie héliocentrique ou le Secret du cœur(2) » sur
lequel je m’appuie en partie pour développer cette présentation marginale de l’astrologie.

L ’H é lioce ntrisme e t le Chakra c ardiaque

Pour bien saisir l’intérêt d’une Astrologie « délocalisée » de la Terre vers le Soleil, j’introduis ci-
dessous, le paragraphe d’un texte que j’ai écrit dans le cadre d’une étude sur « Le corps astral(3) » reliant
chaque chakra à des niveaux de conscience spécifique.

« Pour avoir une vision claire de ce qui distingue chaque chakra, nous pouvons les considérer
comme des marqueurs de l’expansion de notre conscience. En associant cette expansion à celle de
l’espace, nous pouvons décrire les chakras de la façon suivante :
. 1/ En bas, le chakra racine est associé à la Terre – aussi bien le globe que l’élément – et à
l’espace immédiat qui nous entoure. La Terre symbolise l’expérience concrète, pratique et
personnelle des énergies.
En outre, ce chakra nous met en contact avec l’histoire de nos ancêtres, avec les strates qui
constituent notre histoire personnelle, ainsi qu’avec les lieux qui ont du sens pour nous, l’habitat et
son rapport avec le tellurisme de la Terre. Ce chakra correspond au plan physique.

1
Robret GOUIRAN, né le 3/07/1926 à 2h22 (Etat civil) à Villefranche-sur-Saône. Décès : 26/12/2013 (source : CEDRA).
2
« L'Astrologie héliocentrique ou le Secret du cœur » Robert GOUIRAN - Brochure CEDRA-ASTRALIS - 1990
3
http://etoile-presence.nuxit.net/pdf_divers/plan_astral2.pdf

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 . 2/ En remontant, notre espace s’élargit avec la sphère lunaire qui peut s’apparenter avec la
capacité à faire naître une nouvelle vie, à la nourrir dans l’utérus féminin. Nous sommes dans ce
centre à l’image d’un nourrisson, avec prédominance de la vie instinctive et végétative. C’est le
chakra en correspondance avec le Plan éthérique et le règne végétal.
. 3/ Avec le troisième chakra, nous atteignons le niveau planétaire, Mercure, Vénus, Mars
Jupiter, Saturne, ainsi que Soleil, Lune considérés comme planètes ; c’est la construction de notre
personnalité avec ses aspirations personnelles, égoïstes constamment contrariées par celles des
autres, et son ouverture progressive vers le beau, le bien, le vrai. Il correspond au plan astral et au
règne animal.
. 4/ C’est en atteignant le chakra cardiaque que le point de vue géocentrique s’efface pour
laisser place à la vision héliocentrique. Nous cessons alors d’être le centre du monde, et notre
rayonnement est celui du Soleil dans toutes les directions de l’espace.
Le point de vue personnel est remplacé par une vision d’ensemble permettant le développement de
l’altruisme et de la compassion. Le rayon d’amour sagesse – de la nature de notre logos solaire –
entre en activité. Il correspond logiquement au plan mental, mais cela pose un problème de
cohérence. Il serait plus juste de le relier à la vie de l’âme et donc à la partie haute de l’astral.
. 5/ Avec le chakra de la gorge, nous entrons dans la conscience galactique ; nous devenons
réceptif à la grande âme qui a en charge l’évolution de la voie lactée, notre galaxie.
. 6/ Le chakra frontal ouvre la conscience vers des horizons inimaginables en rapport avec
l’ensemble du monde sidéral.
. 7/ Le dernier chakra couronne l’œuvre créatrice ; c’est l’absolu, l’état de pure divinité,
l’infini qui englobe tout et qui peut nous offrir des expériences d’extase.

Selon notre éveil, notre conscience s’accroche plus particulièrement à la vibration d’un chakra ;
c’est notre centre de gravité dominant. Tous les autres, dans leur fonctionnement, sont assujettis à
cette dominante.
La majorité de l’humanité gravite dans l’un des trois chakras du bas. Aussi le cœur et la tête
expérimentent-ils les sentiments et les pensées en rapport avec lui. Nous sommes fermés aux
vibrations du cosmos.
La phase décisive de notre évolution se déroule dans le chakra du cœur où nos actes altruistes
préparent l’union céleste. Ce chakra se tient à la rencontre des courants montants évolutifs et
descendants involutifs. »
Fin de citation.

