EMC 2nd Bac Pro

THEME 1 D’EMC : LA LIBERTE, NOS LIBERTES, MA LIBERTTE

SEQUENCE 1 : LA LIBERTE, NOS LIBERTES, MA LIBERTTE

La liberté est une notion qui apparaît dans la DDHC de 1789, mais aussi dans la devise républicaine.
Aujourd’hui, elle est inscrite dans la Constitution de la Ve République. Mais les notions de liberté ont
beaucoup évolué depuis 1789.
Première partie : Les libertés de l’individu :
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Les libertés individuelles et collectives

La loi est-elle une condition ou une limite à ma liberté ?
Document 1 : La conquête progressive des libertés en France

Document 2 : La Déclaration universelle des droits de l’homme (1948)

Article premier

Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de
conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.

Article 2

1. Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente
Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion,
d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de
toute autre situation.

2. De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou
du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit indépendant, sous tutelle, non
autonome ou soumis à une limitation quelconque de souveraineté.

Article 3

Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.

Article 4

Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes
leurs formes.

Article 5

Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.

Article 13

1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l'intérieur d'un Etat.
2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.

Article 19

Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour
ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les
informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit.
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1. Relevez différents types de libertés qui figurent dans la Déclaration

universelle des droits de l’homme.
2. Le dessin du timbre commémoratif illustre un article de la Déclaration
universelle des droits de l’homme. Lequel ?

Document 3 : Comment concilier liberté et respect d’autrui ?

La liberté d’expression est un droit pour tous, en France. La Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen
de 1789 garantit cette « liberté fondamentale », chaque citoyen peut exprimer ses idées et ses opinions.

Mais cette liberté a quand même des limites. Il faut concilier la liberté de s’exprimer avec le respect des
autres.
C’est donc la loi qui impose des limites. Le racisme, l’antisémitisme, la haine raciale et l’apologie du racisme
ne sont pas des opinions. Ce sont des délits.
On peut être condamné par la justice pour certains propos :
- si on incite à la haine, la violence ou la discrimination raciale contre des gens
- si on provoque au terrorisme ou si on en dit du bien
- si on conteste des crimes contre l’humanité
- si on porte atteinte à l’honneur de quelqu’un à cause de son appartenance à une ethnie, une nation, une
race ou une religion déterminée. (C’est ce qu’on appelle la diffamation).
- si on profère des injures contre quelqu’un en raison de son appartenance à une ethnie, une nation, une race
ou une religion déterminée.
Si on fait l’apologie du terrorisme sur internet, on risque une peine de prison plus importante (jusqu’à 7 ans).
En respectant ces règles, les citoyens et les organes de presse ont le droit de se moquer ou de caricaturer.

www.gouvernement.fr

3. Quelle est la source de ce document ?

4. Ce texte mentionne des délits (l.7 à 9). En avez-vous déjà identifié sur les réseaux sociaux que vous
utilisez ?
5. Si vous identifiez de tels délits, quelle action pouvez-vous engager pour les contrer ?
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Peut-on dire et tout écrire ?

Document 4 : Le droit au respect de la vie privée : le RGPD :
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Comment la liberté garantit-elle une place à chacun dans la société ?

Document 5 : Manifester pour défendre ses idées : Manifestation pour la défense des hôpitaux publics de Creil
et de Senlis (2019)/Blocage d’une route dans l’Oise par les gilets jaunes (2018).

6. Identifiez les manifestants présents lors de ces deux événements et reformulez leurs revendications.

Document 6 : Ce que dit la loi sur les manifestations

Code de la sécurité intérieure Art L 211-1: “Sont soumis à l’obligation d’une déclaration préalable, tous cortèges,
défilés et rassemblements de personnes, et, de façon générale, toutes manifestations sur la voie publique.”
Code pénal – article 431-3 : “Constitue un attroupement tout rassemblement de personne sur la voie publique
ou dans un lieu public susceptible de troubler l’ordre public.

