Reiki

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Livre blanc

TOUT SAVOIR
SUR LE

REIKI

Auteur : Estelle IVANEZ


Voulez-vous en savoir plus sur le reiki ?

Ce livre blanc est pour vous.

Vous y trouverez toutes les informations utiles sur son sens, les solutions
qu’il apporte et comment bien choisir sa formation de reiki.

Pour vous offrir cette synthèse, j’ai utilisé l’expérience et le savoir, que j’ai
acquis au sein de l’Institut de Reiki et de l’Académie de Pleine Présence
depuis 2004. Je remercie Christian MORTIER, Président de la Fédération
Française de Reiki Traditionnel, et fondateur de la reikiologie, pour sa
générosité dans la transmission de ses connaissances hors pairs.

Je vous souhaite une bonne lecture,

Estelle IVANEZ
Formatrice en Reikiologie et en
Relaxologie de Pleine Conscience
Praticienne en cabinet

© 2020 – Estelle Ivanez – Reproduction non autorisée - ″Livre blanc – Tout savoir sur le reiki″ 1
LIVRE BLANC

Sommaire TOUT SAVOIR SUR LE REIKI

1. Qu’est-ce que le reiki ? .................................................................... 3

2. Comment le reiki est-il né et quel est son sens ?.............................. 4


Le parcours du fondateur ....................................................................... 4
Quelle action sur la santé ? .................................................................... 4
Une approche holistique corps – énergie – esprit .................................. 5
Pourquoi agir à la fois sur le corps et l’esprit .......................................... 6
De quelle énergie est-il question ? ......................................................... 7
Reiki et connaissance de soi intimement liés.......................................... 7

3. Le secret du reiki.............................................................................. 9

4. Pourquoi le reiki est-il encore peu connu en Occident ? .................. 10


Un manque de sérieux flagrant .............................................................. 10
Ouverture aux méthodes orientales ....................................................... 10

5. Quelles sont les différentes utilisations du reiki ? ............................ 12


Approche de prévention......................................................................... 12
Résorption de mal-être passager............................................................ 12
Résorption de mal-être persistant .......................................................... 13
Approche spirituelle ............................................................................... 14

6. Comment choisir sa formation de reiki ? ......................................... 15


Apprendre le reiki tout seul .................................................................... 16
Définir sa future utilisation du reiki ........................................................ 17
Programme de formation ....................................................................... 19
Prérequis nécessaires ............................................................................. 22
Spécificité des méthodes non conventionnelles ..................................... 23
Trouver son école de reiki ...................................................................... 23

© 2020 – Estelle Ivanez – Reproduction non autorisée - ″Livre blanc – Tout savoir sur le reiki″ 2
1. Qu’est-ce que le reiki ?

Le reiki est une méthode de bien-être née au Japon en 1922,


et élaborée par un maître de méditation appelé Mikao Usui
(1865 – 1926).

Mikao Usui disait du reiki qu’il permettait la ″guérison de


l’esprit″. Cela reste une expression de méditant bouddhiste.
Dans notre culture laïque contemporaine, vous utiliseriez
l’expression : l’arrêt du mal de vivre, ou arrêt du mal-être.

La traduction du mot reiki signifie : force de l’esprit 1. Le reiki


est basé sur les capacités de chaque être humain à aller
chercher en soi ses potentiels naturels solutionnant.

Concrètement, le travail d’un praticien de reiki durant une séance, consiste à effectuer un
travail de toucher relaxant doublé d’une méditation simple, pour
libérer les tensions énergétiques, logées au niveau du corps et de
l’esprit de la personne, allongée habillée.

La libération des tensions globales de la personne, qui n’a rien à


faire de spécial, laisse émerger son bien-être profond, jusqu’ici
bloqué de façon plus ou moins consciente.

Au fil de l’émergence régulière de ses potentiels, la personne apprend à mieux se connaître


pour s’appuyer sur ses propres potentiels et les développer, pour devenir initiatrice de son
bonheur.

Le reiki est une méthode pour faire émerger votre bien-être naturel et durable.
En ce sens, c’est une pratique du bonheur.

1
rei-ki est constitué de 2 kanjis japonais : rei, signifiant ‘esprit-conscience’, et ki signifiant ‘énergie-sensation’. Sa
traduction mot à mot est ‘énergie de l’esprit’. Sa traduction d’usage est la force de l’esprit.

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2. Comment le reiki est-il né et quel est son sens ?

Le parcours du fondateur

Il existe peu d’écrits authentifiés sur Mikao Usui. Nous savons de


façon certaine qu’il pratiquait la méditation depuis son plus jeune
âge, dans des temples bouddhistes.

Parallèlement, c’était un chercheur en santé humaine et il œuvra


comme conseiller auprès du Ministre de la Santé durant un certain
temps.

Vous vous en doutez, la méthode du reiki ne peut être que la


synthèse de toutes les connaissances humaines qu’il avait accumulées.

Il la développa sur le tard, à 58 ans, et décéda subitement 4 ans plus


Le kanji du reiki
tard, en laissant sa méthode sous forme non aboutie.

Quelle action sur la santé ?

En Occident, en termes de santé humaine, nous avons l’habitude d’intervenir lorsque ″la
maison brûle″.
En Orient, l’aspect de prévention est très important. Un lien est effectué depuis plusieurs
siècles entre l’absence d’état de bien-être et l’apparition de certaines maladies.

Mikao Usui ne s’intéressait pas au traitement et à la guérison des maladies, mais à l’arrêt de ce
qui les déclenche. Nous pouvons tous comprendre pourquoi : il vaut mieux traiter les causes,
plutôt que les effets !