En dessous du diaphragme se tiennent les trois chakras dits de la « personnalité » par lesquels notre
perception du monde est liée à notre condition géocentrique, sorte d’exil de la conscience où les
mouvements réels du cosmos sont déformés.

On aura noté que le troisième chakra est appelé « solaire », tandis que celui qui est au-dessus, situé dans
la région de la poitrine, se nomme « chakra cardiaque » en relation avec le cœur que l’Astrologie a
toujours relié au Soleil.

Dans ces deux dénominations, il y a là une difficulté à résoudre la question : pourquoi n’est-ce pas le
chakra cardiaque qui s’appelle solaire ? La réponse à cette interrogation légitime est dans le passage de
la conscience d’un Soleil géocentrique à héliocentrique comme l’explique le texte ci-dessus qui décrit
les correspondances du cosmos avec les chakras.

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Quand l e r é e l nous f ai t tour ne r e n bour r i que

Notre perception du monde dépend de notre place. Nous vivons à la surface de la Terre, et c’est à partir
de ce référentiel que nous situons dans l’espace les divers corps célestes : Soleil, planètes, astéroïdes,
étoiles, centre galactique… De ce point de vue, la vision que nous avons de l’univers est à la fois réelle et
illusoire. Lorsque nous observons par exemple le mouvement rétrograde d’une planète dans le ciel
nocturne, nuit après nuit, nous pouvons affirmer que ce mouvement est réel, puisque nos yeux en
témoignent, et pourtant ceci est une illusion : Mercure, Vénus, Mars… dans leur course autour du Soleil
jamais ne passent la marche arrière.
Nous pouvons écrire que le point de vue géocentrique est une perception subjective du monde, à
l’image de notre personnalité qui reçoit et interprète à sa manière les informations qui lui parviennent.
Une planète qui rétrograde dans le ciel va se traduire dans notre personnalité par un recul, une
intériorisation dans la psyché de cette fonction planétaire. Nous sommes dans la situation d’un :

Réel vécu dépendant d'une vision subjective engendrant l'illusion de la personnalité

Dans une Astrologie héliocentrique, nous nous rapprochons d’une réalité objective que nous ne pouvons
pas vivre dans notre corps physique, mais seulement dans une dimension imaginative de notre
conscience où l’information transcende le sensoriel et décrit l’intention du système solaire auquel nous
appartenons. Nous sommes alors dans la situation d’un :

Réel imaginé de nature objective inaccessible à nos sens mais porteur de sens

Nous voyons poindre ce qui va articuler la dialectique du Géocentrique avec l’Héliocentrique, les
paradoxes auxquels l’esprit va être confronté dans cet effort de déportation de la conscience dans le point
de vue solaire. Usons de quelques analogies pour mieux conscientiser cette complémentarité des deux
visions du monde :
 Un gouvernement (hélio) décide des lois qui s’appliquent ensuite pour chaque individu (géo).
 L’amour inconditionnel (hélio) devient désir changeant, conditionnel dans la personnalité (géo).
 L’immobilité apparente de la Terre liée à notre position sur elle, s’accompagne d’un mouvement
apparent de la sphère céleste dans le sens diurne, alors que dans la réalité objective, celle qui se
rapproche d’une vision héliocentrique, c’est la Terre qui tourne dans le sens inverse.
 Dans un match sportif, les joueurs sur le terrain sont dans l’action ; leur vision du jeu est
géocentrée, tandis que le coach, positionné à l’extérieur de la scène, s’apparente à une vision
héliocentrique qui englobe l’ensemble de la situation.

L ’ax e Sole il T erre

A la subjectivité liée à notre décentrage sur la planète Terre, s’accompagne le principe de réceptivité, de
passivité, en complément de l’émission, de l’activité propre au point de vue solaire.
N’oublions pas que le Soleil est la source de la vie ; c’est de lui que nous recevons la lumière, la chaleur,
le prana et d’autres énergies connues et inconnues ; c’est par son formidable pouvoir d’attraction que la
Terre et les autres planètes sont maintenues en orbite autour de son globe, nous évitant l’errance dans le
gigantesque espace insondable de l’univers.
Les positions solaire et Terrestre dans les deux formes d’astrologies constituent une pleine
complémentarité axiale : le signe solaire géocentrique devient, en héliocentrisme, le signe Terrestre qui
lui fait face.

