FR Mobilization

LES METHODOLOGIES
DE
LA MOBILISATION
HARVESTIME INTERNATIONAL INSTITUTE
Ce cours est un programme de la Harvestime International Institute, conçu pour

équiper les croyants pour une moisson spirituelle efficace.

Le thème de base de la formation, c’est enseigner ce que Jésus a enseigné et qui a
transformé des pêcheurs, collecteurs d’impôts, etc. en chrétiens reproductifs qui ont
atteint (touché) leur monde avec l’Evangile dans une démonstration de puissance.
Ce manuel est un cours dans l’un des nombreux modules du programme d'études qui
conduit les croyants à « Visualiser », « Suppléer », « Multiplier », « Organiser » et
« Mobiliser » pour accomplir le but de l'évangélisation.
Pour des informations supplémentaires sur des cours additionnels, écrire à :

Harvestime International Institute ©
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TABLE DES MATIERES
Comment utiliser ce manuel………………………………….………………………………... 03

Suggestions pour l’étude de groupe……………………………….………………………… 04
Introduction……………………………….………………………………………….…………… 06
Objectifs du cours……………………………….………………………………………….…… 08
1. Mobilisation ou Manipulation?……….…………………………….……………………. 09

2. Le Fondement Biblique de la Mobilisation………...………………………….………. 22
3. Le Feu de Dieu……………………………….……………………………………………… 30
4. La Gloire de Dieu……………………………….…………………………………………... 53
5. Les Buts de la Gloire de Dieu……………………………….……………………………. 78
6. Comment Glorifier Dieu……………………………….………………………………….. 88
7. L’Arche Arrive! ……………………………….…………………………………………… 103
8. Restaurer le Tabernacle de David……………………………….………………………. 116
9. Dieu Désire de Vrais Adorateurs! ………………………………..…………………….. 131
10. Comment Adorer……………………………….…………………………………………… 162
11. Qu’est-ce que le Réveil……………………………….…………………………………….186
12. Les Réveils de l’Ancien Testament……………………………….…………………….. 199
13. Les Principes Bibliques du Réveil……………………………….……………………… 222
14. Le Mobilisateur……………………………….……………………………………………... 231
15. Les Mobilisés…………………………….………………………………………………….. 241
16. Les Principes de Pénétration……………………………….……………………………... 249
17. Après la Vallée d’Achor……………………………….………………………………….. 262
18. Une Histoire de Trois Villes……………………………….……………………………... 274
19. La Mobilisation Basée sur les Dons……………………………….……………………. 282
Appendice……………………………….………………………………………….……………... 295
Réponses aux Autotests……………………………….……………………………………….. 309
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COMMENT UTILISER CE MANUEL
FORMAT DU MANUEL

Chaque leçon se compose comme suit :

Objectifs : Ce sont les buts que vous devriez atteindre en étudiant le chapitre. Lisez-les
avant d’entamer la leçon.

Verset clé : Ce verset souligne le concept principal du chapitre. Mémorisez-le.

Contenu du chapitre : Étudiez chaque section. Utilisez votre Bible pour rechercher
toutes les références non imprimées dans le manuel.

Autotest : Passez cet examen après que vous aurez fini d'étudier le chapitre. Essayez de
répondre aux questions sans utiliser votre Bible ou ce manuel. Lorsque vous aurez fini
l'autotest, vérifiez vos réponses dans la section de réponses fournies à la fin du livre.

Pour davantage d'étude : Cette section vous aidera à continuer votre étude de la Parole
de Dieu, à améliorer vos qualifications d'étude, et à appliquer ce que vous aurez appris à
votre vie et votre ministère.

Examen final : Si vous êtes inscrit à ce cours pour des crédits, vous avez reçu un
examen final avec ce cours. A la fin de ce cours, vous devriez passer cet examen et le
renvoyer pour évaluation comme exigé.
MATERIELS ADDITIONNELS REQUIS

Vous aurez besoin d'une version King James de la Bible.
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SUGGESTIONS POUR L'ÉTUDE DE GROUPE

PREMIÈRE RENCONTRE

Ouverture : Ouvrez votre session avec la prière et les présentations. Familiarisez-vous

les uns aux autres et enregistrez les étudiants.

Établir les procédures de groupe : Déterminez qui mènera les réunions, le moment, le
lieu, et les dates pour les sessions.

Louange et adoration : Invitez la présence du Saint-Esprit dans votre séance de
formation.

Distribuer les manuels aux étudiants : Présentez le titre, le format, et les objectifs du
cours présentés dans les premières pages du manuel.

Faire la première tâche : Les étudiants liront les chapitres assignés et feront les
autotests en prélude à la prochaine rencontre. Le nombre de chapitres que vous couvrirez
par rencontre dépendra de la longueur des chapitres, du contenu, et des capacités de
votre groupe.

A PARTIR DE LA SECONDE RENCONTRE

Ouverture : Priez. Accueillez et enregistrez tous les nouveaux étudiants et donnez-leur
un manuel. Faites la liste de présence. Prenez un moment de louange et d’adoration.

Révision : Présentez un bref résumé de ce que vous avez étudié lors de la dernière
rencontre.

Leçon : Discutez chaque section du chapitre en vous servant des GRANDS TITRES
EN LETTRES MAJUSCULES GRAS comme plan d’enseignement. Demandez aux
étudiants leurs questions ou commentaires sur ce qu'ils ont étudié. Appliquez la leçon à
la vie et au ministère de vos étudiants.

Autotest : Passez en revue les autotests que les étudiants ont réalisés. (NB : Si vous ne
voulez pas que les étudiants aient accès aux réponses des autotests, vous pouvez enlever
les pages de réponses à la fin de chaque manuel.)
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Pour davantage d'étude : Vous pourriez faire ces projets sur une base collective ou
individuelle.

Examen final : Si votre groupe est inscrit à ce cours pour l’admission, vous avez reçu
un examen final avec ce cours. Reproduisez une copie pour chaque étudiant et faites-leur
passer cet examen à la fin du cours.
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INTRODUCTION
"Mobiliser" signifie "faire appel à l’action de quelqu’un ou d’un groupe, mettre dans un
état d’empressement pour le service actif, utiliser des forces en vue d’une action".
Une "méthodologie" est un système de "méthodes", une façon clairement définie
d’accomplir un plan ou une vision.
Les stratégies mondaines de motivation sont axées sur la manipulation des gens et
d’autres ressources à des fins cupides et égoïstes. Pour "motiver" les autres, les appels
sont centrés sur des choses plaisant à la chair ou accomplies par culpabilité, sous la
pression, et par la force. La mobilisation diffère de cela, en ce qu’elle est enracinée dans
les principes Bibliques et que la motivation vient de Dieu plutôt que de l’homme. La
mobilisation résulte du toucher souverain de Dieu plutôt que des appels faciles aux
émotions de la chair.
Dans ce cours, vous apprendrez la différence entre la mobilisation et la manipulation.

Vous étudierez le fondement Biblique de la mobilisation et apprendrez comment le feu, la
gloire, et l’adoration de Dieu sont impliqués dans la mobilisation du peuple de Dieu.
Vous étudierez les principes Bibliques du réveil et apprendrez leur importance dans le
maintien de la motivation nécessaire pour accomplir la vision spirituelle.
Vous parcourrez aussi le récit Biblique de Josué, apprenant comment il mobilisa le

peuple de Dieu pour prendre la terre promise de Canaan. Vous étudierez au sujet du type
d’homme que Dieu utilise comme mobilisateur, et comment motiver les autres à passer
de la passiveté à l’implication active.
Vous étudierez également les principes de pénétration qui peuvent être appliqués pour
pénétrer une nation, une ville, ou un village pour Dieu. Vous apprendrez quoi faire après
une expérience de la "Vallée d'Achor" et comment affronter les géants spirituels dans la
terre promise.
Ce cours présente des méthodes (une façon clairement définie) de mobiliser les croyants
(canaliser leurs capacités pour l’action) pour accomplir la vision de la moisson spirituelle
mondiale. Ce cours fait partie de la série de cours de la Harvestime International Institute
conçue pour prendre un croyant qui veut être utilisé par Dieu et transformer ce vœu
(désir) en démonstration.
Dans le module un de formation intitulé "Visualiser", les étudiants sont invités à saisir la
vision des champs de moisson spirituelle auxquels tous les vrais croyants sont appelés.
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Dans le module deux, "Suppléer", divers cours définissent le fondement spirituel
nécessaire pour devenir un moissonneur.
Dans le module trois intitulé "Multiplier", les étudiants sont invités à la reproduction
spirituelle en se "multipliant" et en partageant ce qu’ils ont appris avec les autres.
Le module quatre, intitulé "Organiser", explique comment organiser les ressources

spirituelles résultant de la phase "Multiplier" du développement. Ensuite vient ce seul
cours du module "Mobiliser" qui présente des méthodes pour mobiliser des forces
spirituelles pour Dieu et expliquer l’application pratique de la vision de la Harvestime
aux domaines spécifiques de ministère.
Les cours de la Harvestime Institute qui précèdent celui-ci sont tous très importants. Si
vous essayez de mobiliser sans un fondement, vous aurez le zèle sans la compréhension.
Vous ne pouvez pas mobiliser sans les gens, ce qui rend évident l’importance de se
multiplier. Si vous essayez de mobiliser sans organisation, vous aurez l’action sans un
plan réfléchi.
Plusieurs fois dans le service chrétien, nous offrons le meilleur de nous-mêmes à Dieu et
pensons que cela est suffisant. L’organisation ne suffit pas. La reproduction spirituelle ne
suffit pas. Même un bon fondement doctrinal ne suffit pas. C’est vrai…nous devons offrir
le meilleur de nous-mêmes…mais ensuite nous devons regarder à Dieu pour ajouter Son
feu saint, Sa gloire, et le renouveau spirituel. Nous devons apprendre à ne pas compter
sur notre formation, notre expérience, ou notre organisation. Nous devons plutôt compter
sur le toucher transformateur de Dieu sur l’œuvre de nos mains. C’est seulement alors
que nous seront, en tant que moissonneurs, mobilisés pour l’œuvre de la moisson.

Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et
confirmait la Parole par les miracles qui l'accompagnaient.
(Luc 16:19)

Que la grâce de l'Éternel, notre Dieu, soit sur nous! Affermis
l'ouvrage de nos mains, oui, affermis l'ouvrage de nos mains!
(Psaume 90:17)
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LES OBJECTIFS DU COURS
Au terme de ce cours, vous serez capable de:

∙ Définir la mobilisation.

∙ Expliquer la différence entre mobilisation et manipulation.

∙ Expliquer le rapport entre mobilisation et évangélisation.

∙ Résumer le fondement biblique de la mobilisation.

∙ Discuter chacune des forces spirituelles de mobilisation suivantes:

∙ Le feu de Dieu
∙ La gloire de Dieu
∙ L’adoration de Dieu
∙ Le réveil venant de Dieu

∙ Expliquer ce que signifie adorer en esprit et en vérité.

∙ Discuter comment nous devons adorer Dieu.

∙ Identifier les principes Bibliques du réveil.

∙ Expliquer comment mobiliser des gens passifs.

∙ Expliquer comment gérer l'échec.

∙ Identifier les principes Bibliques de pénétration révélés dans le livre de Josué.

∙ Identifier les qualités nécessaires pour être un mobilisateur des autres.

∙ Mobiliser votre Eglise sur la base des dons spirituels.
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CHAPITRE UN
MOBILISATION OU MANIPULATION?
OBJECTIFS:
Au terme de ce chapitre, vous serez capable de:

∙ Ecrire de mémoire les versets clés.
∙ Définir la "manipulation".
∙ Définir le mot "mobiliser".
∙ Expliquer la différence entre mobilisation spirituelle et manipulation.
∙ Expliquer la différence entre une personne passive et une personne mobilisée.
∙ Résumer le rapport entre mobilisation et évangélisation.
VERSETS CLÉS:

Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les
tyrannisent, et que les grands les asservissent.

Il n'en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être
grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
(Matthieu 20:26)
INTRODUCTION
Il a été dit que "l'expansion réussie de tout mouvement est en proportionnelle à sa

capacité à mobiliser et à impliquer tous ses membres dans la propagation constante de ses
croyances, ses buts et sa philosophie".
Si un but doit être atteint et une vision accomplie, vous devez mener des actions. Si vous
œuvrez seulement avec des plans et des programmes, vous avez une organisation. Si
vous mobilisez les gens, vous avez un organisme et chaque personne dans l’organisme
devient partie intégrante de l’accomplissement de la vision.
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La mobilisation extérieure est le résultat de la motivation intérieure. Tout le monde est
motivé à faire quelque chose. Une clé importante dans un ministère efficace est de
motiver et mobiliser le peuple de Dieu pour l’œuvre du ministère.
LA MANIPULATION
Les stratégies mondaines de mobilisation sont axées sur la manipulation de gens dans le
but d’avoir des gains égoïstes. "Manipuler" signifie "gérer, diriger, ou contrôler avec
habileté une personne à des fins égoïstes". Un manipulateur exploite et utilise les autres
comme des "choses" pour atteindre une fin.
Dans la manipulation, les tentatives de mobiliser les gens sont centrées sur des choses qui
plaisent à la chair. Une personne est convaincue que certaines actions répondront à ses
propres objectifs, besoins ou désirs égoïstes. Il aime bien la louange et l'attention des
autres. Il se bat pour un statut et un sentiment d'appartenance. Des gains financiers ou
matériels sont souvent en jeu. Ce sont là quelques unes des motivations intérieures qui le
mobilisent à l'action.
La manipulation est fondée sur le besoin. Le leader constate un besoin et manipule les
gens et les ressources pour répondre à ce besoin. Si vous êtes "motivé par les besoins",
vous devenez très vite "contrôlé sur la base des besoins". Les gens vous contrôleront et
vous manipuleront pour satisfaire leurs propres besoins.
Fondamentalement, il y a deux types de manipulations. Le premier type est la

manipulation par "la poussée" qui utilise la peur comme force. L’autre type est la
"motivation par la traction" qui utilise des motivations et des récompenses charnelles. Si
les croyants doivent être poussés ou tirés pour s’impliquer dans l’œuvre du Royaume de
Dieu, il est évident que quelque chose ne va pas.
Dans la manipulation, les gens sont souvent traités avec partialité et parfois les leaders
ont recours à la menace, la culpabilité (accusation), et la force pour que les choses soient
faites. Mais la Bible avertit les leaders spirituels de s’abstenir (ne pas utiliser) de…

…menaces, sachant que leur Maître (Dieu) et le vôtre est dans les
cieux, et que devant Lui il n'y a point d'acception de personnes.
(Ephésiens 6:9)
En d’autres termes, vous devez avoir avec ceux que vous dirigez les mêmes rapports que
Dieu a avec vous.
10 | P a g e
"La sorcellerie" est énumérée dans Galates 5:20 comme l’une des œuvres de la chair.
Dans ce passage, la sorcellerie ne fait pas seulement référence aux pratiques maléfiques
des sorciers qui sont des adeptes de Satan. Elle fait aussi référence à la "manipulation"
charnelle d’autres personnes pour vos propres desseins et désirs.
Jésus a enseigné que les croyants ne doivent pas adopter de telles méthodes mondaines de
conduite et de leadership:

Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les

grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;
(Matthieu 20:26)
LA MOBILISATION
Les croyants ne doivent pas être manipulés ou devenir des manipulateurs, mais ils
doivent certainement être mobilisés. Dieu a toujours agit à travers des gens qui étaient
motivés pour l’action. Tout au long du récit biblique, Il appela des gens pour mobiliser
des ressources physiques, spirituelles, et financières pour accomplir Ses plans et Ses
desseins.
"Mobiliser" signifie "faire appel à l’action de quelqu’un ou d’un groupe, mettre dans un
état d’empressement pour le service actif, utiliser des forces en vue d’une action".
Au sens large du terme, la mobilisation fait référence à tout événement par lequel le
peuple de Dieu est réveillé et maintenu en mouvement et en croissance jusqu'à ce qu'ils
trouvent leur place d'implication stratégique dans la tâche d'achever l'évangélisation du
monde.
La mobilisation spirituelle diffère de la manipulation parce qu’elle est fondée sur les
principes bibliques et la motivation est axée sur Dieu plutôt que sur l’homme. Elle n’est
pas centrée sur la chair ou le moi. Ce n’est pas un ministère guidé par des besoins, mais
par le commandement de Dieu.
Par exemple, lorsque Jésus visitait la piscine de Bethesda, il y avait là beaucoup de gens
qui étaient boiteux ou malades. Mais Jésus n’a guéri qu’un seul homme. Il était guidé par
le commandement et non par les besoins. Cela ne signifie pas qu’Il n’avait pas de
compassion pour les autres, mais Il avait été conduit par Dieu pour guérir ce seul homme.
11 | P a g e
Si vous êtes guidé par les besoins dans votre ministère, vous serez très vite submergé par
les nombreux besoins qui vous entourent. Finalement, vous serez contrôlé par ces
besoins. Les besoins des gens contrôleront votre vie et votre ministère. Vous serez
manipulé par eux et deviendrez à votre tour un manipulateur afin de satisfaire les grandes
demandes de ces besoins.
Si par contre vous êtes guidé par le commandement de Dieu et non par les besoins, votre
ministère est dirigé par Dieu et non par l’homme. Vous serez motivé et mobilisé par la
puissance de Dieu plutôt que par la manipulation des hommes et leurs besoins.
LE PASSIF ET LE MOBILISE
L’opposé d’être mobilisé, c’est être "passif". Il est important de savoir la différence entre
ces deux notions si vous voulez être motivé et aussi motiver des croyants inactifs:
UNE PERSONNE PASSIVE:
Être "passif" signifie être "insouciant, inactif, insensible, indifférent, ou impassible".

Voici quelques raisons communes pour lesquelles les sont passifs, inactifs, indifférents, et
non impliqués dans l’œuvre du Seigneur:
_Ils ne sont pas sous la Seigneurie de Jésus-Christ.
_Ils n’ont pas saisi le sens de la Grande Commission.
_Ils ne connaissent pas leur place dans le Corps du Christ.
_Ils n’ont aucun but, vision, ou direction.
_Ils manquent d’unité dans la vision. (Ils voient tellement de choses à faire et n’ont
aucune vision Claire de leur rôle, alors ils sont découragés et ne font rien.)
_Ils sont rongés par les soucis et les difficultés du monde.
_ Ils ont peur que les autres profitent de leur volonté de s'impliquer.
_Les leaders autoritaires qui font tout empêchent leur implication. Ça devient alors un
ministère "à caractère personnel" au lieu d’être un ministère collectif impliquant tous les
membres dans l’œuvre du Seigneur. (Le pasteur ou le leader spirituel n’a pas à faire
l’œuvre lui-même. Il doit équiper ou mobiliser le corps pour l’œuvre du ministère.)
12 | P a g e
_Ils vivent dans le passé. La Bible avertit: "Souvenez-vous de la femme de Lot".
Regarder en arrière aux "beaux jours passés" ou à "comment les choses étaient faites
avant" empêche l’action dans le présent.
_Ils marchent selon la chair: Quand une personne marche selon la chair, elle ne peut pas
accomplir les buts spirituels. La chair vous empêche de faire "ce que vous voulez faire"
(Romains 7:15). La frustration, la division, et les conflits non résolus sont autant de
signes qu’une personne marche selon la chair. Ces signes et des comportements
similaires rendront les gens inactifs dans le Royaume de Dieu.
_Le péché interdit la circulation de l’onction de Dieu, Son feu, Sa gloire, et le réveil.
Puisque ce sont les forces spirituelles de mobilisation, un croyant qui continue dans le
péché perdra très vite sa motivation.
_Le découragement entraîne la passiveté. Une personne découragée est fermée d’esprit, a
un besoin de force, de contrôle, et de trouver sa propre voie. Elle évite la responsabilité
personnelle, blâme les autres pour les problèmes qui surviennent, et désire riposter. Elle
est instable et déloyale. (Voir la section "Pour plus d’étude" de cette leçon).
_Une attitude "professionnelle". Ceci est un problème qui rend souvent les gens inactifs
dans l’Eglise à l’ère moderne. Cette attitude "professionnelle", c’est lorsqu’on dit
"embauchons quelqu’un pour le faire".
UN PEUPLE PASSIF:
Des individus passifs conduisent à un peuple passif au plan collectif. Au fond, l’église
passive correspond à la description de l’église de Sardes dans Révélation 3:1. Ils "passent
pour être vivants, mais ils sont morts". Voici une liste de contrôle pour une église
passive. Jaugez votre église au moyen de cette liste de contrôle.
__L’entretien physique des équipements de l’Eglise est en deçà de la moyenne et

véhicule une attitude de "ça m’est égal".
__Il y a une forte dépendance sur le pasteur ou le personnel salarié pour faire l’œuvre du
ministère.
__Il y a une forte orientation vers le passé, croyant que les "beaux jours du passé" étaient
meilleurs que les temps présents.
__Il y a une baisse de l’effectif des membres.
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__Il y a beaucoup de membres inactifs.
__L’accent est mis sur la musique, les enfants, et la jeunesse tandis que les adultes
demeurent inactifs.
__L’économie est plus importante dans les prises de décisions que les étapes de la foi.
__La communication entre les membres, le pasteur, et le personnel n’est pas du tout
bonne.
__Le manque d’assiduité révèle un faible niveau d’intérêt.
__Il n’y a aucune ferveur évangélique.
__Les décideurs et les membres hargneux sont essentiellement issus du groupe de gens
qui étaient membres à la création de la congrégation ou depuis "les beaux jours du passé".
__Le ministre voit son ministère comme il était dans le passé au lieu de le voir comme il
sera dans le futur.
__La congrégation est convaincue que s’ils pouvaient trouver un "super pasteur" pour
remplacer leur ministre, leurs problèmes seraient terminés.
__ L'organe de direction de la congrégation (conseil d’administration, commission,

conseil, etc.) a tendance à voir son rôle principal comme étant de refuser au corps de dire
ce qui ne peut pas être fait. (Dans une église active, l'organe de direction encourage la
créativité, l'innovation, les étapes de la foi, et chaque fois que cela est possible, plutôt que
de refuser la permission).
__Les nouveaux plans sont accueillis avec des arguments comme "pourquoi ça ne
marchera pas ici".
__L’accent est mis sur l’apprentissage plutôt que sur la pratique.
__Le membre type ne peut appeler plus de 5 personnes de la congrégation par leurs
noms.
__Les gens n’ont pas l’habitude d’émettre des critiques sur ce qui se passe ou ne se passe
pas.
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__Les nouveaux membres ont du mal à avoir un sentiment d’appartenance ou à se sentir
utiles.
Tous ces éléments montrent l'insouciance, l'indifférence et le manque d'implication.
UNE PERSONNE MOBILISEE:
Une personne mobilisée s’adapte facilement et répond volontiers à l’orientation du Saint-

Esprit. Elle ne suit pas ses propres voies égoïstes. Elle a préparé son récipient (son "outre
à vin") pour recevoir le "vin neuf" (les nouvelles choses que Dieu fait). Une personne
mobilisée est dépendante de Dieu plutôt que d’elle-même. Elle est motivée
spirituellement plutôt que charnellement. Elle se réjouit de faire l’œuvre de Dieu et est
engagée dans le Royaume de Dieu.
Une personne mobilisée est prête à agir…même à prendre des risques de foi…et à
assumer la responsabilité de ses actes. Une personne mobilisée est stable, loyale, et au
lieu de se venger en temps de crise, elle cherche une solution. Elle est guidée par le
commandement au lieu des besoins. Elle ne manipule pas et n’exploite pas les autres. Elle
est compatissante, aimante, et impliquée dans et se réjouit de faire l’œuvre du Royaume.
UN PEUPLE MOBILISE:
Passez en revue les 19 signes d’une église passive donnés précédemment dans cette
leçon. Pensez à l’opposé de chacun de ces signes. L’opposé de chaque comportement
fournit la description d’une église mobilisée, motivée.
Une église mobilisée est spirituellement renouvelée. Une église mobilisée est motivée,
enflammée par l’amour et la compassion pour les perdus. Elle est composée d’un groupe
de gens activement impliquée dans l’accomplissement de la Grande Commission. Elle a
une mentalité du Royaume plutôt qu’une mentalité confessionnelle. C’est une église
d’adoration, de réveil, remplie de la démonstration de la puissance et la gloire de Dieu.
LES QUALITES D’UN MOBILISATEUR
Il y avait autrefois un célèbre scientifique nommé Sir Isaac Newton. Il étudia et enregistra
la loi naturelle du mouvement. La première loi du mouvement était que...

"Un corps en mouvement est enclin à rester en mouvement et un corps au

repos est enclin à rester au repos."
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Ceci est aussi vrai spirituellement. Les gens resteront indifférents, insouciants, et inactifs
à moins d’être motivés et mobilisés pour l’œuvre du Royaume.
C’est là qu’intervient le ministère d’un "mobilisateur". Un mobilisateur est quelqu’un qui

mobilise les autres. Mais afin de faire cela, il doit d’abord être lui-même mobilisé. Une
personne mobilisée qui mobilise ensuite les autres par l’exemple et l’encouragement
plutôt que par la force et la peur.
Un mobilisateur est engagé à la tâche spécifique de la Grande Commission. Il se

concentre sur des préoccupations en dehors de lui-même et de ses propres besoins
personnels et égoïstes. Il n’est pas un homme d’organisation. Il n’est pas un homme de
dénomination. Il est un homme du Royaume. Son intention, ses buts et objectifs sont axés
sur le Royaume de Dieu.
Un mobilisateur équipe les autres pour l’œuvre du ministère en les invitant à saisir la
vision spirituelle, les affermissant dans les fondements de la foi, et les invitant à la
reproduction spirituelle. Il aide les gens à découvrir et à libérer leur potentiel sans se
sentir menacé par leur croissance spirituelle et leur avancement dans le Royaume de
Dieu.
En fait, les leaders spirituels que Dieu établit dans l’Eglise comme apôtres, prophètes,
évangélistes, pasteurs, et docteurs, doivent tous être des mobilisateurs. Leur but est
d’"équiper" les autres pour l’œuvre du ministère (Ephésiens 4:11-12).
Un mobilisateur ne voit jamais les gens comme des objets inanimés à utiliser pour que
faire quelque chose. Il sait que la mobilisation implique beaucoup plus que de dire "fais
ceci" et avoir une personne pour le faire. Il reconnaît que les autres ont été créés à
l’image de Dieu et qu’ils ne sont pas des "choses" à utiliser, même dans l’œuvre du
Royaume.
Un mobilisateur est courageux en face de l’opposition et a une forte expérience

spirituelle. Sa vie a été touchée par la puissance et la gloire de Dieu. Il marche dans
l’intégrité et maintient une relation personnelle intime avec le Seigneur.
Josué, l’homme choisi par Dieu pour mobiliser Israël à prendre la terre Promise, est l’un
des meilleurs exemples de mobilisateur. Vous étudierez davantage à son sujet et sur les
qualités d’un mobilisateur au chapitre quatorze de ce cours.
16 | P a g e
De nombreux croyants sont morts spirituellement parce que la Parole leur est prêchée par
des hommes morts. Ils sont inactifs, sans passion, indifférents, et insouciants. S’il vous
manque un cœur ardent, il en manquera aussi à ceux que vous dirigez.
Une religion sans passion n’éteindra pas les feux de l’ennemi qui font rage à travers notre
monde aujourd’hui. La meilleure façon de combattre le feu est par le feu. Comme l’a
appris Elie, le bois ne suffit pas, l’autel ne suffit pas…même nos sacrifices ne suffisent
pas. Nous devons être touchés par le feu de Dieu!
Nombres 16:46-48 relate comment Aaron fut utilisé par Dieu pour se tenir entre les
vivants et les morts, fournissant une passerelle de vie. C’est cela que fait une personne
mobilisée. Elle se tient entre les morts (les personnes passives) et les vivants (les
personnes actives). Elle est utilisée par Dieu pour mobiliser les croyants à l’action. Elle
est remplie du feu de Dieu, allumant chaque vie qu'elle touche avec sa flamme.
Beaucoup de gens essaient de conduire le peuple de Dieu et de faire l’œuvre de Dieu avec
des cœurs qui n’ont jamais été vraiment enflammés ou des cœurs qui ont perdu leur
flamme. Le feu qui a embrasé le buisson dans le désert au temps de Moïse peut-il
enflammer notre cœur jusqu'à ce que nous brûlions pour Dieu? Le feu qu’Ezéchiel a vu
s'éloigner petit à petit d'Israël peut-il revenir à nous aujourd'hui?
MOBILISATION ET EVANGELISATION
Pour quel but sommes-nous des mobilisateurs? Pourquoi devons-nous essayer de motiver
un peuple passif? Si les gens sont à l’aise dans nos congrégations ecclésiales et que leurs
besoins sont comblés, pourquoi faire bouger les choses?
Nous devons nous intéressés à la mobilisation de ressources spirituelles parce que c’est la
seule façon dont la grande moisson spirituelle de notre monde pourra être récoltée. Nous
mobilisons des ressources spirituelles pour le but de l’évangélisation.
Il y a une différence entre la mobilisation et d’autres approches de l’évangélisation. Dans

la plupart des programmes d’évangélisation, l’attention est portée sur "celui qui a reçu le
don d’être un évangéliste" (ou parfois dans l’Eglise moderne l’évangéliste
"professionnel"). Dans ce type d’évangélisation, l’on se focalise sur le fait d’accroître le
nombre d’auditeurs. La publicité, les interviews télévisées et radiodiffusées, et beaucoup
d’autres moyens sont utilisés. Tout est fait dans la mesure du possible pour élargir
l’impact du ministère de l’évangéliste.
17 | P a g e
Il n’y a rien de mal avec cette méthode. Il est important que nous tirions pleinement profit
des hommes doués appelés "évangélistes" que Dieu a établit dans l’Eglise. Mais pour
relever le défi de la grande moisson spirituelle de la fin des temps, qui est notre
responsabilité, nous devons adopter une "approche de mobilisation" dans
l’évangélisation.
Une approche de mobilisation dans l’évangélisation se focalise sur tous les croyants,
plutôt que sur seulement ceux qui ont le don particulier du ministère d’évangélisation.
Cette approche cherche à multiplier le nombre de convertis en motivant chaque membre
du peuple de Dieu à "faire l’œuvre d’un évangéliste" (II Timothée 4:5).
Ce type de mobilisation est fait dans le cadre biblique de l’Eglise. Il est appelé le
"ministère du corps" où chaque personne assume sa position (fonction) sur la base de son
don spirituel. Alors tout le corps travaille dans l’unité pour accomplir les objectifs
globaux en harmonie avec celui de la Grande Commission. Dans la mobilisation pour
l’évangélisation, nous utilisons tous les moyens légitimes disponibles, pour atteindre tous
les niveaux de la société, en présentant tout l’Evangile à tous les hommes.
LE TEMPS POUR LA MOBILISATION
Dans une armée naturelle, les troupes sont mobilisées en temps de guerre et/ou dans les
temps d’urgence. Spirituellement parlant, c’est un temps de combat. Nous sommes dans
la plus grande bataille qui ait jamais existée pour conquérir les cœurs, les âmes et les
esprits des hommes et des femmes à travers le monde. C’est un moment de grande
urgence. Nous le voyons lorsque nous regardons les champs de moisson spirituelle du
monde, prêts pour la récolte, mais avec très peu d’ouvriers travaillant avec ferveur sous le
soleil. C’est maintenant le temps pour la mobilisation du peuple de Dieu. Comme l’a dit
le prophète Michée, "Maintenant, fille de troupes, rassemble tes troupes! On [l’ennemi]
nous assiège…" (Michée 5:1).
Mais afin de mobiliser, nous devons retourner au ministère commandé par Dieu plutôt
qu’à un ministère guidé par les besoins. Nous devons compter sur Dieu plutôt que sur
nous-mêmes. L’organisation, la coopération, la multiplication, la doctrine…toutes ces
choses sont importantes. Mais seul Dieu peut envoyer le feu, la gloire, et le réveil qui
mobilisent Son peuple. Comme un corps dépourvu du souffle de vie, ainsi est un peuple
de Dieu qui est organisé, uni, et doctrinalement affermi, mais qui pourtant manque du
souffle de vie du Saint-Esprit.
Si vous comptez sur votre éducation, vous n’accomplirez que ce que l’éducation peut
faire. Si vous comptez sur les compétences et le travail acharné, vous n’obtiendrez que
18 | P a g e
les résultats de votre travail acharné et vos compétences. Lorsque vous comptez
seulement sur les comités, beaucoup de choses peuvent être faites…mais uniquement ce
que les comités sont capables de faire. Mais lorsque vous comptez sur Dieu, vous obtenez
ce que Dieu peut faire!
Les efforts humains ne suffiront jamais à faire le travail. La grande moisson de la fin des
temps ne peut être récoltée par des méthodes charnelles:

Etes-vous tellement dépourvus de sens? Après avoir commencé par
l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?
(Galates 3:3)
Cette œuvre ne peut être accomplie par la manipulation ou par la force ou le pouvoir de
l’homme:

Alors Il reprit et me dit:...Ce n'est ni par la puissance ni par la force,
mais c'est par mon esprit, dit l'Éternel des armées.
(Zacharie 4:6)
Il y a de nombreuses années de cela, Dieu donna à un prophète nommé Zacharie, une

vision d’un chandelier d’or. Les lampes au sommet du chandelier fournissaient de la
lumière à travers des conduits qui recevaient de l’huile provenant d’un olivier [un arbre
de vie]. Les lampes brûlèrent aussi longtemps que l’huile circulait.
Vous ne pouvez pas faire l’œuvre de Dieu si l’onction de Dieu n’est pas continuellement
canalisée vers votre vie. Vous devez être attaché à l’arbre de vie. Comme une branche qui
porte du fruit, vous devez être greffé à la vigne (Jean 15). C’est cela la motivation divine.
C’est la mobilisation souveraine.
Jésus a été touché par ce feu mobilisateur du Saint-Esprit (Luc 4:18). La première église
fut enflammée par la puissance de la Pentecôte (Actes 2). David connaissait la puissance
de l’Esprit (II Samuel 23:2). Ezéchiel en témoigna à maintes reprises. Esdras (Esdras 7:6)
et Néhémie (Néhémie 2:18) aussi ont senti les forces motivante et mobilisatrice de Dieu
quand la main du Seigneur s’est posée sur eux. L’Apôtre Paul le savait (II Corinthiens
1:21-22).
Et vous pouvez le savoir aussi!
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AUTOTEST
1. Écrivez de mémoire les versets clés.
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________________________________________________________________________
2. Définissez la "manipulation".
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. Définissez le terme "mobiliser".
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________________________________________________________________________
4. Expliquez la différence entre la mobilisation spirituelle et la manipulation.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5. Expliquez la différence entre une personne passive et une personne mobilisée.
________________________________________________________________________
6. Résumez la relation qui existe entre la mobilisation et l’évangélisation.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(Les réponses aux tests sont données à la fin du dernier chapitre de ce manuel.)
20 | P a g e
POUR PLUS D’ÉTUDE
1. Lisez l’histoire de l’armée de David dans I Samuel 30. Observez comment ces hommes
correspondaient à la description d’une personne découragée:

"Une personne découragée est fermée d’esprit, a un besoin de force, de
contrôle, et a besoin de trouver sa propre voie. Elle évite la responsabilité
personnelle, blâme les autres pour les problèmes, et à le désir de se venger.
Elle est instable et déloyale."
Que fit David pour changer la situation? Connaissez-vous des personnes découragées?
Comment pourriez-vous les encourager?
2. La nature de la motivation humaine fut étudiée par un homme nommé Abraham

Maslow. Il prétendait que pour motiver les gens à agir, l’on doit faire appel à leurs
besoins fondamentaux qui comprennent ce qui suit:

- Libérer son potentiel.
- Croître et se développer.
- Être créatif.
- L’estime des autres.
- L’estime de soi.
- Appartenir à.
- Aimer.
- Être aimé.
- Un abri.
- La sécurité.
- Le sexe.
- La soif.
- La faim.
Tandis que ces choses sont importantes à la vie dans ce monde, elles sont toutes des
désirs de la chair. Les gens qui sont mobilisés sur la base de pareils besoins ne resteront
pas longtemps motivés. Lorsque leurs propres besoins personnels ne seront pas comblés,
ils retourneront à l’inactivité.
Vous ne pouvez pas mobiliser les gens pour des buts spirituels sur la base de besoins
charnels. Vous devez les mobiliser pour buts spirituels sur la base de principes spirituels.
21 | P a g e
CHAPITRE DEUX
LE FONDEMENT BIBLIQUE DE LA MOBILISATION
OBJECTIFS:

∙ Ecrire de mémoire le verset clé.
∙ Expliquer comment la mobilisation est ordonnée par Dieu.
∙ Identifier des termes descriptifs bibliques qui sous-entendent la mobilisation.
∙ Identifier un commandement biblique pour la mobilisation des croyants.
∙ Expliquer comment la mobilisation était pratiquée dans l’Eglise du Nouveau
Testament.
∙ Enumérer des exemples de mobilisation dans l’Ancien Testament.
∙ Résumer ce que vous avez appris sur la mobilisation à partir de la vie de Gédéon.
VERSET CLE:

Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la
Bonne Nouvelle de la Parole.
(Actes 8:4)
INTRODUCTION
Tout au long du récit biblique, Dieu a exécuté Son plan et accompli Ses desseins à travers
des gens qui étaient mobilisés pour l’action. Les Ecritures révèlent que la mobilisation est
ordonnée par Dieu et insinuée par des termes descriptifs dans le texte biblique. Elle est
illustrée dans l’Ancien Testament et dans l’Eglise du Nouveau Testament, et elle est au
centre du commandement donné aux croyants d’accomplir la Grande Commission.
Dans cette leçon, vous étudierez le fondement biblique de la mobilisation. Vous

apprendrez aussi la vérité qui se trouve au centre de la mobilisation biblique: le fait que
cette mobilisation n’est pas fondée sur le recrutement de vastes ressources physiques et
financières. Dieu fait des choses puissantes à travers seulement quelques personnes qui
sont mobilisées pour l’action et qui répondent à Son appel.
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LA MOBILISATION EST ORDONNEE PAR DIEU
Lisez Ephésiens 4:11-16. Ce passage révèle que la raison pour laquelle Dieu donna des
dons spéciaux de leadership à l’Eglise était d’équiper (mobiliser) les gens pour l’œuvre
du ministère. Les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs, et les docteurs
doivent tous être des "mobilisateurs".
Le fait que le Saint-Esprit habite et dote chaque croyant de dons spirituels confirme
également que la mobilisation de tout le Corps du Christ est ordonnée par Dieu. (Lisez
Romains 12:3-8 et I Corinthiens 12:1-31)
LA MOBILISATION EST INSINUEE PAR DES TERMES DESCRIPTIFS
Les termes descriptifs utilisés pour l’Eglise sous-entendent aussi la mobilisation.

Romains 12:3-8 et I Corinthiens 12:1-31 parlent de l’Eglise fonctionnant comme un
"corps", avec chaque croyant mobilisé à accomplir son but unique. Le sacerdoce de tous
les croyants décrit dans Hébreux 10:19-22, I Pierre 2:9, et Révélation 1:6 sous-entend la
mobilisation de l’Eglise toute entière pour l’œuvre du Royaume.
LA MOBILISATION EST AU CENTRE DES COMMANDEMENTS BIBLIQUES
La mobilisation est au centre des commandements bibliques donnés aux croyants. Par
exemple, les Ecritures déclarent clairement que les croyants sont créés pour faire de
bonnes œuvres. (Voir Ephésiens 2:10, Titus 2:14; 3:8, Jacques 2:17, et I Pierre 2:12). Si
nous voulons accomplir ces bonnes œuvres, nous devons être mobilisés à agir.
La mobilisation est également au centre de l’accomplissement de la Grande Commission

de répandre l’Evangile dans toutes les nations du monde:

Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du
Père, du Fils et du Saint Esprit,

Et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit…
(Matthieu 28:19-20)
Allez, prêchez, enseignez, baptisez…ce sont tous des mots d’action. Une force mobilisée
de croyants est nécessaire pour accomplir ces commandements.
23 | P a g e
LA MOBILISATION EST PRATIQUEE DANS LE NOUVEAU TESTAMENT
L’Eglise du Nouveau Testament était un groupe mobilisé de gens. Ils œuvraient

quotidiennement dans le temple et dans les maisons (Actes 5:42). Ils louaient et adoraient
Dieu, et le Seigneur chaque jour accroissait leur nombre (Actes 2:47).
Même la persécution n’a pas refroidi leur enthousiasme. La persécution a entraîné la

dispersion de leurs membres mais…

Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la
Bonne Nouvelle de la Parole.
(Actes 8:4)
La première Eglise forma des équipes de missionnaires et les envoya dans d’autres
nations (Actes 13:1-3). Ils prêchèrent l’Evangile de Jérusalem en Judée, en Samarie, et
jusqu’aux extrémités de ce qui était alors connu du monde. Ils ont littéralement
"bouleversé le monde" pour Dieu (Actes 17:6).
LA MOBILISATION EST ILLUSTREE DANS L’ANCIEN TESTAMENT
La mobilisation est également illustrée dans l’Ancien Testament. Lisez au sujet de

comment Dieu mobilisa Son peuple pour…
- La construction du tabernacle: Exode 35:4-29

- La conquête de la terre promise: Josué 1:10-15
- La construction du premier temple: I Rois 5:13-18; I Chroniques 29:1-9.
- La construction du second temple: Esdras 1:5-6; 3:8-13; Aggée 1:2-15
- La reconstruction des murs de Jérusalem: Néhémie 2:17-6:15
Vous pouvez aussi étudier le récit des batailles de l’Ancien Testament où Dieu mobilisa
Son peuple pour subjuguer la puissance de l’ennemi. Un exemple passionnant est
l’histoire de Gédéon.
LE FACTEUR GEDEON
L’un des grands principes bibliques de mobilisation est que Dieu accomplit de grandes
choses à travers juste quelques personnes qui sont mobilisées pour l’accomplissement de
Ses desseins. Nous appellerons cela le "facteur Gédéon" de la mobilisation parce qu’il est
illustré par l’histoire d’un homme appelé Gédéon.
24 | P a g e
Lisez Juges 6:11-24. Lorsque l’ange apparut à Gédéon, l’homme ne parlait pas de se
battre ou de pénétrer le pays. Il faisait tout simplement l’opposé. Il se cachait de l’ennemi
qui était entré dans le pays après qu’Israël eût semé ses graines. L’ennemi volait la
récolte et Gédéon tentait de récolter une petite partie de la moisson en secret et dans la
peur.
Ceci est une image qui traduit pour beaucoup l’activité de "récolte" qui a lieu dans le
monde aujourd’hui. Les gens essaient de récolter une moisson spirituelle pour Dieu
tandis qu’ils sont tapis dans la peur, en se cachant de l’ennemi. Aussi longtemps que nous
adopterons cette position défensive, notre "récolte" du grain sera limité. Comme Israël,
nous serons "fortement appauvris".
Lorsque l’ange parla à Gédéon en le qualifiant de "vaillant héro", nous pouvons imaginer
que Gédéon regarda tout autour de lui et s’est dit à lui-même: "Je ne vois aucun vaillant
héro". Il ne réalisait pas vraiment que "le Seigneur était avec lui".
Tout ce que Gédéon voyait était la situation accablante qui l’entourait. Il demanda: "Si
l'Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées? Et où sont
tous ces prodiges que nos pères nous racontent?"
Lorsque vous regardez les conditions accablantes de votre nation et le monde autour de
vous, vous pourriez vous demandez: "Si l'Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces
choses nous sont-elles arrivées? C’est décourageant. C’est accablant. Où est la puissance
prodigieuse de Dieu?"
C’est dans ce contexte de peur et de doute que Dieu appelle encore des "Gédéons"
aujourd’hui. La vérité du "facteur Gédéon" est que Dieu appelle des gens faibles pour
faire des choses puissantes. L’ange dit à Gédéon: "Va avec cette force que tu as…N’est-
ce pas moi qui t’envoie?" La seule motivation qui nous donne le pouvoir de relever les
défis difficiles de notre génération est la promesse que le Seigneur est avec nous. Cette
promesse de Sa présence est donnée à ceux qui sont mobilisés pour agir et qui répondent
à Son appel d’aller:

Allez, faites de toutes les nations des disciples…Et voici, je suis avec
vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
(Portions de Matthieu 28:19-20)
Gédéon interrogea l’ange: "Mon seigneur, avec quoi délivrerai-je Israël? Voici, ma
famille est la plus pauvre en Manassé, et je suis le plus petit dans la maison de mon père."
25 | P a g e
Moïse s’est senti pareillement. De même que Jérémie et même l’Apôtre Paul. Vous
pourriez aussi vous sentir de la sorte. Vous pourriez vous sentir limité par votre niveau
social, votre situation financière, votre éducation, ou vos capacités.
Mais Dieu œuvre à travers des gens faibles qui sont mobilisés pour répondre à Son appel:

Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n'y a ni
beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni
beaucoup de nobles.

Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les
sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les
fortes;

Et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise,

celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,

Afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.
(I Corinthiens 1:26-29)
La capacité particulière avec laquelle Dieu dota Gédéon n’était pas seulement sa
compétence à commander une armée. C’était la capacité de motiver les autres à se joindre
à lui dans la tâche. Nous savons qu’il eut du succès dans cela parce que 32 000 hommes
répondirent à son appel aux armes.
Mais après que Dieu eût encouragé Gédéon dans ses efforts de recrutement, Il démontra
qu’Il œuvre tout aussi bien avec quelques personnes qu’avec plusieurs. Dieu élimina
22 000 des combattants potentiels. Tous ceux qui avaient peur furent autorisés à rentrer
chez eux.
Ensuite, Dieu retire encore 9 700 hommes. Ceux qui n’étaient pas soucieux et alertes (qui
n’étaient pas sur leurs gardes pendant qu’ils buvaient) furent renvoyés chez eux. Il resta
juste 300 hommes…un pourcent de l’effectif initial des volontaires. Imaginez comment
Gédéon a dû se sentir, en affrontant une armée de 135 000 hommes! La cote était de 450
contre 1 en faveur des Madianites. Mais Dieu a accompli de grandes choses à travers ces
quelques hommes. Ils sortirent victorieux de la bataille contre l’ennemi. Ils récupérèrent
le territoire qui leur appartenait de droit. Ils furent en mesure de récolter leur moisson.
Quand la puissante confédération des Madianites, des Amalékites, et autres se sont ligués
contre le peuple de Dieu, l’Esprit du Seigneur vint sur Gédéon. Le mot Hébreu traduit par
26 | P a g e
"venu sur" signifie littéralement "revêtu". La puissance de Dieu fut donnée à Gédéon au
bon endroit et au bon moment…pas avant et pas après. Vous trouverez qu’il en est de
même dans votre vie. La puissance mobilisatrice de Dieu ne vient pas sur vous tant que
vous ne tenez pas compte de Son appel d’aller.
Le camp de l’ennemi envahisseur est décrit comme étant "répandu dans la vallée comme
une multitude de sauterelle". Leurs chameaux étaient comme le "sable au bord de la mer".
Ils étaient une grande multitude. Gédéon surprit l’ennemi avec des sons de trompettes et
des mouvements de torches. Ce fut probablement la plus grande débandade de chameaux
de l’histoire! La victoire de Gédéon impliqua une bonne stratégie et une action
soigneusement organisée et cordonnée, mais c’était bien plus que ça. C’était un effort
ordonné et mobilisé par la puissance de Dieu.
Vous êtes peut-être une personne faible et craintive, œuvrant avec des gens faibles et
craintifs qui sont très peu en nombre. Mais Dieu peut vous donner Sa puissance tout
comme Il l’a fait avec Gédéon. Manquez-vous de ressources humaines, matérielles, et
financières? Réjouissez-vous…Dieu prend plaisir à faire de grandes choses à travers des
moyens naturels limités…Et quand Il le fait, Il obtient la gloire!
L’histoire de Gédéon démontre qu’une poignée de combattants, mobilisés par la

puissance de Dieu, organisés autour d’une vision et une stratégie communes, peuvent
avoir la victoire contre des forces écrasantes.
27 | P a g e
AUTOTEST
1. Ecrivez de mémoire le verset clé.
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2. Comment est-ce que la mobilisation est ordonnée par Dieu?
________________________________________________________________________
3. Quels sont quelques termes descriptifs bibliques qui sous-entendent la mobilisation?
________________________________________________________________________
4. Identifiez un commandement biblique pour la mobilisation des croyants.
________________________________________________________________________
5. Expliquez comment la mobilisation fut pratiquée dans l’Eglise du Nouveau Testament.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
6. Enumérez des exemples de mobilisation tirés de l’Ancien Testament.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7. Résumez ce que vous avez appris sur la mobilisation à partir de la vie de Gédéon.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
28 | P a g e
Plusieurs des paraboles dites par Jésus dans le Nouveau Testament révèlent l’importance
de la mobilisation. Etudiez les paraboles suivantes:
1. Les croyants doivent être mobilisés pour chercher ceux qui sont perdus dans le péché:
- La parabole de la brebis perdue: Matthieu 18:12-14; Luc 15:4-7

- La parabole de la pièce de monnaie perdue: Luc 15:8-10
- La parabole du fils prodigue: Luc 15:11-32
2. Les croyants doivent être mobilisés pour être prêts pour le retour de Jésus:

- La parabole de talents: Matthieu 25:14-30; Luc 19:11-27
- La parabole de l’homme partit en voyage: Marc 13:34-37
- La parabole des serviteurs: Matthieu 24:43-51; Luc 12:39-46
- La parabole des serviteurs qui veillent: Luc 12:36-38
- La parabole des dix vierges: Matthieu 25:1-12
3. Les croyants doivent être mobilisés pour faire l’œuvre de Dieu dans la diffusion de
l’Evangile:
- La parabole du semeur: Matthieu 13:3-8; Marc 4:3-8

- La parabole du blé et de l’ivraie: Matthieu 13:24-30
- La parabole du filet: Matthieu 13:47-50
- La parabole de la graine de moutarde: Matthieu 13:31-32; Marc 4:31-32;
Luc 13:19
- La parabole des talents: Matthieu 25:14-30; Luc 19:11-27
- La parabole de la moisson: Matthieu 9:37-38; Luc 10:2
29 | P a g e
CHAPITRE TROIS
LE FEU DE DIEU
OBJECTIFS:

∙ Discuter des parallèles spirituels des avantages du feu naturel.
∙ Définir "le feu de Dieu".
∙ Résumer ce qu’enseigne la Bible au sujet du feu de la Pentecôte.
∙ Identifier les buts du feu de Dieu.
∙ Expliquer comment faire l’expérience du feu de Dieu.
VERSETS CLÉS:

Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et
consuma l'holocauste et les sacrifices, et la gloire de l'Éternel remplit
la maison.

Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l'Éternel, car

la gloire de l'Éternel remplissait la maison de l'Éternel.

Tous les enfants d'Israël virent descendre le feu et la gloire de

l'Éternel sur la maison; ils s'inclinèrent le visage contre terre sur le
pavé, se prosternèrent et louèrent l'Éternel, en disant: Car Il est bon,
car Sa miséricorde dure à toujours!
(II Chroniques 7:1-3)
INTRODUCTION
Au chapitre deux, vous avez examiné le fondement biblique de la mobilisation, appris

que Dieu bouge à travers des gens mobilisés, qu’ils soient nombreux ou juste quelques
personnes. Ce chapitre est le premier d’une série de plusieurs chapitres portant sur les
facteurs spirituels qui mobilisent le peuple de Dieu. Dans cette leçon et quelques unes qui
suivent, vous étudierez le feu de Dieu, la gloire de Dieu, et l’adoration de Dieu.
30 | P a g e
A présent, arrêtez-vous un instant et lisez à nouveau les versets clés de cette leçon (II
Chroniques 7:1-3). Vous noterez que le feu de Dieu descendit en premier, ensuite la
gloire de Dieu fut révélée, et enfin le peuple de Dieu entra dans la vraie adoration. Le feu
de Dieu, la gloire de Dieu, et la vraie adoration sont tous des forces spirituelles qui
mobilisent et équipent le peuple de Dieu pour l’action.
LE FEU NATUREL
Le feu a de nombreux avantages dans le monde naturel. Le feu fournit de l’énergie et de

la chaleur. Il est utilisé pour cuire des repas. Le brûlage contrôlé de la terre (brousse)
fournit de la cendre qui fertilise la terre pour améliorer les récoltes.
Le feu consume les déchets. Il brûle les impuretés dans l’or et l’argent. Le feu attire les
gens, ce qui est évident quand on voit les foules qui se réunissent toujours lorsque
quelque chose est enflammé. Le feu allume d’autres feux, mais il a tendance à s’éteindre
s’il n’est pas continuellement attisé ou alimenté en combustible. Une flamme vacillante
qui est presqu’éteinte, cependant, peut à nouveau être attisée en un feu éclatant.
LE FEU SPIRITUEL
Le feu naturel est un parallèle du feu spiritual. Le feu de Dieu fournit de l’énergie pour
l’œuvre de Dieu. Il réchauffe les esprits froids, indifférents. Il occasionnera la nourriture
spirituelle et une moisson spirituelle abondante. Le feu de Dieu consume les déchets de
votre vie, travaillant comme il le fait dans l’or et l’argent dans le monde naturel pour
brûler les impuretés.
Un homme ou une femme enflammée par le feu de Dieu attire les gens au message de la
Parole. Comme le feu naturel, le feu spirituel allume d’autres feux. Un croyant brûlant
d’une passion pour les âmes perdues et démontrant la puissance de Dieu met très vite le
feu aux vies de ceux qui l’entourent.
Mais comme le feu dans le monde naturel, le feu spirituel doit être continuellement
alimenté. Y eut-il un temps où vous étiez plus en flammes spirituellement pour Dieu que
vous l’êtes aujourd’hui? Une flamme vacillante qui est presqu’éteinte peut être à nouveau
attisée en un feu brillant.
Tout comme Dieu a fourni le feu pour l'autel des holocaustes, Il fournit Son feu du haut
du Ciel pour toucher votre âme. Mais vous avez la responsabilité de garder la flamme
allumée (Lévitique 9:24; II Chroniques 7:11). Vous êtes spirituellement combustible.
Votre nature spirituelle est créée pour être enflammée par l’Esprit de Dieu. C’est notre
prière pour vous comme vous étudiez cette leçon que vous soyez "Enflammé pour Dieu".
31 | P a g e
DIEU ET LE FEU
La Bible parle souvent du feu de Dieu:

Car l'Éternel, ton Dieu, est un feu dévorant, un Dieu jaloux...
(Deutéronome 4:24)

Car notre Dieu est aussi un feu dévorant.
(Hébreux 12:29)
Les hommes des temps bibliques qui ont eu des visions de Dieu rapportent que Son
apparence était comme le feu:

Je regardai, et voici, c'était une figure ayant l'aspect d'un homme;
depuis Ses reins en bas, c'était du feu, et depuis Ses reins en haut,
c'était quelque chose d'éclatant, comme de l'airain poli.
(Ezéchiel 8:2)

Son corps était comme de chrysolithe, Son visage brillait comme
l'éclair, Ses yeux étaient comme des flammes de feu, Ses bras et ses
pieds ressemblaient à de l'airain poli, et le son de Sa voix était comme
le bruit d'une multitude.
(Daniel 7:9; 10:6)

Sa tête et Ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche,
comme de la neige; Ses yeux étaient comme une flamme de feu;
(Révélation 1:14) (Voir aussi
Révélation 3:18 et 19:12 et Psaumes 18:8,12)
QU’EST-CE QUE LE FEU DE DIEU?
Lorsque nous parlons du "feu de Dieu", nous ne parlons pas du feu naturel. Jésus a dit:

Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer, s'il est déjà
allumé?
(Luc 12:49)
Qu’est-ce que le feu de Dieu? Quand nous parlons du feu de la Pentecôte qui, lors de la
première effusion du Saint-Esprit, fut véritablement démontré de façon visuelle:
32 | P a g e

Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent,
séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.

Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en

d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
(Actes 2:3-4)
Le feu de Dieu est le feu de l’expérience Pentecostale. C’est un feu qui délira votre
langue pour vous permettre de parler. C’est un feu qui vous habilitera à accomplir la
Grande Commission:

Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous,
et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la
Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
(Actes 1:8)
Jean-Baptiste a dit:

Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais
Celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas
digne de porter Ses souliers. Lui, Il vous baptisera du Saint-Esprit et
de feu.
(Matthieu 3:11)
LE FEU DE LA PENTECÔTE
Voici quelques faits au sujet de ce feu Pentecostal:
IL EST ALLUME PAR DIEU:
Dieu dit, de manière répétée dans Sa Parole, "J’allumerai un feu" (voir Jérémie 21:14;
22:7; 49:27; 50:32; Amos 1:14; 2:2, 5). Le feu de Dieu n’est pas de l’émotivité. Il n'est
pas allumé par une musique rapide ou une prédication forte. Il est allumé par Dieu. Le feu
de la Pentecôte est allumé par Dieu Lui-même:

Mais c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël:

33 | P a g e
Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute
chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des
visions, et vos vieillards auront des songes.

Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, dans ces jours-là, je
répandrai de mon Esprit…
(Actes 2:16-18)
IL N’A PAS BESOIN DE COMBUSTIBLE:
Lisez l’histoire de Moïse et le Buisson ardent dans Exode 3. Ceci était un exemple naturel
d’une grande vérité spirituelle. Le feu de Dieu ignore le potentiel combustible du Buisson
et continue à brûler. Le miracle n'est pas dans le buisson ardent autant qu'il l’est dans le
feu sans combustible.
Moïse savait de son expérience du meurtre de l’Egyptien qu’il ne pouvait jamais se fier à
ses propres émotions pour l’œuvre spirituelle à laquelle Dieu l’avait appelé. Dans le
buisson ardent, Dieu illustra que Son feu brûle sans combustible naturel. Vous pourriez
avoir essayé et échoué dans l’œuvre de Dieu. Mais le feu de Dieu ignore le "combustible"
de vos talents et aptitudes naturels.
IL EST PERPETUEL:
Dieu donne le feu, mais vous avez la responsabilité de le maintenir allumé:

Le feu brûlera continuellement sur l'autel, il ne s'éteindra point.
(Lévitique 6:13)
Dieu veut que vous attisiez les braises de votre âme. Il veut que vous soyez embrasé pour
le Royaume de Dieu.
IL EST LIE A SA NATURE:
Les sept esprits de Dieu se rapportent au feu:

Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône
brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.
(Révélation 4:5)
Les sept esprits de Dieu sont:
34 | P a g e
1. La vérité: Jean 16:13
2. La grâce: Hébreux 10:29
3. Le feu: Romains 8:2
4. L’adoption: Romains 8:15
5. La sainteté: Romains 1:4
6. La sagesse et la révélation: Ephésiens 1:17
7. La gloire: I Pierre 4:14
Lorsque le feu de Dieu touche votre vie, Son esprit d’adoption œuvre en vous. Sa vérité,
Sa grâce, Sa vie, Sa sainteté, Sa sagesse, et Sa gloire brûlent dans votre vie.
IL EST LIE A LA PRIERE:
Lisez l’histoire d’Elie sur le Mont Carmel dans I Rois 18. Quand Elie pria, le feu de Dieu
descendit. Si nous voulons vraiment expérimenter le feu de la Pentecôte, nous devons
apprendre à prier. Dans la chambre haute, les croyants ont prié pendant des jours et
ensuite ont prêché un message d’une dizaine de minutes. Nous, nous prions dix minutes
et prêchons pendant des heures, et nous nous demandons pourquoi le feu de Dieu ne
descend pas.
IL EST LIE A SA PAROLE:
La Parole de Dieu est comparée au feu:

Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit l'Éternel
(Jérémie 23:29)

Si je dis: Je ne ferai plus mention de Lui, je ne parlerai plus en Son
nom, il y a dans mon cœur comme un feu dévorant qui est renfermé
dans mes os. Je m'efforce de le contenir, et je ne le puis.
(Jérémie 20:9)

C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, le Dieu des armées: Parce que
vous avez dit cela, voici, je veux que ma parole dans ta bouche soit du
feu, et ce peuple du bois, et que ce feu les consume.
(Jérémie 5:14)

Je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu
deviennes riche…
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(Révélation 3:18)
Les Paroles de l'Éternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur
terre au creuset, et sept fois épuré.
(Psaumes 12:6)
Quand le feu de Dieu a touché votre âme, Sa Parole sera comme un feu enfermé dans vos
os. Elle brûlera littéralement en vous jour et nuit. Lisez Jérémie 36. Dans cette histoire, le
roi essaya de détruire la Parole de Dieu, mais se rendit compte qu’il ne pouvait pas arrêter
la parole de feu!
IL EST LIE A L’EXPIATION:
Le feu de Dieu nécessite un vase saint dans lequel brûler. Tous les récipients utilisés pour
contenir le feu dans le tabernacle et le temple étaient saints. Vous ne pouvez qu’être saint
lorsque le feu purifiant de l’expiation de Jésus-Christ brûle dans votre vie. Le lien du feu
avec l’expiation de Jésus fut illustré quand Aaron se tint entre les vivants et les morts:

Et Moïse dit à Aaron: Prends le brasier, mets-y du feu de dessus
l'autel, poses-y du parfum, va promptement vers l'assemblée, et fais
pour eux l'expiation; car la colère de l'Éternel a éclaté, la plaie a
commencé.
(Nombres 16:46)
LES BUTS DU FEU DE DIEU
Comme vous étudiez les buts suivants du feu de Dieu, vous comprendrez aisément
pourquoi ce feu spiritual est si important dans la motivation et la mobilisation:
IL HABILITE VOTRE MINISTERE:
Vous êtes choisi par Dieu au milieu des feux de l’affliction. Vous êtes habilité par Dieu
pour accomplir votre ministère à travers Son feu dévorant:

Comme s'allume un feu de bois sec, comme s'évapore l'eau qui
bouillonne; tes ennemis connaîtraient ton nom, et les nations
trembleraient devant toi.
(Esaïe 64:2)

36 | P a g e
Je t'ai mis au creuset, mais non pour retirer de l'argent; je t'ai
éprouvé dans la fournaise de l'adversité.
(Esaïe 48:10)

Il fait des vents Ses messagers, des flammes de feu Ses serviteurs.
(Psaumes 104:4)
IL INDIQUE LA PRESENCE DE DIEU:
Dans l’Ancien Testament, le symbole du feu naturel était toujours utilisé pour indiquer la
présence de Dieu:

Et l'Éternel vous parla du milieu du feu…
(Deutéronome 4:12)

La nuée de l'Éternel était de jour sur le tabernacle; et de nuit, il y
avait un feu, aux yeux de toute la maison d'Israël, pendant toutes
leurs marches.
(Exode 40:38) (Voir aussi Nombres 9:15)
Le feu spirituel de Dieu brûlant dans votre âme indique toujours Sa présence. Votre
ministère est validé par la présence de Dieu.
IL FOURNIT UNE ORIENTATION:
Quand les gens sont mobilisés pour l’œuvre du Seigneur, ils doivent avoir une direction.
Le feu de Dieu est un symbole de la direction qu’Il donne à Son peuple:

L'Éternel allait devant eux, le jour dans une colonne de nuée pour les
guider dans leur chemin, et la nuit dans une colonne de feu pour les
éclairer, afin qu'ils marchassent jour et nuit.

