Bután

འབྲུག་ རྒྱལ་ཁབ་ Dru Gäkhap o Brug rGyal-Khab  Reino de Bután
Bandera Emblema nacional
Lema: Que la paz reine entre nosotros
Himno: Druk tsendhen
Capital (y ciudad más poblada)	Timbu 27°28′17″N 89°38′01″E
Idiomas oficiales	Dzongkha
Gentilicio	Butanés, -a​
Forma de gobierno	Monarquía parlamentaria
Rey Primer ministro	Jigme Khesar Namgyal Wangchuck Jigme Thinley
Órgano legislativo	Parlamento de Bután
Independencia - fecha	de la India 8 de agosto de 1949
Superficie	Puesto 132.º
• Total	47,000 km²
• Agua (%)	insignificante
Fronteras	1.075 km
Línea de costa	-
Punto más alto	Gangkhar Puensum
Población total	Puesto 139.º
• Censo	691,141 (est.)​ hab.
• Densidad	45 hab./km²
PIB (PPA)	Puesto 154.º
• Total (2008)	US$3.442 millones
• Per cápita	US$5.123
IDH (2011)	0,522 (141.º) – medio
Moneda	Ngultrum (BTN)
Huso horario	BTT (UTC + 6)
• En verano	=
Código ISO	064 / BTN / BT
Dominio internet	.bt
Prefijo telefónico	+975
Prefijo radiofónico	A5A-A5Z
Código del COI	BHU
Membresía SAARC, ONU

Bután,​ cuyo nombre oficial es Reino de Bután (en dzongkha: འབྲུག་ རྒྱལ་ཁབ་, transliterado Dru Gäkhap o Brug rGyal-Khab en sistema Wylie), es un país sin salida al mar, montañoso y de pequeño tamaño, situado en el sur de Asia. Se localiza en el tramo oriental de la cordillera del Himalaya, entre India (estado de Sikkim, que le separa de Nepal) y China (región del Tíbet). El nombre local del país, འབྲུག་ཡུལ་, Druk Yul, significa "«la tierra del dragón de truenos»",​ debido a que en las creencias locales los truenos son el sonido de dragones rugientes. Su capital es la ciudad de Timbu.

Etimología

Bután puede derivar de la palabra del idioma sánscrito Bhu-Uttan que significa 'Tierras Altas'. En otra teoría derivada también de la escritura sánscrita, Bhots-ant significa 'fin del Tibet' o 'sur del Tibet'. Como sea algunos butanenses llaman a su país "Brug Yul" transcripto Druk Yul y ellos se autodenominan 'Drukpa'. Los dzongkha (y tibetanos) le dan a su país el nombre de Druk Yul (Tierra del Dragón). Por la serenidad y virginidad del país y sus lugares turísticos, Bután actualmente es conocido a veces como el último "Shangri-La".

Históricamente, Bután fue conocido por un gran número de nombres, como Lho Mon (Oscura Tierra del Sur), Lho Tsendenjong (Tierra Sureña del Sándalo), Lhomen Khazhi (Tierra del Sur de los Cuatro Acercamientos) y Lho Men Jong (Tierra del Sur de las Medicinas Herbales), Druk Tsendhen (Tierra del dragón tonante). Su nombre procede del término Bhotana, de origen indio, con el que se conocían antiguamente a todas las regiones habitadas por gente de etnia tibetana.

Historia

Hallazgos arqueológicos tales como estructuras en piedra, armas, restos de elefantes sugieren que los valles montañosos de Bután han sido habitados por varios miles de años, sin embargo no existen registros históricos de los tiempos a los que corresponden los hallazgos o muchos de los documentos se han perdido tras el incendio que arrasó a la antigua capital Punakha, en 1827.​ Los historidores han teorizado que los nombres dados al territorio antiguamente: Lhomon (oscuridad meridional) o Monyul (Tierra Oscura) hacen referencia a los Monba pueblo aborigen que habría creado un reino entre el 500 a.C y el 600 d. C.​ los nombres Lhomon Tsendenjong (País del Sándalo), y Lhomon Khashi (País de las cuatro aproximaciones) son los que aparecen en las antiguas crónicas tibetanas y butanesas.​ Los butaneses están emparentados con los tibetanos del norte, compartiendo tesoros físicos, lingüísticos y culturales, que señalan que en alguna época desconocida del pasado, una migración significante de tibetanos llegó por los pasos de los Himalayas para establecer la base de la actual población. En el siglo VIII, el gurú indio Padmasambhava (o Guru Rinpoche) llegó a Bután trayendo el budismo y estableciendo un número de templos y monasterios, incluyendo el famoso monasterio Taktshang construido en lo alto de un risco sobre el valle Paro y Kurjey Lhakhang en Bumthang. Hasta los primeros años del 1600, Bután existía como un parche de feudos guerreros menores hasta que fue unificado por el lama y líder militar tibetano Shabdrung Ngawang Namgyal, así una teocracia budista se instaló a partir del s. XVII. Escapando de enemigos políticos en el Tíbet, llegó a Bután en 1616 e inició un programa de fortificación y consolidación militar, supervisando la construcción de impresionantes dzongs o fortalezas tal como Simtokha Dzong, la cual protege la entrada al valle de Timbu. Un líder perspicaz, usó símbolos culturales así como también la fuerza militar para establecer una identidad nacional butanesa, incluyendo la iniciación de un número de bailes sagrados para ser bailados en los festivales anuales tsechu. Tras su muerte, una lucha interna y una guerra civil erosionaron el poder del shabdrung durante los siguientes 200 años cuando en 1885, Ugyen Wangchuck pudo consolidar el poder y cultivó lazos cercanos con los británicos en la India. El Shabdrung estableció también que el sistema dual de gobierno por el cual, el control del país fue compartido entre un líder espiritual (el Je Khempo) y un líder administrativo (el Desi Druk), una política que existe de forma modificada hasta hoy.