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Plusieurs écoles d’astrologie(4) insistent sur la nécessité dans l’interprétation, de raisonner en terme d’axe
plutôt que de signes, afin de favoriser une prise de conscience de ce qui peut manquer pour notre
équilibre. Lorsque les caractéristiques d’un signe se manifestent dans notre vie de manière trop intense,
nous sommes généralement en déséquilibre, et notre existence relationnelle s’en trouve compliquée.
L’antidote consiste à travailler sur les qualités propres au signe opposé afin de rétablir un équilibre axial.

Le signe où se trouve la Terre (hélio) décrit la nature du pouvoir solaire qui est émit dans sa direction et
que nous portons en nous, tandis que le signe solaire (géo) décrit notre besoin d’exister, d’être reconnu,
valorisé. Il va éclairer les objets et les situations avec un filtre subjectif qui porte le nom de « mise en
valeur de la personnalité »

Illustration pour l’axe Bélier Balance

Une Terre (hélio) Balance porte en elle le pouvoir d’équilibrer, d’harmoniser, de rendre la justice, mais
en géocentrique, le Soleil devenant Bélier porte l’individu dans sa volonté à exister, à être valorisé, à se
comporter d’une manière indépendante, privilégiant : l’intensité au repos, la décision rapide à la
diplomatie et la concertation, le risque à la prudence, etc.
Les valeurs Balance mises en son cœur, au stade héliocentrique, peuvent demeurer passives, inemployées
tant que l’individu est identifié à sa personnalité, aveuglé par le besoin solaire de paraître (chakra
solaire).

Quel zodiaque faut-il considérer ?

Lorsque nous observons le cosmos à partir du Soleil, le zodiaque tropical apparaît comme un vestige de
la vision géocentrique. Ne faudrait-il pas situer les planètes en fonction de données propres au système
solaire en rejetant l’équateur Terrestre qui n’a plus la prépondérance ? En place de celui-ci, nous aurions
à prendre en compte :
 l’emplacement des Nœuds planétaires, c’est-à-dire les points de croisement des orbites des
planètes avec celui de la Terre. En d’autres termes, tenir compte de la latitude des planètes qui,
soit dit en passant, représentent une constance dans les deux systèmes ; la latitude d’une planète
demeure la même, que l’on soit en géocentrisme ou en héliocentrisme, alors que la longitude
change, et que la déclinaison devient inopérante en héliocentrique.
 de leur périhélie et aphélie, ces deux points extrêmes de leur mouvement indiquant leur
distance du Soleil, sorte de respiration des astres, la phase d’éloignement en étant l’inspir
(expansion) et celle du rapprochement, l’expir (rétraction).

4
C’est le cas par exemple dans la « Cosmobiologie » d’ÉBERTIN, où un mi-point est en réalité un axe de mi-points.

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  il convient ensuite d’intégrer le système solaire dans sa Galaxie, appelée la Voie lactée et dont
nous connaissons aujourd’hui l’emplacement de son centre, vers 28° du Sagittaire.
L’expérimentation de ces trois facteurs est nécessaire pour les introduire dans la pratique de l’Astrologie
héliocentrique. Un peu plus loin, nous donnerons une méthode expérimentale personnelle pour
l’utilisation des Nœuds planétaires.
Robert GOUIRAN et Francine MERCIER ont posé la première pierre d’une Astrologie galactique – qu’il ne
faut pas confondre avec l’Astrologie sidérale pratiquée notamment en Indes – dans leur « Traité
d’Astrologie galactique et de Mythologie céleste » aux éditions SAR.
Pour l’heure, contentons-nous de garder le référentiel du zodiaque tropical qui a l’avantage de faire le
lien entre le géocentrique et l’héliocentrique, de placer l’attention dans la relation Terre Soleil, tout en
étant conscient des problèmes que cela pose.

