Règles GN L5a RAJR 2008 - Regles - GN - L5a - RAJR - 2008
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Règles GN L5a RAJR 2008 - Regles - GN - L5a - RAJR - 2008
sous copyright de Five Rings Publishing Group, Inc. Ils sont utilisés ici sans autorisation
particulière, dans un but non lucratif et afin de faire vivre notre imagination.
Ce livret est issu des contributions successives de Pierre-Antoine Biggio et de Rodolphe Chartier.
Mis en page par Pascal Schetelat.
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Sommaire
Préambule :................................................................................................................................. 4
Le livre de la terre : l’Empire d’Emeraude................................................................................. 6
Histoire et chronologie ............................................................................................................... 7
Le Clan du Dragon ............................................................................................................... 13
Le Clan de la Licorne ........................................................................................................... 16
Le Clan du Crabe.................................................................................................................. 19
Le Clan du Scorpion............................................................................................................. 22
Le Clan de la Grue ............................................................................................................... 25
Le Clan du Lion.................................................................................................................... 28
Le Clan du Phenix ................................................................................................................ 30
Le Clan de la Mante ............................................................................................................. 32
Familles Impériales .............................................................................................................. 35
Les Rônins............................................................................................................................ 38
1- Création de personnage........................................................................................................ 40
2- Désavantages.................................................................................................................... 42
3- Avantages mineurs et majeurs ......................................................................................... 44
4- Compétences .................................................................................................................... 48
5- Anneaux ........................................................................................................................... 50
3- Livre du Feu : Le champ de bataille .................................................................................... 51
Règles Générales .................................................................................................................. 52
Armes, Armures et Combats ................................................................................................ 55
Les vertus du Bushido .......................................................................................................... 57
1- L’Ordre Céleste................................................................................................................ 58
2- Etiquette ........................................................................................................................... 61
3- La vie de la Cour.............................................................................................................. 64
4- La Gloire .......................................................................................................................... 65
5- Perte de face ..................................................................................................................... 66
6- Le Duel............................................................................................................................. 69
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Préambule :
Il est tout d’abord primordial que nous remercions ici l’équipe de Seb Hovart
de Nouvelle Contrée à qui nous avons piqué pleins d’idées géniales pour la
conception de ces règles. Merci également à Pierre-Antoine Biggio qui a
rédigé nombres des articles présents dans ces sections.
Merci à eux.
4
5
Le l
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ivre de la terre : l’Empire d’Emeraude
Histoire et chronologie
L’empire d’Emeraude fut fondé par huit Kami, les enfants de Dame Soleil (AMATERATSU)
et Seigneur Lune (ONNOTENGU), qui fondèrent chacun un des Clans majeurs. Le premier
d’entre eux devint l’Empereur (HANTEÏ).
Quant au huitième Kami, Celui Qui Ne Doit Pas Être Nommé, il s’était égaré dans
l’Outremonde et devint fou. Une guerre éclata alors entre les hordes de l’Outremonde dirigées
par le Sombre Kami et l’Empire.
Finalement, un moine du nom de Shinsei alla trouver le Sombre Kami avec sept mortels, les
Sept Tonnerres (un par clan majeur), et l’emprisonna à l’aide de douze Parchemins noirs.
Depuis, le Clan du Scorpion veille sur ces douze Parchemins afin que nul ne libère Celui Qui
Ne Doit Pas Être Nommé. Mille ans ont passé et un cycle vient de s’achever...
Profitant du conflit entre le clan du Lion et le clan de la Grue, BAYUSHI SHOJU, daimyo du
clan du Scorpion, fit empoisonner leurs champions respectifs et s’infiltra dans la capitale,
massacrant tout les courtisans qui s’y trouvaient ainsi que toute la famille impériale.
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L’héritier fut sauvé grâce à la magie du clan du Phénix, à l’insu du clan du Scorpion. Seuls les
clans du Lion, de la Grue et du Phénix étaient assez proches pour pouvoir intervenir
rapidement.
Cependant, la magie du Phénix fut neutralisée par les protections de la capitale et les Grues et
les Lions étaient en guerre. Cet état permit au clan du Scorpion de dérouler son coup d’état
comme il l’avait prévu...
Tout ne se passa cependant pas comme le clan du Scorpion l’avait envisagé. Les clans du
Lion et de la Grue parvinrent à mettre temporairement leurs différents de côté pour s’allier et
faire le siège de la capitale. Le clan de la Licorne traversa tout l’Empire à une vitesse
surnaturelle.
Le clan du Dragon, par un heureux hasard, faisait des exercices près de la Capitale. Ses
troupes furent donc très rapidement sur place... Le Clan du Crabe s’est, quant à lui, mis en
marche.
AKODO TOTURI, n’avait pas été informé de la survie de l’héritier. Il se proclama alors
Empereur. Cependant, l’héritier revint, après avoir passé son Gempukku (cérémonie qui
permet à un adolescent d’entrée dans l’âge adulte), et reprit le titre qui était le sien.
AKODO TOTURI fut puni pour son crime et ne put laver son honneur dans le Sepukku. Il
devint un ronin, TOTURI le noir. Le nom d’AKODO fut effacé des écrits impériaux et le
reste de la famille eut le choix entre le sepukku, le statut de ronin ou l’intégration dans une
autre famille du Lion.
Le clan du Scorpion fut également détruit via une purge menée par les légions impériales.
Seule BAYUSHI KACHIKO fut épargnée. Le jeune Empereur HANTEÏ voulut effacer toutes
traces de la lignée BAYUSHI et épousa BAYUSHI KACHIKO pour qu’elle porte les enfants
de celui qui a détruit sa lignée (afin d’aller encore plus loin dans l’humiliation du clan du
Scorpion et de son éradication).
La période qui a suivi le coup du clan du Scorpion a été nommée par les historiens la période
de la Guerre des Clans. En effet, l’Empereur souffrant et les machinations de l’Impératrice
KACHIKO ont plongé l’Empire d’Emeraude dans l’anarchie. Chaque clan poursuivait des
buts personnels et l’intérêt de l’Empire passait au second plan.
Le clan du Crabe a passé un pacte avec l’Outremonde afin de pouvoir prendre le pouvoir
par la force sans être inquiété par la tenue du Mur KAÏU. Les forces de l’Outremonde ont
même secondé le clan du Crabe dans l’attaque de la capitale : OTOSAN UCHI.
Le clan de la Licorne a profité de cette anarchie pour se faire reconnaître comme clan
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majeur à part entière et a joué le rôle vacant de Champion d’Emeraude en assurant la justice
sur l’ensemble de l’Empire. C’est l’un des rares clans dont les objectifs personnels étaient en
corrélation avec l’intérêt de l’Empire. Ils ont également pris soin des populations d’Heïmins
(paysans) laissés pour compte dans les ravages des guerres entre clans ou contre
l’Outremonde. Cependant, les idées ramenées des terres Gaïjins restent blasphématoires...
Le clan du Dragon a continué de vivre retiré. La famille MIRUMOTO a tout de même pris
un rôle actif. En effet, les armées de cette famille ont été placées sous la responsabilité du
ronin (samouraï sans clan) TOTURI et elles ont donc participé activement à la Guerre des
Clans sous l’égide du Loup Gris. De plus, la vendetta personnelle du Daïmyo de cette famille
(MIRUMOTO HITOMI) contre HIDA YAKOMO (fils du Daïmyo du clan du Crabe, HIDA
KISADA) a entraîné de nombreux conflits entre les armées du Dragon et le clan du Crabe
(avec ses alliés de l’Outremonde).
Le clan de la Grue a souffert des attaques du clan du Crabe et des armées de l’Outremonde
menées par le faux DOJI HOTURI (daïmyo du clan de la Grue). Jadis grenier de l’Empire, les
terres de la Grue ne sont plus que cendres et ruines. Suite à l’intervention des ancêtres, le clan
du Lion a terminé sa guerre contre la Grue et les efforts de ces deux clans et d’une poignée de
samouraïs purs ont permis au clan de la Grue d’arrêter les armées de l’Outremonde et de
détruire le faux DOJI HOTURI.
Le clan du Lion a détruit les terres du clan de la Grue. L’intervention des ancêtres a permis
de stopper ce massacre. Il aura cependant fallu le sacrifice de MATSU TSUKO pour que le
clan du Lion fasse la différence entre honneur et obéissance aveugle.
Le clan du Phénix a grandement souffert de la peste. Décimé par cette maladie, le clan a
également dû faire face à la corruption et à la souillure. Forcés d’étudier les parchemins noirs,
le clan a également succombé à leur puissance.
Enfin, le clan du Scorpion n’a jamais été réellement détruit. Vivant dans l’ombre et agissant
sous l’égide de l’Impératrice KACHIKO, le clan a entretenu l’anarchie et le chaos entre les
différents clans. Leur soif de vengeance ne s’est tarie que devant la menace de FU LENG en
personne.