Un attroupement peut être dispersé par la force publique après deux sommations de se disperser restées sans
effet adressées dans les conditions et selon les modalités prévues par l’article L 211-9 du code de la sécurité
intérieure.”

7. Comment la loi encadre-t-elle et limite-t-elle le droit de manifester ? Pourquoi ?

Document 7 : Taux de syndicalisation des salariés français

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Document 8 : Tract du syndicat CFDT, 2014.

8. Quelle évolution le taux de syndicalisation des salariés français connaît-il depuis 1949 ?
9. A quoi un syndicat sert-il d’après le tract ?
10. Quelle contradiction apparente la confrontation des deux derniers documents ?
11. Connaissez-vous d’autres syndicats ? (Peut-être rencontrés lors de votre PFMP ?)
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La liberté, c’est l’addition de libertés individuelles et collectives.

« La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui ». En France, les citoyens sont
protégés par de nombreux textes de lois qui listent les libertés individuelles et collectives.
Les textes fondateurs sont les suivants : la DDHC de 1789, la Déclaration universelle des droits de
l’homme de 1948 ainsi que la Convention internationale des droits de l’enfant de 1989.
- Les libertés collectives :
La France est une démocratie et un Etat de droit : le gouvernement y promulgue de nouvelles lois qui
organisent nos libertés collectives. Toutes les lois doivent être en accord avec les droits
fondamentaux.
Parmi les premières libertés acquises, citons la liberté de créer un syndicat (1884) ou encore la liberté
d’association (1901).
Les citoyens ont œuvré pour conquérir de nouvelles libertés : droit de vote, droit à manifester…
Connaître les dates de la frise chronologique
Certains pays ne respectent pas ces libertés individuelles. Certains droits fondamentaux sont bafoués.
Les organisations non gouvernementales (ONG) luttent pour leur respect.
- Les libertés individuelles :
En France, la liberté d’expression, d’opinion ou de pensée et le droit au respect de la vie privée sont
des droits fondamentaux garantis par la loi. On peut de façon individuelle s’exprimer sur les réseaux
sociaux, soutenir un parti politique.
Le racisme, l’antisémitisme, la haine raciale et l’apologie du racisme ne sont pas des opinions. Ce
sont des délits. Ils sont punis par la loi.
La liberté de circulation est une liberté individuelle. Mais elle est difficile notamment pour les
personnes porteurs d’un handicap. Tout citoyen peut circuler librement dans l’UE. C’est l’espace
Schengen.
Deuxième partie : Liberté et discrimination

1. (Doc 1) Recherchez dans le document ou sur Internet la signification du sigle LGBT utilisé dans le
titre. Justifiez le nom de la journée de la marche. Quelles sont leurs revendications ?

Le sigle LGBT est formé de la première lettre des mots Lesbiennes, Gais, Bi-sexuel, Transsexuel,
situés au-dessous du nom de la journée de rassemblement (le S signifie saphisme) organisée à Paris et
en Ile de France. La marche des fiertés est ainsi nommée en raison du phénomène d’exclusion et de
l’opprobre attachés à ces conditions minoritaires. Ces personnes ne veulent plus se cacher et avoir
honte, elles veulent être acceptées et reconnues, c’est pourquoi elles revendiquent la fierté. Leurs
revendications sont inscrites dans le gant de boxe qui symbolise le combat pour l’égalité des droits :

PMA : c’est la possibilité d’avoir un enfant grâce à des procédés médicaux pour toutes les femmes,
célibataires, quels que soient leur statut social ou leur orientation sexuelle. Aujourd’hui, cette
intervention n’est autorisée qu’aux couples hétérosexuels pour cause d’infertilité ou de maladie d’un
des membres du couple.
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Filiation : possibilité de reconnaître un enfant pour un couple homosexuel, par exemple, entre autres
choses pour les enfants nés par GPA (gestation pour autrui). En effet, seuls les enfants issus d’une
PMA dans un hôpital français sont reconnus.

