Ambelain Robert Aurifer Eglise Gnostique Aposto
Ambelain Robert Aurifer Eglise Gnostique Aposto
Ambelain Robert Aurifer Eglise Gnostique Aposto
fr
ÉGLISE GNOSTIQUE
APOSTOLIQUE
LITURGIE
Il est tout autant normal et logique, théologiquement parlant, que cette Liturgie soit
avant tout une Liturgie de l’Esprit- Saint, dispensateur de toutes grâces dans le domaine des
connaissances spirituelles, et l’Illuminateur par excellence.
Les Eglises d’Orient, aussi bien celles rattachées à Rome que celles demeurées
indépendantes, possèdent chacune une Liturgie unique, valable en tous temps de l’année.
L’Eglise Latine possède une ossature liturgique, dans laquelle s’intègrent, pour chaque
époque ou chaque stade de l’année Liturgique, des textes spéciaux, variables avec ce que l’on
nomme le “propre du temps”, ou avec le but cherché.
Pour les premières, c’est trop peu. Pour la seconde, c’est beaucoup. L’Eglise Gnostique
Apostolique laisse ses Prêtres libres d’utiliser les Liturgies de leur choix, orientales ou latines.
Simplement, consciente de ne pas abdiquer son rôle en ce domaine elle met à leur disposition
le cérémonial d’une Messe qui, sans être absolument celle du Saint-Esprit, lui réserve une très
large part en son déroulement.
Les Oraisons, Prières Invocations, sont des textes traditionnels du monde chrétien. Rien
n’a été laissé l’initiative et au modernisme. Simplement, on a rassemblé pour chacune des
phases de cette Liturgie, des prières choisies pour leur élévation ou leur beauté, et cela dans la
Tradition Chrétienne authentique, soit orientale (syrienne, arménienne, copte, maronite,
jacobite, etc...) ou latine.
Toutefois, et parce que, à l’étude et à l’expérience, les traditions et les rites de cette
dernière nous ont paru plus occultes, plus profonds, que ceux des églises orientales, c’est le
schéma de la Messe Latine, son déroulement, qui a servi de trame de fond.
Enfin, alors que dans les textes catholiques, ce sont les Saints et les Martyrs propres à
l’évêché de Rome qui sont évoqués, nous y avons substitué ceux de l’antique Eglise
d’Antioche, d’où part notre succession apostolique. De même, à l’évocation mémoriale des
cinq premiers successeurs de l’Apôtre Pierre sur ce siège, nous avons substitué les noms des
premiers successeurs du même Apôtre sur le siège d’Antioche, Parallèlement, les prières
propitiatoires en faveur de l’Eglise Catholique ont été remplacées par des prières en faveur de
l’Eglise Universelle et de l’Unité enfin retrouvée, ainsi qu’en faveur de l’EGLISE
GNOSTIQUE APOSTOLIQUE. Ce dont nul ne saurait nous blâmer.
RITUELIE PRÉPARATOIRE
L e Prêtre et les Clercs qui vont participer à la Liturgie revêtent les Vêtements et
Ornements Sacrés en disant les Oraisons suivantes :
En revêtant l’Amict -
LITURGIE GNOSTIQUE
DE LA
SAINTE MESSE
Première Partie
AVANT MESSE
Le Prêtre, au bas de l’Autel, fait un acte de contrition :
Psaume XLII
- Ainsi soit-il.
On répète l’Antienne :
- Ainsi soit-il.
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- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.
Le prêtre et les Fidèles reçoivent alors le Pardon de Dieu :
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre baise l’autel en signe de respect et d’amour et termine ce baiser par une
insufflation. L’autel représentant le Christ et contenant des reliques des Saints Martyrs, il
symbolise ainsi sa propre imprégnation pneumatique par le truchement de l’autel.
- Ainsi soit-il.
Deuxième Partie
(Vers l’Orient):
- Justes, bénissez le Seigneur. Que le parfum de cet encens s’élève
en mémoire de la Très-Sainte et Très-Pure Vierge Marie, Mère de
Dieu.