Les armées de Ronin de TOTURI ont également eu leur rôle à jouer dans cette période
trouble. Poursuivi par le clan du Lion pour racheter leur honneur perdu par TOTURI, soutenu
par le clan du Dragon, soutenu puis poursuivi par le clan de la Licorne, ces armées ont tout de
même tenu la passe de Beïden contre les armées du clan du Crabe et de l’Outremonde (avec
l’aide d’un puissant artefact appelé l’échiquier céleste et des samouraïs qui ont retrouvé ce
nemuramaï (objet magique)). Empêchant ainsi le clan du Crabe de marcher sur eur à un
moment où personne n’aurait pu les arrêter. Ensuite, leur rôle dans le second jour des
Tonnerres a été également déterminant.
4- L’avènement de Fu-Leng :
Suite à la victoire du clan de la Grue et de ses alliées contre les forces de l’Outremonde, tout
le monde espérait un retour au calme. Cependant, ce ne fut pas le cas.
Les armées du clan du Crabe, retenues un temps à la passe de BEÏDEN, avaient mis à profit le
temps écoulé pour construire une flotte d’invasion. Poussé par les kamis de l’eau mais aussi
par les kansen maudits de FU LENG, les armées du clan débarquèrent à OTOSAN UCHI
pour prendre le pouvoir par la force. Complètement prise au dépourvu, la ville ne pouvait se
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défendre. Les combats furent violents mais la prise de la capitale ne fut qu’une formalité pour
les troupes d’élites du clan du Crabe. HIDA KISADA, le Grand Ours, et son fils, HIDA
YAKAMO, arrivèrent sans encombre dans la salle du trône pour terminer le travail et prendre
la vie de l’Empereur. Ce dernier, gravement malade, âgé d’à peine 18 ans, ne pouvait rivaliser
contre deux des plus grands guerriers de l’Empire. C’est alors qu’il succomba aux voix qui lui
parlaient depuis des mois, lui promettant puissance et pouvoir en échange de son assentiment.
FU LENG s’incarna donc dans le corps de l’Empereur. HIDA KISADA quitta la salle du
trône avec son propre katana planté dans le corps, porté par son fils. Les troupes de
l’Outremonde se retournèrent contre leur « allié » du clan du Crabe. La bataille qui s’en suivit
vit des onis, comme rarement vus depuis la première guerre contre l’Outremonde, détruirent
des régiments complets de samouraïs du clan du Crabe, des samouraïs souillés se retournés
contre leurs camarades, etc... Le clan du Crabe se retira, profondément blessé et affaibli...
Les armées des différents clans se réunirent petit à petit devant OTOSAN UCHI :
Le clan du Crabe envoya également un détachement mais le gros des forces restantes
devaient reprendre le mur Kaïu repris par les forces de l’Outremonde durant la bataille
d’OTOSAN UCHI.
Les armées du clan du Lion étaient également présentes mais dans l’indécision la plus
grande : ils ne pouvaient se résoudre à attaquer l’Empereur, alors qu’ils avaient jurer de le
défendre. Une scission se produisit alors et une partie des troupes du clan du Lion choisirent
de protéger OTOSAN UCHI alors que l’autre partie se mit sous l’autorité de TOTURI pour
attaquer OTOSAN UCHI.
Le clan du Dragon fut, une fois de plus, le premier clan sur les lieux.
Le clan mineur de la Mante amena sur place une armée composée de plusieurs clans
mineurs. Cette armée était la plus importante de toutes les armées et pouvaient apporter un
réel avantage aux troupes coalisées. Cependant, YORITOMO, Daïmyo du clan mineur de la
Mante, demanda, en échange de l’aide de ses armées, que le clan de la Mante soit reconnue
comme clan majeur (après tout, ce clan avait été fondé par un des enfants de HIDA) à l’issue
de la bataille (avec incorporation des autres clans mineurs de la coalition comme famille du
clan de la Mante). TOTURI accepta cette offre.
Le commandement des forces d’attaques fut confié à TOTURI. Le plus grand général de
l’Empire se retrouvait à nouveau à coordonner l’attaque d’OTOSAN UCHI. Cependant, un
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renfort inespéré vint porter secours aux armées des Grands Clans. Les anciens samouraïs du
clan du Scorpion apportèrent une connaissance inégalé de la ville et des faiblesses de ses
défenses ainsi que des personnes infiltrées dans la ville à même d’ouvrir les portes au bon
moment ou d’apporter des informations sur les troupes des défenseurs.
Peu de temps avant l’assaut, MATSU TSUKO ne pouvant se résoudre à attaquer l’Empereur,
demanda un entretien à TOTURI. Cet entretien dura une nuit et au matin, MATSU TSUKO
pratiqua le suicide rituel (seppuku), assisté par TOTURI.
L’assaut fut enfin donné. TOTURI lança la première charge au nom de MATSU TSUKO. Les
samouraïs du clan du Lion comprirent le geste de leur Daïmyo ainsi que le fait qu’elle avait
racheté l’honneur de tout son clan par son geste et que chacun pouvait combattre
l’Outremonde et l’Empereur librement. Le clan du Lion fut à nouveau réunit sous l’égide de
TOTURI et contre l’Empereur.
Les combats qui suivirent furent d’une rare violence. Un maître élémentaire du clan du Phénix
succomba à la corruption pendant les combats et fit des ravages dans les troupes des Grands
Clans. Il ne fut arrêté que par le sacrifice de plusieurs de ses égaux et par le sacrifice de
SHIBA UJIMISTU, Daimyo du clan du Phénix. Les membres de l’ex clan du Scorpion
apportèrent une aide précieuse et évitèrent le gaspillage de nombreuses vies par leurs actions
de sabotages. Les ronins de TOTURI montrèrent également que leur général avaient fait
d’eux une armée à part entière, digne des plus grandes armées des clans majeurs...
Durant le combat, 8 personnes furent introduites dans le palais impérial par KACHIKO elle-
même, via un passage secret connu d’elle seule : TOTURI, DOJI HOTURI (Daïmyo du clan
de la Grue), ISAWA TADAKA (Maître élémentaire de la Terre du clan Phénix), HIDA
YAKAMO (Daïmyo du clan du Crabe suite à la mort présumée de son père), MIRUMOTO
HITOMI (Daïmyo de la famille MIRUMOTO), OTAKU KAMOKO (Daïmyo de la famille
OTAKU), un Ronin encapuchonné et TOGASHI YOKUNI (Daïmyo du clan du Dragon). Ces
9 personnes (8 personnes et KACHIKO) s’introduisirent dans la salle du trône pour affronter
une fois de plus FU LENG. En effet, chacune de ces personnes (hormis TOGASHI YOKUNI
et le ronin) possédaient l’âme d’un tonnerre (les premiers mortels à avoir combattu FU LENG
avec SHINSEÏ). TOGASHI YOKUNI révéla alors sa vraie nature : il était le premier
TOGASHI, le Kami, et n’avait jamais cessé d’être à la tête de son clan depuis le premier
jours. Il affronta FU LENG sous sa forme originelle : celle d’un Dragon. Il fut battu par FU
LENG. MIRUMOTO HITOMI prit alors le 12ème parchemin noir dans le cœur de
TOGASHI. Elle l’ouvrit. FU LENG était maintenant pleinement incarné dans le corps de
l’Empereur, libéré de la prison dans laquelle les premiers tonnerres l’avaient enfermés.
Cependant, en étant pleinement incarné, il devenait également mortel. Un combat s’engagea
entre les Tonnerres et FU LENG. Celui qui ne doit être nommé fut finalement vaincu mais
plusieurs des tonnerres y perdirent la vie : DOJI HOTURI ET ISAWA TADAKA.
Avec la mort de FU LENG, la bataille d’OTOSAN UCHI fut rapidement gagnée par les
armées des clans.
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Suite à cette grande bataille, TOTURI fut nommé Empereur et devint TOTURI 1er. Son
premier geste fut de réhabiliter le clan du Scorpion dans son entier : nous ne pouvons
condamner un clan pour les actions d’un seul homme, même si il en est le Daïmyo.
BAYUSHI KACHIKO devint le nouveau Daïmyo du clan. Ensuite, TOTURI décréta que le
clan de la Mante devenait un clan majeur avec intégration des clans mineurs qui l’avaient
accompagné comme famille du clan majeur de la Mante. Enfin, TOTURI 1er passa, comme
HANTEÏ en son temps, une nuit à évoquer Rokugan avec le Ronin qui avait guidé les
Tonnerres. De leurs échanges est né le Nouveau Tao de Shinseï. Ce Tao apporte de nouveaux
éclairages sur la position des hommes et des kamis.
1 an plus tard l’empire était à peine remis des terribles évènements qui l’avaient bouleversé,
lui ainsi que le royaume céleste. L’Empereur Toturi 1er décida d’organiser les indispensables
tournois d’Emeraude et de Jade afin de désigner les Champions capables d’aider sa Majesté et
les grands daimyôs de Clans à remettre l’Empire sur pied.
De nombreuses épreuves furent remportées ou perdues avec honneur et respect, les héros
durent faire face à leurs pires cauchemars et traverser les enfers de Jigoku. Mais à la fin deux
champions et un maître Kenshinzen étaient nés. C’était il y a 26 ans.