Pour cette raison, Mikao Usui privilégiait la disparition des tensions


psychologiques et physiques de la personne, laissant place à une
sensation de bien-être comblant tout son être, et ce, durablement. 2

Bien que le Japon des années 1900 ne pût pas tout vérifier sur le plan
scientifique, faute d’appareils mesurant l’intérieur du corps, notons
qu’aujourd'hui, la science occidentale démontre que l’arrêt de formes
tensionnelles (de stress ou émotionnelles par exemple), favorise le bon
fonctionnement de notre système immunitaire, ce qui empêche
certaines maladies de se développer.

2
Ce que les maîtres de méditation appellent l’Eveil de la conscience.

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Une approche holistique corps – énergie – esprit

Mikao Usui parlait de fonctionnement universel pour l’être humain, quels que soient sa
culture, ses croyances, son sexe, son âge.

Chacun peut valider que nous sommes tous constitués de la même façon. Nous avons :
- un corps physique – il a largement été étudié de tous temps, dans toutes les cultures ;
- un esprit, c'est-à-dire une conscience – l’étude et la compréhension de son
fonctionnement 3 sont plus approfondies et développées en Orient qu’en Occident ;
- une dynamique (vitalité) du corps et de l’esprit – que l’on nomme les souffles internes
en Orient, et l’énergie 4 en Occident.

Les nombreuses heures de méditation, et ses multiples recherches, avaient conduit Mikao
Usui à une connaissance de soi approfondie.
Comme tout méditant avéré, il savait que notre vitalité est directement tributaire d’un travail
sur notre corps et notre esprit, et que tout travail passe par la connaissance de ces trois corps
(lire l’encart ci-dessous).

Quel enjeu à cela ? Lorsque notre énergie s’exprime, nous ressentons deux états : de bien-être
et de mal-être. Si l’on veut instaurer son propre bien-être, il convient de savoir comment
utiliser notre corps, énergie et esprit.

Pourquoi respecter ce fonctionnement global ?

La ligne d’horizon n’existe que par la présence du ciel et de la terre, et fait le lien entre
les deux. Si l’on voulait modifier la ligne d’horizon, il faudrait également agir au
niveau du ciel et de la terre.

Pour l’énergie, c’est pareil. Elle fait le lien entre le corps et l’esprit. Si quelqu'un veut
faire un travail sur son énergie, cela n’a aucun sens s’il le fait sans prendre en
considération le corps et l’esprit.

Pour cette raison, il faut acquérir des connaissances sur le corps et sur l’esprit, pour
pratiquer le reiki et agir sur son énergie.

3
L’étude de la conscience et de ses phénomènes (pensées, images, ressentis…) s’appelle la phénoménologie.
4
C’est la raison pour laquelle on dit que le reiki est une pratique énergétique.

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 Pourquoi agir à la fois sur le corps et l’esprit

Observez les diverses approches de bien-être : celles-ci traitent


toujours la personne partiellement :
- soit en agissant au niveau du corps ;
- soit en agissant au niveau de l’esprit.

Or, il est fondamentalement impossible d’apporter une solution


globale, en ne prenant en charge qu’une partie de quelque chose.

Souvent, en expérimentant ces pratiques dans la durée, nous finissons toujours par nous
confronter à un blocage, plus profond et dont nous n’avions pas forcément conscience.
Souvent aussi, nous n’arrivons pas à dépasser ce blocage.

De nombreuses personnes sont venues me voir en cabinet pour bénéficier d’une pratique
globale. Elles ont précisé s’être confrontées invariablement à quelque chose de plus profond
en elles et dont elles n’étaient pas arrivé à sortir, quand elles avaient choisi des méthodes de
bien-être avec une approche partielle.

En somme, quand elles avaient fait un travail au niveau du corps, elles avaient fini par se
heurter à des blocages internes plus profonds… et elles avaient bloqué.
Et quand elles avaient fait un travail au niveau psychologique, elles avaient fini par se heurter
à des blocages internes plus profonds… et elles avaient bloqué.

Pour le fondateur du reiki, il était nécessaire d’élaborer une méthode d’approche globale qui
permette de dissoudre naturellement des blocages ancrés et pas toujours conscientisés.

Une pléthore de méthodes de bien-être

Force est de constater que de nombreuses méthodes se développent depuis le début


des années 2000. En France, par exemple, en 2012, 400 pratiques non
conventionnelles de santé ont été répertoriées.

Généralement, la personne qui établit une nouvelle méthode s’inspire de ce qui a


fonctionné dans plusieurs pratiques, et en fait un assemblage.

Or, si ces méthodes répondaient globalement, au point de lever tous blocages, il n’y
aurait nul besoin d’en développer de nouvelles.

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De quelle énergie est-il question ?

Le fondateur du reiki prit également en considération la notion des souffles internes, très
présente dans la culture orientale. Ces souffles internes constituent chaque être humain et
animent le corps et l’esprit. Sans cette vitalité, il n’y a pas de vie.

Mikao Usui avait appris, durant son parcours de méditation, que les
souffles internes font le lien entre le corps et l’esprit.

Afin d’obtenir une action énergétique bénéfique pour le corps et l’esprit, il


faut réussir à discipliner ces souffles internes.

En Occident, en 1900, nous connaissions moins cet aspect de l’être humain. A cette époque, la
maîtrise des souffles internes était déjà très présente en Orient.

Mais l’Occident se rattrape. Aujourd'hui, nous en avons la notion, avec :


- les arts martiaux, arts de maîtrise via l’expression corporelle ;
- ou encore la méditation, art de maîtrise via l’expression de l’esprit.

Maîtriser ses souffles internes en Orient est ce que


les Occidentaux appellent réguler son énergie.