Inclusivité : autoriser les LGBT à participer à tous les domaines de la vie d’une cité, pouvoir être
intégré dans l’armée, par exemple.

Dépénalisation universelle : à l’initiative de l’ONU, soutien pour abolir dans le monde les peines
liées à l’homosexualité. En effet, 12 pays prévoient encore la peine capitale pour homosexualité, la
majorité d’entre eux se trouvent en Afrique et au Moyen-Orient.

Autodétermination : permettre le changement d’état civil sans avoir recours à une procédure
judiciaire longue et coûteuse.
À ces revendications juridiques s’ajoutent des revendications sociales : l’accès aux soins et la
prévention contre les maladies, l’assistance, l’accessibilité à tous les domaines de la société.

2. (Doc 2) Décrivez ces affiches et dites quelles causes sont défendues ici ? Quelle représentation du
handicap ces affiches dénoncent-elles ?
Ces affiches placent le handicapé dans des situations quotidiennes pour chacun : la sexualité, la
pratique du sport, l’utilisation d’un ascenseur et des transports en commun, autant de difficultés
auxquelles se heurtent les handicapés si rien n’a été prévu pour eux. Ce qui est réclamé ici, au-delà
d’aménagements matériels, c’est plus d’égalité face aux discriminations de la vie quotidienne.

Les réponses affichées montrent le désintérêt et le mépris pour les personnes handicapées qui sont
rejetées dans leur humanité (la sexualité), dans leurs désirs (faire du sport), dans leur présence physique
au quotidien (le rez-de-chaussée suffit, ils occupent trop de volume dans un autobus). Ces affiches
dénoncent les discriminations dont sont victimes les handicapés.

3. (Doc 1 et 2) Quel est le point commun, au regard de leur nombre, entre ces populations ?
Le point commun entre ces deux populations est qu’elles sont peu nombreuses ; elles sont minoritaires,
ce qui explique qu’elles sont moins prises en compte.
4. (Doc 1 et 2) Formulez une problématique sur l’égalité des droits et les différences entre les êtres
humains.

On peut suggérer aux élèves de lire les textes des déclarations présentées en références. L’article 11
du préambule de la Constitution est particulièrement approprié. L’État doit garantir à tous et, estil
précisé, y compris à ceux dont « l’état physique et mental » est déficient, les moyens d’existence
convenables. Les articles présentés en référence accordent l’égalité des droits à « tous », le mot est
présent dans chaque article de ces textes officiels et est à proposer à la réflexion : il n’admet aucun
écart.
Plusieurs propositions :
– Les différences entre les êtres humains justifient-ils une différence dans l’égalité des droits ?
– Les différences entre les êtres humains permettent-elles de leur accorder plus ou moins de droits dans
la société ?
– Peut-on établir une hiérarchie des droits en fonction des différences entre les êtres humains ?
Mais peut-être les élèves présenteront-ils d’autres façons le problème : Un homosexuel ou un
handicapé sont-ils capables de diriger un État ou d’élever des enfants ? Etc.
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Je m’informe

1. (Doc 3) Relevez les éléments de la phrase qui permettent de définir ce qu’est une discrimination.
« Constitue une discrimination directe la situation dans laquelle […] une personne est traitée de
manière moins favorable qu’une autre ne l’est, ne l’a été ou ne l’aura été dans une situation
comparable. »

2. (Doc 3) Quelles personnes sont concernées par cette définition ?

Cette définition recouvre différentes catégories de populations dans divers domaines : celui de
l’apparence physique, qui met dans une situation de fragilité (la grossesse, l’âge, le handicap, la perte
d’autonomie, l’état de santé) ; celui de l’économie (la misère, le lieu d’habitation, le patronyme) ; celui
de la sexualité et des moeurs (orientation sexuelle et identité de genre) ; celui de la politique avec
l’affirmation de la liberté d’opinion (politique, syndicale, religieuse) et la condamnation de la
xénophobie (appartenance à une autre nation) et du racisme (appartenance à une ethnie ou à une race
présupposée).

