بحث:علی

فرآیند برگزیدگی

۵٪ کامل‌شده (تقریبی)

   

منابع مقاله

• ۱٬۰۵۷ روز پیش مطرح شده‌است.
• سلام، با سپاس از عزیزان که زحمت کشیدند و توانستیم در عناوین به جمع بندی حدودی برسیم (البته همچنان منتظر نظر جناب LE.B.B هستیم.) تا آن موقع، بحث منابع را پیش خواهم کشید. امیدوارم ظرف چند روز آینده این مورد نیز بررسی بشود تا یک مرحله به جلو برویم. از جنابان Aminiani، M.Nadian، جهان بینش140، LE.B.B و ونداد تقاضا دارم اگر کتاب یا مقاله دیگری را لازم می‌بینند به فهرست بیافزایند.
  
  خطاب به کاربران محتوایی صاحب نظر در اعتبار منابع؛ جنابان Kamranazad،‏ طاها،‏ Sa.vakilian، فرهنگ2016، Shiasun، Pirhayatiُ، Sicaspi ؛ عرض سلام؛ قصد داریم در این ریسه، پیش از به کار بردن منابع، از اعتبارشان مطمئن شویم. در خصوص مقالات، بهتر است روی معیارها اتحاد نظر پیدا کنیم، چرا که تعدادشان بسیار فراتر از آنچیزی است که در اینجا گزارش می‌شود. (پیش از این گفته شده بود که مقاله‌ای که نوشته یک کارشناس ارشد یا بالاتر رشته‌ای تاریخی-مذهبی، معتبر قلمداد می‌شود.) اگر این معیار قطعی است، لطفا تایید بفرمایید. همچنین تقاضا دارم از در خصوص اعتبار منابع نظرتان را بفرمایند. برخی از آنان که سابقا اعتبارشان ثابت شده‌است، با تیک سبز مشخص کرده‌ام. الباقی را معین کنید که هر چه سریعتر نگارش مقاله(ها) شروع شود. Shobhe ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۰ (UTC)

دانشنامه‌ها و معاجم:

1. دایرة المعارف بزرگ اسلامی (بنی‌هاشم) - اینجا
2. دایرة المعارف بزرگ اسلامی (ابوطالب) - اینجا
3. دایرة المعارف بزرگ اسلامی (فاطمه) - اینجا
4. دایرة المعارف بزرگ اسلامی (آل ابی‌طالب) - اینجا
5. دایرة المعارف بزرگ اسلامی (اندیشه‌های کلامی در سده‌های ۲ و ۳) - اینجا
6. جهان اسلام (جفر و جامعه) - اینجا
7. جهان اسلام (تدوین حدیث) - اینجا
8. دانشنامه کلام اسلامی (امامت امام على (عليه السلام)) - اینجا
9. دانشنامه فارسی (علی) - اینجا
10. ‌‌‌دانشنامه حج و حرمین شریفین (ابوطالب بن عبدالمطلب) - اینجا
11. دانشنامه امام امیرالمومنین علی (باقر شریف قرشی) - اینجا
12. المعجم الاسلامی (ابوالدهب) - اینجا
13. دایرة المعارف العالم الاسلامی (میرسلیم) - اینجا
14. دایرة المعارف الشیعه العامه (اعلمی حائری) - اینجا
15. دایرة المعارف الاسلامیه الشیعه (حسن امین) - اینجا
16. المصطلحات الاسلامیه (مرتضی عسکری) - اینجا
17. دانشنامه جهان اسلام (میرسلیم) - اینجا
18. معجم الاسلام التاریخی (سوردیل) - اینجا
19. معجم اسماء و الالقاب امیرالمومنین (زین‌الدین) - اینجا
20. البروج فی اسماء (ابن وزیر) - اینجا
21. فرهنگ شیعه (خطیبی) - اینجا
22. Encyclopaedia Islamica (Alī b. Abī Ṭālib) - اینجا
23. Encyclopaedia of Islam (3rd ed.) (Alids) - اینجا
24. Encyclopaedia of Islam (2nd ed.) (Amīr al-Muʾminīn) - اینجا
25. Encyclopaedia of Islam (3rd ed.) (Alī b. Abī Ṭālib) - اینجا
26. Encyclopaedia of Islam (Umar (I) b. al-K̲h̲aṭṭāb) - اینجا
27. Encyclopaedia of Islam(2nd ed.) (Ut̲h̲mān b. ʿAffān) - اینجا
28. Encyclopædia Iranica (online ed.) (ḤASAN B. ʿALI B. ABI ṬĀLEB) - اینجا
29. Encyclopædia Iranica (online ed.) (ḤOSAYN B. ʿALI i) - اینجا
30. Encyclopædia Iranica (Arab ii) - اینجا
31. Encyclopædia Britanica (Alī) - اینجا
32. Encyclopædia Iranica (ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB) - اینجا
33. Encyclopaedia of Islam. ۱ (2nd ed.) (Abd Allāh b. al-ʿAbbās) - اینجا
34. Encyclopaedia of Islam. ۱ (2nd ed.) (Alī b. Abī Ṭālib) - اینجا
35. Encyclopaedia of Islam. ۱ (2nd ed.) (al-As̲h̲ʿarī, Abū Mūsā) - اینجا
36. Encyclopaedia of Islam. ۲ (2nd ed.) (al-D̲j̲amal) - اینجا
37. Encyclopaedia of Islam. ۳ (2nd ed.) (Ḥarūrā) - اینجا
38. Encyclopaedia of Islam. ۳ (2nd ed.). (Ibn Muld̲j̲am) - اینجا
39. Encyclopaedia of Islam (2nd ed.) (Abū Bakr) - اینجا

کتاب‌ها:

1. الصحيح من سيرة الإمام علي (جعفر مرتضی عاملی) - اینجا
2. امام علی از نگاه دانشوران (مهریزی) - اینجا
3. قادتنا کیف نعرفهم (میلانی، محمدهادی ) - اینجا
4. زندگانی سیاسی امام علی (مجید معارف) - اینجا
5. تاریخ تمدن اسلام (زیدان، جرجی) - اینجا
6. امام علی (ع) صدای عدالت انسانی (جرج جرداق) - اینجا
7. امام علی با رسول خدا (رسول جعفریان) - اینجا
8. المولود فی بیت الله (حسنی) - اینجا
9. الامام علی فی رویه (بیضون) - اینجا
10. خواستگاری ساختگی (میلانی) - اینجا
11. ابن تيمية والإمام علي (ع) (علي الميلاني) - اینجا
12. الإمام علي علیه السلام قدوة و أسوة (مدرسی، محمدتقی) - اینجا
13. غزوات امیرالمومنین (نقدی) - اینجا
14. الجوهره فی نسب الامام علی (بری) - اینجا
15. الامام علی فی الفکر المسیحی (هیفا) - اینجا
16. الامام علی فی الفکر المعتزله (نصرالله) - اینجا
17. اتباع امیرالمومنین (-) - اینجا
18. أسماء وألقاب أمير المؤمنين (علي أصغر شكوهي قوچاني) - اینجا
19. الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته في ضوء المنهج التحليلي (محمد حسين علي الصّغير) - اینجا
20. مرقد و ضریح امیرالمومنین (فرطوسی) - اینجا
21. امام امیرالمومنین علی از دیدگاه خلفا (مهدی فقیه ایمانی) - اینجا
22. سیمای امام علی در صحاح سته (مریم هاشمی) - اینجا
23. سیمای امام علی در نظم و نثر فارسی (حسین طه نیا) - اینجا
24. کتابنامه امام علي (مقدسی کوچکسرایی) - اینجا
25. سيرة الإمام علي (ع) (أحمد بن محمد البكري) - اینجا
26. حکمت زندگاني امام علي (ع) (صدر، رضا ) - اینجا
27. شیعیان عراق (سجادی‌ بهسودی) - اینجا
28. امام علی (ع) در اشعار عربی معاصر (مصطفی شیروانی خوزانی) - اینجا
29. تیغ و پرنیان: رزم‌نامۀ مولای عاشقان در جنگ‌های جمل، صفین و نهروان (عباس ناسخ ترک) - اینجا
30. گفتار و کردار امام علی (ع) در مفاهیم عرفانی (تا سدۀ پنجم) (زهرا ابراهیمی) - اینجا
31. سلوة الشیعه؛ کهن‌ترین تدوین موجود از سروده‌های منسوب به امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام (فنجگردی نیشابوری) - اینجا

مقاله‌ها:

1. سیمای امام علی (ع) در رمان «عذراء قریش» اثر جرجی زیدان (فصلنامه ادبیات فارسی) - اینجا
2. کلام امام علی(ع) در شعر فارسی (دو فصلنامه پژوهش زبان و ادبیات فارسی) - اینجا
3. بررسی اشعار حافظ با دیوان امام علی (ع) از دیدگاه ادبیات تعلیمی (مطالعات ادبیات تطبیقی) - اینجا
4. دیدگاه مادلونگ درباره اختلاف امام حسن علیه السلام و امام علی علیه السلام (تاریخ اسلام) - اینجا
5. علی بن ابی طالب ما ثبت له من الشعر و ما اختلف فی نسبته الیه (الموسم) - اینجا
6. فلسفة الفن الاسلامی و علاقته بالامام علی علیه السلام (الموسم) - اینجا
7. الخصائص الفنیة لادب الامام علی علیه السلام (الموسم) - اینجا
8. پاره های برجای مانده: کتاب فضائل علی بن أبی طالب (ع) (میقات حج) - اینجا
9. فرهنگ سیاسی کوفیان در روزگار امام علی بن ابی طالب (ع) (پژوهشهای نهج البلاغه) - اینجا

منابع فعلی مقاله

1. Cobb, Paul M. (2001). "Notes". White Banners: Contention in ʻAbbāsid Syria, 750–880. Albany: SUNY Press. ISBN 9780791491096.
2. Cooperson, Michael (2000). "The Caliph al-Mamun". Classical Arabic Biography: The Heirs of the Prophets in the Age of al-Ma'mun. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781139426695.
3. Dakake, Maria Massi (2008). The Charismatic Community: Shi'ite Identity in Early Islam. Albany: SUNY Press. ISBN 0791470334.
4. Donner, Fred M. (1999). "Muhammad and the Caliphate". In Esposito, John L. The Oxford history of Islam. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195107999.
5. Donzel, E J van (1994). Islamic Desk Reference. Leiden: E.J. Brill. ISBN 9789004097384.
6. Esposito, John L. (2004). The Oxford dictionary of Islam. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195125597.
7. Goldziher, Ignác (1973). "The Hadith in its relation to the conflicts of the parties in Islam". Muslim Studies. ۱. Albany: SUNY Press. ISBN 9780873952347.
8. Heck, Paul L. (2004). "Politics and the Quran". Encyclopaedia of Quran.
9. Holt, Peter M.; Lambton, Ann K. S.; Lewis, Bernard (1977). Cambridge History of Islam. ۱. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-29136-4.
10. Lapidus, Ira (2002). A History of Islamic Societies (2nd ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77933-3.
11. Lewis, Bernard (1991). The Political Language of Islam. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0226476936.
12. Madelung, Wilferd (1997). The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-64696-0.
13. Meri, J.W. (2005). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. New York: Routledge. ISBN 9780415966900.
14. al-Minqarī, A.F.N.I.M.; Hārūn, A.S.M. (1963). Waqʿat Ṣiffīn. Qum: Maktaba Āyatallāh al-ʿAẓmī al-Marʿaši an-Naǧafī.
15. Modarressi, Hossein (2003). Tradition and survival: a bibliographical survey of early Shī'ite literature. ۱. Oxford: Oneworld. ISBN 9781851683314.
16. Momen, Moojan (1985). An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi'ism. New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 0300035314.
17. Ring, T.; Salkin, R.M.; Boda, S.L. (1996). International Dictionary of Historic Places: Middle East and Africa. ۴. Chicago: Fitzroy Dearborn. ISBN 9781884964039.
18. Robinson, Chase F. (2003). Islamic Historiography. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521629365.
19. Shaban, Muḥammad ʻAbd al-Ḥayy (1971). Islamic History: A New Interpretation. ۱. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521291313
20. Tabatabaei, Sayyid Mohammad Hosayn (1979). Shi'ite Islam. Translated by Seyyed Hossein Nasr. Albany: SUNY press. ISBN 0-87395-272-3.
21. Watt, William Montgomery (1953). Muhammad at Mecca. Oxford University Press. ISBN 0195772784.
22. Watt, W.M. (1961). Muhammad: Prophet and Statesman. London: Oxford University Press. ISBN 9780198810780.