6- Aujourd’hui
Le règne de l’Empereur Toturi 1er a accordé un répit nécessaire aux Clans de Rokugan qui
ont su mettre de côté leurs rancunes afin de bâtir ensemble l’avenir des terres d’émeraude.
Pourtant des jours sombres s’annoncent, et en ce bel été le fils cadet de l’Empereur a décidé
d’ouvrir sa première cour à Ryoko Owari Toshi, la cité des rumeurs et deuxième ville de
l’Empire située au nord des terres accueillantes du Clan du Scorpion. Cette occasion unique
déterminera quels prestigieux élus auront la chance de faire partie de sa suite.
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Les Familles du Clan du Dragon
TOGASHI :
Etranges et ascètes, ces curieux moines sont considérés comme des
Daimyô : Togashi nobles même si leur naissance dément bien souvent ce fait. On leur prête
Hoshi bien souvent des pouvoirs surhumains, et leurs corps sont toujours
couverts de tatouages élaborés et fascinants. Signes particuliers :
Chauves et tatoués.
MIRUMOTO :
Impétueux et sages, les samouraïs de cette famille utilisent les
Daimyô : enseignements du "Niten" la voie du sabre établie par leur fondateur, et
Mirumoto Daini l’une des plus renommée et critiquée de l’Empire. Ils manient les deux
sabres, et sont prompts à démontrer leur habileté. Signes particuliers :
Parfois chauves, très religieux, manient les deux sabres.
AGASHA :
Les shugenja de cette famille sont renommés pour leur entraînement
Daimyô : Agasha martial, et les épreuves ascétiques qu’ils s’imposent, mais aussi pour leur
Tamori qualité d’herboristes, de forgerons et de savants. Ils sont les créateurs de
l’acier, de la poudre, et de la médecine avancée. Signes particuliers :
Portent souvent des fioles et des colifichets, un peu "originaux".
KITSUKI :
Issus de la famille Agasha, les membres de cette famille ont poussé plus
Daimyô : Kitsuki avant l’amour de la science et de l’étude des hommes de leurs ancêtres.
Yasu Certains d’entre eux sont de redoutables fonctionnaires de justice. Signes
particuliers : Inquisiteurs.
TONBO :
Daimyô : Tonbo Clan mineur de la Libellule, mais ambassadeur pour le compte du Clan
Toryu du Dragon, ce clan est incontournable si l’on souhaite aborder le Clan du
Dragon. Signes particuliers : Excentriques et innovants.
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Les écoles officielles du Clan du Dragon
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Les Familles du Clan de la Licorne
SHINJO :
Daimyô : Décidés à prendre les positions les plus honorées de l’Empire, les membres
Shinjo de la famille Shinjo se montrent désormais sous les jours les plus fastes. Leur
Yokatsu élégance et leur verbe se distingue autant que la justesse de leur bras. Signes
particuliers : Parfois cheveux longs et boucs/barbes, distingués.
OTAKU : Cette famille matriarcale est réputée pour la valeur de ses faits d’armes, et
pour laisser ses actes parler pour elle. Les "Shiotome" ou vierges de bataille
Daimyô : sont en effet aussi belles que mortelles. Les mâles de cette famille ne
Otaku Oshiko pourront jamais espérer atteindre une position importante au sein de leur
famille, ni apprendre aucune des redoutables techniques de combat des
Shiotome. Signes particuliers : Regard d’acier.
IUCHI :
Daimyô : Les prêtres de la famille Iuchi sont des pionniers. Le voyage les fascine, et
Iuchi Yue leur magie favorise le déplacement et le Vent. Ils n’inscrivent pas leurs sorts
sur des parchemins mais sur des talismans. Signes particuliers : Curieux.
IDE :
La famille Ide est une famille de diplomate qui a su s’adapter. elle s’adapte
Daimyô : Ide toujours, quelle que soit la situation. Autrefois marchands dans les terres
Tadaji barbares, ils ont à présent pour objectif de créer un nouveau climat de
confiance avec les autres Clans. Signes particuliers : Affables et jovials.
MOTO : Autrefois la gloire du Clan, le bras droit de Shinjo malgré son origine gaïjin.
Aujourd’hui déchue au même titre que la famille Hiruma. Ses membres ne
Daimyô : sont plus gaïjin depuis plus de 200 ans, mais ils gardent secrètes leurs
Moto Arakase traditions et leurs techniques. La terrible Garde Blanche, destinée à libérer
leurs ancêtres de la damnation est aussi célèbre que crainte. Les Moto sont
sujets à une malédiction particulière. Signes particuliers : Calmes en toutes
circonstances.
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Les écoles officielles du Clan de la Licorne
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Les Familles du Clan du Crabe
HIDA :
Les Hida sont les piliers de Rokugan. Sans eux pas de gloire, pas de
Daimyô : Hida courtoisie, pas de mensonges, pas d’exploits. Sans eux il n’y a rien, et ils
Ô-Ushi le savent. C’est ce défaut qui a faillit causer leur perte, et aujourd’hui ils
referment lentement leur carapace. Signes particuliers : Bourrus et francs,
souvent grands.
KUNI : Les sinistres shugenja de cette famille ont un tache sur leur nom. Cette
tache porte un nom : Yori. L’outremonde est leur domaine, le purifier leur
Daimyô : Kuni devoir. Leur activité est très intense depuis l’élection du Champion de
Amoro Jade, Kitsu Yabu, et celui ci n’est jamais vu sans un membre de cet ordre
auprès de lui. Signes particuliers : Inquiétant et sombres, visage tatoué
comme les acteurs de théatre "kabuki".
KAIU :
Artisans, bâtisseurs, véritable mur d’enceinte à eux seuls. Certains
Daimyô : Kaiu samouraïs de l’Empire prétendent qu’ils sont les véritables défenseurs de
Utagu Rokugan. Signes particuliers : Aucuns, si ce n’est des armures ou armes
élaborées.
HIRUMA :
Les Hiruma ne sont plus rien. Du moins est ce ainsi qu’ils se voient. Leurs
Daimyô : terres et biens sont irrémédiablement souillées, leurs ancêtres damnés,
Hiruma Kage leurs célèbres techniques de combat oubliées... Il ne leur reste plus que le
sens du devoir, qui lui ne s’est jamais émoussé. Signes particuliers :
Moroses et agiles.
TORITAKA :
Autrefois le clan mineur du Faucon, ces samouraïs ont été invités par le
Daimyô : Clan du Crabe après les terribles pertes subies dans la Guerre des Clans.
Toritaka Tatsune La vigilance de ses membres est légendaire, et profite désormais au Clan
du Crabe. Signes particuliers : Vifs et alertes.
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Les écoles officielles du Clan du Crabe
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Les Familles du Clan du Scorpion
BAYUSHI :
Famille révérée et détestée pour sa fonction. Si quelqu’un possède un
Daimyô : secret, un Bayushi quelque part en connaît la nature... Cependant la
Bayushi Yojiro réputation de samouraï honnête de Bayushi Yojiro conforte peu à peu les
courtisans de la Cour que la famille Bayushi entraîne le Clan dans la clarté.
Signes particuliers : Elégants et sombres, portent tous un masque.
SHOSURO :
Daimyô : Diplomates du Clan, mais aussi mécène de nombreux artistes, ont dit que
Shosuro Kiyoko le sourire d’un Shosuro entraîne extase et fatalité. Signes particuliers :
Courtois et souriants, portent tous un masque.
SOSHI :
Une bien curieuse famille... En son sein sont nés un sauveur de l’Empire
Daimyô : Soshi qui fit échouer les plans du terrible Iuchiban, ainsi que le père de la justice
Nobuko Rokugani. Ils forment de brillants magistrats, aussi discrets qu’efficaces.
Signes particuliers : Quelconques, portent tous un masque.
YOGO :
Ce sont eux qui placent les glyphes qui protègent les quartiers impériaux.
Daimyô : Yogo Ce sont eux qui ont la charge des secrets les plus gardés. Certains d’entre
Jamoku eux sont frappés d’une terrible malédiction qui frappe l’être qu’ils
chérissent le plus. Signes particuliers : Emaciés, portent tous un masque.
USAGI :
Chasseurs de sorciers impies et de sociétés secrètes, les membres de ce
Daimyô : Usagi clan ont échappés de peu à l’extinction par le Clan du Scorpion. Nul ne sait
Ozaki ce qui a motivé Bayushi Yojiro a adopter cette famille, toujours est il que
les Usagi ont lavé leur noms, et qu’ils poursuivent leur but par mis l’un des
Clans Majeurs de Rokugan. Signes particuliers : Discrets, style athlétique.
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Les écoles officielles du Clan du Scorpion
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Les Familles du Clan de la Grue
DOJI :
Les courtisans les plus aimés et les plus craints de Rokugan. Il n’est pas un
Daimyô : fief qui ne leur doive faveurs et obligations. Ils sont la source des règles de
Kuwanan l’étiquette, de l’art, et de la mode. Aujourd’hui cependant cette illustre
famille a perdu un avantage qu’elle compte bien reprendre : l’impératrice
n’est plus une Doji... Signes particuliers : La classe incarnée, toujours polis.
