Imam Abou Dawud

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Imam Abou Dâwoûd - ‫أبو داود‬

(‫)رحمه ال‬

Son nom

Soulayman ibn Al Ash'ath ibn Ishaq ibn Bachir ibn Chaddad ibn Yahya ibn 'Imran Abou
Dawoud As-Sijistani.

Sa naissance

Il est né en 202

Son ouvrage le plus célèbre

[As-Sounan]

Il a dit: "j'ai écrit sur le Prophète Mouhammad (500 000 hadiths, puis j'en ai tiré ce qui
compose le livre de sounan, j'y ai rassemblé 4 800 hadiths, j'y ai mis le hadith authentique, ce
qui lui ressemble et ce qui s'y rapproche, et il suffit à l'homme dans ces hadiths quatre
hadiths, sa parole "Certes les actes ne valent que par leurs intentions", le deuxième "Du bon
islam de la personne de délaisser ce qui ne le regarde pas", le troisième "Le croyant n'est pas
croyant jusqu'à ce qu'il soit satisfait pour son frère de ce qu'il est satisfait pour lui", le
quatrième "Le licite est évident et l'illicite est évident, et entre cela des choses qui portent A
confusion"".

Il a été dit qu'il l'a montré à l'imam Ahmad , et que ce dernier en a bien parle et l'a
trouve bon.

Il est à noter que dans son recueil, l'Imâm Abou Dâwoud (‫ )رحمه ال‬garde parfois le silence
au sujet de certains Hadiths, alors qu'ils présentent des faiblesses au niveau de la chaîne de
transmission. Selon Adh-Dhahabi (‫)رحمه ال‬, cela se produit au sujet des Hadiths dont le
"Dhou'f" (la faiblesse) est très connu.

Ses professeurs

Il a voyagé à l'horizon pour le prendre, il a rassemblé, écrit, écouter de beaucoup de cheikhs a


travers les différents pays du Sham (actuellement la Palestine, le Liban, la Syrie et la
Jordanie), de l'Egypte, de Al Jazira ( ….. ), l'Iraq, Khourasan et d'autres pays.

Il a pris le hadith de: L'imam Ahmad ibn Hanbal, Yahya ibn Ma'in, Qoutaiba ibn Sa'id, Ishaq
ibn Ibrahim Ar-rahouwa et beaucoup d'autres.

Ses élèves

Parmi ceux qui ont pris les hadiths de lui: les imams Ahmad ibn Hanbal, At-Tirmidhi, An-
Nasâi et beaucoup d'autres.

Sa mort
Il est décédé à Al Basra le jour du vendredi au mois de Ramadhan en l'an 275, et il a été
enterré à coté de la tombe de Soufyan At-thawri (‫)رحمه ال‬.

Les éloges à sont sujet

Les savants ont été unanimes sur son éloge et sur le fait qu'il était décrit par une faculté de
retenir une science importante et précise, ainsi qu'une piété et une compréhension rapide dans
le hadith et autres.

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