La colonne de nuée ne se retirait point de devant le peuple pendant le

jour, ni la colonne de feu pendant la nuit.
(Exode 13:21-22)

Et ils le diront aux habitants de ce pays. Ils savaient que toi, l'Éternel,
tu es au milieu de ce peuple; que tu apparais visiblement, toi,
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l'Éternel; que ta nuée se tient sur lui; que tu marches devant lui le
jour dans une colonne de nuée, et la nuit dans une colonne de feu.
(Nombres 14:14)
(Voir aussi Néhémie 9:12,19;
Psaumes 78:14; 105:39)

Qui allait devant vous sur la route pour vous chercher un lieu de
campement, la nuit dans un feu afin de vous montrer le chemin où
vous deviez marcher, et le jour dans une nuée.
(Deutéronome 1:33)
IL PURIFIE ET AFFINE:
A l’époque de l’Ancien Testament, le feu était utilisé pour détruire tout ce qui n’était pas
saint:
- Tout ce qui était affecté par la lèpre devait être brûlé dans le feu: Lévitique 13:52
- Les idoles devaient être brûlées dans le feu: Deutéronome 7:5;25; 9:21; 12:3; I
Chroniques 14:12; Esaïe 37:19; Jérémie 43:13; Michée 1:7
- Le butin de l’ennemi devait être brûlé: Deutéronome 13:16
- Le feu de Dieu dans la vie d’un croyant est aussi un feu affinant, brûlant toute
impiété:

Voici, j'ai créé l'ouvrier qui souffle le charbon au feu, et qui fabrique
une arme par son travail…
(Esaïe 54:16)

Je mettrai ce tiers dans le feu, et je le purifierai comme on purifie
l'argent, je l'éprouverai comme on éprouve l'or. Il invoquera mon
nom, et je l'exaucerai; Je dirai: C'est mon peuple! Et il dira:
L'Éternel est mon Dieu!
(Zacharie 13:9)

…Il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons...
(Malachie 3:2)
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Si vous devez être utilisé par Dieu, il faut que les impuretés de votre vie soient brûlées. Si
vous refusez ce processus d’affinage, vous serez comme l’argent réprouvé (refusé) qui
n’est pas bon:

Ils sont tous des rebelles, des calomniateurs, de l'airain et du fer; ils
sont tous corrompus.

Le soufflet est brûlant, le plomb est consumé par le feu; c'est en vain
qu'on épure, les scories ne se détachent pas.

On les appelle de l'argent méprisable, car l'Éternel les a rejetés.
(Jérémie 6:28-30)
IL SEPARE:
Le feu est utilisé dans le procédé de séparation, tant dans le monde naturel que dans le
monde spirituel:

Tout objet qui peut aller au feu, vous le ferez passer par le feu pour le
rendre pur. Mais c'est par l'eau de purification que sera purifié tout
ce qui ne peut aller au feu; vous le ferez passer dans l'eau.
(Nombres 31:23)

Comme le feu dévore le chaume, et comme la flamme consume l'herbe
sèche…
(Esaïe 5:24)

Il a Son van à la main; "Il nettoiera Son aire, et Il amassera Son blé
dans le grenier, mais Il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint
point".
(Matthieu 3:12)

Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne
produit pas de bons fruits (la repentance) sera coupé et jeté au feu.
(Matthieu 3:10)
(Voir aussi Matthieu 7:19 et 13:40-42)
Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le

sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu,
et ils brûlent.
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(Jean 15:6)
Lorsque vous êtes vraiment mobilisé pour Dieu, vous êtes séparé du péché et des choses
de ce monde. Vous êtes mis à part pour Ses desseins et l’œuvre du Royaume.
IL EPROUVE:
Le feu de Dieu est un feu "éprouvant". Le feu éprouve votre foi en Dieu:

Afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui
cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la
gloire et l'honneur, lorsque Jésus Christ apparaîtra,
(I Pierre 1:7)
Le feu éprouve également votre œuvre pour Dieu:

Car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le
feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun.

Si l'œuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra

une récompense.

Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; pour

lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu.
Le bois, le foin, et le chaume (à la surface du sol) sont brûlés par le feu. L'or et l'argent
(sous le sol) ne sont pas détruits par le feu. Tout ce que vous faites de façon visible pour
vous montrer en spectacle devant les hommes est une œuvre qui sera détruite par le feu
de Dieu. Une vraie œuvre de valeur durable n’est souvent pas vue et honorée par les
hommes.
IL DEMONTRE L’APPROBATION DE DIEU:
Lisez l’histoire de la rébellion de Koré dans Nombres 16. Quand le feu est descendu, il
consuma les rebelles et démontra l’approbation de Dieu sur les leaders qu’Il avait choisis.
Dans II Rois 1:10-14, Elise fut confirmé comme étant un homme de Dieu lorsque le feu
de Dieu est descendu et a consumé les capitaines et leurs hommes. Bien que Dieu puisse
ne pas envoyer véritablement le feu physique pour démontrer Son approbation, le feu
spirituel de Dieu qui repose sur votre vie et votre ministère démontre Son approbation.
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IL DEMONTRE LA PUISSANCE DE DIEU:
Revoyez à nouveau l'histoire d'Élie sur le mont Carmel dans I Rois 18. Dans le cas de
cette histoire, la puissance de Dieu a été démontrée dans un véritable feu. Dieu peut ne
pas démontrer Sa puissance dans un feu visible lorsque vous œuvrez, mais Il démontrera
"le feu" spirituellement. A mesure que les gens seront témoins de la Parole de puissance
et que les signes accompagneront cette Parole, ils reconnaîtront l’unique Dieu vivant et
vrai.
C’EST UNE ARME SPIRITUELLE:
Le feu de Dieu est une arme spirituelle:

A la veille du matin, l'Éternel, de la colonne de feu et de nuée, regarda
le camp des Égyptiens, et mit en désordre le camp des Égyptiens.
(Exode 14:24)

Sache aujourd'hui que l'Éternel, ton Dieu, marchera Lui-même
devant toi comme un feu dévorant, c'est Lui qui les détruira, qui les
humiliera devant toi; et tu les chasseras, tu les feras périr
promptement, comme l'Éternel te l'a dit.
(Deutéronome 9:3)

C'est Lui qui a fait cesser les combats jusqu'au bout de la terre; Il a
brisé l'arc, et Il a rompu la lance, Il a consumé par le feu les chars de
guerre.
(Psaumes 46:9)

Il vient, notre Dieu, Il ne reste pas en silence; devant Lui est un feu
dévorant, Autour de Lui une violente tempête.
(Psaumes 50:3)
L'ennemi a un feu dévorant destiné à détruire tout ce qui est bon et pur dans votre vie
(voir la section "Pour Plus d'Etude" de cette leçon.) Tout comme l’on "combat le feu par
le feu" dans le monde naturel en mettant en place un "contre-feu", vous pouvez aussi
combattre le feu de l'ennemi avec le feu spirituel de Dieu:

Alors les habitants des villes d'Israël sortiront, ils brûleront et
livreront aux flammes les armes, les petits et les grands boucliers, les
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arcs et les flèches, les piques et les lances; ils en feront du feu pendant
sept ans.

Ils ne prendront point de bois dans les champs, et ils n'en couperont
point dans les forêts, car c'est avec les armes qu'ils feront du feu. Ils
dépouilleront ceux qui les ont dépouillés, ils pilleront ceux qui les ont
pillés, dit le Seigneur, l'Éternel.
(Ezéchiel 39:9-10)
Le feu de Dieu éteint le feu de l’ennemi:

Elles m'environnaient comme des abeilles; elles s'éteignent comme un
feu d'épines; au nom de l'Éternel, je les taille en pièces.
(Psaumes 118:12)

Que des charbons ardents soient jetés sur eux! Qu'il les précipite dans
le feu, Dans des abîmes, d'où ils ne se relèvent plus!
(Psaumes 140:10)

Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, et
l'Éternel te récompensera.
(Proverbes 25:22)

Le feu marche devant lui, et embrase à l'entour ses adversaires.
(Psaumes 97:3)

Le feu embrasa leur troupe, la flamme consuma les méchants.
(Psaumes 106:18)
Tout comme l’a fait l’Apôtre Paul dans le monde naturel, nous devons secouer
spirituellement les attaques de l’ennemi dans le feu de Dieu:

Mais il secoua la bête dans le feu, et ne ressentit aucun mal.
(Actes 28:3)
Il fut dit des hommes et des femmes de foi qu’ils "éteignirent la violence du feu…"
(Hébreux 11:34).
COMMENT EXPERIMENTER LE FEU DE DIEU
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Voici comment vous pouvez faire l’expérience et maintenir continuellement le feu de
Dieu dans votre vie:
SOYEZ NE DE NOUVEAU:
Parce que le feu de Dieu est un feu spirituel, vous devez l’expérimenter avec votre être
spirituel. Cela signifie que vous devez d’abord être né de nouveau en vous repentant de
vos péchés et en acceptant Jésus-Christ comme votre Sauveur personnel.
RECEVEZ LE BAPTEME DU SAINT-ESPRIT:
Vous avez appris que le feu de Dieu est lié à l’expérience Pentecostale du baptême dans
le Saint-Esprit. La Harvestime International Network (Réseau International de la
Moisson) a un cours intitulé "Le Ministère du Saint-Esprit" qui vous guidera pour faire
l’expérience de ce baptême du Saint-Esprit.
LAISSEZ LE FEU AFFINER VOTRE VIE:
Tout comme le feu naturel brûle les impuretés dans l’or et l’argent, le feu de Dieu
consumera les impuretés dans votre vie spirituelle. Afin de continuellement expérimenter
le feu de la puissance de Dieu, vous devez permettre au feu de Dieu de faire ce travail de
purification. Quand vous résistez au feu qui brûle ces impuretés, c’est comme verser de
l’eau sur un feu naturel. La flamme s’éteint.
ALLUMEZ D’AUTRES FEUX;
Dans le monde naturel, un feu grandit en envergure et en intensité à mesure qu’il allume
d’autres feux autour de lui. Il en est de même dans le monde spirituel. Si vous voulez
continuer à expérimenter le feu de Dieu, vous devez être actif à mettre le feu aux autres
autour de vous. Vous le faites en accomplissant la Grande Commission et en partageant
l’Evangile avec les autres. Le feu attire les gens, ce qui est évident quand on voit les
foules qui se rassemblent toujours lorsque quelque chose est en feu. Laissez le feu de
Dieu en vous attirer les autres et allumer en eux leur flamme spirituelle.
ALIMENTEZ CONTINUELLEMENT LE FEU:
Dans le monde naturel, le feu a tendance à s’éteindre s’il n’est pas continuellement
alimenté. Il en est de même dans le monde spirituel. Vous devez continuellement
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alimenter le feu spirituel par la prière et l’étude de la Parole de Dieu. Une flamme
vacillante qui est presqu’éteinte peut à nouveau être attisée en un feu éclatant.
LE FEU, LA GLOIRE, ET L’ADORATION
Le feu de Dieu est lié à la gloire de Dieu:

Je serai pour elle, dit l'Éternel, une muraille de feu tout autour, et je
serai sa gloire au milieu d'elle.
(Zacharie 2:5)

L'aspect de la gloire de l'Éternel était comme un feu dévorant sur le
sommet de la montagne, aux yeux des enfants d'Israël.
(Exode 24:17...
Voir aussi Deutéronome 5:24)

…sous Sa gloire Il allumera un embrasement, tel que l’embrasement
d’un feu.
(Esaïe 10:16)

…Car tout ce qui est glorieux sera mis à couvert.
(Esaïe 4:5)

Glorifiez donc l'Éternel dans les lieux où brille la lumière, le nom de
l'Éternel, Dieu d'Israël, dans les îles de la mer!
(Esaïe 24:15)
Le feu et la gloire sont aussi liés à l’adoration. Notez que le feu, la gloire, et l’adoration
ont lieu dans cet ordre:

la maison.




44 | P a g e
Nous ne pouvons pas être mobilisés pour l’œuvre du ministère par de l’émotivité
mesquine. Ça doit être le vrai feu du Dieu vivant. Nous ne pouvons pas être mobilisés par
la gloire du moi (personnelle), de l’homme, ou de ce monde. Nous devons être mobilisés
par la gloire de Dieu. Nous ne pouvons pas adorer dans une froide formalité. Notre
adoration doit être revêtue du feu et de la gloire de Dieu.
Le feu, la gloire, et l’adoration…dans cet ordre.
Dans la prochaine leçon, vous commencerez votre étude de la "gloire".
45 | P a g e
AUTOTEST
1. Ecrivez de mémoire les versets clés.
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2. Discutez les parallèles spirituels des avantages du feu naturel.
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3. Définissez "le feu de Dieu".
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4. Résumez ce qu’enseigne la Bible au sujet du feu de la Pentecôte.
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5. Identifier les buts du feu de Dieu.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
6. Expliquez comment expérimenter et maintenir le feu de Dieu dans votre vie.
________________________________________________________________________
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1. Vous devez faire attention à ne pas confondre le feu de Dieu et celui de l’ennemi. Par
exemple, le serviteur de Job accourut lui dire:

Le feu de Dieu est tombé du ciel, a embrasé les brebis et les serviteurs,
et les a consumés.
(Job 1:16)
Si vous étudiez Job chapitre 1 et 2, vous découvrirez que ce feu n’était pas de Dieu. Voici
quelques caractéristiques du feu de l’ennemi:
C’EST UN FEU DESTRUCTEUR:

Et souvent l'esprit (l’esprit mauvais) l'a jeté dans le feu et dans l'eau
pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre
secours, aie compassion de nous.
(Marc 9:22)
IL EST ALIMENTE PAR LA CONVOITISE:

Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein, sans que ses vêtements
s'enflamment?
(Proverbes 6:27)
C’EST UN FEU D’ADVERSITE:
Lisez l’histoire des trois croyants Hébreux dans Daniel 3. Les chrétiens sont souvent mis
dans le feu de l’adversité par les ennemis de Dieu.
IL EST MECHANT:

Car la méchanceté consume comme un feu, qui dévore ronces et
épines; il embrase l'épaisseur de la forêt, d'où s'élèvent des colonnes
de fumée.
(Esaïe 9:18)
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IL AFFECTE VOTRE OEUVRE:
L’ennemi veut, par son feu, détruire votre œuvre pour Dieu. Si vous n’êtes pas conscient
de cette menace, vous serez comme Joab qui interrogea "qui a mis le feu à mon champ?"
(II Samuel 14:31)
IL CIBLE VOTRE FAMILLE:
David trouva que l’ennemi avait détruit par le feu Tsiklag et avait envoyé en captivité sa
famille et celles de ces hommes (I Samuel 30:1). Satan cible toujours le foyer et la
famille:

Il brûla la maison de l'Éternel, la maison du roi, et toutes les maisons
de Jérusalem; il livra au feu toutes les maisons de quelque
importance.
(II Rois 25:9) (Voir aussi Jérémie 15:13)
IL CIBLE VOS BASTIONS SPIRITUELS:
L’ennemi mit le feu aux bastions (places fortes) d’Israël: II Rois 8:12.
IL BRÛLE CE QUI EST BEAU:
L’ennemi brûla tous les palais dans Jérusalem: II Chroniques 36:19.
IL DETRUIT VOS DEFENSES SPIRITUELLES:
L’ennemi brûla les portes de Jérusalem qui sont symbolique de vos portes spirituelles de
défenses: Néhémie 1:3; 2:13,17.
IL AFFECTE VOS FINANCES:
Il fut dit du feu de l’ennemi que…

C'est un feu qui dévore jusqu'à la ruine, et qui aurait détruit toute ma
richesse.
(Job 31:12)
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SON INSTRUMENT EST VOTRE PROPRE LANGUE:

Faute de bois, le feu s'éteint; et quand il n'y a point de rapporteur, la
querelle s'apaise.
(Proverbes 26:20)

De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes
choses. Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt.
La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est

placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le
cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
(Jacques 3:5-6)

L'homme pervers prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme
un feu ardent.
(Proverbes 16:27)
C’EST UN FEU ETRANGER:
Certaines personnes ont dit en référence à des questions d’ordre spirituel, "Je préfère
avoir un feu sauvage que de n’avoir aucun feu du tout." Mais cela n’est pas bon. Le feu
qui échappe au contrôle est dangereux tant dans le monde naturel que dans le monde
spirituel:

Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent
du feu, et posèrent du parfum dessus; ils apportèrent devant l'Éternel
du feu étranger, ce qu'Il ne leur avait point ordonné.

Alors le feu sortit de devant l'Éternel, et les consuma: ils moururent

devant l'Éternel.

Moïse dit à Aaron: C'est ce que l'Éternel a déclaré, lorsqu'Il a dit: Je

serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié en
présence de tout le peuple. Aaron garda le silence.
(Lévitique 10:1-3)

Nadab et Abihu moururent devant l'Éternel, lorsqu'ils apportèrent
devant l'Éternel du feu étranger…
(Nombres 3:4)
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Ils ont mis le feu à ton sanctuaire; Ils ont abattu, profané la demeure
de ton nom.
(Psaumes 74:7)
Vous pouvez voir à partir de cette brève étude que le feu de l’ennemi est très puissant.
Mais ne craignez pas ce feu parce que Dieu a promis:

La lumière du méchant s'éteindra, et la flamme qui en jaillit cessera
de briller.
(Job 18:5)

…Nous avons passé par le feu et par l'eau. Mais tu nous en as tirés
pour nous donner l'abondance.
(Psaumes 66:12)

Si tu traverses les eaux, je serai avec toi; et les fleuves, ils ne te
submergeront point; si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas,
et la flamme ne t'embrasera pas.
(Esaïe 43:2)
2. Le feu de Dieu est aussi un feu de jugement. Etudiez les références suivantes:

Genèse 19:24; 22:6; Exode 9:23-24; Lévitique 10:2; 20:14; 21:9; Nombres
11:1-3; 26:10; Lamentations 2:3-4; 4:11; Deutéronome 32:22; Josué 6:24;
7:15, 25; 8:8,19; Psaumes 11:6; 78:21; 89:46; Esaïe 30:27; 42:25; Ezéchiel
15; Jérémie 15:14; 34:2; Révélation 4:5; 8:5, 7-8; 9:17-18; Matthieu 18:8-
9; 25:41; Luc 17:29; Révélation 20:9-10,14-15; 21:8.
Le feu de jugement de Dieu est:
- Un feu qui exerce la vengeance: II Thessaloniciens 1:8

- Un feu qui rivalise: Amos 7:4
- Un feu dévorant: Esaïe 29:6; 30:30; Jérémie 17:27; Ezéchiel 23:25; Amos 1:14;
Nahum 3:15; Zacharie 9:4; 11:1.
- Un feu consumant: Ezéchiel 22:31
- Un feu jaloux: Psaumes 79:5; Cantique de Salomon 8:6; Ezéchiel 36:5; Ezéchiel
38:19; Sophonie 1:18; 3:8
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- Un feu de colère: Esaïe 65:5
- Un feu de vive colère: Ezéchiel 21:31; 38:19; Psaumes 21:9
- Un feu fondant: Ezéchiel 22:20
- Un feu de réprimande: Esaïe 66:15
- Un feu qui ne s’éteint point: Jérémie 4:4; 17:27
- Un feu de fureur: Nahum 1:6
- Eternel: Jude 1:7
Le feu du jugement de Dieu sera répandu à la fin des temps:
- Le ciel et la terre seront jugés et détruits par le feu de Dieu: II Pierre 3:7-12
- L’enfer est un lieu de jugement éternel et de feu: Marc 9:44-48
- La fin ultime de Satan est dans le feu: Révélation 20:10
- La fin ultime de la mort et du séjour des morts est dans le feu: Révélation 20:14
- Quiconque n’a pas son nom écrit dans le livre de vie sera jeté dans l’étang de feu:
Révélation 20:15 et 21:8
Voici d’autres faits concernant le feu du jugement de Dieu:
- Vous ne pouvez pas vous cacher du feu du jugement. Il n’y a aucune protection
contre ça: Nahum 3:13
- Vous ne pouvez pas vous en délivrer vous-même:

Voici, ils sont comme de la paille, le feu les consume, ils ne sauveront
pas leur vie des flammes...
(Esaïe 47:14)
- Vous pouvez y échapper: A travers la repentance, vous pouvez être saisi comme
un "tison" et sorti du feu: Zacharie 3:2.
- Vous pouvez prévenir le feu du jugement:

Cherchez l'Éternel, et vous vivrez! Craignez qu'Il ne saisisse comme
un feu la maison de Joseph, et que ce feu ne la dévore, sans personne à
Béthel pour l'éteindre.
(Amos 5:6)
51 | P a g e
- Vous avez été commissionné pour sauver d’autres du feu du jugement de Dieu:

Sauvez-en d'autres en les arrachant du feu; et pour d'autres encore,
ayez une pitié mêlée de crainte, haïssant jusqu'à la tunique souillée
par la chair.
(Jude 1:23)
3. Etudiez au sujet des trois feux de l’Apôtre Pierre:

- Jean 18:18: Autour du feu de l’ennemi, il se chauffa et apaisa les soupçons
dans la désobéissance.
- Jean 21:9: Le feu de l’engagement: Jésus l’appela à paître Ses brebis et à

une mort en martyr.
- Actes 2:3: Le feu du Saint-Esprit.
4. Si vous n’avez pas fait l’expérience du Baptême du Saint-Esprit, il vous faut obtenir le
cours de la Harvestime International Institute intitulé "Le Ministère du Saint-Esprit". Ce
cours explique comment être rempli du "feu de la Pentecôte."
52 | P a g e
CHAPITRE QUATRE
LA GLOIRE DE DIEU
OBJECTIFS:

∙ Définir la "gloire".
∙ Identifier la source de la gloire.
∙ Résumer les caractéristiques de la gloire de Dieu.
∙ Discuter d’où Dieu révèle Sa gloire.
∙ Recevoir la "gloire" comme un don de Dieu.
VERSETS CLÉS:

Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive, et la gloire de l'Éternel se
lève sur toi.

Voici, les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité les peuples; mais

sur toi l'Éternel se lève, sur toi Sa gloire apparaît.
(Esaïe 60:1-2)
INTRODUCTION
Au début de cette série de leçons, nous avons expliqué que le feu de Dieu, Sa gloire, et la
vraie adoration sont des forces spirituelles qui mobilisent et équipent le peuple de Dieu
pour l’action (II Chroniques 7:1-3).
Dans le chapitre précédent, vous avez étudiez au sujet du feu de Dieu et de son
importance dans votre mobilisation pour l’œuvre du ministère en démontrant la présence,
la puissance, et l’approbation de Dieu, en permettant votre ministère, en purifiant,
affinant, séparant, éprouvant, et fournissant une orientation. Vous en avez également
appris sur sa valeur en tant qu’arme spirituelle à utiliser contre votre ennemi, Satan.
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Ce chapitre est la première sur quatre leçons portant sur la gloire de Dieu. Cette leçon
présente des vérités fondamentales au sujet de Sa gloire. Au chapitre cinq vous étudierez
"Les Buts de la Gloire de Dieu", et au chapitre six vous apprendrez "Comment Glorifier
Dieu". Aux chapitres sept et huit, vous apprendrez comment la gloire de Dieu peut être
restaurée quand elle a été perdue.
Vous avez peut-être été découragé et abattu et vous vous êtes senti froid et sans vie
spirituellement. Mais la Parole du Seigneur pour vous est…

Lève-toi de la dépression et l’abattement dans laquelle les
circonstances t’ont gardé, lève-toi pour une nouvelle vie. Sois éclairée,
sois rayonnant de la gloire du Seigneur ; car ta lumière arrive, et la
gloire de l'Éternel se lève sur toi.
(Esaïe 60:1-2, La Version Amplifiée)
Ces versets font partie d’une prophétie concernant Israël, la nation qui est un type de
l’Eglise. Vous faites partie de l’Eglise, et ainsi ce verset indique que la gloire de Dieu
doit reposer sur VOUS (singulier) aussi bien que VOUS (pluriel…l’Eglise). Le Seigneur
a également promis:

Alors la gloire de l'Éternel sera révélée, et au même instant toute
chair la verra; car la bouche de l'Éternel a parlé.
(Esaïe 40:5)
Ce verset indique que "toute" chair verra la gloire de l’Eternel. "La chair" semble être un
facteur disqualifiant quant à être mêlé à la gloire de Dieu, mais ceci est la promesse de
Dieu! Si vous devez voir la gloire et qu’elle doit être révélée en vous, alors vous devez
comprendre ce qu’elle est, ses buts, et comment glorifier Dieu.
LA DEFINITION DE LA GLOIRE
La "gloire" est l’un des mots les plus riches de la langue française. Il n’a pas de mot qui
puisse servir de bon synonyme, mais il y a des mots qui décrivent la gloire:

Honneur, louange, splendeur, magnificence, éclat (de la beauté),
puissance, exaltation, mérite, beauté, renommée, rang (supérieur).
Lorsque le mot "gloire" est utilisé en rapport avec Dieu, c’est une expression de Son
essence divine. La gloire de Dieu est la manifestation de Son excellence, Sa beauté, Sa
majesté, Sa puissance, et la perfection de tout Son être. Et rappelez-vous…cette gloire
merveilleuse se lève sur VOUS.
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LA SOURCE DE LA GLOIRE
Dieu est la source de la gloire dont nous parlons. Il est appelé "le Dieu de gloire" (Actes
7:2). Dieu est Celui qui donne la gloire aux hommes. Le prophète Daniel a dit au roi…

Car le Dieu des cieux t'a donné l'empire, la puissance, la force et la
gloire.
(Daniel 2:37)
LES CARACTERISTIQUES DE LA GLOIRE DE DIEU
Voici quelques faits importants au sujet de la gloire de Dieu:
ELLE EST ETERNELLE:

La gloire du SEIGNEUR durera à toujours…
(Psaumes 104:31)

Au Roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et
gloire, aux siècles des siècles! Amen!
(I Timothée 1:17)

À Lui soient gloire et autorité pour toujours et à jamais. Amen.
(I Pierre 5:11)
(Voir aussi II Timothée 2:10; I Pierre 5:10; Galates 1:5; et Hébreux 13:21)
ELLE EST LIEE A SA MAJESTE:

Je dirai la splendeur glorieuse de ta majesté; je chanterai tes
merveilles.
(Psaumes 145:5)
L’on parle de "la gloire de Sa majesté" dans Esaïe 2:10,19, et 21.
ELLE EST LIEE A SA VOIX:

Et le SEIGNEUR fera entendre la gloire de Sa voix…
(Esaïe 30:30)
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ELLE EST LIEE A SES YEUX:
Esaïe parle des "yeux de Sa gloire" (Esaïe 3:8).
ELLE EST UNIQUE:
La gloire de Dieu ne doit pas être donnée à un autre:

Je suis le SEIGNEUR ; c’est mon nom, et je ne donnerai pas ma gloire
à un autre, ni ma louange aux images taillées.
(Esaïe 42:8)

…Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
(Esaïe 48:11)
ELLE EST LIEE A SA SAINTETE:

Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi,
glorieux en sainteté, digne de louanges, opérant des prodiges?
(Exode 15:11)

Les cieux publient Sa justice, et tous les peuples voient Sa gloire.
(Psaumes 97:6)
ELLE EST LIEE A SON NOM:

Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du Ciel: Je l'ai glorifié, et je le
glorifierai encore.
(Jean 12:28)

…Si tu ne crains pas ce nom glorieux et redoutable de l'Éternel, ton
Dieu…
(Deutéronome 28:58)
ELLE EST AU-DESSUS DES CIEUX:

Éternel, notre Seigneur! Combien excellent est ton nom sur toute la
terre ! Tu as établi ta gloire au-dessus des cieux.
(Psaumes 8:1)

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L'Éternel est élevé au-dessus de toutes les nations, Sa gloire est au-
dessus des cieux.
(Psaumes 113:4)
ELLE EST AU-DESSUS DE TOUTE LA TERRE:

Sois exalté, ô Dieu, au-dessus des cieux ; et que ta gloire soit au-dessus
de toute la terre.
(Psaumes 108:5 et 57:5)
ELLE EST LIEE A SON ROYAUME:
Le Royaume de Dieu est glorieux:

Ils diront la gloire de ton Royaume, et parleront de ta puissance.
(Psaumes l45:11)
Le verset 12 parle aussi de la glorieuse majesté de Son Royaume (voir aussi Daniel 7:14).
ELLE EST LIEE A SON TRONE:
Le trône de Dieu est appelé "le trône de gloire" (I Samuel 2:8; Jérémie 14:21; 17:12).
ELLE EST LIEE A SON OEUVRE:
La Bible déclare que l’œuvre de Dieu est honorable et glorieuse (Psaumes 111:3).
ELLE EST LIEE A SA PUISSANCE:
La Parole de Dieu parle de la gloire de Sa puissance (II Thessaloniciens 1:9).
ELLE EST GRANDE:

Ils célébreront les voies de l'Éternel, car la gloire de l'Éternel est
grande.
(Psaumes 138:5)
Ces passages indiquent que Dieu est marqué par la gloire, représenté par la gloire, et
entouré de gloire. La gloire est un signe de Sa nature. Bien connaître Dieu, c’est Le
connaître dans Sa gloire.
57 | P a g e
OÙ DIEU REVELE SA GLOIRE
En plus d’expliquer des vérités fondamentales concernant la gloire de Dieu, la Bible

identifie où Dieu révèle Sa gloire:
DANS LA CREATION:
La première façon dont Dieu révéla Sa gloire à l’homme fut dans la création des cieux et
de la terre:

Les cieux déclarent la gloire de Dieu, et le firmament démontre
l’ouvrage de Ses mains.
(Psaumes 19:1)
Job présente plusieurs chapitres détaillant comment Dieu Se révèle dans la création (voir
Job 38-41). Même dans les choses élémentaires comme le tonner et les eaux, la gloire de
Dieu es révélée (Psaumes 29:3).
Satan combat très durement la vérité de la création divine par des mensonges comme la
théorie de l’évolution parce qu’il sait que Dieu est révélé dans la création:

En effet, les perfections invisibles de Dieu, Sa puissance éternelle et Sa
divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand
on les considère dans Ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables.
(Romains 1:20)
DANS LE CIEL ET SUR LA TERRE:
La gloire de Dieu est démontrée tant dans le ciel que sur la terre, comme les croyants Le
révèle à travers la louange, l’adoration, et le partage de l’Evangile avec les autres:

Sois exalté, ô Dieu, au-dessus des cieux ; que ta gloire soit au-dessus de
toute la terre.
(Psaumes 57:5)

Béni soit à jamais Son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de
Sa gloire! Amen! Amen!
(Psaumes 72:19)

58 | P a g e
…Sa gloire couvre les cieux, et la terre fut remplie de sa louange.
(Habacuc 3:3)

Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Éternel,
comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
(Habacuc 2:14)

…je serai glorifié en présence de tout le peuple…
(Lévitique 10:3)

Mais aussi véritablement que je suis vivant, toute la terre sera remplie
de la gloire du SEIGNEUR.
(Nombres 14:21)

Racontez parmi les nations Sa gloire, parmi tous les peuples Ses
merveilles!
(I Chroniques 16:24)

Ils criaient l'un à l'autre, et disaient: Saint, saint, saint est l'Éternel
des armées! Toute la terre est pleine de Sa gloire!
(Esaïe 6:3)

Mais Étienne, rempli du Saint Esprit, et fixant les regards vers le ciel,
vit la gloire de Dieu…
(Actes 7:55)
PAR SES ACTES:
Les actes de Dieu reflètent Sa gloire:

Toutes tes œuvres te loueront, ô Éternel! Et tes saints te béniront.

Ils diront la gloire de ton Royaume, et parleront de ta puissance,

Pour faire connaître aux fils des hommes tes actes puissants et la
glorieuse majesté de ton Royaume.
(Psaumes 145:10-13)
59 | P a g e
EN JESUS:
La gloire de Dieu est reflétée en Jésus, qui possédait la gloire de Dieu avant le
commencement:

Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire
que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.
(Jean 17:5)
Dieu était la source de Sa gloire. Jésus ne chercha pas Sa propre gloire. Il glorifia Dieu
(Jean 8:50). Jésus ne s’est pas glorifié Lui-même. Dieu L’a glorifié (Hébreux 5:5).

…Jésus dit: Maintenant, le Fils de l'homme a été glorifié, et Dieu a été
glorifié en Lui.

Si Dieu a été glorifié en Lui, Dieu aussi le glorifiera en Lui-même, et Il

le glorifiera bientôt.
Jean 13:31-32 (Voir aussi Jean 17:1)

Car Il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire
magnifique Lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils
bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
(II Pierre 1:17)
Voici ce qu’enseignent les Ecritures au sujet de la gloire de Dieu telle qu’elle est révélée
en Jésus:
- Les disciples ont dit de Jésus, "nous avons contemplé Sa gloire": Jean 1:14
- Les œuvres de Jésus ont manifesté Sa gloire: Jean 2:11
- Il fut ressuscité d’entre les morts dans la gloire: I Pierre 1:21; I Pierre 1:11
- Il a été élevé dans la gloire: I Timothée 3:16
- Il reviendra dans la gloire: Matthieu 16;27; 24:30; 25:31; Marc 8:38; 13:26; Luc
9:26; 21:27; Titus 2:13
- Il sera assis sur un trône de gloire: Matthieu 19:28; 25:31; Marc 10:37;
- Il sera couronné de gloire: Hébreux 2:9
- Il est appelé "le Seigneur de gloire": Jacques 2:1
60 | P a g e
- La gloire doit Lui être attribuée tout comme à Dieu. Pierre dit:

"A Lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité!"…
II Pierre 3:18
- A travers Ses souffrances, Jésus nous a conduits à la gloire: Hébreux 2:10

- Par Sa mort et Sa résurrection, Jésus entra dans Son état de gloire final: Jean
12:23; Luc 24:26; Jean 7:39; 12:16
- Dieu révèle Ses promesses et Sa gloire en Jésus: II Corinthiens 1:20
- Nous rendons gloire à Dieu par Jésus: Ephésiens 3:21; Romains 16:27
DANS LE SALUT:
La gloire de Dieu est révélée dans le plan du salut:

Sa gloire est grande dans ton salut… (Psaumes 21:5)
DANS DES ENDROITS SPECIFIQUES:
Dieu a révélé Sa gloire dans des endroits spécifiques. Dans le passé, Il la révéla dans des
lieux géographiques spécifiques. Il révéla Sa gloire dans le tabernacle et le temple de
l’Ancien Testament. Dieu révéla Sa gloire en Israël, et à présent Il la révèle dans l’Eglise
de façon collective et dans les croyants de façon individuelle:
1. Les lieux géographiques:
Dieu dit à Ezéchiel d’aller LÀ (dans la plaine) et Il révèlerait Sa gloire, tout comme Il
l’avait fait près du fleuve de Kébar:

Je me levai, et j'allai dans la vallée; et voici, la gloire de l'Éternel y
apparut, telle que je l'avais vue près du fleuve du Kebar. Alors je
tombai sur ma face.
(Ezéchiel 3:23)

Et voici, la gloire du Dieu d'Israël était LA, telle que je l'avais vue en
vision dans la vallée.
(Ezéchiel 8:4)
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Il fut dit à Moïse de se tenir sur un rocher et LÀ Dieu révèlerait Sa gloire (Exode 33:22).
2. Dans le Tabernacle:
La gloire de Dieu était révélée dans le tabernacle de l’Ancien Testament:

Et LA (dans le tabernacle), je rencontrerai les enfants d’Israël, et le
tabernacle sera sanctifié par ma gloire.
(Exode 29:43)

Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Éternel
remplit le tabernacle.
(Exode 40:34)

Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce que la
nuée restait dessus, et que la gloire de l'Éternel remplissait le
tabernacle.
(Exode 40:34-35)

…la gloire de l'Éternel apparut sur la tente d'assignation, devant tous
les enfants d'Israël
(Nombres 14:10)
3. Le Temple:
Dieu a également révélé Sa gloire dans le temple au temps de l’Ancien Testament:

Alors, l'esprit m'enleva et me transporta dans le parvis intérieur. Et
voici, la gloire de l'Éternel remplissait la maison.
(Ezéchiel 43:5)

Il me conduisit vers la porte du septentrion, devant la maison. Je
regardai, et voici, la gloire de l'Éternel remplissait la maison de
l'Éternel. Et je tombai sur ma face.
(Ezéchiel 44:4)

Montez sur la montagne, apportez du bois, et bâtissez la maison: J'en
aurai de la joie, et je serai glorifié, dit l'Éternel.
(Aggée 1:8)
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…je remplirai de gloire cette maison… (Aggée 2:7)

Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause
de la nuée; car la gloire de l'Éternel remplissait la maison de l'Éternel.
(I Rois 8:11)

la maison.





(Voir aussi Exode 40:34;14:4,17;
16:10; Ezéchiel 1:28; 8:4; 10:30-34;
11:22-23; II Chroniques 5:13-14; 7:1-3)
4. En Israël:
Israël fut choisi pour qu’ils…

…fussent mon peuple, mon nom, ma louange, et ma gloire. Mais ils ne
m'ont point écouté.
(Jérémie 13:11)
Il fut dit que Dieu était "la gloire d’Israël, ton people" (Luc 2:32). Dieu a dit à Israël...

…Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai.
(Esaïe 49:3)

…L'Éternel a racheté Jacob, Il a manifesté Sa gloire en Israël.
(Esaïe 44:23)
63 | P a g e
Mais Israël manqua de laisser la gloire de Dieu être révélée en eux dans sa plénitude:

Y a-t-il une nation qui change ses dieux, quoiqu'ils ne soient pas des
dieux? Et mon peuple a changé sa gloire contre ce qui n'est d'aucun
secours!
(Jérémie 2:11)
5. Dans l’Eglise:
Dans le Nouveau Testament, Dieu commença à révéler Sa gloire dans et à travers un

nouveau groupe de gens appelé l’Eglise:

...qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les
alliances, et la loi, et le culte, et les promesses.
(Romains 9:4)
Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais
vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.

Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes,
Jésus Christ Lui-même étant la pierre angulaire.

En Lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint
dans le Seigneur.

En Lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en
Esprit.
(Ephésiens 2:19-22)
Dieu désire une Eglise glorieuse, une Eglise qui soit remplie de Sa gloire:

Afin de faire paraître devant Lui cette Église glorieuse, sans tache, ni
ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
(Ephésiens 5:27)
6. Dans les croyants de façon individuelle:
L’Eglise est compose d’individus croyants. Afin que la gloire de Dieu soit révélée dans
l’Eglise de façon collective, elle doit être révélée dans chaque croyant de façon
individuelle:

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Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de
Dieu habite en vous?
(I Corinthiens 3:16)

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est
en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez
point à vous-mêmes?

Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans
votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
Marquez une pause maintenant dans votre étude et lisez Aggée 2:3-9. C’est dans la
"dernière maison" (nos corps comme temples) que la plus grande gloire du Seigneur sera
révélée:

Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande
puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.
(II Corinthiens 4:7)
La gloire (trésor) est dans des vases d’argile; si elle était dans des vases d’or, les gens
seraient attirés par le vase au lieu du contenu:

Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un
miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même
image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.

Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux
qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon Son dessein.

Car ceux qu'Il a connus d'avance, Il les a aussi prédestinés à être

semblables à l'image de Son Fils, afin que Son Fils fût le premier-né
entre plusieurs frères.

Et ceux qu'Il a prédestinés, Il les a aussi appelés; et ceux qu'Il a

appelés, Il les a aussi justifiés; et ceux qu'Il a justifiés, Il les a aussi
glorifiés.
(Romains 8:28-30)
65 | P a g e
LA GLOIRE DU CHRIST
Vous avez déjà appris comment la gloire de Dieu est révélée en Jésus, mais saviez-vous
que VOUS devez être la gloire du Christ aussi? Etudiez les versets suivants:

…l'Éternel, ton Dieu...qui te glorifie. (Esaïe 55:5)

Tous ceux qui s'appellent de mon nom, et que j'ai créés pour ma
gloire, que j'ai formés et que j'ai faits.
(Esaïe 43:7)
Nous devons marcher d’une manière digne de Dieu "qui vous a appelés à son royaume et
à sa gloire" (I Thessaloniciens 2:12).
Nous sommes des messagers de l’Eglise et la gloire du Christ (II Corinthiens 8:23). Dieu
nous a prédestinés à être à la louange de Sa gloire (Ephésiens 1:12).

Tu seras une couronne de gloire dans la main du SEIGNEUR, et un
royal diadème dans la main de ton Dieu.
(Esaïe 62:3)

Et qu’Il puisse faire connaître les richesses de Sa gloire sur les vases
de miséricorde, lesquels Il a préparés d’avance pour la gloire,
(Romains 9:23)

C’est pourquoi recevez-vous les uns les autres, comme Christ nous a
reçus pour la gloire de Dieu.
(Romains 15:7)

Afin que vous marchiez d’une manière digne de Dieu, qui vous a
appelés à Son Royaume et à Sa gloire.
(I Thessaloniciens 2:12)
Nous sommes "appelés à Sa gloire éternelle par Christ Jésus" (I Pierre 5:10).

Comme Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la
vie et à la piété, au moyen de la connaissance de Celui qui nous a
appelés par Sa propre gloire et par Sa vertu.
(II Pierre 1:3)
66 | P a g e

Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu,
avant les siècles, avait destinée pour notre gloire.
(I Corinthiens 2:7)

Afin que le nom de notre Seigneur Jésus Christ soit glorifié en vous,
(II Thessaloniciens 1:12)

C'est à quoi Il vous a appelés par notre Évangile, pour que vous
possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.
Nous devons être à "la louange de Sa gloire" (Ephésiens 1:12).

…Je réserverai la gloire pour le pays des vivants.
(Ezéchiel 26:20)
Dieu veut que nous connaissions les richesses de la gloire (Colossiens 1:27).
Nous devons être des messagers de la gloire. Les croyants dans l’Eglise primitive étaient
appelés "les messagers des églises, et la gloire de Christ" (II Corinthiens 8:23).

merveilles!
A présent vous comprenez que vous devez refléter la gloire de Dieu, mais vous pourriez
demander "Où et comment puis-je obtenir cette gloire?"
LE DON DE LA GLOIRE
Cette gloire merveilleuse de Dieu VOUS a été réservée comme un don. Jésus a dit:

Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée…
(Jean 17:22)
C’est le désir du Seigneur que vous receviez la même gloire avec laquelle Il fut glorifié
par le Père. C’est un don. Tout ce que vous avez à faire est de la réclamer:

67 | P a g e
Car l'Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, l'Éternel donne la grâce
et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans
l'intégrité.
(Psaumes 84:11)
Comme vous êtes transformé par la Parole de Dieu, la prière, et les expériences de la vie
que vous rencontrez, vous êtes en train de recevoir cette gloire:

La gloire est reflétée du miroir (la Parole) à votre vie. Dieu veut prendre ce qui est
complètement vide de Sa gloire et le transformer en un instrument qui révèlera Sa gloire.
Vous devez aussi aller "de gloire en gloire", et non de défaite en défaite! La gloire de
Dieu doit être la force de mobilisation qui repose sur vous. Les hommes disent
aujourd’hui comme jamais auparavant "Nous voudrions voir Jésus". Dieu fasse…

L'Éternel sera ta lumière à toujours, ton Dieu sera ta gloire.
(Esaïe 60:19)

Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres, a fait
briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la
connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.
Que votre cri soit comme celui de Moïse:

… Je te supplie, montre-moi ta gloire. (Exode 33:18)
Et qu’il soit comme celui de David, qui rêvait de...

…voir ton pouvoir et ta gloire, ainsi que je t’ai vu dans le sanctuaire.
(Psaumes 63:2)
68 | P a g e
AUTOTEST
1. Ecrivez de mémoire les versets clés.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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2. Définissez la "gloire".
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3. Qui est la source de la gloire?
________________________________________________________________________
4. Résumez les caractéristiques de la gloire de Dieu.
________________________________________________________________________
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5. Où est-ce que Dieu révèle Sa gloire?
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6. Cette déclaration est-elle vraie ou fausse? « Vous devez faire de bonnes œuvres pour
recevoir de Dieu la gloire. Ce n’est pas un don. » La déclaration est__________.
69 | P a g e
1. Dans ce chapitre, vous en avez appris sur la gloire de Dieu. La Bible décrit une autre
gloire appelée la "vaine gloire". Ce type de gloire est…
LA GLOIRE DE L’HOMME:
Tous les hommes cherchent une gloire de quelque sorte que ce soit. Si ce n’est pas la
gloire de Dieu, alors c’est une vaine gloire. Certains aiment plus la gloire des hommes
que la gloire de Dieu:

C’est pourquoi lorsque tu fais ton aumône, ne fais pas sonner la
trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues
et dans les rues, afin qu’ils soient glorifiés par les hommes. En vérité
je vous dis: Ils ont leur récompense.
(Matthieu 6:2)
Quoi que vous fassiez pour recevoir des hommes la gloire, leur louange est votre
récompense. Paul parle de "gloire en apparence" mais pas dans le cœur (II Corinthiens
5:12). La gloire des hommes ne dure pas:

Car toute chair est comme l’herbe, et toute la gloire de l’homme
comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et sa fleur tombe.
(I Pierre 1:24-25)
Vous ne devriez pas désirer la gloire de l’homme:

Si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insensé, car je dirais la
vérité; mais je m'en abstiens, afin que personne n'ait à mon sujet une
opinion supérieure à ce qu'il voit en moi ou à ce qu'il entend de moi.

J'ai été un insensé… car je n'ai été inférieur en rien aux apôtres par
excellence, quoique je ne sois rien.

Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est à
vous.
70 | P a g e

Paul dit: "Nous n'avons point cherché la gloire qui vient des
hommes"…
Toute gloire que vous recevez devrait être redirigée vers Dieu. Paul à dit:

Et elles glorifiaient Dieu à mon sujet. (Galates 1:24)
LA GLOIRE PERSONNELLE:
Vous pouvez aussi être coupable de vaine gloire en vous glorifiant vous-même:

Il n’est pas bon de manger trop de miel ; aussi pour ceux qui
recherchent leur propre gloire il n’y a pas de gloire.
(Proverbes 25:27)

Car qui est-ce qui te distingue? Qu'as-tu que tu n'aies reçu? Et si tu
l'as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu?
(I Corinthiens 4:7)

C'est bien à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous pas qu'un peu
de levain fait lever toute la pâte?
(I Corinthiens 5:6)

Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire; mais celui qui
cherche la gloire de Celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a
point d'injustice en lui.
(Jean 7:l8)
Beaucoup se glorifient selon la chair (II Corinthiens 12:6). Il y a ceux qui "se glorifient
de leur honte" ou leur péché (Philippiens 3:19). Il dit que leur fin est la destruction.
Jacques 3:14 dit que si nous avons une envie amère et la querelle dans nos cœurs, nous ne
devons pas nous glorifier et "ne pas mentir contre la vérité".

Si j'annonce l'Évangile, ce n'est pas pour moi un sujet de gloire, car la
nécessité m'en est imposée, et malheur à moi si je n'annonce pas
l'Évangile!

71 | P a g e
fortes;
Et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise,

celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont,
Comme David, votre cri doit être:

Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, mais à ton nom donne gloire,
à cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!
(Psaumes 115:1)
La "vie de gloire" est la vie désintéressée:

Je ne cherche point ma gloire…C'est mon père qui me glorifie.
(Jean 8:50,54)
Vous ne devez pas vous glorifier en vous-même, mais dans le Seigneur:

Afin, comme il est écrit, que celui qui se glorifie se glorifie dans le
Seigneur.
(I Corinthiens 1:31 et II Corinthiens 10:17)
Vous pouvez aussi vous glorifier dans des choses se rapportant au Seigneur:

J'ai donc sujet de me glorifier en Jésus Christ, pour ce qui regarde les
choses de Dieu.
(Romains 15:17)
Vous pouvez également vous glorifier dans la croix et dans tout ce qu’elle représente:

Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre
chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par qui le monde
est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!
(Galates 6:14)
72 | P a g e
LA GLOIRE DU MONDE ET DE SES ROYAUME:
Un autre type de "vaine gloire" est la gloire de ce monde et de ses royaumes:

Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui
montra tous les royaumes du monde et leur gloire…
(Matthieu 4:8.
Voir aussi Luc 4:6)

Ne sois pas dans la crainte parce qu'un homme s'enrichit, parce que
les trésors de sa maison se multiplient;
Car il n'emporte rien en mourant, ses trésors ne descendent point

après lui.
(Psaumes 49:16-17)
Les rois et les reines et les nations perdent "la couronne de leur gloire" (Esaïe 8:7;
Jérémie 13:18; 48:18; Daniel 4:346; 5:18-20).
(Voici quelques versets additionnels sur la gloire mondaine: Daniel 11:39; Osée 9:11;
10:5; Michée 2:9; Habacuc 2:16; Zacharie 11:3)
Les nations doivent se glorifier dans le Seigneur plutôt que dans leur propre force ou
puissance:

…L'Éternel est vivant! Avec vérité, avec droiture et avec justice, alors
les nations seront bénies en Lui, et se glorifieront en Lui.
(Jérémie 4:2)
(Voir aussi I Samuel 35:2; Esaïe 24:23; 25:3; 26:15; 41:16; 60:9; Psaumes 86:9; 102:15-
16).
2. La Bible donne les avertissements suivants au sujet de la vaine gloire:

Ainsi parle l'Éternel: Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que
le fort ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa
richesse.

Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie d'avoir de l'intelligence

et de me connaître, de savoir que je suis l'Éternel qui exerce la bonté,
73 | P a g e
le droit et la justice sur la terre; car c'est à cela que je prends plaisir,
dit l'Éternel.
(Jérémie 9:23-24)

Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les
autres, en nous portant envie les uns aux autres.
(Galates 5:26)

Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que
l'humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de
vous-mêmes.
(Philippiens 2:3)
3. La Bible révèle les conséquences actuelles de la vaine gloire:

C'est l'Éternel des armées qui a pris cette résolution, pour blesser
l'orgueil de tout ce qui brille, pour humilier tous les grands de la
terre.
(Esaïe 23:9)

Et la glorieuse beauté, qui est sur le sommet de la grasse vallée "ne
sera qu’une fleur fanée, et comme un fruit précoce avant l’été
(pourri)"…
(Esaïe 28:1,4)
Elle révèle aussi les conséquences futures de la vaine gloire:

C’est pourquoi l’enfer s’est élargi, et a ouvert sa bouche sans mesure ;
et leur gloire, et leur multitude, et leur pompe, et celui qui se réjouit, y
descendront.
(Esaïe 5:14)
A la fin, toute la gloire des nations deviendra la Sienne…

Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y
apporteront leur gloire.

On y apportera la gloire et l'honneur des nations.
(Révélation 21:24,26)
74 | P a g e
4. Voici quelques informations supplémentaires sur la gloire de Dieu. Continuez votre
étude en en apprenant sur…
LA PREMIERE APPARITION DE LA GLOIRE DE DIEU:
La gloire de Dieu apparaissant à Abraham quand il était en Mésopotamie: Actes 7:2.
LA PREMIERE OCCURRENCE DE LA PAROLE:
La gloire de Dieu apparaissant dans une nuée: Exode 16:10.
De façon assez intéressante, cette apparition était en réponse au murmure d’Israël.
LA PREMIERE FOIS QUE LA GLOIRE FUT DONNEE A DIEU
La première fois que la gloire fut donnée à Dieu fut dans le cantique de Miriam après
qu’Israël eût traversé la mer rouge à la sortie d’Egypte:

Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi,
glorieux en sainteté, digne de louanges, opérant des prodiges?...Il a
fait éclater Sa gloire (répété fréquemment)...
(Exode 15:11-21)
COMMENT LA GLOIRE DE DIEU EST APPARUE DANS LES REVELATIONS

DU PASSE:
La Bible relate comment la gloire de Dieu est apparue quand elle fut révélée de façon
visible dans le passé. Elle était…
Semblable à un arc-en-ciel:

Tel l'aspect de l'arc qui est dans la nuée en un jour de pluie, ainsi était
l'aspect de cette lumière éclatante, qui l'entourait: c'était une image
de la gloire de l'Éternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et
j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.
(Ezéchiel 1:28)
Debout:

75 | P a g e
Je me levai, et j'allai dans la vallée; et voici, la gloire de l'Éternel y
apparut [se tenait là], telle que je l'avais vue près du fleuve du Kebar.
Alors je tombai sur ma face.
(Ezéchiel 3:23)
S’avançait de l’orient, resplendissante, avec une puissante voix:

Et voici, la gloire du Dieu d'Israël s'avançait de l'orient. Sa voix était
pareille au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de Sa
gloire.
(Ezéchiel 43:2)
Comme une lumière éclatante:
Paul fait référence au "rayonnement de Sa gloire" dans Hébreux l:3. Jésus a dit: "Je suis
la lumière du monde." Paul a dit: "Je ne pouvais pas voir à cause de la gloire de cette
lumière" (Actes 22:ll). La Nouvelle Jérusalem est décrite comme ayant pour lumière la
gloire de Dieu:

La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la
gloire de Dieu l'éclaire, et l'Agneau est son flambeau.
(Révélation 21:23)

Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y
apporteront leur gloire.

On y apportera la gloire et l'honneur des nations.

(Révélation 21:23,24,26)
Dieu demeure dans la lumière que nul homme ne peut approcher (I Timothée 6:15-16).
La fumée:

Et le temple fut rempli de fumée, à cause de la gloire de Dieu et de sa
puissance; et personne ne pouvait entrer dans le temple, jusqu'à ce
que les sept fléaux des sept anges fussent accomplis.
(Révélation 15:8)
Et là où il y a la fumée, il y a le feu… Un feu qui ne peut être éteint:

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(Exode 24:17)

(II Chroniques 7:3)

Et vous dîtes: Voici, l'Éternel, notre Dieu, nous a montré Sa gloire et
Sa grandeur, et nous avons entendu Sa voix du milieu du feu;
aujourd'hui, nous avons vu que Dieu a parlé à des hommes, et qu'ils
sont demeurés vivants.
(Deutéronome 5:24)
A l’intérieur et comme une nuée:

Et tandis qu'Aaron parlait à toute l'assemblée des enfants d'Israël, ils
se tournèrent du côté du désert, et voici, la gloire de l'Éternel parut
dans la nuée.
(Exode 16:10)

La gloire de l'Éternel reposa sur la montagne de Sinaï, et la nuée le
couvrit pendant six jours...
(Exode 24:16)

Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Éternel
remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente
d'assignation, parce que la nuée restait dessus, et que la gloire de
l'Éternel remplissait le tabernacle.
(Exode 40:34-35)

…comme ils tournaient les regards vers la tente d'assignation, voici, la
nuée la couvrit, et la gloire de l'Éternel apparut.
(Nombres 16:42)
77 | P a g e
CHAPITRE CINQ
LES BUTS DE LA GLOIRE DE DIEU
OBJECTIFS:

∙ Résumer les buts de la gloire de Dieu.
VERSET CLÉ:

(Esaïe 40:5)
INTRODUCTION
Dans la leçon précédente, vous avez appris des faits fondamentaux concernant la gloire
de Dieu, ce que c’est, où Il révèle Sa gloire, et aussi que le don de la gloire vous a été
donné. Ce don merveilleux de la gloire a de nombreux buts dans votre vie, des buts qui
vous équipent et vous mobilisent pour accomplir votre part spéciale dans le plan de Dieu.
LES BUTS DE LA GLOIRE DE DIEU
Dieu a dit de façon répétée dans les Ecritures qu’Il révèle Sa gloire pour que les nations
puissent arriver à Le connaître:

Car je connais leurs œuvres et leurs pensées ; il arrivera, que je
rassemblerai toutes les nations et les langues ; et elles viendront, et
verront ma gloire.
(Esaïe 66:18)
Mais il y a de nombreux autres buts pour la gloire de Dieu, dont la plupart se rapportent à
vous individuellement. La gloire de Dieu est donnée pour…
78 | P a g e
LA PROVISION:
Si vous êtes mobilisé pour faire une œuvre pour Dieu, vous aurez à la fois des besoins
naturels et spirituels. La gloire de Dieu pourvoit à vos besoins naturels:

Mais mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon Ses richesses en
gloire par Christ Jésus.
(Philippiens 4:19)
La gloire de Dieu pourvoit aussi à vos besoins spirituels:

Afin qu'Il vous donne, selon la richesse de Sa gloire, d'être
puissamment fortifiés par Son Esprit dans l'homme intérieur.
(Ephésiens 3:16)
LA FORCE:
La gloire de Dieu vous donne la force de servir:

Car tu es la gloire de leur vigueur… (Psaumes 89:17)

Fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse…
(Colossiens 1:11)
LA JOIE:
La gloire de Dieu apporte la joie lorsque vous servez:

Que les fidèles triomphent dans la gloire, qu'ils poussent des cris de
joie sur leur couche!
(Psaumes 149:5)

…Que le SEIGNEUR soit glorifié ; mais Il apparaîtra à votre joie, et
ils (l’ennemi) seront honteux.
(Esaïe 66:5)

Lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir
encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et glorieuse.
(I Pierre 1:8)
79 | P a g e

Glorifiez-vous de Son saint nom! Que le cœur de ceux qui cherchent
l'Éternel se réjouisse!
LA LIBERTE:
La gloire du Seigneur est chargée de vous délivrer de la servitude pour vous rendre la
liberté. C’est Sa gloire qui fera de même pour ceux à l’endroit de qui vous œuvrez:

lève sur toi…
(Esaïe 60:1)

Avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la
corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de
Dieu.
(Romains 8:21)
LE REPOS:
Comme vous œuvrez et que vous vous fatiguez, Dieu vous donne un repos glorieux:

Et en ce jour-là, il y aura une racine de Jesse, qui se tiendra comme
une bannière des peuples ; les Gentils Le rechercheront, et Son repos
sera glorieux.
(Esaïe 11:10)
LA SANCTIFICATION
La gloire vous sanctifie et fait de vous un instrument saint, prêt à être utilisé par Dieu:

Et là, je rencontrerai les enfants d’Israël, et le tabernacle sera
sanctifié par ma gloire.
(Exode 29:43)
(La raison pour laquelle nous voyons tant de péché dans l’Eglise est que la gloire de Dieu
n’y est pas!)
80 | P a g e
L’UNITE:
La gloire de Dieu apporte l’unité, ce qui est important lorsque l’Eglise est mobilisée
comme un Corps pour accomplir la Grande Commission:

Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un
comme nous sommes un.
(Jean 17:22)
L’ORIENTATION:
Dieu vous conduit par Sa gloire:

Qui dirigea la droite de Moïse, par Son bras glorieux; qui fendit les
eaux devant eux, pour se faire un nom éternel.
(Esaïe 63:12)

…C'est ainsi que tu as conduit ton peuple, pour te faire un nom
glorieux.
(Esaïe 63:14)
LA SAGESSE:
La sagesse dont vous avez besoin pour un ministère efficace vient de la gloire Dieu:

Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire,
vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans Sa
connaissance,

Et qu'Il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle
est l'espérance qui s'attache à Son appel, quelle est la richesse de la
gloire de Son héritage qu'Il réserve aux saints.
LA RÉVÉLATION:
Le Saint-Esprit glorifie Dieu quand Il vous révèle les choses de Dieu:

Il (le Saint-Esprit) me glorifiera, parce qu'Il prendra de ce qui est à
moi, et vous l'annoncera.
(Jean 16:14)
81 | P a g e
LA GLORIFICATION DE SA PAROLE:
La révélation glorifie toujours la Parole de Dieu. Quand il fut révélé que le salut était
accordé aussi aux Gentils…

…Et lorsque les Gentils entendirent cela, ils furent heureux et
glorifièrent la parole du Seigneur…
(Actes 13:48)
La Parole de Dieu est glorifiée lorsque vous lui permettez d’agir dans votre vie:

Au reste, frères, priez pour nous, afin que la Parole du Seigneur se
répande et soit glorifiée comme elle l'est chez-vous.
LA RÉSURRECTION:
Vous serez "ressuscité des morts" par la gloire du Seigneur. Dieu est en train de
transformer votre corps vil en un corps glorieux (Philippiens 3:21). Lorsque Christ
paraîtra, vous paraîtrez avec Lui "dans la gloire" (Colossiens 3:4. Voir aussi I Corinthiens
15:43).
LE COMBAT:
L’ennemi veut voler votre gloire:

Il livra sa gloire à la captivité, et sa majesté entre les mains de
l'ennemi.
(Psaumes 78:61)
La raison pour laquelle l’ennemi veut voler votre gloire est qu’il réalise ses buts
importants dans votre mobilisation pour l’œuvre du Seigneur. Il sait aussi que la gloire de
Dieu est une arme efficace de combat spirituel:

…Que le SEIGNEUR soit glorifié ; mais Il apparaîtra à votre joie, et
ils (l’ennemi) seront honteux.
(Esaïe 66:5)

82 | P a g e
Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; le rocher de ma force, mon
refuge, est en Dieu.
(Psaumes 62:7)

Mais toi, ô Éternel, tu es mon bouclier, tu es ma gloire, et tu relèves
ma tête.
(Psaumes 3:3)

Alors ta lumière poindra comme l'aurore, et ta guérison germera
promptement; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel
t'accompagnera (sera ton arrière garde).
(Esaïe 58:8)

Ta droite, ô Éternel, a signalé sa force; ta droite, ô Éternel, a écrasé
l'ennemi…Chantez à l'Éternel, car Il a fait éclater Sa gloire; Il a
précipité dans la mer le cheval et son cavalier.
(Exode 15:6,21)

L'Éternel établira, sur toute l'étendue de la montagne de Sion et sur
ses lieux d'assemblées, une nuée fumante pendant le jour, et un feu de
flammes éclatantes pendant la nuit; Car tout ce qui est glorieux sera
mis à couvert.
(Esaïe 4:5)

Je serai pour elle, dit l'Éternel, une muraille de feu tout autour, et je
serai sa gloire au milieu d'elle.
(Zacharie 2:5)

On craindra le nom de l'Éternel depuis l'occident, et Sa gloire depuis
le soleil levant. Quand l'ennemi viendra comme un fleuve, l'Esprit de
l'Éternel le mettra en fuite.
(Esaïe 59:19)

Car ainsi parle l'Éternel des armées (c’est le nom de Dieu dans les
combats): Après cela, viendra la gloire! Il m'a envoyé vers les nations
qui vous ont dépouillés; car celui qui vous touche la prunelle de Son
œil.
(Zacharie 2:8)
83 | P a g e
La gloire de Dieu fait partie de votre armure défensive, et il y a un cycle qui a lieu
lorsque vous utilisez cette gloire dans le combat. Sa gloire est votre défense, et quand
vous êtes délivré, vous devez rendre gloire à Dieu. A mesure que vous rendez gloire à
Dieu, vous recevez plus de gloire:

Dites: Sauve-nous, Dieu de notre salut, rassemble-nous, et retire-nous
du milieu des nations, afin que nous célébrions ton saint nom et que
nous mettions notre gloire à te louer!