Reiki et connaissance de soi intimement liés

L’art de la méditation consiste à discipliner ses souffles internes, pour arrêter la naissance des
tensions psychologiques et physiques. Le maître de méditation Mikao Usui est parti de ce
fondement pour développer le reiki.

Cette maîtrise conduit à une connaissance de soi.

Etudier le reiki induit déjà de passer par soi et de se connaître :


- apprendre comment naissent les tensions au niveau du corps et de l’esprit,
- apprendre comment les dissoudre quand elles sont là,
- apprendre comment en arrêter les mécanismes initiateurs pour éviter leur retour.

Chacun apprend à se connaître en s’appuyant sur sa force de l’esprit 5 que le reiki fait émerger
au fil des séances.

5
″Force de l’esprit″ est justement la traduction du mot reiki

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Une fois la connaissance de soi acquise, il est possible de pratiquer des séances sur les autres,
pour leur faire découvrir, à leur tour, leurs propres richesses insoupçonnées.

Dans cet accompagnement, le praticien de reiki sait que tout ce qu’il ressent n’est que la
projection de son esprit.

Il n’établira pas sauvagement votre diagnostic énergétique : grâce à sa connaissance corps –


énergie – esprit, il sait que le reiki ne fonctionne pas sur des transferts d’énergie.

La maîtrise de son art le conduit à ne pas vous emmener dans des croyances qui ne sont pas
les vôtres. Pourquoi ?
Car remplacer la connaissance sur l’être humain, par des concepts ésotériques et mystiques,
ne fait que générer de nouveaux blocages chez celui qui vient demander de l’aide.

Cela l’éloigne de la libération de ses tensions profondes, et au final de l’émergence de ses


valeurs profondes, qui donnent du sens à sa vie.

© Institut de Reiki

Le processus étant entièrement naturel, sachez que vous ne vous apercevez pas toujours
immédiatement des effets du reiki… Jusqu’à ce qu’un jour, vous vous rendiez compte que
quelque chose de bloquant s’est transformé en ressource, car vous savez faire face dans une
situation, dans laquelle vous vous sentiez auparavant démuni(e) ou sous le coup de l’émotion.

Le génie du fondateur a été d’utiliser ces connaissances humaines pour proposer une
méthode de bien-être unique et résolument en avance sur son temps.

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3. Le secret du reiki

Comment le reiki fonctionne-t-il exactement ?


De la même façon que la méditation…
… où pour arrêter la naissance de toute tension psychologique et physique, il faut garder son
esprit posé sur un point de méditation… et ne rien faire d’autre !

En conséquence, le praticien de reiki ne vous demandera pas de faire quelque chose pour aller
mieux, comme d’autres méthodes peuvent vous y convier : pas de travail dicté à effectuer, rien
à imaginer ; pas de pensées spécifiques à développer ou à se répéter ; pas d’analyse du passé,
ni de travail d’anticipation ; pas de mise en conditionnement ; pas de postures ou de
mouvements corporels spécifiques.

Mais alors, si vous n’avez rien à faire, comment la méthode agit-elle ? C’est tout le secret du
reiki, que les connaissances phénoménologiques et les neurosciences sur le fonctionnement
humain dévoilent. Sans ces connaissances corps – énergie – esprit, chacun pourrait penser que
l’on transfère quelque chose à la personne pour que cela fonctionne.

Le travail du praticien de reiki

Retenez que durant l’entretien, le praticien de reiki endosse un rôle d’accompagnant, de


présence, et de soutien inconditionnel face à vos difficultés.

Durant la séance, il allie un toucher méditatif thérapeutique avec une méditation simple et
laïque, spécifique au reiki, et le pose sur des points très précis de votre corps. Ces trois aspects
vous permettent d’entrer dans votre propre relaxation méditative.

Grâce à cette approche non intrusive, vous pouvez juste vivre le moment présent, vous
retrouver, vous relier à votre dimension profonde, passer un moment privilégié avec vous-
même. Dans votre ouverture résonante, vos potentiels solutionnant émergent sans effort.

La notion de liberté consistant à


vous laisser penser ce que vous
voulez, vivre ce que vous voulez,
être qui vous voulez et devenir qui
vous voulez, est primordiale dans
le reiki.

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4. Pourquoi le reiki est-il encore peu connu en Occident ?

Le reiki repose sur l’union de la relaxation et de la méditation par le toucher.


Son fonctionnement s’explique par la vérification scientifique. Il se base sur les neurosciences
pour le corps. Ainsi que la phénoménologie, contenue dans les enseignements de méditation,
pour expliquer le fonctionnement de l’esprit.6

En son temps, Mikao Usui ne voulait pas développer le reiki à grande échelle. Ni le transmettre
à l’Occident.

D’une part parce que l’Occident ne connaissait pas la méditation. Il ne disposait pas encore
des connaissances phénoménologiques adéquates pour comprendre le reiki, qui prenait sa
source dans les traditions méditatives.

Ensuite, parce qu’il savait que la science n’avait pas encore les moyens de vérifier ce qui se
passait, intérieurement, chez les personnes pour expliquer les effets du reiki (lire l’encart ci-
dessous). Il craignait que des croyances ne viennent dévoyer le reiki en lui accordant des
aspects miraculeux, alors qu’en réalité, l’explication de son fonctionnement était rationnelle.

L’histoire donna raison au fondateur du reiki.

Un exemple de mise en place de croyance

Vous avez forcément déjà expérimenté que si vous vous cognez dans un meuble et
que vous frottez, la douleur s’estompe. De fait, quand votre enfant se cogne et se fait
mal, vous avez le réflexe de ″frotter le bobo″ et de dire à votre enfant que ″ça y est, le
bobo s’en va″. Peut-être affirmerez-vous que ″vous avez le pouvoir″ de faire partir les
bobos. Et votre enfant vous croira sur parole, puisqu’il n’aura plus mal.

