Delacour 1 PDF
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apprendre à lire !
Jacques Delacour
Voici trente ans que j'essaie de faire tirer les conséquences de cette
lapalissade : la création précède nécessairement l'utilisation, en
communication écrite comme ailleurs. C'est donc en créant un système
symbolique de codage que tout apprenti lecteur peut "écrire" ce qu'il dit
oralement. S'il sait coder le mot "normal", il peut, grâce à la combinatoire,
coder plus de cinquante mots de notre langue. Il devient créateur, le code
phonographique s'installe parce qu'il est utilisé, mobilisé, en vue de
transférer du sens. Les mots écrits émergents, comme par exemple :
mort, morts, mords, mord, mal, mâle, mâles, malle, malles …etc.,
permettent la relecture immédiate, amorçant les liaisons
graphophonétiques utiles à toute lecture. Et comme le souligne si bien le
collègue Grandserre, il ne faut pas confondre statistiques d'écriture et
statistiques de lecture. Autant l'élève peut coder ce qu'il dit, au risque
d'une écriture "fauxnétique" mais lisible, autant il lui est impossible de
prime abord de décoder une lettre ou des lettres. Lorsqu'il voit "heau", il
peut hésiter entre /e/, /a/, /u/ sans savoir que c'est le son /o/ qui est
représenté ici ! On n'apprend pas à écrire en regardant l'écrit et en
essayant de trouver le code caché. Car il y a une complexité visuelle
engendrée par les différents codes utilisés en communication écrite :
codes phonographiques : les écritures de phonèmes différents utilisent la
même lettre a : banane, rayon, pantoufle, équation, tabac, faisait,
trouvai, lait, faon, pain…; codes grammaticaux : marre, marres, marrent;
codes obscurs, base de bien des jeux de mots, dont seul le contexte
donne la clé : sec et ses acceptions; codes sémantico-visuels : tente,
tante. Tout cela se décide et s'apprend à l'écriture mille fois plus vite qu'à
la lecture. Je vous épargne le chapitre sur l'orthographe… C'est
uniquement la volonté de coder correctement les phonèmes qui initie
ensuite la re-connaissance visuelle nécessaire à la lecture courante. Et
cette reconnaissance ne peut pas avoir lieu sans l'acte d'écriture préalable
qui respecte la genèse de l'écrit et enregistre dans le vécu corporel le
passage au symbolisme.