---

نظرات:

• ممنون می‌شوم نظرات را ذیل این خط درج بفرمایید. Shobhe ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۴ (UTC)
• @Shobhe: سلام. بنظرم اعتبار اصولا سه فاکتور اصلی دارد. نویسنده اثر، متن اثر و ناشر اثر. من نظر دقیقی درباره نویسندگان و متن آثار ندارم اما بنظرم مواردی که ناشران معتبری دارند می توان این اطمینان را کرد که معتبر هستند. در منابع انگلیسی که ناشرانش درج شده بنظرم با توجه به مطرح بودن یا دانشگاهی بودن ناشرانش قابل تیک زدن است. فرهنگ2016 (بحث) ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)

  @فرهنگ2016 عرض ادب. با این حساب شما تمام ۲۲ مورد منابع انگلیسی (در پایین صفحه) را از جهت ناشرشان مورد تایید قرار می‌دهید؟ یا اینکه چندتایی را می خواهید استثنا کنید؟ Shobhe ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۴ (UTC)

  @Shobhe: حقیقتش من اگر بخواهم نظر قطعی بدهم ممکن است نظرم دقیق نباشد و به بحث کمک نکند برای همین کلی گفتم. اما بنظرم تا وقتی ناشر معتبر است اثر باید به عنوان یک منبع معتبر در ویکی قابل قبول باشد و بله بنظرم منابع انتهایی همه ناشران معتبری دارد. فقط در صورتی باید اسثتنا قائل شد که منبع معتبرتری نقد جدی به یکی از این آثار وارد کرده باشد. فرهنگ2016 (بحث) ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۹ (UTC)

@Shobhe: ظاهرا همه منابع انگلیسی معتبر است، فقط نمی دانم چرا پک سنج برای مقالات دوره دوم دانشنامه اسلام بریل اخطار می دهد!--سید (بحث) ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۵ (UTC)

@Sa.vakilian تقاضامندم که دیدگاهتان را از مقاله حال حاضر خالی کنید. این مقاله حال حاضر، یقینا مورد بازنویسی عمده قرار میگیرد و تمرکز کاربران نامزدکننده، روی منابع جدید است نه مطالب مقاله. از همین روی؛ شما منابع انگلیسی را تایید کردید. در خصوص مقالات دانشنامه‌ای فارسی (خصوصا موارد ۱۰ تا ۲۱ بخش دانشنامه) نظرتان را بفرمایید. تشکر. Shobhe ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۸ (UTC)

@Sa.vakilian جناب سید این معیار را تایید ندادید؟ «مقاله‌ای که نوشته یک کارشناس ارشد یا بالاتر رشته‌ای تاریخی-مذهبی باشد، معتبر قلمداد می‌شود.» Shobhe ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۲۲ (UTC)

• @Shobhe: سلام و خسته نباشید. این چند منبع زیر را هم می شود اضافه کرد. ترجمه انگلیسی دومی موجود است اما چون معتبر نیست به متن آلمانی ارجاع داده می شود.

1. Hinds, Martin (1971). "Kûfan Political Alignments and their Background in the Mid-Seventh Century A.D." International Journal of Middle East Studies. 2 (4): 346–367. doi:10.1017/S0020743800001306.
2. Wellhausen, Julius (1901). Die religiös-politischen Oppositionsparteien im alten Islam (به آلمانی). Berlin: Weidmannsche Buchhandlung. OCLC 453206240.
3. Kenney, Jeffrey T. (2006). Muslim Rebels: Kharijites and the Politics of Extremism in Egypt. USA: Oxford University Press. ISBN 9780195131697. Aminiani (بحث) ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۹ (UTC)

بسیار عالی. تشکر از شما. Shobhe ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۹ (UTC)

@Shobhe: در منابع فارسی منظور از کارشناسی ارشد و بالاتر را نمی فهمم. اگر منظور پایان نامه ارشد است، اعتباری ندارد. دست کم باید رساله دکتری و مقاله علمی پژوهشی دانشجویان دکتری و اساتید باشد. تازه در اینجا هم کتاب های نوشته شده با اسلوب علمی توسط افراد سرشناس اولویت دارد و اگر در موضوعی هیچ کتاب معتبری نبود می توانیم سراغ مقالات علمی پژوهشی و رساله های دکتری برویم. --سید (بحث) ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۰ (UTC)

خواهران مقاله و شیوه کار برگزیدگی

• سلام بر عزیزان Aminiani، M.Nadian، جهان بینش140، LE.B.B و ونداد. در حال تدوین یک شیوه کار بودم و به این نتیجه رسیدم: تقریبا ۶۰ مقاله و کتاب به عنوان منبع وجود دارند که بیشترشان هم انگلیسی هستند. کتاب الصحیح من سیره کتاب عربی بسیار بزرگی است (تقریبا ۱۶ جلد) که خودم ترتیب این کتاب را خواهم داد. غیر از این کتاب بزرگ؛ اگر هر کدام از عزیزان ۱۰ مورد را تقبل نمایند، کار تمام است. شیوه کار هم به این صورت که پس از انتخاب منابع؛ شروع می‌کنیم تک تک مقالات را مطالعه کردن؛ با این ۱۰ مقاله یا کتاب انتخابی، یک مقاله منحصر به خودمان را از امیرالمومنین در صفحه تمرین یا یک صفحه پیش‌نویس (برای اینکه به تعارض ویرایش نخوریم) می‌نویسیم. کاری به مقاله اصلی یا خواهران ندارم و فقط با این ۱۰ منبع انتخابی خودمان می‌نویسیم. پس از تکمیل، من (کاربر شبهه) تمام ۶ مقاله (به تعداد کاربرانی که نامزدکننده هستند) را به مقاله اصلی و یا خواهرانش منتقل می‌کنم.(به عنوان مقالات خواهر و موضوعشان دقت کنید، محتوایی درباره آن در مقالات دیدید، در مقاله خودتان بیاورید.) مقاله‌ای که می‌نویسیم را در کمال توسعه می‌نویسیم،(لازم نیست مقاله را کاملا مستقل و ویراستاری کنید، محتوا مهم است و شکل کار اصلا اهمیت ندارد. به عبارتی ترجمه و گزارش می‌خواهیم.) چون محتوای مقاله‌ای که می‌نویسیم همه‌اش به اصلی نمی‌رود که نگران حجمش باشیم. همینطور نگران تکراری بودن مطالب نباشید، مطالب تکراری را من ویراستاری و تصحیحش می‌کنم.