Aujourd'hui, les neurosciences expliquent parfaitement cela. La myéline est une


substance enrobant les nerfs et augmentant la vitesse de propagation de l’influx
nerveux – ce qui propage la douleur. Si l’on frotte l’endroit qui a été cogné, la
conduction de la douleur via la myéline stoppe.

Imaginez maintenant que vous ayez fait le même geste au Moyen-Âge, où de telles
connaissances échappaient aux scientifiques. Vous auriez été traité(e) de sorcier
(/ère) et vous auriez vraisemblablement fini sur le bûcher…

6
En Occident, l’esprit (conscience) est souvent associé au cerveau. En Orient, l’esprit n’est pas le cerveau, mais bien la
conscience, qui n’a pas de poids, d’odeur, de taille, de forme… La science du fonctionnement de l’esprit y est complète
et circonstanciée. Elle s’appelle la phénoménologie de l’Abhidharma. L’explication du reiki repose sur la
phénoménologie de l’Abhidharma.

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Un manque de sérieux flagrant

Le médecin japonais Hayashi, élève d’Usui, non méditant, se déclara dissident


d’Usui juste après le décès du fondateur. Il supprima la méditation, modifia le
système des positions des mains sur le corps, et créa une nouvelle pratique
pour traiter et guérir les maladies… tout en conservant le nom de reiki !
Chujiro Hayashi

Ensuite, des Occidentaux détournèrent le pseudo-reiki d’Hayashi, ajoutant des


croyances ésotériques et mystiques pour justifier du fonctionnement de la
pratique. La plus connue est Madame Takata, qui prétendait guérir le cancer
avec l’énergie universelle de guérison, qu’elle appelait reiki. Elle encourageait
aussi les personnes à arrêter leur traitement médical.
Hawayo Takata
Ces ″déviateurs″ ont fait croire à beaucoup de débutants que pour pratiquer le reiki, il fallait
adhérer à un système de croyance… même s’il ne correspondait pas aux convictions profondes
de ces débutants. Attention aux croyances : Hayashi s’est suicidé, et Mme Takata prétendait
ressusciter les morts avec le reiki… 7

Mais l’ignorance finit toujours par laisser place à la connaissance. 8

Ouverture aux méthodes orientales

L’Occident s’est ouvert à la méditation. Nous connaissons tous la méditation de pleine


conscience, proposée sous forme laïque.

Des études cliniques ont démontré les effets de la relaxation et de la méditation sur le corps et
l’esprit. 9 Des scientifiques éminents, comme le neurobiologiste et directeur du CNRS
Francisco Varela, ont effectué des travaux établissant des liens entre les neurosciences et la
phénoménologie orientale.

Il est aujourd'hui possible de démontrer scientifiquement le fonctionnement du reiki,


d’établir les cursus de formation adéquats sur un plan académique, et de former des
professionnels à l’avant-garde des pratiques de bien-être.

7
Source : site de la Fédération Française de Reiki Traditionnel, www.le-reiki.org
8
De tous temps nous observons ces évolutions : à l’obscurantisme a succédé le Siècle des Lumières, par exemple
9
Le reiki est justement l’union de la relaxation et de la méditation.

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5. Quelles sont les différentes utilisations du reiki ?

Quelles solutions le reiki vous apporte-t-il ? Conformément à ma pratique de cabinet, je


distingue quatre catégories de consultations pour le reiki :

- Approche de prévention
- Résorption de mal-être passager
- Résorption de mal-être persistant
- Approche spirituelle

Approche de prévention

Vous venez consulter alors que dans l’ensemble, vous vous sentez
bien au quotidien.

Vous souhaitez instaurer une régularité pour pérenniser ce bien-être,


et / ou aller encore plus loin dans ce bien-être – comme lorsque l’on
va régulièrement faire du sport dans une salle dédiée.

Prévoyez une fois par mois, en moyenne, pour une consultation qui dure une heure.

Comme généralement, il n’y a rien de spécial à dire, l’entretien de début, et celui de fin sont
très courts – moins de 5 minutes chaque – ce qui permet une séance de 50 minutes.

Des exemples pour les demandes relevant de ce groupe :


Prévention de la santé, hygiène de vie, renforcement et pérennisation de son bien-être au
quotidien, ressourcement naturel, régulation et optimisation de son énergie au quotidien…

Résorption de mal-être passager

Vous traversez une période difficile, vous vous sentez bousculé(e) et


voulez passer rapidement le cap.

Une moyenne de 4 – 5 consultations d’une heure, à raison d’une


consultation toutes les 3 ou 4 semaines, permet déjà d’obtenir un
apaisement profond. Nous faisons ensuite le point. Certains d’entre
vous souhaiteront en rester là, puisqu’ils vont mieux. D’autres
souhaiteront approfondir et maintenir leur nouveau bien-être, et
instaureront des consultations de prévention.

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L’entretien de début dure un peu plus, entre 10 et 15 minutes : vous pouvez avoir l’envie de
vous libérer de ce que vous avez sur le cœur et d’être écouté(e) sans jugement. Vous pouvez
avoir également besoin d’éclaircir certains points et le questionnement d’ouverture dans
l’entretien vous permet de maturer ce qui vous arrive.
L’entretien de fin peut prendre 5 à 10 minutes, si vous souhaitez partager votre vécu de la
séance.
De fait, la séance peut varier entre 35 et 45 minutes.