KAKITA :
Artistes et perfectionnistes dans le moindre de leurs gestes. Le maître de
Daimyô : l’Académie Kakita, Doji Sendoshi, s’est vu accordé la main de la fille de
Kakita Yoshi Kakita Yoshi, et porte depuis le prestigieux nom de cette famille. Signes
particuliers : La classe incarnée, toujours polis.
DAIDOJI : Gardiens du CLan, les Daidoji sont des guerriers appréciés par les membres
du Clan du Crabe eux mêmes, des gardes du corps, et des éclaireurs. La
Daimyô : légende veut que les nobles du Clan de la Grue se teignent les cheveux en
Daidoji Uji blancs en hommage au fondateur de cette famille, dont les cheveux avaient
perdu toute couleur du à l’intense terreur qu’il éprouva en cherchant le corps
de sa sœur dans l’outremonde. Signes particuliers : Disciplinés, toujours
polis.
ASAHINA :
Daimyô : Pacifistes par dessus tout, créateurs d’objets enchantés, les prêtres de cette
Asahina Tomo famille sont réputés pour leur diplomatie et leur magie de soin. Signes
particuliers : La classe incarnée, toujours polis.
TSUME :
Daimyô : Devenue une famille par ses faits d’armes envers le Clan du Lion, ses
Tsume Takashi membres sont de terribles combattants dans un Clan de courtisans. Signes
particuliers : Disciplinés, en armure.
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Les écoles officielles du Clan de la Grue
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Les Familles du Clan du Lion
MATSU :
Parangon d’honneur et de droiture, les samouraïs de la famille Matsu sont
Daimyô : réputés pour leur impitoyable discipline. Ils laissent cependant plus de place
Matsu Ketsui à la famille Ikoma depuis les accords diplomatiques précédents. Signes
particuliers : Droits et rigides.
IKOMA :
Gardiens des archives et traditions Impériales, les membres de cette famille
Daimyô : ont récemment accru leur présence aux Cours des grands Clans. Habiles
Ikoma Ujiaki courtisans et bardes contant les exploits des héros de l’Empire ils savent
toujours émouvoir leurs hôtes. Signes particuliers : Amicaux et curieux.
KITSU :
Daimyô : Prêtres capables de parler aux ancêtres, ils jouissent d’un respect inégalé par
Kitsu Toju aucune autre famille de prêtre. Discrets et infaillibles, ils assistent de leurs
mieux leurs seigneurs. Signes particuliers : Discrets, un peu "ailleurs".
Couleurs : Fauve et Or
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Les Familles du Clan du Phénix
ISAWA : Le maître des éléments, Naka Kuro, dirige le Clan en attendant de former des
élèves capables d’appréhender les forces élémentaires et recréer le Conseil
Daimyô : des 5. Ses membres sont les shugenja les plus puissants de l’Empire, mais
Naka Kuro aussi de grands pacifistes.
SHIBA :
Toujours infaillibles et protecteurs de la famille Isawa. L’ascension de Shiba
Daimyô : Tanaka au statut de Champion d’émeraude n’a rien changé à leur façon de
Shiba voir. Les yojimbo Shiba se demandent juste si le Clan se redressera un jour
Tsukune des épreuves subies, et si des cendres renaîtra l’espoir.
ASAKO : Les diplomates du Clan du Phénix se fient au savoir qu’ils peuvent acquérir,
etc e en toute occasion et toute chose. Ils sont également archivistes et très
Daimyô : souvent, moines. Leurs temples sont interdit d’accès à toute personne
Asako Sen étrangère à leur famille, mais l’hospitalité de leurs palais est réputée.
Couleurs : Rouge et Or
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Le Clan de la Mante
Histoire et Origine :
Le clan de la Mante est unique parmi les autres grands clans. En effet, ce clan n’a pas été créé,
comme les autres, à la fondation de l’Empire. La Mante est un tout nouveau clan majeur et
leur statut n’a pas encore été accepté par les autres clans majeurs, même si peu oseront le dire
ouvertement.
Le clan a été fondé par l’un des petits-enfants de HIDA. Le Kami HIDA a confié la gestion du
clan à l’un de ses fils lorsqu’il est parti en Outremonde à la recherche de son premier fils pour
ne jamais revenir. Le fils à qui il a confié la gestion du clan se nommait Osana-Wo (qui est
devenu par la suite la Fortune du Tonnerre). Ce dernier a eu deux enfants : l’un de son épouse
(une Matsu), l’autre d’une paysanne... Ils sont nés le même jour et chacun a été élevé comme
le fils du Daimyo. Cependant, contrairement à ce qui était la logique, Osano-Wo a, à son tour,
confié la responsabilité du clan à son fils issu de la paysanne. Vexés, son autre fils et sa
femme sont partis du clan. Ils ont emmené avec lui un certains nombres de samouraïs dans les
îles des Epices, en face de la côte Est de Rokugan. Là, ils ont fondé une nouvelle famille. La
notion de clan mineur n’existait pas à l’époque.
Cependant, quelques siècles plus tard, cette famille a été reconnue comme le premier clan
mineur.
32
Les écoles officielles du Clan de la Mante
34
Les Familles Impériales
L’empereur est un être de légende, un homme qui a su rester le général et
leader de l’empire malgré la déchéance. Sa famille directe et quelques rares
TOTURI : frères d’armes portent son nom, et tous sont considérés comme touchés par
la divinité de Toturi. Kaede, l’impératrice son épouse, ancienne maîtresse du
Empereur : Vide de la famille Isawa. Isaki, son fils aîné, disciple Ishiken de l’école
Toturi 1er Isawa. Hohoemi, son unique fille, capitaine de la garde Miharu. Arasu, son
fils cadet, coqueluche de la cour. Takuan, ancien bras droit, désormais
chancelier.
SEPPUN : Le seigneur Seppun est le dernier représentant direct de la sainte lignée des
Seppun. Le coup d’état du Clan du Scorpion et le deuxième jour des
Daimyô : tonnerres ayant anéanti la totalité de sa famille. La garde impériale est
Seppun aujourd’hui forte de nombreux héros de la dernière guerre, essentiellement
Ishikawa des rônins ayant prouvé leur valeur auprès de l’empereur lui-même. 12
membres composent la garde Miharu à l’heure actuelle. Signes particuliers :
Nobles, disciplinés et infaillibles.
MIYA :
Infatigables hérauts de l’empereur, cette famille connu moins de douleur
Daimyô : Miya que les autres, et parcours désormais sans relâche l’empire afin de faire
Yumi connaître la voie de Toturi et aider à soigner l’empire d’émeraude. Cette
famille compte encore 20 membres. Signes particuliers : Nobles, doux et
courtois.
36
Les écoles impériales officielles
37
Les Rônins
"Etre sur la vague c’est ne jamais atteindre le rivage, mais l’homme d’honneur cherchera
toujours à rejoindre la berge."
Matsuyama Kaze
Histoire et Origine
Les rônins sont par définition la lie de la caste des samouraïs, qui vivent pour savoir mourir au
nom de leur seigneur. Hors un rônin n’a pas de maître, si ce n’est lui-même, et donc pas de
raison d’être. il est une anomalie, et est considéré comme un chien par de nombreux
samouraïs de Clan. Certains pourtant ont su toucher l’empire d’émeraude de par leur
bravoure, leur honneur, et leurs faits d’armes. L’empereur Toturi 1er a lui-même été chassé de
son clan avant de braver sa destinée et laver son nom. Il a sut rassembler nombre de chiens
errants et en fair eune armée de braves prêts à mourir au moindre de ses signes. Douze d’entre
eux devinrent des légendes, et la plupart rejoignirent la prestigieuse garde impériale Seppun,
ou rejoignirent la famille même du fils du ciel. S’il est un temps où l’on peut prouver qu’un
rônin peut être vertueux, c’est aujourd’hui !
Développements Récents :
Développements Récents :
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Quelques juzimais (assemblées) de rônins
YOTSU :
Sauveurs du dernier Hantei alors qu’il n’était qu’un enfant, ils eurent le droit
Daimyô : de fonder une famille, et de diriger un quartier de la capitale comme
Yotsu Seou gouverneurs. Reconnus pour se porter à l’aide des faibles, ils sont à l’heure
actuelle fort occupés à terrasser les activités de banditisme sur les terres du
Clan du Phénix. Signes particuliers : Rônins.
NANASHI : Le juzimai Nanashi a pour vocation de montrer aux rônins qu’ils peuvent
encore servir une cause juste en veillant sur le peuple de Rokugan plutôt
Chef : Nanashi qu’en le pillant. Il est reconnu pour accueillir les errants volontaires et
Naorute honorables, et traquer et anéantir les bandits. C’est dans leur village que
repris confiance Toturi, et qu’il appela les rônins de l’empire à lui pour
composer son armée. Signes particuliers : Rônins.
KAERU :
Les Kaeru sont d’habiles samouraïs qui jouissent de la protection de riches
Chef : Kaeru marchands en échange de leurs bras. Leur rapport à l’argent dégoûtent les
Gorobei samouraïs de Clans, mais leur réputation d’escorteur parviens bien souvent à
leur faire oublier ce détail. Signes particuliers : Rônins.