دقت بفرمایید که مقالات خواهر را باید بازنویسی کرد. مطالبی که هم اکنون در مقالات خواهر و حتی خود مقاله اصلی هست، باید تایید بشوند، معلوم نیست سابقا چه کاربرانی با چه اهدافی این مطالب را به مقاله افزوده‌اند. پس به ویرایش گذشتگان اعتمادی نکنید و از آنها فقط به عنوان یک رفرنس استفاده کنید. اینکه مثلا در فلان مقاله درباره فلان چیز باید چیزی باشد.

پس از آنکه هر کاربر ۱۰ مقاله/کتاب (یا هر تعداد دیگر) را تکمیل کرد، در اینجا اعلان آمادگی می‌کنیم. برای این ۱۰ مقاله نیز ۱۵ الی ۲۰ روز وقت تعیین می‌کنیم. سعی بشود در نهایت ۲۰ روز همه مقالاتمان را ارائه کنیم. در نهایت ۲۰ تا ۵۰ مقاله خواهر و خود مقاله اصلی را داریم که از نظر محتوایی کاملا خوب شده‌اند و جا دارد به یکباره همه‌آنها به گمخ برود. پس آماده باشیم که گمخ و گفب را با حداقل ۲۰ مقاله و فهرست به شوک ببریم.

در ادامه، مقالات خواهری که هم اکنون در ویکی وجود دارند را لیست می‌کنم (شاید مجبور بشویم در آینده خواهران جدیدی نیز ایجاد کنیم). در بالا نیز منابعی که تیک سبز خورده‌اند منابع معتبر هستند که می‌توان استفاده کرد. از شما عزیزان تقاضا دارم جلوی هر کدام از منابعی که صلاح می‌دانید و قصد انتخابش را دارید، در جدول ذیل، امضاء (با سه مدک) بزنید تا مقاله به نام شما ثبت بشود و کس دیگری در آن مقاله ورود نکند تا دوباره کاری صورت نگیرد. از تعداد زیادش نترسید، مقالات خیلی بلند نیستد و آن کتاب‌ها هستند که شاید کمی وقت گیر باشند. حالا، پروژه‌های خواهر: Shobhe ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۸ (UTC)

خواهران تنی:

1. شخصیت علی بن ابی‌طالب
2. خلافت علی بن ابی‌طالب (برگزیده)
3. رویداد خانه فاطمه زهرا (گمخ)
4. امامت و ولایت علی بن ابی‌طالب
5. زندگی نظامی علی بن ابی‌طالب
6. زندگی زناشویی فاطمه زهرا و علی بن ابی‌طالب
7. شورش‌ها در زمان خلافت علی بن ابی‌طالب
8. کشته شدن علی بن ابی‌طالب (خوب)
9. سب علی
10. همسران علی بن ابی‌طالب (گفب)
11. فرزندان علی بن ابی‌طالب
12. نام و لقب‌های علی بن ابی‌طالب
13. علی در قرآن
14. علی از دید اهل سنت
15. علی از دید شیعیان
16. خاندان علی
17. حرم علی بن ابی‌طالب
18. علی بن ابی‌طالب در آثار هنری
19. علی بن ابی‌طالب در ادبیات فارسی
20. کتاب‌شناسی علی بن ابی‌طالب

خواهران ناتنی:

1. سقیفه بنی‌ساعده
2. جانشینی محمد
3. رویداد غدیر خم
4. سریه علی بن ابی‌طالب (یمن)
5. سریه علی بن ابی‌طالب (فلس)
6. سریه علی بن ابی‌طالب (فدک)
7. عشره مبشره
8. خلافت راشدین
9. ذوالفقار
10. دل‌دل
11. محمد-علی
12. حق-علی-محمد
13. سادات
14. امیرالمؤمنین
15. ابوتراب
16. خطبه بدون نقطه علی بن ابی‌طالب
17. خطبه بدون الف علی بن ابی‌طالب
18. خطبه شقشقیه
19. مصحف علی
20. دعای کمیل
21. نهج‌البلاغه
22. کتاب علی
23. فتنه اول
24. جنگ جمل (خوب)
25. نبرد صفین
26. نبرد نهروان
27. خوارج
28. ابوطالب (خوب)
29. فاطمه بنت اسد
30. اصحاب کسا (خوب)
31. لیلة المبیت
32. رویداد مباهله
33. منبع‌شناسی دوران آغازین اسلام

تقسیم منابع:

نام منبع	امضاء کاربر
دانشنامه
دایرة المعارف بزرگ اسلامی (بنی‌هاشم)	جهان بینش140 (بحث)
دایرة المعارف بزرگ اسلامی (فاطمه)	جهان بینش140 (بحث)
دایرة المعارف بزرگ اسلامی (آل ابی‌طالب)	Shobhe
دایرة المعارف بزرگ اسلامی (اندیشه‌های کلامی در سده‌های ۲ و ۳)	Shobhe
جهان اسلام (جفر و جامعه)	جهان بینش140 (بحث)
جهان اسلام (تدوین حدیث)	جهان بینش140 (بحث)
دانشنامه کلام اسلامی (امامت امام على (عليه السلام))	جهان بینش140 (بحث)
دانشنامه فارسی (علی)	Shobhe
Encyclopaedia Islamica (Alī b. Abī Ṭālib)	جهان بینش140 (بحث)
Encyclopaedia of Islam (3rd ed.) (Alids)
Encyclopaedia of Islam (2nd ed.) (Amīr al-Muʾminīn)
Encyclopaedia of Islam (3rd ed.) (Alī b. Abī Ṭālib)
Encyclopaedia of Islam (Umar (I) b. al-K̲h̲aṭṭāb)
Encyclopaedia of Islam(2nd ed.) (Ut̲h̲mān b. ʿAffān)
Encyclopædia Iranica (online ed.) (ḤASAN B. ʿALI B. ABI ṬĀLEB)	ونداد ツ
Encyclopædia Iranica (online ed.) (ḤOSAYN B. ʿALI i)	ونداد ツ
Encyclopædia Iranica (Arab ii)	ونداد ツ
Encyclopædia Britanica (Alī)	ونداد ツ
Encyclopædia Iranica (ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB)	ونداد ツ
Encyclopaedia of Islam. ۱ (2nd ed.) (Abd Allāh b. al-ʿAbbās)
Encyclopaedia of Islam. ۱ (2nd ed.) (Alī b. Abī Ṭālib)
Encyclopaedia of Islam. ۱ (2nd ed.) (al-As̲h̲ʿarī, Abū Mūsā)
Encyclopaedia of Islam. ۲ (2nd ed.) (al-D̲j̲amal)
Encyclopaedia of Islam. ۳ (2nd ed.) (Ḥarūrā)
Encyclopaedia of Islam. ۳ (2nd ed.). (Ibn Muld̲j̲am)
Encyclopaedia of Islam (2nd ed.) (Abū Bakr)
Classical Arabic Biography (The Caliph al-Mamun)
In Esposito (Muhammad and the Caliphate)
Encyclopaedia of Quran (Politics and the Quran)
کتاب ها
الصحيح من سيرة الإمام علي (جعفر مرتضی عاملی)	Shobhe
شیعه در اسلام (علامه طباطبایی)	Shobhe
امام علی (ع) صدای عدالت انسانی (جرج جرداق)	جهان بینش140 (بحث)
قادتنا کیف نعرفهم (میلانی، محمدهادی )	Shobhe
زندگانی سیاسی امام علی (مجید معارف)	جهان بینش140 (بحث)
تاریخ تمدن اسلام (زیدان، جرجی)	Shobhe
خواستگاری ساختگی (میلانی)	Shobhe
حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (جعفریان)
تاریخ تشیع در ایران (جعفریان)
White Banners: Contention in ʻAbbāsid Syria (Cobb, Paul M)
The Charismatic Community: Shi'ite Identity in Early Islam (Dakake, Maria Massi)
Islamic Desk Reference (Donzel, E J van)
The Oxford dictionary of Islam (Esposito, John L)
Muslim Studies (Goldziher, Ignác)
Cambridge History of Islam (Holt, Peter M)
A History of Islamic Societies (Lapidus, Ira)	ونداد ツ
The Political Language of Islam (Lewis, Bernard)	ونداد ツ
The Succession to Muhammad (Madelung, Wilferd)
Medieval Islamic Civilization (Meri, J.W)
Waqʿat Ṣiffīn. Qum (al-Minqarī, A.F.N.I.M)
Tradition and survival: a bibliographical survey of early Shī'ite literature (Modarressi, Hossein)
An Introduction to Shi‘i Islam (Momen, Moojan)
International Dictionary of Historic Places (Ring, T.)
Islamic Historiography (Robinson, Chase F)
Islamic History (Shaban, Muḥammad)
Muhammad at Mecca (Watt, William Montgomery)
Muhammad: Prophet and Statesman (Watt, W.M.)
آلمانی
Kûfan Political Alignments and their Background in the Mid-Seventh Century A.D (Hinds, Martin)	Aminiani
Die religiös-politischen Oppositionsparteien im alten Islam (Wellhausen, Julius)	Aminiani
Muslim Rebels (Kenney, Jeffrey T.)	Aminiani

@Shobhe: و دیگر بزرگواران: Aminiani، M.Nadian، جهان بینش140، LE.B.B و ونداد با شیوه کار پیشنهادی موافق نیستم. بسیار پیچیده و زمانبر است. شما تعداد معدودی اثر اصلی را انتخاب کنید مثل مقاله مفصل دانشنامه اسلامیکا (دائره المعارف بزرگ اسلامی-بریل) و کتاب مثل جانشینی محمد از مادلونگ را مبنا قرار دهید و بقیه را در حاشیه آن استفاده کنید. خیلی از این مطالب مرتبط با موضوعات فرعی است که جایش در مقالات جانبی است و نه در مقاله اصلی. ضمنا همین حالا این مقاله خیلی خوب است ، لذا فقط کافی است مقاط ضعف و نقص مقاله شناسایی و طبق آنها به منابع تکمیلی ارجاع شود. --سید (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۳۰ (UTC)

@Sa.vakilian دوستان نامزدکننده باید مخالفت داشته باشند. برای همین با جنابانشان وارد مشورت شدم و فعلا که مخالفتی با شیوه کار نداشتند. ما به این مقاله به عنوانی ک ابرپروژه نگاه می‌کنیم و قصد داریم مقاله به همراه تمام خواهرانش را نامزد گمخ کنیم. با زمانبر بودنش موافق نیستم. همین الان مقاله از مجموع ۶۰ منبع پیشنهادی، ۴۰ موردش را در خود دارد. ۴۰ موردی که هم یقین داریم پوشش ناقص داده شده‌اند و هم یقین نداریم که درست ترجمه و استفاده شده باشند. زمانبری این شیوه با اینکه همه منابع حاضر مقاله را چک کنیم و مطالبش را تایید کنیم، تقریبا یکسان است؛ با این تفاوت که یکبار برای همیشه آن منابع چک شده و مطالبش به صورت صحیح وارد مقالات می‌شود، ولی در شیوه پیشنهادی شما، تقریبا برای هر مقاله خواهر باید مجدد این فرایند را تکرار کنیم. و با اینکه می‌فرمایید مقاله در حال حاضر خوب است، مخالفم و اصلا شایسته مقاله خوب در شأن امیرالمومنین هم نیست. Shobhe ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۴۱ (UTC)

مساله فقط موافقت و مخالفت آن بزرگواران نیست. مساله این است که آیا این روش به طور رضایتبخشی ما را به هدف نزدیک می کند یا خیر. لازم نیست این همه منبع برای تهیه یک مقاله برگزیده بررسی شود و منطقی هم نیست. فقط کافی است در موارد خاصی که به آنها ارجاع شده، همان صفحه از حیث مطابقت متن مقاله با منبع بررسی شود تا آن مشکل مقاله امام رضا بروز نکند. اینکه مقاله در شأن ایشان نیست، یک بحث فراویکی پدیایی است. وقتی ما می گوییم یک مقاله خوب است یعنی منطبق با معیارهای حداقلی خوبیدگی است و نه چیزی بیشتر.--سید (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۱ (UTC)

@Sa.vakilian بر روی معیار خوبیدگی‌اش خیلی بحث روا نیست، ولی در برگزیدگی یقینا رواست. جامعیت تام از شرایط برگزیدگی است و تا بررسی نکردن تمام منابع، این جامعیت تام قابل درک و لمس و برداشت نیست. اما اینکه به هدف خواهیم رسید؛ به نظرم می‌رسیم. Shobhe ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۱ (UTC)