Des exemples pour les demandes relevant de ce groupe :


Stress, fatigue, troubles du sommeil, tensions musculaires, douleurs de somatisation,
accompagnement de grossesse et préparation à l’accouchement, soutien et confort physique
face à la maladie, rumination mentale, trop plein émotionnel négatif (anxiété, angoisse,
mésestime de soi, manque de confiance, énervement…), déprime…

Résorption de mal-être persistant

Vous avez fini par vous installer, contre votre gré, dans un mal-être à
l’origine passager. Vous avez besoin de travailler plus profondément
pour stopper les mécanismes qui font durer ce mal-être.
Vous pouvez également faire partie des personnes qui ont toujours
plus ou moins bien vécu leur vie et à un moment, prennent
conscience qu’une forme de mal-être de fond ne les a jamais
quittées.

Une moyenne de 3 consultations de 2 heures par mois, durant une dizaine de mois, sera
nécessaire. Il s’agit d’arrêter des mécanismes psychologiques et énergétiques ancrés, qui font
perdurer ce mal-être.

L’entretien de début dure environ 45 minutes, puisqu’il s’agit de comprendre ce qui vous
arrive, et que vous avez besoin de découvrir ce qui vous entrave intérieurement.
La séance, pour sa part, varie entre 50 minutes et 1 heure.
Enfin, en plus de l’entretien de fin, et si vous êtes demandeur, vous apprenez des exercices de
transformation de ces blocages, en dynamique naturelle, à utiliser quand vous ne vous sentez
pas très bien entre deux consultations.

Des exemples pour les demandes relevant de ce groupe :


Burnout, dépression (selon certaines circonstances), détresse morale, travail profond sur les
émotions négatives (avec arrêt des mécanismes générateurs), chocs de la vie…

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Approche spirituelle

Vous ne vous sentez plus en lien avec vos valeurs profondes et vos
motivations de vie intrinsèques. Cela arrive lorsque l’on s’est séparé
de ces valeurs et motivations, ou lorsque l’on a besoin d’en faire
émerger de nouvelles, à la suite d’un changement de vie.
Il faut donner du sens à ce qui nous arrive.

Une moyenne de 3 consultations de 2 heures par mois, durant une


dizaine de mois, sera également nécessaire. Il s’agit de faire émerger
une nouvelle structure intérieure, sur laquelle baser sa vie.

L’entretien de début dure environ 45 minutes. Ici encore, le sens est de vous aider à faire le
point avec vous-même, profondément, et de vous accompagner dans l’introspection de votre
être.
La séance dure alors entre 50 minutes et 1 heure.
Enfin, en plus de l’entretien de fin, il est aussi possible d’apprendre des exercices pour vous
faire gagner du temps et vous aider à (re)trouver une nouvelle dynamique de vie.

Des exemples pour les demandes relevant de ce groupe :


Perte de repères (situation, travail, couple…), perte de sens (décalage entre ses valeurs et son
environnement, déshumanisation…), accompagnement face au deuil, accompagnement de fin
de vie, accompagnement de maladie avec questionnement existentiel, demande spirituelle
(donner du sens à sa vie)…

Mikao Usui et le spirituel laïc du reiki

Trouver du sens à sa vie est le fondement même du reiki. Ce sens arrive lorsqu’on
arrête le mal de vivre, qu’évoquait Mikao Usui sous le terme ″guérison de l’esprit″.

Il ne faut pas confondre spiritualité et spirituel.

Le soutien du praticien professionnel aide la personne à se réconcilier avec elle-même


pour trouver son spirituel.

Le spirituel dans le reiki consiste à se relier à sa dimension profonde, dénuée de


souffrance, pour vivre pleinement sa vie, en correspondance avec ses valeurs
intrinsèques de vie.

Il faut surtout comprendre que chaque être humain a son propre spirituel.

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6. Choisir sa formation de reiki

Avant d’apprendre le reiki, il est important de vous interroger sur quelques points essentiels.

Pouvez-vous apprendre tout seul ?

Quelle utilisation souhaitez-vous avoir du reiki ?

Quel programme de formation correspond à cette utilisation ?

Quels sont les prérequis nécessaires pour suivre la formation qui vous intéresse ?

Comment vérifier que l’école de votre choix saura vous apprendre correctement le reiki ?

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Apprendre le reiki tout seul

Imaginez que vous lisiez le recueil d’un chirurgien. Il ne détaille pas ses années d’études et
d’expérience pour chaque geste et diagnostic. Ce n’est pas parce que vous savez que le
chirurgien incise avec un scalpel, que vous connaissez les tenants et aboutissants de ce geste
et que vous allez maintenant pouvoir inciser sans danger.

De plus, l’expérience montre qu’il est judicieux de ne pas se fier aux apparences. N’oubliez pas
l’enfant à qui vous avez frotté le bobo pour le faire disparaître… et l’explication que vous
pouvez inventer pour justifier du résultat. Ne croyez pas tout ce qui est écrit dans les livres.

Et puis ne courrez pas après la solution miraculeuse et rapide. Installez-vous dans le temps.
Manger régulièrement du sucré parce que c’est bon est une vue à court terme. Car si vous ne
mangez pas équilibré, à long terme, vous augmentez vos chances de développer une maladie
cardio-vasculaire.
Pour cette raison, adoptez une vue à long terme, plutôt qu’à court terme.

Dans le reiki, les processus sont les mêmes.

Plusieurs de mes élèves ont d’abord cru qu’il était possible d’apprendre le reiki avec un livre,
et avaient réduit la méthode juste à des positions des mains. A long terme, ils ont découvert
que malgré le mieux-être immédiat, ils n’avaient fait qu’ancrer les mauvais réflexes et
renforcer les sources de leur stress, angoisse, maux divers, avec toutes leurs conséquences,
dont ils n’arrivaient plus à sortir. Sans parler des proches sur lesquels ils avaient pratiqué et
qu’ils avaient mis dans la même situation.