(Vers l’Occident) :
- Que toutes les Nations louent le Seigneur. Que le parfum de cet
encens s’élève en m moire des Prophètes, des Apôtres et des Saints
Martyrs du Seigneur.
(Vers le Septentrion):
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- Ainsi soit-il.
Le Prêtre encense ensuite au-dessus du Pain et du Vin en cercle et à trois reprises en disant :
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre encense le milieu de l’Autel en disant :
- Ainsi soit-il.
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- Gloire à Dieu au plus haut des Cieux, et paix sur la Terre aux
hommes de bonne volonté.
Collecte
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Épître
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- Grâces à Dieu.
Graduel & Séquence
11
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Prose
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ORDINATIONS
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Si cette Messe est une Messe d’ordination, celle-ci s’intègre alors, en leur ordre hiérarchique,
à ce stade.
MUNDA COR
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- Purifiez mon cœur et mes lèvres, Dieu tout puissant, qui avez
purifié les lèvres du Prophète Isaïe avec un charbon ardent ; de même
également, par votre Grâce miséricordieuse, daignez me purifier moi-
même, afin que j’annonce dignement votre Saint Evangile.
- Et que le Seigneur soit donc en mon cœur et sur mes lèvres, afin
que j’annonce dignement et comme cela doit être son Saint Evangile.
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre fait silence quelques secondes, puis enchaîne.
Évangile
**********
- Que le Seigneur soit en vos cœurs et sur vos lèvres afin que vous
annonciez son Évangile d’une manière claire et correcte, afin que par
le même Évangile et son annonce vos fautes soient effacées.
CRÉDO
Troisième Partie
Offertoire
- Ainsi soit-il.”
Le Prêtre élève aLors l’Hostie sur la Patène et fait silence quelques secondes.
Le Prêtre verse ensuite du Vin dans le Calice, il y ajoute une très petite quantité d’Eau, qu’il
bénit en disant :
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.
Grand Encensement
Le Prêtre prend l’Encens dans la Navette et le répand sur les braises de l’Encensoir, puis il
prend ce dernier, l’élève, lève, et dit :
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre encense à trois reprises, en tournant l’Encensoir autour d’eux, le Pain et le Vin qui
vont être consacrés :
- Que cet Encens, béni par vous, Seigneur, monte vers vous et que
votre Miséricorde descende sur nous.
Le Prêtre encense à trois reprises la Croix de l’Autel, puis l’Autel lui-même, en disant :
- Ainsi soit-il.
Lavabo
- C’est pourquoi, mon Dieu, ne perdez pas mon âme avec celle
des impies, ni ma vie avec celle des hommes de sang.
- Tous ont les mains pleines d’iniquités, bien que leur droite soit
chargée de présents.
- Ainsi soit-il.
Suscipe
- Ainsi soit-il.”
Orate Frastres
- Priez, mes Frères (et mes Sœurs), afin que mon Sacrifice, qui est
aussi votre Sacrifice, soit agréé par Dieu, le Père Tout-Puissant.
- Ainsi soit-il.
Secrète
- Ainsi soit-il.
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- Ainsi soit-il.”
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.
Préface
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Sanctus
Dédicace
(Mémorial de la Dédicace)
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22
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre étend les mains sur le Pain et le Vin, pour exprimer que la Divines Victime, comme
jadis le Bouc Émissaire, soit chargée de nos pêchés, et que l’Offrande soit pour tous un gage
de Paix et de Salut :
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre fait la génuflexion, adore, élève la Sainte Hostie et la pré sente aux Fidèles qui
disent alors :
Les Prêtre repose l’Hosties, prend le Calice est consacre le Vin en disant :
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- Toutes les fois que vous accomplirez ces Mystères, vous le ferez
en mémoire de Moi…
Le Prêtre élève alors le Calice et le présente à l’adoration des Fidèles, puis il revient vers
l’autel pour présenter à Dieu de nouveau les Espèces alors consacrées :
- Ainsi soit-il.