En exemple, le thème de Nicolas HULOT

Nicolas HULOT est né sous le signe solaire du Taureau selon l’Astrologie classique (cercle intérieur). Sa
Terre héliocentrique, toujours à l’opposé, se place dans le signe du Scorpion (cercle médian) et
symbolise le pouvoir solaire caché au fond de son cœur. Si l’individu est identifié au signe du Taureau, il
vit dans le plaisir, montrant un grand intérêt pour la nature mais avec des objectifs personnels, cherchant
peut-être à posséder des êtres et des biens.
En revanche, s’il est ouvert à sa petite voix intérieure, il entend le message propre au Scorpion et perçoit
les signes de danger qui guettent la planète, avec une grande acuité. Il semble que Nicolas H ULOT soit
dans cette situation.
Nota - Sur le cercle extérieur, sont indiqués les emplacements du Nœud nord pour chaque planète. La
Terre est au trigone du Nœud nord de Jupiter, source de bienveillance pour elle.

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L e s as pec ts hé l i o ce ntr i q ue s que l a Te r r e f o r me av e c l es autr e s pl an è tes

En Astrologie classique, la Terre ne peut pas faire d’aspects avec les autres planètes. Elle est le
réceptacle des énergies célestes, un réceptacle divisé en douze secteurs – ou maisons – qui constituent
autant de champs d’expérience, de domaines de l’existence.
En héliocentrisme, il n’y a plus de système de domification, la Terre devient une planète parmi les
autres, et peut de ce fait former toute la gamme des aspects connus : conjonction, opposition, trigone,
carré, sextile… avec les autres planètes.
Le pouvoir solaire est distribué à toutes les planètes, chacune canalisant de par sa nature une des qualités
de l’astre solaire que l’on pourrait schématiser ainsi :

MERCURE ........... communiquer, penser

VENUS ................ aimer, ressentir la beauté, l’art
MARS ................ agir avec courage, détermination
JUPITER .............. organiser, croire
SATURNE ............ structurer, concentrer, apprendre par l’expérience
URANUS ............. libérer, synthétiser les pensées
NEPTUNE ........... s’identifier, contempler
PLUTON ............. transformer

Il nous reste à définir la fonction propre à la Terre. Quel est le pouvoir délégué par le Soleil à notre
planète ? Ce pourrait être en rapport avec ce que nous appelons le libre arbitre. La Terre serait le siège
où l’être humain pourrait expérimenter les avantages et les inconvénients du choix entre « le bien et le
mal ».
Cela expliquerait pourquoi l’histoire de l’humanité est jonchée de ses cadavres, le respect sacré de la vie
n’étant pas perçu comme une donnée fondamentale de l’existence. Ce privilège du choix attire des âmes
téméraires qui voient dans cet espace de liberté l’occasion unique de se tester et qui, ensuite, se font
piéger par la loi karmique, ou conséquence de leurs actes.
Nous regarderons avec soin quelles sont les planètes en aspect avec la Terre dans le thème
héliocentrique.
Celui de Nicolas H ULOT contient un trigone à Mars, son gouverneur, ce qui va renforcer les valeurs
Scorpion et lui donner le courage de l’action pour une idéologie élevée. La proximité de Saturne est aussi
à prendre en compte, tendance à dramatiser, mais aussi à gérer l’effort dans le temps, ainsi que le carré à
Jupiter, lutte contre les puissants et la société de consommation.

Les partic ularités de Me rcure et Vénus en héliocentrisme

En Astrologie classique, Mercure et Vénus ne s’éloignent jamais beaucoup du Soleil et ne peuvent faire
entre elles que des aspects de conjonction, semi-sextile, semi carré et sextile.
En héliocentrisme, tous les aspects deviennent possibles, un peu comme si ces planètes retrouvaient
une liberté plus grande, dans leur association mutuelle. Le carré, le trigone, l’opposition introduisent
dans l’interprétation une réflexion nouvelle, ouvre tout un champ de possibilités.
Une autre des particularités de ces deux planètes en héliocentrisme est le grand nombre de combinaisons
entre leur position zodiacale géocentrique et héliocentrique. Plus l’on s’éloigne du Soleil et plus nous
allons trouver des planètes occupant le même signe dans nos deux Astrologies.