A vous de trouver les bonnes personnes qui vous font découvrir le fonctionnement de l’être
humain, répondent à vos questions de façon vérifiable scientifiquement, vous encadrent
pour que vous puissiez vous exercer correctement avec la pratique du reiki, en expérimenter
les effets, sur vous et les autres, relier votre expérience à la théorie, et avancer sur le chemin
de la connaissance de soi et des autres !

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Définir sa future utilisation du reiki

Il existe plusieurs façons d’apprendre à faire des séances de reiki :

- la pratique de base
- la pratique approfondie
- la pratique complète

 la pratique de base

Vous pratiquez des séances de reiki comme réponse de mieux-être globale et profonde, à des
fins de développement personnel.

Le but est de pouvoir utiliser la méthode quotidiennement sur vous,


comme hygiène de vie et régulation naturelle de votre énergie au
quotidien.
Vous pouvez ainsi trouver un apaisement global tout en conservant une
dynamique, indépendamment des aléas de votre quotidien.

Généralement, les séances durent 20 à 30 minutes.

La pratique de base permet également d’effectuer des séances sur ses proches,
ponctuellement lorsqu’ils sont demandeurs.

 la pratique approfondie

Vous pratiquez des séances de reiki comme réponse de mieux-être globale et profonde, à des
fins de développement personnel.

Vous utilisez le reiki aussi souvent que souhaité, comme lors de la pratique
de base. Dans le même temps, vous savez individualiser votre démarche
grâce à des connaissances complémentaires. Le but est d’avoir un meilleur
sommeil, d’être moins fatigué, moins stressé, d’avoir moins de douleurs
corporelles...

Généralement, les séances durent 30 minutes.

La pratique approfondie permet également d’effectuer des séances sur ses proches,
ponctuellement lorsqu’ils sont demandeurs.

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 la pratique complète

Vous pratiquez des séances de reiki comme réponse de mieux-être globale et profonde, à des
fins de développement personnel ou à des fins thérapeutiques et professionnelles.

Vous utilisez le reiki aussi souvent que souhaité. L’individualisation de votre


démarche contient des ajouts de pratiques et connaissances pour
accompagner tout ce qui relève d’aspect psychologique bloquant (manque
d’estime, de confiance, anxiété, angoisse, émotions conflictuelles, déprime,
démotivation, perte de repère, chocs de la vie, sens à sa vie, difficultés
existentielles, et bien d’autres encore…).

Généralement, les séances durent entre 40 minutes et 1 heure, selon que vous œuvrez
comme praticien (généraliste du bien-être) ou maître praticien (spécialiste du bien-être).

La pratique complète permet d’effectuer des séances avec une assise professionnelle, dans un
contexte personnel, professionnel ou de bénévolat.

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Le programme de formation

Comme il n’existe pas d’uniformisation des formations de reiki, je ne vous indiquerai ici qu’une
moyenne d’heures de formation minimum à envisager pour pratiquer correctement.

Il est possible de suivre des formations courtes, variant entre 7 heures et 40 heures avec des
formateurs professionnels, pour pratiquer des séances de reiki pour soi et ses proches
(pratiques de base et approfondie).

Au vu des connaissances que requièrent les métiers du reiki (pratique complète), il n’est pas
possible de devenir praticien professionnel en aussi peu d’heures. Comptez plutôt entre 200 et
300 heures avec des formateurs professionnels.
Méfiez-vous des formations qui vous disent qu’après avoir été formé plus ou moins 10 heures
avec quelqu'un, vous devez pratiquer quelques centaines d’heures seul, sur des tiers et sans
autre accompagnement, avant d’obtenir votre certificat de praticien professionnel.

Pour ce qui relève du métier de maître praticien / maître reiki, la spécialisation


complémentaire de détresse psychologique, attendez-vous à un cursus plus conséquent :
entre 300 et 400 heures, venant s’ajouter aux heures de formation de praticien.

Qu’en est-il des appellations ou titre des formations ?

Certains parlent de degrés, de niveaux, d’initiation, de modules. Ce que l’on retrouve, au


demeurant, dans toutes sortes de pratiques. Peu importe : ce n’est pas le degré ou le niveau
qui fait la bonne formation pour vous, mais bien son contenu, en lien avec votre recherche.

Si vous cherchez une formation sur les addictions, vous découvrirez vraisemblablement deux
facultés avec le même titre de programme : « les addictions ». Mais en lisant le contenu, vous
verrez, pour la première faculté, un programme centré sur les dépendances aux substances
(alcool, tabac, drogues…) et pour la seconde faculté, un programme centré sur les
dépendances sans produit (jeux, adrénaline & sport, achats compulsifs, affectivité…).

Pour cette raison, il est recommandé non pas d’étudier l’appellation ou le titre, mais bien le
contenu de la formation, qui doit vous apporter les connaissances que vous recherchez.

 La pratique de base

Elle doit varier entre 1 à 2 jours consécutifs.


Si vous évitez les discours pour ne rien dire, comptez plus entre 7 à 10
heures de formation pour apprendre la base.

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 La pratique approfondie

Elle doit varier entre 4 à 8 jours, qui peuvent être proposés en


consécutifs ou en séparés. Soient environ entre 28 à 40 heures.
Il est bien d’avoir 2 jours consécutifs à chaque fois. Pour des raisons
évidentes d’intégration, n’attendez pas plus d’un mois entre 2 sessions
de formation.

 La pratique complète

Etant donné qu’il s’agit d’acquérir des compétences professionnelles, ces formations sont plus
longues et doivent offrir un référentiel métier. Elles aboutissent sur quatre titres reconnus par
des tiers officiels :
- Praticien
- Maître praticien
- Enseignant
- Maître enseignant

Praticien de reiki doit varier entre 30 et 40 jours de formation.