خیر این تفسیر شما درست نیست و در اغلب موارد هم چنین رویه ای طی نمی شود. قرار نیست برای بررسی جامعیت یک مقاله همه منابع معتبر مرتبط با موضوع بررسی شود بلکه کافی دیدگاه های اصلی با وزن متناسب در هر موضوعی بیان شود. ضمن آنکه این موضوع از مواردی است که صدها کتاب معتبر درباره اش وجود دارد که اغلب به مسائل فرعی پرداخته اند که اصلا جای طرحش مقاله مادر نیست. مثلا ما درباره ماجرای خواستگاری و ازدواج کلی مطلب داریم اما در این مقاله حداکثر دو سه خط برایش جا داریم. پس قرار نیست دوستان بروند همه آن منابع را کامل بخوانند. همین که آن دو سه خط به حد کفایت بیان شود، برای برگزیدگی بس است. --سید (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۸ (UTC)

@Sa.vakilian شما الان دارید سعی می کنید سطح سایر مقالات دختر را کم نگهدارید؟ Shobhe ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۱ (UTC)

اتفاقا برعکس من خودم یکیش را برگزیده کردم. اما اگر هدف الان برگزیده کردن این مقاله است خیلی این موضوع نباید محل دغدغه ما باشد.--سید (بحث) ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۸ (UTC)

@Sa.vakilian سپاسگذارم، اما احتراما، این شیوه پیشنهادی جنابتان را علاوه بر کم‌کاری، دوباره‌کاری نیز می‌دانم. با این حال باز نظر سایر عزیزان را نیز باید جویا شد. دوستان اگر نقطه نظری دارید، بفرمایید. Shobhe ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۶ (UTC)

@Hashter و @جهان بینش140 با سلام. وقتتان بخیر باشد. من مدتی از این پروژه غافل بودم. از میان منابعی که انتخاب نمودید، کدام موارد را چک کرده و به کجا منتقل کردید؟ قصد دارم کار را شروع کنم. ارادتمند. Shobhe ‏۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۹ (UTC)

@Shobhe گرامی، عرض سلام و ادب. مطالب را در اینجا نوشته‌ام. علاوه بر منابع انتخابی‌ام، کتاب حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (رسول جعفریان) را که از منابع معرفی شده بود، مطالعه کرده و بخش‌هایی از آن را هم افزوده‌ام. با احترام. جهان بینش140 (بحث) ‏۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۷ (UTC)

@جهان بینش140 خدا قوت. بنابراین شما تمام منابع انتخابی خودتان را تکمیل کردهاید؟ Shobhe ‏۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۱ (UTC)

خدمتگزاری برای پروژه

درود شبهه خوبم مانا باشی. من موارد مندرج در پیام های بالا را مطالعه کردم. متوجه نشدم خودم شخصا چکنم. لطفا سهمیه منو با مشروحاً شخص کنید. Patricia (بحث) ‏۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۰۴ (UTC)

سلام بر @پاتريشيا گرامی. فرایند کار به طور خلاصه و به ترتیب این است:

1. مطالعه تمام آثاری که اعتبارشان مورد تایید است توسط نامزدکنندگان برگزیدیگی (یعنی ما)
2. انتقال هر آنچه مفید است از مقاله و کتابی که مطالعه کردیم به صورت منظم به یک زیر صفحه (که تا چند دقیقه دیگر برایتان خواهم ساخت)
3. در نهایت چند نسخه (طبق برنامه به توجه به ۶ کاربر نامزدکننده، ۶ مقاله) بسیار بزرگ و درهم ریخته داریم که وظیفه منظم کردن، ویراستاری نهایی و در آوردن ۱ مقاله کامل و شایسته از آن برعهده من (کاربر شبهه به عنوان مجری) است و الباقی متن‌ها هر کدام به صفحات مورد نظرشان منتقل می‌شود.
4. در نهایت ۱ مقاله کاملا حرفه‌ای و کامل و حداقل ۱۵ مقاله متوسط و آماده کامل شدن داریم که پس از تکمیل خرده‌کاری همه، به همراه مقاله اصلی، همگی به گمخ و گمب خواهند رفت. به این ترتیب، همه ۶ نامزدکننده، در نامزد کردن همه آن ۱۵ مقاله، سهیم هستیم و ناممان در نامزدکنندگان برگزیدگی درج خواهد شد.

• در بین این مراحل، خرده‌کاریهایی هم هست که بعدها عرض می کنم. باز اگر سوالی هست در خدمتم.

حالا از کجا باید شروع کرد؟ از علاقه و دسترسی شما به منابع جدول بالا که مورد تایید قرار گرفته است. هر کدام را انتخاب کنید می‌توانید برای انتقال مطالب مربوط به علی بن ابی طالبش، زحمت بکشید. ارادتمند. Shobhe ‏۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۷ (UTC)

@Shobhe: متوجه شدم در خدمت هستم. کار کلان و فاخری است.Patricia (بحث) ‏۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۷ (UTC)

@پاتريشيا67 بسیار عالی و ممنون از شما. پس اگر زحمت بکشید برای شروع، نام خودتان را در کنار مقاله مورد نظرتان درج کنید. ارادتمندم. Shobhe ‏۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۲ (UTC)

درخواست ویرایش در ۲۷ اکتبر ۲۰۲۲

5.250.17.19 ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۹ (UTC)

درخواست ویرایش در ۲۱ نوامبر ۲۰۲۲

نباید بنویسید (علی).باید بنویسید (حضرت علی علیه السلام) احترام آن حضرت واجب است 5.238.142.50 ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۳ (UTC)

 انجام نشد: لطفاً وپ:القاب را بخوانید. Q2020 (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۶ (UTC)

درخواست ویرایش در ۲۱ نوامبر ۲۰۲۲

(علی) را به (حضرت علی علیه السلام) تغییر دهید Kamalialii110 (بحث) ‏۲۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۳۸ (UTC)

 انجام نشد: لطفاً وپ:القاب را بخوانید. Q2020 (بحث) ‏۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۶ (UTC)

انتقال به علی

اجماعی مبنی بر این که این موضوع کاربرد اصلی برای عنوان «علی» است و مقاله باید به علی منتقل شود، وجود دارد. {{کاربر|جـیپیوتر}} ^بحث ‏۱۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۱۷ (UTC)

بحث زیر بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.

