Fiche d’Etude

Passage de grade enfant

Sommaire :
1/ Positions : 5/ Les formes d’attaque
Seiza
Shizen tai Les saisies :
Sakaku Ho Aihanmi katate dori
Aihanmi Gyakuanmi katate dori
Gyakuanmi Kata dori
Ushiro ryote dori
Avec un partenaire
Suwari waza Les coups frappés :
Hanmi handachi waza Kata dori men uchi
Tachi waza Shomen uchi
Yoko men uchi
2/ Kamae Tsuki
Migi Kamae
Hidari Kamae
Jodan Kamae 6/ Les mouvements
Chudan kamae
Gedan kamae Katame waza : Immobilisations
Ikkyo
3/ Déplacements Nikyo
Taisabaki Sankyo
Shikko
Irimi Nage waza : Projections
Irimi nage
4/ Polarité des mouvements Shiho nage
Omoté Kotei gaeshi
Ura Kaiten nage
Kochi nage

7/ Tanenzu gake

8/ Rei : L’étiquette
Les saluts
Le salut avec le boken

9/ Ukemi
ushiro ukemi
Mae ukemi

10/ Kokyu
Kokyu Ho

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1/ Positions :
Le Seiza :
Cette position consiste à s’asseoir entre les talons,
les jambes repliées. La colonne vertébrale doit être
alignée : Sommet du crâne - cockcis. Le regard est
posé à l’horizon, le menton légèrement rentré de
manière à «dresser» le sommet du crâne vers le ciel.
Les mains sont posées sur les cuisses, les bras tom-
bants naturellement le long du corps, les
épaules sont détendues. La respiration
est calme et profonde, le visage détendu.
La force est fermement maintenu dans le ventre.
« Développer la sensation du fil à plon,
le poids en dessous au fond du ventre ».

Aihanmi :
Même profil (itoemi) - garde (kamae)
Les deux partenaires sont face à face la
même (ai) moitié (ha n) de corps (mi) devant.
«La moitié du corps permet de protéger
l’autre moitié». Shizen tai :
Position « de l’home normal».
Cette position est naturelle.
Debout les pieds à écartement
du bassin.

Gyakuanmi :
Les profils sont inversés (gyaku).

Sakaku Ho :
Position des pieds en triangle.
San = 3.
Le triangle et la forme géo-
métrique à trois côtés.
La ligne médiane passe
au milieu du talon et entre le gros orteil et les autres orteils.
Le pied arrière se place à 90°.
Apartir de cette position médiane, toutes les posibilités d’orientation
des pied sont envisageables, suivant l’option de déplacement choisie.

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1/ Positions avec partenaire :
Suwari waza :
La manière de combatre à genou.
Cette position est issue du
mode vie traditionnel japonais.
Dans les palais et les maisons les habitants
se tenaient en position SEIZA et ont
developpé une manière de se déplacer
et de pratiquer des mouvements dans
cette position. Les orteils se soulèvent et
les déplacements s’effectuent en tenant
les chevilles proches l’une de l’autre.
La force fermemant maintenu dans le
Hara (Ventre), permet de stabiliser les
déplacements. Le poids du corps ne doit
pas porter sur les genous, mais doit être
concervé dans le milieu du corps afin de
permetttre l’exécution des déplacements
dans toutes les directions à discrétion.

Hanmi handachi waza :

Position dérivé de la précédente.
Tori est à genou, Uke se trouve debout.

Tachi waza :
Position où les deux partenaires
se tiennent debout.

UKE : Celui qui attaque

aussi nommé Aite.
TORI : Celui qui réalise
le mouvement

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2/ Les gardes (kamae):
Itoemi : Garde de profil.
Toutes les positions de garde dérivent de cette position de profil qui permet au combattant de pouvoir protéger
son corps.
Les guerriers antiques portaient un bouclier dans la main avant et un glaive dans l’autre main.
Cette position vient tout droit du maniement du sabre.

Idari Kamae : Migi Kamae :

Garde Gauche Garde droite

Jodan Kamae : Tchudan Kamae : Gedan Kamae :

Garde Haute Garde Moyenne Garde Base

Itoemi : Garde de profil

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3/ Les déplacements :

Tai sabaki :
Déplacement en rotation (sabaki) du corps (tai).
1/ Position de départ : hanmi.
2/ 1pas en avant ( changement de profil).
3/ Rotation sur place (mawari hachi).
4/ Tranférer le poids du corps sur le pied qui recule (tenkan).

Shikko :
Déplacement à genou.
1/ Avancer le pied.
2/ Faire suivre le corps «à partir du centre», poser le genou
3/ Avancer le pied suivant.
Ce déplacement exige de conserver le orteils «armés».
Eviter de projeter le poids du corps vers l’avant.