Pour prendre le temps d’intégrer la profondeur de la pratique, et selon
votre rythme d’apprentissage, je vous recommande vivement un
programme de formation, avec des sessions s’étalant entre 6 mois à 14
mois.

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Ce tableau a pour vocation de synthétiser les connaissances de base selon le style
de pratique de reiki que vous recherchez.
Il ne tient pas compte des variations dans les appellations entre écoles, ni de la
variation du nombre de pratiques proposées pour chaque point.

Durée de la formation
Présentiel (hors entraînement personnel) 7 à 10 heures 28 à 40 heures 200 à 300 heures

Partie théorique
Définition et histoire du reiki

Champ d’application du reiki

Fonctionnement général du reiki

Circuit énergétique

Fonctionnement approfondi du reiki


(santé, neurosciences, phénoménologie)

Partie pratique
Méditation, sens et utilisation
Travail méditatif appliqué dans la séance de base approfondi complet

Toucher : moudras, sens et utilisation

Séances sur soi

Séances sur les autres

Symboles du reiki, sens et utilisation

Techniques énergétiques

Pratique de résonance à distance

Autres exercices de bien-être pour soi

Partie thérapeutique
Mécanismes bloquants énergétiques

Accompagnement et psychologie

Exercices à donner à l’autre

Entretiens de fin et de début de séance

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Prérequis nécessaires

Comme toute pratique, si vous avez déjà étudié la méditation, le bien-être, la psychologie, la
thérapie, etc., cela vous aidera probablement dans votre apprentissage.
Mais ce ne doit pas être un préalable obligatoire.
L’absence de ce savoir ne sera pas un frein à votre apprentissage, puisqu’il sera inclus dans
votre formation.

Apprendre le reiki est à la portée de tout être humain. Mes élèves, issus des sessions
professionnelles ou de développement personnel, me le confirment à chaque fin de cursus. Un
prérequis toutefois pour réussir : avoir une ouverture d’esprit (pour aborder les connaissances
orientales), la motivation de découvrir comment l’être humain fonctionne, et vouloir s’installer
dans une démarche de vérification.
Si certaines formations instaurent des prérequis, c’est pour s’assurer que vous êtes dans ces
dispositions intérieures.

Je vous encourage à bien lire les catalogues de formation avant de vous inscrire en formation.
Appelez et posez des questions. Le fondateur n’avait pas pu finaliser sa méthode. Comment
celle que l’on vous propose a-t-elle été aboutie ?

Pour les formations de base, il se peut que l’école vous réponde qu’il s’agit justement d’une
découverte de la méthode, et que vous aurez vos réponses lors de cette découverte. Cela me
semble logique.

En revanche, pour les formations approfondies et complètes, il me semble légitime de


souhaiter parler au téléphone avec les intervenants ou un responsable. Profitez-en pour
vérifier la cohérence entre le contenu du site internet / catalogue de formation, et le discours
qui vous est tenu au téléphone.

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Spécificité des méthodes non conventionnelles

Le reiki relève des pratiques non conventionnelles, au même titre que le yoga, la méditation,
le shiatsu, le massage, la sophrologie, l’étiopathie, la naturopathie, le coaching, etc.

Le propre des méthodes non conventionnelles est que la législation française n’interdit à
personne de se mettre à son compte dans l’un de ses métiers, sans jamais avoir suivi de
formation adéquate !

Comme les instances publiques ne contrôlent jamais le savoir-faire des praticiens non
conventionnels, ceux-ci n’encourent aucun risque à se prévaloir de compétences
professionnelles, non validées officiellement.

Beaucoup se sont autoproclamés en pensant que suivre une journée de formation à droite et à
gauche a suffi. Aussi, vous trouverez des praticiens réellement professionnels, et des
praticiens qui se disent professionnels, mais ne le sont pas.

Par ailleurs, les termes génériques yoga, méditation, shiatsu, massage, sophrologie, étiopathie,
naturopathie, coaching, reiki, etc. sont librement utilisables par tous. Chacun a le droit de
prétendre faire du reiki, même si c’est faux. Certains ont déposé des marques, pour maîtriser
l’utilisation de leur enseignement. Une marque déposée protège avant tout une propriété
intellectuelle ; elle peut être un gage de sérieux et de professionnalisme… ou pas ! Vérifiez
donc la spécificité de la marque par rapport aux autres offres sur le marché.

Une idée reçue

Une première indication pour vous aider dans votre sélection : la bienveillance et la
sympathie ne sont pas une garantie de savoir-faire et de professionnalisme.

N’évaluez pas les compétences professionnelles de quelqu'un sur son envie de bien
faire, mais sur son parcours de formation, qui justifie de connaissances
professionnelles dispensées via des cursus professionnels, et validées.

Trouver son école de reiki

Avant de s’inscrire en formation, il est nécessaire de vérifier quatre points importants :

- L’approche de l’école sur le fonctionnement du reiki


- L’accessibilité au savoir occidental
- La laïcisation du savoir oriental

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- La maîtrise pédagogique des formateurs

N’hésitez pas à vous entretenir avec l’école en amont. Parfois, certaines vidéos mises en ligne
par l’école peuvent vous aider à vous faire une idée sur le discours et la pédagogie utilisée.

Dans les métiers de bien-être, sont désormais proposés des rendez-vous, séances ou ateliers
découverte, portes ouvertes. Déplacez-vous, testez, posez vos questions.