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Le Livre de l’eau : Le samouraï
1- Création de personnage
1) Votre délégation
Avant de vous lancer dans la technique, nous vous conseillons de discuter avec d’autres
joueurs afin de construire une délégation de Clan équilibrée. Chaque délégation accueillera au
moins un courtisan et/ou un magistrat, un bushi et/ou un yojimbo (samouraï combattant/garde
du corps), et un prêtre (shugenja).
2) Clan et famille
Choisissez votre Clan et votre famille. Ceci aura une importance politique quant à vos
contacts et objectifs. Les Clans sont décris ici afin que vous puissiez faire votre choix.
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3) Choix de votre école
Les écoles sont spécifiques à chaque profession, et ne seront détaillées en profondeur que
dans votre fiche finalisée que nous vous renverrons. Elles accordent toutes un bonus de +1
dans un anneau et vous donneront accès à une technique secrète. Pour les escrimeur et les
prêtres, la réputation de votre école est aussi importante (voir plus, à votre convenance) que
votre dévouement envers votre seigneur.
4) Avantages et désavantages
Afin de rendre votre personnage unique, nous vous donnons accès à une liste d’avantages et
de désavantages. Vous avez droit à 1 avantage majeur et 1 avantage mineur. Vous pouvez
également choisir de prendre jusqu’à deux désavantages au maximum, (chacun vous donnant
droit à un avantage mineur de plus). A noter que la liste ci après n’est pas complète, certains
Clan et individu pouvant posséder des avantages secrets. Vous pouvez bien sur proposer de
nouveaux avantages qui seront ou non validés par nous.
5) Compétences
Vos compétences sont déterminées par votre école. Elle vous seront communiquées à la
validation de votre inscription.
6) Background
Il est plus intéressant que votre personnage ait un background, ne serais ce que pour
l’impliquer directement dans le scénario du GN. Nous sommes friands de contacts et de
relations que votre personnages peu avoir, ainsi de ce qu’il pense de son clan, de l’Empereur,
etc. Afin de l’impliquer au maximum dans l’histoire, ce background sera peut-être retouché,
mais respectera au mieux votre historique.
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2- Désavantages
"Seuls les fous et les morts cherchent à découvrir les secrets. Le sage lui, sait."-Shiba
Désavantage Description
Un lourd secret qui peut coûter votre vie, celle de votre famille, voir
Sombre secret
de votre Clan se tapit dans votre cœur.
Incapable de
Il vous est impossible de mentir.
mentir
Malédiction Une malédiction vous frappe. Les effets seront à déterminer par nous.
Vous refusez tout don ou gain, seule votre vertu et votre statut peuvent
Ascète
augmenter. Vos possessions se limitent à ce que vous portez sur vous.
Vos parents ou vous même avez été adoptés par votre Clan. Vous ne
disposez pas encore de technique de ce Clan, car vous devrez faire vos
Adopté
preuves en jeu. Les membres de votre délégation décideront de votre
intégration.
Vous êtes la cible d’une triste réputation, que ce soit par vos faits
Mauvaise
d’armes barbares, un échec, ou une histoire tragique. Vous perdez un
réputation
rang de gloire.
L’opposé de l’avantage ancêtre. Ici celui ou celle qui vous hante fera
Possédé
tout pour vous damner.
Malédiction des 7 Quoi que vous fassiez, qu’importe les actes héroïques que vous
Fortunes accomplirez... Un jour vous rejoindrez le Mal.
Vos ancêtres vous ont rayé de leur mémoires. Vous perdez un rang de
Oublié
vertu.
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Vous servez un autre Clan que le votre à contre cœur mais avec autant
de ferveur. De votre conduite et votre intégration dépends la pérennité
Otage d’un traité de paix entre votre seigneur et celui à qui vous avez juré
allégeance. Vous ne pouvez plus apprendre les techniques de votre
Clan après la première.
Votre famille ou vous même êtes débiteur envers une autre famille.
Obligation
C’est à vous de rendre la politesse.
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3- Avantages mineurs et majeurs
Avantages Majeurs
Avantage
Description
Majeur
Vous êtes bien introduit à la Cour Impériale et pouvez attribuer des faveurs.
Pour un point de vide dépensé vous pouvez vous attirer les conseils d’un
Oreille de
"kuge" de la Cour Impériale (Les familles Otomo, Miya, et Seppun). Il est à
l’Empereur
noter que les courtisans les plus reconnus bénéficient toujours de cet
avantage.
Pour les prêtres uniquement, limité à 8 joueurs Vous faites partie des élus
des Oracles, les 8 Dragons élémentaires. L’un d’entre eux souhaite un jour
Choisi par les faire de vous son successeur si vous vous en montrez digne. Vous gagnez
Oracles un rang de Piété, un rang dans l’anneau de votre école et 1 en gloire. Vous
perdez par contre la possibilité de jeter les sorts de l’élément opposé à celui
de votre école.
Vous êtes l’un des dignes représentants de la justice impériale. Tout crime
portant atteinte à la sécurité de l’Empereur et de l’Empire dépendent de
votre juridiction. Les crimes ayant une conséquence locale dépends de celle
Magistrat
des magistrats de région. Nul n’a le droit de vous arrêter dans votre
d’Emeraude
enquête, et vous pouvez utiliser le statut de l’Empereur -1 (9)pour faire
entendre votre voix. Toutefois n’en abusez pas sinon cela pourra être
considéré comme un affront envers la famille Impériale, et vous perdriez la
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face.
Ancêtre L’esprit de l’un des héros défunts ou des fondateurs de votre Clan observe
45
Majeur : vos faits et gestes et guide vos pas. Attention cependant, il est aussi votre
juge et peut cesser de vous parrainer si votre comportement est indigne de
lui. Les bonus qu’il vous accorde dépendront de son identité.
Avantages Mineurs
"Si tu dois te faire un ennemi, celui qui te sous-estime est le meilleur candidat."-Bayushi
Prodige (lié à une Lorsque vous dépensez un point de vide pour accroître les
seule compétence, un annonces liées, vous augmentez celle ci de 3 points au lieu de 2.
sortilège ou un rituel) (Non applicable sur les dommages).
L’esprit de l’un des héros défunts de votre Clan observe vos faits et
gestes et guide vos pas. Attention cependant, il est aussi votre juge
Ancêtre mineur
et peut cesser de vous parrainer si votre comportement est indigne
de lui. Les bonus qu’il vous accorde dépendront de son identité.
Ecole différente Vous pouvez avoir suivi l’enseignement d’une école étrangère à
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votre Clan. A justifier dans votre background
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4- Compétences
Chaque compétence vous donne accès à des aides en jeu ou à des annonces à l’encontre
d’autres personnages. Les compétences ont une annonce égale au rang dans l’anneau
concerné. A noter qu’aucune compétence dévalorisante ne sera dévoilée ici.
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[Cette compétence est possédée par tous les joueurs, seuls ceux qui
ne font pas partie d’un Clan, ou qui ont pris le désavantage ascète
Etiquette Statut
ne peuvent pas l’utiliser]. Vous permet de faire valoir vos droits et
paroles lors de circonstances officielles.
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5- Anneaux
Shinsei
Dans votre fiche de personnage figureront vos rang d’anneaux dans les différents éléments :
Terre, Eau, Feu, Air, Vide.
Ces rangs seront utilisés pour vos annonces de sorts (si vous êtes Shugenja), vos techniques,
vos compétences et vos résistances.
Exemple :
Kuni Sakiko, (Inquisitrice), cherche à entrer dans un lieu pour le purifier de la souillure.
Yogo Hideyoshi garde les lieux.
KS :- "Par ces trois rangs de terre je t’intime l’ordre de t’écarter, samouraï !"
Kuni Sakiko tente d’intimider le garde Yogo. Elle utilise la compétence INTIMIDATION en
annonçant son rang de Terre (3)
YH : "Je suis désolé Kuni Sama, mon seigneur m’a donné l’ordre de ne laissé entrer
personne"
Le garde Yogo n’a que 3 en rang de Terre. Il ne souhaite pas désobéir à son seigneur. Il
dépense un point de vide pour augmenter son anneau de deux rangs uniquement dans le but
de résister à une annonce. Il résiste à l’INTIMIDATION mais joue néanmoins la crainte
YH : " Ma loyauté m’interdit de quitter mon poste. Je suis désolé Kuni Sama. "
Son visage se convulse sous l’effroi, mais le garde reste immobile. Il n’a plus de points de
vide et ne peut donc plus augmenter son anneau de Terre pour résister à la peur. Il utilise la
règle de l’honneur (utilisable 1 fois par GN) et substitue sa vertu (La loyauté qu’il a à 4) à
son anneau de Terre. Il résiste donc au sort de peur grâce à la loyauté qu’il porte à son
seigneur et à son clan.
Kuni Sakiko est sur le point de perdre son sang froid quand Yogo Akaru s’approche.
YA : " Je suis magistrat de Jade, par ces 9 rangs de statut, je vous ordonne de nous laisser
passer, Yogo san.