Irimi :
Ce déplacement est fondamental dans la pratique de
l’aikido. IL consisite à enter dans la garde de l’adversaire.
Deux notions complémentaires :
Enter dans la garde
Aspirer à soi
Irimi c’est ces deux notions à la fois.
Tous le mouvements intègrent ce principe à un moment ou
un autre de leur exécution.

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4/ Polarité des mouvements :
OMOTE URA Les deux faces de la même
réalité:

C’est une des règles de la nature que de s’organiser

en deux polarités complémentaires et dynamiques.

Comme une pièce de monaie possède une face pile

et une face face, comme la journée possède une
partie jour et une partie nuit, comme toute réalité
possède une aspect positif et négatif les mouve-
ments d’aikido se réalise dans une version OMOTE
et dans une version URA, qui sont les aspects
complémentaires de la réalisation du mouvement.

Durant l’épreuve de passage de grade l’exécu-

tion omote et ura n’est pas précisée, il est néces-
saire d’éxécuter les deux aspects du mouvemnt.
Par convention on commence toujours par l’éxé-
cution du mouvement omoté puis celui ura.

OMOTE :
C’est la face AVANT.
Les mouvements réalisés sur cette face sont dit
positifs.

URA :
C’est la face ARRIERE;
Les mouvements réalisés sur cette face sont dit
négatifs et intègre la notion IRIMI - TENKAN.

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2/ Les formes d’attaque Les saisies :
Aihanmi Katate dori :
Saisie (dori) du même (ai) bras
(katate de kata - épaule et té
- main).

Gyakuanmi Katate dori :

Saisie (dori) du bras inversé
(gyaku).

Kata dori :
Saisie (dori) au niveau de
l’épaule (kata).

Ushiro ryote dori :

Saisie (dori) des deux poignets
dans le dos (ushiro).

D’autres saisies existent,

ici sont présentées les principales que
nous utilisons à ce niveau.

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2/ Les coups frappés :

Shomen uchi :
Frappe sur le sommet du crâne (men)
avec le trachant de la main (te katana).
Katate dori men uchi :
Saisie (dori) de l’épaule (kata) et
frappe du tranchant de la main (te
katane) sur le sommet du crâne.

Tsuki :
Coup d’estoc avec le poing fermé. Ce coup peu être
porté à plusieurs niveaux : Plexus, visage, abdomen.

Yokomen uchi ou kesagiri: D’autres coups frappés existent, ici sont pré-
Frappe sur le côté (yoko) en suivant
une diagonale de l’épaule à la hanche
sentées les principaux que nous utilisons à
oposée (keza). ce niveau.

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6/ Les mouvements KATAME WAZA :
Katame waza :
Les principes d’immobilisation constituent la base technique de la pratique des mouvements d’Aikido.
Ces mouvements illustrent les différents niveaux de contrôle se pratiquant sur les membres supérieurs de l’adversaire.

5 Principes fondamentaux :
- Ikkyo (contrôle du coude)
- Nikyo (contrôle du coude et du poignet)
- Sankyo (contrôle du coude, du poignet et de l’épaule)
- Yonkyo (les trois premiers contrôles + le point de pression)
- Gokyo (ikkyo pratiqué sur une attaque main armée)

IKKYO :
1er principer d’immobilisation.
Consiste à déséquilibrer l’adversaire par le controle de l’articu-
lation du coude.

Ce principe est la base de la pratique technique de l’aikido.

Le controle du coude permet de porter une action sur l’axe du

corps au travers de déplacemetns et des placements appro-
priés. Il permet également de se protéger de la main qui frappe.
les deux articulations avant et après le coude sont ainsi controlées

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2/ Les mouvements KATAME WAZA suite :
1 2

4 NIKYO :
2éme principe d’immobilisation.
Consiste à déséquilibrer l’adversaire par le contrôle de
l’articulation du coude + de l’articulation du poignet.

1er photo : version omote.

2éme photo : version ura.

3éme photo : variante s’effectuant sur la

saisie Aihanmi katate dori.

4éme photo : immobilisation.

SAN KYO :
3éme principe d’immobilisation.
Consiste à déséquilibrer l’adversaire par le contrôle
de l’articulation du coude + de l’articulation du
poignet + celle de l’épaule.

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6/ Les mouvements NAGE WAZA :
Nage waza :
Les mouvements de projection sont les applications des principes d’immobilisation.
- Irimi nage illustre le principe de Irimi.
- Shiho Nage illustre le principe de Ikkyo
- Kotei gaeshi illustre le principe de Nikyo
- Kaiten nage illustre le principe de San kyo

De nombreux autres mouvements de projection existent et ne sont pas illustré ici.

IRIMI NAGE :
C’est le mouvement qui illustre
le principe IRIMI (entrer - aspirer
à soi).
Le contrôle s’effectue sur l’axe du
corps (colonne vertébrale).
Saisir la tête de Aite que l’on
presse contre soi au niveau de
l’épaule.
Avancer en montant le bras
«comme le sabre» et «couper»
derrière Aite.