 L’approche de l’école sur le fonctionnement du reiki

L’enseignement sur le fonctionnement du reiki, conformément à sa source d’origine, repose


sur des connaissances avérées, et toujours en lien avec les connaissances actuelles
scientifiques.
Dès que l’enseignement contient de l’ésotérisme, ou des croyances qui restent invérifiables, il
ne s’agit pas de reiki.

Les références de l’école et/ou du formateur à ce sujet doivent être clairement indiquées.

Enfin, choisissez une école qui possède un référentiel de compétences métier, comme tous les
métiers dignes de ce nom. Comment apprendre un métier, si la formation ne se base sur
aucune référence de compétences professionnelles à acquérir ?

L’énergétique n’est pas mystique

Les médecins apprennent-ils que pour opérer, soigner ou se rétablir d’une maladie, il
faut aller chercher une énergie supérieure ailleurs et la canaliser ?
Les facultés de psychologie recommandent-elle de vous faire canaliser une énergie
pour cesser les névroses ?

Pourquoi l’être humain fonctionnerait-il d’une certaine façon dans les méthodes de
santé conventionnelles, et d’une autre façon dans les méthodes de santé non
conventionnelles ?

Si l’on vous parle de rituels d’initiation pour vous transmettre l’énergie du reiki, il s’agit
d’une forme déviée. Si l’on vous dit que pour chaque niveau, il faut qu’on vous active
l’énergie, il s’agit toujours d’une forme déviée. Si l’on vous encourage à canaliser une
énergie chez la personne pour l’aider à retrouver son énergie, il s’agit encore d’une
forme déviée.

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 Une accessibilité au savoir occidental

Qui ne s’est pas passionné par le discours d’un grand scientifique ou d’un chercheur émérite,
nous révélant les potentiels insoupçonnés de notre corps ?
Mais qui, dans le même temps, n’a pas entièrement tout compris, à cause de termes trop
spécialisés ?

Venir de milieux non scientifiques, ne doit pas fermer l’accès à des connaissances captivantes
qui permettent de mieux comprendre notre fonctionnement.

La formation de reiki doit vulgariser ces connaissances et vous les rendre accessibles.

 La laïcisation du savoir oriental

Certains maîtres de méditation sont également passionnants. Mais leurs enseignements sur
notre conscience peuvent rester hors de portée de l’Occidental étranger à la culture bouddhiste.
L’aspect religieux de certaines méditations dans le bouddhisme n’a été que le fruit d’une
adaptation à la culture orientale pour la transmission de ce savoir. Cependant, si l’on écoute le
Dalaï Lama lors de ses débats scientifiques réguliers, il est manifeste que les fondements du
bouddhisme sont laïcs.

Les formateurs doivent avoir été correctement formés pour vous transmettre ce savoir sous
forme laïque, sans vous obliger à adopter une culture qui n’est pas la vôtre.
La formation de reiki doit traduire ces connaissances dans vos références culturelles et vous
les rendre accessibles.

Le saviez-vous ?

L’Occident part du principe que c’est le cerveau qui a donné naissance à la


conscience. Sa science développe ses solutions sur ce postulat.
Pour plusieurs troubles cognitifs, certaines approches restent pourtant insuffisantes :
les solutions médicamenteuses ne résorbent pas certain troubles.

La phénoménologie orientale n’a pas adopté ce postulat. Son approche du


fonctionnement de la conscience est exhaustive, et permet d’arrêter efficacement la
source de certains de ces troubles.

Le reiki est basé sur la phénoménologie orientale pour apporter des solutions
durables.

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 La maîtrise pédagogique des formateurs

Aimeriez-vous apprendre une discipline avec un professeur qui ne maîtrise pas les règles de
base de l’enseignement ? Nous avons tous, à l’école, été confrontés au professeur qui
maîtrisait sa discipline, mais ne savait pas transmettre ses connaissances aux élèves, faute de
pédagogie adaptée.
Si vous avez le meilleur musicien du monde, mais que celui-ci n’a pas le ″feeling de
l’enseignement″, comment allez-vous apprendre la musique ?

Votre enseignant doit savoir transférer ses connaissances et adapter sa pédagogie pour se
faire comprendre. Quitte à s’adapter à l’élève quand la culture intérieure et le cheminement
intellectuel de celui-ci le nécessitent.

Etre formateur est un métier à part entière. Il faut avoir appris à gérer un groupe, animer les
formations, évaluer les compétences des élèves pour leur donner des repères dans leur
apprentissage, et les soutenir dans leur intégration de la pratique.

Choisissez des formateurs qui peuvent faire valoir une maîtrise pédagogique et ont une
validation officielle sur leurs capacités à former des adultes.

La bonne recette du reiki

Prenez 10 ingrédients de bonne qualité – légumes et épices – et donnez-les à


préparer à celui qui a appris la cuisine lors d’une initiation de 2 à 6 jours, et à un chef
étoilé.

Le premier, pour autant qu’il respecte les fondamentaux de la cuisine et y mette tout
son cœur, vous livre un plat que vous dégustez et appréciez beaucoup.

Le chef étoilé s’appuie sur sa longue formation et l’expérience qui en découle, pour
équilibrer les saveurs juste comme il faut, dans un parfait équilibre d’alliance des
ingrédients. La dégustation du plat vous transcende et suscite en vous un ‘waouh !’.

Dans le reiki, il en va de même. Si la personne y met tout son cœur avec une
formation insuffisante, elle vous fait du bien. Si elle a été correctement formée,
l’équilibre parfait corps – énergie – esprit fait émerger vos potentiels profonds et vous
transcende dans un ‘waouh !’.

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Contact
Estelle IVANEZ
Institut de Reiki

11 rue Cels – 75014 Paris


01 44 40 29 50

institut-reiki [at] orange.fr


www.institut-reiki.com

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