Et invoque-moi au jour de la détresse; je te délivrerai, et tu me
glorifieras.
(Psaumes 50:15)

Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom! Délivre-
nous, et pardonne nos péchés, à cause de ton nom!
(Psaumes 79:9)

(Esaïe 40:5)
Maintenant que vous comprenez les buts importants de la gloire de Dieu dans votre
mobilisation pour l’œuvre du ministère, il vous faut savoir comment expérimenter la
gloire de Dieu ? C’est ce que vous apprendrez dans le prochain chapitre.
84 | P a g e
AUTOTEST
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2. Résumez ce que vous avez appris dans cette leçon sur les buts de la gloire de Dieu.
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85 | P a g e
1. La révélation de la gloire de Dieu ne dépend pas de candidats qui en soient dignes.

Etudiez au sujet des hommes suivants à qui Dieu a révélé Sa gloire:
Abraham: Un homme qui a menti.
La révélation de la gloire de Dieu l’amena à tout laisser derrière lui au commandement de

Dieu. (Genèse 12:1-4) La Bible dit qu’il "fut fort dans la foi, donnant gloire à Dieu"
(Romains 4:20)
Moïse: Un berger bègue.
Il a conduit une nation hors de l’esclavage à cause de la révélation de la gloire. (Voir

Exode 34:29)
Jacob: Un trompeur en fuite.
...Pourtant Dieu lui révéla Sa gloire dans une vision et fit de sa postérité une grande
nation. (Genèse 28:10-15)
Esaïe: Un jeune homme avec des lèvres impures.
La vision qu’a eue Esaïe de la gloire de Dieu a conduit à un grand ministère prophétique.
(Esaïe 6)
Saul (Paul): A l’origine un persécuteur et un meurtrier du peuple de Dieu.
La révélation de la gloire de Dieu a changé sa vie. (Actes 9)
Dieu ne fait aucune distinction de personnes. S’Il a révélé Sa gloire à ces hommes
apparemment indignes, Il révèlera Sa gloire à VOUS aussi.

Réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire,
cherchent l'honneur, la gloire et la vie éternelle…

Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif

premièrement, puis pour le Grec (le Gentil)!

Car devant Dieu il n'y a point d'acception de personnes.

(Romains 2:7,10-11)
86 | P a g e
2. Référez-vous à Jean chapitre 17 comme vous étudiez les buts de la gloire de Dieu dans
la vie de Jésus: Quand Jésus a dit que "la gloire que Dieu Lui a donnée, Il nous la
donne"…Qu’est que cette gloire implique? (Notez les versets 1 et 22). La gloire de Dieu
donna à Jésus…
- Le pouvoir de conduire les autres à la connaissance du vrai Dieu: 3

- La capacité d’accomplir avec succès l’œuvre de Dieu: 4
- Des hommes à atteindre dans le ministère: 6,9,11,12
- La Parole de vérité: 8,14
- Sa commission: 8,18,23,25
- L’Eglise ("ceux que tu m’as donnés"): 2, 24
- Le Père Lui-même: 23
- L’amour: 23,24,26
- L’unité: 21-22
- La joie: 13
3. Vous avez précédemment appris comment le feu de Dieu est lié à Son jugement. La
gloire de Dieu est aussi révélée dans le jugement. Lisez Nombres 16. Quand Koré et son
groupe de rebelles se sont rassemblés devant le tabernacle, "la gloire de l’Eternel
apparut" dans le jugement.
Dieu a dit:

Je manifesterai ma gloire parmi les nations; et toutes les nations
verront les jugements que j'exercerai, et les châtiments dont ma main
les frappera.
(Ezéchiel 39:21)
Lisez Romains 2:5-10: La plus grande récompense de Dieu est d’accorder Sa gloire
éternelle. Le jugement final le plus sévère est d’être exclu de cette gloire:

Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du
Seigneur et de la gloire de Sa force.
87 | P a g e
CHAPITRE SIX
COMMENT GLORIFIER DIEU
OBJECTIFS:

∙ Expliquer comment glorifier Dieu.
∙ Discuter le cycle continu de donner et recevoir la gloire.
VERSET CLÉ:

Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de
Dieu?
(Jean 11:40)
INTRODUCTION
Dans les deux précédents chapitres, vous avez étudié au sujet de la gloire de Dieu et de
ses buts. Vous avez aussi appris que vous avez été créé pour Le glorifier et avoir Sa
gloire reflétée dans votre vie et votre ministère.
Si vous voulez expérimenter la gloire de Dieu et conduire les autres aussi à

l’expérimenter, alors vous devez savoir comment Le glorifier. A mesure que vous
glorifiez Dieu, Il vous révèle davantage Sa gloire. Moïse a expérimenté la gloire de Dieu
et a conduit d’autres à l’expérimenter eux a aussi:

Moïse dit: Vous ferez ce que l'Éternel a ordonné; et la gloire de
l'Éternel vous apparaîtra.

Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d'assignation. Lorsqu'ils en

sortirent, ils bénirent le peuple; et la gloire de l'Éternel apparut à tout
le peuple.
(Lévitique 9:6,23)
88 | P a g e
Moïse a conduit d’autres à expérimenter la gloire de Dieu et vous pouvez en faire de
même. Cette leçon présente des principes bibliques qui expliquent comment glorifier
Dieu.
COMMENT GLORIFIER DIEU
Selon les Ecritures, vous pouvez glorifier Dieu des manières suivantes:
PAR LA FOI:
La gloire de Dieu est révélée quand vous êtes mobilisé à croire et à agir dans la foi:

Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de
Dieu?
(Jean 11:40)
La Parole dit d’Abraham:

Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu;
mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu.
(Romains 4:20)
PAR LA RÉDEMPTION:
Dieu est glorifié par votre rédemption du péché. La glorification elle-même est appelée
salut et perfectionnement:

Et ceux qu'il a prédestinés, Il les a aussi appelés; et ceux qu'Il a
appelés, Il les a aussi justifiés; et ceux qu'Il a justifiés, Il les a aussi
glorifiés.
(Romains 8:30)
PAR LA REPENTANCE:
Dieu est glorifié par votre repentance et votre conversion initiales du péché et par votre
repentance continue chaque fois que vous péchez:

Josué dit à Acan: Mon fils, donne gloire à l'Éternel, le Dieu d'Israël, et
rends-Lui hommage. Dis-moi donc ce que tu as fait, ne me le cache
point.
(Josué 7:19)
89 | P a g e
La repentance implique de vous purifier vous-même des attitudes et actions pécheresses.
Cela apporte la gloire à Dieu:

Le juste se réjouit en l'Éternel et cherche en Lui son refuge ; tous ceux
qui ont le cœur droit se glorifient.
(Psaumes 64:10)

Afin de faire paraître devant Lui cette Église glorieuse, sans tache, ni
ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
(Ephésiens 5:27)
PAR LA CONFESSION:
Dieu est glorifié par votre confession que Jésus est Seigneur:

Et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire
de Dieu le Père.
(Philippiens 2:11)
EN VOUS HUMILIANT:
Dieu est glorifié lorsque vous vous humiliez:

Moïse et Aaron s'éloignèrent de l'assemblée pour aller à l'entrée de la
tente d'assignation. Ils tombèrent sur leur visage; et la gloire de
l'Éternel leur apparut.
(Nombres 20:6)
Le principe de vous humilier comprend le jeûne et la prière:

Alors ta lumière poindra comme l'aurore, et ta guérison germera
promptement; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l'Éternel
t'accompagnera (sera ton arrière garde).
(Esaïe 58:8)
A mesure que vous vous humiliez et priez, Dieu répond à vos prières et cela apporte plus
de gloire à Dieu:

Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le
Père soit glorifié dans le Fils.
(Jean 14:13)
90 | P a g e
Vous humilier signifie que vous présentez votre corps comme un sacrifice vivant:

Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans
votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
EN DEMEURANT DANS SA PRESENCE:
Vous rendez gloire à Dieu lorsque vous demeurez (vivez continuellement) dans Sa
présence:

Gloire et honneur sont en Sa présence ; vigueur et allégresse sont dans
Son lieu.
Vous demeurez dans la présence de Dieu en laissant Christ vivre en vous:

Et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; et je suis
glorifié en eux.
(Jean 17:10)
Vous demeurez dans Sa présence en permettant à Dieu d’être en vous et d’œuvrer à

travers vous:

En ce jour-là, le SEIGNEUR des armées sera une couronne de gloire
et un diadème de beauté pour le résidu de Son peuple (Israël).
(Esaïe 28:5)
DANS LA SOUFFRANCE:
Quand vous êtes confronté à des problèmes, des épreuves, et à la souffrance dans la vie,
Dieu est glorifié lorsque vous réagissez convenablement:

Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de
Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec Lui, afin
d'être glorifiés avec Lui.

J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être

comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.
(Romains 8:17-18)
91 | P a g e

Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans
Sa gloire?
(Luc 24:26)
Paul a dit:

…nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction
produit la persévérance,
la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance.
Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est

répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.
(Romains 5:3-6)
Car tout cela arrive à cause de vous [pour votre bien], afin que la
grâce en se multipliant, fasse abonder, à la gloire de Dieu, les actions
de grâces d'un plus grand nombre.
C'est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre
homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de
jour en jour.
Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous,

au delà de toute mesure,
un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux
choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles
sont passagères, et les invisibles sont éternelles.
(II Corinthiens 4:15-18)

S'il faut se glorifier, c'est de ma faiblesse que je me glorifierai!

…mais de moi-même je ne me glorifierai pas, sinon de mes infirmités.

92 | P a g e
Et Il m'a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la
faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses,
afin que la puissance de Christ repose sur moi.

Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes
tribulations pour vous: elles sont votre gloire.
(Ephésiens 3:13)

Afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui
cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la
gloire et l'honneur, lorsque Jésus Christ apparaîtra,
(I Pierre 1:7)

En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour
avoir commis des fautes? Mais si vous supportez la souffrance lorsque
vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu.
(I Pierre 2:20)

Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux
souffrances de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans
l'allégresse lorsque Sa gloire apparaîtra.
Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce
que l'Esprit de gloire, l'Esprit de Dieu, repose sur vous…
Si quelqu'un souffre comme chrétien, qu'il n'en ait point honte, et que
plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom.
(I Pierre 4:11-16)
I Pierre 5:1 et 4 indiquent que comme vous prenez part à Ses souffrances, ainsi prendrez-
vous part à Sa gloire. Même la maladie peut être utilisée pour la gloire de Dieu quand il
en résulte la guérison:

Après avoir entendu cela, Jésus dit: Cette maladie n'est point à la
mort; mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit
glorifié par elle.
(Jean 11:4)
93 | P a g e
La transfiguration de Jésus a eu lieu à cause des souffrances qu’Il devait affronter. Pour
voir la gloire transfigurer l’épreuve!
EN ACCOMPLISSANT VOTRE MINISTERE:
Dieu est glorifié quand vous accomplissez le ministère auquel vous êtes appelé:

Si quelqu'un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu;
si quelqu'un remplit un ministère, qu'il le remplisse selon la force que
Dieu communique, afin qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus
Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des
siècles. Amen!
(I Pierre 4:11)

C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que
notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'Il accomplisse par sa
puissance tous les dessins bienveillants de Sa bonté, et l'œuvre de
votre foi,

Pour que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et que
vous soyez glorifiés en Lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur
Jésus Christ.
(II Thessaloniciens 1:11-12)
Votre ministère comprend les bonnes œuvres et Dieu est glorifié à mesure que vous faîtes
ces œuvres:

Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien…
(Romains 2:10)

Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos
bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
(Matthieu 5:16)
Les bonnes œuvres comprennent aussi votre conduite et vos conversations. II Pierre 2:12
indique que Dieu que Dieu sera glorifié si votre conduit et vos conversations sont
correctes. L’œuvre de Dieu inclut le fait de porter du fruit spirituel. Cela aussi apporte la
gloire à Dieu:

94 | P a g e
Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera
glorifié, et que vous serez mes disciples.
(Jean 15:8)
Le fruit de justice apporte la gloire à Dieu:

Remplis du fruit de justice qui est par Jésus Christ, à la gloire et à la
louange de Dieu.
(Philippiens 1:11)
L’œuvre de Dieu comprend le fait de partager le message de l’Evangile qui révèle Sa

gloire aux nations:

lève sur toi.

Voici, les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité les peuples; mais

sur toi l'Éternel se lève, sur toi Sa gloire apparaît.
(Esaïe 60:1-2)
Psaumes 96:3 dit de "déclarer Sa gloire parmi les païens".

…Et ils publieront ma gloire parmi les nations.
(Esaïe 66:19)

Ils diront la gloire de ton Royaume, et ils proclameront ta puissance,
(Psaumes 145:11)
Le message que nous prêchons est appelé un "glorieux Evangile" (voir I Timothée 1:11;
II Corinthiens 3:7 à 4:6; et Colossiens 1:27). Lorsque l’Evangile est prêché et que les
gens y croient, Dieu est glorifié (II Thessaloniciens 1:12). Ceux qui entendent et qui
croient rendent gloire à Dieu (Actes 13:48). Ceux qui voyagent et qui prêchent l’Evangile
le font pour la gloire de Dieu (II Corinthiens 8:9). Même les richesses de la gloire vous
appartiennent à travers l’Evangile (Ephésiens 1:16; Colossiens 1:11).
A mesure que vous servez, Dieu manifeste Sa puissance et les hommes Le glorifient:

…parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui était arrivé.
(Actes 4:21)
95 | P a g e
(Lisez comment Dieu était glorifié à travers la démonstration de la puissance: Matthieu
9:8; 15:31; Marc 2:12; Luc 2:20; 5:25-26; 7:16; 13:13; 17:15; 18:43; 19:38; 23:47)
Vous glorifiez Dieu en accomplissant l’œuvre à laquelle vous êtes appelé:

Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée à
faire.
(Jean 17:4)
Vous pouvez glorifier Dieu dans tout ce que vous faites:

Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez
quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu.

Si quelqu'un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu;
si quelqu'un remplit un ministère, qu'il le remplisse selon la force que
Dieu communique, afin qu'en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus
Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des
siècles. Amen!
(I Pierre 4:11)
Le travail que vous faites peut parfois être ordinaire de par son volume et son type, mais
il devient extraordinaire quand il est accompli pour la gloire de Dieu.
EN RESTANT FIDELE A SA PAROLE:
La gloire de Dieu est révélée dans Ses paroles:


La révélation de tes paroles éclaire. (Psaumes 119:130)...souvenez-vous
que la "lumière" et Sa gloire sont liées.
Lorsque Moïse brisa les paroles de Dieu qui étaient écrites sur des tables de pierres, sa
face perdit la gloire. Dieu donne Sa gloire aux hommes qui reçoivent et gardent Ses
paroles. Nous ne pouvons pas souligner à l’excès la Parole relativement à la gloire de
Dieu, parce que Jésus EST la Parole.
96 | P a g e
PAR LA LOUANGE ET L’ADORATION:
L’homme, ainsi affecté par la gloire de Dieu, Lui retourne la gloire et la louange:

Celui qui offre la louange me glorifie… (Psaumes 50:23)
Le plus haut degré d’adoration dans le Nouveau Testament a lieu lorsque la créature
glorifie spontanément Dieu. La gloire doit être:
1. Rendue à Dieu: I Samuel 6:5; I Chroniques 16:29
2. Attribuée à Dieu: Psaumes 29:1-1. Matthieu 6:13 dit "à toi appartient la gloire pour
les siècles des siècles."
3. Donnée à Dieu: Malachie 2:2
4. Permise par Sa gloire en nous: Psaumes 57:8; 108:1, 30:12
5. Faites dans l’unité: Romains 15:6
On ne glorifie pas Dieu dans le vide. Vous devez donner la gloire à Dieu parce que…
1. Cela est commandé:

Rendez au Seigneur gloire due à Son nom ; apportez une offrande, et
venez devant Lui ; adorez le Seigneur dans la beauté de Sa sainteté.

Qu'on rende gloire à l'Éternel, et que dans les îles on publie Ses
louanges!
(Esaïe 42:12)

merveilles!
(Psaumes 96:3)

…Dans Son temple chacun parle de Sa gloire.
(Psaumes 29:9)
97 | P a g e
(Les passages suivants concernent tous le fait de rendre gloire à Dieu: Néhémie 9:5; I
Samuel 6:5; I Chroniques 16:10, 28-29,35; 29:11, 13; Jérémie 13:16; Révélation 1:6; 4:9;
4:11; 5:12-13;7:12; 14:7; 19:1; Psaumes 22:23; 29:1-2; 66:2; 96:7-8; )
2. Cela Lui est dû:

Rendez au Seigneur gloire due à Son nom ; apportez une offrande, et
venez devant Lui ; adorez le Seigneur dans la beauté de Sa sainteté.
3. A cause de Sa nature:

Qui ne te craindrait, Ô Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? Car toi
seul es saint…
(Révélation 15:4)

Afin que les Gentils puissent glorifier Dieu pour Sa miséricorde…
(Romains 15:9)
4. A cause de Son nom:

Je te louerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu! Et je glorifierai
ton nom à perpétuité.
(Psaumes 86:12)

…à ton nom donne gloire… (Psaumes 115:1)

Qu’ils louent le nom du Seigneur, car son nom seul est excellent ; sa
gloire est au-dessus de la terre et du ciel.
(Psaumes 148:13)
5. Il a créé toutes choses:

Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et
l'honneur et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c'est par ta
volonté qu'elles existent et qu'elles ont été créées.
(Révélation 4:11
Voir aussi Révélation 14:7)
98 | P a g e
6. Il soutient toutes choses:

C'est de Lui, par Lui, et pour Lui que sont toutes choses. A Lui la
gloire dans tous les siècles…
(Romains 11:36)
7. A cause de la rédemption:

Après avoir entendu cela, ils se calmèrent, et ils glorifièrent Dieu, en
disant: Dieu a donc accordé la repentance aussi aux païens, afin qu'ils
aient la vie.
(Actes 11:18)

Parce que nous sommes appelés, justifiés, et glorifiés : (Romains 8:30)

À la louange de la gloire de Sa grâce qu'Il nous a accordée en Son
bien-aimé.
(Ephésiens 1:6)
8. A cause de Son jugement:

…Craignez Dieu, et donnez-Lui gloire, car l'heure de Son jugement
est venue...
(Révélation 14:7
Voir aussi Révélation 15:4)
9. A cause de votre héritage en Lui:

Afin que je voie le bonheur de tes élus, que je me réjouisse de la joie
de ton peuple, et que je me glorifie avec ton héritage!
(Psaumes 106:5)
Vous en apprendrez plus sur comment glorifier Dieu aux chapitres huit et neuf qui
traitent du sujet de l’adoration.
LE CYCLE CONTINU
Dans cette leçon, vous avez appris comment glorifier Dieu. A mesure que vous Le
glorifiez en suivant ces directives, Dieu révèle davantage Sa gloire en vous et à travers
vous. A mesure que vous donnez gloire à Dieu pour ce qu’Il a fait, vous recevez la gloire
pour vous mobiliser davantage pour le ministère. Ce cycle continu est interminable, sans
fin ; une force motivante qui vous équipe pour accomplir ce que Dieu vous a appelé à
faire.
99 | P a g e
AUTOTEST
1. Ecrire de mémoire le verset clé.
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2. Expliquer comment glorifier Dieu.
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3. Discutez le cycle continu de donner et recevoir la gloire.
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100 | P a g e
1. Lisez Esaïe chapitre 60. Les deux premiers versets invitent:

Lève-toi de la dépression et l’abattement dans laquelle les
circonstances t’ont gardé, lève-toi pour une nouvelle vie. Sois éclairée,
sois rayonnant de la gloire du Seigneur ; car ta lumière arrive, et la
gloire de l'Éternel se lève sur toi.
(Esaïe 60:1-2, La Version Amplifiée)
La partie restante de ce chapitre du livre d’Esaïe révèle les résultats lorsque la gloire de
Dieu repose sur vous:
Verset 2: Même quand les ténèbres couvrent la terre, le Seigneur et Sa gloire sont sur
vous. Vous n’avez pas à être affecté par les circonstances autour de vous.
Verset 3: Les nations viendront à la clarté de Sa gloire…même les leaders politiques.
Verset 4: "Tes fils et tes filles" qui viennent de loin signifient non seulement votre propre
famille, mais aussi vos fils et filles spirituels.
Versets 5-12: Les ressources de l’ennemi seront mises en marche pour le Royaume.
Verset 13: Il y aura l’unité même parmi ceux qui dans le monde naturel sont tout à fait
différents.
Versets 14-19: Dieu rachètera ce qui a été volé par l’ennemi:
Verset 14: Ceux qui vous ont affligé viendront se soumettre à vous.
Verset 17: Décrit un retournement total.
Verset 18: La guerre prend fin.
Verset 16: Le rédempteur triomphe.
Verset 19: "Ton Dieu sera ta gloire."
Verset 20: Il n’y aura plus de deuil.
Verset 21: Les justes possèderont en héritage le pays.
101 | P a g e
Verset 22: Le petit deviendra grand et Dieu accomplira une œuvre rapide.
Cette description des resultats de la gloire de Dieu continue dans Esaïe 61:
Versets l-3: L’onction reposera sur vous.
Versets 4-ll: Les lieux dévastés seront reconstruits.
2. Maintenant étudiez Esaïe 43. Notez le verset 7: "Tous ceux qui s'appellent de mon
nom, et que j'ai créés pour ma gloire..." Ce "tous ceux" s’applique à ce qui a été dit
précédemment. A ceux sur qui repose la gloire de Dieu, il est donné :
- La rédemption: 1 - La délivrance: 2 - La moisson spirituelle: 4-6
3. Lisez Psaumes 24. Ceci décrit comment le Roi de Gloire vient. Il vient sur ceux qui:
- Ont les mains propres: 4

- Ont un cœur pur: 4
- N’ont pas élevé leurs âmes vers la vanité: 4
- N’ont pas juré faussement: 4
- Ouvrent leurs portes spirituelles à Sa présence: 7 et 9
4. Notez ce qui peut arrivez lorsque vous ne glorifiez pas Dieu:

Si vous n'écoutez pas, si vous ne prenez pas à cœur de donner gloire à
mon nom, dit l'Éternel des armées, j'enverrai parmi vous la
malédiction, et je maudirai vos bénédictions; oui, je les maudirai,
parce que vous ne l'avez pas à cœur.
(Malachie 2:2)
Le message de Dieu à Belschatsar était similaire:

Tu t'es élevé contre le Seigneur des cieux;…et tu n'as pas glorifié le
Dieu qui a dans Sa main ton souffle et toutes tes voies.
(Daniel 5:23)
Hérode a certainement appris une dure leçon sur le fait de donner la gloire à Dieu. L’ange
du Seigneur le frappa parce qu’il n’avait pas donné la gloire à Dieu. Voir Actes 12:23.
102 | P a g e
CHAPITRE SEPT
L’ARCHE ARRIVE
OBJECTIFS:

∙ Expliquer pourquoi la gloire de Dieu est ôtée du milieu de Son peuple.
∙ Résumer les évènements qui ont eu lieu et leur signification quand l’arche se
trouvait à chacun des endroits suivants:
∙ Ebenezer
∙ Aphek
∙ Asdod
∙ Gath
∙ Ekron
∙ Beth-shemesh
∙ Kirjath-Jearim
∙ Jérusalem
∙ Identifier quatre choses nécessaires pour le retour de la gloire de Dieu.
VERSET CLÉ:

Tout Israël fit monter l'arche de l'alliance de l'Éternel avec des cris de
joie, au son des clairons, des trompettes et des cymbales, et en faisant
retentir les luths et les harpes.
INTRODUCTION
Dieu a dit à Moïse, "Si vous faites le tabernacle d’après le modèle que je vous donne, ma
gloire y demeurera" (Exode 25:9). L’homme fut à l’origine créé pour la gloire de Dieu.
Nous avons été créés à Son image et établis sur les œuvres de Ses mains pour Lui
apporter la gloire (Hébreux 2:7). Lorsque l’homme a péché, le "modèle" a été changé et
la gloire de Dieu a été perdue:
103 | P a g e

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
(Romains 3:23)
Comme le tabernacle de Moïse, vous êtes le tabernacle de Dieu. Si vous bâtissez votre
vie spirituelle d’après le bon modèle, la gloire y demeurera. Si vous changez le modèle,
la gloire sera ôtée de là:

Puisque ayant connu Dieu, ils ne L'ont point glorifié comme Dieu, et
ne Lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs
pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;

Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images

représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et
des reptiles.
(Romains 1:21-23)

Ils échangèrent leur gloire contre la figure d'un bœuf qui mange
l'herbe.
(Psaumes 106:20)
A travers le jugement de Dieu, certains se repentiront et la gloire sera alors restaurée:

A cette heure-là, il y eut un grand tremblement de terre, et la dixième
partie de la ville, tomba; sept mille hommes furent tués dans ce
tremblement de terre, et les autres furent effrayés et donnèrent gloire
au Dieu du Ciel.
D’autres ne se repentiront jamais et de ce fait, ne regagneront jamais la gloire:

Et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils
blasphémèrent le nom du Dieu qui a l'autorité sur ces fléaux, et ils ne
se repentirent pas pour Lui donner gloire.
(Révélation 16:9)
Le pécheur n’a pas de gloire. La gloire est restaurée à travers le processus de la

rédemption:
104 | P a g e

…ceux qu'Il a appelés, Il les a aussi justifiés; et ceux qu'Il a justifiés,
Il les a aussi glorifiés.
(Romains 8:28-30)
La "gloire" s’éloigne aussi du peuple de Dieu quand le péché les sépare de Sa présence.
Que peut-on faire quand la gloire de Dieu a été ôtée parce que le modèle a été changé par
le péché? L’étude de l’Ancien Testament sur la perte et la restauration de l’Arche de Dieu
à Israël fournit des parallèles naturels d’une grande vérité spirituelle qui répond à cette
question.
LE DEPART ET LE RETOUR DE L’ARCHE
L’Arche de Dieu symbolisait la gloire de Dieu au milieu de Son peuple. L’Arche

précédait Israël quand ils voyageaient à travers le désert. Elle montra le chemin quand ils
traversèrent le fleuve du Jourdain pour entrer en Canaan. Elle allait au devant d’eux dans
la bataille comme un symbole de la présence de Dieu.
Dans I Samuel chapitres 4 à 7, il y a une triste histoire au sujet de comment cette Arche,
le symbole de la présence de Dieu au milieu de Son peuple, fut perdue. Lisez ces
chapitres dans votre Bible avant de poursuivre le reste de cette leçon. Servez-vous de la
carte fournie dans la section "Pour plus d’étude" de cette leçon pour suivre le mouvement
de l’Arche à mesure que vous étudiez ce chapitre.
DE SILO A EBENEZER:
I Samuel 4 commence avec une bataille opposant la nation d’Israël aux Philistins. Israël
campa à un endroit appelé Ebénézer et l’armée Philistine a dressé ses tentes à Aphek.
Israël perdait la bataille à cause du péché au milieu d’eux, spécialement parmi leurs
leaders (voir I Samuel chapitre 3). Lorsqu’ils ont perdu 4000 hommes dans la bataille, ils
commencèrent à se demander "Pourquoi le Seigneur nous a-t-Il frappé?"
Au lieu de chercher le Seigneur et sonder leurs cœurs pour voir le vrai problème, l’armée
Israélienne décida de prendre l’Arche, le symbole de la présence de Dieu, et de l’envoyer
au devant d’eux dans la bataille. Dans les batailles précédentes, au commandement de
Dieu, l’Arche avait précédé l’armée d’Israël dans la bataille, mais c’était seulement un
symbole de la présence de Dieu. A cause du péché, la présence de Dieu n’était pas avec
Son peuple dans cette bataille, alors le symbole de Sa présence n’avait pas de sens.
105 | P a g e
Après la première phase de la conquête de Canaan, le tabernacle avait été installé dans un
lieu appelé Silo. Israël envoya chercher l’Arche à Silo et la fit venir à Ebénézer. Quand
l’Arche entra dans le camp, Israël poussa un grand cri de joie parce qu’ils étaient sûrs que
maintenant ils seraient capables de gagner la bataille contre les Philistins.
Mais le symbole sans la présence effective de Dieu n’avait pas de sens. Quand la bataille
reprit, 30 000 soldats Israéliens furent tués et les Philistins s’emparèrent de l’Arche de
Dieu. Même les fils d’Eli, le prêtre, furent tués.
Lorsqu’un messager vint donner la nouvelle à Eli, il fut si bouleversé qu’il tomba de sa
chaise, se brisa la nuque, et mourut. Sa belle-fille enceinte entra immédiatement en travail
et donna naissance à un fils. Elle nomma l’enfant "Ichabod", ce qui signifie "la gloire de
Dieu est ôtée":

Et elle dit : La gloire est ôtée d’Israël ; car l’arche de Dieu est prise.
(I Samuel 4:22)
Le symbole de la présence de Dieu était maintenant entre les mains de l’ennemi et Israël
fut vaincu dans la bataille. Quand nous perdons la présence de Dieu, nous sommes aussi
rendus inefficaces dans le combat.
Dans de nombreux endroits aujourd’hui, l’Eglise s’est contentée de symboles de la

présence de Dieu. Nous avons des symboles de croix et de colombes, des récipients de
sainte communion, des cierges, et de grands édifices religieux. Nous pouvons même
avoir les émotions de cri et de louange à Dieu, comme ce fut le cas d’Israël quand
l’Arche entra dans le camp.
Mais la présence de Dieu est-elle vraiment avec nous? Ou nous sommes-nous contentés
de symboles et de rituels? Chaque fois que nous nous contentons de symboles, de rituels,
et de traditions, la présence de Dieu se retire. La gloire de Dieu est perdue au bénéfice de
l’ennemi. Vous êtes-vous contenté de rituels au lieu de la réalité de la présence de Dieu?
D’EBENEZER A APHEK:
Quand les Philistins s’emparèrent de l’Arche de Dieu, ils l’emmenèrent d’abord dans un
lieu appelé Aphek qui signifie "force et forteresse". C’est une région qu’Israël ne fut
jamais capable de prendre aux Canaanites lorsqu’ils ont conquis Canaan. I Samuel 4:1 et
29:1 enregistre que ce lieu est finalement devenu une base à partir de laquelle on pouvait
lancer des attaques contre Israël.
106 | P a g e
A Aphek, les Philistins violèrent véritablement le symbole de la présence de Dieu en le
souillant et en le pillant. Tout domaine de votre vie qui est laissé inconquis devient un
bastion et une forteresse de Satan. Il sera utilisé par l’ennemi pour lancer des attaques
contre vous et vous perdrez la gloire de Dieu. Satan prendra ce qui est précieux et le
violera par des souillures, des infractions, et le pillage. Le rituel (Ebénézer) conduit
toujours au viol (Aphek).
D’APHEK A ASDOD:
Dans I Samuel 5, la Bible relate que les Philistins ont ensuite déplacé l’Arche dans un
lieu appelé Asdod. Asdod était l’une des cinq principales villes des Philistins et
l’emplacement de l’un des plus célèbres temples du dieu national, Dagon. A Asdod, les
Philistins tentèrent d’installer l’Arche avec d’autres idoles, mais leurs dieux tombèrent
sur leurs faces et se brisèrent en morceaux.
Lorsque vous avez perdu la gloire de Dieu à travers des rituels et que vous avez été violé
par l’ennemi, votre prochaine action est d’essayer de rationnaliser votre position par un
compromis. Comme les Philistins, vous faites cela en essayant d’établir la gloire de Dieu
avec les idoles du monde dans votre vie. Il peut s’agir de véritables idoles physiques
faites de pierre ou de glaise, ou ça peut être des idoles de possessions ou d’attitudes ou
comportements mondains. Vous essayez de voir combien vous pouvez tenir au monde et
encore avoir la gloire de Dieu dans votre vie.
Mais toutes les autres idoles doivent tomber devant la gloire de Dieu. Quand les Philistins
ont reconnu la puissance de Dieu, ils eurent peur et envoyèrent l’Arche à la ville de Gath.
D’ASDOD A GATH:
Le nom "Gath" signifie "pressoir". Toutes fois que vous faites un compromis et que vous
permettez à l’ennemi d’établir des bastions dans votre vie (Aphek et Asdod signifient
tous deux "bastion ou place forte"), vous vous trouverez très vite dans son "pressoir". Il
vous pressera, et vous poussera jusqu'à ce que tout ce qui est bon en vous soit drainé hors
de votre vie.
A Gath, Dieu envoya un jugement sur les Philistins dans leurs "parties intimes" (les
organes intimes du corps). Ce fut ici que les répercussions de la gloire perdue ont
commencé à se manifester et le jugement de Dieu commença à tomber.
107 | P a g e
Dieu ne se contentera pas de rituels spirituels. Il ne permettra pas que sa présence soit
violée dans nos vies et nos Eglises. Il ne tolérera pas longtemps la rationalisation par le
compromis sans envoyer les répercussions de son jugement.
DE GATH A EKRON:
Ékron signifie éradication qui signifie "mort". La destruction mortelle est tombée sur
cette ville comme un jugement de Dieu. L'éradication par la mort spirituelle n'est pas loin
d’arriver derrière les répercussions du jugement de Dieu. Si nous ne tenons pas compte
du message de Dieu, nous deviendrons vite comme l'Eglise de Sardes, passant pour être
vivants alors que morts (Révélation 3:1).
D’EKRON A BETH-SCHEMESCH:
C'est à Ékron que l'Arche de Dieu a changé de direction et a commencé son long et lent
retour en Israël. Mais le symbole de la présence de Dieu n’allait pas immédiatement
retourner au peuple de Dieu. Il allait mettre plus de 20 ans pour arriver à Jérusalem!
Après l'élimination par la mort à Ékron, les Philistins décidèrent qu'ils feraient mieux de
renvoyer l'Arche là où ils l’avaient prise (I Samuel 6). Ils construisirent un char, y
placèrent l'Arche, et utilisèrent deux vaches laitières pour tirer la charge. Ces deux vaches
avaient des veaux enfermés à la maison. Leur instinct naturel étant laissées à elles-mêmes
aurait été de se diriger vers leurs petits. Au lieu de cela, les vaches se sont dirigées tout
droit vers Israël. (Même les animaux muets savent que la gloire appartient au peuple de
Dieu et non entre les mains de l'ennemi!)
Les vaches et leur précieux chargement arrivèrent d’abord dans un lieu appelé Beth-
Schémesch où des gens d’Israël récoltaient leur moisson. Lorsqu’ils virent l’Arche, ils
commencèrent à se réjouir. Ils prirent le char et les vaches et les offrirent comme une
offrande au Seigneur.
Mais les hommes de Beth-Schémesch refusèrent de réaliser que Dieu n'envoie pas Sa
présence juste pour nous bénir. La sainteté doit être au cœur de toute action de Dieu. Ces
hommes voulaient la présence de Dieu parmi eux, mais ils ne le voulaient à la manière de
Dieu. Ils regardèrent dans l'Arche, ce qui avait été interdit par Dieu. Plus de 50 000
personnes moururent à cause de leur péché (Exode 19:21).
Plusieurs fois, nous nous réjouissons lorsque la présence de Dieu commence à se

manifester au milieu de nous et nous prétendons vouloir le "réveil". Mais nous refusons
de marcher dans la sainteté. Nous voulons la présence de Dieu, mais nous refusons
d'obéir à la loi de Dieu. Pour cette raison, la présence de Dieu se déplace, poursuit son
chemin.
108 | P a g e
DE BETH-SCHEMESCH A KIRJATH JEARIM:
Parce que les gens de Beth-Schémesch ont refuse les normes de Dieu, l’Arche fut
envoyée à Kirjath Jearim où elle resta pendant 20 ans:

Il s'était passé bien du temps depuis le jour où l'arche avait été
déposée à Kirjath Jearim. Vingt années s'étaient écoulées. Alors toute
la maison d'Israël poussa des gémissements vers l'Éternel.
(I Samuel 7:2)
Bien que l'Arche se trouvât au milieu du peuple de Kirjath Jearim, ils rejetèrent sa
puissance. Ils avaient le symbole de la présence de leur Dieu au milieu d'eux, et pourtant
eux et tout Israël "poussèrent des gémissements" vers le Seigneur. Cela signifie qu'ils
aspiraient à Sa puissance, ayant faim et soif de Sa présence. Jérusalem était vide de la
présence de Dieu, tandis que l'Arche de Dieu était seulement à huit miles (une douzaine
de kilomètres) de là!
Pendant des années, l'Arche a été déplacée de ville en ville avec peu ou pas du tout de
considération, de respect, ou de compréhension de sa signification. Elle portait avec elle
le potentiel de toute la puissance prodigieuse de Dieu, mais personne ne comprenait,
personne ne s’en préoccupait, et personne n’a fait attention à elle.
Est-ce une description de votre condition spirituelle? Êtes-vous attaché au rituel de la

religion et avez-vous violé la présence de Dieu? Avez-vous rationalisé votre position
mondaine, ressenti les répercussions du jugement de Dieu et même l'éradication par la
mort spirituelle sur votre vie?
Alors il y a une bonne nouvelle pour vous…L’Arche de Dieu, Sa gloire et Sa présence,

est toute proche…Elle est seulement à une petite distance de vous. Tout ce que Dieu
attend est un homme ou une femme ayant assez de désir pour Sa présence qu’il/elle
ouvrira la voie à la restauration de la puissance de Dieu.
DE KIRJATH JEARIM A JERUSALEM:
Il arriva un jour où le Seigneur trouva un homme selon son cœur, qui ne se serait pas
donner de répit tant que l'Arche de la gloire de Dieu n’aurait pas entièrement été restaurée
à son peuple. Cet homme était David. David eut un profond désir de ramener l'Arche de
Dieu au peuple de Dieu. Il demanda: "Comment ferais-je entrer chez moi l'arche de
Dieu?" (I Chroniques 13:12).
109 | P a g e
Beaucoup se posent la même question aujourd'hui...."Comment allons-nous entrer dans
cette restauration de la présence de Dieu, ce nouveau mouvement de l'Esprit auquel nous
aspirons?" Vous en apprendrez plus à ce sujet dans la prochaine leçon portant sur
"Restaurer le tabernacle de David", mais pour l'instant, apprenons comment David a
amené l'Arche de Kirjath Jearim à Sion, restaurant la gloire perdue du peuple de Dieu.
Lisez d’abord I Chronique 13:1-7 dans votre Bible. Ce passage relate la première
tentative de David de ramener l’Arche au peuple de Dieu. Parce que les Philistins avaient
porté l’Arche sur un char, il pensa qu’Israël pourrait la déplacer d’une manière similaire.
L’Arche fut placée sur un char tiré par des bœufs. Lorsque les bœufs trébuchèrent, deux
hommes accoururent et touchèrent l’Arche pour la maintenir, et ils furent frappés à mort.
En tant que croyants, nous devons marcher selon la Parole de Dieu, pas suivant un
exemple ou une expérience. Dieu exige de Ses serviteurs une norme plus élevée que des
non croyants. Le jugement est tombé parce que l’Arche n’avait pas été déplacée de la
manière que Dieu avait ordonnée. David se rappela de cette expérience dans I Chroniques
15:1-24. Il dit que la première tentative de ramener la gloire n’avait pas été "selon l’ordre
voulu". Si la gloire doit revenir, elle doit revenir suivant la voie de Dieu.
LE PROCESSUS DU RETOUR
Lisez au sujet de la tentative réussie de David de ramener l’Arche dans I Chroniques 13-
17. Quatre choses furent nécessaires pour que l’Arche de la gloire de Dieu puisse
retourner à Son peuple. Ces choses sont encore nécessaires si nous voulons expérimenter
un retour de Sa gloire aujourd’hui:
1. LE DESIR:
Pendant plus de 20 ans, tout Israël désira ardemment une relation plus intime avec le
Seigneur. Ils avaient le désir pour Sa gloire. La première étape dans le processus du
retour est d’avoir un désir pour la gloire de Dieu. Mais le désir en lui-même ne suffit pas.
Vous pouvez vouloir fortement quelque chose, mais afin de l’obtenir, vous devez aussi
avoir…
2. LA DETERMINATION:
David était déterminé à ramener l’Arche. Il a dit: "Ramenons auprès de nous l'Arche de
notre Dieu" (I Chroniques 13:3). Non seulement vous devez désirer la gloire de Dieu,
mais vous devez aussi décider dans ton cœur que vous ne vous arrêterez pas jusqu'à ce
que vous la receviez. Même l'échec n'a pas arrêté David. Quand il échoua à sa première
tentative, il essaya de nouveau!
110 | P a g e
3. LA DIRECTION:
David et ses hommes commencèrent à se diriger dans la direction de l'Arche pour la

ramener. Le désir seul ne suffit pas. Même la détermination ne suffit pas. Vous devez
commencer à vous déplacer dans la direction de la présence de Dieu si vous voulez
regagner la gloire.
Vous n’expérimenterez pas la gloire si vous prenez la direction opposée, c'est-à-dire la

voie du monde. Vous n’en ferez pas l'expérience si vous vous éloignez de Dieu dans la
désobéissance à Son appel sur votre vie. Vous devez aller dans la direction de Dieu pour
que la gloire soit manifestée.
4. L’ORDRE VOULU:
A la première tentative de ramener l'Arche, les bœufs ont trébuché et le char a basculé. La
gloire ne pouvait pas être ramenée sur un char "artificiel" (façonné par l'homme). Elle
devait être ramenée selon le plan de Dieu, selon "l’ordre voulu". Nous avons essayé
d'amener la gloire de Dieu au milieu de nous à travers nos chars "artificiels". Nous avons
nos programmes et nos rituels et nous parlons d'unité et de fraternité.
De façon assez intéressante, les noms des deux hommes qui sont morts pour avoir touché
l’Arche signifient force (Uzza) et fraternel (Achjo). Nos chars artificiels peuvent paraître
agréables et fraternels, mais ils sont en réalité la force des hommes. Le résultat final des
chars artificiels chariots est le trébuchement, la glissade, le dérapage, et enfin…la mort.
Nous ne pouvons pas par nos propres plans, programmes, ou forces, amener la puissance
à Sion... Elle doit venir à la manière de Dieu sur la base de Sa parole. David confessa plus
tard:

Le Seigneur notre Dieu fit une brèche parmi nous ; car nous ne
L’avons pas recherché selon l’ordre voulu.
Lorsque "l’ordre voulu" de Dieu a été suivi, la gloire revint. Vous en apprendrez plus eu
sujet de cet "ordre voulu" dans la prochaine leçon intitulée "Restaurer le Tabernacle de
David".
111 | P a g e
Le feu et la gloire sont tous deux d’importantes forces spirituelles de mobilisation. Sans
le feu, la gloire s’estompera très vite. Sans le feu et la gloire, nous serons immobilisés en
face de l'ennemi.
Au début de cette étude sur le feu et la gloire, vous avez appris que le feu et la gloire sont
liés à l’adoration. (II Chroniques 7:1-3) Les trois prochaines leçons mettent en rapport ces
trois forces de mobilisation, ce que vous verrez en étudiant "Restaurer le Tabernacle de
David", "Dieu Désire de Vrais Adorateurs", et "Comment Adorer".
112 | P a g e
AUTOTEST
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2. Expliquez pourquoi la gloire de Dieu est ôtée du milieu de Son peuple.
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3. Résumez les évènements qui ont eu lieu et leur signification spirituelle quand l’Arche
se trouvait dans les lieux suivants:
Ebénézer
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Aphek
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Asdod
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113 | P a g e
Gath
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Ekron
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Beth-shemesh
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Kirjath-Jearim
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Jérusalem
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4. Quelles sont les quatre choses nécessaires pour le retour de la gloire de Dieu?
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114 | P a g e
Le départ et le retour de l’Arche

1. Utilisez une carte de la Palestine du temps de l’Ancien Testament pour retracer
les voyages de l’Arche:
Ebénézer: Rituel
Aphek: Viol
Asdod: Rationalisation
Gath: Répercussions
Ekron: Eradication
Beth-shemesh: Refus
Kirjath-Jearim: Rejet
Jérusalem (Sion): Restauration

2. Ces endroits peuvent-ils s’appliquer personnellement à vous? Peuvent-ils
s’appliquer collectivement à une congrégation ecclésiale?
115 | P a g e
CHAPITRE HUIT
RESTAURER LE TABERNACLE DE DAVID
OBJECTIFS:

∙ Expliquer ce que veut dire "Restaurer le tabernacle de David".
∙ Fournir des références bibliques où la restauration est prophétisée.
∙ Expliquer quand il sera restauré.
∙ Expliquer comment il sera restauré.
∙ Résumer comment la restauration du tabernacle de David se rapporte à vous.
VERSET CLÉ:

Après cela, je retournerai, et je bâtirai de nouveau le tabernacle de
David, qui est tombé ; et je bâtirai de nouveau ses ruines, et je le
relèverai.
(Actes 15:16)
INTRODUCTION
Dans la leçon dernière, vous avez appris comment l’Arche fut perdue par Israël et, avec
elle, la présence, la puissance, et la gloire de Dieu. Quand David ramena l’Arche à Israël,
la présence de Dieu fut restaurée au milieu de Son peuple. L’histoire de cette restauration
est importante, parce qu’elle a un rapport avec l’Eglise moderne et la promesse de Dieu
qui dit…

relèverai.
(Actes 15:16)
Avant de poursuivre cette leçon, étudiez I Chroniques chapitres 13-17.
116 | P a g e
LA PROMESSE DE RESTAURATION
Etudiez les versets suivants. Dieu a dit…
En ce jour-là, je relèverai le tabernacle de David qui est tombé, et je

réparerai ses brèches, et je relèverai ses ruines, et je le rebâtirai
comme il était aux jours anciens ;
Afin qu’ils possèdent le reste d’Edom et tous les païens qui s’appellent
par mon nom, dit le SEIGNEUR, qui fait cela.
Voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où le laboureur atteindra

le moissonneur ; et celui qui piétine les raisins, celui qui sème la
semence ; et les montagnes ruissèleront de vin doux, et toutes les
collines se fondront.
(Amos 9:11-13)

relèverai.
(Actes 15:16)
Voici un résumé de la prophétie qui se trouve dans ces versets:

- Le Seigneur retournera.
- Il rebâtira le tabernacle de David qui est tombé. Il relèvera les ruines et le

rebâtira.
- En le faisant, les desseins de Dieu sont que les restes d’Edom (le reste des
hommes) puissent chercher le Seigneur et que les Gentils puissent avoir le
nom du Seigneur invoqué sur eux. (Les Gentils, ce sont toutes les nations
autres qu’Israël).
- C’est Dieu qui fait ces choses.
- Cela faisait partie du plan de Dieu depuis le commencement du monde.
117 | P a g e
Que signifient ces Ecritures? Qu’est-ce que la restauration? Qu’est-ce qui est restauré?
Quand et comment viendra cette restauration? Que signifie cela pour l’Eglise
aujourd’hui? Comment cela se rapporte-t-il à la mobilisation?
QU’EST-CE QUE LA RESTAURATION?
La "restauration" signifie "rendre entier ou complet, rendre vivant". C'est le fait de

retourner à un état ou condition initiale
QU’EST-CE QUI EST RESTAURE?
Le tabernacle de David est en cours de restauration. Pour comprendre ce que cela

signifie, il faut revoir un peu l'histoire de l'Arche de Dieu.
CONSTRUCTION DE L’ARCHE:
Moïse a reçu de Dieu des directives pour la construction de l’Arche pendant qu’il était
sur le Mt. Sinaï (voir Exode 26:10-22). L’Arche était un coffre de forme rectangulaire,
mesurant 3 3/4 pieds (114,3 cm) de long et 2 1/4 pieds (68,16 cm) de large et 2 ¼ pieds
(68,16 cm) de haut. La boîte était faite de bois et recouvert à l'intérieur et à l'extérieur
avec de l'or.
Chaque partie de l’Arche avait un sens symbolique. Cela signifie que chaque portion
représentait une vérité spirituelle. Le bois nous rappelle que le Seigneur pris Lui-même
chair humaine et porta le poids de nos péchés sur la croix. L’or symbolise Sa divinité (I
Pierre 2:24). Les trois couches (or, bois, or) nous rappellent qu’il y a un seul Dieu qui
existe éternellement en trois personnes.
CONTENU DE L’ARCHE:
L’Arche contenait trois choses, qui étaient toutes symboliques du point de vu spirituel:
- Les tables de pierre étaient un symbole de sainteté, que Jésus est "le chemin" qui
mène à Dieu.
- Le pot de manne représentait la Parole de Dieu. Jésus est aussi la Parole ou "la
vérité".
- La verge d’Aaron, qui représente l’onction et Jésus en tant que "la vie" (Jean
14:6).
SIGNIFICATION DE L’ARCHE:
118 | P a g e
Comme vous l’avez appris dans la leçon précédente, l’Arche était le lieu de communion
spirituelle, profonde, et intime avec Dieu. C’était un endroit où Dieu manifestait Sa
puissance, Sa présence, et Sa gloire.
EMPLACEMENT DE L’ARCHE:
A l’origine, l’Arche de Dieu était située dans le tabernacle de Moïse. C’était la demeure
de Dieu durant les errances d’Israël dans le désert depuis le Mt. Sinaï jusqu’à Silo dans la
Terre Promise. L’Arche se trouvait dans une pièce appelée "le lieu très saint" qui était
entourée du parvis extérieur et du lieu sain.
Les trois partitions dans le Tabernacle de Moïse sont symboliques du triple ministère du
Christ en tant que prophète, prêtre, et Roi. Le parvis extérieur symbolise le ministère
prophétique de Jésus.
C’était dans le parvis extérieur que l’on s’occupait du péché dans le culte de l'Ancien
Testament. Jésus est devenu le prophète de Dieu envoyé pour effacer nos péchés.
Le lieu saint était là où le grand prêtre d’Israël intercédait pour les péchés du peuple. Cela
symbolise le ministère sacerdotal de Jésus qui intercède toujours pour les croyants. Le
lieu très saint était protégé par un voile épais. Derrière ce voile, l’on se tenait dans la
présence du Roi. Lorsque nous entrons derrière le voile spirituellement parlant, nous
rencontrons Christ dans Ses fonctions en tant que Roi des Rois.
Après le long voyage dans le désert, quand Israël entra dans Canaan, l’Arche fut installée
à Silo. Ce lieu devint pendant de nombreuses années le centre de la vie religieuse d’Israël
(Josué 18:1,8-10; 19:51; 21:2; 22:9,12,19; Juges 18:31).
Vous avez appris dans le chapitre précédent comment l’Arche fut sortie de Silo et perdue
dans une bataille contre l’ennemi. Les Ecritures enregistrent que Dieu...

…abandonna la demeure de Silo, la tente où Il habitait parmi les
hommes;

Il livra Sa gloire à la captivité, et Sa majesté entre les mains de

l'ennemi.
(Psaumes 78:60-61)
119 | P a g e
Une fois que l’Arche fut sortie du Tabernacle de Moïse à Silo, elle n’y retourna plus
jamais. Quand elle fut restaurée, elle fut restaurée dans le Tabernacle de David.
Il y avait des prêtres qui continuèrent les sacrifices de sang à Silo. Ils maintinrent l’ordre
légal de Moïse fonctionnant dans le tabernacle avec son parvis extérieur, le lieu saint, et
le lieu très saint. Mais le lieu très saint à Silo était vide. La présence de Dieu n’y était pas.
La présence de Dieu était dans le tabernacle de David. Dans ce tabernacle, des sacrifices
de louange et d’adoration étaient offerts par des chantres et des musiciens. Il n’y avait pas
de parvis extérieur, pas de lieu saint, et pas de lieu très saint voilé. L’accès à la présence
de Dieu était ouvert à tous.
CE QUE CELA SIGNIFIE SPIRITUELLEMENT:
Au temps de David, le tabernacle était en fait un lieu, une tente qu’il avait préparée pour
abriter l’Arche de Dieu. Mais dans les prophéties que vous lisez dans cette leçon, où Dieu
parle de restaurer le tabernacle de David, c’est en termes spirituels qu’Il parle.
La "restauration du tabernacle de David" est la restauration du tabernacle spirituel qui

doit abriter "le chemin, la vérité, et la vie", qui est Jésus. Tout comme le premier
tabernacle, ce tabernacle spirituel contient le triple ministère de Christ en tant que prêtre,
prophète, et roi. C’est la demeure de la puissance, la présence, et la gloire de Dieu. La
présence de Dieu ne se trouve pas dans l’ancien culte formel, ritualiste qui est représenté
par le type de culte qui avait lieu à Silo. Sa nouvelle demeure est le tabernacle de David.
QUAND SERA-T-IL RESTAURE?
La Bible dit que le tabernacle de David sera restauré "comme dans les jours anciens". Le
tabernacle de David sera reconstruit à un moment où les conditions seront semblables au
temps où il fut restauré "dans les jours anciens".
A quoi ressemblaient ces jours anciens? David a construit son tabernacle à une période où
la gloire et la puissance de la présence de Dieu avaient été perdues. Le culte était devenu
un rituel. Dieu avait abandonné le site du culte officiel à cause de l’affreux état spirituel
de Son peuple:

Mais ils tentèrent le Dieu Très Haut et se révoltèrent contre Lui, et ils
n'observèrent point Ses ordonnances.
120 | P a g e

Ils s'éloignèrent et furent infidèles, comme leurs pères ; ils tournèrent,

comme un arc trompeur.

Ils L'irritèrent par leurs hauts lieux, et ils excitèrent Sa jalousie par
leurs idoles.

Dieu entendit, et Il fut irrité; Il repoussa fortement Israël.

Il abandonna la demeure de Silo, la tente où Il habitait parmi les

hommes;

Il livra Sa gloire à la captivité, et Sa majesté entre les mains de

l'ennemi.
(Psaumes 78:56-61)
Avez-vous constaté des états dans l’Eglise qui sont semblables à ceux décrits dans ces
Ecritures? Alors il est temps que le tabernacle de David soit restauré!
COMMENT SERA-T-IL RESTAURE?
Notre "Arche" de la présence de Dieu sera restaurée de la même manière qu’elle fut
restaurée au temps de David:
L’ORDRE VOULU:
A la première tentative de David de ramener l’Arche, il échoua parce que cela ne fut pas
fait suivant "l’ordre voulu". Dieu avait ordonné que l’Arche soit placée sur des barres et
portée sur les épaules des Lévites (les chefs spirituels). David essaya de déplacer l’Arche
sur un char comme l’avaient fait les Philistins, alors tomba le jugement de Dieu. Lorsque
David ramena l’Arche suivant "l’ordre voulu", il réussit.
UNE PLACE PREPAREE:
David prépara une place pour l’Arche de Dieu (I Chroniques 15:1,3,12). Il y eut une
préparation spécifique, planifiée, d’un lieu pour qu’y demeure la présence de Dieu.
UN NOUVEAU TABERNACLE:
David dressa un tabernacle (tente) pour l’habitation de Dieu parce que le Seigneur avait
dit:
121 | P a g e

Mais je n'ai point habité dans une maison depuis le jour où j'ai fait
monter les enfants d'Israël hors d'Égypte jusqu'à ce jour; j'ai voyagé
sous une tente et dans un tabernacle.
(II Samuel 7:6)
LE RASSEMBLEMENT DU PEUPLE DE DIEU:
La préparation pour amener l’Arche au tabernacle de David impliqua aussi un grand

rassemblement du peuple de Dieu. Le facteur unifiant était le fait de ramener l’Arche de
l’Eternel et une restauration du vrai culte après les sombres années de déclin spirituel
depuis le temps de Samuel jusque tout au long du règne du roi Saül.
LA SANCTIFICATION:
La préparation du tabernacle de David impliqua également la sanctification. David appela

les chefs spirituels d’Israël (les prêtres et les Lévites) à se sanctifier pour amener l’Arche
de Dieu.
Le mot "sanctifier" signifie "se séparer, se mettre à part comme saint pour le Seigneur, ou
pour un usage saint". Leur sanctification impliquait la purification par le sang, le bain
dans l’eau, et l’onction de l’huile sainte.
UN RETOUR A LA VRAIE ADORATION:
Lorsque l’Arche de Dieu fut ramenée, elle fut accompagnée de chants, de cris, de sons
d’instruments de musique, et de danses. Ce n’était certainement pas un service cultuel
silencieux, mais un service cultuel plein de grande joie, d’allégresse, de vives émotions,
et d’enthousiasme.
Même le Roi David joua de sa harpe et dansa de ses forces devant l’Eternel. Les chantres
et les musiciens chantèrent et jouèrent, et l’Arche (la présence de Dieu) fut le centre de
toutes les attentions (lisez Psaumes 87:7 et Psaumes 68:25).
QUEL LIEN CELA A-T-IL AVEC VOUS?
Chaque détail de la construction et le voyage de l’Arche est un exemple pour nous

aujourd’hui.

122 | P a g e
Ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été
écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin
des siècles.
Notre "Arche" spirituelle est la présence de Dieu au milieu de Son peuple. Si nous
voulons expérimenter un retour de Sa puissance et de Sa gloire, alors nous devons faire
des préparations spirituelles semblables à celles de David:
L’ORDRE VOULU:
Nous avons essayé de ramener la présence de Dieu à travers divers types de "chars
façonnés par l’homme". Nous avons essayé les distractions, dénominations, rituels,
programmes, et religions chrétiennes. Toutes ces choses ont échoué. Si nous voulons
ramener l’arche de la présence de Dieu au milieu de nous, nous devons le faire selon les
instructions de Dieu. Nous devons faire les mêmes préparations qu’a faites David. Celles-
ci comprennent…
UNE PLACE PREPAREE:
Si le tabernacle de David doit être restauré, nous devons préparer une place. Nous devons
préparer nos vies individuelles et nos Eglises pour ce nouveau mouvement de la présence
de Dieu.
"Le vin nouveau" ne peut être renversé dans de vieilles "outres". Nous devons nous
débarrasser des traditions et des rituels. Nous devons mettre de côté nos programmes,
calendriers, traditions, et notre façon de faire les choses, et nous préparer pour ce
nouveau mouvement de Dieu.
UN NOUVEAU TABERNACLE:
Les croyants sont individuellement le "tabernacle" ou le lieu où Dieu désire maintenant

demeurer. Les croyants sont appelés "le tabernacle" de Dieu dans II Pierre 1:13-14, II
Corinthiens 5:1, et I Corinthiens 6:19.
L’Eglise est composée de croyants et est le tabernacle collectif de la présence de Dieu:
- Jésus a dit "Je bâtirai mon Eglise": Matthieu 16:18

- Paul a dit "Vous êtes l’édifice de Dieu": I Corinthiens 3:9
123 | P a g e
- Pierre a dit "Vous aussi, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former
une maison spirituelle": I Pierre 2:5
Les croyants individuellement et collectivement sont le vrai tabernacle de Dieu, et Jésus

est notre Grand Prêtre:

Nous avons un tel grand prêtre, qui est assis à la main droite du trône
de la Majesté dans les cieux,
Un ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle, que le Seigneur a

dressé, et non l’homme.
(Hébreux 8:1-2)
Ce vrai tabernacle de Dieu, c’est tous les croyants. Dieu ne peut contenir dans un
"édifice" fait de mains d’homme, que ça soit un véritable temple, ou une dénomination ou
organisation.
LE RASSEMBLEMENT DU PEUPLE DE DIEU:
Si l’Eglise désire voir la restauration de notre "arche" spirituelle de la présence de Dieu,

alors nous devons nous assembler. Les leaders doivent s’assembler (Exode 4:29). Le
peuple doit se rassembler (Actes 14:27). C'est là où les croyants vivent ensemble dans
l'unité que le Seigneur ordonne Sa bénédiction. Nous devons devenir un seul peuple, d’un
commun accord, avec un seul but (Psaumes 133; Actes 2:1-4).
LA SANCTIFICATION:
Tout comme la sanctification était nécessaire dans la préparation du tabernacle de David,

elle sera de même requise dans la restauration spirituelle du tabernacle. Les leaders
spirituels doivent être sanctifiés pour ramener l’arche de Dieu. Nous devons retrouver la
morale et l’intégrité spirituelles dans le ministère et avoir une responsabilité financière.
Le peuple doit être sanctifié pour recevoir l’Arche de la présence de Dieu. Nous ne
pouvons plus tolérer que le péché continue de sévir dans nos congrégations. Nous ne
pouvons plus rester dans les prédications qui "titillent les oreilles", divertissent et nous
font rire par de jolies histoires.
Comme la sanctification dans l'Ancien Testament impliquait la purification par le sang, le

bain dans l'eau, et l'onction d'huile sainte, ainsi notre sanctification implique le sang de
Jésus (Hébreux 13:12), l'eau de la Parole de Dieu (Jean 17:17), et l'onction du Saint-
Esprit (I Pierre 1:2).
124 | P a g e
Nous devons être purifiés par le sang de Jésus. Nous devons revenir à l'enseignement, la
prédication, et la réponse vrais à la Parole de Dieu. L'onction du Saint-Esprit doit revêtir
les leaders et le peuple, coulant au milieu de nous et touchant le travail de nos mains avec
son essence divine.
UN RETOUR A LA VRAIE ADORATION:
L'Arche de la présence de Dieu reviendra parmi nous lorsque nous reviendrons à la vraie
adoration. Ce n'est pas une adoration par des rituels ou des croyances, mais c’est le type
d’adoration qui eut lieu dans le tabernacle de David et quand l’Arche fut ramenée à
Jérusalem. C’est une adoration par des cantiques, des instruments musicaux, des cris de
joie, des danses…un culte de grande joie, d’allégresse, d’excitation et d’enthousiasme.
Le tabernacle de David sera restauré lorsque la présence de Dieu, comme l'Arche à

l'époque de David, sera le centre de notre attention plutôt que nos programmes, rituels et
traditions. Vous en apprendrez plus sur cette vraie adoration dans la prochaine leçon
intitulée "Dieu Désire de Vrais Adorateurs" et au chapitre dix portant sur "Comment
adorer".
RESTAURATION ET MOBILISATION
Le Seigneur a promis qu'Il restaurerait le tabernacle de David, une demeure pour l'Esprit
de Dieu. C'est cette restauration, inauguré par un retour à l'unité, la sanctification, et la
louange et l'adoration vraies, qui donnera lieu à la fin des temps à une grande moisson
d’âmes pour le Seigneur Jésus-Christ:

En ce jour-là, je relèverai le tabernacle de David qui est tombé, et je
réparerai ses brèches, et je relèverai ses ruines, et je le rebâtirai
comme il était aux jours anciens ;
Afin qu’ils possèdent le reste d’Edom et tous les païens qui s’appellent
par mon nom, dit le SEIGNEUR, qui fait cela.
Voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où le laboureur atteindra

le moissonneur ; et celui qui piétine les raisins, celui qui sème la
semence ; et les montagnes ruissèleront de vin doux, et toutes les
collines se fondront.
(Amos 9:11-13)
125 | P a g e
Quand le tabernacle de David est restauré, il y aura une moisson abondante, en fait de
nombreuses moissons successives, l'une après l'autre. Les nations et les gens qui ne
connaissent pas le Seigneur (représentés par "Edom" et les "Gentils" dans la prophétie
d'Amos) vont commencer à se tourner vers le Seigneur.
Ce sera comme un puissant mouvement de Dieu que ceux qui récoltent les champs de
moisson spirituelle du monde auront du mal à suivre! C'est pourquoi il est nécessaire de
mobiliser toutes nos ressources spirituelles maintenant. Nous devons être prêts!
TROIS TABERNACLES QUI ONT ABRITE LA PRESENCE DE DIEU
L'Arche de Dieu fut d'abord logé dans le tabernacle de Moïse. Ce fut un symbole de la loi
et le culte solennel ordonné qui l’accompagnait. Après Dieu abandonna ce tabernacle et
l'Arche fut perdue, elle fut restituée dans une nouvelle demeure qui fut le tabernacle de
David. Celui-ci représente la véritable Église qui suivra l'ordre voulu de préparer une
place pour la présence de Dieu, de se sanctifier et de se rassembler dans l'unité, avec la
présence de Dieu comme le centre de l'attention. Il est représenté par le peuple de Dieu
qui entrera dans une nouvelle démonstration de la puissance de Dieu avec une adoration
joyeuse, passionnante, exubérante, en esprit et en vérité.
Comme beaucoup en Israël qui ont continué à adorer à Silo, vous pouvez continuer avec
cet ancien culte solennel si vous voulez... Mais la présence de Dieu était sur la montagne
de Sion à Jérusalem, où se trouvait l'Arche. On n'ose pas rester à Silo quand l'Esprit de
Dieu fait quelque chose de nouveau sur la montagne de Sion.
Il est intéressant de noter que tout Sion était à Jérusalem, mais tout Jérusalem n’était à
Sion. Sion était une ville à l’intérieur d’une ville. Le nom Sion est un nom pour désigner
le peuple de Dieu (Esaïe 51:16). Dieu appelle en avant une Église de l'intérieur de
l'Église, en qui le Tabernacle de David sera restaurée. Ceci n'est pas une division
façonnée par l’homme ou une séparation charnelle des églises. Ceux qui adorent à Sion
feront toujours partie de Jérusalem, mais ils seront dans le nouveau flux de l'Esprit de
Dieu.
Il y eut un autre tabernacle dans l'Ancien Testament où l'Arche fut placée. Plus tard, le
fils de David, Salomon, bâtit un temple magnifique pour l'Arche. Ce fut le dernier lieu de
repos de ce symbole de la présence de Dieu. Les barres par lesquelles l'Arche a été portée
furent finalement retirées. L'Arche de la présence de Dieu n’allait plus être déplacée.
126 | P a g e
Le tabernacle de Salomon parle de ce temps dans le futur où la présence de Dieu sera à
jamais permanente au milieu de nous....c'est pourquoi les barres par lesquels l'Arche a été
portée ont été supprimés.
Il parle des nouveaux cieux et de la nouvelle terre que l’Apôtre Jean a décrits…

Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu Tout
Puissant est son temple, ainsi que l'Agneau.

Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de
Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront Son peuple, et
Dieu Lui-même sera avec eux.
(Révélation 21:3)
127 | P a g e
AUTOTEST
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2. Expliquez ce que veut dire "restaurer le tabernacle de David".
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3. Donnez des références bibliques où la restauration du tabernacle de David est

prophétisée.
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4. Quand est-ce que le tabernacle de David sera restauré?
________________________________________________________________________
5. Comment sera-t-il restauré?
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6. Comment est-ce que la restauration du tabernacle de David se rapporte à vous?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
128 | P a g e
1. Le tableau suivant compare le culte au tabernacle de Moïse et au tabernacle de David:
Tabernacle de Moïse Tabernacle de David
Un voile: Pas d’accès au Lieu Très Saint Pas de voile: Accès à l’Arche de
où se trouvait la présence de Dieu. la présence de Dieu.
Des sacrifices d’animaux. Des sacrifices de louange et

d’adoration.
Ancien ordre et ministère Mosaïque. Nouvel ordre et ministère

Davidique.
Pas d’Arche de Dieu. L’Arche de Dieu.
2. Le tabernacle de David fut établit dans la ville de Jérusalem sur une montagne nommée
Sion. Dans la dernière partie de cette leçon, il a été noté que la Montagne de Sion à
Jérusalem était le lieu où se trouvait la présence de Dieu et que tout Sion était à
Jérusalem, mais tout Jérusalem n’était à Sion. Comme "une ville à l’intérieur d’une ville",
Sion représente une "Eglise de l'intérieur de l'Eglise" dans laquelle le Tabernacle de
David sera restaurée.
La Bible parle d'une Sion terrestre, qui était un lieu physique réel à Jérusalem où se
trouvait le Tabernacle de David. La Bible parle d'une Sion céleste, dont la Sion terrestre
est un symbole (II Corinthiens 4:18; Hébreux 12:22; Révélation 14:1). Il y a aussi la Sion
spirituelle. Quand les gens sont nés de nouveau, ils deviennent des "enfants de Sion",
cette ville spirituelle bâtie sur la pierre angulaire du Seigneur Jésus-Christ.
Donc, il y a trois aspects de la signification de Sion dans l'Écriture. Avec cela en esprit,
voici quelques faits sur la montagne de Sion qui peuvent être appliquées spirituellement.
Sion est...
- Le lieu où Dieu habite: Psaumes 9:11; 74:2;76:1-2; Joël 3:16,21; Esaïe 8:18
- Le lieu du salut d’Israël: Psaumes 53:6; 69:35; Esaïe 59:20; Zacharie 9:9; Esaïe
46:13; 62:11
- La ville où le Seigneur règne: Psaumes 146:10; Esaïe 60:14
129 | P a g e
- Où sont traités les pécheurs et les hypocrites: Esaïe 33:14-15; 33:5; 31:9; 1:27;
Amos 6:1
- Où la pierre angulaire (Jésus) est posée: Esaïe 28:16; I Pierre 2:6-8; Matthieu
21:42; Actes 4:11
- Où Dieu a des fidèles restants: Esaïe 37:31; Jérémie 3:14; Michée 4:7; II Rois
19:31
- Où la gloire de Dieu descend: Esaïe 4:5-6; Psaumes 102:13,16
- Un lieu de délivrance spirituelle: Joël 2:32; Actes 2:21
- Un lieu de joie pour toute la terre: Psaumes 48:2,11
- Où la beauté de Dieu resplendit: Psaumes 50:2
- Où le Seigneur est loué: Psaumes 65:1
- Un lieu de force pour le peuple de Dieu: Psaumes 20:2-3; 84:4-7
- Un lieu choisit de Dieu: Esaïe 14:32
- Un lieu que Dieu aime plus que tout autre lieu: Psaumes 87:1-3
- Où les gens naissent et sont affermis: Psaumes 87:5-6; Esaïe 66:8
- Où le nom du Seigneur est proclamé: Psaumes 102:21
- Un lieu de bénédiction: Psaumes 128:5; 135:21; 134:3
- La demeure de Dieu pour toujours: Psaumes 132:13-14
- Où la Parole de Dieu est enseignée: Esaïe 2:1-5; Michée 4:1-2
- Un lieu de cris de joie, de chant, et de confort: Esaïe 12:6
- Un nom pour le peuple de Dieu: Esaïe 51:16
- Un lieu qui publie de bonnes nouvelles: Esaïe 40:9; 42:1,2,7,8; 41:27; Michée
4:13
130 | P a g e
CHAPITRE NEUF
DIEU DÉSIRE DE VRAIS ADORATEURS
OBJECTIFS:

∙ Écrire de mémoire les versets clés.
∙ Définir l’adoration.
∙ Expliquer ce que signifie adorer en esprit.
∙ Expliquer ce que signifie adorer en vérité.
∙ Résumer trois raisons pour lesquelles nous adorons.
∙ Expliquer le plan de l’adoration.
∙ Enumérer cinq résultats de l’adoration.
∙ Identifier cinq types d’adoration.
∙ Donner une référence biblique qui explique comment se préparer pour l’adoration.
∙ Expliquer quand est-ce que nous devons adorer.
∙ Expliquer où est-ce que nous devons adorer.
VERSETS CLÉS:

Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs
adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs
que le Père demande.

Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent en esprit et en vérité.
(Jean 4:23-24)
INTRODUCTION
La restauration de la présence mobilisatrice de Dieu viendra à travers l’adoration. Dieu

veut des adorateurs! Dans ce chapitre, vous continuerez votre étude de l’adoration, tout
en apprenant la définition de l’adoration et de mots connexes. Vous apprendrez ce que
signifie adorer en esprit et en vérité et pourquoi, quand, et où adorer. Vous apprendrez le
modèle de l’adoration, comment se préparer pour l’adoration, et les types et résultats de
l’adoration. Dans la prochaine leçon, vous apprendrez comment adorer Dieu à mesure
que vous adorez en esprit et en vérité.
131 | P a g e
DEFINITIONS
Adorer signifie faire révérence, aimer passionnément, rendre hommage, révérer, rester en
admiration devant, montrer de la dévotion, se prosterner, et honorer. L’adoration est la
reconnaissance de Dieu, de Sa nature, Ses attributs, Ses voies, et Ses exigences, soit par
des louanges, ou en faisant une action de reconnaissance à travers le service chrétien.
"Servir" signifie aussi "adorer". Adorer signifie attribuer de la valeur à quelqu’un. C’est
une réponse active à Dieu par laquelle nous déclarons Sa valeur, nous Le célébrons, et
nous nous glorifions dans Son nom.
L’adoration n’est pas une forme d’art parce que Dieu ne partagera pas Sa gloire avec
forme d’art. Ce n’est pas la liturgie, les credo, les rituels, les vaines répétitions, ou copier
un ordre établi de service semaines après semaines. L’adoration n’est pas l’endurance
distraite d’un sermon, le fait de marmonnant des prières, des hymnes sans y mettre sa
pensée ou son cœur. Dans l’adoration, vous exprimez d’une manière biblique ce que vous
ressentez dans votre cœur. L’adoration n’est pas une humeur, c’est une réponse. Ce n’est
juste un sentiment, mais une déclaration. Elle n’est pas passive, mais participative.
L’adoration est une…

Occupation avec une personne qui…
Déborde de l’intérieur avec une…
Effusion exprimée dans la dévotion et le devoir.
Voici quelques autres mots dans les Ecritures se rapportant à l’adoration:
Rendre grâce: Rendre grâce signifie être reconnaissant, exprimer de la gratitude,

célébrer, et confesser.
Louer: Louer signifie faire des éloges. La Bible décrit la louange qui se fait de diverses
manières. L'une d'elles consiste à "se contracter ou vibrer" comme vous faites avec un
instrument à cordes. Louer comprend chanter des psaumes et des cantiques, confesser,
bénir, célébrer vantant, pousser des cris de joie, et jubiler. En fait, le mot "louer" a huit
significations différentes. Deux significations sont très intéressantes. Ce sont "se relâcher
devant le Seigneur" et "être fou à grands cris insensés".
Glorifier: Rendre honneur à, rang (supérieur), beauté.
Honorer: Exalter, montrer de la préférence à.
Magnifier: Attribuer de la grandeur, glorifier.
132 | P a g e
LA RELATION ENTRE L’ACTION DE GRACE, LA LOUANGE, ET
L’ADORATION
Il n’y a pas de ligne de démarcation entre la louange, l’adoration, et l’action de grâce.

Quand vous adorez, vous pouvez aisément passer de l’un à un autre, comme cela est
démontré dans le livre des Psaumes. Techniquement, cependant, il y a une différence
entre les trois:
L’action de grâce porte sur ce que Dieu a fait. La Bible déclare : "N'oublie aucun de Ses
bienfaits" (les choses qu’Il a faites pour vous).
La louange est axée sur Dieu, qui Il est, et Ses caractéristiques. Une façon de louer Dieu
est de se focaliser sur Ses noms et attributs.
Tout comme il y avait une façon prescrite d’entrer dans le tabernacle de l’Ancien
Testament, il y a une façon appropriée pour vous d’entrer dans la présence de Dieu. Vous
"entrez dans Ses portes avec des louanges, dans Ses parvis avec des cantiques". Vous
avancez vers la destination de Sa présence par des actions de grâce et des louanges.
Comme vous louez, vous construisez un lieu spirituel pour que Dieu viennent y siéger.
Ensuite vous pouvez L’adorer en esprit et en vérité.
L’adoration est votre ministère à l’égard de Dieu. Beaucoup d’entre nous sont
préoccupés d’œuvrer pour Dieu par la prédication, l’enseignement, la formation, etc.
Mais votre ministère le plus important est celui que vous faites à l’égard de Dieu à travers
la louange et l’adoration.
COMMENTAIRES PRELIMINAIRES
L’adoration présuppose que Dieu existe et qu’Il peut être connu de l’homme. La Bible
enseigne que la louange et l’adoration doivent être tant publiques que privées. Le
véritable facteur dans l’adoration est un désir profond du cœur pour Dieu. La raison pour
laquelle l’adoration n’arrive pas à se produire sur le banc d’église est qu’elle se ne se
produit pas dans la routine quotidienne de la vie. Ceux qui adorent véritablement dans les
services collectifs de l’Eglise sont ceux qui viennent pour faire en public ce qu’ils ont
déjà fait en privé. L’adoration est le résultat d’un mode de vie d’adoration, pas une heure
d’adoration collective intelligemment planifiée. La louange et l’adoration ne sont pas une
fonction de masse. C’est la réponse des individus à Dieu. Lorsque nous nous unissons
dans la louange, nous fusionnons dans une réponse collective, mais chaque expression
provient d’un individu différent.
133 | P a g e
Votre réponse ne doit pas être affectée par le manque de réaction d’un autre. Vous
pouvez louer le Seigneur sans tenir compte de la formule de ceux qui vous entourent!
Chantez-la, partagez-la, montrez-la, criez-la, exprimez-la par la mélodie d’un
instrument…mais commencez-la!
C’est la caractéristique de la dernière génération de n’être pas reconnaissant, et d’avoir

une forme de piété en reniant ce qui en fait la force. C’est pourquoi nous avons besoin
d’enseignements sur l’adoration. L’adoration doit être contrôlée par votre volonté, pas
par vos émotions. Si vous croyez réellement que Dieu est au contrôle de votre vie, vous
pouvez vous réjouir. La Bible dit que c’est la volonté de Dieu qu’on rende grâce en toutes
circonstances (I Thessaloniciens 5:18).
Louer Dieu continuellement est le commandement de Dieu pour les chrétiens du

Nouveau Testament:

Par Lui offrons donc sans cesse à Dieu le sacrifice de louange, c’est-à-
dire, le fruit de nos lèvres remerciant Son nom.
(Hébreux 13:15)
La plupart d’entre nous sont conditionnés pour être conduits dans l’adoration. Dieu dit
"tu entres" et "tu offres un sacrifice de louange". Dans de nombreuses nations, leur
constitution garantie la liberté de culte. Parfois les croyants sont plus des citoyens que des
chrétiens. Ils pensent qu’ils ont la liberté de choisir comment et quand ils adorent. Mais la
Bible est très précise sur l’adoration.
ESPRIT ET VERITE
Selon le verset clé de cette leçon, afin que l’adoration soit acceptable, elle doit être faite
"en esprit et en vérité". Que veut dire adorer en esprit et en vérité? Jean 4:33-34 se
rapporte à un autre verset dans Matthieu. Jésus dit aux leaders religieux de Son époque…

Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures,
ni la puissance de Dieu.
(Matthieu 22:29)
"Les Ecritures" reflètent la vérité de notre adoration. La "puissance de Dieu" reflète

l’esprit de notre adoration. Tout comme les Ecritures et la puissance de Dieu sont
nécessaires pour une bonne compréhension des choses spirituelles, l’esprit et la vérité
sont nécessaires pour une adoration acceptable.
134 | P a g e
Afin de comprendre ce que disait Jésus au sujet de l’adoration, examinons la situation
dans laquelle Il fit cette déclaration. Allez à Jean 4 dans votre Bible.
LE TEXTE BIBLIQUE:
Il n’était pas nécessaire que Jésus passât par la Samarie pour atteindre Sa destination,
mais Il dit qu’il "fallait" qu’Il passât par là. Il avait un rendez-vous divin à respecter.
Jésus se reposait près d’un puis tandis que Ses disciples partirent dans la ville pour
acheter de la nourriture quand une femme vint puiser de l’eau du puis. Elle était
manifestement pauvre matériellement, puisqu’elle n’avait aucune servante pour puiser de
l’eau pour elle, mais elle était encore plus pauvre spirituellement.
Jésus élimina immédiatement les barrières qui allaient l’empêcher de recevoir de Lui une
aide spirituelle. Nous devons nous aussi éliminer les barrières raciales, culturelles,
dénominationnelles, et théologiques ainsi que les préjugés personnels afin d’apporter de
l’"eau" spirituelle à un monde assoiffé. Jésus s’occupa de chacune de ces barrières dans
Sa conversation avec cette femme.
Jésus dit à la femme, "Si tu connaissais" (Jean 4:10). Vous devez adorer dans une
position de connaissance. (Nous commenterons cela plus en large lorsque nous parlerons
de la "vérité" plus loin dans cette leçon.) La connaissance (la vérité) aboutit à la
compréhension de qui est réellement le Seigneur et conduit à l’adoration. Jésus dit, "Si tu
connaissais…tu demanderais". La connaissance (la vérité) nécessite toujours une réponse.
Notre responsabilité est de demander. Sa réponse est de donner.
La femme dit à Jésus, "tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond; d'où aurais-tu donc
cette eau vive?". Elle voyait les choses uniquement dans le monde naturel, visible. Elle
était préoccupée par ce qu’il n’y avait "rien pour puiser" alors que la source d’eau vive
était juste là avec elle. Comme cette femme, beaucoup d’entre nous se focalisent sur les
impossibilités de la vie, alors que nous sommes dans la présence de celui qui accomplit
les miracles. La vie que donne Jésus aboutit à l’adoration. C’est une eau spirituelle qui
étanche votre soif en jaillissant du plus profond de votre esprit.
Mais il y avait d’autres barrières que Jésus devait éliminer avant que la femme ne pût
recevoir ce flux de vie spirituelle et répondre dans une vraie adoration. La femme
demanda à Jésus, "Es-tu plus grand que notre père Jacob?" Ceci était une barrière
culturelle des rapports naturels que Jésus devait éliminer avant que l’adoration ne fût
acceptable. (Plus tard, Il s’occupa des traditions cultuelles. La tradition et la culture sont
deux des plus grandes barrières à l’adoration en esprit et en vérité).
135 | P a g e
Jésus visa le fait que la femme avait été insatisfaite dans ses relations avec sept hommes.
Elle avait essayé de combler le vide spirituel en elle par des relations naturelles (versets
15-19).
Rappelez-vous toujours que rien ne peut remplacer l’adoration. Vous serez frustré dans
les rapports naturels, votre vie personnelle, et votre Eglise jusqu’à ce que vous deveniez
un vrai adorateur. La véritable satisfaction ne vient même pas à travers le ministère.
Souvenez-vous de ce qu’a dit Jésus à Marthe qui était occupé à faire des choses pour le
Seigneur. Il dit que Marie avait choisi le meilleur ministère, celui de s’asseoir en Sa
présence. Il vaut mieux adorer qu’œuvrer, s’asseoir que servir.
Jésus s’occupait de la condition spirituelle de cette femme, mais elle changea le sujet de
la conversation par un sujet théologique. (Vous aussi pouvez voir cela se produire lorsque
vous approchez les gens par rapport à des questions spirituelles!)
Jésus dit que les Samaritains adoraient en esprit, mais sans la vérité (versets 19-24).
A l’époque d’Esdras et Néhémie, quand il ne fut pas permis aux Samaritains d’aider
Israël à rebâtir le temple, ils bâtirent leur propre temple sur le Mont Garizim où ils
croyaient qu’Abraham offrit Isaac en sacrifice et où eut lieu le songe de Jacob. Ils
montaient souvent sur cette montagne et adoraient, mais ils ne connaissaient pas ce qu’ils
adoraient. Ils étaient enthousiastes dans leur adoration, mais sans la vérité de l’Evangile.
Les Juifs adoraient en vérité (la loi) mais sans l’esprit. Jésus, qui était un Juif, dit "Nous
adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs." Les Juifs comprenaient la
vérité, mais ils étaient froids, légaliste, hypocrites, et ritualistes. Ils faisaient les
mouvements d’adoration, mais leurs cœurs n’y étaient pas. Dieu doit être adoré comme à
la fois "Père" et "Esprit". Esprit est la nature. Père est la relation. La question de
l’adoration n’est pas où et quand elle est faite mais à qui et comment elle est faite.
Jésus traita de la réalité dans l’adoration, et non de la forme de l’adoration. L’adoration

implique qui nous sommes en tant que "vrais adorateurs" et comment nous "adorons
véritablement". L’adoration n’est plus limitée à un lieu spécifique comme les locaux
d’une église, bien que nous ne devions pas abandonner le fait de nous rassembler en tant
que corps constitué pour adorer (Hébreux 10:25a). Si vous êtes un vrai adorateur, vous
n’avez pas à aller chercher Dieu…Il vous cherche. Dieu cherche ceux qui L’adoreront en
esprit et en vérité.
Lisez les versets 28-39 et 39-42. L’adoration ne peut être basée sur l’expérience de
quelqu’un d’autre. Les gens de Samarie entrèrent dans l’adoration à cause de la vérité (la
136 | P a g e
connaissance) et l’esprit (l’expérience). Ils vinrent eux-mêmes écouter Jésus leur prêcher
la vérité.
A présent que nous avons examiné les circonstances dans lesquelles nos versets clés ont
été donnés, discutons plus en détail les deux conditions nécessaires à l’adoration : l’esprit
et la vérité.
L’ESPRIT:
L’homme est un être trinitaire. Il est composé d’un corps qui est visible et une âme et un
esprit invisibles. L’âme est la nature "sensuelle" de l’homme, le centre de l’intellect, la
volonté, et les émotions. L’esprit est l’homme spirituel intérieur. Votre esprit a des
réactions émotionnelles comme l’âme. L’âme et l’esprit sont étroitement liés mais sont
distincts, car la Bible nous dit que la Parole de Dieu est tranchante et peut les diviser.
Voici quelques autres faits concernant votre esprit:
- Dieu a donné votre esprit et il retourne à Lui à la mort: Ecclésiastes 12:7; Esaïe
42:5; Zacharie 12:1
- Dieu est le Dieu des esprits de toute chair: Nombres 27:16
- Votre propre langue affecte votre esprit: Proverbes 15:13
- Vous devez être un exemple pour les croyants, en esprit: I Timothée 4:12
- Au temps de la Bible, les murs autour d’une ville constituaient ses défenses. Vous
êtes semblable à une ville dont les murs sont brisés si vous ne maîtrisez pas votre
esprit: Proverbes 16:32; 25:28
- Dieu parle à travers votre esprit: "L'esprit de l'homme est une lampe de
l'Éternel"… Proverbes 20:27
- Vous êtes averti de prendre garde à votre esprit: Malachie 2:16
- "Adorer en esprit" signifie que vous adorez depuis votre fort intérieur. Paul parle
de servir Dieu "avec mon esprit": Romains 1:9
- Esaïe parle de chercher le Seigneur avec "mon esprit au dedans de moi": Esaïe
26:9
137 | P a g e
- David bénit le Seigneur avec tout ce qui est en lui: Psaumes 103:1
- Vous devez glorifier Dieu avec votre esprit: I Corinthiens 6:20
- Lorsque vous priez en langues, votre esprit prie: I Corinthiens 14:14-15
- Vous ne pouvez pas adorez avec votre esprit tant qu’il n’est pas stimulé par Son
Esprit, alors l’adoration en esprit implique aussi le Saint-Esprit. Comme vous
adorez, l’Esprit de Dieu rend témoignage à notre esprit (Romains 8:16).
- "Esprit" signifie plus que juste une adoration intérieure. Puisque l’homme est un
être trinitaire, quand vous adorez avec votre esprit, vous devez aussi adorer avec
votre âme et votre corps qui font partie de votre nature trinitaire.
LA VERITE:
Le mot "vérité" signifie découvrir, exposer, et ne pas cacher. Pour que quelque chose soit
vrai, cela doit répondre à trois critères:
1. Ça doit être universel: Ça doit s’appliquer à tout le monde.

2. Ça doit être uniforme: Ça s’applique à tout le monde de la même façon. Le
critère est le même pour les personnes âgées, les jeunes, les riches, les pauvres, les
noirs, les blancs, etc.
3. Ça doit être sans fin: Cela signifie que ça doit être éternellement valide.
L’adoration doit être basée sur la vérité qui est l’information obtenue dans la méditation
qui résulte du temps passé avec Dieu dans la découverte.
Vous devez comprendre pourquoi et ce que vous faites lorsque vous adorez. Si vous
prêchez des sermons habiles qui provoquent des émotions avec beaucoup d’histoires et de
choses drôles, les gens peuvent dire "Il est vraiment un bon orateur" au lieu d’adorer
Dieu. C’est pourquoi vous devez être engagé à la prédication et l’enseignement
expositoires de la Parole de Dieu.
L’accent était mis sur la vérité dans l’Eglise primitive. Ils persévéraient dans
l’enseignement des apôtres (Actes 2:42). Paul dit à Timothée de s’appliquer à la lecture, à
l’enseignement, et à l’exhortation (I Timothée 4:13). La Parole de Dieu était soulignée
(Colossiens 3:16-17). Lorsque Paul vit les gens à la colline de Mars adorer, c’était
138 | P a g e
inacceptable parce que ce n’était pas basé sur la vraie connaissance de Dieu. il dit qu’ils
"adoraient de façon ignorante" (Actes 17:23).
Si vous avez l’intention d’adorez, vous devez être engagé à la Parole de Dieu, pas juste
avoir quelque sentiment émotionnel. La raison pour laquelle Dieu demande d’adorer en
vérité, c’est à cause de…

Satan… il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité
en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car
il est menteur et le père du mensonge.
(Jean 8:44)

Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.
(Jean 8:32)
Si vous avez l’intention d’adorer en "vérité" alors vous devez savoir que ce que dit la
Bible est vrai. Cela est important parce qu’il y a un "esprit de vérité" et un "esprit
d’égarement" qui sont à l’œuvre dans le monde. La Bible parle de ceux qui "apprennent
toujours, mais ne viennent jamais à la connaissance de la vérité".
Voici la réponse à la question de Pilate, "Qu’est-ce que la vérité?". Ce résumé est fait à
partir de toutes les références sur la "vérité" dans la Bible.
1. Dieu est la vérité
- Il vit dans la vérité.

- Ses yeux sont sur la vérité.
- Les voies de Dieu sont vraies.
- Ses œuvres sont vraies.
- Sa Parole est vérité.
- Son conseil est vérité.
- Sa grâce est vraie.
- Il révèle la vérité.
- Il juge sur la base de la vérité.
- Sa vérité est éternelle et sans limite.
- Il veut que tous les hommes connaissent la vérité.
139 | P a g e
- Il approuve votre ministère sur la base de la vérité.
- Il vous a "engendré" dans la vérité.
2. Jésus est la vérité:
- Il est la vérité faite chair.

- Il est la vraie lumière.
- Il est le vrai pain.
- Il est le vrai vin.
- Il est plein de vérité.
- La vérité est venue par Lui.
- Elle était en Lui.
- Il le témoin fidèle et vrai.
- Il rendit témoignage à la vérité.
- Il est "le chemin et la vérité".
3. Le Saint-Esprit est appelé l’Esprit de vérité.
4. La Parole est vraie et le jugement de Dieu est basé sur elle.
5. Le Salut basé sur l’Evangile est vrai.
6. Le Fruit de l’Esprit consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité, par

conséquent il est vrai. (Ephésiens 5:9).
7. L’Eglise doit être enracinée dans la vérité, le pilier et le fondement de la vérité.
8. L’onction de Dieu est la vérité (I Jean 2:27).
Si vous voulez être un vrai adorateur, vous ne devez pas seulement connaître la vérité,
vous devez répondre à cette vérité.
Le roi Saül et David étaient tous deux des adorateurs. Quand il fut confronté par son
péché, David a répondu en se repentant, Saül ne l’a pas fait. L’adoration de Saül était
inacceptable à cause de:
140 | P a g e
1. Les gens: "Parce que j’ai vu le peuple"...Il se souciait plus de ce que pensaient les gens
que de ce que Dieu pensait.
2. La piété: Il était pharisaïque, prétendant qu’il avait assumé le rôle des prophètes parce
qu’il n’était pas Scriptural d’aller en guerre avant d’avoir prié.
3. L’orgueil: Saül était "suffisant". Notez comment il dit: Moi-même, vous n’étiez pas
là".
Saül offrit une adoration lorsque Dieu demandait la repentance et son adoration fut
rejetée. Dieu préfère l’obéissance au sacrifice. Suivre la forme, peu importe à quel point
cela est sacré, çà ne signifie rien si le cœur n'est pas droit avec Dieu.
Un ami de David, nommé Ishthobel, qui a déjà été décrit comme proclamant "les oracles
de Dieu" était aussi un adorateur. Il marchait avec David à la maison de Dieu. Il adorait
en esprit, mais il ne laissa pas la vérité le changer. Plus tard il rejoignit les rangs d’une
rébellion contre David.
ESPRIT ET VERITE ENSEMBLE:
Adorer en esprit c’est permettre au Saint-Esprit d’agir sur votre esprit racheté, faisant
monter l’amour, l’adoration, la dévotion, l’honneur, et le respect vers Dieu qui est esprit.
Adorer en vérité c’est adorer selon la Parole de Dieu et répondre convenablement à la
vérité de Dieu.
Ainsi, "adorer en esprit et en vérité" implique que le croyant honore et adore Dieu par la
vivification de l’Esprit Saint conformément à la Parole de Dieu. Le Saint-Esprit et la
Parole de Dieu sont tous deux nécessaires afin que la vraie adoration ait lieu. Si le Saint-
Esprit n’est pas présent, alors l’adoration est morte et sans vie. S’il n’y a pas la Parole,
alors l’adoration devient une simple émotivité ou un simple rituel.
POURQUOI NOUS ADORONS
Nous adorons à cause de...
L’EXEMPLE:
141 | P a g e
Les Ecritures sont remplies d’exemples d’adoration.
L’EXHORTATION:
Il nous est commandé dans les Ecritures d’adorer:
Le peuple que je me suis formé publiera mes louanges.

(Esaïe 43:21)

Et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former
une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des sacrifices
spirituels, agréables à Dieu par Jésus Christ...

Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une
nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de
Celui qui vous a appelés des ténèbres à Son admirable lumière.
(I Pierre 2:5,9)

Louez l'Éternel! Car il est beau de célébrer notre Dieu, car il est doux,
il est bienséant de le louer.
(Psaumes 147:1)
Le premier commandement est d’adorer dieu (Exode 20:1-5; Psaumes 45:11). Votre plus
grand ministère est d’adorer Dieu plutôt que d’œuvrer pour Dieu.

Maintenant, mes fils, cessez d'être négligents; car vous avez été choisis
par l'Éternel pour vous tenir à Son service devant Lui, pour être Ses
serviteurs…
(II Chroniques 29:11)
LA DESTINEE ETERNELLE:
Vous avez été créé pour adorer et votre destinée éternelle est déterminée par le fait que
vous adorez ou non le vrai Dieu.
LE PLAN D’ADORATION
Le plan d’adoration comprend trois parties:

Exalter: Dieu (Upreach)
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Edifier: Le Corps du Christ (Inreach)
Evangéliser: Les perdus (Outreach)
Toutes ces choses sont nécessaires. L’Eglise primitive a suivi ce plan. (Actes
24:3,46,47). L’Apôtre Jean a aussi souligné cela (Jean 15:1-11,12-17,18-27). Lorsque
vous exaltez, vous édifiez. Lorsque vous édifiez, vous évangélisez. Lorsque vous
évangélisez, vous édifiez et exaltez…et ainsi de suite le plan continue.
LES RESULTATS DE L’ADORATION
Voici quelques uns des résultats merveilleux de l’adoration:
DIEU EST GLORIFIE:

Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, et à
celui qui veille sur sa voie je ferai voir le salut de Dieu.
(Psaumes 50:23)
CEUX QUI LE CHERCHENT SONT RECONNUS:
Ceux qui cherchent Dieu sont reçus dans la présence de Dieu:

Entrez dans Ses portes avec des louanges, dans Ses parvis avec des
cantiques! Célébrez-Le, bénissez Son nom!
(Psaumes 100:4)

Ne vous inquiétez de rien; mais en toute chose faites connaître vos
besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de
grâces.
(Philippiens 4:6)
La Bible dit que Dieu siège dans la louange de Son peuple (Psaumes 22:3). Quand vous
Le louez, vous construisez un tabernacle spirituel dans lequel Il vient habiter.
LES CROYANTS SONT PURIFIES:
Lorsque vous entrez dans la présence de Dieu par l’adoration, vous êtes purifié:

143 | P a g e
Qui pourra monter à la montagne de l'Éternel? Qui s'élèvera jusqu'à
Son lieu saint?

Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur; celui qui ne livre pas
son âme au mensonge, et qui ne jure pas pour tromper.

Il obtiendra la bénédiction de l'Éternel, la miséricorde du Dieu de son

salut.
(Psaumes 24:3-5)

Comme le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or, ainsi est
à l'homme la bouche qui le loue.
(Proverbes 27:21)
Comme vous êtes chauffé et brisé dans Sa présence, les impuretés de votre vie sont
séparées du métal précieux et montent à la surface, ainsi vous pouvez les porter à la croix
pour que le Seigneur vous aide à vous en débarrasser. Lorsque vous passez du temps dans
Sa présence, vous êtes transformé:

- Moïse refléta la gloire de Dieu sur sa mine.
- Les gens remarquèrent que les disciples avaient été avec Dieu.
- Esaïe, un homme avec des lèvres impures, fut épuré par le feu de Dieu.
L’EGLISE EST EDIFIEE:
Une Eglise qui loue aboutit à des gens qui sont unifiés, qui donnent, sont passionnés, et
adorent à la maison aussi bien qu’en groupe (Actes 2:42-47).
LES ÂMES EGAREES SONT EVANGELISES:
Actes 2:47 relate que les croyants louaient Dieu et que beaucoup d’autre s’ajoutaient à
l’Eglise. Si vous adorez en esprit et en vérité, les non croyants venant au milieu de vous
seront attirés à Dieu.
SE PREPARER A L’ADORATION
Voici un verset qui explique comment préparer votre cœur à l’adoration:

144 | P a g e
Approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les
cœurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau
pure.
(Hébreux 10:22)
L’appel pour l’adoration est "Approchons-nous". A mesure que vous vous approchez, les
points de contrôle sont:
La sincérité: Un cœur sincère.
La confiance: Dans la plénitude de la foi.
L’humilité: La connaissance que vous n’êtes pas digne autrement que par le sang
La pureté: Se laver quotidiennement avec l’eau pure de la Parole de Dieu.
LES TYPES D’ADORATION
La Bible parle de plusieurs types d’adoration:
LE CULTE DE REPENTANCE:
Psaumes 51 est un merveilleux exemple du culte de repentance. C’est la prière de David

après son péché avec Bathsheba.
LE CULTE D’ACCEPTATION:
Job avait perdu ses enfants et ses biens, pourtant il adora:

Alors Job se leva, déchira son manteau, et se rasa la tête; puis, se
jetant par terre, il se prosterna,
Et dit: Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le

sein de la terre. L'Éternel a donné, et l'Éternel a ôté; que le nom de
l'Éternel soit béni!
(Job 1:20-21)
LE CULTE DE DEVOTION:
145 | P a g e
Lisez Genèse 22:1-14. Cette histoire d’Abraham et Isaac est le plus grand exemple de
culte de dévotion. Notez qu’Abraham fit de l’adoration une priorité. Il se leva "de bon
matin" pour adorer, même s’il croyait que cela allait lui coûter son fils, ce qu’il aimait le
plus. (Certains d’entre nous n’ont pas envie de lever tôt le matin pour adorer. Nous
sentons que c’est un trop grand prix à payer.)
Le culte de dévotion nécessite une séparation pour Dieu. Abraham dit à ses serviteurs,
"Attendez ici." La vraie adoration demande une séparation délibérée de toutes
distractions. La vraie adoration est personnelle, individuelle. Vous n’allez jamais
vraiment adorer qu’après l’avoir fait seul dans le culte de dévotion.
Le culte de dévotion est coûteux. Dans le cas d’Abraham, il lui fut demandé de donner
son fils unique. David dit qu’il n’offrirait pas à Dieu quelque chose qui ne lui coûte rien
(I Samuel 24:24). Le culte de dévotion dénonce les désirs égoïstes. L’attention est portée
sur Dieu seul. Pour offrir le culte de dévotion, Abraham devait mourir au désir d’un fils.
Mais le culte d’Abraham glorifia Dieu. Le culte sacrificiel apporte toujours la gloire à
Dieu.
LE CULTE D’ENGAGEMENT:
Pour avoir un exemple du culte d’engagement, voir II Chroniques 15:10-15. Il est écrit
que pendant qu’ils adoraient, Israël fit une alliance et prit l’engagement de Dieu.
LE CULTE POUR LE COMBAT:
Fondamentalement, il y a quatre domaines dans lesquels votre ennemi attaque. Satan

attaque votre adoration de Dieu, la Parole de Dieu, votre marche chrétienne, et votre
œuvre pour Dieu.
Lisez Psaumes 149:6-9. Ceci est un excellent exemple de comment la louange est utilisée
comme une arme. Combinée avec la Parole de Dieu, elle…
1. Exécute la vengeance sur les païens: La louange est efficace dans le combat contre
ceux qui ne connaissent pas Dieu.
2. Exécute le châtiment: La justice et le jugement résultent de la louange.
3. Lie leurs rois avec des chaînes: Il nous est dit de lier les démons, ensuite de les
chasser.
146 | P a g e
4. Lie leurs nobles avec des ceps de fer: La louange lie les moindres forces de Satan,
tels que les leaders dans le système de ce monde.
5. Exécute sur eux le jugement écrit: Comme vous louez, votre ennemi est jugé sur la
base de la Parole de Dieu.
Il y a de nombreux autres exemples Bibliques de la louange servant comme une arme

spirituelle. En voici quelques uns:
- Gédéon adora Dieu avant la bataille contre les Madianites et lui et ses hommes
poussèrent des cris avant la bataille.
- Paul et Silas adorèrent Dieu avant qu’ils ne fussent libérés de prison.
- Jonas adora Dieu avant qu’il ne fût délivré du ventre du poisson.
QUAND ADORER
Vous devez adorer:
QUOTIDIENNEMENT:
Israël "louait l’Eternel jour après jour" (II Chroniques 30:21). L’Eglise du Nouveau
Testament allait de maison en maison louant Dieu (Actes 2:46-47).
CONTINUELLEMENT:

Je bénirai l'Éternel en tout temps; Sa louange sera toujours dans ma
bouche.
(Psaumes 34:1)

Qu'ils aient de l'allégresse et de la joie, ceux qui prennent plaisir à
mon innocence, et que sans cesse ils disent: Exalté soit l'Éternel…
(Psaumes 35:27)

Par Lui offrons donc sans cesse à Dieu le sacrifice de louange, c’est-à-
dire, le fruit de nos lèvres remerciant Son nom.
(Hébreux 13:15)

147 | P a g e
Et ils [les disciples] étaient "continuellement" dans le temple, louant
et bénissant Dieu.
(Luc 24:53)

Bénis sont ceux qui demeurent dans ta maison ; ils te loueront encore.
(Psaumes 84:4)

Rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au
Nom de notre Seigneur Jésus Christ.
APRES UNE MANIFESTATION SPECIALE DU SEIGNEUR:
Lisez au sujet de l’apparition spéciale de Dieu à Abraham dans Genèse 12. Lisez au sujet
de la manifestation de Dieu à Moïse dans Exode 34. Lorsque Dieu s’est révélé d’une
façon spéciale, les gens l’ont adoré.
A LA RECEPTION DES PROMESSES DE DIEU:
Quand Abraham reçut une promesse spéciale de Dieu dans Genèse 13:14-18, il répondit
par une adoration.
APRES UNE PRIERE EXAUCEE:
Lorsqu’Eléazar vit ses prières exaucées, il adora (Genèse 24).
LORSQU’UNE FAVEUR VOUS EST ACCORDEE PAR L’HOMME:
Lorsqu’Eléazar s’est vu accordé une faveur par l’homme dans Genèse 24:52, il adora
aussi Dieu (Genèse 24:52).
APRES UNE CRISE:
David adora Dieu après la mort de son enfant. C’est là est un vrai sacrifice de louange.
Psaumes 27:5 parle des temps de trouble, pourtant le verset 6 parle d’offrir "des sacrifices
de joie". David dit:

Je t'offrirai un sacrifice d'actions de grâces, et j'invoquerai le nom de
l'Éternel.
(Psaumes 116:17)
148 | P a g e

Qu'ils offrent des sacrifices d'actions de grâces, et qu'ils publient Ses
œuvres avec des cris de joie!
(Psaumes 107:22)
La louange et l’adoration ne sont pas un sacrifice quand tout va bien et que vous sentez
l’envie de louer Dieu. Ça devient un sacrifice quand tout va mal et que vous Le louez
toujours.
DANS LES MOMENTS D’EPREUVE ET DE COMBAT:
Tout au long de ses jours sombres d’épreuve et de combat spirituel, Job adora Dieu.
DANS TOUT CE QUE VOUS FAITES:
Vous devez adorer Dieu constamment dans tout ce que vous faites. Vous faites cela
lorsque vous faites tout pour la gloire de Dieu.
TOUJOURS:

Je te louerai toujours. (Psaumes 52:9)
OÙ ADORER
DANS LA CONGREGATION (L’EGLISE):

Je publierai ton nom parmi mes frères, je te célébrerai au milieu de
l'assemblée.
(Psaumes 22:22)

Je te louerai dans la grande assemblée, je te célébrerai au milieu d'un
peuple nombreux.
(Psaumes 35:18)

Louez l'Éternel! Chantez à l'Éternel un cantique nouveau! Chantez
Ses louanges dans l'assemblée des fidèles!
(Psaumes 149:1)
DANS VOTRE MAISON:
149 | P a g e

Que les saints tressaillent de joie dans la gloire (que Dieu leur
confère); qu’ils chantent fort sur leurs lits.
(Psaumes 149:5 Version Amplifiée)
DEVANT LES NON CROYANTS:

Il a mis dans ma bouche un cantique nouveau, une louange à notre
Dieu; beaucoup l'ont vu, et ont eu de la crainte, et ils se sont confiés en
l'Éternel.
(Psaumes 40:3)

Chantez à l'Éternel, bénissez Son nom, annoncez de jour en jour Son
salut!
merveilles!
(Psaumes 96:2-3)
DEVANT LES NATIONS DU MONDE:

Je te louerai parmi les peuples, Éternel! Je te chanterai parmi les
nations.
(Psaumes 108:3)

merveilles!
(Psaumes 96:1-3)
Dans la prochaine leçon, vous continuerez votre étude de l’adoration comme vous
apprendrez de façon plus spécifique COMMENT adorer en esprit et en vérité.
150 | P a g e
AUTOTEST
1. Écrivez de mémoire les versets clés.
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2. Définissez l’adoration.
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3. Expliquez ce que veut dire adorer en esprit.
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4. Expliquez ce que veut dire adorer en vérité.
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5. Résumez trois raisons pour lesquelles nous adorons.
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6. Expliquez le plan d’adoration.
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151 | P a g e
7. Enumérez cinq résultats de l’adoration.
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8. Identifiez cinq types d’adoration.
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9. Donnez une référence Biblique qui explique comment se préparer à l’adoration.
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10. Expliquez quand nous devons adorer.
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11. Expliquez où nous devons adorer.
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152 | P a g e
(Les réponses aux autotests sont données à la fin du dernier chapitre de ce manuel.)
153 | P a g e
1. Etudiez l’histoire de l’adoration pour en apprendre plus à son sujet:
L’ADORATION AVANT LA CREATION:
Voir le récit dans Job 38:4-7.
L’ADORATION AVANT LA CHUTE:
Adam et Eve adoraient Dieu avant qu’ils n’aient péché. Aussitôt qu’ils eurent cessé
d’adorer Dieu, ils tombèrent dans le péché. (Genèse 3:1-13)
L’ADORATION DANS L’ANCIEN TESTAMENT:
Caïn et Abel: Genèse 4
Les patriarches: Genèse-Deutéronome
La nation d’Israël dans le désert et la terre promise: Exode jusqu’à Ruth.
L’adoration dans l’Ancien Testament très détaillée: Il a fallu sept chapitres (un total de
243 versets) pour décrire le tabernacle et seulement 31 pour décrire la création toute
entière de l’univers.
Quiconque approchait le lieu très saint entrait par une porte et traversait la cour pour
arriver là ou Dieu demeurait. La porte est appelée "action de grâce" et la cour est appelée
"louange".
Psaumes 22:3 indique que Dieu siège dans la louange de Son peuple. Sa demeure est au
milieu de la louange. Même les demandes doivent être faites avec la louange et des
actions de grâce (Philippiens 4:6).
Comme vous entrez dans Sa présence, un canal de communication est ouvert par lequel
vous pouvez parler et être entendu. Vous pouvez passer toute votre vie à être un chrétien
de la cour extérieure ou vous pouvez entrer dans la cour intérieure de la vraie adoration.
154 | P a g e
L’ADORATION DANS LE NOUVEAU TESTAMENT:
L’adoration faite par Jésus: Hébreux 2:12
L’adoration dans l’Eglise primitive: Ils se réunissaient dans les maisons et au Jour du
Seigneur: Jean 20:19,26; Actes 20:7; I Corinthiens 16:2
Ils avaient vraiment des églises dans les maisons bien qu’ils continuaient à se réunir dans
la synagogue et aussi dans le temple: Philémon 2; Romains 16:5; Colossiens 4:15
Les éléments de l’adoration dans le Nouveau Testament comprenaient:
La prédication: Actes 20:7; I Corinthiens 14:19
La lecture de la Parole: Jacques 1:22; Colossiens 4:16
La prière: I Corinthiens 14:14-16
Des chants: Ephésiens 5:19; Colossiens 3:16
Le baptême et la Sainte Cène: Actes 2:41; I Corinthiens 11:18-34
La collecte d’offrandes en faveur des saints: I Corinthiens 16:1-2
La mise en œuvre des dons de l’Esprit: I Corinthiens 12
L’ADORATION DANS LE PRESENT:
Votre corps est à présent le temple du Saint-Esprit de Dieu:

Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de
Dieu habite en vous?
Les onze premiers chapitres de Romains parlent du merveilleux Evangile. Notre réponse
à cet Evangile est donnée dans Romains 12:1-2: Nous devons présenter nos corps (tous
nos corps, âmes, et esprits) comme un sacrifice vivant.
155 | P a g e
L’ADORATION DANS LE FUTUR:
Les plans futurs d’adoration sont révélés dans le livre de Révélation en ses passages
suivants: Révélation 4:10-11; 5:14; 11:15-17;14:6-7; 15:4; 19:4,10; 22:8-9
2. La louange et l’adoration sont inacceptables si celui qui les reçoit les rejette. Voici
quelques éléments qui rendent l’adoration inacceptable pour Dieu:
INTERFERENCE PAR LE ROYAUME SATANIQUE:
Le fait de lier les esprits, les distractions, et les interruptions sont utilisés par Satan pour
interférer avec l’adoration.
LE PECHE:
Le péché de tout genre interfère avec l’adoration:

Si j'avais conçu l'iniquité dans mon cœur, le Seigneur ne m'aurait pas
exaucé.
(Psaumes 66:18)

Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre
Dieu; ce sont vos péchés qui vous cachent Sa face et l'empêchent de
vous écouter.
(Esaïe 59:2)
Lorsque vous remplacez l’obéissance par l’adoration, cela n’est pas acceptable:

…L'Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices,
comme dans l'obéissance à la voix de l'Éternel? Voici, l'obéissance
vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de Sa Parole vaut mieux
que la graisse des béliers.

Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la

résistance ne l'est pas moins que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque
tu as rejeté la Parole de l'Éternel, Il te rejette aussi…
(I Samuel 15:22-23)
156 | P a g e
LA CULPABILITE:
Une fausse notion de la culpabilité vous empêche d’entrer dans la présence de Dieu par
l’adoration. La meilleure façon de distinguer la culpabilité de la conviction du Saint-
Esprit est de vous rappeler que Satan généralise les sentiments de culpabilité. Le Saint-
Esprit est spécifique quand Il convainc de péché.
LA PEUR:
La peur de l’opinion des autres, la peur de libérer ses émotions, la peur du rejet, et la peur
du ridicule entravent toutes l’adoration.
L’ORGUEIL:
La Bible dit que Dieu résiste à l’orgueilleux. Une personne à qui Dieu résiste ne peut
certainement pas L’adorer.
UN CONCEPT ERRONE DE DIEU:
Certaines personnes pensent que Dieu est féroce, cruel, et prêt à les frapper à mort. Bien
que nous devions avoir la crainte de Dieu en terme de respect, cela ne signifie pas avoir
une réaction de terreur.
UN ESPRIT DE LOURDEUR:
Afin de louer Dieu, vous devez être disposé à renoncer à l’esprit de lourdeur. Cela inclut
les attitudes d’apitoiement sur son propre sort, de dépression, de souffrance, et de pensées
négatives.
LE FORMALISME QUI ENTRAVE LA LIBERTE:
La Bible parle de ceux qui ont une forme de piété et qui renient la puissance de Dieu. Le
formalisme et le ritualisme entravent la liberté d’adorer et en font une lassitude (voir
Malachie 1:11-13). Lorsque l’adoration devient lassante, il n’y a pas de joie ni
d’allégresse (Joël 1:16).
LA TRADITION:
Jésus a dit des leaders religieux de Son époque:

157 | P a g e
C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont
des commandements d'hommes.
(Matthieu 15:9)
Les traditions Légaliste de l’homme, et les vaines répétitions, etc., tout cela empêche la
vraie adoration (Matthieu 6:7; Philippiens 3:13). Toutes les Eglises ont développé des
traditions et sacrifieraient plutôt l’adoration en faveur de la tradition.
L’IDOLATRIE:
Les cultures antiques étaient remplies d’idoles. Le Psaume 115 énumère trois
caractéristiques des idoles:
1. Elles étaient fabriquées par l’homme.
2. Elles étaient sans vie et n’avaient aucun pouvoir.
3. Les gens devenaient semblables à ce qu’ils adoraient. Par exemple, Israël devint sourde
et aveugle pour le vrai Dieu parce qu’ils adoraient des idoles aveugles et sourdes.
Qu’en est-il de nos idoles aujourd’hui? Certaines de nos idoles répondent aux mêmes
critères. Tout ce à quoi vous accordez plus de votre temps, attention, et affection qu’à
Dieu est une idole. Job parle du matérialisme comme étant une idole "d’or et d’argent"
(Job 31:24-28). Même le ministère peut être une idole (Luc 10:41).
LA MESENTENTE AVEC VOTRE CONJOINT:
La mésentente avec votre mari ou votre femme peut entraver vos prières. Puisque
l’adoration fait partie de la prière, votre adoration est aussi entravée (I Pierre 3:7).
ÊTRE UN SPECTATEUR AU LIEU D’ÊTRE UN PARTICIPANT:
Lorsque vous êtes un spectateur au lieu d’être un participant, vous devenez comme la
femme de David Michea qui ne participa pas mais regarda et critiqua son adoration.
LES SOUCIS DE CE MONDE:
L’une des choses que fera l’antéchrist sera de "ronger" les saints de Dieu avec les soucis
du monde. Les soucis du monde vous submergent spirituellement et interfèrent avec
l’adoration (Daniel 7:25 et Marc 4:19).
158 | P a g e
L’EDUCATION:
Depuis l’époque de l’arbre de la connaissance dans le Jardin d’Eden, les charmes de

Satan ont été axés autour de l’éducation. Même dans le domaine de la formation
chrétienne, vous pouvez apprendre tout sur Dieu et pourtant ne jamais Lui répondre dans
la louange et l’adoration.
L’ADORATION DU VRAI DIEU SOUS UNE MAUVAISE FORME:
Vous pouvez adorer le vrai Dieu, mais de la mauvaise manière. Vous adorez Dieu de la
mauvaise manière lorsque vous L’adorez…
1. Comme vous Le percevez:
Dans Exode 32, Israël fit une représentation de Dieu dans le vœu d’or. Ils Le réduisirent à
une image et adorèrent d’une manière inacceptable. Esaïe 40:18-26 indique que Dieu ne
peut être réduit à une image. Certaines personnes aujourd’hui disent "J’adore Dieu
comme je Le perçois", mais cela n’est pas acceptable. Votre définition de Dieu doit
répondre au critère de l’Ecriture.
2. D’une prétendue manière:
Caïn essaya d’adorer Dieu à sa propre manière et son adoration fut refusée (Genèse 4).
Nadab et Abihu offrirent un feu étranger et moururent (Lévitique 10:1-2).
Saül adora Dieu lorsque Dieu voulait la repentance (I Samuel 13:8-14a).
Les Pharisiens adorèrent à leur propre manière légale, traditionnelle, mais c’était en vain
(Matthieu 15:1-9; 23:23-28).
3. Avec une mauvaise attitude:
Malachie 1:6-14; 3:13-14; 4:1,3 parle de l’adoration routinière et légaliste. Les prêtres
étaient les chefs dans ce péché, mais celui-ci est descendu jusqu’au peuple. "Quelle
lassitude est-ce!", disaient les gens à propos de l’adoration. Notez les résultats de cette
adoration inacceptable dans Malachie 4:1,3. Lisez Esaïe 1:11-20: Les gens faisaient la
bonne chose au bon Dieu de la bonne manière, mais avec la mauvaise attitude.
159 | P a g e
LORSQUE LA GLOIRE EST PARTIE:
Vous avez déjà étudié au sujet de la gloire de Dieu et comment elle a quitté Israël quand
l’Arche fut emportée. Lorsque la gloire de Dieu fut enlevée, Dieu ne participa plus aux
services d’adoration d’Israël. Lisez Esaïe 1:11-15. Dieu manquait à leurs services. Si ce
passage était réécrit par Dieu pour beaucoup de nos églises modernes aujourd’hui, il
pourrait se lire comme suit:

" Qu’ai-je à faire de la multitude de vos dîmes et vos offrandes ?…Et ce
que vous considérez comme vos "sacrifices"…J’en ai plus qu’assez de vos
bonnes œuvres, vos campagnes de promotion, et vos dîner de levée de
fonds. Je ne prends point plaisir à vos chantres et prédicateurs
divertissants, irrévérencieux, et plaisantins.
Quand vous venez vous présenter devant moi, qui vous demande de
souiller mes parvis avec le manque de respect et plus de souci de vous
saluer les uns les autres que de communier avec moi?

Cessez d'apporter de vaines offrandes! Vos offices me sont en
abomination. Les Dimanches matins et soirs, les nuits de Mercredis, je ne
peux plus supporter vos assemblées iniques.
Mon âme hait vos grands spectacles, vos pièces de théâtre, et vos fêtes. Ils
sont un fardeau pour moi. Je suis fatigué de les supporter.
Quand vous étendez vos mains dans la prière, je cacherai mes yeux de
vous. Quand vous multiplierez les prières, je n’écouterai pas…"
3. Etudiez davantage au sujet de votre esprit. Il peut être:
- Angoissé: Exode 6:9

- Lié: Actes 20:22; Romains 8:15
- Brisé: Psaumes 51:17 ; Proverbes 15:13
- Envieux: Jacques 4:5
- Excellent: Daniel 5:12 Proverbes 17:27
- Craintif/timide: II Timothée 1:7
- Fervent: Actes 18:25
- Souillé: II Corinthiens 7:1
- Bon: Néhémie 9:20
160 | P a g e
- Affligé: Daniel 7:15; Esaïe 54:6
- Plein de ruse: Psaumes 32:2
- Dur: Deutéronome 2:30
- Hâtif: Proverbes 14:29; Ecclésiastes 7:9
- Arrogant: Proverbes 16:18
- Humble: Proverbes 16:19; Esaïe 57:15
- Jaloux: Nombres 5:14
- Un esprit de jugement: Esaïe 28:6
- Plein de convoitise: Jacques 4:5
- Doux: Galates 6:1; 1 Corinthiens 4:21; I Pierre 3:4
- Nouveau: Ezéchiel 11:19; 18:31; 36:26; Romains 7:6
- Accablé: Psaumes 77:3; 142:3; 143:4,7
- Patient: Ecclésiastes 7:8
- Perspicace: Marc 2:8
- Pauvre: Esaïe 66:2; Matthieu 5:3
- Pressé: Actes 18:5
- Fier: Ecclésiastes 7:8
- Résolu: Actes 19:21
- Persuasif: Actes 6:10
- Vivifié: I Corinthiens 15:45
- Paisible/calme: Zacharie 6:8; I Pierre 3:4
- Tranquillisé/détendu: I Corinthiens 16:18; II Corinthiens 7:13
- Joyeux/se réjouir: Luc 1:47
- Tranquille: II Corinthiens 2:13
- Droit: Psaumes 51:10
- Méditant: Psaumes 77:6
- Servant: Romains 12:11
- Soupirant: Marc 2:8
- Un esprit d’assoupissement: Romains 11:8
- Affligé: Esaïe 1:15
- Ferme: Psaumes 78:8
- Agité: Esdras 1:1; Actes 17:16; Aggée 1:14
- Fort: Luc 2:40
161 | P a g e
- Troublé: Genèse 41:8; Daniel 2:3; Jean 13:21; II Thessaloniciens 2:2
- Vain: Ecclésiastes 1:14
- Contrarié: Ecclésiastes 1:17; 2:11,17
- Bien disposé: Matthieu 26:41; Marc 14:38 (parle
de conflit entre l’esprit et la chair)
- Sage: Exode 28:3
- Blessé: Proverbes 18:14
- Se tromper: Luc 9:55
162 | P a g e
CHAPITRE DIX
COMMENT ADORER
OBJECTIFS:

∙ Résumer ce qu’enseigne la Bible sur comment adorer.
∙ Expliquer le rapport entre le feu, la gloire, et l’adoration.
VERSET CLÉ:

Louez-Le avec les cymbales sonores ; louez-Le avec les cymbales
retentissantes.
(Psaumes 150:4)
INTRODUCTION
Vous avez déjà appris que vous devez adorer en esprit et en vérité, mais de façon
spécifique comment devriez-vous adorer? Quel type d’adoration est acceptable dans ce
nouveau "tabernacle de David" que Dieu est en train de restaurer?
L’adoration dans la Bible était par moments très respectueuse. Les gens tombaient sur
leur face, méditaient, et gardaient le silence devant Dieu. Mais l’adoration était aussi
joyeuse, bruyante, et exubérante. Il a été dit d’Israël que le "cri du Roi est parmi eux".
Lorsqu’il y avait du bruit dans le tabernacle, la présence de Dieu était là. Quand il n’y
avait pas de bruit, Il n’était pas présent.
Certaines personnes désapprouvent ce type d’adoration exubérante. Ils disent qu’il est
"indécent et irrecevable". La Bible dit "que tout se fasse avec bienséance et avec ordre",
mais l’accent devrait être mis sur "QUE TOUT SE FASSE" (I Corinthiens 14:40).
Certains pensent que l’adoration exubérante est insensée et pas nécessaire. Mais la Bible
révèle un lien entre ce qui apparaît être insensé dans notre réflexion et la puissance et la
bénédiction de Dieu. Considérez ces choses insensées:

163 | P a g e
- Moïse qui lève sa verge sur la mer rouge et les eaux se séparent.
- Israël qui pousse des cris et les murs de Jéricho s’écroulent.
- Gédéon et 30 hommes avec des cruches, des torches, et des trompètes qui
triomphent d’une armée Madianite.
- L’aveugle qui se baigne dans la piscine de Siloé et recouvre la vue.
- Naaman qui se lave dans le fleuve vaseux du Jourdain pour guérir de la lèpre.
- Pierre qui trouve l’argent pour payer l’impôt dans la bouche d’un poisson.
Dans cette leçon, vous apprendrez à la fois les manières révérende et exubérante d’adorer
Dieu. L’adoration est l’un des plus grands principes bibliques de mobilisation, car la
vraie adoration motive et mobilise les gens pour Dieu.
COMMENT NOUS ADORONS
Voici des façons bibliques d’adorer le Seigneur:
SERVIR:
Votre plus grand ministère de service est la louange et l’adoration. Mais vous adorez
également lorsque vous servez Dieu en faisant Son œuvre sur la base de Sa vérité. Par
exemple, répondre à l’appelle d’"aller et enseigner toutes les nations" est une façon de
servir Dieu.
DONNER:
A maintes reprises dans les récits de l’Ancien et du Nouveau Testaments, le don de

ressources matérielles faisait partie du service régulier et était considéré comme un acte
d’adoration.
GARDER LE SILENCE DEVANT LUI:
Cette attitude silencieuse de révérence inclut la méditation sur Dieu et Sa Parole:

Que toute chair fasse silence devant l'Éternel!...
(Zacharie 2:13)
ADORER AVEC VOTRE BOUCHE:
La science a prouvé que, comme les empreintes digitales, chaque voix humaine a ce
qu’on appelle une "empreinte". Votre "empreinte vocale", comme votre empreinte
164 | P a g e
digitale, est différente de toutes les autres voix. Dieu connaît VOTRE voix et attend de
l’entendre élévée quotidiennement dans la louange à Sa gloire. Voici quelques façons
dont vous pouvez utiliser votre voix pour adorer Dieu:
LA LOUANGE PARLEE:

…Offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-a-dire le
fruit de nos lèvres qui confessent Son nom.
(Hébreux 13:15)
Le "fruit de nos lèvres" c’est adorer Dieu. La louange parlée…
Etait la pratique des premiers chrétiens:

Et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu.
(Luc 24:53)
Est la volonté de Dieu pour chaque croyant:

Rendez grâces en toutes choses, car c'est à votre égard la volonté de
Dieu en Jésus Christ.
Est une prévue d’une vie remplie de l’Esprit:

…Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit…Rendez continuellement
grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au Nom de notre Seigneur
Jésus Christ.
(Ephésiens 5:18,20)
Est la fonction principale du sacerdoce royal (les croyants):

Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une
nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de
Celui qui vous a appelés des ténèbres à Son admirable lumière,
(I Pierre 2:9)
Donne accès à Sa présence:

165 | P a g e
Entrez dans Ses portes avec des louanges, dans Ses parvis avec des
cantiques! Célébrez-Le, bénissez Son nom!
(Psaume 100:4)
Fut ordonné dans un message provenant du trône:

Et une voix sortit du trône, disant: Louez notre Dieu, vous tous Ses
serviteurs, vous qui le craignez, petits et grands!
(Révélation 19:5)
Est votre obligation aussi longtemps que vous avez le souffle de vie:

Que tout ce qui respire loue l'Éternel! Louez l'Éternel!
(Psaumes 150:6)
Est une habitude qui doit être pratiquée toute la journée:

Du lever du soleil jusqu'à son couchant, que le nom de l'Éternel soit
célébré!
(Psaumes 113:3)
Est un test du discipolat:

Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera
glorifié, et que vous serez mes disciples.
(Jean 15:8)
Peut être faite même par les saints âgés:

Ils portent encore des fruits dans la vieillesse…
(Psaumes 92:14)
Conduit à la satisfaction:

Un homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche…
(Proverbes 12:14)
PARLER EN LANGUES:
166 | P a g e
Lisez I Corinthiens 14:14-18 dans votre Bible. Votre louange est parfaite lorsque vous
adorez dans votre langue céleste. C’est pourquoi Paul dit qu’il était heureux de l’avoir
fait plus que quiconque.
POUSSER DES CRIS:
L’on poussait des cris pour louer Dieu depuis le commencement des temps:

Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, et que
tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie?
(Job 38:7)

La création pousse des cris de joie et chante... (Psaumes 65:13)

Cieux, réjouissez-vous! Car l'Éternel a agi. Profondeurs de la terre,
retentissez d'allégresse! Montagnes, éclatez en cris de joie! Vous aussi,
forêts, avec tous vos arbres! Car l'Éternel a racheté Jacob, Il a
manifesté Sa gloire en Israël.
(Esaïe 44:23)
Voice des choses qu’enseigne la Bible au sujet des cris:

- Dieu monte au milieu des cris: Psaumes 47:5
- Jésus reviendra avec un cri: I Thessaloniciens 4:16
- Quand il n’y a pas de joie ni d’allégresse, il n’y a pas de cri: Jérémie 48:33.
Dans le monde naturel, quand vous assistez à un évènement sportif et que vous ne
comprenez pas le jeu, vous ne savez pas quand pousser des cris pour votre équipe
favorite. Il en est de même au plan spirituel: Si ceux qui ne poussent pas de cris de joie
comprenaient réellement ce qui se passait dans le spirituel, ils pousseraient eux-aussi des
cris. Jésus a vaincu notre ennemi. Nous sommes sauvés de la mort et avons la vie
éternelle. Il est notre guérison et notre provision. Comment pourrions-nous ne pas sentir
un cri s’élever au-dedans de nous?
Voici quelques occasions où l’on poussa des cris dans la Bible:
Des cris à cause de la présence de Dieu:
Le monde a remarqué quand il y eut "le cri d’un Roi parmi eux" (Nombres 23:21).