Yogo Akaru utilise son statut de Magistrat de Jade (avantage majeur) lui permettant d’utiliser
la statut de l’empereur -1 quand il est dans le cadre de sa fonction*.
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Exténué, Yogo Hideyoshi laisse sa place aux deux inquisiteurs et cours informer son
supérieur de la situation.
Dans ce cas précis, Yogo Akaru en tant que magistrat de Jade, décidera (ou répondra) du
bien fondé des actions de Kuni Sakiko.
Anneau Résistance
* Etant Magistrat de Jade, s’opposer à lui sur une enquête revient à s’opposer à l’empereur
(statut = 10) il peut donc utiliser le statut de l’empereur -1 (9). Dans le cas d’un magistrat de
clan, cette règle est applicable également en utilisant le statut du seigneur de la délégation -1.
Néanmoins, cette annonce de statut ne sera valable qu’à l’intérieur de la délégation en
question (et toujours dans le cadre de sa fonction de magistrat).
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Règles Générales
L’essentiel des compétences seront, à l’habitude de RAJR, simulée en direct via un rôle play
ou des gestes réels.
Annonces
Pour ces compétences, les sorts et les effets, le personnage actif annonce un niveau, l’anneau,
et l’effet. L’annonce correspond le plus souvent à l’anneau lié à la compétence. Des bonus
sont possible cependant, et s’ajoutent alors à l’annonce.
exemples :
"Par ces cinq rangs de terre je t’intime l’ordre de t’écarter, samouraï !" Intimidation
"Au nom de l’Empereur et par mes 9 rangs de statut, laisse moi entrer dans ces quartiers
samouraï, je suis magistrat Impérial !" Etiquette
"Je ne puis vous laisser entrer, samouraï, par mes 4 rangs d’honneur rebroussez chemin.
J’avertirais mon seigneur de votre désir." Honneur
"Par ces 3 rangs de Feu, que les kamis te consument samouraï !" Sortilège
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On peut résister à une annonce si on possède un rang supérieur à l’annonce. En cas d’égalité,
marquer un temps d’arrêt et montrer qu’il y a lutte est toujours plaisant à jouer.
Afin de mieux résister à une annonce -hormis les annonces sur les vertus du bushido et le
statut/gloire- on peut dépenser un point de vide, ce qui "gonfle" votre annonce de deux rangs.
Annonces groupées
Il est possible pour les personnages de grouper leurs talents en une seule et même annonce, à
l’exception toutefois des shugenja. Pour cela ils doivent se concerter durant deux minutes
avant l’action, puis un seul d’entre eux énoncera l’annonce en présence de tout le groupe.
Nous vous encourageons à mettre en scène cette collaboration pendant au moins deux
minutes.
Pour une action groupée, chaque protagoniste peut dépenser un point de vide, et accorder au
porteur de l’annonce un bonus de +2. Ainsi trois combattants chassant un Oni pourront
désigner l’un d’entre eux après concertation lors de la traque, qui pourra infliger un coup avec
un bonus de +6.
Points de Vide
Chaque personnage possède autant de points de vide que son propre rang dans son anneau de
vide. Il est possible de dépenser un point de vide (et un seul par action) pour obtenir les effets
suivants :
Augmenter un anneau de deux rangs uniquement dans le but de résister à une annonce.
Les points de vide se regagnent tous après une nuit de sommeil, et en partie grâce à une
méditation ou une cérémonie du thé.
Il est souvent plus grave à Rokugan de perdre la face que de perdre la vie.
Les règles classiques de RAJR concernant le système de blessures s’appliquent aussi ici.
petit rappel :
53
Dommages physiques :
2 coups sur le même membre = évanouissement (blessure grave)
Anneau de la
Effet
cible
Supérieur à Je ne subis pas de dommages, mais montre en jeu que j’ai subit la colère
l’annonce des éléments. Les armures ordinaires ne comptent pas.
Egal à
Je suis foudroyé et m’évanouit.
l’annonce
Inférieur à
Je suis foudroyé, je tombe dans le coma.
l’annonce
En cas d’évanouissement le personnage est inconscient et doit être secouru dans les 15
minutes ou mourir. Il peut aussi décider de mourir sur le champs, en cas de duel à mort
notamment.
Les points de face seront données avec la fiche de chaque personnage, dépendants de son
historique. Tomber à 0 points de face signifie que vous êtes indigne de regarder et de parler
aux autres personnages. Seule la bienveillance d’un courtisan ou d’un magistrat pourra vous
rendre "figure humaine"...
Les points de vie et de face se regagnent tous en une nuit de sommeil. Sauf s’ils sont à 0
auquel cas il vous faudra une aide extérieure !
Pour plus de précisions, reportez vous aux règles détaillées sur la perte de face
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Armes, Armures et Combats
Les armures
Les points de protections accordés par les armures ne se cumulent pas (à l’exception du
kabuto et du heaume) .
L’indice d’armure est donc égal à la protection accordée par l’armure à laquelle s’ajoute la
protection du kabuto ou du heaume s’il est porté, et absorbe les coups sur tout le corps, même
si l’endroit touché n’est pas visuellement protégé.
Une armure lourde protège de 5 coups tout le corps d’un personnage. Mais elle comporte
deux restrictions :
— L’armure est endommagée chaque fois que son quota maximum d’encaissement de coups
est atteint. Le bushi devra alors la faire réparer par un prêtre ou un artisan compétent, elle
retrouvera alors toute sa jeunesse. Autrement l’armure perds 1 point de protection et le quota
repart de zéro, jusqu’à un minimum de 1 d’encaissement.
— Le porteur d’une armure lourde dispose de 1 point de vide en moins à dépenser en combat
sur son total.
Les bushis ont accès aux sabres, lances, arc si flèches mousse qui sont toutes des armes
considérées comme nobles.
D’autres armes sont disponibles comme les tetsubo et autres masses, les armes paysannes,
voir des armes gaïjins mais seulement avec accord des Orga au moment de la conception du
personnage, et sont considérées comme des armes indignes, voir interdites sous certaines
circonstances.
Toutes les zones du corps sauf la tête et les parties génitales peuvent être ciblées.
Duel
Officiel ou improvisé lors d’une mêlée, les coups en dessous de la ceinture (y compris les
jambes) sont considérés comme déshonorants.
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Dans ce cas, la cible de ces coups peut faire perdre des points de face comme s’il avait subit
une insulte, ou même un affront.
En mêlée il est difficile de contrôler chacun de ses coups, et nous demandons naturellement
aux joueurs de "pardonner" des coups accidentels, bien qu’ils compteront comme une
blessure.
Combat
Enfin nous allons tous tenter de nous immerger dans une culture proche du Japon féodal.
L’escrime des capes et épées, les coups de hache à la Conan n’auront pas leur place dans ce
monde.
Le tout est d’essayer (hors mêlée) de réaliser des combats esthétiques en duel, de prendre son
katana à deux mains (sauf école spéciale) et de donner le meilleur de soi même en combattant
avec honneur.
Armures Protection
Cette armure protège de cinq à six coups. Doit recouvrir les jambes
Armure Lourde
en plus des bras et du torse.
Cette armure protège de cinq à six coups. Doit recouvrir les jambes
Kabuto (Casque) en plus des bras et du torse. Ce casque rajoute un à l’indice de
protection de l’armure.
Heaume (kabuto
Ce casque rajoute deux coups à la protection de l’armure. Il doit
ornementé + masque
respecter l’encombrement visuel.
de guerre [mempo])
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Les vertus du Bushido
Vertus du Bushido
Votre niveau de vertu (allant de 0 à 5) indique votre ferveur à respecter le Code du Bushido
tel que vous le concevez. Chaque Clan insiste en effet d’avantage sur l’un de ses 7 tenants,
bien qu’ils les respectent tous.
La muraille ne tiens que par le sens du devoir des samouraïs du puissant Clan
Crabe
du Crabe. Leurs fonctions ne leur laisse pas le loisir d’accorder trop
Devoir
d’importance aux autre vertus, bien qu’ils les respectent.
Rester maître de soi, en toute circonstance, et faire face aux difficultés avec
Grue élégance est le credo des distingués membres du Clan de la Grue. Ses
Courtoisie samouraïs peuvent faire preuve de leur attachement aux autres tenants, mais ils
le feront avec panache.
Peu importe l’échec, si l’on entreprend tout avec honneur, et que l’on reste
Lion
toujours fidèle à sa parole. Les autres tenants ne servent à rien sans honneur.
Honneur
Avec lui, ils prennent tout leur sens.
Pourquoi mentir lorsque l’on connaît les secrets de l’univers ? Il est du devoir
Phénix
du Clan du Phénix de révéler la vérité sur la nature des choses, et leur sens.
Honnêteté
Bien sur les autres tenants peuvent interférer avec cette ferveur, mais si peu.
Scorpion
Sans loyauté tous les autres tenants servent un autre maître...
Loyauté
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"On dit qu’une société polie est une société très bien armée...