---

علی به اینجا تغییر مسیر دارد و رایج هم هست. «بن ابی‌طالب» حشو است — Shawarsh (بحث) ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۷ (UTC)

• موافق دقیقا «بن ابی‌طالب» حشو است و اینکه کاربرد اصلی‏ علی، برای این شخص است؛ ویکی‌پدیا انگلیسی هم کاربرد اصلی Ali را برای این شخص در نظر گرفته است.-- Sunfyre^T ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۵ (UTC)
• موافق کاربرد اصلی است. بنیامین (بحث) ۵ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۴۹ (ایران) ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۹ (UTC)
• موافق 𝚲hmad ❂ (بحث) ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۷ (UTC)
• موافق MHGM (بحث) ‏۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۵ (UTC)
• موافق همون طور که محمد و عمر... بدون نام پدر، ابهامی در اشاره به اون‌ها نداره، نام علی هم شنودگان رو سریع به یاد پسر ابوطالب می‌ندازه تا کسای دیگه استاد خوب ‏۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۲ (UTC)
•  نظر: اگر مبنا را رواج در دانشنامه‌های معتبر بگذاریم، هم ایرانیکا و هم دانشنامهٔ اسلام چاپ لیدن از عنوان «علی بن ابی‌طالب» استفاده می‌کنند (نمی‌دانم دانشنامه‌های فارسی را بی‌طرف می‌دانید یا نه). استدلال حشو بودن «بن ابی‌طالب» استدلالی بی‌مورد در اینجا است، چون معیار رواج است. وگرنه باید ابن ابی الحدید و ابن ابی دنیا را هم عوض کنیم. طاها (بحث) ‏۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۲:۳۹ (UTC)

  @طاها کوتاه بودن یکی از معیارهای سیاست وپ:قعن است. — Shawarsh (بحث) ‏۲۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۱ (UTC)

@Shawarsh منظورم این بود که حشو بودن در یک زبان دیگر در مورد اسامی خاص به ما ربطی ندارد. تا حدی شبیه این هست که در ویکی عربی بگویند «و» که در «خوارزمی» خوانده نمی‌شود، لذا ما آن را «خارزمی» می‌نویسیم. طاها (بحث) ‏۳۱ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۶ (UTC)

@طاها فکر کنم منظورتان را اشتباه متوجه شده بودم. حشو از آن جهت است که علی و علی بن ابی‌طالب هر دو به همین شخص اشاره دارند و اولی کوتاه است. وگرنه هزاران نفر با نام علی در تاریخ بودند که حتما برای ابهام زدایی باید نام پدر ذکر شود، مثل علی بن حسین مسعودی — Shawarsh (بحث) ‏۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۲ (UTC)

همینکه کاربرد اصلی علی برای این شخص است دلیل موجهی برای انتقال است اگر روی حشو بودن «بن ابی‌طالب» مناقشه دارید. -- ‏ Sunfyre^T ‏۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۶ (UTC)

---

بحث بسته شده است. لطفاً آن را تغییر ندهید. ادامهٔ دیدگاه‌ها باید در صفحهٔ بحث مناسب ثبت شوند. نباید ویرایش دیگری در این ریسه انجام شود.

جانشینی

پس از مرگ علی بن ابیطالب مسلمانان با حسن بن علی بیعت کردند و پس از حدود ۶ماه حسن از خلافت کناره گیری کرد و معاویه بن ابوسفیان به خلافت رسید پس معاویه جانشین علی نمی باشد. Bahar9810 (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۴ (UTC)

@Bahar9810 همین مقاله را بخوانید. معاویه در زمان علی اعلام خلافت کرده است. — Shawarsh (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۷ (UTC)

ادعای خلافت معاویه دلیل بر به خلافت رسیدن او نیست چرا که عموم مسلمانان باید با او بیعت می کردند که در بیعت علی بوده اند. مثل زمانی که یزید خلیفه بوده و ابن زبیر هم اعلام خلافت کرده بوده. Bahar9810 (بحث) ‏۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۲ (UTC)

@Bahar9810 منابع دو قرن اول اسلامی قابل اعتماد نیستند. اگر هم بودند، این مسائل اهمیتی نمی داشتند. معاویه از همان زمان بر بخش های بزرگی از خلافت حاکم بوده است. — Shawarsh (بحث) ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۱ (UTC)

اعتبار شناسی منابع بحثی تخصصی هست که اینجا مجال آن نیست و من نمی دانم منظور شما کدام منابع هست.مسئله ادعای خلافت با به خلافت رسیدن تفاوت دارند.طبق منابع تاریخی تاریخ شروع خلافت معاویه از تاریخ صلح است. Bahar9810 (بحث) ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۳ (UTC)

@Bahar9810 تاریخ دو قرن اولیه اسلامی توسط بنی عباس و در ضدیت با بنی امیه نوشته شده و اعتبار خیلی پایینی دارد. تاریخ شروع خلافت معاویه از زمانی است که او خودش را خلیفه اعلام کرده است و حداقل شام و مصر هم تحت سلطه او بوده است. — Shawarsh (بحث) ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)

مسئله شروع خلافت معاویه ۶ ماه قبل یا بعد چیز مهمی نیست که در منابعی که در زمان بنی عباس نوشته شده بخواهد انکار شود مورخین شروع خلافت معاویه را از زمان صلح می نویسند دوم اینکه درست است بنی عباس با بنی امیه ضدیت داشتند ولی همان قدر با خاندان علی هم ضدیت داشتند به خصوص با نوادگان حسن در نتیجه خود او پس در این موضوع دو طرف برابرند. احتمالا شما مسئله ی ادعای خلافت در شام را در نظر دارید نه بیعت عمومی کل مسلمانان با معاویه. Bahar9810 (بحث) ‏۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۶ (UTC)

ببینید، حرف من این است که همان ادعا از سوی کسی که حکومت واقعی داشته ملاک است. در زمان خلفای فاطمی، عباسیان خلیفه مشروع مسلمانان بودند ولی تاریخ خلافت خلفای فاطمی بر اساس ادعای خودشان محاسبه می شود. «بیعت» ملاک نیست و بر اساس منابع قابل تایید هم نیست. — Shawarsh (بحث) ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۷ (UTC)

نا کامل بودن مقاله

چرا هیچ چیز از جنایات علی بن ابو طالب در ایران نوشته نشده؟

چرا ننوشته بعد از حمله مسلمانان به ایران و فتح ایران فقط از سیستان ، سالیانه ۱۰۰۰ غلام کودک و ۱,۰۰۰,۰۰۰ درهم باید به علی میدادن ایرانیا Persian boy 0 (بحث) ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۰ (UTC)

در ویکی‌پدیا مطالبی که دارای منبع معتبر باشند نگاشته می‌شوند (آن هم در چنین موضوع تخصصی). چرندیات سایبری جایی در مقالات علمی ندارند. χαστερ ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۵ (UTC)

دو ایراد مهم

بسم الله الرحمن الرحیم.