167 | P a g e
Tout Israël fit monter l'arche de l'alliance de l'Éternel avec des cris de
joie, au son des clairons, des trompettes et des cymbales, et en faisant
retentir les luths et les harpes.

Lorsque l'arche de l'alliance de l'Éternel entra dans le camp, tout
Israël poussa de grands cris de joie, et la terre en fut ébranlée.
Le retentissement de ces cris fut entendu des Philistins, et ils dirent:

Que signifient ces grands cris qui retentissent dans le camp des
Hébreux? Et ils apprirent que l'arche de l'Éternel était arrivée au
camp.
(I Samuel 4:5-6)
Des cris à la révélation du Seigneur:

…Ils poussèrent des cris de joie, et se jetèrent sur leur face.
(Lévitique 9:24)
Des cris dans l’engagement:

Ils jurèrent fidélité à l'Éternel à voix haute, avec des cris de joie, et au
son des trompettes et des cors.
Des cris à cause de l’œuvre de Dieu:
Ils ont poussé de grands cris de joie quand les fondations de la maison de Dieu ont été
posées (Esdras 3:11-13).
Des cris dans le combat:
- Les murs de Jéricho se sont écroulés avec un cri: Josué 6

- "Poussez des cris, car l'Éternel vous a livré la ville!": Josué 6:16
- David vint sur le champ de bataille et poussa des cris de guerre: I Samuel 17:20
- L’armée de Dieu poussa des cris quand ils poursuivaient les Philistins: I Samuel
17:52
- Quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse: Proverbes 11:10
168 | P a g e

Mais que tous ceux qui mettent leur confiance en toi se réjouissent :
qu’ils crient toujours de joie, parce que tu les défends.
(Psaumes 5:11)

Les hommes de Juda poussèrent un cri de guerre et, au cri de guerre
des hommes de Juda, l'Éternel frappa Jéroboam (l’ennemi)…

Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? Tu seras aplanie. Il
posera la pierre principale au milieu des acclamations…
(Zacharie 4:7)
Il nous est commandé de crier:

Mais que tous ceux qui mettent leur confiance en toi se réjouissent :
qu’ils crient toujours de joie, parce que tu les défends.
(Psaumes 5:11)

Qu'ils aient de l'allégresse et de la joie, ceux qui prennent plaisir à
mon innocence, et que sans cesse ils disent: Exalté soit l'Éternel…
(Psaumes 35:27)

Vous tous, peuples, battez des mains! Poussez vers Dieu des cris de
joie!
(Psaumes 47:1)

…Que tes fidèles poussent des cris de joie!
(Psaumes 132:9)

Je revêtirai de salut ses sacrificateurs, et ses fidèles pousseront des cris
de joie.
(Psaumes 132:16)

Pousse des cris de joie et d'allégresse…Car Il est grand au milieu de
toi, le Saint d'Israël.
(Esaïe 12:6)

Pousse des cris de joie, fille de Sion! Pousse des cris d'allégresse,
Israël! Réjouis-toi et triomphe de tout ton cœur, fille de Jérusalem!
169 | P a g e
(Sophonie 3:14)

…Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton Roi vient à toi;
Il est juste et victorieux…
(Zacharie 9:9)

… Éclatez d'allégresse à la tête des nations! Élevez vos voix, chantez
des louanges…
(Jérémie 31:7)
LE RIRE:
Le rire était aussi une manière d’exprimer verbalement la louange à Dieu:

Quand l'Éternel ramena les captifs de Sion, nous étions comme ceux
qui font un rêve.
Alors notre bouche était remplie de rire, et notre langue de chants

d'allégresse; alors on disait parmi les nations: L'Éternel a fait pour
eux de grandes choses!
L'Éternel a fait pour nous de grandes choses; nous sommes dans la

joie.
(Psaumes 126:1-3)
CHANTER:
La musique dans les services d’adoration n’est pas un préliminaire à la prédication. Elle
fait partie du principal évènement qui est l’adoration. Huit mots différents sont traduits
par "chant" dans l’Ancien Testament. L’un de ces mots signifie pousser des cris ou
chanter fortement de joie. Un autre signifie un son aigu, un son de joie et de réjouissance.
Un autre signifie une voix joyeuse de chant et de jubilation.
Chanter des chants spirituels fournit un vocabulaire tout-fait qui sert à louer Dieu et
permet l’unité dans la réponse comme nous chantons tous ensemble. David incitait
toujours les autres à se joindre à lui pour chanter des chants d’adoration. Satan connaît le
pouvoir de la musique et du chant. C’est la raison pour laquelle il a utilisé une musique
malfaisante pour répandre ses mensonges.
170 | P a g e
Colossiens 3:16 et Ephésiens 5:19 fournissent des instructions sur le chant dans
l’adoration. Nous devons utiliser:
1. Des psaumes: Extraits du livre des hymnes d’Israël qui est livre des Psaumes dans
la Bible.
2. Des hymnes: Des chants au sujet de Dieu et Ses attributs et des chants adressés à
Dieu.
3.
4. Des chants spirituels: Des chants venant du cœur, chanter "par l'esprit, mais aussi
avec l'intelligence".
Chanter par l’esprit n’est pas la même chose que chanter par l’intellect. Parfois Dieu se
manifeste à travers un chant particulier de louange. Quand Il le fait, ne soyez pas effrayé
de continuer dans ce chant. Ne laissez pas la raison ou l’intellect vous dire que "vous
l’avez chanté trop de fois". Nous sommes mis en garde contre le fait de chanter des
"chants futiles", de la musique sans aucun sens (Amos 6:5 RSV). Nous devons chanter
des chants de délivrance (I Samuel 6:23) et de louange (Psaumes 68:4).
Le ministère musical est important dans les services d’adoration. David a choisi 4000
Lévites pour le service musical. I Chroniques 25:6-7 parle de ceux à qui "on avait
enseigné les cantiques du Seigneur".

Quand Israël se mit à louer le Seigneur avec la musique et des chants, la gloire de
Dieu remplit le temple (II Chroniques 5:12-14).
Jésus a dit:

J'annoncerai ton nom à mes frères, je te célébrerai au milieu de
l'assemblée.
(Hébreux 2:12)
LOUER DIEU AVEC DES INSTRUMENTS:
L’on a attribué à David l’invention de plusieurs instruments d’adoration, quoique nous ne

sachions pas exactement lesquels il a inventés (Amos 6:5). Il y a trois types d’instruments
mentionnés dans la Bible:
1. Les instruments de percussion: Des clochettes sur les vêtements des prêtres: Exode
28:33-35 et Zacharie 14:20.
171 | P a g e
Les cymbales: I Chroniques 15:16,19; 28; II Chroniques 5:13; 29:25; Esdras 3:10;
Néhémie 12:27. Une traduction du mot "cymbale" dans certains endroits est équivalente
aux castagnettes.
Les tambourins: Psaumes 81:2; 149:3; 150:4; Exode 15:20.
Le gong: I Corinthiens 13:1. Dans Psaumes 150 deux types de cymbales ou gongs sont
mentionnés: les cymbales sonores et les cymbales retentissantes.
2. Les instruments à cordes: La harpe: I Samuel 10:5
Le psaltérion, la viole, et la sambuque qui étaient semblables à la harpe; et l’instrument à

dix cordes, la cythare rectangulaire: Psaumes 33:2; 144:9; 92:3.
Le tympanon: Semblable à une harpe: Daniel 3:5,7,10,15.
Le luth: Un instrument à trois cordes.
La lyre: Un instrument à cordes: Genèse 4:21
3. Les instruments à vent: La clarinette: Esaïe 5:12; 30:29; Jérémie 48:36. Cela est
traduit dans certains endroits comme le pipeau.
Le pipeau et l’orgue: Genèse 4:21; I Samuel 10:5
Dans I Rois 1:40 un double instrument à hanche équivalent aux hautbois.
La flûte: Esaïe 30:29
La trompette: Cet instrument fut utilisé pour terroriser l’ennemi (Juges 7:19-20) et pour
envoyer un signal (Josué 6:20; Juges 7:16-22; Zacharie 9:14,15). Jean entendit un son de
trompette avant sa vision dans l’Apocalypse ou Révélation (Révélation 1:10) et la
trompette est un symbole de jugement (I Corinthiens 15:52; I Thessaloniciens 4:16;
Révélation 8:3).
La trompette est encore utilisée de nos jours pour appeler les Juifs au culte.
Voici quelques versets qui nous encouragent à louer Dieu avec des instruments:

Louez-le au son de la trompette! Louez-le avec le luth et la harpe!
172 | P a g e
Louez-le avec le tambourin et avec des danses! Louez-le avec les
instruments à cordes et le chalumeau!
Louez-le avec les cymbales sonores! Louez-le avec les cymbales

retentissantes!
(Psaumes 150:3-5)

O Dieu! je te chanterai un cantique nouveau, Je te célébrerai sur le
luth à dix cordes.
(Psaumes 144:9)

Chantez à l'Éternel avec actions de grâces, célébrez notre Dieu avec la
harpe!
(Psaumes 147:7)

Célébrez l'Éternel avec la harpe…
(Psaumes 33:2)
ADORER AVEC VOTRE CORPS:
L’homme n’a jamais été créé pour être seulement âme, esprit, ou corps. Il est un être
trinitaire composé des ces trois entités. Vous ne pouvez pas adorer seulement avec votre
esprit et/ou votre âme. Vous devez aussi adorer avec votre corps.
Parfois nous nous refusons à faire cela parce que nous ne voulons pas nous donner en
spectacle. Nous avons peur de "tomber dans quelque chose de charnelle". Mais lorsque
nous arrivons à surmonter notre orgueil et notre rébellion, nous parvenons à un
merveilleux courant de louange et d’adoration.
Voici quelques raisons pour lesquelles nous résistons au fait d’adorer avec notre corps:
1. L’orgueil.
2. Nous sommes mal à l’aise parce que nous ne l’avons jamais fait auparavant.
3. Les traditions d’homme qui dissent "On ne fait pas cela ici."
4. Nous ne réalisons pas que cela a été ordonné.
5. Nous réalisons que cela a été ordonné, mais nous sommes rebelles et refusons
de le faire.
173 | P a g e
Lorsque nous surmontons ces objections et commençons à adorer avec notre corps aussi
bien qu’avec notre âme et notre esprit, la gloire du Seigneur se manifestera au milieu de
nous. Voici quelques façons d’adorer avec votre corps:
VOUS TENIR DANS SA PRESENCE:
Voir II Chroniques 20:19; Ezéchiel 44:15; Psaumes 135:1-2; 134:1 pour avoir des
exemples de gens se tenant debout pour adorer Dieu.
LEVER VOS MAINS:
Vous devez lever des mains saintes, ce qui est une façon biblique d’exprimer la
reconnaissance, l’action de grâce à Dieu:

Car ta bonté vaut mieux que la vie: Mes lèvres célèbrent tes louanges.
Je te bénirai donc toute ma vie, j'élèverai mes mains en ton nom.
(Psaumes 63:3-4)
C’est une façon symbolique d’exprimer l’adoration qui monte vers Lui:

Que ma prière soit devant ta face comme l'encens, et l'élévation de
mes mains comme l'offrande du soir!
(Psaumes 141:2)
Vous élevez votre cœur dans l’adoration quand vous levez les mains:

Élevons nos cœurs avec nos mains vers Dieu dans les cieux...
(Lamentations 3:41)
Lever les mains est une façon d’exprimer la soif spirituelle:

J'étends mes mains vers toi; mon âme soupire après toi, comme une
terre desséchée.
(Psaumes 143:6)
Lorsque vous élevez les mains, vous vous ouvrez à Dieu et Lui dites "Viens Seigneur me
remplir de ta présence". L’élévation des mains est aussi utilisée pour donner une
bénédiction, comme une manière de bénir les autres et bénir Dieu. Jésus retourna vers le
174 | P a g e
Père avec les mains levées, en intercédant pour ceux Il aimait et en les bénissant (Luc
24:50-51). Cela confirme en silence la Parole de Dieu:

Je lève mes mains vers tes commandements que j'aime…
(Psaumes 119:48)
La Bible encourage cela:

Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en élevant des mains
pures, sans colère ni mauvaises pensées.
(I Timothée 2:8)
La Bible ordonne aussi cela:

Élevez vos mains vers le sanctuaire, et bénissez l'Éternel!
(Psaumes 134:2)
BATTRE DES MAINS:

Vous tous, peuples, battez des mains! Poussez vers Dieu des cris de
joie!
(Psaumes 47:1)
S’INCLINER ET SE PROSTERNER:
L’action de "s’incliner" peut se faire avec la tête seulement ou avec le corps tout entier.
Lisez les versets suivants où vous trouverez des exemples de l’inclinaison et la
prosternation comme une forme d’adoration: Genèse 24:48; Exode 4:31; 12:27; I
Chroniques 29:20, 30; II Chroniques 6:13; I Rois 8:54; Néhémie 8:6; Daniel 6:10;
Matthieu 17:14; Marc 1:40; 10:17; Luc 22:41; Actes 7:60; 9:40; 20:36; 21:5.
Nous avons reçu le commandement de nous prosterner et adorer le Seigneur:

Venez, prosternons-nous et humilions-nous, fléchissons le genou
devant l'Éternel, notre créateur!
(Psaumes 95:6)
La Bible dit que "tout genou fléchira" devant le Seigneur:

175 | P a g e
Je le jure par moi-même, la vérité sort de ma bouche et ma parole ne
sera point révoquée: tout genou fléchira devant moi, toute langue
jurera par moi.
(Esaïe 45:23)

Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira
devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu.
(Romains 14:11)

Afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la
terre et sous la terre,
Et que toute langue confesse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire
de Dieu le Père.
(Philippiens 2:10-11)
Lorsque Paul parle de notre connaissance de l’Evangile et notre position dans l’Eglise et
Jésus, il dit que c’est la raison pour laquelle nous devons nous prosterner et nous
humilier:

A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur
Jésus-Christ.
A cause de l’importance de la prosternation, la Bible met en garde contre les

conséquences de se prosterner devant de faux dieux: Exode 23:24; Lévitique 26:1;
Deutéronome 5:9; Nombres 25:2; Josué 23:7; Juges 2:12,17,19; I Rois 19:18; Romains
11:4; II Rois 17:35; II Chroniques 25:14.
MARCHER ET SAUTER:
L’action de marcher et sauter peut aussi être combinée avec l’action d’adorer Dieu. David
se mit à sauter devant l’Arche quand celle-ci retournait à Israël (II Samuel 6:16). Le
boiteux qui fut guéri se mit à marcher et sauter et louer Dieu (Actes 3:8). (Si la gloire de
Dieu et des signes tels que la guérison étaient manifestes dans plus de nos services, peut-
être que nous verrions plus de gens sauter dans la louange et l’adoration!)
DANCER:
Le premier récit du fait de danser devant le Seigneur se trouve dans Exode:
176 | P a g e

Miriam, la prophétesse, sœur d'Aaron, prit à la main un tambourin,
et toutes les femmes vinrent après elle, avec des tambourins et en
dansant.
(Exode 15:20)
Immédiatement, Satan corrompit la danse:

Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses...
(Exode 32:19)
Nous lisons dans I Samuel 18:6 qu’ils ont chanté et dansé au sujet de Saül et David, qui
avaient tué mille et dix mille. Combien plus encore devrions-nous chanter et danser pour
Lui qui a vaincu notre ennemi!
David dansa devant le Seigneur:

David dansait de toute sa force devant l'Éternel, et il était ceint d'un
éphod de lin.
(II Samuel 6:14)
Sa femme, Michea, le méprisa dans son cœur pour cela et fut frappée de stérilité (II
Samuel 6:16-17; I Chroniques 15:29-30). Elle était en rébellion pour commencer, parce
que David avait rassemblé tout Israël pour célébrer le retour de l’Arche et elle n’est pas
venu. Elle resta dans son propre petit coin et observa avec un regard hautain,
rationnalisant et méprisant.
Voice quelques faits importants au sujet de Michea:
1. Elle était une fille du roi, Saül: I Samuel 14:49; 18:20,27
2. Elle était l’épouse de David: I Samuel 18:27
3. Elle a été acquise au prix du sang: I Samuel 18:25-27
4. Elle aimait son mari et avait risqué sa vie pour lui: I Samuel 18:20
5. David l’aimait et refusa d’être couronné roi jusqu’à ce qu’elle lui soit rendue: I Samuel
19:12
177 | P a g e
Pourtant, malgré toutes ces choses, parce qu’elle a méprisé la forme exubérante de
l’adoration de David, elle fut stérile.
Michea est un type de l’Eglise qui constitue les enfants du Roi, l’épouse du Christ, aimés
de Lui, rachetés par Son sang, et qui seront rendus à Christ. Notre stérilité spirituelle
pourrait-elle être parfois la conséquence de nos attitudes hautaines, rationnelles,
méprisantes envers les diverses formes d’adoration décrites dans les Ecritures?
Dans l’histoire du Fils Prodigue dans Luc 15, le frère aîné pharisaïque critiqua la
réjouissance et les danses. Pourtant la Bible dit qu’il y a une joie similaire dans le Ciel
quand un pécheur se repent (Luc 15:10).
La danse est liée à la joie dans le Seigneur. Dieu veut changer votre deuil en danse:

Tu as changé mon deuil en danse, tu as retiré mon sac, et tu m’as ceint
de joie.
(Psaumes 30:11)

Alors la vierge se réjouira dans la danse…car je changerai leur deuil
en joie…
(Jérémie 31:13)
La Bible dit qu’il y a un temps pour danser (Ecclésiastes 3:4) et nous commande même
de danser devant le Seigneur:

Qu'ils louent Son nom avec des danses ; qu'ils Le célèbrent avec le
tambourin et la harpe!
(Psaumes 149:3)

Louez-Le avec les cymbales sonores ; louez-Le avec les cymbales
retentissantes.
(Psaumes 150:4)
Au chapitre trois de ce cours, vous avez commencé une étude du feu, la gloire, et
l’adoration de Dieu. Ces trois puissantes forces spirituelles mobilisatrices sont
étroitement liées.
178 | P a g e
Nous désirons ardemment une révélation de la gloire de Dieu, mais nous n’avons pas
encore fait l’expérience de l’affinage par Son feu puissant. Nous désirons adorer, mais
nos efforts sont vains parce qu’ils sont poussés par une motivation personnelle au lieu de
jaillir de la révélation de la gloire de Dieu.
Le feu de Dieu, avec sa puissante purge et purification, est nécessaire afin que la gloire de
Dieu soit révélée. La révélation de la gloire de Dieu conduit ensuite à la vraie adoration à
mesure que nous restaurons le tabernacle de David en adorant en esprit et en vérité.
Cela était le modèle expérimenté dans l’Ancien Testament…le feu, la gloire, ensuite
l’adoration:

la maison.




pavé, se prosternèrent et louèrent l'Éternel, en disant: "Car Il est bon,
car Sa miséricorde dure à toujours!"
Quand vous avez été touché par le feu, reçu la révélation de la gloire de Dieu, et
commencé à adorer en esprit et en vérité, il ne faudra pas longtemps pour que vous
expérimentiez le réveil. Les trois prochaines leçons traitent de ce sujet du réveil qui est un
autre mobilisateur puissant qui mobilise le peuple de Dieu.
179 | P a g e
AUTOTEST
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2. Résumez ce qu’enseigne la Bible sur comment adorer.
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3. Expliquez la relation qui existe entre le feu, la gloire, et l’adoration.
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180 | P a g e
Le livre des Psaumes est le livre d’adoration de la Bible et il enseigne beaucoup à ce

sujet. David a dit:

Ô Dieu, tu es mon Dieu, je te chercherai de bonne heure ; mon âme a
soif de toi, ma chair soupire après toi dans une terre aride et
desséchée, où il n’y a pas d’eau ;
Pour voir ton pouvoir et ta gloire, ainsi que je t’ai vu dans le

sanctuaire.
(Psaumes 63:1-2)
David n'avait pas l'habitude d'aller dans un vieux temple mort où il s'ennuyait et où il n'y
avait pas de manifestations de la puissance de Dieu.
Pour exemple de l’enseignement des Psaumes sur la louange, étudiez les Psaumes
suivants:
PSAUME 81
LE PACTES DE LOUANGE
Dieu a fait un pacte (un accord) de louange avec Israël. Il a dit: Verset 8: "Si tu voulais…
Je ferai…"
NOTRE PART: Versets l-7
Quatre méthodes de louange: 1-3
- Chanter avec allégresse.

- Pousser des cris de joie.
- Des cantiques (psaumes).
- Le tambourin, la harpe, le psaltérion, la trompette, etc.
Cinq motivations pour la louange:
- La Parole de Dieu commande cela: 4

- Les gens qui louent sont un témoignage rendu à Dieu: 5
181 | P a g e
Nous sommes la louange de Sa gloire (Ephésiens 1:12)
- A cause de la délivrance du passé: 6-7
- A cause des prières exaucées: 7
- Pour sortir vainqueurs des épreuves: 7
LA PART DE DIEU: Versets 9-10
- Nous serons préservés de l’idolâtrie: Derrière toute idolâtrie se cache des

puissances démoniaques. (Notez le scénario dans Deutéronome 32: Israël
abandonna 15, provoqua 16, sacrifia 17, oublia 18).
- Nous serons en mesure d’adorer dans la pureté: "Tu n’adoreras aucun dieu
étranger".
- La relation restaurée: "Je suis le SEIGNEUR ton Dieu".
- Nous seront remplis de louange: Si vous ne pouvez venir à Dieu avec ce qu’Il
demande (l’adoration), présentez-vous devant Lui pour ce qu’Il demande.
Apportez la louange et Il remplira votre bouche de louange.
UN SOMBRE RESUME: Versets 11-13.
La voix de Dieu fut ignorée et Sa présence rejetée, alors Dieu les laissa simplement
suivre leur propre voie. Les avantages de l’alliance qui auraient été le partage d’Israël
comprenaient:
- La soumission des ennemis: 14-15

- La fourniture de provisions: 16
- La satisfaction: 16
PSAUME 149
UNE LEÇON SUR LA LOUANGE
COMMENT LA FAIRE:
LOUEZ l'Éternel: Il vous faut diriger vos émotions car si vous ne le faites pas, elles vous
dirigeront.
182 | P a g e
- Chantez.
- Unissez-vous dans la louange collective.
- Libérez vos émotions et soyez joyeux.
- Louez le Seigneur avec votre corps.
- Si vous pouvez jouer d’un instrument, faites-le.
POURQUOI LE FAIRE:
- A cause de qui Il est: 1
- A cause de ce qu’Il a fait: 2
- Parce qu’Il prend plaisir en cela: 4
- A cause de ce que Dieu fait dans votre vie: 4
- Parce que vous vous unissez avec "la congrégation des saints" (versets l et 6).
Cela signifie que vous êtes unis avec l’Eglise qui est déjà dans le Ciel quand vous
adorez. Voir aussi Hébreux 12:22-24.
- Parce que la louange est une arme: 7-9
Maintenant c’est votre tour…Parcourez le livre des Psaumes et enregistrez ce que vous
apprenez dans chaque chapitre au sujet de l’adoration. Faisons un essai avec le Psaumes
95:
PSAUME 95
- Pourquoi devrez-vous adorer Dieu? Versets 3-5 et 7
- Comment ce psaume vous instruit-il d’adorer?

- Chanter: Verset 1
- Des cris de joie: Verset l
- Des cantiques: Verset l
- S’incliner et se prosterner: Verset 6 (la révérence)
- Se glorifier en Dieu: Versets l-5
183 | P a g e
- Quelle doit être votre motivation? (Voir le verset 3..." Car le SEIGNEUR est un
grand Dieu, et un grand Roi au-dessus de tous les dieux").
- Quelles sont les conséquences liées au fait d’endurcir son cœur et ne pas
reconnaître la souveraineté de Dieu à travers l’adoration?
Utilisez le Psaume 100 "Un appel à l’adoration" pour votre première étude
indépendante.
PSAUME 100
Un appel à l’adoration
LES MODELES PARFAITS D’ADORATION:
L’adoration ne tire pas son origine de l’homme, mais de Dieu. Si c’était une chose
d’homme, alors nous pourrions la réviser, la changer, la critiquer, en rejeter des parties, et
l’améliorer. Si nous voulons adorer de façon acceptable, nous devons en apprendre plus
au sujet des modèles et des modèles parfaits de louange.
Un modèle parfait est trouvé là où nous voyons véritablement la louange parfaite dans le
Ciel à travers le récit de la Parole de Dieu. Les modèles simples sont ceux que nous
voyons ici sur la terre. Les modèles terrestres qui sont inférieurs à ce que nous voyons
dans les schémas de la Parole de Dieu portent l'étiquette "fabriqués par l'homme."
UN MODELE PARFAIT DANS ESAÏE:
Esaïe 6 révèle un modèle Biblique parfait d’adoration. La vraie adoration aboutit lorsque
vous...
- Percevez une vision de la sainteté et la puissance impressionnante de Dieu:

Versets l-4
- Adorez de toute votre force. Le volume de la louange était si haut (fort) que les
montants des portes ont bougé: Verset 4.
- Reconnaissez votre propre condition de pécheur: Verset 5
L’adoration vous permet de vous voir vous-même tel que vous êtes réellement. Elle
élimine l’attitude désinvolte (irrévérencieuse) que beaucoup d’entre nous ont lorsque
nous entrons dans la présence de Dieu. Abraham confessa qu’il n’était que poussière et
184 | P a g e
cendre (Genèse 18:27). Job eut horreur de lui-même et se repentit dans la poussière et la
cendre (Job 42:6).
Manoah a dit: "Nous mourrons certainement, parce que nous avons vu Dieu" (Juges
13:22).
Habacuc a dit: "Lorsque j’ai entendu, mon ventre a tremblé ; à la voix, mes lèvres
frémirent ; la pourriture entra dans mes os, et j’ai tremblé en moi-même..." (Habacuc
3:16).
Esdras a dit: "j’ai honte, et je rougis de lever ma face vers toi…nous ne pouvons nous
tenir devant toi à cause de nos transgressions." (Esdras 9:6,15)
- Vous expérimentez la purification et le pardon: Versets 6-7
- Vous devenez un messager avec le message de Dieu brûlant sur vos lèvres: Verset
8
- Vous vous abandonnez à Dieu: Esaïe a dit "Me voici" avant qu’il ne sût où,
quand, pourquoi, et vers qui il allait. A cause de son expérience d’adoration avec
Dieu, ces choses n’avaient pas d’importance. Quand un homme est dévoué à
Dieu, il n’est pas nécessaire d’attendre les détails. Les ouvriers pour Dieu qui ne
sont pas des adorateurs de Dieu veulent des détails parce qu’ils ne Lui font pas
confiance.
DES MODELES PARFAITS DANS RÉVÉLATION:
Lisez Révélation chapitres 4-5. Ces chapitres enseignent que dans les Cieux…
- Dieu est le centre d’attention: 4:2-6 et 5:13

- L’adoration est une sainte occupation. Ils rendent continuellement gloire et
honneur et actions de grâce à Dieu: 4:8
- Ils se prosternent et jettent leurs couronnes devant Lui. Tous Le louent à haute
voix et avec des harpes: 4:10
- Il y a des chants: 5:9-10
- Les anges participent à l’adoration: 5:12
- Cette adoration est à voix forte: 5:12
- Ils se prosternent et adorent: 5:8 et 14.
185 | P a g e
- Il y a un contenu spécifique dans leur adoration: 4:8,11 et 5:9-10,12-14
Le contenu porte sur:
- La sainteté de Dieu: 4:8

- Sa puissance: 4:8
- Sa nature éternelle: 4:8
- Le mérite de Dieu: Gloire, honneur, puissance: 4:11
- La création: 4:11
- Le salut et la rédemption: 5:9
- La bénédiction: 5:12-13
Lisez aussi Révélation 19. Les versets l-7 reflètent un modèle d’adoration semblable. Le
verset 6 indique que l’adoration était si forte qu’elle sonna comme "un bruit de forts
tonnerres". Les versets 1,2,6-8, et 10 révèlent que le centre de l’adoration est sur Dieu
seul, Sa gloire, Son honneur, Sa puissance, Sa sainteté, Ses jugements vrais et justes,
parce qu’Il règne omnipotent. Le verset 4 indique qu’ils se prosternent en disant "Amen"
et "Alléluia". Le verset 7 indique qu’il y a beaucoup d’allégresse et de réjouissance.
186 | P a g e
CHAPITRE ONZE
QU’EST-CE QUE LE REVEIL?
OBJECTIFS:

∙ Définir le réveil.
∙ Expliquer comment nous pouvons nous préparer au réveil.
∙ Reconnaître quand il faut le réveil.
∙ Parler des signes d’un état de récidiviste.
∙ Donner un exemple tiré du Nouveau Testament du type d’homme que Dieu utilise
pour envoyer le réveil.
∙ Résumer les obstacles au réveil.
VERSET CLÉ:

Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient
effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du
Seigneur.
(Actes 3:19)
INTRODUCTION
Aucun ministère ne restera longtemps mobilisé sans le mouvement souverain de Dieu à

travers le réveil. Dans cette leçon et les deux prochaines, vous étudierez au sujet du
réveil, vous examinerez les récits de réveils de l’Ancien Testament, et vous apprendrez
des principes bibliques pour le réveil.
UNE EXPERIENCE INDIVIDUELLE
Vous sentez peut-être que l’Eglise ou la dénomination dont vous faites présentement
partie est spirituellement morte…et il se peut que vous ayez raison. Mais vous ne pouvez
pas expérimenter collectivement ce que vous n’avez pas expérimenté individuellement.
Si le réveil doit venir dans la congrégation dont vous faites partie, alors vous devez
187 | P a g e
d’abord l’expérimenter individuellement. Même la Pentecôte fut une expérience
individuelle, les langues se posant sur "chacun d’eux" et chacun parlant selon que l’Esprit
lui donnait de s’exprimer.
Nous prions, jeûnons, et plaidons pour que vienne le réveil, mais si nous voulons bien
l’expérimenter collectivement, nous devons d’abord l’expérimenter individuellement. Au
début de cette étude sur le réveil, faites ces affirmations personnelles:
- Je serai ravivé sur la base des principes et des promesses de la Parole de

Dieu.
-
- Je serai ravivé peu importe ce qui se passe dans ma maison, mon église,
ma communauté, ou ma nation.
-
- Je serai utilisé par Dieu comme un instrument de réveil.
DEFINITION DU REVEIL
D’abord, examinons ce que n’est pas le réveil. Le réveil n’est pas juste de l’émotivité.
Les gens réagissent émotionnellement au réveil, mais les émotions font simplement partie
du réveil, elles ne sont pas le réveil. Le vrai réveil affectera l’homme dans son être entier,
incluant ses émotions. La connaissance de faits ne fait jamais bouger les hommes. Les
statistiques sur le nombre de décès provoqués par les boissons alcoolisés n’ont jamais
converti un ivrogne. Les données statistiques sur l’accroissement du crime ne changent
pas les criminels. La puissance qui convainc du Saint-Esprit doit toucher un homme tant
spirituellement qu’émotionnellement pour opérer un changement.
Le réveil ce n’est pas une musique forte et une prédication "d’enfer". Ce n’est pas une
campagne pour avoir de nouveaux membres et accroître l’assemblée. La croissance de
l’Eglise est un résultat du réveil, mais ce n’est pas le réveil.
Le réveil ce n’est pas l’évangélisation. L’évangélisation, c’est proclamer la bonne

nouvelle de l’Evangile. Le réveil précède l’évangélisation, car lorsque les croyants
endormis spirituellement sont "réveillés", cela conduit à l’évangélisation.
Enfin, le réveil ce n’est pas juste une série de rencontres spéciales…à moins que ces
rencontres spéciales soient touchées par le mouvement souverain de Dieu.
188 | P a g e
Le réveil c’est...

Une œuvre souveraine, extraordinaire de Dieu à travers et en faveur d’un
peuple qui a appris et appliqué les principes révélés dans la Parole
Rhemah de Dieu concernant le réveil.
Le réveil est souverain, en ce qu’il ne peut être produit par l’homme. Il est extraordinaire,
parce qu’il est une œuvre spéciale de Dieu. Un réveil se manifeste au sein d’un groupe de
gens et en leur faveur. Afin de nous préparer pour le réveil, nous devons appliquer les
principes révélés dans la Parole de Dieu concernant le réveil. Tout ce qu’enseigne la
Bible au sujet du réveil est la parole "rhemah" ou parole spécifique de Dieu sur un sujet.
Nous pouvons aussi dire que le réveil est:

- Un éveil, une revitalisation, restauration du peuple de Dieu, un
renforcement de ces choses qui restent.

- Un retour à la conscience ou à la vie. Ce qui est ravivé devient
actif et à nouveau florissant.

- L'irruption de l'Esprit dans le corps qui menaçait de devenir un
cadavre.

- Des temps de rafraîchissement de la part du Seigneur. (Actes 3:19)
SE PREPARER POUR LE REVEIL
Nous pouvons comparer la préparation pour le réveil à la tâche de l’agriculture. Un

agriculteur peut s’assoir à ne rien faire et prier pour qu’il y ait une bonne récolte, mais s’il
ne prépare pas le champ, ne plante pas la semence, et n’arrose pas la culture, cela
n’arrivera pas.
Est tout aussi insensé l’agriculteur qui pense que parce qu’il fait sa part dans ces tâches,
la récolte est assurée. Il faut la souveraineté de Dieu à travers la pluie, le soleil, et les
conditions météorologiques appropriées pour faire murir la culture. L’agriculteur travaille
en coopération avec les principes de semer et récolter, les semailles et de la moisson
révélées dans la Parole de Dieu. Dieu est toujours souverain, car la pluie, le soleil, les
conditions météorologiques appropriées doivent venir de Lui.
189 | P a g e
La même analogie peut être utilisée pour le réveil. C’est un mouvement souverain de
Dieu certes, mais pour "récolter" le réveil, nous devons nous y préparer en suivant les
principes révélés dans la Parole de Dieu. Le réveil est l’action conjointe de l’Esprit de
Dieu avec la réponse du peuple de Dieu.
VOULONS-NOUS REELLEMENT LE REVEIL?
Avant de dire que nous voulons le réveil, nous devons examiner nos cœurs. Sommes-
nous vraiment sincères? Savons-nous réellement ce que nous demandons? Nous disons
"Répand de ton esprit sur toute chair…" pourtant nous ajoutons l’avertissement: "mais ne
laisse pas nos filles prophétiser ou nos jeunes hommes avoir des visions…Ne laisse pas
cela devenir trop émouvant".
Le réveil dans l’Eglise du Nouveau Testament a conduit à la dispersion des croyants, la

persécution, la prison, le martyre, et l’épuration de l’Eglise. Combien de nos membres
pourraient "tomber et mourir" comme ce fut le cas d’Ananias et Saphira dans un vrai
mouvement de réveil? Voulons-nous réellement le réveil?
QUAND LE REVEIL EST-IL NECESSAIRE?
Bien évidemment, l’on a toujours besoin de réveil, mais il est plus nécessaire quand un
état de récidive est apparent. Pour comprendre la récidive, examinez l’exemple d’Israël.
La Bible dit:

Celui dont le cœur s'égare se rassasie de ses voies, et l'homme de bien
se rassasie de ce qui est en lui.
(Proverbes 14:14)
Lisez Jérémie chapitre 2. Vous noterez qu’Israël avait...

- Décidé que Dieu n’était pas aussi important pour eux qu’Il l’avait été par
le passé: 2:5
- Oublié les grandes choses que Dieu avait autrefois faites pour eux: 2:6-7
- Même les leaders religieux d’Israël avaient rejoint la masse récidiviste.

Les prêtres n’ont pas dit: "Où est le Seigneur?": 2:8
- Avec Dieu évincées de leur vie, ils se sont tournés vers d’autres choses,
dans ce cas, des idoles: 2:11-12; 27-28
190 | P a g e
- Ils ont abandonné la vraie source d’eau spirituelle et ont commencé à se
tailler des réservoirs qui ne pouvaient pas retenir d’eau. Ils ont échangé
l’eau vive pour de l’eau stagnante: 2:13
- Ils ont commencé à aller à la dérive spirituellement: 2:19
- Ils sont entrés dans un état pharisaïque: 2:22-23
- Ils se justifièrent avec des excuses: 3:11
- Ils attirèrent d’autres dans leur corruption: 2:33-34
La récidive est le péché qui consiste à ne pas laisser de place à Dieu et à remplir sa vie du
moi. Elle est décrite comme une truie lavée qui s'est vautrée dans le bourbier et un chien
qui est retourné à ce qu'il avait vomi. (II Pierre 2:21-22)
LES SIGNES D’UN ETAT DE RECIDIVE
Voici quelques signes d’une condition de récidiviste. Examinez votre cœur et votre vie à
mesure que vous étudiez cette liste. Vous entrez dans un état de récidiviste…

1. Quand la prière cesse d’être une partie vitale de votre vie. Il a été dit que "le réveil
tarde parce que la prière faiblit". Au temps du Nouveau Testament, nous avons trouvé des
hommes dans la chambre haute agonisant. Aujourd’hui nous trouvons des croyants dans
la salle à dîner s’organisant.
2. Quand la quête de la vérité Biblique s’arrête et que vous devenez satisfait de la

connaissance que vous avez déjà acquise. Cela ne veut pas dire que les récidivistes ne
lisent pas la Bible. Plusieurs d’entre eux ont des habitudes de dévotion respectueuse, mais
tandis qu’ils lisent les paroles ils ne reçoivent pas de fraîche révélation et application de
la vérité. La connaissance qu’ils acquièrent est traitée comme un fait et n’est pas
appliquée à leurs vies.

3. Quand les pensées concernant les choses éternelles cessent d’être régulières et/ou
importantes.
191 | P a g e
4. Quand vous pardonnez votre propre péché à travers le pharisaïsme (étalage hypocrite
de piété, de dévotion, de vertu) et en disant "le Seigneur sait que je ne suis que poussière"
ou encore "c’est comme ça je suis".
5. Quand les discussions spirituelles pertinentes deviennent un embarras. Par exemple,

des discussions sur des choses qui convainquent et/ou rendent témoignage aux perdus
vous mettent mal à l’aise.
6. Quand d’autres choses comme le divertissement, les sports, et les distractions

deviennent prioritaires dans votre vie.
7. Quand le péché peut être permis sans protestation par votre conscience.
8. Quand les aspirations à la sainteté du Christ ne sont plus dominantes dans votre vie.
9. Quand l’acquisition d’argent et de biens devient dominante dans vos pensées.
10. Quand vous pouvez entendre le nom du Seigneur prononcé en vain, les affaires
spirituelles raillées, et les questions spirituelles traitées de façon irrévérencieuse et ne pas
être poussé à l’indignation et à l’action.
11. Quand "l’adoration" devient une lassitude. Les services de l’Eglise perdent leur
excitation, vous pouvez prononcer des chants et des paroles religieuses sans y mettre
votre cœur, il n’y a aucun chant dans votre cœur, aucune louange avec l’accent de joie.
12. Lorsque les violations de l'unité dans la communauté ne préoccupent point.
13. Quand les excuses les plus légères semblent suffisantes pour vous garder du service
chrétien.
14. Quand vos sens charnels sont hors de contrôle: Vous regardez des films et des
programmes de télévision avilissants, écoutez de la musique impie, et lisez de la
littérature moralement débilitante.
15. Quand vous vous adaptez joyeusement au mode de vie du monde: Par exemple, des
dettes impayées, la faillite, le mensonge, la malhonnêteté, des rendez-vous et promesses
non respectés, des styles vestimentaires impudiques, escroquer votre employeur d’un jour
entier de travail, etc.
192 | P a g e
16. Quand votre manque de pouvoir spirituel ne vous préoccupe plus; il y a aucun désir
ardent pour plus de manifestation de Dieu et Sa puissance dans votre vie.
17. Quand votre Eglise est tombée dans un déclin spirituel. Un tel déclin spirituel est
indiqué par un caractère charnel. Une Eglise charnelle peut avoir...
- L’équipement, mais pas l’évangélisation.

- L’agitation, mais pas la création.
- L’action, mais pas l’onction.
- Des cliquetis, mais pas le réveil.
- Une attitude dogmatique, mais ne pas être dynamique pour Dieu.
Un tel déclin spirituel est aussi indiqué quand la Parole de Dieu n’est plus prêché avec
puissance dans votre Eglise et pourtant vous en êtes satisfaits.
18. Quand la situation morale, politique, spirituelle, et économique du monde et de votre

nation ne vous préoccupe aucunement.
19. Quand votre cœur est dur: Vos larmes ne coulent pas facilement, vous êtes
indifférent, brusque, etc. Vous ne pleurez pas sur les choses sur lesquelles Jésus se
lamenta comme une ville perdue, la condition spirituelle d’un homme, les peines des
autres.
20. Quand vous avez perdu votre force spirituelle, et que vous ne le réalisez même pas.
Le réveil est plus que jamais nécessaire lorsqu’une Eglise ou un individu se croit
victorieux sur la ligne de front de la bataille, mais qu’en réalité tout autour de lui se
trouvent les cadavres épouvantés de ses récidives.
L’HOMME QUE DIEU UTILISE
Jean-Baptiste est un grand exemple du type d’homme que Dieu utilise pour amener le
réveil. Dans le Nouveau Testament, Jean-Baptiste apporta un message impopulaire de
repentance mais il fut dit à ses parent qu’"il sera grand devant le Seigneur". En tant que
ministres de l’Evangile et peuple de Dieu, notre souci devrait être d’être "grand" aux
yeux du Seigneur plutôt qu’aux yeux des hommes.
193 | P a g e
Jean était un "homme appelé seul". Les grands aigles volent seuls. Les grands lions
chassent seuls. Les grandes âmes marchent seules. La marche solitaire avec Dieu est
nécessaire si vous devez être un instrument de réveil.
Jean-Baptiste était étrange dans sa doctrine, sa tenue vestimentaire, et son régime

alimentaire. Il était une voix au lieu d’un écho. Beaucoup de prédicateurs peuvent citer
des passages du dernier livre qu’ils ont lu, mais très peu du livre de la Parole de Dieu.
Nous prétendons être "prophètes de Dieu". Les prophètes peuvent avoir des miracles,
mais une chose certaine, ils DOIVENT avoir un message. Jean-Baptiste avait un
message! La prédication timide et craintive est maintenant beaucoup plus courante que
l’examen de conscience, le reproche enflammé, la réprimande, et l’exhortation exposés
par Jean-Baptiste. Les prédicateurs cherchent souvent des compliments au lieu de pêcher
des hommes.
La prédication sans puissance ne bouge pas parce qu’elle est née d’un tombeau au lieu du
sein (entrailles). Beaucoup ont adopté un mode de délivrance mielleux, poli, sans larme,
sans passion. La tribune est devenue une vitrine pour exhiber les talents et les dons. Nous
remplaçons la propagation de l’Evangile par la "propagande". Nous devrions prêcher et
enseigner comme un homme agonisant à des hommes mourants. Au lieu de cela, nous
nous contentons des sermons pour christianettes, des sermons de "snack-bar", pimentés
avec de l’humour.
Que se passerait-il si nos messages aboutissaient à la mort d'un Ananias et une Saphira
comme ce fut le cas du message de Pierre....ou à la cécité comme ce fut le cas avec la
parole de Paul à Elymas? Nous craignons d'avoir une "mauvaise réputation". (Nous avons
peur d’avoir une mauvaise réputation si quelqu'un devient simplement un peu trop
émotif!)
Dieu suscite des hommes et des femmes, cachées dans le secret en ce moment même, qui
proclameront dans la puissance de l’Esprit toutes les vérités brûlantes de la Parole de
Dieu que nous devons entendre. Voulez-vous faire partie de cette grande action de Dieu?
Alors, vous devez d'abord expérimenter le réveil vous-mêmes. Peut-être que vous ne
pouvez pas changer l'état de votre église, mais vous pouvez changer l'état de votre propre
âme. Si assez de gens veulent bien faire cela, alors en retour cela CHANGERA l’Eglise.
LES OBSTABLES AU REVEIL
194 | P a g e
Avant que vous n’étudiiez les réveils de l’Ancien Testament et les principes Bibliques du
réveil, examinons d’abord quelques obstacles au réveil. Il s’agit de choses qui empêchent
l’action souveraine de Dieu dans nos Eglises.
LES ENTRAVES LIEES AU LEADERSHIP:
Les leaders qui ne prêchent pas la Parole de Dieu avec puissance entravent le réveil. Ceux
qui n’ont aucune vie de prière, aucun programme d’étude Biblique, aucune démonstration
de puissance, et aucune passion pour la délivrance de la Parole entravent le réveil. Ceux
qui contrôlent leurs congrégations et éteignent l’esprit de Dieu entravent aussi Son action
souveraine.
Les leaders qui prennent réellement soin des brebis entravent le réveil. Ils ne conduisent
pas le troupeau dans de vers pâturages et vers les eaux paisibles nécessaires pour les
raviver. Les leaders qui ont perdu leur compassion pour un monde mourant entravent le
réveil. Beaucoup ne reconnaissent pas leur responsabilité à être des leaders dans le réveil.
Le Bible exhorte les ministres à…

Sonnez de la trompette en Sion! Publiez un jeûne, une convocation
solennelle!
Assemblez le peuple, formez une sainte réunion! Assemblez les

vieillards, assemblez les enfants, même les nourrissons à la mamelle!
Que l'époux sorte de sa demeure, et l'épouse de sa chambre!
Qu'entre le portique et l'autel pleurent les sacrificateurs, serviteurs de

l'Éternel, et qu'ils disent: Éternel, épargne ton peuple! Ne livre pas
ton héritage à l'opprobre, aux railleries des nations! Pourquoi dirait-
on parmi les peuples: Où est leur Dieu?
L'Éternel est ému de jalousie pour Son pays, et Il épargne son peuple.
(Joël 2:15-18)
LES ENTRAVERS LIEES A LA CONGREGATION:
Il peut y avoir aussi des obstacles au réveil dans la congrégation du peuple de Dieu.
L’amour d’une congrégation pour la tradition interfère avec le réveil. Le réveil est
synonyme de changement. Dieu est méthodique et fiable, mais Il aime aussi ce qui est
nouveau et vital. Il n’est pas traditionaliste. Si l’Eglise doit fonctionner selon la tradition
des hommes, ce sera sans la puissance et la présence de Dieu.
195 | P a g e
L’amour d’une congrégation pour l’ordre formel entrave le réveil. Michal, la femme de
David le condamna à cause de son adoration émotionnelle et fut frappée de stérilité. Une
Eglise stérile aime l’ordre formel et les rituels.
L’amour de la concision entrave aussi le réveil. Nous voulons que Dieu envoie le réveil
dans les deux heures que nous Lui consacrons le Dimanche matin et nous le faisons sans
aller au-delà de mini (12 heures).
Plusieurs congrégations aiment la vérité qui est agréable. Ils ne veulent pas être
confrontés avec les affirmations de Christ sur eux ou qu’on leur fasse une prédication sur
le péché et le jugement. Les vérités nécessaires pour le réveil ne sont pas toujours
agréables à entendre. L’amour du respect par les autres aussi entrave le réveil. Certaines
congrégations sont plus préoccupées par "ce que penseront les gens" que de "ce que Dieu
pense".
LES ENTRAVES D’ORDRE GENERAL:
Il y a d’autres entraves qui peuvent être trouvées tant parmi les leaders que dans la
congrégation. L’iniquité entrave le réveil, qu’elle soit trouvée en l’homme assis sur le
banc ou celui qui se trouve à la chaire:

Non, la main de l'Éternel n'est pas trop courte pour sauver, ni Son
oreille trop dure pour entendre (nos appels au réveil).
Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre
Dieu; ce sont vos péchés qui vous cachent Sa face et l'empêchent de
vous écouter.
(Esaïe 59:1-2)

Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les
avoue et les délaisse obtient miséricorde.
(Proverbes 28:13)
Une attitude de résignation selon laquelle "ce sont les derniers jours et nous ne pouvons
nous attendre qu’à ce que les choses aillent de mal en pire" entravera le réveil.
L’inattention à la prière et à la Parole, le refus de s’humilier, et le refus de chercher le
Seigneur entravent tous le réveil.
Limiter Dieu entrave Son action souveraine au milieu de nous:
196 | P a g e

Oui, ils sont revenus et ils ont tenté Dieu et ont restreint le Saint
d’Israël.
(Psaumes 78:41)

Et Il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur
incrédulité.
(Matthieu 13:58)
L’indifférence empêche le réveil. Les gens deviennent indifférents aux affirmations de

Christ et aux besoins des autres. L’insensibilité à notre condition spirituelle et au
mouvement de l’Esprit de Dieu aussi entrave le réveil.
Enfin, notre propre indécision entrave le réveil: Voulons-nous vraiment le réveil?
197 | P a g e
AUTOTEST
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2. Définissez le réveil.
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3. Comment pouvons-nous nous préparer pour le réveil?
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4. Quand est-ce qu’on a besoin du réveil?
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5. Identifiez quelques signes d’une condition de récidiviste dont on a parlé dans cette
leçon.
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6. Donner un exemple tiré du Nouveau Testament du type d’homme que Dieu utiliser
pour amener le réveil.
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7. Résumez quelques obstacles au réveil.
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198 | P a g e
1. Dans cette leçon vous avez étudié au sujet de la condition récidiviste d’Israël dans
Jérémie chapitre 2. Jérémie chapitre 1 relate comment Dieu suscita le prophète pour
ramener Israël à Dieu en préparation du réveil. Jérémie ne se sentait pas qualifié pour ce
ministère, mais Dieu l’utilisa quand même.
Vous pouvez ne pas vous sentir qualifié à être utilisé par Dieu pour préparer les autres au
réveil, mais vous voulez bien surmonter votre peur et laisser Dieu mettre Son message
dans votre esprit, vous pouvez être un instrument pour le réveil.
2. Quelqu’un a dit…
Si tous les gens endormis se réveillaient,

Si tous ceux qui sont tièdes reprenaient de la chaleur,
Et tous ceux qui sont mécontents s’adoucissaient,
Et tout les découragés retrouvaient le moral,
Et tout les déprimés levaient les yeux,
Et tous les ex voulaient se réconciliaient,
Et toutes les commères se taisaient,
Alors il pourrait venir un renouveau.
3. Hébreux ll parle de croyants qui ont vaincu des royaumes et ont fermé la gueule des
lions…Il nous faut expérimenter la puissance de Dieu, pas seulement en parler: Un
homme avec une expérience n’est jamais à la merci d’un homme avec un argument.
199 | P a g e
CHAPITRE DOUZE
LES REVEILS DE L’ANCIEN TESTAMENT
OBJECTIFS:

∙ Identifier les principes du réveil qui sont évidents dans le récit de l’Ancien
Testament.
VERSET CLÉ:

écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin
des siècles.
INTRODUCTION
Dieu bouge dans ce monde à travers des gens qui marchent dans l’obéissance aux
principes révélés dans Sa Parole. L’étude des réveils de l’Ancien Testament fournit des
principes qui peuvent être appliqués pour vous préparer au mouvement de réveil de Dieu
dans votre propre vie. Nous avons l’assurance selon l’Ecriture que…

…tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin
que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures,
nous possédions l'espérance.
(Romains 15:4)

écrites pour notre instruction…
Dans cette leçon, vous étudierez les réveils de l’Ancien Testament. Dans la prochaine
leçon, vous étudierez les principes du réveil tirés de ces récits et qui peuvent être
appliqués dans votre propre vie et ministère.
200 | P a g e
Voici le format utilisé dans cette leçon:
Des références sont données pour que vous puissiez lire au sujet de chaque réveil dans
votre Bible.
Les conditions existantes qui ont précédé et ont conduit au réveil sont expliquées.
Les facteurs de réveil qui ont démarré le réveil sont notés.
Les résultats du réveil sont analysés.
A cause du format d’étude de cette leçon, il n’y a pas de sections "AUTOTEST" ou

"POUR PLUS D’ETUDE" dans ce chapitre.
LE REVEIL SOUS JACOB
REFERENCES:
Genèse 35:1-15
CONDITIONS EXISTANTES:
1. Le chef de la famille n’avait aucune communion avec Dieu: Depuis le commencement,

Jacob avait été un trompeur. Il avait promis de servir Dieu pendant qu’il fuyait la colère
d’Esaü, mais il oublia très vite cette promesse.
Jacob était suffisant. Il ne voyait pas ce qu’il avait réalisé comme venant de Dieu même
s’il avait cherché la bénédiction du Seigneur. Il croyait qu’il avait acquis ses bénédictions
par lui-même. Jacob était matérialiste et plus soucieux de ses possessions et de pourvoir à
ses besoins et à ceux de sa famille que de sa relation avec Dieu.
2. La structure de sa famille n’était pas dans un ordre biblique: Il montrait du favoritisme

à l’égard de Joseph. Jacob ne dirigeait pas bien sa maison et ses enfants se vengèrent pour
le viol de sa fille (Genèse 34). Ses femmes étaient trompeuses, jalouses.
3. Il y avait un environnement spirituel médiocre: Ses femmes volèrent les faux dieux de
leur père. Ses fils assassinèrent, volèrent, et se livrèrent au pillage.
201 | P a g e
FACTEURS DE REVEIL:
1. Des évènements terribles ont frappé Jacob et lui ont fait prendre conscience: Genèse
35.
2. Le réveil commença avec la Parole de Dieu: Genèse 35:1.
LES RESULTATS:
Ce réveil eut lieu dans la maison. Si nos maisons (foyers) connaissent un réveil, nos
Eglises connaîtront aussi le réveil!
1. La famille se débarrassa de ses idoles et ils se purifièrent: Genèse 35:2.
2. Ils reconnurent le vrai Dieu: Genèse 35:3.
3. Ils retournèrent au lieu de l’expérience spirituelle: (En allant à Béthel): Genèse 35:3
4. Ils dressèrent l’autel, se repentirent, et retournèrent à la vraie adoration: Genèse 35:7
5. Leurs vies furent changes: Le nom de Jacob fut changé pour signifier ce changement
spirituel: Genèse 32:24-32
6. Jacob reçut une nouvelle révélation de Dieu: Le Seigneur s’est annoncé comme étant
"Dieu tout-puissant", ce qui signifie le tout-puissant, celui qui pourvoit: Genèse 32:24-32
LE REVEIL SOUS MOÏSE

REFERENCES:
Exode 32:1-35; 33:1-23; chapitres 34-35
(Conditions précédentes: Rejet du leader établi par Dieu; plaintes; désirs de la chair)
1. Le peuple avait ses yeux portés sur un homme. Quand Moïse tardait à descendre de la
montagne, ils se tournèrent vers Aaron qui prouva être un leader faible: Exode 32:1
2. Rejet du vrai Dieu: Exode 32:1
202 | P a g e
3. Frivolité: Manger, boire, se divertir: Exode 32:6 (Le mot pour "se divertir" signifie en
réalité péché sexuel.)
4. Corruption: Exode 32:7
5. Rejet de la Parole: Exode 32:8
6. "Obstinés" (Entêtés et établis dans leurs propres voies pécheresses): Exode 32:9
7. Rejetant le blâme du péché les uns sur les autres: Exode 32:21-24
FACTEURS DE REVEIL:
1. Les conséquences de leur péché les ont réveillés. Il leur fut donné de choisir entre la
vie et la mort: Exode 32:25-28
2. La présence de Dieu fut retirée. Le tabernacle était hors du camp comme un rappel que
Dieu n’était plus au milieu d’eux: Dieu dit "Je ne monterai point au milieu de toi." Cela a
attiré leur attention! Les messages doux et conciliants n’apportent jamais la conviction de
péché: Exode 33:3-ll
3. L’intercession de Moïse: Exode 32:11-14, 30-34; 33:12-16
LES RESULTATS:
1. La gloire de Dieu remplit le tabernacle au milieu d’eux: Exode 40:34-35
2. Ils furent mobilisés à avancer du désert à leur terre promise: La fin d’Exode chapitre
40.
3. Ils se séparèrent du péché. Ceux qui voulaient être ravivés devaient sortir du milieu du
"peuple de Dieu": Exode 33:7-11. Tout le peuple aurait pu aller aussi (Exode 33:7). Josué
n’y allait pas (Exode 33:11). Mais la plupart d’entre eux avaient leurs yeux rivés sur
l’homme (Exode 33:8).
4. Donner: Les enfants d’Israël se dépouillèrent de leurs ornements devant Dieu. Cela ne
signifie pas que c’était mal de porter des bijoux. Dans ce cas-ci, leurs ornements étaient
ce qui les avait conduits dans le trouble après qu’ils les eurent utilisés pour créer une
idole. Il y eut un nouvel engagement à donner ce qu’ils possédaient au Seigneur ainsi que
leur temps et leurs compétences: Exode 33:6; 35:5,21-26,29; Chapitres 30-35; 36:1-7.
203 | P a g e
5. Le peuple se repentit et Israël se lamenta pour leurs péchés: Exode 33:4-6
6. Une nouvelle alliance fut établie avec la Parole: Exode 34:11
7. Ils devinrent efficaces dans le combat: Exode 34:12-13
8. Il y eut un accent renouvelé sur l’adoration: Exode 34:14
9. Absence d’idoles: Exode 34:15-16
10. Sainteté collective et individuelle: Exode 34:12,15-17
11. Il eut une observance renouvelée du Sabbat: Exode 34:21
12. Ils préparèrent un tabernacle pour la présence de Dieu: Le restant du livre d’Exode.
LE REVEIL SOUS SAMUEL
REFERENCES:
I Samuel 7:1-17
1. "Il n'y avait point de roi en Israël et chacun faisait ce qui lui semblait bon": Juges 17:6;
18:1; 19:1; 21:25
2. Il y avait la corruption religieuse. Les fils d’Eli changèrent le système à leur

convenance et Eli ne tenta rien pour les en empêcher: I Samuel 2:11-17 and 3:13
3. La cécité spirituelle: Il n’y avait pas d’accès à la Parole et pas de vision: I Samuel 3:1
and 4:1-11
4. L’invasion par l’ennemi: Quand il y a la confusion interne, cela fait du peuple de Dieu
une cible pour l’ennemi. Israël fut envahi et l’Arche, son trésor spirituel le plus sacré, fut
volé: I Samuel 4:3 and 7:3
204 | P a g e
FACTEURS DE REVEIL:
1. Ce réveil a en fait commencé dans le cœur d’une femme consacrée une génération
auparavant: I Samuel 1:10
2. L’action de Dieu dans le cœur d’Anne a abouti à la suscitation de Samuel comme un

instrument de Dieu dans le réveil. Tout au long de cette période sombre, Dieu le
préparait: I Samuel 3:19
3. Les messages puissants de Samuel ont ouvert la voie à la repentance: Il dit au peuple…
(l) Nous devons nous engager auprès du Seigneur: I Samuel 7:1-4 (Revenez,

ôtez, préparez, servez.)
(2) Nous devons confesser nos péchés et prier le Seigneur: I Samuel 7:5-9
(3) Nous devons compter sur le secours de Dieu et agir avec audace: I Samuel
7:10-13
(4) Nous devons commémorer ce que Dieu a fait dans le passé: I Samuel 7:12
LES RESULTATS:
1. Une assemblée générale fut convoquée à Mitspa. Observez l’impacte et la force d’une
assemblée de gens qui étaient du même avis: I Samuel 7:5
2. Il y eut une nouvelle insistance sur la consécration. L’eau versée sur le sol ne peut être
reprise. Ainsi devrait être notre dévouement: I Samuel 7:6
3. Le jeûne: I Samuel 7:6
4. La confession des péchés: I Samuel 7:6
5. Une attaque de l’ennemi: L’ennemi attaque toujours lorsqu’il y a un mouvement

spirituel. Ceci est un principe important du réveil que nous oublions parfois: I Samuel
7:7-11
205 | P a g e
LE REVEIL SOUS ELIE
REFERENCES:
I Rois 17-18
1. Israël avait été gouverné par de mauvais rois:
Jéroboam, qui avait établi deux veaux destinés à remplacer le culte de Dieu: I Rois 12:28-
32
Nadab, qui marcha dans le péché de son père Jéroboam: I Rois 15:22
Baasha, qui assassina Nadab: I Rois 15:27
Elah, un ivrogne et un meurtrier: I Rois 16:8-9
Zimri, qui fut coupable de trahison: I Rois 16:20
Omri, un homme qui fit pire que tous ses prédécesseurs: I Rois 16:25-26
Ahab, fils d’Omri, qui fit plus de mal que tous ses prédécesseurs.
2. La nation avait été gagnée au culte des dieux Canaanites, spécialement le culte de Baal.
3. C’était une mauvaise époque spirituellement et politiquement.
FACTEURS DE REVEILS:
l. Elie fut utilisé pour alerter le peuple de leur état de récidivistes. Le nom même d’Elie
était en contradiction avec cette époque. Elie signifie "Yahvé est mon Dieu".
2. Dieu utilisa Elie dans le jugement. Dieu ne fit tomber aucune pluie et se servit du
désastre naturel qui en a résulté pour parler à Israël parce qu’ils brûlaient de désir pour les
choses matérielles: I Rois 17:1
(Pourquoi ce jugement particulier? Les dieux d’Ahab et Jézabel étaient spécialisés dans la
pluie, la rosée, et le tonner).
206 | P a g e
3. Le peuple n’a pas réagit au jugement. Ils cherchaient quelqu’un à blâmer. Ahab
demanda à Elie: "Es-ce toi qui jette le trouble en Israël ?" Il cherchait à jeter le blâme qui
lui incombait sur le messager de Dieu: I Rois 18:18
LES RESULTATS:
1. Elie fut préparé par Dieu comme un instrument du réveil.
(1) La Parole de Dieu lui fut adressée: I Rois 18:1
(2) Il répondit: I Rois 18:2
(3) Il invita les autres à l’engagement: Quand Elie demanda, "Combien de

temps balancerez-vous entre deux opinions ?", il ne faisait que lancer une
invitation. Mais quand le peuple vit la démonstration de la puissance de Dieu, ils
répondirent: I Rois 18:21
2. Elie fut préservé bien que la terre était sous le jugement de Dieu. Vous pouvez
expérimenter le réveil même s’il y a la mort autour de vous: I Rois 17:2-4,9,10
3. Elie fut envoyé à Sarepta (qui signifie "un melting pot"). Là-bas, il expérimenta le
réveil avec la provision de ressources et de miracles et l’état non ravivé d’Israël en
général.
4. Elie mit Dieu à l’épreuve: I Rois 18:22-37
5. Il rétablit l’autel, le centre d’adoration: I Rois 18:30
6. Le feu descendit: La démonstration de la puissance de Dieu fait ce que l’invitation ne

peut faire: I Rois 18:38
7. Le seul vrai Dieu fut exalté: I Rois 18:39-40
8. Les faux prophètes furent détruits: I Rois 18:40
9. La sanction (jugement) de Dieu sur la terre fut levée: I Rois 18:41-46
207 | P a g e
LE REVEIL SOUS ASA
REFERENCES:
II Chroniques 14-15 et un récit parallèle dans I Rois 15:9-24.
1. Israël était dans une période prospère, qui peut être aussi dangereuse ou plus
dangereuse que les temps de trouble. Ici le réveil vint dans une période de prospérité et de
victoire: II Chroniques 14
Il n’est pas nécessaire d’avoir des conditions terrible avant le réveil. La bonté de Dieu
peut conduire à la repentance: Romains 2:4.
FACTEURS DE REVEIL:
1. Ce réveil commença dans le cœur du roi Asa: II Chroniques 14:4,7; 15:2,4,12,13,15;

16:12.
Le roi Asa:
(1) Supprima l’idolâtrie: II Chroniques 14:3-5
(2) Rebâtit ce que l’ennemi avait détruit: II Chroniques 14:6-7
(3) Il exigea que le peuple recherche le Seigneur: II Chroniques 14:5
(4) Rétablit la Parole de Dieu à sa juste place: II Chroniques 14:5
(5) Compta sur le Seigneur dans le combat: II Chroniques 14:8-15
2. Le message de réveil d’Azaria: II Chroniques 15:2-7
(1) Il les appela à prendre une décision: II Chroniques 15:2
(2) Il commémora l’histoire passée et raisonna que si Dieu envoya le réveil

dans des temps de faiblesse, Il pouvait certainement l’envoyer dans les temps de
victoire: II Chroniques 15:3-6
(3) Il les invita à assumer une position de force: II Chroniques 15:7
208 | P a g e
3. La réforme religieuse précéda ce réveil: La réforme religieuse n’est pas la même chose
que le réveil, mais elle se poursuivit pendant 15 ans et prépara le peuple au réveil: II
Chroniques 14:3-5.
LES RESULTATS:
1. La paix: II Chroniques 15:19
2. La présence du Seigneur: II Chroniques 15:1-7
3. La victoire sur leurs ennemis: II Chroniques 14:9-15; 15:19
4. L’abandon des idoles: Asa mit de côté les idoles (notez dans II Chroniques 15:16 qu’il
a même sanctionné sa propre mère), renouvela l’autel de l’Eternel, et le peuple entra dans
une alliance consistant à chercher Dieu (II Chroniques 15:12). Quand ils firent cela, Dieu
se laissa trouver par eux (II Chroniques 15:15).
5. Il y eut:
- La libération des biens matériels: II Chroniques 15:11

- La restauration de l’unité: II Chroniques 15:9-10
- Le renouvellement de l’alliance: II Chroniques 15:12-13
- Le retour à l’adoration: II Chroniques 15:14-15
- Le renouvellement de la maison de Dieu: II Chroniques 15:19
Avertissement: Lorsque les hommes se tournent vers Dieu, le réveil naît. Lorsqu’ils se
détournent de Dieu, il meurt (II Chroniques 15:2). Ce réveil cessa à cause de:
1. Les mauvaises alliances: La foi en l’homme plutôt qu’en Dieu: II Chroniques 16:1-9
Notez le scénario: Les mauvaises alliances conduisent à l’esclavage qui conduit à la

maladie spirituelle qui entraîne la mort. Lorsque vous ne traitez pas le problème du
péché:
(1) Vous êtes affecté: II Chroniques 16:10

(2) Les autres sont affectés: II Chroniques 16:10
2. Ils emprisonnèrent le prophète de Dieu: II Chroniques 16:10
3. Ils refusèrent de chercher le Seigneur: II Chroniques 16:11-14
209 | P a g e
LE REVEIL SOUS JOSAPHAT
REFERENCES:
II Chroniques 20
1. Une période de guerre.
2. Des alliances impies: Josaphat fut à plusieurs reprises averti par quatre des prophètes
de Dieu qui le reprirent pour s’être emmêlé dans des alliances impies:

Jéhu: L’accusa d’avoir secouru Ahab et ceux qui haïssaient l’Eternel: II
Chroniques 19:2.