SHIHO NAGE :
C’est l’illustration du principe de
ikkyo.
Le controle du coude s’effectue
dans le sens naturel de la pliure de
cette articulation.
Le mouvement illustre le mouve-
ment de coupe au sabre.
«Couper dans les 4, donc dans
toutes les directions».

KOTEI GAEISHI :
Littéralement «petite torsion du
poignet».
C’est l’illustration du principe de
nikkyo.
Le contrôle des articulations du
coude et du poignet s’effectue
dans le sens naturel du mouve-
ment de ces dernières.

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6/ Les mouvements NAGE WAZA suite:

KAITEN NAGE :
C’est l’illustration du principe sankyo.
C’est le mouvement en forme de roue.
Les trois articulations du bras coude, poi-
gnet, épaule sont controlées.

Ce mouvement se réalise sous deux formes

distinctes:
La forme UCHI (intérieur) / UCHI KAITEN
NAGE.
La forme SOTO (extérieur) / SOTO KAITEN
NAGE.

KOCHI NAGE :
Mouvement de projection de hanche (Kochi).
De nombreuses entrées à ce mouvement existent.

7/ Tanenzu gake :

L’aspect stratégique de la pratique de l’aikido :

La pratique de l’aikdo intègre la défense contre plusieurs adversaires qui attaquent simultanément.
Tori doit tenir compte de toutes les directions en même temps.
L’encerclement est effectif et les adversaires «charge» Tori en même temps,.
L’exercices consiste dabord à sortir de ce cercle de manière à s’échapper.
Pour cela il convient de reconnaitre l’endroit le moisn fort du cercle et d’y porter son action.
En suite il est nécessaire de conserver cet avantage en se déplaçant de manière à n’avoir qu’un seul adversaire à
contrôler à chaques fois.

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8/ Rei / L’étiquette :

L’étiquette - règles comportementales :

Les attitudes, le comportement, la propreté, le respect, la maîtrise de soi, l’écoute, la loyauté,
l’entraide.
La pratique de l’aikdo permet l’apprentissage de règles comportementales favorisant l’émer-
gence de relations hamonieuses et sincères.
Le respect et la reconnaissance s’exprime au travers du salut :
- au dojo lorsque l’on y entre et lorsuque l’on monte sur le tatamis.
- au Kamiza (mur d’honneur), où se trouve le portrait de O Senseï et le calligraphie Aikido.
- Au professeur.
- Aux autres élèves.
La valeur morale de l’individu se traduit par son comportement et ses attitudes. La maîtrise
du corps permet l’amélioration de l’esprit.
La droiture s’acquière d’abord par la tenue d’une position sans faille.

Le salut en Seiza - Zarei :

Les deux partenaires se trouvent face à face à genou.
Ils se saluent en même temps en posant la main gauche puis la main
droite devant eux et en s’inclinant jusqu’à poser le front dans le trian-
gle formé par la position des mains ainsi posées au sol. Ils se redres-
sent en remontant le buste et en ramenant dans l’ordre les mains sur
les cuisses : main droite puis main gauche.

Le salut debout : Le salut avec le boken :

Les deux partenaires se trouvent face à face debout. Lorsque l’on se saisi d’une arme
Les mains glissent le long des cuisses. (sabre - boken, baton - jo, couteau
Le buste s’incline plus ou moins profondément suivant le rang de la - tanto) on le présente au kamiza
personne que l’on salut. et on s’incline.

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9/ Ukemi :

USHIRO UKEMI :
La chute est naturelle. « En aikido on n’apprend pas à tomber, on apprend à se relever ! »
L’apprentissage des chutes permet de prévenir des dangers du contact avec le sol.
La pratique de la chute permet de trouver le bon rythme de travail qui est seul garant de progrès certains.
Le rôle du partenaire (aite ou uke) est fondamental dans l’étude de l’aikido. C’est à travers le rôle du par-
tenaire que l’on peut saisir les finesses de cette discipline et que l’on accepte de travailler sur soi.
Dans l’acceptation de la chute on sert le mouvement et sa réalisation. On permet les progrès de Tori on se met à son service.

MAE UKEMI :
La chute avant.

10/ Kokyu / Respiration :

KOKYU HO :
La respiration est dans la nature (kokyu ryoku) synonyme de vie et de transforma-
tions.
Par le phénomène de la respiration les choses évoluent, se purifient, se changent.
Les exercices de développement de la respiration sont nombreux est variés, toute-
fois il est nécessaire de concevoir toute la pratique de l’aikido comme un exercice
de respiration à par entière.
Sans la respiration, le geste et la pensée ne peuvent acquérrir de sens et de force.
C’est à travers l’union du corps (tai), de la technique (ken -sabre) et du souffle (ki
- esprit) que s’exprime la force de l’aikido (ki - ken - tai)
Ici est démontrer l’exercice Kokyu Ho qui se pratique à deux et permet de déve-
lopper à travers le postural et l’action la force de la respiration.

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AIKIDO
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