Dame Doji
Les coutumes et spécificités Rokugani sont nombreuses, nous vous conseillons de vous en
informer. Leur connaissance et leur respect est un des piliers de Rokugan, un lieu où un geste
ou un sourire peuvent être des armes plus mortelles que la froide lame d’un Katana.
1- L’Ordre Céleste
L’ordre céleste est très strict et correspond au choix des Kamis. Chacun appartient à une
classe de la population qui définit ses droits et ses devoirs. Tout en haut de l’ordre céleste se
trouve (sur le plan matériel) l’Empereur.
Les Etas
C’est le bas peuple, celui qui ne produit rien. Ne bénéficiant d’aucun droit, les etas sont
soumis au bon vouloir des samouraïs qui exercent sur eux un véritable droit de vie et de mort.
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Ce sont eux qui traitent tout ce qui a attrait à la mort (fossoyeurs, tanneurs, bouchers,...). En
effet, le sang est impur et un samouraï ne doit pas en toucher (sauf cas de guerre, et encore, il
doit se purifier ensuite).
N.B. : par rapport au monde original de Légendes des 5 anneaux, les Geïshas ne sont pas
considéré(e)s comme des etas... En effet, certaines personnes peuvent être amenées à jouer de
tels personnages. Aussi, les Geïshas ont un statut particulier entre l’Heïmin et le Samouraï.
Les Heimins
C’est la classe moyenne, celle qui produit la richesse de l’Empire. Nous y trouvons les
paysans, qui jouissent d’un statut spécial car ils garantissent la survie du peuple. Vassaux des
seigneurs, les heïmins vivent dans des condition bien supérieures à celles des eta, et tout crime
perpétré contre des heïmins (et plus particulièrement contre des paysans) entraînent de sévères
représailles de la part des seigneurs à l’égard de leurs auteurs.
Notons enfin que nous y trouvons les moines et les Geïshas, dont le statut est intermédiaire.
Refusant les avantages de la classe supérieure des nobles, les moines jouissent d’un traitement
et d’égards particuliers.
Les Samouraïs
Les Clans
L’Empire compte 8 clans majeurs, tous descendants des kamis, enfants du Soleil et de la
Lune. Ce sont les clans du
Crabe (HIDA),
Dragon (TOGASHI),
Grue (DOJI),
Licorne (SHINJO),
Lion (MATSU),
Phénix (SHIBA
Scorpion (BAYUSHI),
Mante (YORITOMO).
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Enfin, le kami HANTEI n’a pas donné naissance à un clan puisqu’il représentait la Dynastie
Impériale (jusqu’à la mort récente du dernier HANTEÏ). Quant à l’autre kami, FU LENG, il
règne sur le royaume du mal, l’Outremonde.
Chaque clan est dirigé par un Daimyo, lequel représente son clan à la cour. Si chaque clan
obéit à ses propres traditions et coutumes, il n’en demeure pas moins que tous les samouraïs
sont des sujets de l’Empereur et sont loyaux à sa personne.
Chaque clan gouverne son territoire comme un état dans l’état, et chaque individu qui y vit ou
y séjourne est immédiatement sujet à ses lois. Les cérémonies de la vie quotidienne comme la
naissance, le baptême, le passage à l’âge adulte (le gemppuku), le mariage, la conscription
militaire, et même les funérailles sont toutes très formelles et respectent un code immuable,
strict, lequel veille au respect des ancêtres.
Il faut faire honneur aux anciens, protéger leur terre et ne jamais agir de telle façon que la
honte pourrait s’abattre sur sa famille. C’est un exercice délicat où chacun se doit d’exceller,
sous peine d’être souillé par la honte et la déchéance, que seul le suicide rituel, le seppuku,
pourra laver.
L’Empire est une société traditionnelle et rigide, fermement ancrée dans les héritages du
passé. Une société où chacun occupe une place et remplit un rôle, lequel ne saurait faire
l’objet de la moindre contestation (Ordre Céleste).
Celui qui remplit la mission qui lui est destinée est promis à une vie glorieuse dans l’autre
monde, par-delà la mort. Celui qui, au contraire, cherche à combattre le destin que lui ont
choisi les Dieux sombrera dans l’oubli et dans la honte, damnation de son âme et de celles de
ses ancêtres.
Vous l’avez compris, l’honneur est au centre de toute chose, car sans honneur il ne saurait
être de vie. C’est une leçon que chacun est amené à apprendre et à retenir. C’est un enjeu,
c’est une faiblesse... Mais c’est notre plus grande gloire.
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2- Etiquette
- Envers un supérieur
- Envers un égal
- Envers un inférieur
Pour être courtois, il est habituel d’utiliser le nom et le nom prénom de son interlocuteur.
Dans le cas d’un buke (samouraï). Envers un heimin (paysan) ou d’un hinin marchand, on
utilise le métier (Charpentier, maire, paysan, etc.)
Ensuite, les courtoisies varient en fonction du rang social et d’autres facteurs, assaisonnées
d’un sourire commercial jusque parfois une attitude soumise. On ne regarde pas un supérieur
droit dans les yeux, et regarder vers le sol indique que vous reconnaissez sa supériorité.
Mentionner nom de famille + prénom (ou son clan si onne connais ni l’un ni l’autre) + -
sama
Dans le cas d’un officiel (Magistrat, haut prêtre, fonctionnaire impérial etc.) mentionner sa
fonction peut aussi convenir.
Lorsque l’on s’adresse à un égal, on utilise le suffixe -san après la même formule. Entre
amis et en public un simple prénom + -san reste sobre et courtois en toute circonstance.
Le Salut
Le salut représente le "bonjour" et le "au revoir" standards à Rokugan, et l’on peut deviner le
rang de l’interlocuteur d’un homme rien qu’à la profondeur et à la durée d’un salut.
Des égaux et des amis ne se salueront que d’une brève inclinaison de la tête informelle, tandis
que l’inclinaison et la durée varieront en fonction de la personne visée. Le samouraï de statut
inférieur salue toujours plus bas que son interlocuteur.
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Le Sabre
Le katana est l’âme du samouraï. Il lui a été donné par ses ancêtres et doit le rendre à ses
descendants.
Nul ne doit toucher le katana d’un samouraï sans y avoir été invité ou avec la permission du
samouraï.
Sont exemptés de cette étiquette les personnes en charge de l’entretien des katanas. Il a été
fréquent de voir des Samouraï se battre en duel car leur sabre c’était simplement touché alors
qu’ils se croisaient dans la rue...
L’échange de cadeaux
L’acceptation des cadeaux (et sa signification) : un cadeau doit être refusé deux fois avant
d’être accepté. Cela permet à celui qui offre le cadeau de prouver la sincérité de son geste.
Accepter trop tôt signifie qu’on n’accorde aucune sincérité au cadeau qui est offert.
Accepter plus tard signifie que le cadeau n’est pas digne de celui qui le reçoit.
On n’ouvre jamais un cadeau en face de celui qui l’a offert, il pourrait être offensé de voir une
réaction autre que l’émerveillement apparaître sur votre visage.
La Sincérité
La vérité n’est pas la valeur la plus importante dans le monde de Rokugan. Le plus important
pour un samouraï est la sincérité de ses propos. Paraître sincère dans ses propos est une valeur
très importante, d’autant plus dans une cour...
Voir les actions honteuses d’autrui amène la honte sur qui commet ces actions. Les samouraïs
ont une grande expérience pour ne pas voir certains comportements honteux afin de ne pas
jeter l’opprobre sur leur interlocuteur.
De plus, il y a souvent un risque à voir les actions honteuses d’autrui... En effet, si la personne
qui a commis ces actes est d’un statut supérieur aux vôtres, il est probable que cela soit vous
qui en portiez le déshonneur...
Le respect ou non de ces conventions auront des répercussions en jeu, je vous invite à
consulter les règles spécifiques de l’étiquette dans La vie de la cour.
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3- La vie de la Cour
Les Courtisans et les différentes Cours Le paysage politique de l’Empire est dominé par les
courtisans, des samouraïs pour qui la cour d’un Seigneur est un champ de bataille comme les
autres.
Généralement, tous les coups en douce sont permis et de nombreux samouraïs ont perdu leur
réputation, ou se sont couverts de gloire, suite aux machinations des courtisans.
La Cour est le moment où les Clans et les différentes familles nobles signent des alliances, des
traités de paix et même des déclarations de guerre.
En fait, c’est l’endroit où les Clans règlent leurs différents en remplaçant les effusions de sang
par des mots, qui peuvent affecter l’existence de milliers de personnes. La Cour la plus
importante est la Cour Impériale à OTOSAN UCHI, où l’Empereur bienveillant et attentif
peut intervenir dans les affaires en cours.
Autant dire que l’arme du courtisan est la parole. Il ne s’agit pas de baratin, mais bien de mots
soigneusement choisis. Et tout le monde est tellement attentif à ce qu’il se dit, qu’un simple
mot de travers ou la moindre erreur de jugement peut prendre des dimensions dramatiques (le
plus souvent un duel, parfois une guerre).
Il vaut donc mieux savoir se taire et être discret pour éviter d’entrer dans une discussion aux
conséquences fâcheuses.