Eliézer: L’accusa de s’être associé inégalement à une entreprise
commerciale de construction de navires (avec un roi impie): II Chroniques
20:36-37.

Michée: Le reprit pour s’être allié à Ahab contre Ramoth en Galaad: II
Chroniques 18:16.
FACTEURS DE REVEIL:
L’attaque des Syriens: II Chroniques 20:1-3
RESULTATS:
l. Individuellement, Josaphat se résolut à rechercher le Seigneur et à proclamer un jeûne:

II Chroniques
2. Collectivement, il rassembla tout le peuple d’Israël (II Chroniques 20:4) et les

différentes familles (II Chroniques 20:13)
3. Josaphat devint un homme de prière: Voici une analyse de "la prière de réveil" qu’il fit.
C’est un bon plan à suivre lorsque vous priez pour le réveil:
- Il adora Dieu: II Chroniques 20:6-7
210 | P a g e
- Dans son adoration, il passa en revue ce que Dieu avait fait dans le passé, le
présent, dans le Ciel et tous les royaumes, et le futur.
- Il basa sa supplication sur les promesses de Dieu: II Chroniques 20: 7-9
- Il présenta le problème: II Chroniques 20:10-11
- Il reconnut son incapacité à régler le problème: II Chroniques 20:12
- Il reconnut la capacité de Dieu à s’en occuper: II Chroniques 20:12
4. Dieu répondit avec la prophétie donnée par Jachaziel: II Chroniques 20:14-17
Voici un résumé de cette prophétie, comme elle fournit neuf étapes pour la délivrance:
(1) Ecoutez Dieu: "Ainsi vous parle l'Éternel": II Chroniques 20:15
(2) Ne regardez pas aux circonstances extérieures: II Chroniques 20:15
(3) Ne craignez point: II Chroniques 20:15,17
(4) Ne soyez point effrayés: II Chroniques 20:17
(5) Reconnaissez que la bataille est celle de Dieu: II Chroniques 20:15
(6) Sachez que l’Eternel est avec vous: II Chroniques 20:17
(7) Suivez le plan de Dieu: II Chroniques 20:16
(8) Présentez-vous, tenez-vous là, voyez le salut de l’Eternel: II Chroniques

20:17
(9) Attendez le temps de Dieu (Dans ce cas-ci c’est "demain"): II Chroniques

20:17
5. Voici la réponse à la prophétie qui amena le réveil:
- L’adoration: II Chroniques 20:18

- La croyance: II Chroniques 20:20
- La louange: II Chroniques 20:19,21-22
211 | P a g e
...qui a abouti à:
- La victoire sur l’ennemi: II Chroniques 20:23-24

- La réclamation de leur héritage: II Chroniques 20:25
- Le fait de se réjouir au sujet de l’ennemi: II Chroniques 20:27-28
- Le retour de la joie et l’adoration: II Chroniques 20:28
- La crainte de Dieu qui s’empara de l’ennemi: II Chroniques 20:29
- La paix: II Chroniques 20:30
Avertissement: Lisez au sujet du déclin du réveil sous Josaphat dans II Chroniques

20:31-37. Cela arriva parce que:
(1) Il a suivi de mauvais exemples.

(2) Il fit "ce qui n’était pas juste".
(3) Il n’avait pas supprimé les entraves internes (l’idolâtrie).
(4) Il n’avait pas supprimé les entraves externes (les alliances).
(5) Il n’avait pas préparé son cœur.
LE REVEIL SOUS EZECHIAS
REFERENCES:
II Chroniques 29:1-36; 30:1-27; 31:1-21
Ce sont les conditions auxquelles fit face Ezéchias quand il devint roi:
1. La période sous le règne d’Achaz fut très mauvaise (II Chroniques 28:1-27). Tout ce
qu’il fit contribua davantage à éloigner le peuple de Dieu. Il s’était débarrassé de toutes
restrictions et était infidèle à Dieu (II Chroniques 28:19).
2. A cause de cela, il y eut une grande faiblesse militaire et un grand nombre parmi le
peuple furent emmenés captifs en Syrie et le royaume du nord vaincu Juda. Achaz eut
aussi des problèmes avec les Philistins et les Edomites.
212 | P a g e
3. Plutôt que d’appeler Dieu à son secours, il fit appel au roi d’Assyrie. Au lieu de l’aide
qu’il attendait, il fut volé par le roi qu’il espérait avoir pour allié: II Chroniques 28:16-21
4. Toujours est-il qu’il ne se tourna toujours pas vers le Seigneur (II Chroniques 28:22),
et maintenant il offrait des sacrifices aux dieux de la Syrie (II Chroniques 29:23). Il ferma
les portes du temple (II Chroniques 29:24) et bâtit des autels pour des cultes païens (II
Chroniques 29:25).
FACTEURS DE REVEIL:
1. Affaiblis militairement, économiquement, et spirituellement.
2. Ezéchias résolut en son cœur de se tourner vers l’Eternel: La nation était en mauvais
état économiquement, mais Ezéchias commença avec le problème spirituel: II
Chroniques 29:10
RESULTATS:
Ezéchias:
1. Fit ce qui était juste devant Dieu: II Chroniques 29:2
2. Suivit de bons exemples: II Chroniques 29:2
3. Ouvrit les portes de la maison de l’Eternel: II Chroniques 29:3
4. Renouvela les buts des leaders: II Chroniques 29:4-11
5. Purifia le ministère: II Chroniques 29:11
6. Purifia la maison de Dieu: II Chroniques 29:15-19
7. Conduisit le peuple à la repentance: II Chroniques 29:20-24
8. Renouvela l’insistance sur la louange et l’adoration: II Chroniques 29:25-28; 31:2;

30:17-21,23,25-26
9. Favorisa la réconciliation: II Chroniques 29:24
213 | P a g e
10. Ré-institua les ordonnances de Dieu (la Pâque): II Chroniques 30:1-5
11. Appela à la repentance (Retournez vers le Seigneur et Il reviendra vers vous): II

Chroniques 30:6-9
12. S’humilia: II Chroniques 30:11
13. Favorisa l’unité: II Chroniques 30:12
14. Obéit à Dieu: II Chroniques 30:12
15. Renouvela la sanctification: II Chroniques 30:17
16. Enseigna la Parole: II Chroniques 30:22
17. Aida les leaders religieux à retrouver leur place légitime: II Chroniques 30:3,16,27
18. Abattit les idoles: II Chroniques 31:1
19. Favorisa la bonne intendance: II Chroniques 29:31; 31:4, 15
20. Conduisit le retour à la prospérité: II Chroniques 32:27
21. Devint fort militairement: 32:6-8
22. Illustra le clé du renouveau: Quand Dieu a préparé les gens, le réveil ne tarde pas à
venir: II Chroniques 29:36
LE REVEIL SOUS JOSIAS
REFERENCES:
II Chroniques 34:1-33; 35:1-19
l. La Bible avait été si fortement négligée qu’elle fut véritablement perdue: II Chroniques
34:14
2. Le temple (l’adoration) avait été négligé: II Chroniques 34:10
3. L’idolâtrie et le péché: II Chroniques 34:3
214 | P a g e
FACTEURS DE REVEIL:
1. Dieu toucha le cœur du leader: Josias avait huit ans quand il commença à régner et il
régna pendant 30 ans: II Chroniques 34:1
2. Il avait de nombreux obstacles à surmonter: Le long règne de méchanceté de son

grand-père, le péché et le meurtre brutal de son père, le mauvais état et le déshonneur
d’un lieu de culte délabré, la perte de la Parole de Dieu.
3. La clé de son succès se trouve dans II Chroniques 34:2-3:
- Il fit ce qui était juste aux yeux de Dieu.

- Il suivit de bons exemples et non de mauvais exemples.
- Il ne s’en détourna ni à droite ni à gauche (il ne fit pas distrait de Dieu).
- Il chercha Dieu depuis sa jeunesse.
- Il prit partie pour la justice contre le péché et l’idolâtrie.
- Il conduisit à un retour aux choses de Dieu, incluant la réfection de la maison de Dieu
(II Chroniques 34:8); la ré-institution de la Pâque (II Chroniques 35:1); et le retour à la
Parole (II Chroniques 34:15,21,31).
II Chroniques 34 Deutéronome 29
Verset 24 "toutes les malédictions écrites": 20,21,27

Verset 25 "parce qu’ils m’ont abandonné": 25
Verset 25 "ils ont offert des parfums à d’autres dieux": 26
Verset 25 "afin de m’irriter": 20,23,28
Verset 25 "ma colère s’est répandue": 23,28
Verset 25 "et elle ne s’éteindra point": 20
4. Josias s’humilia devant Dieu (II Chroniques 34:1-13); Sa Parole (II Chroniques 34:14-
28); et le peuple (II Chroniques 34:29-33).
RESULTATS:
1. Les idoles furent détruites: II Chroniques 34:7
2. Ils réparèrent la maison de Dieu: II Chroniques 34:8
215 | P a g e
3. Ils ré-instituèrent la Pâque: II Chroniques 35:1
4. Ils retournèrent à la Parole: Elle fut retrouvée (II Chroniques 34:15); étudiée: (II
Chroniques 34:21); ils y répondirent (II Chroniques 34:31.
Les deux réponses du peuple d’Israël sont encore expérimentées de nos jours:
(1) Certains, comme le roi, répondirent positivement et décidèrent de tout ce

qui était prescrit dans la loi de Dieu: II Chroniques 34:31.
(2) D’autres les rejoignirent, mais sans repentance et sans être sincères. Ils
répondirent, mais ne servaient Dieu que pendant le temps que les leaders forts
étaient présents: II Chroniques 34:32-33.
AVERTISSEMENT:
Lisez au sujet du déclin de ce réveil dans II Chroniques 35:20-27. Le temple avait été
réparé et le réveil était en cours, mais Josias fut vaincu par ces choses:
(1) La distraction: Il partit à la guerre dans une bataille qui ne le concernait

pas. II Chroniques 35:20
(2) La désobéissance: Josias refusa d’écouter. II Chroniques 35:21-22
(3) La supercherie: Il se déguisa. II Chroniques 35:22
(4) La défaite: Il fut blessé à la bataille. II Chroniques 35:23
(5) La mort: Cela coûta la vie à Josias. II Chroniques 35:24
Faites attention…vous pouvez suivre le même déclin spirituel:

- La distraction conduit à...
- La désobéissance, qui conduit à...
- La supercherie, qui entraîne...
- La défaite, et puis…
- La mort spirituelle.
216 | P a g e
LE REVEIL SOUS ZOROBABEL
REFERENCES:
Aggée l; Zacharie 1:1-6
Zorobabel était aussi connu sous le nom de Scheschbatsar (Esdras 5:16). Il était le
gouverneur de Juda, un serviteur de Dieu, choisi par Dieu, un sceau pour le Seigneur.
Le sceau était la marque et l’identification de la royauté. Un homme l’utilisait pour signer

des lettres et des documents. Il l’utilisait pour sceller sa parole. Puisque cela le
représentait, il le gardait soigneusement et le portait habituellement sur lui. C’était un
bien le plus précieux.
Jéchonias avait été comme avait été comme un sceau à la main de Dieu, mais fut arraché
de là: Jérémie 22:24
1. A la suite du réveil sous Josias, le peuple de Dieu retomba dans le péché. Il devint
nécessaire qu’ils apprissent par l’adversité ce qu’ils eurent refusé d’apprendre en
répondant à la Parole de Dieu.
2. Juda passa 70 années en captivité à Babylone. Miséricordieusement, Dieu intervint et

mit au cœur du roi Cyrus de libérer le peuple et de les aider à reconstruire leur lieu de
culte. Ainsi en 538 av J-C, un petit groupe de moins de 50 mille personnes retournèrent à
Jérusalem.
3. Notez Aggée 1:2: "Ce peuple" suggérait la distance entre Dieu et ceux qu’ils avaient
par le passé appelés "Son peuple".
4. Les conditions existantes de l’époque sont enregistrées dans Esdras 1:6,9-10; chapitres
5-6; 2:10-17
FACTEURS DE REVEIL:
1. Dieu envoya deux prophètes: Aggée et Zacharie qui vinrent tous deux prêcher la parole
de l’Eternel en 520 av J-C.
217 | P a g e
Le message d’Aggée fut:
Considérez vos priorités: Si vous voulez expérimenter le réveil, alors l’œuvre de Dieu
doit mis en avant de votre œuvre. Arrêtez de donner à Dieu les restes de votre temps,
talent, énergie, et finances.
Il leur avait été donné du matériel 16 ans plus tôt, mais ils n’avaient pas rebâti la maison
de Dieu. Au lieu de cela, ils bâtirent leurs propres maisons: Aggée 1:4
Il fut dit au peuple de donner la priorité à l’œuvre de Dieu, ainsi Il en aura de la joie et
sera glorifié: Aggée 1:8
Considérez vos voies: Les voies du peuple déplaisaient à Dieu. Aggée 1:5;7
Considérez votre condition:
Matériellement: Aggée 1:6,9-11; 2:15-17

Spirituellement: Aggée 2:10-14
Le Message de Zacharie fut un puissant appel à la repentance (Zacharie 1:1-6). Il dit au

peuple de…

- Répondre: Notez la clé dans Zacharie 1:3, "Revenez à moi et je reviendrai à
vous".
- Apprendre en observant: Zacharie 1:4
- Reconnaître la brièveté de la vie: Zacharie 1:5
Dieu leur disait de donner leur temps et leurs énergies à ce qui était durable.
- Retourner à la Parole: Zacharie 1:6
- Réaliser que Dieu nous traite sur la base de nos voies et nos actions: Zacharie 1:6
RESULTATS:
l. Les leaders et le peuple obéirent: Le leader politique (Zorobabel) et les leaders

spirituels montrèrent la voie:
2. Ils "furent saisis de crainte" ou prirent le message au sérieux: Aggée 1:12
3. Dieu revêtit ceux qui avaient répondu de Sa présence et Son esprit: Aggée 1:13-14
218 | P a g e
4. Les priorités furent définies dans un ordre correcte: Aggée 1:14
5. Ils bénirent Dieu: Comparez les conditions dans Aggée 2:15-17 et celles dans Aggée
2:18-20.
LE REVEIL SOUS SALOMON
REFERENCES:
II Chroniques 6-7
Le temple avait été préparé pour honorer Dieu. "Un temple préparé" peut être appliqué
spirituellement à votre vie. Si vous préparez votre temple, Dieu l’honorera.
FACTEURS DE REVEIL:
La consécration du "temple" à Dieu a abouti au réveil. Dans II Chroniques 6 Salomon:
- Adore Dieu.
- Passe en revue ce que Dieu a fait dans le passé.
- Fait des supplications sur la base de la Parole de Dieu.
RESULTATS:
Au chapitre 7, Dieu répondit avec:
- Une gloire si grande que les prêtres ne pouvaient pas servir.

- Un esprit renouvelé d’adoration et de sacrifice.
- Un choix: Le réveil peut se poursuivre ou s’arrêter, suivant la réponse de l’homme
la Parole de Dieu.
- La révélation de la clé du réveil: II Chroniques 7:14
219 | P a g e
LE REVEIL SOUS JONAS
REFERENCES:
Le livre de Jonas.
EXISTING CONDITIONS:
1. Jonas était rebelle et ne voulait pas accomplir le commandement de Dieu et être utilisé
comme un instrument de réveil.
2. Ninive était une ville très méchante.
FACTEURS DE REVEIL:
1. Le réveil commença véritablement parmi les marins païens (Jonas 1:16) et dans Jonas
dans le ventre du poisson (Jonah 2).
2. Jonas prêchant le message de repentance à Ninive.
RESULTATS:
1. La ville toute entière se repentit.
2. C’est le seul réveil enregistré sur un sol étranger et parmi les Gentils. Le livre de Jonas
montre que Dieu n’était pas juste un Dieu tribal des Juifs, mais aussi de toutes les nations.
Jonas 2:9 montre que ce salut vient de l’Eternel, pas de la culture, de l’éducation, des
rituels, ou des dénominations.
LE REVEIL SOUS NEHEMIE
REFERENCES:
Néhémie 8-10
La reconstruction précéda ce réveil. Lisez Néhémie 1-6. Les évènements qui eurent lieu
sont un parallèle naturel de ce qui doit arriver avant que nous n’expérimentions le réveil:

220 | P a g e
- Enlever les détritus.
- Rebâtir les fondations.
- Apprendre comment vaincre l’ennemi.
FACTEURS DE REVEIL:
1. La reconstruction du mur (Néhémie) et du temple (Esdras).
2. Le ministère d’Esdras et Néhémie.
3. L’unité et la coopération du peuple: Néhémie 3 et 4:6.
RESULTATS:
Il y eut dix éléments dans le réveil sous Néhémie:
1. Insistance renouvelée sur la Parole de Dieu: Le peuple apporta le rouleau de parchemin

(manuscrit) aux leaders et il y eut:

- La lecture de la Parole: Néhémie 8:1-5,18

- L’enseignement et la prédication de la Parole: Néhémie 8:8
- La compréhension de la Parole: Néhémie 8:12
- L’obéissance à la Parole: Néhémie 10:29
Le réveil commença avec le retour du peuple à la Parole. Un peuple réveillé devient un

instrument de réveil. Des individus réveillés entraînent un réveil collectif.
Ce réveil demanda un leader qui était engagé à la Parole. La raison pour laquelle Esdras
pouvait être utilisé par Dieu dans ce rôle est que…

La bonne main de son Dieu étant sur lui…Car Esdras avait appliqué
son cœur à étudier et à mettre en pratique la loi de l'Éternel, et à
enseigner au milieu d'Israël les lois et les ordonnances.
(Esdras 7:9-10)
2. Reconnaissance et remerciements à Dieu tant pour le passé que pour le présent:

Néhémie 9
221 | P a g e
3. Révérence: Néhémie 8:5
- De Dieu
- De la Parole de Dieu
- Du jour du Seigneur
4. Retour à la vraie adoration: Néhémie 8:6 et tout le chapitre 9.
5. Rejet du monde: Séparation, retour aux bonnes mœurs: Néhémie 9:2,28; 10; 13:3
6. Engagement renouvelé: Néhémie 9:38; 10:29
- A la maison de Dieu: Néhémie 10:39

- A l’intendance: Néhémie 8:10; 10:37; 13:11-12.
- Au jeûne: Néhémie 9:1
- A la prière: Néhémie
7. Services volontaires rendus:

- A Dieu: Néhémie 11:1-2

- Aux frères et sœurs dans le Seigneur: Néhémie 8:10
8. Restauration de l’unité: Néhémie 8:1
9. Réalisation de la culpabilité: 9:33
- Reconnaissance du péché: Néhémie 9:33

- Repentance et confession: Néhémie 9:1-3
222 | P a g e
CHAPITRE TREIZE
LES PRINCIPES BIBLIQUES DU REVEIL
OBJECTIFS:

∙ Enumérer sept principes de réveil illustrés dans le récit de l’Ancien Testament.
∙ Donner une référence biblique qui explique le plan de Dieu pour le réveil.
∙ Enumérer quatre choses que les croyants doivent faire s’ils veulent expérimenter le
réveil.
∙ Résumer trois choses que Dieu fera en réponse.
VERSET CLÉ:

Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s'humilie, prie, et cherche
ma face, et s'il se détourne de ses mauvaises voies, je l'exaucerai des
cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.
INTRODUCTION
Dans le chapitre précédent, vous avez étudié les réveils de l’Ancien Testament. Ce
chapitre résume les principes bibliques du réveil tirés de ces exemples de l’Ancien
Testament.
LES PRINCIPES BIBLIQUES DU REVEIL
Il n’y a pas deux réveils qui soient identiques, mais les principes suivants sont évidents
dans le récit de l’Ancien Testament:
1. La plupart des réveils de l’Ancien Testament furent précédés par une période de
profond déclin spirituel et de désespoir. Lorsque les conditions autour de vous se
dégradent et que vous êtes tenté de sombrer dans le désespoir, réjouissez-vous plutôt…
Vous pourriez être à deux doigts du réveil!
223 | P a g e
2. Chaque réveil commença dans le cœur d’un homme, qui devint l’instrument que Dieu
utilisa pour remuer les autres. Comme Dieu touche votre cœur avec le feu du réveil, vous
attiserez à votre tour la flamme du réveil chez les autres. C’est cela le vrai travail d’un
mobilisateur.
3. Tous les réveils de l’Ancien Testament reposèrent sur la proclamation puissante de la

Parole de Dieu. Le message du réveil doit porter essentiellement sur le péché, l’enfer, et
le jugement de Dieu, pas seulement la puissance, l’amour, la paix, et la prospérité.
Examinez le message de réveil de Moïse:

Vois, je mets aujourd'hui devant vous la bénédiction et la
malédiction:

La bénédiction, si vous obéissez aux commandements de l'Éternel,

votre Dieu, que je vous prescris en ce jour;

La malédiction, si vous n'obéissez pas aux commandements de

l'Éternel, votre Dieu, et si vous vous détournez de la voie que je vous
prescris en ce jour, pour aller après d'autres dieux que vous ne
connaissez point.
(Deutéronome 11:26-28)
Ecoutez les paroles de Samuel:

Samuel dit à toute la maison d'Israël: Si c'est de tout votre cœur que
vous revenez à l'Éternel, ôtez du milieu de vous les dieux étrangers et
les Astartés, dirigez votre cœur vers l'Éternel, et servez-Le Lui seul; et
Il vous délivrera de la main des Philistins.
(I Samuel 7:3)
Examinez les paroles d’Ezéchiel:

Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle sur la maison
d'Israël. Tu dois écouter la parole qui sort de ma bouche, et les avertir
de ma part.

Quand je dis au méchant: Méchant, tu mourras! si tu ne parles pas

pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son
iniquité, et je te redemanderai son sang.
(Ezéchiel 33:7-8)
224 | P a g e
Ecoutez la voix d’Elie:

Alors Élie s'approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu'à quand
clocherez-vous des deux côtés? Si l'Éternel est Dieu, allez après Lui; si
c'est Baal, allez après lui…
(I Rois 18:21)
4. La repentance du péché a toujours précédé le réveil: La repentance comprenait la

destruction de toutes les idoles et la séparation d’avec le monde.
5. Il y avait un retour à de bonnes priorités. Ces priorités comprenaient l’attention à

l’égard des autres, l’observance du Sabbat, la pratique de l’aumône, la prière, et la Parole
de Dieu.
6. Il y avait un retour à l’adoration sincère Dieu. Cette adoration n’était pas un rituel froid
et cérémonieux, mais une réponse passionnante, émotionnelle du peuple à leur Seigneur.
7. Chaque réveil fut suivi par une période de productivité, de prospérité, de grande joie, et
d’allégresse.
LE PLAN DE REVEIL DE DIEU
Le récit de l’Ancien Testament contient aussi le plan de Dieu pour le réveil:

Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s'humilie, prie, et cherche
ma face, et s'il se détourne de ses mauvaises voies, je l'exaucerai des
cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.
Il y a dans ce verset plusieurs principes importants du réveil. D’abord, notez qu’Il parle à
Son peuple ("Si mon peuple"). Il ne parle pas à des pécheurs, au monde, ou simplement
tout le monde en général. Dieu parle à Son peuple "sur qui est invoqué Son nom". Voici
ce que le peuple de Dieu doit faire s’ils veulent expérimenter le réveil:
1. "S’HUMILIE":
S’humilier c’est s’abaisser devant Dieu (Etudiez Lévitique 26:40-41). Ce principe de

s’humilier inclut le fait de s’humilier devant Dieu (II Chroniques 34:1-13), devant Sa
Parole (II Chroniques 34:14-28); et devant Son peuple (II Chroniques 34:29-33).
225 | P a g e
2. "PRIE":
Vous devez faires des prières spécifiques pour (1) rechercher de Dieu et (2) vous
détourner de vos mauvaises voies. Nous "n’avons pas" souvent parce que nous "ne
demandons pas" ou que nous "demandons mal". Nous devons demander à Dieu de nous
raviver et faire des prières spécifiques de confession et de repentance pour préparer nos
cœurs à l’action de Son Esprit.
3. "CHERCHE MA FACE":
L’expression "chercher Dieu" est utilisée dans les passages suivants de l’Ancien
Testament:

Exode 33:7; Deutéronome 4:29; Esdras 8:22; II Samuel 12:16; 21:1; I
Chroniques 16:10-11; II Chroniques 7:14; 11:16; 15:4; 20:4; Psaumes
105:3-4; 24:6; 27:8; 40:17; 69:7; 70:5; Proverbes 28:5; Esaïe 51:1;
Jérémie 29:13; 50:4; Osée 3:5; 5:6-7,15; 7:10; Daniel 9:3; Sophonie 1:6;
Zacharie 8:21; Malachie 3:1.
Un passage en revue de ces passages révèle que chercher le Seigneur implique:
1. Se tourner volontairement et sans réserve vers Dieu.
2. Une attitude intérieure d’engagement à Le servir.
3. Une décision de se détourner de tout mal.
4. Une décision de faire Sa volonté.
5. Un engagement à la prière fervente.
Chercher le Seigneur est le principal moyen d’éviter le mal (Amos 5:4,14). C’est la
marque de la vraie humilité (Sophonie 2:3). C’est la base pour sentir la présence de Dieu
(Osée 5:15). Cela apporte la vie (Amos 5:4-6) et doit se faire sans réserve, de tout notre
cœur. (Jérémie 29:12-13)
4. "SE DETOURNE DE SES MAUVAISES VOIES":
La prière et la recherche de Dieu ne suffisent pas en eux-mêmes. Elles doivent être

accompagnées d’une vraie repentance qui est un changement de direction. Vous devez
vous détourner de vos mauvaises voies pour vous tourner vers Dieu. La repentance est la
226 | P a g e
vérité soulignée dans tous les réveils bibliques. C’est évident dans chaque réveil de
l’Ancien Testament. L’Eglise débuta par des appels à la repentance (Actes 2). L’appel
final dans le livre de Révélation est un appel à la repentance (Révélation 22:16).
La repentance est un don de Dieu qui vous permet de changer la direction de votre vie
(Actes 5:29-31; 11:15-18; II Timothée 2:22-26). Le commandement de se repentir est
adressé à tous les hommes (Actes 17:30). C’est la volonté de Dieu que tous se repentent
(II Pierre 3:9) et Dieu œuvre gracieusement à attirer les hommes à la repentance
(Romains 2:4). Sans la repentance, vous périrez (Luc 13:3,5). Jésus ordonna que la
repentance et la rémission des péchés soient prêchées en Son nom parmi toutes les
nations (Luc 24:47).
La repentance inclut de se détourner des péchés d’omission (les choses que vous êtes
sensé faire mais que vous ne faites pas) ; d’action (les mauvaises choses que vous faites) ;
et de présomption (vous montrer présomptueux en ne cherchant pas conseils auprès de
Dieu et pécher par la suite).
La repentance implique également de se détourner des "œuvres mortes" (Hébreux 6:1-3).

"Les œuvres mortes" sont tous les actes religieux posés dans le souci d’obtenir un mérite
auprès de Dieu par des efforts humains.
Les œuvres mortes peuvent même comprendre l’adoration, la dîme, et des actes de bonté.
L’adoration doit se faire en esprit et en vérité ou alors c’est une œuvre morte. Donner par
contrainte, émotivité, ou parce que vous êtes embarrassé de voir le panier d’offrandes
passer devant vous, est une œuvre morte. Les actes de bonté ou les ministères accomplis
par obligation ou pour recevoir la gloire sont aussi des œuvres mortes.
Toute œuvre qui n’a pas la capacité d’être rendue vivante par l’Esprit de Dieu est une
œuvre morte. Par exemple, partager l’Evangile en tous temps et en tous lieux à tous les
hommes sans égard à l’incitation de l’Esprit de Dieu serait comme jeter des perles devant
les pourceaux (Matthieu 7:6) et reprendre un moqueur en vain (Proverbes 9:7-8). Toute
œuvre qui est faite par la force de la chair et non par la puissance du Saint-Esprit est une
œuvre morte.
Vous devez constamment examiner votre condition spirituelle, vos motifs, et vos
méthodes de ministère, et vous repentir des actes d’omission, des mauvaises actions, des
actes de présomption, et des œuvres mortes.
227 | P a g e
RESUME:
Voici ce que vous devez faire pour vous préparer au réveil:
- Vous humilier
- Prier
- Chercher la face de Dieu
- Vous détourner de vos mauvaises voies
Voici ce que Dieu fera en retour:
- "J’EXAUCERAI des Cieux": Répondre

- "Je PARDONNERAI son péché": Réconcilier
- "Je GUERIRAI son pays": Restaurer
228 | P a g e
AUTOTEST
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2. Enumérez sept principes de réveil illustrés dans le récit de l’Ancien Testament.
_________________________________ __________________________________
_________________________________ __________________________________
_________________________________ __________________________________
_________________________________ __________________________________
______________________________________
3. Quelle référence biblique explique le plan de Dieu pour le réveil?
________________________________________________________________________
4. Enumérez quatre choses que les croyants doivent faire s’ils veulent expérimenter le
réveil.
_________________________________ __________________________________
_________________________________ __________________________________
5. Résumez trois choses que Dieu fera en retour.
_________________________________ __________________________________
______________________________________
229 | P a g e
1. Etudiez le contenu des messages de réveil du Nouveau Testament. Examinez les

paroles de…
Jean-Baptiste: Matthieu 3:11

Jésus: Marc 1:14-15; Luc 13:1-5
Pierre: Actes 2:22-24
2. Pouvez-vous découvrir d’autres principes bibliques du réveil dans le récit de l’Ancien

Testament? Si oui, ajoutez-les à ceux donnés dans cette leçon.
3. Quand Dieu commence à agir dans le réveil, Satan lance une attaque pour arrêter le
flux de l’Esprit de Dieu. Prémunissez-vous contre les dangers suivants lorsque vous
expérimentez le réveil:
- Donner à des instruments humains la gloire due à Dieu. Les peuvent être respectés
et honorés, mais pas exaltés. Le réveil doit focaliser l’attention des gens sur Dieu.
Lorsque l’on focalise l’attention sur l’homme, cela conduit à des comparaisons
défavorables entre les instruments que Dieu utilise et encourage la division.
- Essayer de dupliquer par des efforts humains ce qui ne peut être fait que par la
main divine. Les gens essaient de dupliquer ce que Dieu fait ailleurs, en espérant
produire des résultats similaires.
- Se focaliser sur l’étrange ou le sensationnel. Cela attire l’attention loin de Dieu.

L’accent ne doit être mis sur les foules, les larmes, les confessions, les
conversions, la joie, l’enthousiasme, ou toute autre manifestation de la réaction de
l’homme, mais sur Dieu Lui-même.
- La négligence de la prédication et l’enseignement de la Parole de Dieu. Ne laissez

pas la Parole être remplacée par des témoignages de récidivistes ravivés ou de
nouveaux convertis. Ne permettez pas que même les réunions de prière ou les
temps de réjouissance, aussi essentiels qu’ils soient, ne laissent pas de place à la
Parole de Dieu.
230 | P a g e
- La négligence de la dévotion privée à cause de la pression de l’activité du réveil.
Bien que pris dans le frisson de voir Dieu agir dans la vie autour de vous, gardez-
vous de négliger votre propre temps à passer seul avec le Seigneur.
- L’exaltation des novices. Parfois les nouveaux convertis introduits par le réveil
sont loués et promus trop rapidement dans l’œuvre du ministère.
- L’orgueil et la jalousie.
- L’exagération ou la déformation de la vérité. L’exagération des statistiques (c’est-

à-dire : les convertis, les guérisons). Certaines vérités sont soulignées à juste titre
(par exemple la repentance), mais ne doivent pas être exagérées à l’exclusion des
autres. Ne négligez pas le conseil de Dieu dans sa totalité, comme tout cela est un
message de réveil.
- Les confessions scandaleuses. A mesure que nous commençons à nous repentir et

à en faire la restitution aux autres, la confession entre en jeu. Mais les confessions
scandaleuses peuvent faire plus de mal que de bien et sont des méthodes voilées
de commérages. Ceux qui ont péché en privé doivent faire des confessions en
privé. Lorsque vous venez à une confession publique, posez-vous cette question:
"Ma confession entravera-t-elle ou favorisera-t-elle l’œuvre de Dieu?"
231 | P a g e
CHAPITRE QUATORZE
LE MOBILISATEUR
OBJECTIFS:

∙ Identifier un exemple dans l’Ancien Testament d’un homme utilisé par Dieu pour
mobiliser les autres.
∙ Résumer les qualités nécessaires à un "mobilisateur".
VERSET CLÉ:

Mes frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, mais
moi je suivis pleinement la voie de l'Éternel, mon Dieu.
(Josué 14:8)
INTRODUCTION
Cette leçon débute une série de quatre chapitres portant sur comment Josué et la nation
d’Israël furent mobilisés pour pénétrer et réclamer la terre que Dieu leur avait promise.
Le livre de Josué contient plusieurs principes qui peuvent être appliqués à mesure que
vous êtes mobilisé pour prendre votre village, ville, et nation pour Dieu.
Cette leçon porte essentiellement sur le type de personne que Dieu utilise pour mobiliser
les autres. Le chapitre quinze révèle la préparation nécessaire avant de mobiliser un
groupe de gens. Le chapitre seize contient "Les principes de pénétration". Le chapitre
dix-sept contient des instructions sur comment faire face à la défaite. Le chapitre dix-huit,
intitulé "Une Histoire de Deux Villes", fournit des principes bibliques pour vaincre les
géants spirituels.
LA TERRE DE CANAAN
Canaan était la terre que Dieu avait promis de donner à Israël (Josué 1:2). Dieu avait
promis qu’Il n’allait pas les laisser tomber s’ils se mobilisaient et marchaient en avant
pour réclamer la terre (Josué 1:5). Il avait aussi promis d’être avec eux où qu’ils allaient
(1:9). Ce sont là de merveilleuses vérités à réclamer.
232 | P a g e
Mais ces promesses ne signifiaient qu’ils étaient libre de s’asseoir et ne rien faire. Il y
avait un pas de foi à faire…et le premier pas a conduit tout droit dans le Fleuve du
Jourdain. Dieu a dit au people de "se lever et de passer" le Jourdain. Ce premier pas doit
être entrepris par le peuple, pas par Dieu. Israël savait qu’ils allaient affronter des géants
et avoir à combattre dans la terre de Canaan, mais Dieu avait promis d’être avec eux.
Dieu a aussi promis d’être avec ceux qui étendent l’Evangile aux nations du monde
(Matthieu 28:19-20). Il a promis qu’Il ne va pas vous laisser tomber. Mais cela ne signifie
pas que vous pouvez vous asseoir et ne rien faire. Il y a un pas étape de foi à faire.
Vous devez être mobilisé à prendre votre village, ville, et nation pour Dieu. Si vous êtes
un leader, alors vous devez aussi mobiliser les autres. Cela signifie que vous devez
équiper ceux que vous dirigez à "traverser avec vous" et à entrer en possession de la terre,
même si votre premier pas, comme celui d’Israël, semble conduire à traverser un "Fleuve
du Jourdain".
LE MOBILISATEUR
Dieu a dit à Josué de se lever et d’aller au-delà du Jourdain et réclamer la terre promise. Il
lui a aussi dit de mobiliser et prendre avec lui toute la nation d’Israël (Josué 1:2).
Quel genre d’homme est choisi pour mobiliser le peuple de Dieu et prendre les villages,
les villes, et les nations pour Dieu?
Quel genre d’homme est choisi pour mobiliser le peuple de Dieu et prendre les villages,
les villes, et les nations pour Dieu? Ouvrez votre Bible au livre de Josué et examinons les
qualités de Josué, un homme qui mobilisa plusieurs millions de gens à faire une œuvre
pour Dieu. (Assurez-vous de lire chaque référence dans votre Bible).
D’abord, bien naturellement, Josué était un croyant. Son nom signifie "Dieu sauve".
Il était aussi un homme qui…
POUVAIT ENTENDRE DIEU:
Quand Dieu parlait, Josué connaissait Sa voix. (Josué 1:1)
POUVAIT OUBLIER LE PASSE:
Josué était un homme qui pouvait oublier le passé. Quand Dieu dit: "Moïse mon serviteur
est mort", Il disait à Josué d’oublier le passé et d’avancer pour le Seigneur.
233 | P a g e
Josué aimait Moïse. Il avait servi avec lui dans la bataille, voyagé avec lui à travers le
désert, et avait été envoyé pour espionner la terre de Canaan pour lui. Josué avait vu de
grands miracles accomplis à travers la main de Moïse et avait été avec lui au Mont Sinaï
lorsque Dieu révéla Sa gloire et donna la loi à Israël.
Combien Moïse doit avoir manqué à Josué! Mais maintenant que Moïse était mort, Josué
doit avancer pour Dieu. Peu importe de quelle grande perte vous avez souffert dans le
passé, vous devez entendre Dieu dire aujourd’hui: "Cette chose est morte". Oubliez le
passé et avancez dans les nouvelles choses de Dieu!
Paul a dit qu’il a "oublié les choses qui sont derrière" (Philippiens 3:13). Paul avait
beaucoup de mauvaises choses à oublier. Il avait persécuté l’Eglise et regardé Etienne
être lapidé à mort. Mais il y avait aussi de bonnes choses dans son passé. Il avait vu de
grands miracles accomplis pour le Seigneur et voyagé dans les nations pour prêcher
l’Evangile. Mais il savait qu’afin de "tendre vers" les nouvelles choses de Dieu, il ne
pouvait pas vivre dans les défaites ou les victoires d’hier.
CONNAISSAIT SES POSSESSIONS:
Dieu a décrit les possessions d’Israël dans Josué 1:3-4. Josué savait exactement ce
qu’étaient ses possessions dans le Seigneur.
La Bible décrit plusieurs choses qu’un croyant doit posséder. Le salut, les dons et le fruit
du Saint-Esprit, toutes les promesses de Dieu…toutes ces choses sont vos biens (votre
possession). Si vous voulez les réclamer et mobiliser les autres à les réclamer, alors vous
devez d’abord savoir ce qu’elles sont.
ETAIT FORT ET COURAGEUX:
Josué était fort et courageux. Il l’avait prouvé plusieurs fois dans la bataille. Mais il savait
aussi que Dieu était la source de sa force (Josué 1:5-6). Notez dans ces versets que Dieu
fournit Sa puissance, Sa présence, Sa provision, et Sa protection. Vous devez avoir la
bonne attitude ("fort et courageux") et la bonne action ("lève-toi, passe le Jourdain, et
réclame").
CONNAISSAIT LA CLE DU SUCCES:
Josué avait une seule clé pour le succès: La Parole de Dieu. La Parole est la seule grande
condition du Succès. C’est la motivatrice et la mobilisatrice divine. Josué était un
pratiquant de la Parole, pas simplement un auditeur. Il avait reçu des ordres de régler sa
conduite sur la base de la Parole et il devait constamment méditer là-dessus.
234 | P a g e
Maintenant si jamais quelqu’un avait une excuse pour ne pas avoir du temps adéquat pour
méditer la Parole, c’était Josué. Il conduisait un groupe de milliers de gens dans une terre
étrangère! (Cela rend nos excuses pour ne pas passer du temps dans la Parole un peu
inappropriées, n’est-ce pas?)
Si vous voulez être un mobilisateur d’hommes qui a du succès, vous devez passer du
temps dans la Parole de Dieu et régler votre vie et votre ministère sur la base de la Parole.
AVAIT L’ESPRIT DE DIEU SUR LUI:
Josué était un homme sur qui reposait l’Esprit de Dieu:

L'Éternel dit à Moïse: Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside
l'esprit…
(Nombres 27:18)
AVAIT CONFIANCE DE DIEU:
Josué était un homme qui avait confiance en Dieu. Il n’a pas dit: "Nous essaierons de
passer". Il a dit: "Vous passerez" (Josué 1:11).
ETAIT UN HOMME DE FOI:
Lisez Nombres 13-14. Josué et Caleb étaient les deux seuls hommes qui croyaient
qu’Israël pouvait conquérir Canaan. Josué était un homme de foi qui encouragea les
autres dans la foi. Il savait que la peur paralyse tandis que la foi mobilise.
AVAIT UN COEUR DE SERVITEUR:
Bien que Josué fût un grand leader, il avait un cœur de serviteur. Il avait d’abord appris à
servir en tant que jeune homme dans le tabernacle (Exode 33:11). Il était aussi appelé le
"ministre" ou "serviteur" de Moïse (Josué 1:1).
ETAIT PLEIN DE SAGESSE:
Josué était un homme rempli de la sagesse de Dieu:

Josué, fils de Nun, était rempli de l'esprit de sagesse…
(Deutéronome 34:9)
235 | P a g e
ÉTAIT FACILEMENT INSTRUIT:
Josué était un homme qui était facilement instruit. Dans Nombres chapitre 11, Josué vit
d’autres personnes prophétiser au nom du Seigneur. Sachant que Moïse était le prophète
de Dieu, Josué demanda s’il devait empêcher les autres de prophétiser. Moïse répliqua:

Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l'Éternel être composé
de prophètes; et veuille l'Éternel mettre Son esprit sur eux!
(Nombres 11:28)
Josué n’a pas pris cette instruction comme une offense, mais il a appris de cela.
ETAIT UN MOTIVATEUR DES HOMMES:
Si vous devez motiver les autres, vous devez d’abord être motivé vous-même. C’est ce
que Dieu fit pour Josué dans Josué 1:1-9. Ensuite Josué fut capable de motiver les leaders
(Josué 1:10-15) et le peuple (Josué 1:16-18).
SUIVIT PLEINEMENT LA VOIE DU SEIGNEUR:
Josué était un homme qui a suivi pleinement le Seigneur:

Mes frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, mais
moi je suivis pleinement la voie de l'Éternel, mon Dieu.
(Josué 14:8)
SAVAIT COMMENT RESTER SEUL:
Les hommes qui marchent par la foi sont souvent confrontés à l’opposition de ceux qui
marchent par la vue. C’est ce qui arriva quand Israël parvint la première fois au bord leur
terre promise. Josué savait comment rester seul pour ce qui était juste, même quand les
autres n’étaient pas d’accord avec lui. Lisez cette histoire dans Nombres 13-14.
ÉTAIT EXPÉRIMENTÉ DANS L’ART DE LA GUERRE:
Josué était un homme qui avait de l’expérience dans l’art de la guerre (du combat). La
première fois qu’il est mentionné dans la Bible, il est engagé dans la bataille contre les
Amalékites (Voir Exode 17:9-14). Il allait avoir besoin de cette expérience afin de
vaincre les ennemis en Canaan.
236 | P a g e
Lorsque vous mobilisez les autres et les conduisez dans les promesses de Dieu, il y aura
des géants à affronter et des combats à mener. Aujourd’hui, Dieu utilisera comme
mobilisateurs ceux qui sont expérimentés dans le combat spirituel.
FIT UNE EXPERIENCE PERSONNELLE AVEC DIEU:
Très tôt dans sa vie, Josué fit une expérience personnelle avec Dieu:

En ce temps-là, je donnai des ordres à Josué, et je dis: Tes yeux ont vu
tout ce que l'Éternel, votre Dieu, a fait à ces deux rois: ainsi fera
l'Éternel à tous les royaumes contre lesquels tu vas marcher.

Ne les craignez point; car l'Éternel, votre Dieu, combattra Lui-même

pour vous.
(Deutéronome 3:21-22)
Vous ne serez pas capable d’affronter l’ennemi et mobiliser les autres sur la base de
l’expérience spirituelle de quelqu’un d’autre. Josué devait savoir que Dieu était avec lui
tout comme Il avait été avec Moïse.
ETAIT OINT DE DIEU:
Deutéronome 34:9 enregistre que Moïse imposa les mains à Josué et le oignit pour
conduire la nation d’Israël. Nombres 27:18 et 22 indique que Moïse oignit et chargea
Josué pour le service du Seigneur.
Un homme qui mobilise les autres doit d’abord être ointe et chargée par Dieu. C’est cette
onction qui vous équipe pour l’œuvre du ministère:

L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'Il m’a oint pour prêcher
l’Evangile aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le
cœur brisé ; pour prêcher la délivrance aux captifs, et le
recouvrement de la vue aux aveugles ; pour mettre en liberté ceux qui
sont meurtris.
(Luc 4:18)
AVAIT EXPERIMENTE LA GLOIRE DE DIEU:
Vous avez appris dans les chapitres précédents l’importance de la gloire de Dieu. Josué
était un homme qui avait expérimenté la gloire de Dieu:

237 | P a g e
Moïse se leva, avec Josué qui le servait, et Moïse monta sur la
montagne de Dieu.


(Exode 24:13 et 17)
L’IMPACT D’UN MOBILISATEUR
La vie de Josué eut un tel impact sur ceux qui l’entouraient que même après sa mort, les
leaders et les gens qu’il avait formés continuèrent de servir Dieu:

Le peuple servit l'Éternel pendant toute la vie de Josué, et pendant
toute la vie des anciens qui survécurent à Josué et qui avaient vu
toutes les grandes choses que l'Éternel avait faites en faveur d'Israël.
(Juges 2:7)
Voulez-vous que votre vie ait ce genre d’impact? Voici le type de personne que Dieu
utilise comme mobilisateur. Utiliser cette liste pour jauger votre vie. Josué était un
homme qui…
- Pouvait entendre Dieu

- Pouvait oublier le passé
- Connaissait ses possessions
- Était fort et courageux
- Connaissait la clé du succès
- Avait l’Esprit de Dieu sur lui
- Avait confiance en Dieu
- Était un homme de foi
- Avait un cœur de serviteur
- Était plein de sagesse
- Était facilement instruit
- Était un motivateur d’hommes
- A suivi pleinement le Seigneur
- Savait comment rester seul
- Était expérimenté dans l’art de la guerre
238 | P a g e
- Avait une expérience personnelle avec Dieu
- Était oint de Dieu
- Avait expérimenté la gloire de Dieu
239 | P a g e
AUTOTEST
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2. Identifiez un exemple dans l’Ancien Testament d’un homme utilisé par Dieu pour
mobiliser les autres.
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3. Enumérez les qualités nécessaires à un "mobilisateur".
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240 | P a g e
1. Lisez le livre de Josué pour avoir des informations de base pour cette leçon et les
quatre prochaines.
2. Vous trouverez qu’une personne importante dans le livre de Josué est un homme
nommé Caleb. Il était certainement un homme mobilisé. Il était motivé à prendre une
montagne pour Dieu!
Caleb partit la première fois à Canaan sous le leadership de Moïse, mais n’avait reçu
aucune instruction à ce moment de prendre la montagne. Quand Caleb retourna à Canaan
sous le leadership de Josué, il sût qu’il devait dépendre de Dieu. Il avançait dans un
territoire étranger où il avait été une seule fois 45 ans auparavant.
Mais Caleb s’était préparé durant les années dans le désert. Il était prêt mentalement et
physiquement. Il dit à Josué qu’il était en aussi parfaite forme à 85 ans qu’il l’avait été à
40 ans.
Caleb était prêt émotionnellement. Le désir de son cœur était celui d’un homme de 35
ans. Il voulait cette montagne! Pendant 45 ans, Caleb poursuivit son rêve, à travers la
maladie, le chagrin, et sept années de guerre dans la terre promise. Il n’avait jamais perdu
le désir de réclamer ses possessions.
Caleb était prêt spirituellement. Les Ecritures indiquent qu’il avait "pleinement" suivi le
Seigneur. La meilleure préparation d’obtenir (et sécuriser) une "montagne" est d’être
obéissant à Dieu dans tous les domaines de la vie.
Qu’en est-il de votre "montagne" spirituelle? Quel territoire voulez-vous réclamer pour
Dieu? Quel rêve avez-vous nourri dans votre cœur?
Il se pourrait que Dieu attende que vous vous prépariez mentalement, physiquement,
émotionnellement et spirituellement. Pensez à des façons dont vous pourriez faire cela.
241 | P a g e
CHAPITRE QUINZE
LES MOBILISES
OBJECTIFS:

∙ Expliquer quatre exemples de vérité spirituelle nécessaire pour la mobilisation.
∙ Enumérer trois raisons pour lesquelles les croyants ne progressent pas du "lait" à la
"nourriture solide" de la Parole de Dieu.
∙ Expliquer comment un croyant peut passer du "lait" à la "nourriture solide" de la
Parole de Dieu.
VERSET CLÉ:

C’est pourquoi, laissant les principes de la doctrine de Christ, allons
vers la perfection…
(Hébreux 6:1)
INTRODUCTION
Dans le chapitre précédent, vous avez appris les qualifications pour un homme qui doit
être un mobilisateur du peuple de Dieu. Nous ne sommes pas tous appelés à être leaders,
mais chacun de nous peut être un "Josué" en esprit et présenter des caractéristiques
similaires.
Chaque leader doit avoir des personnes qui le suivent. Le peuple de Dieu doit être
mobilisé à suivre les leaders de Dieu où alors il y aura la confusion et le désordre. Dans
cette leçon, vous apprendrez comment mobiliser spirituellement des gens pour Dieu. Au
chapitre dix-neuf de ce cours, vous apprendrez les aspects pratiques de la mobilisation à
mesure que vous étudierez "Mobilisation basée sur les dons".
242 | P a g e
UN PEUPLE MOBILISE
Quatre évènements spéciaux ont eu lieu pour mobiliser Israël à conquérir Canaan. Ces
quatre évènements, qui sont des exemples naturels de vérités spirituelles, vous
mobiliseront personnellement et vous permettront de mobiliser les autres collectivement.
Vous devez en faire l’expérience individuellement avant de prendre le territoire de votre
vie occupé par l’ennemi. La communauté de l’Eglise doit en faire collectivement
l’expérience avant qu’elle ne soit mobilisée à prendre les territoires de leur village, ville,
ou nation occupés par l’ennemi. Avant de poursuivre cette leçon, lisez Josué chapitre 5.
LE SANG:

Les enfants d'Israël campèrent à Guilgal; et ils célébrèrent la Pâque le
quatorzième jour du mois, sur le soir, dans les plaines de Jéricho.
(Josué 5:10)
Israël célébra la Pâque pour se rappeler leur délivrance du péché. La Pâque parle du
"sang appliqué". Pour être mobilisé pour Dieu, vous devez avoir le sang appliqué sur
votre vie. Spirituellement parlant, pour expérimenter la Pâque, vous devez naître de
nouveau par la mort de Jésus sur la croix du Calvaire. Son sang doit être appliqué sur
votre vie pour vous racheter de la mort du péché.
LE COUTEAU:
Revoyez Josué 5:2-9 qui parle d’un autre évènement dans la mobilisation du peuple de
Dieu. Il s’agit de la marque de la "circoncision". Tous les mâles d’Israël devaient être
circoncis comme une marque de l’alliance entre eux et Dieu. Cela fut institué au temps
d’Abraham, mais n’avait pas été pratiqué durant l’errance dans le désert. A cause de cela,
la nouvelle génération d’Israélites n’avait pas été circoncise et, de ce fait, ils ne portaient
pas le signe de l’alliance sur eux. Israël se préparait à aller en guerre contre les nations de
Canaan, pourtant à ce même moment, Dieu leur commanda d’être circoncis. En
circoncisant leur chair, ils se rendaient handicapés devant l’ennemi.
Un peuple qui doit être mobilisé pour Dieu doit porter les marques de changement sur
leurs vies. En tant que croyants, nous ne circoncisons plus la chair, mais nous devons être
circoncis de cœur:

Et c'est en Lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la
main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans
le dépouillement du corps de la chair.
243 | P a g e
(Colossiens 2:11)
Notre circoncision est spirituelle et est une circoncision du cœur au lieu de la chair. Mais
si vous avez été circoncis dans le cœur, il y aura des signes extérieurs tout comme
lorsqu’Israël fut circoncis dans la chair. Vous agirez, parlerez, et vivrez différemment.
Votre vie portera les marques de changement qui sont les signes de votre alliance avec
Dieu:

Car il n’est pas Juif celui qui l’est extérieurement, et pas d’avantage
n’est cette circoncision qui est extérieure dans la chair;
Mais est Juif celui qui l’est au-dedans, et la circoncision est celle du
cœur, en l’esprit, et non dans la lettre; lui dont la louange ne vient pas
des hommes, mais de Dieu.
(Romains 2:28-29)
Si vous devez être mobilisé pour Dieu, votre vie doit porter les marques de changement.
N’ayez pas peur du "couteau" de la Parole de Dieu comme il marque votre vie.
L'opprobre de l'Égypte (le péché) doit être éloigné. Vous devez vous débarrasser de la
souillure de la chair.
Comme vous campez dans l'ombre de votre ennemi, vous devez réaliser que vous ne
pouvez pas combattre dans la chair. Vous devez mutiler votre chair et faire confiance
uniquement à la puissance du Dieu Tout-puissant. La terre sera pénétrée et possédée
seulement par la faiblesse de la chair et dans la puissance de l’esprit.
Cette circoncision du cœur est de deux volets. Dieu a une part en cela:

L'Éternel, ton Dieu, circoncira ton Cœur…
(Deutéronome 30:6)
Dieu vous transforme, mais vous avez aussi une responsabilité dans la circoncision:

Circoncisez-vous pour l'Éternel, circoncisez vos cœurs…
(Jérémie 4:4)
Vous devez vous purifier des souillures de la chair. Il est important de vous rappeler que
vous ne pouvez faire votre part qu’après qu’Il ait fait Sa part. Si non ce serait juste une
tentative d’amélioration par soi-même.
244 | P a g e
Avant que vous ne soyez mobilisé pour le service, vous devez avoir la marque de Dieu
sur vous. Lisez Exode 4:24-26. Quand Moïse retournait pour délivrer Israël d’Egypte, il
fut arrêté par un ange. Il n’était pas prêt pour délivrer le peuple de Dieu parce qu’il ne
portait pas les marques de l’alliance sur sa propre vie. Après sa circoncision, Moïse était
mobilisé à faire une œuvre puissante pour Dieu. Pour œuvrer à l’endroit des autres, vous
devez d’abord porter les marques du changement.
LE FRUIT:
Lisez Josué 5:9-12. La manne qu’Israël mangea dans le désert cessa de tomber et le
peuple commença à manger du fruit de Canaan. La manne fut envoyée de Dieu et était
importante en son temps. Elle a pourvu à des besoins élémentaires et était appropriée au
voyage dans le désert. Mais maintenant, c’était le moment d’avancer vers le fruit de la
terre. Ce "fruit" parle de la maturité spirituelle:

C’est pourquoi, laissant les principes de la doctrine de Christ, allons
vers la perfection…
(Hébreux 6:1)
Pour être mobilisés comme une force pour Dieu, les gens doivent avancer de l’essentiel
de la marche chrétienne à la maturité spirituelle. Ils doivent passer du "lait" à la
"nourriture solide" de la Parole de Dieu. Tout comme la manne, le "lait" de la Parole est
important:

Désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin
que par lui vous croissiez pour le salut,
(I Pierre 2:2)
Mais les nouveau-nés ne sont pas mobilisés et immédiatement envoyés au combat. Ils
doivent passer à la "nourriture solide". Il y a trois raisons pour lesquelles les croyants
n’avancent pas du "lait" à la "nourriture solide" de la Parole de Dieu.
D’abord, ils n’ont pas d’expérience dans la Parole de Dieu:

Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de
justice; car il est un enfant.
(Hébreux 5:13)
Ensuite, ils n’appliquent pas ce qui leur est enseigné.