**********
- qui nous ont précédé avec le signe de la Foi et qui dorment le
sommeil de la paix.
**********
- pour qui nous implorons Votre Souveraine Miséricorde et Votre
Toute-Puissance. A ces Ames, comme toutes celles nommées
auparavant et qui reposent déjà dans le Christ, nous vous supplions,
Seigneur d’accorder votre protection. Soyez pour les unes comme
pour les autres le médecin de l’Ame comme celui de la Chair, le
Protecteur et le Consolateur, ici-bas comme dans l’au-delà. A toutes
nous vous supplions, Seigneur, d’accorder un jour le lieu de
rafraîchissement, de lumière, et de paix, au sein de Votre Divin
Plérome. Par ce même Jésus- Christ Notre- Seigneur.
- Ainsi soit-il.
- C’est par Lui, Seigneur, que toujours Vous créez toutes ces
choses excellentes : u vivifiez-les u sanctifiez-les u bénissez-les, et
donnez-les nous.
- Que par u Lui, avec u Lui, et en u Lui, vous soit rendus à vous
Père u Tout-Puissant, en l’Unité du Saint-Esprit u tout honneur et
toute gloire. En tous les Cycles des Cycles.
- Ainsi soit-il.
Pater Noster
- Notre Père, qui êtes aux Cieux, que Votre Nom soit sanctifié,
que Votre règne arrive, que Votre Volonté soit faite sur la Terre
comme au Ciel. Donnez-nous aujourd’hui notre pain quotidien,
pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons nous-mêmes à
ceux qui nous ont offensés, et ne nous laissez pas succomber à la
Tentation, mais délivrez-nous du Mal, car à Vous seul appartiennent le
Royaume, la Justice et la Gloire, dans les Cycles de l’éternité.
- Ainsi soit-il.”
- Ainsi soit-il.”
Le Prêtre laisse alors tomber dans le Calice cette parcelle de l’Hostie et dit :
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il. “
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.”
Le Prêtre prend l’Hostie de la main gauche et se frappe trois fois la poitrine de la main droite
en répétant les paroles du Centurion au Christ :
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre tend le Calice au Servant pour l’ablution. Celui-ci y verse un peu d’Eau. Le Prêtre
rince avec cette Eau le Calice et la boit. Il essuie le Vase avec le Purificatoire,
soigneusement, et rend le Linge au Servant.
Le Prêtre se lave les doigts avec l’Eau que le Servant lui verse et s’essuie avec le Manuterge,
en disant :
- Que Votre Corps que j’ai reçu, Seigneur, et que Votre Sang, que
j’ai bu, s’attachent à mes entrailles, afin qu’après avoir été nourri de
sacrements si purs et si saints, il ne demeure en moi aucune souillure
du Péché. Accordez-moi cette grâce, Seigneur, vous qui vivez et
régnez en tous les Cycles des Cycles.
- Ainsi soit-il.
- Prions.
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Post Communion
- Bénissons le Seigneur,
Le Prêtre se tourne vers les Fidèles et dit en croisant les mains et les avant-bras en croix de
Saint André sur sa poitrine :
Benedictus
Le Prêtre, tourné vers l’autel invoque la Sainte Trinité avant de bénir l’assistance.
- Ainsi soit-il.
Le Prêtre se tourne vers les Assistants et trace dans l’espace, devant lui, un large signe de
Croix en disant :
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- Amen.
- Amen.
- Amen.
- Amen.
- Car notre aide vient du Dieu qui a créé les Cieux et la Terre, et
Celui qui a fait régner la Paix en les hauteurs des Cieux, qu’il fasse
régner cette Paix sur nous tous et sur son Peuple tout entier.
- Amen.
- Amen.
Le Prêtre se tourne de nouveau vers les Fidèles, croise ses deux Mains sur sa poitrine en
croix de saint André, et dit :