3. (Doc 1, 2 et 4) Dans quels domaines de la vie ces discriminations sont-elles particulièrement

préjudiciables ?

Ces discriminations sont préjudiciables dans de nombreux domaines : celui de la santé (PMA,
sexualité), celui du travail (l’âge, la couleur, le sexe), le quotidien (le sport, les transports, la facilité
d’accès aux lieux…). En résumé, chacun demande une reconnaissance de son état et de sa situation à
un moment de sa vie dans la société. Comme le dessin le suggère, tout le monde ne peut être jeune en
permanence, de surcroît blanc, blond, européen et de sexe masculin ; la société est composée d’une
grande diversité dans tous les domaines.

4. (Doc 3) Selon l’auteur du dessin, quelles personnes sont les plus touchées par la discrimination en
entreprise ?

Les personnes les plus touchées en entreprises sont les femmes, celles d’origine étrangère ou supposées
telles, celles qui ont une religion différente, les personnes âgées de plus de cinquante ans.

5. (Doc 3 et 4) Comparez avec ce que dit la loi. La loi interdit toutes ces discriminations, mais elle
n’est pas toujours observée et la discrimination à l’embauche est difficile à prouver.

6. Les articles 1, 4, 10, 11 posent les bases de l’égalité des hommes entre eux. Si le mot « discrimination
» n’apparaît pas, ces articles l’interdisent au plan social, religieux, politique. Le mot « homme »
désigne tous les êtres humains sans aucune exception. Il s’écrit avec un H majuscule dans le préambule
et dans l’article 2 et est définit comme comprenant « tous les Membres du corps social ». Ainsi, l’article
4 spécifie qu’il est interdit de nuire aux autres membres de la société quelle que soit leur condition.
Les articles 10 et 11 interdisent les discriminations en raison des opinions politiques, religieuses et
affirment la liberté d’expression sans restriction (sauf si elle nuit à autrui). Ce texte définit donc les
droits fondamentaux pour tout être humain sans aucune différenciation.
Il rend la demande d’abolition de l’esclavage légitime et elle sera accordée - non sans difficulté
cependant - le 4 février 1794, par la Convention, qui fonda la Première République.

Le respect des libertés implique la reconnaissance des différences et nécessite parfois des combats
contre les discriminations.
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LA LIBERTE, NOS LIBERTES, MA LIBERTE

EVALUATION SOMMATIVE
Première partie : Mémoriser et restituer les principales connaissances et notions
1. Définissez ce qu’est la liberté (1 pt)
2. Quels textes fondamentaux proclament la liberté ? (Deux réponses sont attendues) (2 pts)
3. De quand date la loi autorisant les associations ? (1 pt)
4. De quand date le droit de vote des femmes ? (1 pt)
5. Citez une liberté individuelle et une liberté collective (2 pts)
Deuxième partie : Contextualiser - Construire et exprimer une argumentation cohérente
6. Afin de montrer l’impact des technologies numériques sur nos libertés, complétez le tableau ci-dessous
en puisant dans la liste suivante (3 pts) :

Moins de libertés Moyens numériques Plus de libertés

La vidéosurveillance

Le paiement en ligne

La télémédecine
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7. Identifiez et reformulez les arguments développés par :

- Les Gilets jaunes pour justifier leur mouvement (3 pts)
- Les Foulards rouges pour condamner l’action des Gilets jaunes. (3 pts)

8. Montrez que ces arguments s’appuient sur les libertés dont disposent les citoyens (4 pts).

Paris, 1er décembre 2018.