بنده دانش آموز هستم. دو نکته لازمِ توجه می نماید.

یک اینکه، منبعِ حدیثیِ برخی از منابعِ این مقاله، که از غربیون هستند، معتبر نیستند. برای مثال، این حدیث نقل شده از علی، به نظر جعلیست:

منم آن‌که در روز کیفر، کیفر دهد… منم آن ندا که ساکنان قبرها را بیرون می‌آورد… منم خداوندگار روز قیامت… منم خالق، منم مخلوق… منم زنده‌کننده مردگان… منم آنکه از زبان عیسی سخن گوید. منم مهدیِ (منجی) این عصر. منم مسیح، منم مسیح ثانی، منم عیسای زمان، منم خداوندگار میزان… منم علی، منم اعلی. — 

این به احتمال بسیار زیاد جعلیست. منبعِ اصلیش نیز مشخص نیست. صرفا منبعِ انگلیسیش مشخص است. بهتر است که منبعِ این حدیث را از خودِ کتاب اصلی ببینید.

همچنین، در بحثِ آیاتِ شیعه، به نظرِ استاد طباطبایی اشاره ای نکردید. این نظر را در ذیل می آوریم که از ویکی فقه برداشته ایم:

مرحوم علامه در المیزان می‌فرماید:

«چطور ممکن است قرآنی که در دست ماست و معارفش همه به هم مربوط و فروعش بر اصولش مترتب می باشد، دست خوش تحریف قرار گرفته باشد؟ جمع آوری قرآن توسط حضرت علی علیه‌السلام و عرضه داشتن بر اصحاب و نپذیرفتن آنان دلیل نمی‌شود بر اینکه قرآنی که آن جناب جمع‌آوری کرده بود مخالف با قرآنِ دیگران بوده و از حقایق اصلی دین یا فرعی آن چیزی اضافه داشته است، چون اگر واقعا چنین بود حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام به سادگی دست از قرآن خود برنمی‌داشت بلکه به طور قطع به وسیله آن به احتجاج می‌پرداخت وبه مجرد اعراض آنان قانع نمی‌شد».[۶]

Swissphilosopher (بحث) ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۸ (UTC)

درخواست ویرایش در ۲۸ مه ۲۰۲۴

5.106.211.23 حضرت علی هرگز با ابوبکر بیعت نکردند ،این دروغ را پاک کنید که بعد از ۶ ماه بیعت کردند عمر به خانهٔ ایشان حمله کرد در را سوزاند و به حضرت فاطمه اهانت کرد و حضرت علی را ریسمان به گردن به مسجد برد ،ایشان با تمام قدرت الهی و حتی بدنی و یارانشون به آنها فرمودند کاری نکنند و خودشان هم برای جلوگیری از اختلاف امت سکوت و صبر کردند اما در مسجد هم ابوبکر را مذمت کردند و هیچ بیعتی نبود اما جد شما عمر که مثل خودتان حرامزاده بود خدعه ای کرد و در بین جمعیت به دروغ فریاد زد خدا رحمت کند ابولحسن را بیعت کرد.5.106.211.23 ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷ (UTC)

ویکی پدیاهای دیگر

سلام دو نسخه دیگر ویکی پدیا در این دو لینک مقاله برای امام علی علیه اسلام طرح کرده اند لطفا به ویکی داده بروید. من بلد نیستم چگونه است. لطفا انجامش دهید ممنون.

https://km.wikipedia.org/wiki/%E1%9E%A2%E1%9E%B6%E1%9E%9B%E1%9E%B8

https://zgh.wikipedia.org/wiki/%E2%B5%84%E2%B4%B0%E2%B5%8D%E2%B5%89_%E2%B4%B1%E2%B5%8F_%E2%B4%B0%E2%B4%B1%E2%B5%89_%E2%B5%9F%E2%B4%B0%E2%B5%8D%E2%B5%89%E2%B4%B1

158.58.16.120 ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۰۰ (UTC)

افزودن تصویر سکه دوره خلافت امام علی به مقاله

سلام، نظر دوستان در مورد قراردادن تصویر سکه زیر در مقاله (مثلا در بخش دوران خلافت امام علی (ع)) چیست؟

سکه منتسب به دوره خلافت امام علی (ع) (موزه نارنجستان قوام شیراز)

سپاس. هومن م (بحث) ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۴ (UTC)

ای بنازم 93.110.243.213 ‏۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۳ (UTC)

این سکه تصویر «یزدگرد سوم» است که به آن «بسم‌الله» در پایین سمت راست آن در دوره خلافت امام علی (ع) اضافه شده است.

مثل این سکه:

سکه مربوط به دوره خلیفه عثمان- اصالت سکه ایرانی است و تصویر یزدگرد سوم بر روی آن است و مسلمانان جمله بسم الله را به آن اضافه کرده‌اند.

فکر نمی‌کنم برای این مقاله مناسب باشد. فقط خواستم بگویم به این سکه در «موزه نارنجستان قوام شیراز» برخورد کردم. سپاس. هومن م (بحث) ‏۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۴۴ (UTC)

عکس بهتری از سکه علی بن ابی طالب نداشتید؟ مثل همین سکه سمت جپی (متعلق به عثمان) که بدون محافظ ازش عکس گرفته شده است؟ Hulu2024 (بحث) ‏۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۱ (UTC)

@Hulu2024 سلام، این عکس را وقتی تو موزه نارنجستان قوام بودم با موبایلم گرفتم، و روی این سکه همیشه محافظ هست. نمی‌دانم مسئولان موزه اجازه عکس‌برداری آزاد از سکه را می‌دهند یا نه؟ ولی اگر بخواهید با موبایلم یک عکس زوم‌تر می‌توانم بگیرم. هومن م (بحث) ‏۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۰۵ (UTC)

@Hooman Mallahzadeh بهتر است خودشان با سکه را بیرون بیاورند و مثل سکه عثمان (سمت چپ) عکس بگیریند که کیفیت بالا باشد، برای مقاله خوب شده، این عکس مناسب تر است. Hulu2024 (بحث) ‏۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴ (UTC)

تغییر تصویر

درود، بهتر نیست تصویر مربوط به ویکیپدیای امام علی علیه السلام مانند خلفا و همینطور صفحات به دیگر زبان ها، خطاطی نام ایشان باشد. Mm179 (بحث) ‏۱۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۴ (UTC)

درخواست ویرایش در ۱۴ نوامبر ۲۰۲۴

حضرت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب (علیه السلام) 217.218.35.81 ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۱ (UTC)