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4- La Gloire
De même, l’empereur (Statut = 10) ne possède pas le rang de gloire le plus élevé de l’empire.
La gloire reflète votre célébrité, votre réputation... ainsi que votre rang d’école.
Pendant le GN, vous ne pourrez acquérir au plus que deux rangs de gloire.
Pour cela, un orateur devra effectuer une plaidoirie sur la valeur du bénéficiaire devant des
témoins honorables. L’orateur doit avoir un statut au minimum de 4.
Doivent être présents un nombre de témoins égal au double du rang de gloire du bénéficiaire,
dont un seul de son clan (en plus de l’orateur). En outre, l’un de ces témoins doit avoir un
rang de statut supérieur à celui du bénéficiaire.
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5- Perte de face
En termes de jeu
Il est du devoir de tout noble de faire respecter l’étiquette en société. Toute personne se
comportant de manière inappropriée s’expose à des reproches qui se traduiront par des pertes
de points de face. Ainsi un comportement malpoli vous mènera encore plus sûrement à la
mort qu’un duel ou une bataille.
Si un personnage commet une faute, on doit le lui faire remarquer, et lui faire perdre les points
de face correspondant. Pour cela, on effectue une annonce avec son statut. Si la cible refuse
(c’est à dire résiste à l’annonce de statut), elle l’annonce et l’accusateur peut demander un
duel pour "trancher" la question. Attention toutefois si vous vous attaquez à plus fort que
vous... Mieux vaut présenter vos reproches à vos supérieurs dans ce cas.
Un duel peut être évité à tout moment par des excuses sonores et données à profusion, et
nombre de salut bien bas.
1 point
On peut annoncer : ..."Je crains qu’il ne s’agisse là d’une faute d’étiquette. Par mes 3 rangs de
statut je vous ôte 1 point de face" dans les situations suivantes :
Manque de politesse,
Infraction mineure ou discutable sur les tenants du Bushido ou la théologie,
parler à un éta,
toucher un autre noble...
Une faute d’étiquette peut être ignorée, si vous voulez faire une petite faveur au fautif. Rien
ne vous empêche de le lui faire remarquer discrètement.
Les affronts
2 points
On peut annoncer : ..."Je crains qu’il ne s’agisse là d’un affront. Par mes 3 rangs de statut je
vous ôte 2 points de face" dans les situations suivantes :
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Infraction nette à un tenant du Bushido,
toucher un cadavre,
utiliser devant témoin une compétence déshonorante,
aller à l’encontre des ordres de son maître...
Un affront peut être ignoré, si vous voulez faire une faveur au fautif. Rien ne vous empêche
de le lui faire remarquer discrètement (ou ultérieurement).
L’insulte à l’Empire
4 points
Il est rare de pouvoir mener ce type d’accusation si l’on ne possède pas de talents de
courtisans. Ce n’est possible que lors de situations telles que :
Tout noble présent se doit de sanctionner le fautif sur le champs en lui ôtant des points de
face.
Si toutefois les personnes présentes souhaitent ignorer cette faute, ils perdront tous les mêmes
points de face dans le cas ou ce crime venait à se savoir...
NB : Toute perte de face supérieure ou égale à 2 entraîne la perte d’un point de face à tous les
autres membres de sa délégation. Pour une perte de 4 points ou plus, les membre de la
délégation perdent 2 points de face.
Cette perte de face collective peut être simplement annulée par un désaveux public du fautif.
Il se retrouve incapable de laver son nom (voir plus bas).
Une personne ayant perdu la face (donc atteins 0 points de face) doit laver son nom. Pour cela
elle peut :
Faire appel à un courtisan de son Clan. Pour cela, le courtisan devra rétablir l’honneur de
cette personne par une plaidoirie. Doivent être présents un nombre de témoins égal au double
du rang de gloire du bénéficiaire, dont un seul de son clan (en plus de l’orateur). En outre,
l’un de ces témoins doit avoir un rang de statut supérieur à celui du bénéficiaire.
Défier en duel la personne lui ayant fait perdre la face (attention toutefois, si elle perd ce
duel, elle est déshonorée).
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Je ne suis plus capable de laver mon nom
Demander à faire Sepukku. C’est le suicide rituel. Vous devez demander à votre seigneur
de faire Sepukku pour laver votre nom et le rendre intact à vos ancêtres. Si il vous en juge
digne, il acceptera. Le personnage meurt, mais son honneur est sauf. Toute perte d’honneur
causé par le personnage au membre de sa délégation est annulé.
La pire des solutions, Votre seigneur ne vous a pas accordé le Sepukku. Vous devenez
Ronin, un Samouraï sans maître, un exilé. Vous perdez tout votre statut et surtout, vous
perdez le nom que vos ancêtres vous ont laissé. Aux yeux des clans majeurs, vous n’êtes plus
qu’un chien sans honneur en qui on ne peu avoir confiance. Vous n’avez plus d’honneur
(votre vertu est à 0).
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6- Le Duel
Que ce soit une question d’honneur, un litige, voir l’issue d’une bataille, la justice s’incarne
dans le tranchant du katana. Le duel est par conséquent un rituel codifié que seul les fous
traitent à la légère.
En terme de jeu, un samouraï voulant réparer un tort, laver son nom, répondre à une insulte ou
prouver sa valeur peut provoquer un autre samouraï en duel. Pour cela il doit demander
l’autorisation de son seigneur.
NB : Samouraï signifie "celui qui sert", ainsi sa propre vie appartient à son seigneur. Seul un
bushi à l’honneur trouble se permettrai de risquer une vie qui ne lui appartient pas, et ce
pour des motifs futiles.
Si les deux partis sont d’accord, un duel pourra avoir lieu. Chacun des samouraï désignera un
témoin qui assistera aux faits. Un duel ne respectant pas ces règles sera considéré comme
n’ayant pas eu lieu, le litige restant alors en suspens.
Duel à mort
Ces duels sont plus rares et nécessitent de solides raisons pour y recourir. Comme le nom
l’indique, celui-ci ce déroule jusqu’à ce que l’un des participants tombe. Pour que celui-ci
meure, il est nécessaire que le vainqueur l’achève (il annonce simplement "achève" en
accompagnant son annonce de l’action rôle play qui lui plaira). Laisser vivre le perdant serait
une grave faute de goût et attirerai le déshonneur sur les deux participants. Cela serait
considéré comme une humiliation supplémentaire et donc une nouvelle source de conflits.
En résumé, pour être valide, un duel doit respecter les conditions suivantes :
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- Statut
Si la personne est de statut inférieure ou égale à vous, elle est tenue d’y répondre ou de vous
donner raison publiquement. Si celle ci ne porte pas le sabre long et que le duel est accepté,
elle devra désigner un champion qui combattra à sa place. Si le champion accepte, leur destin
seront lié, que ce soit dans la victoire ou la défaite. En cas de duel à mort, si votre
champion perd, vous vous devez de mourir avec lui. Vous vous faites donc seppuku sans
plus attendre. Toute perte de face est partagée.
NB : il est toujours possible d’éviter un duel avant que celui ci ne commence officiellement. Il
va sans dire que cela passe par de très nombreuses et très plates excuses en public.
Le déroulement est identique à un duel de sabre, bien qu’il soit très rare que ce genre de duel
soit accepté. Seul le combat lui même diffère.
Au début du combat, chaque shugenja réalise une annonce lié à un anneau. L’annonce la plus
élevé l’emporte. Le perdant encaisse la différence d’annonce. Celui-ci pourra être soigné s’il
s’agit d’un duel au premier sang. Sinon il mourra.
- Le duel en mêlé
Enfin, un duel honorable pourra avoir lieu en mêlé. Evidement toute les conditions citées plus
haut ne peuvent être respectées et celui-ci se base donc sur le rôle play. En terme de jeu, et
pendant un combat en mêlé, un samouraï pourra provoquer un autre personnage en le lui
signifiant tout simplement. Si le personnage provoqué à la capacité de l’entendre (ce n’est pas
toujours évident) et qu’il possède un minimum d’honneur, il répondra par la positive.
S’il le duel est accepté, les joueurs se mettent alors légèrement à l’écart et veillent à ce
qu’aucun autre combattant n’interfère. Un joueur refusant l’honneur d’un duel au sabre attire
sur lui la honte. Devant un refus, le joueur le provoquant pourra s’il le souhaite lui signifier le
dégoût qu’il lui inspire :
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Par exemple : "Vous n’avez pas d’honneur, ceci est une insulte aux valeurs du Bushido, par
mes x rang de statut perdez 1 points de face"
Evidement, les pertes de points de face ne seront effectives que si votre statut est supérieur ou
égal au sien. Dans le cas contraire, vous pourrez toujours rapporter l’affront à votre seigneur
ou l’un de ses conseillers, qui se fera un plaisir de le condamner publiquement. Il est à noter
qu’un samouraï de statut suffisant, s’il est témoin de la scène, se fera un honneur de faire
remarquer l’affront directement. S’il ne le fait pas, il se rend complice de cet acte
déshonorant. Si l’acte est rapporté, il risque également une perte de points de face.
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