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Plaçons côte à côte les positions planétaires du thème de Nicolas H ULOT :

Plan èt es h éli ocen t ri q u es Plan èt es géocen t ri q u e s Écart

Terre 9° 12’ Scorpion SOLEIL 9° 12’ Taureau 6 signes
MERCURE 15° 42’ Gémeaux MERCURE 17° 29’ Taureau 1 signe
VENUS 18° 57’ Verseau VENUS 6° 50’ Bélier 2 signes
MARS 3° 47’ Cancer MARS 13° 01 Gémeaux 1 signe
JUPITER 3° 23’ Lion JUPITER 22° 50’ Cancer 1 signe
SATURNE 17° 36’ Scorpion SATURNE 18° 33’ Scorpion même signe 1°
URANUS 26° 57’ Cancer URANUS 23° 58’ Cancer même signe 3°
NEPTUNE 26° 57’ Balance NEPTUNE 26° 32’ Balance même signe 0°
PLUTON 25° 56’ Pluton PLUTON 24° 19’ Lion même signe 1°

Si Mercure Taureau géocentrique de Nicolas Hulot confère une intelligence pratique, besogneuse
pouvant être intéressée à son propre enrichissement, nous pouvons lire dans son Mercure héliocentrique
une intelligence vive, adaptable, capable de répondre aux exigences médiatiques dès lors qu’il se met au
service de l’ensemble de l’humanité.
Sa Vénus géocentrique Bélier nous indique qu’il aime prendre des risques, qu’il s’enflamme vite
lorsqu’il est touché par quelqu’un ; c’est une Vénus en exil qui manque de nuance, alors que sa Vénus
Verseau héliocentrique renseigne sur l’existence d’un fort sentiment d’amitié, de liberté, d’inventivité
qu’il porte au fond de lui et qui peut l’animer pour accomplir des actions désintéressées.
Nous voyons par cet exemple que l’interprétation d’une carte devient plus riche et profonde, offrant des
distinctions nouvelles, surtout par les trois astres les plus importants de l’héliocentrisme : Soleil,
Mercure, Vénus. Le premier, le Soleil, nous offre une lecture axiale, les seconds permettent de marier
deux signes s’exprimant plus ou moins selon le point de vue dominant de la conscience considérée.

Aphé l i e e t Pé r i hé l i e de s pl anè te s

Les orbites planétaires étant des ellipses, chaque planète dans un mouvement de yoyo, s’éloigne et se
rapproche du Soleil périodiquement.
Lorsqu’une planète est à son éloignement maximal du Soleil, elle est dite à son aphélie, terme qu’il ne
faut pas confondre avec celui d’apogée qui est la distance maximale d’un astre de la Terre.
Placée au plus près du Soleil l’astre est à son périhélie, qu’il ne faut pas confondre avec le terme
d’apogée, correspondant à la proximité d’un astre de la Terre. Robert GOUIRAN donne à ces phases
d’aphélie et de périhélie d’une planète, les significations suivantes(5) :

« A l’aphélie, la planète est plus éloignée du Soleil et plus lente, sa fonction est donc
plus « froide », plus ralentie, car elle tend à s’arracher au pouvoir solaire ; l’aphélie
est un pôle d’arrachement et de tentative de libération hors de l’emprise chaude et
magnétique du pouvoir central, comme pour diriger ses regards vers quelque horizon
sidéral, au-delà du système solaire.
Au périhélie, la planète est plus proche du Soleil et plus rapide, sa fonction
s’accélérant et se réchauffant, car elle tend à « recoller » au pouvoir central ; c’est un
pôle de retour, de tendance à se réchauffer et à se raccrocher à l’emprise du pouvoir
central, en tournant le dos à l’invisible horizon sidéral. »

5
L’Astrologie Héliocentrique, page 50

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  MERCURE 17°06’ Gémeaux
Liste des périhélies des planètes  VENUS 11°38’ Lion
à la date de janvier 1980(6)  MARS 5°40’ Poissons
 JUPITER 14°29’ Bélier
 SATURNE 5°26’ Cancer
 URANUS 22°02’ Vierge
Remarque : l’aphélie est à l’opposé  NEPTUNE 0°52’ Gémeaux
 PLUTON 12°54’ Scorpion
 TERRE 12°36’ Cancer (vers le 4-5 juillet)

Le tableau ci-dessous donne les distances minimales et maximales des planètes au Soleil, ainsi que leur
coefficient d’excentricité.