245 | P a g e
Mais la nourriture solide est pour ceux qui ont atteint la maturité,
c’est-à-dire ceux qui par l’habitude, ont leurs sens exercés à discerner
le bien et le mal.
(Hébreux 5:12)
Dieu ne va pas vous donner une nouvelle perspicacité dans Sa Parole tant que vous
n’appliquez pas ce que vous avez déjà appris.
Enfin, ils sont charnels. Paul a dit à l’Eglise de Corinthe:

Et moi, frères, je n’ai pu vous parler comme à des [hommes]
spirituels; mais comme à des [hommes] charnels, même comme à des
nouveau-nés en Christ.
Je vous ai nourris de lait, et non de viande, car jusqu’à maintenant

vous n’étiez pas capables de la supporter ; maintenant même, vous
n’en êtes toujours pas capables.
Car vous êtes encore charnels; car, puisqu’il y a parmi vous, envie, et
querelle et divisions, n’êtes-vous pas charnels, et ne marchez-vous pas
[à la manière] des hommes ?
Comment pouvez-vous passer du lait à la nourriture solide de la Parole?
D’abord, vous devez désirer le lait de la Parole pour croître (I Pierre 2:2). A mesure que
vous vous disciplinez à être obéissant au lait de la Parole, vous serez capable de recevoir
la nourriture solide de la Parole. (Rappelez-vous que les Corinthiens charnels
n’appliquaient pas la Parole et ne pouvait pas passer à la "nourriture solide").
Ensuite, vous devez vous dévouer à chercher la nourriture solide. Lisez Proverbes 2:1-5.
Si vous cherchez la nourriture solide de la Parole avec la même consécration décrite dans
ce passage, vous la trouverez. Votre discipline vous conduira finalement à vous délecter
de la nourriture solide de la Parole. Les Ecritures deviendront "les délices de votre âme"
(Proverbes 2:10).
L’EPEE:
246 | P a g e
Lisez Josué 5:13-15. Plus l’heure du combat approchait, plus Josué sentait une
responsabilité personnelle pour la bataille prochaine. Lorsque Josué vit un homme tenant
son épée nue dans la main, il demanda: "Es-tu des nôtres ou de nos ennemis?" Josué
voyait seulement deux côtés: son côté et celui de l’ennemi.
L’homme s’identifia comme le chef de l’armée de Dieu. Son épée nue symbolisait le fait
que la bataille était celle de l’Eternel et qu’elle allait être livrée sur la base de Sa Parole.
Toute bataille livrée pour l’accomplissement des promesses de Dieu est un combat de
Dieu et doit être livré à Sa manière. Il a été dit à Josué d’enlever ses chaussures parce
qu’il se tenait sur un lieu saint. Comme vous êtes mobilisé pour Dieu, vous vous trouvez
sur une terre de rédemption, mais êtes toujours confronté à l’ennemi.
Le "chef de l’armée de Dieu" est-il votre ami ou votre ennemi? Pour être vraiment
mobilisé pour Dieu, vous devez venir devant Lui comme l’a fait Josué en disant: "Qu'est-
ce que mon seigneur dit à son serviteur?". Votre réponse se trouvera dans "l’épée nue" de
Sa Parole.
QUATRE MARQUES DE MOBILISATION
Josué 5 relate la préparation d’un peuple pour faire une œuvre pour Dieu. Lorsque vous
appliquez cette leçon spirituellement, vous découvrirez qu’un peuple doit être purifié par
le sang, porter les marques de changement dans leurs vies, passer de la manne eu fruit (du
lait à la nourriture solide de la Parole de Dieu), et pénétrer le territoire ennemi sur la base
de "l’épée nue" de la Parole de Dieu.
247 | P a g e
AUTOTEST
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2. Expliquez quatre exemples naturels de vérité spirituelle nécessaire pour la

mobilisation.
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3. Enumérez trois raisons pour lesquelles les croyants ne progressent pas du "lait" à la
"nourriture solide" de la Parole de Dieu.
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4. Expliquez comment un croyant peut passez du "lait" à la "nourriture solide" de la

Parole de Dieu.
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248 | P a g e
Proverbes 2:1-5 révèle la stratégie pour découvrir la "nourriture solide" de la Parole de

Dieu. Etudiez ce passage et résumez cette stratégie avec vos propres mots:
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Comment pouvez-vous appliquer cela dans votre propre vie?
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249 | P a g e
CHAPITRE SEIZE
LES PRINCIPES DE LA PENETRATION
OBJECTIFS:

∙ Résumer les principes de pénétration enregistrés dans le livre de Josué.
∙ Mobiliser les autres à appliquer ces principes.
VERSET CLÉ:

Environ quarante mille hommes, équipés pour la guerre et prêts à
combattre, passèrent devant l'Éternel dans les plaines de Jéricho.
(Josué 4:13)
INTRODUCTION
Quarante mille personnes furent mobilisées par Josué, le grand mobilisateur. Ils passèrent
le Jourdain, prêts pour la guerre. Ces hommes et ces femmes n’ont pas arrêté leur exode
depuis l’Egypte (qui est un symbole du péché). Ils ont traversé le Jourdain pour entrer
dans leur terre promise et réclamer tout ce que Dieu avait pour eux.
"Sortir" du péché fait seulement partie du plan de Dieu pour vous. Il veut aussi vous
conduire "dans" la terre promise de Ses bénédictions et Ses promesses. Il veut faire de
vous un chrétien victorieux, mobilisé pour vaincre l’ennemi et réclamer les villes et
nations pour le Seigneur.
Le résumé que Moïse a fait du plan de Dieu était:

Et Il nous a fait sortir de là, pour nous amener dans le pays qu'Il avait
juré à nos pères de nous donner.
(Deutéronome 6:23)
250 | P a g e
Dans Exode, Dieu sépara les eux de la Mer Rouge pour faire sortir Son peuple de la terre
d’esclavage en Egypte. Dans Josué, Dieu sépara les eaux du Fleuve du Jourdain pour
faire entrer Son peuple en Canaan, la terre de bénédiction.
Les expériences de bataille d’Israël en Canaan sont des exemples naturels qui peuvent
être appliqués à votre propre vie spirituelle:

Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin
que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures,
nous possédions l'espérance.
(Romains 15:4)
Dans cette leçon, vous étudierez les principes de pénétration qu’Israël utilisa pour
conquérir Canaan. Ces principes peuvent être appliqués pour pénétrer votre propre
village, ville, ou nation pour Dieu.
LE POINT DE NON RETOUR
Israël avait été à la frontière de Canaan auparavant (voir Nombres 13 et 14). Lorsque
vous arrivez à la frontière de Canaan, soit vous serez mobilisé et vous avancerez, ou vous
retournerez dans le désert de l’errance spirituelle.
Quand Israël est arrivé à la frontière de Canaan la première fois, ils se sont dits: "Nous ne
pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous." (Nombres 13:31).
L’incrédulité vous maintiendra immobile sur le seuil des promesses de Dieu. Comme
Israël, lorsque vous avez peur et êtes incrédule, vous commencez à:

- Vous affliger Nombres 14:1
- Murmurer Nombres 14:1
- Regarder en arrière Nombres 14:2
- Questionner Nombres 14:3
- Vous rebeller Nombres 14:4
Le manque de foi d’Israël a d’abord conduit au décourageument, ensuite à la désillusion,

puis à la désobéissance comme ils se sont retournés dans le désert.
Mais cette fois, c’était différent. Quarante mille personnes préparées pour la guerre
traversèrent le Jourdain. Le message donné à Josué de "se lever et de passer le Jourdain"
fut donné à une période où cela était impossible dans le naturel. C’était la saison des
crues, et l’eau était très profonde et très large. Mais Josué n’hésita pas. Il fit marcher
Israël jusqu’au bord du Fleuve. C’était là le plus loin qu’il lui était possible de les
conduire.
251 | P a g e
Vous pourriez être confronté à un "Fleuve du Jourdain" dans votre expérience spirituelle.
Il semble très profond et large et vous ne savez pas comment vous arriverez à le traverser
et réclamer les promesses de Dieu pour votre vie et votre ministère. Mais Dieu dit "lève-
toi et passe le Jourdain".
Si vous vous mobilisez et allez aussi loin que vous pouvez, Dieu fera de façon
surnaturelle le reste. Vous ne serez pas seulement capable de traverser, mais vous serez
capable de prendre "les autres avec vous" comme Josué fut ordonné de faire. Rappelez-
vous toujours que Dieu ne vous demandera pas de faire quoi que ce soit sans envoyer Sa
présence devant vous. L’Arche, symbolisant la présence de Dieu, traversa le Jourdain
devant Israël.
Les Israélites se sont engagés lorsqu’ils ont traversé le Jourdain divisé en deux et l’ont
regardé se refermer derrière eux. Ils étaient à un point de non retour. C’est là où Dieu
veut vous conduire à travers votre étude de ce cours.
LES PRINCIPES DE LA PENETRATION
Après qu’Israël eût traversé le Jourdain pour entrer en Canaan, nous voyons les murs des
villes s’écrouler au son de leurs cris, les nations trembler à cause de leur présence, et les
rois ennemis tomber sous leurs pieds. Quels étaient les principes spirituels qui ont
transformé ce groupe d’errants, ce peuple désobéissant et sans cesse à se plaindre, en de
puissants guerriers dont le cri seul fit tomber une grande ville?
Après qu’ils furent arrivés en Canaan, Josué n’a pas formé un comité pour discuter des
plans de bataille. Le peuple n’a pas fait un sondage pour savoir ce qu’ils devaient faire.
Ils n’ont pas voté. Ils avaient appris leur leçon la première fois qu’ils étaient arrivés à la
frontière de Canaan (voir Exode 13 et 14). Au lieu de cela, Israël avança au
commandement de Dieu comme une unité mobilisée, s’emparant de la terre pour Dieu.
Les principes de bataille qu’ils utilisèrent peuvent être appliqués spirituellement dans
votre propre vie et votre propre ministère.
Les principes de pénétration suivants sont tirés des principales batailles enregistrées dans
le livre de Josué. Ces batailles comprennent…

- La campagne du centre: 6:1-8:35
- La champagne du sud: 9:1-10:43
- La champagne du nord: 11:1-15
252 | P a g e
PREPAREREZ-VOUS POUR LA GUERRE:
Le premier principe est de vous préparer pour la guerre avant d’entrer dans le territoire
ennemi. Vous avez déjà étudié au sujet de la préparation de Josué et du peuple dans les
leçons 13 et 14. Israël avait été mobilisé et mandaté par Dieu:

Tout lieu que foulera la plante de votre pied, je vous le donne, comme
je l'ai dit à Moïse.
(Josué 1:3)
Dieu leur avait donné la terre, mais ils ne possédaient cette portion qu’ils avaient
réclamée. Lisez Josué 1:1-9. Le peuple comprit que leur responsabilité était de:

- Se lever: 1:2
- Passer: 1:2
- Être fort: 1:6-7,9
- Prendre courage: 1:6-7,9
- Ne pas avoir peur: 1:9
- Ne pas être consternés: 1:9
- Répartir et réclamer l’héritage: 1:6
- Utiliser la Parole pour réussir:
- L’observer: 1:7-8
- La pratiquer: 1:7-8
- Ne pas s’en détourner: 1:7
- La prononcer: 1:8
- La méditer: 1:8
- Y obéir totalement: 1:8
(Notez que pour être capable d’observer et agir selon la Parole, il faut la prononcer et la
méditer.)
Ces mêmes responsabilités sont les vôtres comme vous êtes mobilisé à pénétrer un
territoire pour Dieu. Israël avait aussi une claire compréhension des responsabilités de
Dieu:
253 | P a g e
Josué Chapitre 1:
- Il leur donnerait la terre: 1:2-4

- Personne ne pourrait tenir devant eux: 1:5
- Il serait avec eux: 1:5
- Il ne les laisserait pas tomber: 1:5
- Il ne les abandonnerait pas: 1:5
- Il serait avec eux partout où ils iraient: 1:9
- Il les ferait prospérer par Sa Parole: 1:7-8
Ce sont là les promesses de Dieu à ceux qui sont mobilisés et préparés à prendre leurs
nations pour Dieu.
CONNAISSEZ VOTRE ENNEMI:
Dans Josué, l’ennemi c’était les Canaanites. Dieu avait identifié les ennemis et donné des
tactiques spécifiques pour s’occuper d’eux dans Lévitique chapitre 18 et Deutéronome
12:31; chapitre 7, et 20:16-18.
La Parole de Dieu identifie vos ennemis comme étant le monde, la chair, et le diable. La
Bible contient de nombreuses instructions spécifiques sur comment traiter ces forces
ennemies. Pour être victorieux dans la pénétration de la terre, vous devez connaître votre
ennemi, Satan, et savoir comment vous occuper de lui. Si le combat spirituel ne vous est
pas familier, procurez-vous le cours de la Harvestime International Institute intitulé "Les
Stratégies Spirituelles: Un Manuel de Combat Spirituel".
RECONNAISSEZ LA POSITION DE L’ENNEMI:
Si vous voulez identifier votre ennemi, vous devez lui faire face, et non fuir dans la peur.
N’ayez pas peur de la taille des forces de l’ennemi. Lorsque vous commencez à avancer
dans la foi, vous trouverez que la main de Dieu est déjà sur l’ennemi! C’est tout ce dont il
s’agit dans la mobilisation.
Étudiez la bataille d’Israël contre la coalition de cinq rois dans Josué 10. Les rois de
Jérusalem, Hébron, Jarmuth, Lachish, et Eglon ont tous joint leurs forces contre Israël. La
vraie bataille est décrite dans Josué 10:6-11. Dieu est intervenu avec un grand miracle en
faveur d’Israël. Vous pouvez lire à ce sujet dans Josué 10:12-15. Les Canaanites
adoraient le soleil et la lune. Quand le soleil s’arrêta et la lune suspendit sa course en
faveur d’Israël, ils réalisèrent que le Dieu d’Israël était plus grand que leurs dieux.
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Leurs cinq rois, cachés dans une caverne, furent sortis de là et Josué dit aux hommes
d’Israël de mettre leurs pieds sur les cous de ces rois. Cela fut utilisé comme un exemple
naturel, visible de la position de l’ennemi du croyant. La tête de Satan a été écrasée par
Jésus au Calvaire. Jésus est la tête de l’Eglise, et nous sommes Son Corps. Si Satan est
sous le talon de Jésus, comme promis dans Genèse 2:14-15, alors il est aussi sous nos
pieds. S’il ya des ennemis comme le monde et la chair cachés dans votre vie, faites-les
sortir et affrontez-les. Ensuite, spirituellement parlant, mettez vos pieds sur le cou de
l’ennemi et le vaincre.
CHERCHEZ L’ASSURANCE DE LA PRESENCE DE DIEU:
L’Arche, le symbole de la présence de Dieu, allait devant Israël dans le Fleuve du

Jourdain et voyageait devant eux dans la bataille. Quand Israël pécha, comme ils l’ont fait
à Ai (Josué 7), la présence de Dieu s’en alla et ils furent vaincus par l’ennemi. Assurez-
vous toujours lorsque vous êtes mobilisé et en marche pour Dieu, que la présence de Dieu
va au devant de vous. S’il y a le péché dans votre vie, occupez-vous en. Le péché sépare
de la présence de Dieu.
RECONNAISSEZ QUE LA BATAILLE EST CELLE DE DIEU:
A plusieurs reprises, Dieu dit à Josué et à Israël "la bataille est à l’Eternel…Poussez des
cris, car l'Éternel vous a livré la ville... Vois, j’ai livré entre tes mains le pays". Continuez
à dire à vos vos "hommes armés pour la guerre" que Dieu a donné la victoire jusqu'à ce
que l'esprit de cette pénètre dans les soldats dans les rangs qui doivent exécuter la
bataille. Ils n'auront pas à prendre possession de la terre avec leurs propres talents,
aptitudes et compétences. La bataille est à l'Éternel!
NE COMPTEZ PAS SUR LE RAISONNEMENT NATUREL:
Si Josué avait compté sur son raisonnement naturel, il n’aurait jamais essayé de prendre
Jéricho en marchant autour de la ville, en poussant des cris et en soufflant des cornes.
Comme vous mobilisez des forces spirituelles pour Dieu, vous devez reconnaître que Ses
voies ne sont pas vos voies. Peu importe à quel point une situation peut paraître insensée
dans le naturel, vous devez toujours faire confiance à Dieu.

Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes
voies, dit l'Éternel.

**Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies
sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos
pensées.
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(Esaïe 55:8)
Ce que le monde voit comme une stratégie faible, Dieu l’utilise pour mettre la honte sur
les puissants:

Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de
Dieu est plus forte que les hommes…

fortes…

(I Corinthiens 1:25,27,29)
Chaque fois que Josué compta sur son raisonnement naturel, il eut des problèmes. Lisez
l’histoire de son alliance avec les Gabaonnites dans Josué 9:1-27 qui illustre ce fait. Dans
ce cas, Josué fut déçu par les apparences. Eprouvez tout ce qui vient à vous que ce soit du
domaine surnaturel ou du domaine naturel, sur la base de la Parole de Dieu, la prière, et le
témoignage de la paix.
Vous ne serez pas capable de discerner la source de tout du premier regard, car la
tromperie est un instrument de l’ennemi. Josué était trop pressé. La mobilisation ne
signifie pas se précipiter en avant sans l’orientation divine. Lorsque vous êtes dans le
doute, attendez !
MENEZ UN COMBAT OFFENSIF PLUTÔT QU’UN COMBAT DEFENSIF:

Josué n’a pas attend que l’ennemi attaque. Il mena un combat offensif plutôt qu’un
combat défensif. De nombreux croyants passent toutes leurs vies à essuyer des attaques
de l’ennemi au lieu de mener des combats spirituels offensifs et de prendre possession de
leur "terre promise".
SOYEZ STRATEGIQUEMENT MOBILE:
Quand une personne est "stratégiquement mobile", elle est constamment en mouvement.
Cette personne n’est pas adonnée à ses propres voies, elle n’est pas emmêlée dans les
affaires du monde, ou ne vit pas dans les victoires ou les défaites du passé. Elle est en
mouvement pour Dieu, réclamant constamment de nouveaux territoires. Josué était
stratégiquement mobile dans Canaan. Il était constamment en mouvement, pénétrant dans
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de nouvelles zones, mobilisant les troupes, et agissant sur les nouvelles instructions de
Dieu.
La Bible relate que l’Eglise primitive était stratégiquement mobile. Ses membres allèrent
partout prêchant la Parole. Pour être stratégiquement mobile, vous devez développer une
"mentalité de moissonneur" et une "mentalité de soldat".
Quand vous avez une "mentalité de moissonneur", vous êtes disposé à rester ou à aller
dans la direction de Dieu afin de récolter la moisson. Nous sommes souvent arrivés à des
temps de grandes moissons spirituelles dans certains pays du monde et avons été
confronté à un problème de trop peu d’ouvriers pour la moisson. L’Eglise doit prendre un
nouvel engagement à aller là où se trouve la moisson. Quand Paul fut rejeté par les Juifs à
Antioche, lui et son équipe continuèrent à Iconium (Actes 13:51-52). Lorsqu’ils étaient
chassés d’une ville, ils "secouaient la poussière" de leurs pieds et allaient là où la moisson
spirituelle était mure.
Il vous faut aussi une "mentalité de soldat". Quand vous avez une "mentalité de soldat",
vous écoutez toujours les nouveaux ordres donnés par le commandant. Imaginez
simplement un soldat refusant de suivre tous les ordres à l’exception de ceux qu’il a reçus
20 ou 30 ans auparavant. Ces ordres étaient bons quand ils furent donnés, mais ont depuis
longtemps cessé d’être l’avis de l’Esprit.
Quand Jésus était sur la terre, Il était stratégiquement mobile. Il allait de village en village
et de lieu en lieu (Luc 4:43). Il exécutait toujours les ordres du Père. Si nous voulons
récolter la moisson où et quand elle est mure et combattre pour des territoires, nous
devons faire de même.
ATTAQUEZ LES BASTIONS CLES:
La stratégie de Josué en Canaan était une série d’attaques contre les villes Canaanites clés
(voir Josué 9 et 10:28-43). Josué attaqua Canaan au centre, isolant les deux moitiés du
pays et rendant impossible pour les armées restantes de se rejoindre et former un front uni
contre les troupes Israélites. Il attaqua les bastions clés de l’ennemi.
Portez un coup décisif à l’ennemi. N’acceptez rien de moins que la victoire totale. En
attaquant les bastions dans votre vie, vous affaiblissez la capacité de Satan à renforcer
son emprise sur vous.
NE COMPTEZ PAS SUR LA CHAIR:
Dieu ne voulait pas qu’Israël comptât sur les chevaux et les chars pour leurs victoires de
sorte que quand ils vainquirent les armées Canaanites, Israël "coupa les jarrets" des
chevaux de l’ennemi (ce qui signifie qu’ils coupèrent les muscles des pieds des animaux
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pour les rendre inadéquats pour la guerre). De cette manière, Israël ne fut pas tenté de
faire confiance aux animaux et aux chariots.
Avez-vous mis votre confiance dans les "chevaux et les chars de l’ennemi", faisant les
choses à la manière dont le monde les fait, lorsque vous livriez vos batailles spirituelles ?
ATTAQUEZ LES CAUSES A LA RACINE PLUTÔT QUE LES SYMPTÔMES

SUPERFICIELLES:
Israël a "complètement détruit" l'ennemi jusqu'à ce que "il n’en resta rien". Le territoire
est pénétré que lorsque l'ennemi est totalement détruit. Si Israël avait laissé quelque force
de l'ennemi dans le pays, la "racine" de leur péché se serait seulement développer pour les
troubler à nouveau.
N’arrêtez pas les batailles en surface. Ne vous contentez pas des victoires partielles.
Continuez à mobilier vos forces spirituelles et pénétrez dans la terre jusqu’à ce que
l’ennemi soit "complètement détruit".
OBEISSEZ A DIEU:
L’un des principes de pénétration les plus importants est l’obéissance. La Bible relate
que…
Josué exécuta les ordres de l'Éternel à Moïse, son serviteur, et de

Moïse à Josué; il ne négligea rien de tout ce que l'Éternel avait
ordonné à Moïse.
(Josué 11:15)
Votre capacité à mobiliser et à pénétrer est directement liée à votre obéissance à Dieu.
PERSEVEREZ DANS LA BATAILLE:
Toutes les victoires de Josué ne furent pas aussi rapidement obtenues que celle de
Jéricho. Lisez Josué 11. Josué fit la guerre aux rois du pays pendant six années (Josué
11:18). La persévérance (rester fidèle dans la bataille) est essentielle pour capturer les
bastions, chasser l’ennemi, et entrer en possession de tout ce que Dieu vous a promis.
FOCALISEZ-VOUS SUR LE VAINQUEUR PLUTÔT QUE SUR LA VICTOIRE:
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Josué conduisit Israël dans l’adoration de Dieu après leurs victoires militaires (voir Josué
8:29-31). Parfois nous faisons l’erreur de mettre l’accent sur une bataille et la part que
nous avons jouée pour la gagner, nous focalisant sur la victoire au lieu ne porter notre
attention sur le Vainqueur, l’Eternel des Armées.
APPRENEZ COMMENT CHANGER UNE DEFAITE EN VICTOIRE:
Israël a subit une lourde défaite dans une petite ville appelée Ai. Vous pouvez lire à ce
sujet dans Josué 7-8. A cause de l’importance de ce principe de changer la défaite en
victoire, un chapitre entier est consacré à ce sujet. Vous apprendrez quoi faire "Après La
Vallée d’Achor" au chapitre dix-sept.
LA TERRE QUI RESTE
Lisez Josué 13:1-7. Comme Josué approchait de la mort, il y avait encore une grande
partie de la terre qui restait à être réclamée par Israël. Israël devait terminer ce que Josué
les avait amenés à commencer.
Un groupe de gens véritablement mobilisés continuera à pénétrer dans le territoire de

l’ennemi même si leur leader n’est plus. Pour véritablement mobiliser un groupe, vous
devez les sevrer de leur dépendance de vous. Quand Josué mourut, chaque tribu devait
continuer à se battre et débarrasser leur terre de la présence de l’ennemi. Ce qui est appris
collectivement doit aussi être appliqué individuellement.
Dieu promit à Israël qu’Il allait éliminer leurs ennemis petit à petit (Exode 23:29-30).
Vous ne vous débarrassez pas de vos ennemis spirituels juste en quelques batailles. Dieu
chasse les forces de l’ennemi de votre vie petit à petit, au fur et à mesure que vous
affrontez et surmontez les circonstances de la vie. Cela nécessite une dépendance
constante de Lui.
Quelles promesses de Dieu attendent simplement que vous les réclamiez? Quels bastions
de l’ennemi vous reste-t-il à conquérir? Quelle "terre" dans votre vie spirituelle vous
reste-t-il à posséder? Ces principes de pénétration vous aideront à vous mobiliser pour
prendre "la terre qui reste".
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AUTOTEST
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2. Résumez les principes de pénétration enregistrés dans le livre de Josué.
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1. Le livre de Josué est véritablement un manuel sur comment mener un combat spirituel.
Etudiez le livre de Josué en utilisant le plan suivant:

- La préparation: Chapitres l-2, 5
- Préparation d’une personne: Josué
- Préparation d’un peuple: Israël
- La pénétration: Chapitres 3-12
- La possession: Chapitres 13-24
2. Lisez Josué 12:7-24. Ce passage énumère 31 des victoires de Josué sur l’ennemi.
Combien de victoires avez-vous eu cette année? Comment avez-vous vaincu l’ennemi?
3. La mobilisation et la pénétration de Canaan enregistrées dans le livre de Josué suivent

le plan du curriculum de la Harvestime International Institute. Etudiez à nouveau le livre
de Josué en termes de…
- Visualiser: 1:1-6

- Suppléer: 1:7-9
- Multiplier: 1:10,16-17
- Organiser: 1:11
- Mobiliser: Chapitre 3; 4:13
- Evangéliser: Israël devait être un exemple pour les nations entourant Canaan.
Tout comme nous le faisons dans le programme de la Harvestime, tant les leaders (Josué
23) que ceux qu’ils conduisaient furent formés (Josué 24).
4. Josué devait "faire hériter Israël de Canaan" (voir Deutéronome 1:38 et 3:28). Vous
êtes appelé à mobiliser ceux qui vous entourent pour hériter les promesses de Dieu.
5. Lisez à nouveau le livre de Josué. Pouvez-vous identifier d’autres principes de

pénétration qui n’ont pas été mentionnés dans ce chapitre? Si oui, ajoutez-les aux notes
d’étude pour cette leçon.
261 | P a g e
6. Le nom général donné aux occupants de Canaan fut "les Canaanites" parce qu’ils
vivaient dans le pays de Canaan. Les Canaanites étaient en fait composés de plusieurs
tribus ou peuples qui avaient en commun ce qui suit:
- Ils adoraient un faux dieu appelé Baal. Astarté, la femme de Baal, était leur
déesse. "Baalim", le pluriel de Baal, étaient leurs images de Baal.
- Leurs prêtresses dans le temple étaient en fait des prostituées. Les sodomites
étaient des prostitués mâles.
- Ils adoraient Baal dans des "hauts lieux", croyant qu’ils seraient plus proches de
lui. Ces hauts lieux étaient bâtis sur des fondations contenant des pots avec des
restes de bébés qui avaient été sacrifiés à Baal.
- Ils étaient adonnés à l’immoralité, la divination, l’adoration des idoles, et le culte

des dieux du soleil, de la lune, de la mer, et du tonner. Ils adoraient aussi Diana.
- Leur matérialisme les avait conduits à une prospérité extérieure et une

méchanceté intérieure.
- Les sept nations de Canaan étaient les Canaanites, les Héthiens, les Héviens, les
Phéréziens, les Guirgasiens, les Amoréens et les Jébusiens.
- La raison de la destruction des Canaanites est donnée dans Lévitique 18 et

Deutéronome 12:31; chapitre 7; et 20:16-18.
262 | P a g e
CHAPITRE DIX-SEPT
APRES LA VALLEE D’ACHOR
OBJECTIFS:

∙ Identifier quatre raisons de défaite spirituelle.
∙ Résumer les conséquences de la défaite spirituelle.
∙ Expliquer les quatre étapes du remède pour le rétablissement.
VERSET CLÉ:

Et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable,
qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.
(II Timothée 2:26)
INTRODUCTION
Dans les chapitres précédents, vous avez appris comment Dieu prépara un mobilisateur
(Josué) et mobilisa Son peuple (Israël) à s’emparer de la terre de Canaan. Vous avez aussi
étudié les principes de pénétration qu’ils ont utilisés et qui sont applicables à votre propre
vie et ministère.
Dans cette leçon, vous apprendrez comment Israël fit face à la défaite. Chaque fois que
vous serez mobilisé pour Dieu et commencerez à prendre des territoires en Son nom,
vous serez confrontés à de nombreux problèmes. Parfois vous pourriez subir la défaite.
Dans cette leçon, vous apprendrez quoi faire "Après La Vallée d’Achor".
LA BATAILLE DE JERICHO
La première grande bataille livrée par Israël après la traversée du Jourdain eut lieu dans la
ville de Jéricho. Vous pouvez lire l’histoire de Jéricho dans Josué chapitre 6. Dieu donna
à Israël une stratégie unique pour prendre cette ville. Ils devaient marcher autour de la
ville en silence pendant six jours. Le septième jour, ils devaient marcher autour de la ville
sept fois, puis les prêtres devaient sonner leurs trompettes et le peuple devait pousser des
cris parce que « l'Éternel vous a livré la ville! » (Josué 6:16).
263 | P a g e
Toutes fois que vous traversez un "Fleuve Jourdain" spirituellement dans votre vie et
commencez à réclamer de nouveaux territoires pour Dieu, vous affronterez
indubitablement un "Jéricho". Quoi que puisse être votre "Jéricho", Dieu vous donnera la
stratégie spécifique pour la bataille.
Parfois le plan de Dieu peut sembler aussi insensé que celui donné à Josué pour son
Jéricho. Mais si vous suivez attentivement les indications de Dieu et marchez devant Lui
dans la sainteté, votre victoire est assurée. Mais nous n’allons pas demeurer à Jéricho
dans cette leçon. Vous n’avez généralement aucun problème avec les victoires dans la
vie. C’est excitant et passionnant de marcher dans les victoires de nos "Jérichos".
Là où nous avons le plus souvent nos problèmes est lorsque nous sommes face à la
défaite. Nous allons avancer à Josué chapitres 7 et 8 qui relatent une défaite majeure
subie par le peuple de Dieu. Prenez le temps de lire ces chapitres avant de poursuivre
cette leçon.
LA VALLEE D’ACHOR
Le mot "Achor" signifie "trouble", et c’est exactement ce à quoi Israël fut confronté
quand ils ont lancé leur attaque contre la petite ville d’Aï. L’histoire d’Aï et de la Vallée
d’Achor commence dans Josué 7:1 avec le mot clé "Mais". Dans Josué 6, Israël marchait
dans la victoire, "mais" le chapitre 8 les trouve dans le trouble.
Nous examinerons les raisons pour lesquelles Israël fut vaincu, les conséquences, et le
remède à leur problème. Vous verrez que les raisons, conséquences, et remède de leur
problème sont applicables à vos propres défaites.
LES RAISONS:
Lorsque vous êtes défait, vaincu pendant que vous pénétrez et vous emparez d’un
territoire pour le Seigneur, il y a toujours une raison. Dans l’histoire d’Achor, il y avait
quatre raisons pour la défaite, qui sont toutes communes aux défaites que nous subissons:
1. Les principes:
Violer les principes de Dieu (le péché) entraîne toujours la défaite. Dieu a dit à Israël de
ne rien prendre du butin de Jéricho. Celui-ci (le butin) devait être consacré au Seigneur
comme c’était "les prémices" de la bataille. Ils étaient avertis de ne rien prendre pour
eux-mêmes de ce qui a été "dévoué par interdit":
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Gardez-vous seulement de ce qui sera dévoué par interdit; car si vous
preniez de ce que vous aurez dévoué par interdit, vous mettriez le
camp d'Israël en interdit et vous y jetteriez le trouble.
Tout l'argent et tout l'or, tous les objets d'airain et de fer, seront
consacrés à l'Éternel, et entreront dans le trésor de l'Éternel.
(Josué 6:18-19)
Josué 7:1 relate comment un homme nommé Acan prit "des choses dévouées par
interdit". Sa tentation suivit le même schéma que celui de la tentation originelle d’Eve. Il
"vit, dédira, prit, et cacha". Il dit:

J'ai vu dans le butin un beau manteau de Schinear, deux cent sicles
d'argent, et un lingot d'or du poids de cinquante sicles; je les ai
convoités, et je les ai pris; ils sont cachés dans la terre au milieu de ma
tente, et l'argent est dessous.
(Josué 7:21)
Le péché commence toujours dans la tête. L’attitude de péché précède l’acte. Acan pensa:
"Qui me verra? Qui saura?" Comme cela est courant dans le péché, il vit seulement le
plaisir immédiat que cela lui procurerait et non les terribles effets à long terme de ses
actions. Si Acan avait regardé avec des yeux de foi au lieu des yeux de convoitise, il
aurait vu ces articles comme "dévoués par interdit". Au lieu de cela, il les vit uniquement
avec les sens naturels.
Vos ennemis spirituels sont le monde, la chair, et le diable. Ceux-ci travaillent ensemble
pour vous tenter par la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie.
Si vous regardez la tentation avec des yeux de foi au lieu des yeux de convoitise, vous
verrez ce qui est interdit comme une "chose dévouée par interdit [condamnée]".
Le péché spécifique d’Acan fut de convertir pour un usage privé ce qui était destiné à la
gloire de Dieu. Puisse Dieu nous aider afin que nous ne tombions jamais dans le même
piège. Le péché d’Acan affecta tout Israël. La défaite d’Israël était premièrement due à ce
qu’ils avaient violé les principes de Dieu:

Israël a péché; ils ont transgressé mon alliance que je leur ai prescrite,
ils ont pris des choses dévouées par interdit, ils les ont dérobées et ont
dissimulé, et ils les ont cachées parmi leurs bagages.
(Josué 7:11)
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2. L’orgueil:
Acan n’est pas le seul en faute dans l’histoire d’Achor. Lorsque Josué envoya des
hommes de Jéricho à Aï pour explorer le pays, les hommes revinrent dirent à Josué…

Ils revinrent auprès de Josué, et lui dirent: Il est inutile de faire
marcher tout le peuple; deux ou trois mille hommes suffiront pour
battre Aï; ne donne pas cette fatigue à tout le peuple, car ils sont en
petit nombre.
(Josué 7:3)
Aï était une petite ville en comparaison de Jéricho qu’Israël venait juste de conquérir.
Dans l’orgueil, ces hommes pensèrent : "Aï ne posera aucun problème. Nous avons
affronté des choses plus grandes et avons été victorieux. Ceci n’est rien dont il faille
s’inquiéter." Israël se faisait confiance au lieu de mettre leur confiance en Dieu.
Dans nos propres combats dans la vie, nous sentons souvent que nous pouvons gérer les
moindres problèmes nous-mêmes. Mais il n’y a pas de rencontre avec l’ennemi qui soit si
petite que nous n’ayons pas besoin de toutes les ressources que Dieu a fournies pour
l’affronter. Lorsque vous commencer à avancer dans la confiance en soi et l’orgueil et
croyez qu’"il n’ya rien dont il faille s’inquiéter", alors vous avancez dans un territoire
dangereux.
3. La perception:
Les hommes envoyés pour explorer Aï ont vu les choses avec leurs sens naturels
uniquement. Ils n’ont pas eu la perspicacité spirituelle de voir au-delà des apparences
superficielles et reconnaître la force de l’ennemi.
Suivre la perception naturelle au lieu de la perspicacité spirituelle les a conduits à un

rapport inexact. Dans Josué 7:3, ces hommes prétendirent que les soldats d’Aï étaient
juste un "petit nombre" quand en réalité, ils étaient 12 000! (Josué 8:25)
Lorsque vous impliquez des hommes charnels dans l’œuvre de Dieu, ils prendront
toujours des décisions basées sur leurs perceptions naturelles, charnelles. Cela conduit
aussi à des conseils charnels. "Deux ou trois mille hommes suffiront", dirent-ils à Josué.
Les conseils charnels conduisent toujours à la défaite.
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4. Le manque de prière:
Josué porte aussi le blâme de la défaite à Aï. Il écouta attentivement le rapport des
hommes qui rentrèrent de l’exploration de la ville, mais il ne pria pas au sujet du rapport
qu’il a reçu. Il organisa immédiatement environ 3000 combattants pour livrer bataille à
Aï.
Josué aurait pris le temps de prier que Dieu aurait indubitablement révélé qu’il y avait le
péché en Israël et l’aurait averti de ne pas aller à la bataille. Josué aurait pris le temps de
prier qu’il aurait aussi découvert que le plan pour attaquer Aï ne devait pas être le même
qu’à Jéricho. Les "Aïs" de la vie ne se prennent pas de la même façon que les "Jérichos".
Nous ne pouvons pas vivre dans les victoires du passé ou les traditions d’hier. Dieu a de
nouvelles stratégies chaque fois que nous nous mobilisons et avançons pour réclamer des
territoires en Son nom.
Vous avez étudié au sujet de Gédéon au chapitre trois et vous vous rappellerez que quand
il partait livrer bataille, Dieu réduisit ses hommes de plusieurs pour n’en garder qu’un
petit nombre. A Aï, Dieu allait accroître le petit nombre en un grand nombre. Vous ne
pouvez pas limiter Dieu et prédire qu’Il suive les plans du passé. Il est le Dieu du
nouveau qui a déclaré: "Je vais faire une chose nouvelle ".
Mais Josué n’a pas pris le temps de prier. Il envoya un petit nombre d’hommes qui furent
sévèrement battus et ont fui devant l’ennemi.
Résumé:
Les quatre raisons de la défaite d’Israël à Aï étaient dans les domaines suivants:

- Les principes
- L’orgueil
- La perception
- Le manque de prière
LES CONSEQUENCES:

Aussi (parce qu’ils ont péché) les enfants d'Israël ne peuvent-ils
résister à leurs ennemis; ils tourneront le dos devant leurs ennemis,
car ils sont sous l'interdit; je ne serai plus avec vous, si vous ne
détruisez pas l'interdit du milieu de vous.
(Josué 7:12)
267 | P a g e
Tout comme il y a toujours des raisons pour la défaite, il y a toujours des conséquences
de l’échec. Notez les conséquences de la défaite d’Israël:
Josué 7:4-5: La fuite devant l’ennemi.

Josué 7:5: La mort spirituelle.
Josué 7:5: La peur et l’abattement du peuple.
Josué 7:6: L’abattement des leaders.
Josué 7:7: Le regard porté vers les "beaux jours du passé".
Josué 7:8-9: Des interrogations.
Quelle triste image nous avons là d’Israël! Ils ne sont plus une force motivée et mobilisée
pour Dieu. Ils sont un peuple découragé avec un chef découragé, qui ont des
interrogations, et la peur, et qui fuit devant l’ennemi.
La violation des principes de Dieu, l’orgueil, la perception charnelle, et le manque de

prière vous rendront toujours immobile en face de l’ennemi. Mais ne voyez jamais l’issu
finale sur la base de la défaite actuelle et temporaire. Tout comme il y a des raisons et
des conséquences à l’échec, il y a toujours un remède.
LE REMEDE:
Il y a un remède à tout échec. Même si vous avez été fait captif par l’ennemi, Satan, vous
pouvez vous libérer:

Et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable,
qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.
(II Timothée 2:26)
Lorsque vous marches dans la défaite, vous marchez dans la volonté de l’ennemi. Dieu
vous aidera à vous dégager, vous devez aussi faire des pas pour "vous dégager vous-
même" en suivant les principes Bibliques de rétablissement. Lisez Josué 7:10-13. Dans ce
passage vous trouverez quatre étapes pour le rétablissement à utiliser lorsque vous avez
été défait par l’ennemi:
l. La révélation:

L'Éternel dit…Israël a péché...
(Des portions de Josué 7:10-11)
268 | P a g e
La première étape du rétablissement est d’avoir la révélation ce qu’est exactement le
problème. Quand Josué se mit à prier, Dieu lui révéla qu’Israël avait péché.
Demandez à Dieu de révéler cette "chose interdite" qui se tient entre vous et la victoire,
cette chose qui vous empêche d’être à la fois mobilisé et un mobilisateur.
Il est important de noter que ce péché individuel affecte le corps tout entier [la
communauté]. Dieu dit à Josué qu’"ils" (tout Israël) avait péché, pas juste Acan. (Josué
7:11)
Nous sommes très rapides quand il s’agit de voir les problèmes dans l’Eglise, mais
souvent nous ne reconnaissons pas le rôle que nous, en tant qu’individus, jouons dans ces
problèmes. Chaque croyant fait partie du Corps du Christ. Un péché dans un membre
affecte la mobilisation et le fonctionnement de tout le Corps.
2. La repentance:
Non seulement Dieu révéla le problème à Josué, mais Il lui dit aussi de s’en occuper:

L'Éternel dit à Josué: Lève-toi! Pourquoi restes-tu ainsi couché sur
ton visage?
(Josué 7:10)
La révélation du problème ne suffit pas pour vous dégager des pièges de l’ennemi. Vous
devez vous lever et traiter le problème lui-même. Il y a un temps pour arrêter de prier et
commencer à agir sur ce que Dieu vous a révélé.
Dieu dit à Josué de rassembler le peuple et de traiter le péché au milieu d’eux. Si vous
voulez vous dégager des pièges de l’ennemi, vous devez faire face au problème. Josué se
dépêcha d’obéir. Il est dit qu’il "se leva de bon matin" pour suivre les instructions de
Dieu (Josué 7:16). Quand Dieu révéla qu’Acan était le transgresseur, Josué envoya des
hommes qui "coururent" à la tente pour chercher les objets du péché. Nous ne pouvons
pas être trop rapides à traiter le péché au milieu de nous. Remettre à plus tard c’est
désobéir, mais…

Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.
(I Jean 1:9)
269 | P a g e
3. La restauration:
La prochaine étape après la repentance est la restauration. Dans le cas de la défait d’Aï,
l’on s’occupa des objets interdits et toute la famille d’Acan fut châtiée. Ils furent lapidés à
mort dans la vallée d’Achor. La sainteté fut alors restaurée au peuple de Dieu. La
séparation causée par leur violation des principes, leur perception charnelle, orgueil, et
manque de prière fut corrigée.
Lorsque Dieu révèle la raison de votre défaite et que vous vous repentez, vous devez
aussi faire une restitution. Vous devez retirer les "choses interdites" de votre vie. Vous
pourriez aussi avoir besoin de pardonner aux autres ou demander pardon. Vous pourriez
avoir besoin de corriger une situation pécheresse que votre désobéissance a occasionnée.
4. Return:
Lorsque la communion avec Dieu est brisée par le péché, le rétablissement vient en
retournant au lieu de la séparation et en vainquant l’ennemi. Votre marche avec Dieu doit
être renouvelée. Vous devez retourner sur le champ de bataille pour faire face à votre
défaite. Ainsi, après la révélation du péché, la repentance, et la restauration, les
instructions de Dieu à Israël furent : "Monte contre Aï."
Il ne peut y avoir aucune trêve et aucune neutralité avec l’ennemi. Lorsque vous avez
échoué, l’ennemi vous dira des paroles de défaite:

- "Tu aurais mieux fait d’abandonner."
- "Tout le monde a perdu confiance en toi."
- "Dieu s’en fiche si non Il t’aurait aidé."
- "Tue s faible et bon à rien."
- "Tu échouera tout bonnement si tu essaie encore."
Mais vous devez retourner sur le champ de bataille. Vous devez affronter l’ennemi et
sortir victorieux! Vous ne pourrez jamais avancer sur d’autres batailles jusqu’à ce que
vous ayez remporté la victoire à "Aï", le lieu de votre défaite. Lisez Josué 8 qui raconte
l’histoire du retour et de la victoire d’Israël à Aï. Assurez-vous de noter que cette fois-ci,
Josué pris avec lui tous les combattants d’Israël!
270 | P a g e
Résumé:
Voici le remède Biblique pour le rétablissement:

- La révélation
- La repentance
- La restauration
- Le retour
LA PORTE D’ESPERANCE
Lorsque vous suivez le remède de Dieu pour le rétablissement, Il prend votre vallée
d’Achor (trouble) et la transforme véritablement en porte d’espérance:

Là, je lui donnerai…la vallée d'Acor, comme une porte d'espérance…
(Osée 2:15)
Le chapitre 7 s’ouvre avec une sombre image de la colère de l’Eternel enflammée contre
Son peuple. Mais au chapitre 8, nous trouvons Israël à nouveau mobilisé pour la victoire:

Josué 8:3-8: Dieu donna une stratégie.
Josué 8:7,18: La victoire fut assurée.
Josué 8:10-29: Le chef et le peuple agirent dans l’obéissance et la foi.
Josué 8: 20: L’ennemi ne put s’échapper.
Josué 8:22, 26: L’ennemi fut totalement détruit.
Josué 8:30-35: Dieu reçut la gloire.
Josué 9:2: La crainte de Dieu et de Son peuple s’empara des ennemis
restants.
Si vous suivez ce remède pour le rétablissement, vous témoignerez aussi de ces resultats
comme Dieu transformera votre propre vallée d’Achor en porte d’espérance.
271 | P a g e
AUTOTEST
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2. Identifiez quatre raisons de la défaite d’Israël à Aï.
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3. Résumez les conséquences de la défaites d’Israël à Aï.
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4. Enumérez quatre étapes du remède pour le rétablissement.
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272 | P a g e
1. Les raisons de la défaite d’Israël à Aï se trouvaient dans les domaines suivants:

- Les principes
- L’orgueil
- La perception
- Le manque de prière
Examinez quelques unes des défaites spirituelles auxquelles vous avez fait face.
Lesquelles ont été causées par un ou plusieurs de ces quatre problèmes fondamentaux ?
2. Etudiez plus en détail la conversation de Josué avec Dieu:

- Question: 7:7 a
- Exclamation: 7:7b
- Question 7:8
- Exclamation: 7:9 a.
- Question: 7:9b
Notez qu’il y a une omission majeure dans les questions de Josué. Il ne demande pas la
raison de la défaite d’Israël. Notez la question que Josué posa à Dieu sur…

…que feras-tu pour ton grand nom? (Josué 7:9)
Souvenez-vous toujours que chaque défaite que vous subissez affecte le nom du
Seigneur.
3. Analysez vos défaites spirituelles passes. Les conséquences de ces défaites étaient-
elles semblables à celles subites par Israël?
Josué 7:4-5: La fuite devant l’ennemi.

Josué 7:5: La mort spirituelle.
Josué 7:5: La peur et l’abattement du peuple.
Josué 7:6: L’abattement des leaders.
Josué 7:7: Le regard porté vers les "beaux jours du passé".
Josué 7:8-9: Des interrogations.

273 | P a g e
4. Vous penseriez qu’après la défaite à Aï, Josué aurait appris sa leçon sur le manque de
prière et le fait de voir les choses selon la perception naturelle. Lisez Josué 9 qui rappelle
l’histoire des Gabaonnites. Vous découvrirez Josué qui tombe à nouveau dans le même
piège de l’ennemi. Il voit la situation de par sa perception naturelle et agit avant de prier.
Chaque fois que vous subissez une défaite, vous ne devez pas seulement vous en rétablir,
vous devez aussi apprendre de cette défaite de sorte que vous ne tombiez pas à nouveau
en proie à la même attaque.
5. Vous pourriez vous demander pourquoi toute la famille d’Acan a dû être détruite. Dieu
vit la faiblesse en Acan qui avait été transmise à sa famille. La Bible explique que les
iniquités du père peuvent être transmises à sa postérité jusqu’à la troisième et la
quatrième génération (voir Exode 20:15; 34:7; Deutéronome 5:9).
Mais n’ayez pas peur…Vous n’avez pas à être affecté par les péchés de vos parents et
grands-parents. A cause de la mort de Jésus sur la croix, la malédiction des péchés
ancestraux peut être brisée. Cela est fait en appliquant le sang de Jésus sur votre vie tout
comme Israël appliqua le sang de l’agneau quand l’ange de la mort passait sur l’Egypte.
274 | P a g e
CHAPITRE DIX-HUIT
UNE HISTOIRE DE TROIS VILLES
OBJECTIFS:

∙ Expliquer pourquoi il est important de vaincre les géants spirituels dans votre vie.
∙ Identifier trois villes où sont restés "quelques géants".
∙ Expliquer les résultats du fait d’avoir laissé ces géants dans ces villes.
∙ Enumérer sept techniques pour tuer les géants spirituels.
VERSET CLÉ:

Il ne resta point d'Anakim dans le pays des enfants d'Israël; il n'en
resta qu'à Gaza, à Gath et à Asdod.
(Josué 11:22)
INTRODUCTION
Quand Israël entra dans Canaan, ils y trouvèrent des géants:

Et nous y avons vu les géants, enfants d'Anak, de la race des géants:
nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles.
(Nombres 13:33)
Spirituellement parlant, les "géants" représentent les grandes difficultés auxquelles vous
êtes confronté dans la vie. Vous rencontrerez des problèmes "géants" dans votre famille,
votre Eglise, votre ministère, votre vie sociale, votre travail, et dans votre propre cœur.
C’est dans le sens du devoir que vous trouvez des géants. Quand Israël avançait dans la
terre promise, ils rencontrèrent des géants. Quand ils rebroussèrent chemin pour retourner
dans le désert, ils n’en trouvèrent aucun. Si vous rencontrez des problèmes "géants" dans
votre vie et votre ministère, la bonne nouvelle est que vous progressez en Dieu. Vous êtes
à la frontière de votre Canaan et avancez pour réclamer les promesses de Dieu. Les gens
mobilisez affrontent des géants.
275 | P a g e
DDETRUIRE LES GEANTS
Dieu dit à Israël de détruire complètement les habitants de Canaan, y compris les géants.
Mais Israël ne tint pas compte de l’avertissement de Dieu:

…mais vous n'avez pas obéi à ma voix...C’est pourquoi…ils seront
comme des épines à vos côtés, et leurs dieux vous seront un piège.
(Juges 2:1-3)
Israël conquit la majeure partie de Canaan, mais ils laissèrent juste "quelques géants"
dans trois villes. Cette leçon rappel cette "Histoire de Trois Villes" et comment ces géants
devinrent des "pièges et des épines" pour Israël. Si les géants de votre vie ne sont pas
éliminés, ils deviendront des "pièges et des épines" dans votre expérience spirituelle.
Pour cette raison, cette leçon explique des "techniques pour tuer les géants" qui vous
aideront à vaincre les géants dans votre propre vie.
UNE HISTOIRE DE TROIS VILLES

Il ne resta point d'Anakim dans le pays des enfants d'Israël; il n'en
resta qu'à Gaza, à Gath et à Asdod.
(Josué 11:22)
Les Anakims qui furent permis de rester étaient des géants et étaient parmi les Canaanites
que Dieu avait ordonné de détruire. A Gaza, Gath, et Asdod, Israël permit à ces "quelques
géants" de rester. C’est de ces lieux que vinrent plus tard les problèmes d’Israël, d’où
nous obtenons notre "histoire de trois villes".
GAZA:
Lisez Juges 16. C’est à Gaza que nous trouvons l’homme de Dieu, Samson, dans des
problèmes. Dans une ville où les géants ont été épargnés, Samson trouve Dallilah et cela
finit par détruire sa vie et son ministère. Peu importe combien vous êtes fort dans le
Seigneur, si vous permettez aux géants de rester invaincus, ils ont la capacité de détruire
à la fois votre vie et votre ministère.
ASDOD:
Vous en avez déjà appris sur la ville d’Asdod dans I Samuel 4-5 lorsque vous avez étudié
au sujet du départ d’Israël de la gloire de Dieu. Vous vous rappellerez qu’Asdod était
l’une des villes où les Philistins avaient amené l’Arche, le symbole de la présence et de la
gloire de Dieu. C’est la même Asdod où Israël laissa "quelques géants". Les géants
invaincus vous priveront de la gloire de la présence de Dieu.
276 | P a g e
GATH:
Une mauvaise chose concernant le fait d’avoir laissé les géants dans la terre promise est
que "les géants engendrèrent des géants". Dans I Samuel 17, le peuple de Dieu est pris en
hottage par un géant du nom de Goliath. Goliath était originaire de la ville de Gath, où
Israël laissa la vie à "juste quelques géants".
Si Josué avait détruit tous les géants au début, Israël n’aurait pas été confronté à ce
problème. Mais ici nous voyons les armées d’Israël reculer de peur jour après jour que
Goliath sortait pour les railler. Israël s’était mis en ordre de bataille (I Samuel 17:2). Ils
avaient les armures pour la bataille et la formation à l’art de la guerre, mais ils étaient
rendus immobiles par le géant, tenus captifs dans la consternation et la peur (I Samuel
17:11).
Les géants invaincus dans votre vie engendrent plus de géants. Ces géants reviendront
vous railler et, finalement, vous serez pris en hottage par la peur. Vous pouvez avoir mis
votre armure spirituelle et être formé à l’art du combat spirituel, mais vous serez rendu
immobile à moins que vous ne descendiez sur le champ de bataille et affrontiez le géant.
TECHNIQUES POUR TUER LES GEANTS
Quelqu’un devait affronter le géant! Dieu utilisa un jeune homme du nom de David, sur
qui reposaient Son esprit et Son onction. Les "techniques pour tuer le géant" que David
utilisa dans cette bataille naturelle peuvent être appliquées lorsque vous affrontez les
géants dans votre propre vie.
PREMIEREMENT: PREPAREZ-VOUS:
Pour affronter les géants dans la vie, vous devez vous préparez dans les moindres
batailles que vous livrez. David se rappela comment il vainquit un lion et un ours qui
avaient attaqué les brebis dont il s’occupait (I Samuel 17:34-36). Il savait qu’il pouvait
affronter ce géant parce qu’il s’était préparé dans les "petites batailles" de la vie.
Lorsque vous vous déterminez à affronter le géant, soyez prêt à recevoir des attaques de
la part des autres. Rappelez-vous que ceux qui marchent par la foi sont toujours défiés par
ceux qui marchent dans la peur. David fut attaqué par ceux qui étaient le plus proche de
lui, sa propre famille (I Samuel 17:28). Il fut attaqué par les leaders (I Samuel 17:33) le
géant lui-même se moqua de lui (I Samuel 17:44).
277 | P a g e
Lorsque vous vous préparez à affronter les géants dans votre vie, ceux qui sont le plus
proche de vous, incluant votre famille, peuvent vous attaquer. Les leaders peuvent dire
que c’est impossible. Les géants eux-mêmes se lèveront pour se moquer de vous. Mais si
vous vous êtes préparé spirituellement dans les moindres batailles de la vie, vous direz
avec confiance "Je peux vaincre ce géant!"
DEUXIEMEMENT: PROFESSEZ:
David fit la bonne profession. Il professa sa confiance en Dieu en disant: "Je sais que je
peux vaincre ce géant au nom de l’Eternel" (voir I Samuel 17:26,32,37, et 45-46).
TROISIEMEMENT: PROUVEZ:
Lisez I Samuel 17:38-40. Si vous voulez réussir à tuer les géants, vous devez avoir
prouvé l’efficacité de vos armes. Saül tenta de vêtir David avec sa propre armure, mais
David n’avait pas testé l’efficacité de l’armure de Saül. Vous ne pouvez pas vaincre les
géants sur la base du pouvoir ou de l’expérience de quelqu’un d’autre. Vous devez revêtir
toute l’armure de Dieu décrite dans Ephésiens 6 et tester vous-même son efficacité. Vous
"prouvez l’efficacité" de l’armure de Dieu au fur et à mesure que vous l’utilisez pour
affronter les problèmes et les défis quotidiens de la vie, ensuite lorsque vous affrontez les
véritables géants de la vie, vous êtes prêt.
QUATRIEMEMENT: PENETREZ:
Et il arriva que, quand le Philistin se leva et s’approchait à la rencontre de David, David

se hâta et courut à la rencontre du Philistin (I Samuel 17:48). Votre préparation peut être
bonne, vous pouvez avoir prouvé l’efficacité de votre armure, et vous pouvez avoir une
bonne profession de foi en Dieu. Mais si vous fuyez le géant, vous ne le vaincrez jamais.
David "courut vers" le géant. Vous devez faire la même chose si vous voulez vaincre
votre ennemi. Vous devez pénétrer dans le territoire de l’ennemi. Aucune victoire n’est
possible si vous vous asseyez, immobile, sur le versant de la colline à rationaliser, à
transiger, ou à trouver des excuses à votre défaite continuelle.
Lorsque les 12 espions Israélites rentrèrent de leur mission d’exploration de Canaan,

Josué et Caleb dirent des géants: "Ils sont notre pain…nous les mangerons". En d’autres
termes, "Nous serons plus forts en les vainquant que s’il n’y avait pas de géants à
vaincre." Soit que vous affronterez le géant, soit que vous serez rendus immobiles dans le
désert. Lorsque vous affronterez le géant, vous serez plus fort que s’il n’y avait pas de
géant à vaincre.
278 | P a g e
CINQUIEMEMENT: UN BON MOTIF:
Quand vous affrontez les géants de la vie, vous devez les affronter avec un bon motif:

Aujourd'hui l'Éternel te livrera entre mes mains, je t'abattrai et je te
couperai la tête; aujourd'hui je donnerai les cadavres du camp des
Philistins aux oiseaux du ciel et aux animaux de la terre. Et toute la
terre saura qu'Israël a un Dieu.

Et toute cette multitude saura que ce n'est ni par l'épée ni par la lance
que l'Éternel sauve. Car la victoire appartient à l'Éternel. Et Il vous
livre entre nos mains.
(I Samuel 17:46-47)
Le motif de David n’était pas de gagner la gloire pour lui-même ou de montrer ô combien
il était fort. Son motif était d’apporter la gloire à Dieu.
SIXIEMEMENT: UN PLAN PARFAIT:
Dieu avait un plan parfait pour la victoire de David. Il s’agissait d’une fronde et cinq
pierres lisses, dont la première frappa sa cible et fit s’écrouler le géant. Votre géant est
l’ennemi de Dieu et vous devez combattre cet ennemi avec Ses armes. Bien que les armes
décrites dans Ephésiens 6 paraissent aussi invraisemblables que cinq pierres pour vaincre
des géants, elles MARCHENT! Vous ne pouvez pas combattre des géants spirituels avec
des armes naturelles, charnelles. Vous devez suivre le plan parfait de Dieu.
SEPTIEMEMENT: PREVALEZ:
Vous devez l’emporter sur le géant. Cela signifie que vous devez le détruire
complètement. Quand le géant tomba suite à l’impact de la pierre que David avait lancée,
le jeune homme se précipita et prit la propre épée du géant pour le décapiter.
Lorsque vous combattez à la manière de Dieu, vous utiliserez la chose même avec
laquelle l’ennemi vous a menacé pour le vaincre. Mais rappelez-vous, comme dans cette
histoire de trois villes, vous devez totalement l’emporter sur le géant ou alors il reviendra
vous troubler.
279 | P a g e
RESUME:
Pour vaincre les géants, vous devez…

- Bien vous préparer.
- Professer votre confiance en Dieu.
- Prouver l’efficacité de [éprouver] votre armure spirituelle.
- Pénétrer dans le territoire de l’ennemi.
- Avoir le bon motif.
- Suivre le plan parfait.
- Prévaloir [l’emporter] complètement sur l’ennemi.
Les géants bloquent la mobilisation du peuple de Dieu. Ils doivent être vaincus.
280 | P a g e
AUTOTEST
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2. Quelles sont les trois villes dans lesquelles Josué laissa "quelques géants"?
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3. Quels furent les résultats du fait d’avoir laissé quelques géants dans chacune de ces
villes?
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4. Qu’arrivera-t-il si vous laissez des géants invaincus dans votre vie?
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5. Enumérez sept techniques pour tuer des géants dont nous avons parlé dans cette leçon.
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281 | P a g e
Avez-vous des géants invaincus dans votre vie? Si oui, quels sont-ils? Enumérez-les ci-
dessous:
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Réfléchissez à comment vous pouvez appliquer ces "techniques pour tuer des géants" aux
géants dans votre vie:

1. Se préparer
2. Professer
3. Prouver
4. Pénétrer
5. Un bon motif
6. Un plan parfait
7. Prévaloir [l’emporter sur]
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282 | P a g e
CHAPITRE DIX-NEUF
LA MOBILISATION BASÉE SUR LES DONS
OBJECTIFS:

∙ Expliquer ce que veut dire mobilisation "basée sur les dons".
∙ Mobiliser votre Eglise sur la base des dons spirituels.
∙ Expliquer comment l’évaluation révèle si une personne est à la place qu’il
convient dans le ministère.
∙ Identifier la clé pour l’usage des dons spirituels.
VERSET CLÉ:

Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que
vous soyez dans l'ignorance.
INTRODUCTION
Ce cours a porté sur les facteurs spirituels nécessaires pour mobiliser les gens pour
l’œuvre du ministère. Rendez-vous à la table des mastères de ce manuel et passez en
revue les titres de chapitres des leçons une à dix-sept. Chacune de ces leçons fait partie
du processus de la mobilisation. Si vous comprenez et appliquez ces principes de
mobilisation, vous serez capable vous mobiliser vous-même et les autres autour de vous.
Cette dernière leçon des "Méthodologies de la Mobilisation" concerne la "Mobilisation

basée sur les dons". Si vous êtes un leader pour d’autres croyants, alors cette leçon est
très importante. Elle fournit des directives pratiques pour prendre un groupe de gens
spirituellement motivés et les mobiliser véritablement d’une façon pratique pour l’œuvre
du ministère.
283 | P a g e
LA MOBILISATION BASÉE SUR LES DONS
Une Eglise peut être organisée de plusieurs différentes manières. Elle peut être organisée
selon les désirs d’une dénomination ou des anciens dans l’Eglise locale. Elle peut être
organisée d’une manière que le pasteur ou les leaders spirituels sentent être le plus
efficace. Certaines Eglise ne sont pas organisées du tout et la confusion y règne!
Pour être une force vraiment efficace pour Dieu, une Eglise doit être organisée sur la base
des dons spirituels. Les dons spirituels nous équipent pour l’œuvre du ministère. Tout
ministère collectif doit être organisé et mobilisé sur la base de ces capacités spéciales
données par Dieu pour l’œuvre du ministère.
"La mobilisation basée sur les dons" est une méthode d’organisation d’un groupe de gens
pour l’œuvre du ministère basée sur leurs dons spirituels. Le système ébauché ici oriente
fondamentalement les gens à faire ce pour quoi Dieu les a appelés et équipés.
Le but n’est pas juste de combler des postes vacants dans le ministère ou d’"amener les
gens à s’impliquer". C’est d’orienter, avec la prière, les croyants dans des domaines de
service pour lesquels leurs dons et expériences spirituels les équipent le mieux. Le
résultat est que tout le Corps travaillera ensemble de la manière dont Dieu l’a prévu.
Il y a trois principales étapes dans la mobilisation basée sur les dons:

1. Guider les gens dans la découverte de leurs dons spirituels.
2. Identifier les besoins du ministère.
3. Faire correspondre les gens ayant les dons qui conviennent avec les besoins
spécifiés.
ETAPE UNE: DECOUVREZ LES DONS SPIRITUELS:
Si vous devez guider les gens dans la découverte de leurs dons spirituels, alors vous et
ceux qui vous suivent devez avoir connaissance des dons spirituels.
La Harvestime International Network offre un cours intitulé "Le Ministère du Saint-

Esprit" qui fournit des instructions détaillées sur les divers dons spirituels. Si vous suivez
les cours de la Harvestime dans l’ordre suggéré, vous avez déjà achevé ce cours.
"Le Ministère du Saint-Esprit" traite de chaque don spirituel et fournit des analyses pour
aider à la découverte des dons spirituels. Nous vous suggérons de vous procurer ce cours
284 | P a g e
et de l’enseigner dans votre Eglise avant d’essayer de vous organiser sur la base de la
mobilisation basée sur les dons spirituels. (Au cas où vous n’auriez pas le cours et que
vous ne pourriez pas vous le procurer, un bref résumé des dons spirituels est incluse dans
"l’Appendice" de ce cours.)
Guidez, avec la prière, chaque membre de votre Eglise à travers les quatorze étapes de la
découverte des dons spirituels qui sont décrites dans l’Appendice de ce manuel. Ces
étapes comprennent:

Etape une: Être né de nouveau.
Etape deux: Recevoir le baptême du Saint-Esprit.
Etape trois: Acquérir la connaissance des dons spirituels.