Le mouvement des Gilets jaunes est apparu en France en octobre 2018, suite à la diffusion sur les médias sociaux d’appels
à manifester contre l’augmentation du prix des carburants. Rapidement, les revendications s’étendent aux domaines
sociaux et politiques. Le mouvement se poursuit pendant plusieurs mois : des manifestations se déroulent essentiellement
le samedi et donnent lieu à des blocages de routes et de ronds-points dans toute la France.

Les Gilets jaunes sont des millions, nul n'a le monopole de leur expression ni de leur représentation. Partout en
France, les oubliés de la République et toutes les victimes d'un système devenu obsolète se mobilisent depuis
plusieurs semaines pour faire valoir leur droit à vivre dignement et dans des conditions économiques décentes.
Leur colère s'exprime partout où elle le peut : sur les réseaux sociaux, au bord des routes, dans la rue et dans
les médias, régionaux et nationaux.
Citoyens engagés et libres, nous participons depuis le début du mouvement à promouvoir des revendications
sérieuses. Nous le faisons dans le respect des institutions de la Ve République, de l'ordre public, des biens et
des personnes. A ce titre, nous formons un groupe de citoyens engagés qui constitue une représentation honnête
de la France qui souffre et se sent délaissée. Nous voulons être les porte-parole d'une colère constructive. C'est
pourquoi nous tendons à présent la main au gouvernement, dans l'espoir qu'il entende nos demandes, qu'il
accepte de modifier ses décisions fiscales et qu'il permette enfin à l'ensemble des citoyens d'être les acteurs de
la politique menée dans notre pays, car la démocratie appartient au peuple.
Appel des porte-paroles des Gilets jaunes libres (extrait) Le journal du dimanche, 1er décembre 2018
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Les Foulards rouges sont un collectif né fin novembre 2018 pour protester contre les blocages mis en place par
les Gilets jaunes.

Nous, citoyens, de toutes origines sociales et de toutes opinions, prenons la défense de la République et exigeons
le retour de l'état de Droit.
Nous déclarons notre attachement sans faille à la République et notre confiance en la démocratie représentative
et aux règles constitutionnelles.
Nous demandons à ce que soit respecté le choix démocratique du peuple souverain. Nous rappelons que la
République est dans les urnes et au parlement, pas dans la rue ou sur les réseaux sociaux.
Nous demandons la fin immédiate des actions illégales et liberticides et le rétablissement des libertés publiques
fondamentales, notamment la liberté d'aller et venir et la liberté du commerce.
Nous refusons d'être plus longtemps victimes de ces actions qui touchent aveuglément tous les citoyens, salariés,
artisans, commerçants. Nous déplorons leurs conséquences sur nos vies quotidiennes, sur l'économie et sur
l'emploi.
Nous demandons la fin des actions stériles et des revendications absurdes pour permettre l'ouverture d'un
dialogue apaisé dans le respect de la démocratie de la pluralité des opinions.
Pétition adressée par les Foulards rouges à Emmanuel Macron, président de la république, décembre 2018
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Libertés et droits des femmes

Activité : Réaliser un diaporama sur le droit des femmes et des combats politiques pour un exposé oral

Constituez des groupes de recherches et de travail.

Chaque équipe est chargée de réaliser un diaporama de 4 à 5 diapositives autour d’une des thématiques ou des
personnalités suivantes. Ceux-ci serviront de supports à chaque groupe pour un exposé oral de 5 minutes devant
la classe.
Groupe 1 : Hubertine Auclert et le mouvement des « suffragettes ».
Groupe 2 : Louise Weiss et son mouvement « la femme nouvelle » pour l’égalité politique et civique des
Françaises.
Groupe 3 : Simone Veil et loi sur l’IVG.
Groupe 4 : Les luttes féministes en France depuis les années 1950.
Groupe 4 : La place des femmes dans le monde politique aujourd’hui du local au national depuis les lois sur la
parité.
Groupe 5 : Quelle est la situation des femmes dans le monde ? Entre droits progressivement conquis et luttes.