Planètes classées par ordre Distance minimale Distance maximale

Excentricité
d’excentricité croissante en km - Périhélie en km - Aphélie

VENUS 107 476 170 108 942 780 0,006 773 23

NEPTUNE 4 459 753 056 4 537 039 826 0,008 585 87
Terre 147 098 291 152 098 233 0,016 710 22
URANUS 2 734 998 229 3 006 318 143 0,047 167 71
JUPITER 740 379 835 816 001 807 0,048 392 66
SATURNE 1 349 823 615 1 503 509 229 0,054 150 60
MARS 206 255 215 249 232 432 0,093 412
MERCURE 46 001 009 69 817 445 0,205 630 69
PLUTON 4 436 756 954 7 376 124 302 0,25

Dans le thème d’exemple, Nicolas Hulot avec son Mercure au périhélie, manifestement ne fuit pas vers
une autre réalité ; son intelligence, sa répartie est vive, tout au service de l’avenir de la planète.

In té gr ati o n de s N œuds p l ané tai r e s e n As tr ol ogi e H é l ioc e ntr i que

Méthode expérimentale personnelle

Rappelons que les Nœuds planétaires sont, astronomiquement parlant, les points de croisement de
l’orbite Terrestre (qui sert de plan de référence) avec l’orbite des planètes. En héliocentrique, ces points
ont un déplacement lent, que le tableau suivant permet d’évaluer.(7)

Années  0 500 1 0 00 1 5 00 2 0 00
MERCURE 24°37’ Bélier 0°32’ Taureau 6°28’ Taureau 12°24’ Taureau 18°20’ Taureau
VENUS 28°40’ Taureau 3°10’ Gémeaux 7°40’ Gémeaux 12°10’ Gémeaux 16°41’ Gémeaux
MARS 4°07’ Taureau 7°59’ Taureau 11°50’ Taureau 15°42’ Taureau 19°33’ Taureau
JUPITER 20°07’ Gémeaux 25°09’ Gémeaux 0°15’ Cancer 5°21’ Cancer 10°28’ Cancer
SATURNE 6°08’ Cancer 10°31’ Cancer 14°54’ Cancer 19°17’ Cancer 23°40’ Cancer
URANUS 3°35’ Gémeaux 6°11’ Gémeaux 8°48’ Gémeaux 11°24’ Gémeaux 14°00’ Gémeaux
NEPTUNE 19°45’ Cancer 25°15’ Cancer 0°46’ Lion 6°16’ Lion 11°47’ Lion
PLUTON 22°24’ Gémeaux 29°22’ Gémeaux 6°21’ Cancer 13°19’ Cancer 20°18’ Cancer

6
idem
7
Tableau réalisé à partir des données fournies par le logiciel ASTROPC PRO d’Auréas v9.5

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Les positions dans le tableau sont indiquées en zodiaque tropical et concernent les Nœuds planétaires
ascendants (Nord). En héliocentrisme, les Nœuds descendants sont à l’opposé de ces positions.
La distribution de ces Nœuds dans le zodiaque est loin d’être équilibrée puisqu’elle touche quatre signes
contigus : Taureau, Gémeaux, Cancer, Lion.
Si la moyenne d’avance de ces Nœuds est d’environ 1° par siècle, chacun avance à un rythme qui lui
est propre ; si bien que la conjonction appliquante des Nœuds de Vénus et Uranus s’est transformée vers
l’an 1300 en conjonction séparante à 10°22’ des Gémeaux. Celle appliquante des Nœuds de Mercure et
Mars est passée d’un orbe de 6° à 1° en 2000 ans. Relier ces particularités, tout comme les changements
de signes des Nœuds, à l’évolution des civilisations n’est pas évident en première analyse.
Nous pouvons considérer qu’une planète sur son Nœud nord (Bélier) amorce un cycle semblable à celui
d’une saison. L’astre va s’élever au-dessus de l’écliptique pour atteindre, à 90° de ce Nœud, sa latitude
maximale. A partir de ce point, tout comme le Soleil le fait en Cancer en déclinaison dans l’hémisphère
nord, l’astre amorce sa descente, retrouve l’écliptique à son Nœud sud (Balance), parcourant sa saison
automnale jusqu’à sa latitude sud maximale (Capricorne), début de son hiver jusqu’au printemps suivant.
Certes, la latitude n’est pas la déclinaison, mais le principe sinusoïdal demeure avec des phases
semblables, et surtout une telle sinusoïde reste la même dans les deux Astrologies. Selon cette approche,
chaque planète a un rythme qui lui est propre, un zodiaque personnel dont la symbolique pourra nous
servir. Le principe est le suivant :
Une planète sur son Nœud nord occupe le 0° du Bélier sur son zodiaque personnel ; puis la
distance de ce Nœud détermine le signe qu’il occupe jusqu’à la prochaine conjonction à son
Nœud nord.
Reprenons le thème de Nicolas Hulot. Nous observons que le Nœud de Mercure est à 17°48’ du
Taureau ; c’est le point origine du zodiaque de Mercure, c’est-à-dire le 0° du Bélier. Mercure
héliocentrique étant à 15°42’ des Gémeaux, il y a (entre 17°48’ du Taureau et 15°42’ des Gémeaux) 27°54’
de différence, et nous placerons Mercure à 27°54’ du Bélier sur notre zodiaque universel 8.
Le Nœud de Vénus est à 16°17’ des Gémeaux et Vénus à 18°57’ du Verseau. L’écart entre ces deux
valeurs donne (318°57’ - 76°17’) 242°40’ soit 2°40’ du Sagittaire.
En procédant de la sorte pour toutes les planètes nous aboutissons aux positions suivantes :