Etape quatre: Observer des modèles matures des dons.

Etape cinq: Rechercher un don spirituel par le jeûne et la prière.

Etape six: Leur imposer les mains et demander à Dieu de révéler leurs dons.

Etape sept: Auto-analyse des intérêts spirituels.

Etape huit: Analyse par vous, en tant que leur leader spirituel.

Etape neuf: Auto-analyse de services chrétien passé.

Etape dix: Remplissage du questionnaire des dons spirituels fournit dans le cours
de la Harvestime International Institute "Le Ministère du Saint-Esprit".
Etape onze: Identifier les dons spirituels qu’ils pourraient avoir.
Etape douze: Leur fournir une liste des besoins du ministère dans l’Eglise.
Etape treize: Les aider à trouver un besoin de ministère qui correspond à leurs
dons spirituels.
Etape quatorze: Faire un suivi-évaluation de leur ministère dans ce domaine.
Lorsque vous avez avec la prière analysé les dons spirituels des membres de l’assemblée
de l’Eglise, faites alors un tableau présentant les noms des membres et les dons spirituels
285 | P a g e
que Dieu a révélé en chacun d’eux. Servez-vous du formulaire fournit dans la section
"Pour plus d’étude" de cette leçon.
ETAPE DEUX: IDENTIFIEZ LES BESOINS DU MINISTERE:
A présent vous devez identifier les besoins du ministère dans votre Eglise. Quels besoins
avez-vous présentement? Quels postes dans votre Eglise ne sont pas occupés? Quels
nouveaux ministères croyez-vous que le Seigneur vous a demandé d’ouvrir et pour
lesquels vous aurez besoin d’ouvriers? Voici quelques besoins possibles du ministère:

La visite: Des malades, des nouveaux venus dans l’Eglise, des membres
de l’Eglise, des hôpitaux, des veuves, des prisonniers, des
personnes/familles endeuillées, des maisons de retraite.

L’évangélisation: Le porte-à-porte, les services d’évangélisation, les
croisades d’évangélisation, les services en plein-air.

Le ministère de suivi: Pour les nouveaux convertis.

L’assistance administrative: Dactylographie, dessin (art), classement,
collecte, reproduction de matériels, envoie de courriers, gestion des appels
téléphoniques, des archives.

L’hospitalité: Héberger et préparer des repas pour ceux qui en ont besoin
ou pour des ministres, des évangélistes, des chrétiens qui sont en visite.

Le ministère à l’endroit des pauvres: Leur fournir de la nourriture, des
vêtements, un abri.

L’entretien des bâtiments de l’Eglise: Travaux d’aménagement, peinture,
charpenterie, électricité, de plomberie, et de nettoyage.

La musique: Chorale, instrumentistes, lead vocal, groupes musicaux
spéciaux, soliste, composition de musiques.

Productions théâtrales religieuses.

Les finances: Collecte de fonds, comptabilité, planning budgétaire pour les
ministères.

L’écriture: Livres chrétiens, bulletins d’information, brochures, articles de

journaux et de magazines, poésie.
286 | P a g e

Le multimédia: Cassettes audio et vidéo, radio, télévision, diffusion par
satellite.

Les conseils: Conseils à des groupes collectivement ou de façon
individuelle; conseils par téléphone.

Le ministère en faveur de groupes spéciaux: Les sourds, les aveugles, les
malades mentaux, les toxicomanes, les alcooliques, les travailleurs
migrants, les gangs, les mères célibataires, les homosexuels, les Juifs, les
groupes minoritaires, les femmes, les hommes, les familles, les couples
mariés, les enfants maltraités, les fugueurs, les déscolarisés, les illettrés,
les prisonniers, les militaires, les enfants, les jeunes, les personnes âgées.

Les services de l’Eglise: les anciens, les diacres/diaconesses, les
enseignants de l’école du Dimanche, l’accueil, les commissions telles que
la commission finance, la commission construction, etc.

La traduction: Bible et littérature chrétienne.

L’éducation chrétienne: Ecole du dimanche, école Biblique de vacances,
école chrétienne préscolaire, primaire, secondaire, université chrétienne,
formation des laïques en utilisant les cours de la Harvestime International
Institute courses, études Bibliques dans les maisons.

Missions/Implantation d’Eglises: A l’intention des populations non
atteintes de votre région/nation.

Littérature: Bibliothèque chrétienne, librairie chrétienne, distribution de
Bibles et de littérature chrétienne.

Les camps et les retraites.
Après que vous ayez identifié les divers besoins du ministère, rédigez une brève
description des responsabilités de chaque ministère. En voici un exemple:

Ministère de visite: Chaque Mardi soir, vous visiterez tous les membres de
l’Eglise qui sont malades, hospitalisés, ou qui ont besoin d’encouragement
et de prière. Vous ferez un rapport rédigé chaque Dimanche au Pasteur
concernant les résultats des visites.
287 | P a g e
Le cours de la Harvestime International Institute intitulé "La Gestion par des Objectifs"
donne des informations détaillées sur comment rédiger une description de ministère.
Ensuite déterminez quel don spirituel serait important pour accomplir avec succès ce
ministère. Par exemple, quelqu’un qui fait des visites pourrait avoir besoin du don de
guérison ou d’exhortation (conseil).
Utilisez les tableaux fournis dans la section "Pour plus d’étude" de cette leçon pour vous
aider à identifier les besoins de ministère, écrire les descriptions, et identifier les dons
spirituels nécessaires pour accomplir avec succès chaque ministère.
ETAPE TROIS: FAITES CORRESPONDRE LES PERSONNES, LES DONS, ET

LES BESOINS:
Si vous avez terminé les étapes une et deux, vous avez…

1. Une liste de tous les membres de votre Eglise avec les dons spirituels de
chacun.

2. Une liste des postes de ministères qui ont besoin d’être comblés, une
description des responsabilités que chacun de ces ministères comporte, et
les dons spirituels nécessaires pour chaque ministère.
Vous êtes maintenant prêt à faire correspondre les personnes avec les dons appropriés
aux besoins de ministère que vous avez identifiés. Utilisez le formulaire fourni dans la
section "Pour Plus d’Etude" de cette leçon. Votre but est d’assigner à chaque personne
d’occuper un poste de ministère pour lequel ses dons spirituels lui permettront de
fonctionner efficacement.
La plupart des gens voudront prier au sujet de leur tâche ou mission avant de l’accepter.
Assurez-vous de leur donner une copie de la description de ministère, ainsi ils pourront
connaître les responsabilités liées au poste. Les gens qui refusent les postes de ministères
qui leurs sont proposés devraient se réunir à nouveau avec vous pour discuter d’autres
voies possibles de service.
S’il y a des postes de ministères pour lesquels aucun membre doté de don n’est
découvert, vous avez deux alternatives:
288 | P a g e
1. Priez au sujet de l’éventualité d’interrompre ou de remettre à plus tard le
ministère jusqu’à ce qu’un croyant doté de don approprié soit disponible.
2. Si le ministère est vital, faites occuper temporairement le poste par une personne
qui a le don d’administration. Une personne qui a reçu ce don peut souvent
suppléer temporairement, comme le d’administration permet à quelqu’un
d’assumer une responsabilité pour les autres.
EVALUATION
Evaluez périodiquement chaque membre et son ministère. Vous saurez qu’une personne
est bien placée sur la base des dons lorsque…

- Elle est productive dans le domaine dans lequel elle sert. Cela signifie que
vous verrez des resultats positifs de son ministère.
- Quand elle est épanouie et qu’elle apprécie le ministère. Si elle est

frustrée, alors elle sert peut-être dans un domaine pour lequel elle n’a pas
de don.
- Lorsque les réactions que vous recevez de ceux à l’endroit de qui elle
œuvre sont positives, ce qui indique que cette personne est efficace dans la
position dans laquelle elle sert.
Si une personne n’est pas efficace dans le ministère dans lequel elle sert, rencontrez-la à
nouveau pour discuter et prier au sujet de ses dons spirituels. Continuez d’essayer jusqu’à
ce que vous réussissiez. Il est préférable d’avoir un peu de réorganisation de temps en
temps que d’avoir des gens assis immobiles sur les bancs de l’Eglise! L’évaluation
périodique vous permettra d’affiner davantage la mobilisation basée sur les dons de vos
membres. Elle vous aidera également à identifier des besoins de ministères additionnels à
mesure que l’Eglise grandit.
LA CLE POUR L’USAGE DES DONS
Cela pourrait vous prendre du temps pour réorganiser votre Eglise te mobiliser sur la base
des dons spirituels. Ne vous découragez pas si les gens ne sont pas ouverts au
changement et préfèrent la façon dont ils ont agi pendant "les 40 dernières années" ! Dans
de tels cas, souvenez-vous que la clé pour l’utilisation de tous les dons est l’amour. Paul a
introduit cette clé lorsqu’il parlait des dons du Saint-Esprit. Il a dit…

…je vais encore vous montrer une voie par excellence.
289 | P a g e
Lisez I Corinthiens 13 qui explique cette "voie par excellence". Vous pouvez prophétiser,
avoir les dons de guérison, de foi, de libéralité, etc., tous fonctionnant dans votre Eglise,
mais sans l’amour, ils ne seront pas efficaces. Les dons sont inutiles lorsqu’ils sont
utilisés sans l’amour. Parler en langues devient comme un son métallique bruyant. Tout
don est sans valeur, "il ne sert à rien", à moins qu’il soit utilisé avec amour. La
mobilisation d’un Eglise sur la base des dons spirituels est aussi inutile si elle n’est pas
instituée dans l’amour.
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AUTOTEST
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2. Qu’est-ce que la mobilisation "basée sur les dons"?
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3. Enumérez les trois étapes pour mobiliser une Eglise sur la base des dons spirituels.
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4. Comment saurez-vous si une personne est bien placée dans le ministère?
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5. Quelle est la clé pour l’usage des dons spirituels?
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291 | P a g e
1. Si vous avez des difficultés avec les gens dans l’Eglise lorsque vous essayez d’instituer
une mobilisation basée sur les dons, posez-leur ces questions:
- Quel pourcentage de nos membres sont activement impliqués dans le service

chrétien?
- Qui est chargé de recruter des gens pour les postes vacants du ministère?
- Est-ce que nous intensifions régulièrement nos divers ministères pour notre
communauté ? Notre nation ? Notre monde?
- Manquons-nous d’ouvriers adéquats pour récolter la moisson spirituelle?
- Y a-t-il certains de nos postes de leadership qui sont vacants?
- Y a-t-il des gens servant dans divers ministères qui sont frustrés?
- Avons-nous un système pour canaliser les nouveaux convertis et les nouveaux

membres de l’Eglise dans le ministère?
- Que fait notre Eglise pour encourager les gens à découvrir, développer, et utiliser
leurs dons spirituels?
Les réponses à ces questions pourraient vous aider à convaincre les autres de la nécessité
de changement.
2. Utilisez les tableaux sur les pages suivantes lorsque vous mobilisez l’Eglise sur la base
des dons spirituels :
292 | P a g e
MOBILISATION BASEE SUR LES DONS
Résumé des dons des membres
1. Enregistrez le nom de chaque membre dans la colonne une.
2. Dans la colonne deux, énumérez le poste que chacun occupe actuellement dans
l’Eglise, s’il y en a. (Vous pourriez trouver que des gens qui servent à certains postes ne
sont pas adaptés à ces postes).
3. Sur la base des directives données au chapitre dix-neuf et l’appendice de ce cours,

identifies leurs dons spirituels et énumérez-les dans la colonne trois.
(1) (2) (3)

Nom Position actuelle dans l’Eglise Dons spirituels
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293 | P a g e
Besoins de ministères
1. Dans la colonne une, identifiez le besoin de ministère.
2. Dans la colonne deux, décrivez les responsabilités du poste spécifique de ministère.
3. Dans la colonne trois, identifiez les dons spirituels nécessaires pour accomplir
efficacement ce ministère.
(l) (2) (3)
Besoin de ministère Responsabilités Dons spirituels nécessaires
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Assortir les gens, les besoins, et les dons
1. Ecrivez le nom de chaque membre dans la colonne une.
2. Ecrivez le poste que chacun occupe actuellement dans la colonne deux.
3. Ecrivez leurs dons spirituels dans la colonne trois.
4. Ecrivez leur nouveau poste de ministère dans la colonne quatre. (Vous trouverez que
certaines personnes occupent actuellement des postes bien adaptés à leur ministère et leur
poste restera inchangé).
(1) (2) (3) (4)

Nom Poste actuel Dons spirituels Nouveau poste
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APPENDICE
Ce qui suit est un bref résumé des dons du Saint-Esprit. Pour une discussion approfondie
de ce sujet et des formulaires d’analyse utiles, procurez-vous le cours de la Harvestime
International Institute intitulé "Le Ministère du Saint-Esprit".
LES DONS DU SAINT-ESPRIT
Jésus laissa Ses disciples avec la responsabilité de répandre l’Evangile jusqu’aux

extrémités de la terre. La puissance du Saint-Esprit les aiderait à accomplir cette tâche
(Actes 1:8). Jésus n’a pas laissé Ses disciples avec une aussi grande responsabilité sans
leur donner la capacité d’accomplir le challenge. Les dons spirituels sont des capacités
surnaturelles données par le Saint-Esprit pour habiliter les croyants pour être des témoins
efficaces de l’Evangile.
Il y a une différence entre les dons spirituels et les talents naturels. Un talent est une
capacité naturelle héritée à la naissance ou développée à travers la formation. Un don
spirituel est une capacité surnaturelle qui ne vient pas par héritage ou par formation. C’est
une capacité spéciale donnée par le Saint-Esprit et à utiliser à des fins spirituelles
spécifiques.
Il est possible qu’un talent naturel soit sanctionné [approuvé et béni] par le Saint-Esprit
après que l’on soit devenu croyant. Quand cela arrive, le talent devient alors un don aussi
bien qu’un talent. Par exemple, une personne peut avoir un talent naturel dans
l’administration en raison de la formation qu’elle a reçue. Après le baptême dans le Saint-
Esprit, ce talent naturel pourrait être sanctionné [approuvé] par le Saint-Esprit et cette
personne pourrait être utilisée dans le don spirituel de l’administration.
Les dons spirituels fournissent des capacités spirituelles beaucoup plus grandes que les
talents naturels les plus fins. Bien que nous devions utiliser tous nos talents naturels pour
l’œuvre du Seigneur, nous avons toujours besoin des dons spirituels.
LES BUTS DES DONS
Les buts des dons du Saint-Esprit sont énumérés dans Ephésiens 4:12-15. Lisez ce
passage dans votre Bible. Selon ce passage, les buts du Saint-Esprit sont de:
- Perfectionner les saints

- Promouvoir l’œuvre du ministère
- Edifier Christ et l’Eglise
296 | P a g e
Les objectifs et buts des dons spirituels sont que nous:
- Devenions unis dans la foi.

- Développions notre connaissance du Christ.
- Parvenions à la perfection, avec Christ pour modèle.
- Devenions stables, sans plus être trompés par de fausses doctrines.
- Devenions spirituellement matures en Christ.
LA DISTRIBUTION DES DONS
Chaque croyant a au moins un don spirituel (I Pierre 4:10). Parce que tous les croyants
ont au moins un don spirituel, chacun de nous a la responsabilité de découvrir et utiliser
son don. Vous ne serez pas jugé selon le nombre de dons que vous avez. Vous serez jugé
selon votre fidélité à utiliser le ou les dons que vous avez reçus. La parabole des talents
dans Matthieu 25:14-30 confirme cette vérité.
Il y a plusieurs dons spirituels, mais aucun croyant ne reçoit tous les dons du Saint-Esprit
(voir I Corinthiens 12:29-30). Une personne peut avoir plus d’un don, mais personne n’a
tous les dons de l’Esprit. Si tel était le cas, cette personne n’aurait alors aucun besoin des
autres dans le Corps du Christ.
La Bible indique qu’il y a plusieurs dons qui proviennent de la même source. La source
des dons spirituels est le Saint-Esprit. Il donne et fait fonctionner ces dons dans les vies
des croyants (voir I Corinthiens 12:4-7 et Romains 12:6-8). Il y a une seule source des
dons spirituels mais il y a plusieurs différents dons. Aucun don n’est plus important
qu’un autre.
Votre position dans le Corps du Christ est comparée aux parties d’un corps humain. Tout
comme dans le corps humain, les plus petites parties telles que l’œil ont des fonctions
importantes, le don apparemment "petit" est souvent assez important dans le
fonctionnement de l’Eglise. Certains dons impliquent de plus grandes responsabilités,
mais aucun don n’est plus important qu’un autre.
Certaines parties du corps humain ont de plus grandes responsabilités que d’autres. Par
exemple, l’œil vous permet de voir ce qui vous entoure. Il vous guide lorsque vous
marchez. Il vous permet de lire et de voir et apprécier les créations de Dieu. L’œil a une
responsabilité plus grande, mais n’est pas plus important que le gros orteil qui fournit
l’équilibre pour marcher. L’orientation de l’œil pour marcher est inutile si vous n’avez
pas de pieds avec quoi marcher. La fonction de l’œil qui permet de lire est inutile si vous
n’avez pas de cerveau pour comprendre ce que vous lisez.
297 | P a g e
Parfois il surgit des incompréhensions dans l’Eglise quand les croyants ne reconnaissent
pas les dons spirituels d’autres croyants. Par exemple, une personne peut avoir le don de
libéralité et ne pas comprendre un autre croyant qui ne donne pas aussi libéralement. Ou
quelqu’un peut avoir le don d’administration et devenir très impatient avec des gens qui
sont moins organisés.
Chaque croyant doit utiliser ses dons spirituels pour œuvrer ensemble avec les autres
croyants qui ont des dons différents. Quand cela a lieu, l’Eglise fonctionne effectivement
comme le Corps du Christ.
LES DISPENSATEURS DES DONS
Vous n’êtes qu’un dispensateur des dons spirituels. Un dispensateur est quelqu’un qui
n’est pas propriétaire de ce avec quoi il travaille. Il utilise quelque chose qui lui est donné
par une autre personne. Il l’utilise pour le compte de la personne qui le lui a donné (I
Corinthiens 4:1; I Pierre 4:10). En tant que dispensateur, vous serez jugé sur la base de
votre fidélité à utiliser les dons que vous avez reçus (I Corinthiens 4:2).
LES DONS DE L’ESPRIT
Les principaux passages qui identifient les dons spirituels sont énumérés ci-dessous:
- Romains 12:1-8
- I Corinthiens 12:1-31
- Ephésiens 4:1-16
- I Pierre 4:7-11
Pour les buts de l’étude, nous avons scindé les dons en quatre principales catégories:
- Les dons spéciaux

- Les dons de parler
- Les dons de servir
- Les dons de signe
La Bible ne fait pas une telle séparation des dons. Nous l’avons fait pour vous aider à
vous rappeler plus facilement les divers dons.
298 | P a g e
Voici une liste des divers dons spirituels:
LES DONS SPECIAUX:
Le premier groupe de dons spirituels sont ce que nous appelons "les dons spéciaux".
Nous utilisons ce titre parce que chacun de ces dons est une position spéciale de
leadership dans l’Eglise. Les dons spéciaux de leadership sont:
Les apôtres: Un apôtre est quelqu’un qui a une capacité spéciale à développer de
nouvelles Eglises dans des lieux et cultures différentes, et à surveiller un nombre d’Eglise
en tant que superviseur. Le terme "apôtre" signifie "un délégué, quelqu’un qui est envoyé
avec plein pouvoir et autorité pour agir pour le compte d’un autre". L’apôtre a une
autorité ou capacité spéciale pour répandre l’Evangile à travers le monde en développant
des corps organisés de croyants. Des termes modernes utilisés par l’Eglise pour un apôtre
sont "missionnaire" ou "implanteur d’Eglise".
Les prophètes: Il y a deux dons prophétiques. L’un est le don spécial d’être un prophète.
L’autre est le don de prophétie qui est un don de parler. En général, la prophétie fait
référence à l’action de parler sous l’inspiration spéciale de Dieu. C’est la capacité
spéciale de recevoir et communiquer un message direct de Dieu à Son peuple à travers
une déclaration divinement ointe. Un "prophète" est un leader dans l’Eglise qui possède
tout aussi bien le don de prophétie.
Les évangélistes: Un évangéliste a une capacité spéciale à partager l’Evangile avec les
non-croyants d’une manière telle que les hommes et les femmes répondent et deviennent
des membres responsables du Corps du Christ. Le sens du mot "évangéliste" est
"quelqu’un qui apporte une bonne nouvelle".
Les pasteurs: Les pasteurs sont des leaders qui assument une responsabilité personnelle
à long terme pour le bien-être spirituel d’un groupe de croyants. Un pasteur prend
spirituellement soin de ceux qui sont sous son autorité, leur enseignant la Parole de Dieu
et œuvrant à combler leurs besoins personnels et spirituels.
Les docteurs: Les docteurs sont des croyants qui ont la capacité spéciale de
communiquer efficacement la Parole de Dieu d’une manière telle que les autres
apprennent et appliquent ce qui est enseigné. Le don spécial d’être un docteur diffère du
don d’enseigner qui est un don de parler tout comme être un prophète diffère du don de
prophétie. Tous les croyants n’ont pas le don spécial d’enseigner (être un docteur) ou le
don [de parler] d’enseigner. Mais tous les croyants doivent être impliqués dans
l’enseignement du message fondamental de l’Evangile (Hébreux 5:12).
299 | P a g e
LES DONS DE PARLER:
Cinq dons portent le titre de "dons de parler" parce qu’ils impliquent tous de parler à
haute voix. Les cinq dons de parler sont:
La prophétie: Une personne ayant le don de prophétie parle sous l’inspiration spéciale
de Dieu pour communiquer un message direct à Son peuple. Le don de prophétie seul ne
signifie pas que vous avez le don spécial d’être un prophète. Dieu a établi des prophètes
[qui ont aussi le don de prophétie] dans des positions spéciales de leadership dans
l’Eglise. Bien qu’ils prophétisent comme des prophètes, les gens qui ont le don de
prophétie n’ont pas la position spéciale de leadership d’un prophète. Ils délivrent
simplement des messages spéciaux sous l’inspiration du Saint-Esprit.
L’enseignement: Comme dans l’exemple des prophètes et la prophétie, le don

d’enseigner ne signifie pas qu’une personne a le don spécial d’être un docteur. Dieu
établit des docteurs [qui ont aussi le don d’enseigner] dans des positions spéciales de
leadership dans l’Eglise. Le don d’enseigner implique de communiquer la Parole de Dieu
mais n’inclut pas le leadership dans l’Eglise comme c’est le cas du don de leadership
d’être un docteur.
L’exhortation: Le don d’exhortation est la capacité à se rapprocher des individus en

temps de besoin et les conseiller avec la Parole de Dieu. "Exhorter" signifie littéralement
appeler une personne de côté, conseiller, recommander, réprimander, encourager, ou
réconforter. L’exhortation est la capacité à donner de sages conseils spirituels. Les gens
qui sont ce don disent des paroles de réconfort, de consolation, et d’encouragement d’une
manière telle que les autres sont aidés. Un terme moderne pour ce don serait "le don de
conseiller".
La parole de sagesse: La parole de sagesse est la capacité à recevoir une perspicacité

quant à comment la connaissance pourrait être appliquée à des besoins spécifiques.
Compte tenu des faits dans n’importe quelle situation, une personne ayant ce don sait
comment appliquer les faits pour apporter une solution sage. La parole de sagesse est une
perspicacité divine dans les gens et les situations qui n’est pas évidente pour la personne
moyenne. Cette sagesse reçue de Dieu est combinée avec une compréhension de ce qu’il
faut faire et comment le faire. Ce don n’est pas appelé "le don de sagesse" parce qu’il ne
donne pas à une personne toute la sagesse de Dieu. C’est une parole de sagesse, juste une
portion de la sagesse infinie de Dieu. Le don de la parole de sagesse ne vient pas par
l’éducation. La source d’une telle sagesse c’est Dieu.
300 | P a g e
La parole de connaissance: La parole de connaissance est la capacité à comprendre des
choses que les autres ne savent pas et ne peuvent comprendre, et à partager cette
connaissance avec eux sous l’inspiration de l’Esprit. Comme la parole de sagesse, il n’est
pas appelé "le don de connaissance". C’est le don de la "parole de connaissance". Ce
n’est pas toute la connaissance de Dieu, mais seulement une portion de Sa connaissance.
La source de cette connaissance spirituelle c’est Dieu. Le don de la parole de
connaissance est une connaissance révélatrice. Cela signifie que c’est une connaissance
révélée par Dieu. Ce n’est pas une connaissance obtenue à travers l’éducation ou les
études.
LES DONS DE SERVIR:
Il y a neuf dons spirituels que nous appellerons les "dons de servir". Ces dons "servent"
l’Eglise en fournissant une structure, une organisation, et un soutien tant dans le domaine
spirituel que dans le domaine pratique. Les neuf dons de servir sont:
Le discernement des esprit: Le discernement des esprit est la capacité à évaluer les
gens, les doctrines, et les situations pour déterminer s’ils sont de Dieu ou de Satan. En
aucun cas le discernement des esprits ne doit être confondu avec un esprit critique. C’est
un don spirituel, car les choses spirituelles ne se discernent pas avec l’intelligence
naturelle. Ce don est limité au discernement des esprits. Il ne s’agit pas juste de discerner
en général. Ce don sert l’Eglise en identifiant les gens qui diviseraient la congrégation
avec de mauvais motifs, de fausses doctrines, et de mauvaises attitudes.
Le leadership: Le don spirituel du leadership est la capacité à définir des buts en accord
avec le dessein de Dieu et à communiquer ces buts aux autres. Une personne ayant ce don
motive et conduit les autres à accomplir ces buts pour la gloire de Dieu. Le leadership est
mentionné dans Romains 12 et la qualification pour ce don est que celui qui l’a préside
[dirige] avec zèle. Le zèle signifie faire preuve d’une attention et un effort constants pour
accomplir ce qui est entrepris. Ça signifie être actif, attentif, et persévérer.
L’administration: Le don d’administration est en fait appelé "don de gouverner" dans la

Bible. Une personne ayant le don d’administration a la capacité de donner des
orientations, organiser, et prendre des décisions pour les autres. Le sens du mot
administration est semblable au mot utilisé pour un pilote gouvernant (dirigeant) un
navire. Une personne avec ce don a une responsabilité d’orientation et de prise de
décisions. Comme le pilote d’un navire, il peut ne pas être le propriétaire du navire, mais
il lui a été confié la responsabilité de diriger ce navire tout au long de son voyage en mer.
301 | P a g e
Les dons de leadership et d’administration impliquent tous deux des compétences
organisationnelles qui conduisent à l’accomplissement de buts spirituels. Il arrive souvent
qu’un croyant ait à la fois les dons de leadership et d’administration. Si toutefois un
croyant a le don d’administration mais n’a pas le don de leadership, il aura besoin de
quelqu’un qui a ce don pour travailler avec lui. Une personne ayant le don
d’administration a la capacité de diriger, organiser, et prendre des décisions. Mais sans le
don de leadership, cette personne n’a pas la capacité de motiver et travailler
véritablement avec des gens pour atteindre des buts.
La foi: Une personne avec le don de foi a la capacité spéciale de croire dans les
circonstances difficiles, avec une confiance et une espérance surnaturelles en Dieu. C’est
une foi spéciale pour répondre à un besoin particulier. Il sait que Dieu va faire
l’impossible. Il exerce cette foi même quand d’autres croyants autour de lui ne croient
pas. La Bible enseigne que chaque personne a une certaine quantité de foi qui lui est
donnée comme un don de Dieu (Romains 12:3b). Elle enseigne aussi que nous sommes
sauvés par la foi (Ephésiens 2:8). Mais le don de foi est une capacité inhabituelle à croire
en Dieu dans tous les domaines de la vie. Cette foi ne connaît aucune impossibilité. Elle
ne met aucune limite à ce que Dieu peut faire.
La libéralité: Une personne ayant le don de libéralité a une capacité spéciale à donner
des biens matériels et des ressources financières à l’œuvre du Seigneur. Le don de
libéralité inclut aussi le don de temps, de forces, et de talents à l’œuvre du Seigneur.
Le secours : Une personne possédant le don de secourir a la capacité d’aider les autres
dans l’œuvre du Seigneur, leur permettant d’accroître l’efficacité de leurs propres dons
spirituels. Du gardien aux musiciens, tout ce qui aide au fonctionnement d’une église ou
d’un ministère peut être considéré comme un don de secourir.
Le service : Le mot "ministère" dans Romains 12:7 signifie "servir". Servir diffère du
secours en ce qu’il libère quelqu’un de certains devoirs. Celui qui sert assume la
responsabilité de certaines tâches pour libérer d’autres personnes afin de leur permettre
d’exercer leurs dons spirituels.
La miséricorde: La miséricorde signifie la compassion. Une personne ayant le don

d’exercer la miséricorde a une compassion particulière pour ceux qui souffrent et une
capacité à les aider.
L’hospitalité: Le don de pratiquer l’hospitalité est une capacité spéciale que Dieu donne
à certains membres du Corps du Christ pour fournir la nourriture et l’hébergement à ceux
qui en ont besoin.
302 | P a g e
LES DONS DE SIGNES:
Il y a quatre dons que nous appelons "dons de signes" parce qu’ils sont des signes
surnaturels de la puissance de Dieu à l’œuvre à travers les croyants pour confirmer Sa
Parole. Les dons de signe sont:
Les miracles: A travers une personne ayant le don de miracles, Dieu accomplit des actes
puissants qui sont au-delà du domaine naturel du possible. Ces actes sont un signe que la
puissance de Dieu est plus grande que celle de Satan, et par ces actes Dieu reçoit la
gloire.
La guérison: Un croyant avec les dons de guérison a la capacité de laisser la puissance

de Dieu couler à travers lui pour restaurer la santé en dehors de l’usage de méthodes
naturelles. "Guérir" signifie faire du bien, rendre bien-portant.
Les langues: Le don des langues est la capacité à recevoir et communiquer un message
de Dieu à Son peuple à travers une langue jamais apprise. La raison pour laquelle nous
avons appelé ce don un don de "signe" plutôt qu’un don de "parler" est que la Bible
indique clairement que ce don est donné pour un signe.
Quand quelqu’un parle en langues, ça peut être dans une langue connue et reconnue par
les auditeurs (Actes 2:6-8). Ça peut aussi être dans une langue qui n’est pas connue de
l’homme. Cela est appeler parler dans des langues inconnues (I Corinthiens 14:2). Parler
en langues est le signe physique qui montre que l’on a été baptisé dans le Saint-Esprit. Le
don des langues est la capacité spéciale à délivrer des messages de Dieu à l’Eglise dans
une langue qui n’est pas connue par l’orateur.
L’interprétation des langues: Le don d’interprétation des langues est une capacité
spéciale à faire connaître dans une langue que l’on comprend, le message de quelqu’un
qui parle en langues. L’interprétation d’un message en langues est donnée par le Saint-
Esprit à une personne qui a ce don spirituel. Ce message n’est pas interprété en
comprenant la langue dans laquelle il a été donné. L’interprétation est donnée par
révélation venant du Saint-Esprit.
Rappelez-vous…Ces dons sont des capacités spéciales données par Dieu pour œuvrer de
différentes manières dans le ministère. Bien qu’il puisse y avoir quelque évidence de tous
ces dons dans nos vies, cela ne signifie pas nécessairement que nous avons un certain
don. Par exemple, tous les croyants doivent donner à l’œuvre du Seigneur à travers des
dîmes et des offrandes. Mais le don de libéralité est une générosité peu ordinaire incitée
par l’Esprit de Dieu. Tous les croyants ont une mesure de foi selon la Parole de Dieu.
Mais le don de foi est une capacité spéciale à croire au-delà de celle du chrétien ordinaire.
303 | P a g e
L’IMPORTANCE DE LA DECOUVERTE
Il est important de découvrir votre don spirituel afin d’accomplir les buts et objectifs
spirituels pour lesquels les croyants sont appelés (Ephésiens 4:12-15). Les dons du Saint-
Esprit sont aussi donnés à l’Eglise comme des armes de combat spirituel pour combattre
les forces spirituelles de Satan. Si vous devez être mobilisé dans le combat spirituel, vous
devez l’être sur la base de vos dons spirituels.
Si vous ne connaissez pas vos dons spirituels, vous pouvez avoir des problèmes en
tentant d’utiliser des dons qui ne vous sont pas donnés ou en n’utilisant pas
convenablement vos dons. Vous serez aussi tenu responsable devant Dieu de n’avoir pas
utilisé les dons qu’Il vous a confiés.
Découvrir votre don spirituel vous aidera à éviter la frustration qui survient lorsqu’on
essaie de fonctionner dans un domaine pour lequel on n’a pas reçu de don. Cela vous
mobilisera aussi pour accomplir votre destinée personnelle dans le Corps du Christ.
DECOUVRIR VOTRE DON SPIRITUEL
Les directives suivantes vous aideront à découvrir votre don ou vos dons spirituels:
ETAPE UNE – Soyez né de nouveau:
Vous devez naître de nouveau. Les dons spirituels viennent à travers la nouvelle
naissance tout comme les talents naturels viennent à travers la naissance physique. Si
vous n’êtes jamais né dans le monde naturel, vous n’aurez jamais de talents naturels. Si
vous ne naissez pas de nouveau dans le monde spirituel, vous ne pouvez recevoir les dons
spirituels (Actes 2:38).
ETAPE DEUX – Recevez le baptême du Saint-Esprit:
Des directives sur comment recevoir le baptême du Saint-Esprit ont été données au
chapitre quatre de ce manuel.
ETAPE TROIS – Connaissez les dons spirituels:
Si vous ne savez pas quels dons spirituels existent, vous ne serez pas capable de
reconnaître celui ou ceux que Dieu vous a donnés. Les leçons que vous avez étudiées
dans ce cours vous ont équipé pour identifier les divers dons disponibles pour les
croyants.
304 | P a g e
ETAPE QUATRE – Observez des modèles des dons:
Comme vous envisagez quels dons vous pourriez avoir, il est utile d’observer des
modèles matures des divers dons. Un "modèle mature" d’un don spirituel est un croyant
qui a efficacement utilisé un don pendant une longue période de temps.
Par exemple, parlez avec quelqu’un qui a le don d’enseigner. Posez-lui des questions
quant à savoir comment il a su qu’il avait le don, comment il commença à l’utiliser, et les
façons dont il continue de développer son don. Faites de même pour les autres dons.
Apprendre comment les autres ont découvert leurs dons et observer des modèles matures
des dons en action vous aideront à découvrir votre propre don.
ETAPE CINQ – Aspirez à un don spirituel:
Désirez un don et jeûnez et priez pour ça. La Bible nous dit de rechercher les dons
spirituels (I Corinthiens 12:31). Chacun de nous a au moins un don, mais ce verset
implique que nous pouvons aussi rechercher un don que nous ne possédons pas
présentement.
ETAPE SIX – L’imposition des mains:
Demandez à votre leader spirituel de vous imposer les mains et de prier pour que Dieu
révèle votre don spirituel (I Timothée 4:14).

NOTE : A la suite des étapes une à six, Dieu peut révéler votre don
spirituel. Si cela ne se produit pas, poursuivez avec les étapes suivantes.
ETAPE SEPT – Analysez vos intérêts spirituels:
Les domaines dans lesquels vous éprouvez une grande joie à servir Dieu sont souvent
ceux pour lesquels Il vous a donné un don. Tout comme un don que vous recevez dans le
monde naturel vous apporte de la joie, il en est de même des dons spirituels. Vous devez
avoir une "passion" ou un "fardeau" [un grand intérêt ou désir] pour un certain ministère
afin de servir Dieu efficacement.
Par exemple, une personne avec le don d’administration peut utiliser ce don pour
organiser et diriger toute chose. Cette personne pourrait administrer une Eglise, une école
chrétienne, un centre de désintoxication, etc. Mais il doit avoir un fardeau ou une passion
pour le ministère où il utilise son don. S’il n’a aucun intérêt pour l’école chrétienne, il ne
durera pas longtemps bien qu’il ait le don d’administration.
305 | P a g e
Répondez aux questions suivantes pour vous aider à déterminer votre intérêt ou fardeau
spirituel:
1. Par quel genre ou groupe de personnes vous sentez-vous attiré?
(Si vous êtes appelé vers un groupe particulier de gens, votre don spirituel se rapportera à
leurs besoins. Par exemple, si vous sentez un appel auprès des enfants et voulez les voir
en apprendre au sujet de Dieu, vous avez peut-être le don d’enseigner).
2. Quels domaines de besoin provoque en vous une forte agitation émotionnelle?
(Quand Dieu vous appelle à combler un besoin spécifique, vous sentirez souvent en vous
une forte agitation émotionnelle).
3. Si vous ne pouviez pas échouer, que désireriez-vous faire pour le Seigneur?
(Dieu honore les désires personnels).
4. Complétez cette phrase: "J’ai une conviction brûlante de plus en plus grande au-dedans
de moi que je devrais m’impliquer dans……"
(De telles convictions sont souvent le fait que Dieu parle à votre esprit au sujet d’un
domaine dans lequel Il veut que vous serviez).
5. Je suis convaincu que Dieu m’a certainement appelé à domaine spécifique de

ministère. Il s’agit de…….
(Si vous connaissez le domaine spécifique de ministère auquel Dieu vous a appelé, il sera
facile de déterminer votre don spirituel. Dieu fournit toujours les dons nécessaires pour
vous permettre d’accomplir l’appel.)
6. Quels dons vous apportent le plus de joie lorsque vous y pensez ou que vous les
utilisez?
(Par exemple, aimez-vous enseigner? Aimez-vous être hospitalier et recevoir des gens
dans votre maison? Êtes-vous souvent amené à donner de fortes sommes d’argent pour
l’œuvre de Dieu?)
306 | P a g e
ETAPE HUIT – L’analyse par un leader chrétien:
Demandez à un leader chrétien d’analyser vos aptitudes spirituelles. Posez-lui les

questions suivantes et enregistrez-en les réponses:
1. Dans quels domaines du service chrétien m’avez-vous trouvé efficace?
2. Sur la base de cette observation de mon efficacité, quels dons spirituels pensez-vous
que je pourrais avoir?
ETAPE NEUF – Analysez votre service chrétien passé:
Analysez votre ministère passé. Répondez à ces questions:
1. Dans quels domaines du service chrétien avez-vous servi dans le passé?
2. Dans lesquels avez-vous été efficace?
3. Dans lesquels avez-vous éprouvé une grande joie à servir?
4. Dans lesquels votre leader spirituel et/ou d’autres ont-ils noté votre efficacité?
ETAPE DIX – Complétez les questionnaires des dons spirituels:
Le cours de la Harvestime International Institute intitulé "Le Ministère du Saint-Esprit"

contient deux questionnaires des dons spirituels. Si vous avez la possibilité de vous
procurer ce cours et de vous soumettre à ces tests, vos réponses aux questions vous
aideront à identifier les dons spirituels que Dieu pourrait vous avoir donnés.
ETAPE ONZE – Identifiez les dons que vous pensez que vous pourriez avoir:
Identifiez les dons que vous pensez que vous pourriez avoir sur la base de:
1. La connaissance des dons que vous avez acquise à travers l’étude.
2. Ce que Dieu vous a révélé à travers la prière.
3. Ce que vous avez analysé en vous-même.
307 | P a g e
4. Ce qu’un leader chrétien clé a observé dans votre vie.
5. L’analyse de votre efficacité dans les domaines du ministère dans lesquels vous avez
précédemment servi.
6. Les réponses aux questionnaires des dons spirituels.
ETAPE DOUZE – Identifiez des besoins spirituels:
Puisque vous réalisez cette analyse de don spirituel comme faisant partie de la
mobilisation basée sur les dons qui a lieu dans votre Eglise, votre pasteur a déjà identifié
les besoins spirituels de votre ministère local. Demandez-lui de vous fournir une liste de
ces besoins du ministère.
ETAPE TREIZE – Comblez un besoin spirituel:
Votre pasteur vous aidera à comparer la liste des besoins du ministère à la liste des dons
que vous croyez que Dieu vous a donnés. Il vous aidera à identifier un besoin spirituel
qui correspond au don que vous croyez avoir, ensuite prenez l’engagement de combler ce
besoin.
Par exemple, s’il y a un besoin d’enseignants dans votre Eglise et que vous croyez avoir
le don d’enseigner, vous pourriez être assorti pour répondre à ce besoin.
ETAPE QUATORZE – Evaluez votre ministère:
Après avoir servi un moment dans ce domaine avec votre don, rencontrez votre pasteur et
évaluez votre ministère. Vous avez découvert et faites une bonne dispensation de votre
don spirituel…
- Quand vous êtes productif dans le domaine dans lequel vous servez. Cela signifie
que vous noterez des résultats positifs dans votre ministère.
- Quand vous êtes satisfait…Vous appréciez votre ministère. Si vous êtes frustré,
alors vous servez peut-être dans un domaine pour lequel vous n’êtes pas doué.
- Quand les réactions [les commentaires que vous recevez de vos leaders spirituels]
indiquent que vous êtes efficace dans la position dans laquelle vous servez.
Si le ministère que vous accomplissez ne cadre pas avec vos aptitudes spirituelles et que
vous êtes inefficace, alors revoyez votre liste de dons possibles et demandez à Dieu de
vous montrer un autre domaine dans le quel servir.
308 | P a g e
LISTE DE CONTRÔLE POUR LA DECOUVERTE DE DON SPIRITUEL
La liste de contrôle suivante vous aidera à accomplir les étapes pratiques pour la
découverte de votre don spirituel qui furent données dans cet appendice:
Etape une: _____Je suis né de nouveau.
Etape deux: _____J’ai reçu le baptême du Saint-Esprit.
Etape trois: _____Je peux identifier les divers dons spirituels.
Etape quatre: _____J’ai observé des modèles matures des dons.
Etape cinq: _____J’ai recherché un don spirituel en jeûnant et en priant.
Etape Six: _____J’ai demandé à mes leaders spirituels de m’imposer les

mains et de demander à Dieu de révéler mon/mes don(s).
Etape sept: _____J’ai analysé mes intérêts spirituels.
Etape huit: _____J’ai été analysé par mon leader spirituel.
Etape neuf: _____J’ai analysé mon service chrétien passé.

Etape dix: _____J’ai rempli les questionnaires des dons spirituels dans le
cours de la Harvestime International Institute "Le Ministère
du Saint-Esprit".
Etape onze: _____J’ai identifié les dons spirituels que je crois avoir.
Etape douze: _____J’ai passé en revue les besoins spirituels dans ma maison, ma
communauté, et mon Eglise.
Etape treize: _____J’ai assorti mon don avec un besoin et j’ai commencé à le
combler.
Etape quatorze: _____J’ai évalué mon ministère dans ce domaine et je l’ai trouvé
efficace.
309 | P a g e
REPONSES AUX AUTOTESTS
CHAPITRE UN
1. Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les

grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.
(Matthieu 20:26)
2. "Manipuler" signifie "gérer, diriger, ou contrôler avec habileté une personne à des
fins égoïstes". Un manipulateur exploite et utilise les autres comme des "choses"
pour atteindre une fin.
3. "Mobiliser" signifie "faire appel à l’action de quelqu’un ou d’un groupe, mettre

dans un état d’empressement pour le service actif, utiliser des forces en vue d’une
action". Au sens large, la mobilisation fait référence à tout événement par lequel
le peuple de Dieu est réveillé et maintenu en mouvement et en croissance jusqu'à
ce qu'ils trouvent leur place d'implication stratégique dans la tâche d'achever
l'évangélisation du monde.
4. La mobilisation spirituelle diffère de la manipulation parce qu’elle est fondée sur

les principes bibliques et la motivation est axée sur Dieu plutôt que sur l’homme.
Elle n’est pas centrée sur la chair ou le moi. Ce n’est pas un ministère guidé par
des besoins, mais par le commandement de Dieu.
5. Revoyez la discussion au chapitre un.
6. Nous devons nous intéressés à la mobilisation de ressources spirituelles parce que

c’est la seule façon dont la grande moisson spirituelle de notre monde pourra être
récoltée. Nous mobilisons des ressources spirituelles pour le but de
l’évangélisation.
CHAPITRE DEUX
1. Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la Bonne
Nouvelle de la Parole.
310 | P a g e
(Actes 8:4)
2. Ephésiens 4:11-16 révèle que la raison pour laquelle Dieu donna des dons
spéciaux de leadership à l’Eglise était d’équiper (mobiliser) les gens pour l’œuvre
du ministère. Les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs, et les
docteurs doivent tous être des "mobilisateurs". Ce sont les dons de ministères
spéciaux ordonnés par Dieu pour équiper (mobiliser) les croyants pour l’œuvre du
ministère.
Le fait que le Saint-Esprit habite et dote chaque croyant de dons spirituels

confirme également que la mobilisation de tout le Corps du Christ est ordonnée
par Dieu. (Voir Romains 12:3-8 et I Corinthiens 12:1-31)
3. Comparez vos réponses à la discussion des termes Bibliques qui sous-entendent la

mobilisation faite au chapitre deux.
4. Comparez votre réponse aux commandements donnés au chapitre deux.
5. Comparez votre réponse à la discussion au chapitre deux.
6. Comparez votre liste aux exemples donnés au chapitre deux.
7. Comparez votre résumé à la discussion faite au chapitre deux.
CHAPITRE TROIS
1. Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma

l'holocauste et les sacrifices, et la gloire de l'Éternel remplit la maison.

Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l'Éternel, car la

gloire de l'Éternel remplissait la maison de l'Éternel.

Tous les enfants d'Israël virent descendre le feu et la gloire de l'Éternel sur
la maison; ils s'inclinèrent le visage contre terre sur le pavé, se
prosternèrent et louèrent l'Éternel, en disant: Car Il est bon, car Sa
miséricorde dure à toujours!
311 | P a g e
2. Le feu a de nombreux avantages dans le monde naturel. Le feu fournit de
l’énergie et de la chaleur. Il est utilisé pour cuire des repas. Le brûlage contrôlé de
la terre fournit de la cendre qui fertilise la terre pour améliorer les récoltes.
Le feu consume les déchets. Il brûle les impuretés dans l’or et l’argent. Le feu
attire les gens, ce qui est évident quand on voit les foules qui se réunissent
toujours lorsque quelque chose est enflammé. Le feu allume d’autres feux, mais il
a tendance à s’éteindre s’il n’est pas continuellement attisé ou alimenté en
combustible. Une flamme vacillante qui est presqu’éteinte, cependant, peut à
nouveau être attisée en un feu éclatant.
3. Le feu de Dieu est le feu de l’expérience Pentecostale. C’est un feu qui délira
votre langue pour vous permettre de parler. C’est un feu qui vous habilitera pour
accomplir la Grande Commission.
4. Voir la discussion au chapitre trois.
5. Voir la discussion des buts du feu de Dieu au chapitre trois.
6. - Être né de nouveau
- Recevoir le baptême du Saint-Esprit
- Laisser le feu affiner votre vie
- Allumer d’autres feux
- Alimenter continuellement le feu
CHAPITRE QUATRE
1. Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive, et la gloire de l'Éternel se lève

sur toi.

Voici, les ténèbres couvrent la terre, et l'obscurité les peuples; mais sur toi
l'Éternel se lève, sur toi Sa gloire apparaît.
(Esaïe 60:1-2)
2. La "gloire" est l’un des mots les plus riches de la langue française. Il n’a
pas de mot qui puisse servir de bon synonyme, mais il y a des mots qui
décrivent la gloire: Honneur, louange, splendeur, magnificence, éclat (de
la beauté), puissance, exaltation, mérite, beauté, renommée, rang
(supérieur).
312 | P a g e
3. Dieu est la source de la gloire.
4. Comparez votre discussion à celle du chapitre quatre.
5. Comparez votre discussion à celle du chapitre quatre.
6. La déclaration est fausse. La gloire est un don de Dieu.
CHAPITRE CINQ
1. Alors la gloire de l'Éternel sera révélée, et au même instant toute chair la

verra; car la bouche de l'Éternel a parlé.
(Esaïe 40:5)
2. Revoir la discussion au chapitre cinq.
CHAPITRE SIX
1. Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu?
(Jean 11:40)
2. Comparez votre réponse à la discussion au chapitre six.
3. A mesure que vous glorifiez Dieu, Il vous révèle davantage Sa gloire. A mesure
que vous rendez gloire à Dieu pour ce qu’Il a fait, vous recevez plus de gloire
pour vous mobiliser davantage pour le ministère.
CHAPITRE SEPT
1. Tout Israël fit monter l'arche de l'alliance de l'Éternel avec des cris de joie,
au son des clairons, des trompettes et des cymbales, et en faisant retentir
les luths et les harpes.
2. Comme le tabernacle de Moïse, vous êtes le tabernacle de Dieu. Si vous bâtissez

votre vie spirituelle d’après le bon modèle, la gloire y demeurera. Si vous changez
le modèle, la gloire sera ôtée de là.
3. Ebénézer, Aphek, Asdod, Gath, Ekron, Beth-Schémesch, Kirjath Jearim,

Jérusalem.
313 | P a g e
4. 1. Le désir
2. La détermination
3. La direction
4. L’ordre voulu
CHAPITRE HUIT
1. Après cela, je retournerai, et je bâtirai de nouveau le tabernacle de David,

qui est tombé ; et je bâtirai de nouveau ses ruines, et je le relèverai.
(Actes 15:16)
2. La "restauration du tabernacle de David" est la restauration du tabernacle spirituel

qui doit abriter "le chemin, la vérité, et la vie", qui est Jésus. Tout comme le
premier tabernacle, ce tabernacle spirituel contient le triple ministère de Christ en
tant que prêtre, prophète, et roi. C’est la demeure de la puissance, la présence, et
la gloire de Dieu. La présence de Dieu ne se trouve pas dans l’ancien culte formel,
ritualiste qui est représenté par le type de culte qui avait lieu à Silo. Sa nouvelle
demeure est le tabernacle de David.
3. Vous pourriez avoir énuméré n’importe lesquelles des références Bibliques

discutées au chapitre huit.
4. Le tabernacle de David sera reconstruit à un moment où les conditions seront

semblables au temps où il fut restauré "aux jours anciens".
5. Il sera restauré selon l’ordre voulu.
6. Comparez votre réponse à la discussion au chapitre huit.
CHAPITRE NEUF
1. Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront
le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père
demande.

Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent en esprit et en vérité.
(Jean 4:23-24)
2. Adorer signifie Adorer signifie faire révérence, aimer passionnément, rendre

hommage, révérer, rester en admiration devant, montrer de la dévotion, se
prosterner, et honorer. L’adoration est la reconnaissance de Dieu, de Sa nature,
314 | P a g e
Ses attributs, Ses voies, et Ses prétentions, soit par des louanges, ou en faisant une
action de reconnaissance à travers le service chrétien. "Servir" signifie aussi
"adorer". Adorer signifie attribuer de la valeur à quelqu’un. C’est une réponse
active à Dieu par laquelle nous déclarons Sa valeur, nous Le célébrons, et nous
nous glorifions dans Son nom.
3. Voir la discussion sur "adorer en esprit" au chapitre neuf.
4. Voir la discussion sur "adorer en vérité" au chapitre neuf.
5. Nous adorons à cause de l’exemple, l’exhortation, et la destinée éternelle.
6. Le plan de l’adoration comprend :

- Exalter: Dieu (Upreach)
- Edifier: Le Corps du Christ (Inreach)
- Evangéliser: Les perdus (Outreach)
7. Vous pourriez avoir énuméré cinq résultats quelconques parmi ceux discutés au
chapitre neuf.
8. Les cinq types d’adoration sont :
1. Le culte de repentance
2. Le culte d’acceptation
3. Le culte de dévotion
4. Le culte d’engagement
5. Le culte pour le combat
9. Hébreux 10:22
10. Voir la discussion au chapitre neuf.
11. Voir la discussion au chapitre neuf.
CHAPITRE DIX
1. Louez-Le avec les cymbales sonores ; louez-Le avec les cymbales

retentissantes.
(Psaumes 150:4)
315 | P a g e
2. Voir la discussion au chapitre dix concernant ce qu’enseigne la Bible sur
comment adorer.
3. Le feu de Dieu, avec sa puissante purge et purification, est nécessaire afin que la
gloire de Dieu soit révélée. La révélation de la gloire de Dieu conduit ensuite à la
vraie adoration à mesure que nous restaurons le tabernacle de David en adorant en
esprit et en vérité.
CHAPITRE ONZE
1. Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient

effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du
Seigneur.
(Actes 3:19)
2. Le réveil est une œuvre souveraine, extraordinaire de Dieu à travers et en faveur

d’un peuple qui a appris et appliqué les principes révélés dans la Parole Rhemah
de Dieu concernant le réveil.
3. Nous devons nous préparer au réveil en suivant les principes révélés dans la
Parole de Dieu. le réveil est l’action conjointe de l’Esprit de Dieu et la réponse du
peuple de Dieu.
4. L’on a toujours besoin du réveil, mais il est plus nécessaire quand un état de
récidive est apparent.
5. Voir la discussion sur les signes d’un état de récidiviste au chapitre onze.
6. Jean-Baptiste est un exemple tiré du Nouveau Testament du type d’homme que

Dieu utilise pour apporter le réveil.
7. Voir la discussion sur les obstacles au réveil au chapitre onze.
CHAPITRE DOUZE
Il n’y a pas d’autotest pour le chapitre douze.
CHAPITRE TREIZE
316 | P a g e
1. Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s'humilie, prie, et cherche ma
face, et s'il se détourne de ses mauvaises voies, je l'exaucerai des cieux, je
lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.
2. Revoir les sept principes du réveil discutés au chapitre treize.
3. II Chroniques 7:14
4. S’humiliez, prier, chercher la face de Dieu, se détourner de leurs mauvaises

voies.
5. Trois choses que Dieu fera en réponse :

"EXAUCER des Cieux": Répondre
"PARDONNER leur péché": Réconcilier
"GUERIR leur pays": Restaurer
CHAPITRE QUATORZE
1. Mes frères qui étaient montés avec moi découragèrent le peuple, mais moi
je suivis pleinement la voie de l'Éternel, mon Dieu.
(Josué 14:8)
2. Josué
3. Il était un homme qui:

- Pouvait entendre Dieu
- Pouvait oublier le passé
- Connaissait ses possessions
- Était fort et courageux
- Connaissait la clé du succès
- Avait l’Esprit de Dieu sur lui
- Avait confiance en Dieu
- Était un homme de foi
- Avait un cœur de serviteur
- Était plein de sagesse
- Était facilement instruit
- Était un motivateur d’hommes
317 | P a g e
- A suivi pleinement le Seigneur
- Savait comment rester seul
- Était expérimenté dans l’art de la guerre
- Avait une expérience personnelle avec Dieu
- Était oint de Dieu
- Avait expérimenté la gloire de Dieu
CHAPITRE QUINZE
1. C’est pourquoi, laissant les principes de la doctrine de Christ, allons vers

la perfection…
(Hébreux 6:1)
2. Voir la discussion sur le sang, le couteau, le fruit, et l’épée au chapitre quinze.
3. Trois raisons pour lesquelles les croyants ne progressent pas du "lait" à la

"nourriture solide" de la Parole de Dieu:
- Ils n’ont pas d’expérience dans la Parole de Dieu.

- Ils n’appliquent pas ce qui leur est enseigné.
- Ils sont charnels.
4. Un croyant peut progresse du "lait" à la "nourriture solide" de la Parole de Dieu

en désirant le lait de la Parole, en se disciplinant à être obéissants au lait de la
Parole, et en se dévouant à chercher la nourriture solide de la Parole. La discipline
les conduira finalement à se délecter de la nourriture solide de la Parole.
CHAPITRE SEIZE
1. Environ quarante mille hommes, équipés pour la guerre et prêts à

combattre, passèrent devant l'Éternel dans les plaines de Jéricho.
(Josué 4:13)
2. Revoir la discussion au chapitre seize.
CHAPITRE DIX-SEPT
1. Et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui
s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.
318 | P a g e
(II Timothée 2:26)
2. Les principes, l’orgueil, la perception, le manque de prière.
3. - La révélation
- La repentance
- La restauration
- Le retour
CHAPITRE DIX-HUIT
1. Il ne resta point d'Anakim dans le pays des enfants d'Israël; il n'en resta
qu'à Gaza, à Gath et à Asdod.
(Josué 11:22)
2. Gaza, Gath, et Asdod.
3. Voir la discussion au chapitre huit.
4. Si les géants de votre vie ne sont pas éliminés, ils deviendront "des pièges et des
épines" dans votre expérience spirituelle.
5. 1. Se préparer.
2. Professer
3. Prouver
4. Pénétrer
5. Un bon motif
6. Un plan parfait
7. Prévaloir
CHAPITRE DIX-NEUF
1. Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous
soyez dans l'ignorance.
2. "La mobilisation basée sur les dons" est une méthode d’organisation d’un groupe
de gens pour l’œuvre du ministère basée sur leurs dons spirituels. Le système
319 | P a g e
ébauché ici oriente fondamentalement les gens à faire ce pour quoi Dieu les a
appelés et équipés.
3. Découvrir les dons spirituels ; identifier les besoins du ministère ; faire

correspondre les gens, les dons, et les besoins.
4. Evaluez périodiquement chaque membre et son ministère. Vous saurez qu’une

personne est bien placée sur la base des dons lorsque…

- Elle est productive dans le domaine dans lequel elle sert. Cela signifie
que vous verrez des resultats positifs de son ministère.
- Quand elle est épanouie et qu’elle apprécie le ministère. Si elle est

frustrée, alors elle sert peut-être dans un domaine pour lequel elle n’a
pas de don.
- Lorsque les réactions que vous recevez de ceux à l’endroit de qui elle
œuvre sont positives, ce qui indique que cette personne est efficace
dans la position dans laquelle elle sert.
5. L’amour.
320 | P a g e

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LES METHODOLOGIES

Ce cours est un programme de la Harvestime International Institute, conçu pour

Pour des informations supplémentaires sur des cours additionnels, écrire à :

Comment utiliser ce manuel………………………………….………………………………... 03

1. Mobilisation ou Manipulation?……….…………………………….……………………. 09

Réponses aux Autotests……………………………….……………………………………….. 309

Chaque leçon se compose comme suit :

MATERIELS ADDITIONNELS REQUIS

Ouverture : Ouvrez votre session avec la prière et les présentations. Familiarisez-vous

Dans ce cours, vous apprendrez la différence entre la mobilisation et la manipulation.

Vous parcourrez aussi le récit Biblique de Josué, apprenant comment il mobilisa le

Le module quatre, intitulé "Organiser", explique comment organiser les ressources

Au terme de ce cours, vous serez capable de:

Au terme de ce chapitre, vous serez capable de:

Il a été dit que "l'expansion réussie de tout mouvement est en proportionnelle à sa

Fondamentalement, il y a deux types de manipulations. Le premier type est la

UNE PERSONNE PASSIVE:

Être "passif" signifie être "insouciant, inactif, insensible, indifférent, ou impassible".

_Ils ne sont pas sous la Seigneurie de Jésus-Christ.

_Ils n’ont pas saisi le sens de la Grande Commission.

_Ils ne connaissent pas leur place dans le Corps du Christ.

_Ils n’ont aucun but, vision, ou direction.

_Ils sont rongés par les soucis et les difficultés du monde.

__L’entretien physique des équipements de l’Eglise est en deçà de la moyenne et

__Il y a une baisse de l’effectif des membres.

__Le manque d’assiduité révèle un faible niveau d’intérêt.

__Il n’y a aucune ferveur évangélique.

__ L'organe de direction de la congrégation (conseil d’administration, commission,

__L’accent est mis sur l’apprentissage plutôt que sur la pratique.

Tous ces éléments montrent l'insouciance, l'indifférence et le manque d'implication.

UNE PERSONNE MOBILISEE:

Une personne mobilisée s’adapte facilement et répond volontiers à l’orientation du Saint-

LES QUALITES D’UN MOBILISATEUR

"Un corps en mouvement est enclin à rester en mouvement et un corps au

C’est là qu’intervient le ministère d’un "mobilisateur". Un mobilisateur est quelqu’un qui

Un mobilisateur est engagé à la tâche spécifique de la Grande Commission. Il se

Un mobilisateur est courageux en face de l’opposition et a une forte expérience

Il y a une différence entre la mobilisation et d’autres approches de l’évangélisation. Dans

LE TEMPS POUR LA MOBILISATION

Il y a de nombreuses années de cela, Dieu donna à un prophète nommé Zacharie, une

Et vous pouvez le savoir aussi!

1. Écrivez de mémoire les versets clés.

3. Définissez le terme "mobiliser".

4. Expliquez la différence entre la mobilisation spirituelle et la manipulation.

5. Expliquez la différence entre une personne passive et une personne mobilisée.

6. Résumez la relation qui existe entre la mobilisation et l’évangélisation.

2. La nature de la motivation humaine fut étudiée par un homme nommé Abraham

Au terme de ce chapitre, vous serez capable de:

Dans cette leçon, vous étudierez le fondement biblique de la mobilisation. Vous

LA MOBILISATION EST INSINUEE PAR DES TERMES DESCRIPTIFS

Les termes descriptifs utilisés pour l’Eglise sous-entendent aussi la mobilisation.

LA MOBILISATION EST AU CENTRE DES COMMANDEMENTS BIBLIQUES

La mobilisation est également au centre de l’accomplissement de la Grande Commission

Et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit…

L’Eglise du Nouveau Testament était un groupe mobilisé de gens. Ils œuvraient

Même la persécution n’a pas refroidi leur enthousiasme. La persécution a entraîné la

LA MOBILISATION EST ILLUSTREE DANS L’ANCIEN TESTAMENT

La mobilisation est également illustrée dans l’Ancien Testament. Lisez au sujet de

- La construction du tabernacle: Exode 35:4-29