Cela fait quantité d’informations nouvelles.

Il faudrait beaucoup d’expérimentations
pour valider l’intérêt de cette approche.
Il y a une zone qui se trouve activée dans
toutes les approches au milieu des
Gémeaux :
 Astrologie classique : Mars.
 Astrologie héliocentrique : Mercure
+ Nœud nord de Vénus Uranus.
 Zodiaque des latitudes : Neptune.
En tout cas, dans le thème de Nicolas
HULOT, même sans retenir Neptune, la
rencontre de Mercure Mars en Gémeaux
rend compte de son combat médiatique
pour une cause qui relève de l’axe Taureau
Scorpion.

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Universel parce que pouvant s’appliquer aussi bien en géo pour les deux hémisphères, qu’en hélio.

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 Trois thèmes d’exemples

Nota - Pour chacune de ces cartes du ciel, quand il est fait mention des planètes, il s’agit de leur
position héliocentrique, sauf indication contraire.

Bernadette S OUB I R OU S

La Terre Cancer met en lumière la dame blanche qui lui apparaît, tout comme la position géocentrique de
sa Lune en Lion, symbole de beauté, d’éblouissement.

La Terre est au trigone de Vénus : cette âme vient sur Terre avec le soutien du rayon d’amour d’une
vénus Poissons mystique et sacrificielle.

Mercure Bélier conjoint Uranus : clarté et intensité de la pensée.

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 Mère Mirra A L F A SSA

Une conjonction Soleil Vénus en géocentrique correspond toujours à une conjonction Terre Vénus en
héliocentrique. Ici, c’est l’axe Poissons Vierge qui est concerné. La Vénus géocentrique (maître de
l’Ascendant) est identifiée au Soleil ; la personnalité est animée, pénétrée par les personnages solaires
Poissons dont Sri Aurobindo serait une incarnation.
L’amour de Vénus héliocentrique pénètre chaque parcelle de matière, cherchant à la rendre vierge de tout
péché pour qu’elle puisse accueillir le supramental cher à Sri aurobindo.
Un carré en T entre une opposition Mercure Mars au carré de Saturne, témoigne des exigences de la
pensée, de la difficulté à laquelle elle s’est trouvée confrontée.

« La mère » - Prière et Méditation 1912

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 Mère T ER ES A

Remarque :
Il est intéressant de mettre en rapport le thème de Mère TERESA(9) avec celui de Mère Mirra ALFASSA.
On observe le même axe Vierge Poissons faisant jouer les mêmes degrés.
 Mère TERESA : Soleil 2°24’ de la Vierge
 Mère Mirra ALFASSA : Vénus 2° 23’ des Poissons, Soleil 2°41’ des Poissons
Ces positions peuvent mettre en évidence l’étoile Fomalhaut (la plus brillante de la constellation du
Poissons austral) qui transforme le matériel en spirituel. La Terre de Mère TERESA est au trigone de
Vénus.
Dans ces trois thèmes de mystiques, nous pouvons noter que les Nœuds de Neptune sont activés par une
planète personnelle du géocentrique, Vénus ou Mercure.

Pierre Cornuez
10 Février 2014

9
Source : http://www.astro.com/astro-databank/Teresa,_Mother
Il est aussi fait mention de la date possible du 27 août 1910. Pas de source officielle.

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