El dzong del valle de Paro, construido en 1646.

Aunque sujeta a las periódicas invasiones tibetanas del norte, Bután ha retenido autonomía continua desde su fundación por el Shabdrung. En los primeros del 1700, los butaneses invadieron el reino de Cooch Behar al sur, (actualmente es una división administrativa del estado indio de Bengala Occidental) poniéndola bajo soberanía butanesa. En 1772, los Cooch Behari apelaron a la Compañía Británica de las Indias Orientales, quienes se unieron a los Behari para sacar a los butaneses y atacar a la misma Bután en 1774. Se concluyó un tratado de paz en que Bután se retiraría a sus fronteras de antes de 1730. Sin embargo, la paz no se mantuvo y los conflictos fronterizos con los británicos continuaron durante los siguientes cien años, incluida la Guerra de Duars (1864-1865), luchada por el control de los Duar bengalíes. Los años entre 1870 y 1880 fueron marcados por la guerra civil entre los poderes centrales de los valles de Paro y Trongsa. En 1885 Ugyen Wangchuck, el penlop (gobernador) de Trongsa, logró controlar el país y terminar con la guerra civil, ayudado por el apoyo de los británicos (el penlop de Paro estaba alineado con los tibetanos). Bajo la influencia británica se estableció una monarquía en 1907, la cual estableció a Wangchuck como gobernador absoluto de Bután. Tres años después, se firmó un tratado por el cual el país se convertía en protectorado británico. La independencia fue conseguida en 1949, con la India guiando los asuntos exteriores y la ayuda provisional.

Bajo la dirección del tercer rey de Bután, Jigme Dorji Wangchuck, Bután adoptó una política de exposición gradual al mundo exterior. Bután logró el reconocimiento de las Naciones Unidas como nación soberana en 1971.Jigme Singye Wangchuck, fue el cuarto monarca del país, ascendió al trono en 1972 a los 17 años, a la muerte de su padre. Su coronación en junio de 1974 fue la ocasión para invitar a un selecto número de diplomáticos e invitados de todo el mundo al aislado reino, marcando el comienzo de la interacción regular (si es modesta) con los visitantes foráneos.El cuarto rey mostró una gran habilidad en conducir a su país hacia la modernidad del siglo XXI preservando la distintiva cultural butanesa con sus raíces en el siglo XVII. Ha sido conocido en Occidente por su meta de buscar la Felicidad Nacional Bruta más alta para su país, más que el convencional Producto Nacional Bruto.

En 1865, Gran Bretaña y Bután, como colofón de la Guerra Duar o Guerra del Bután, habían firmado el Tratado de Sinchulu, bajo el cual Bután recibiría un subsidio anual de 50.000 rupias a cambio de ceder algo de fronteras. Bajo la influencia británica, se estableció una monarquía en 1907; tres años después, se firmó un tratado donde los británicos acordaron no interferir en los asuntos internos butaneses y Bután permitió a Gran Bretaña dirigir sus asuntos exteriores. Este rol fue asumido por la India independiente después de 1947. Dos años después, un acuerdo formal Indo-Butanés devolvió las áreas de Bután anexadas por los británicos, formalizó los subsidios anuales que recibiese el país, y definió las responsabilidades de India en la defensa y relaciones exteriores.

Refugiados butaneses de origen nepalí, que llegaron a Nepal en la década de 1990.

Históricamente el país se mantuvo aislado y apenas mantenía lazos con el exterior. Esta actitud cambió a partir de los incidentes del Tíbet en 1959, hecho que provocó la llegada de refugiados tibetanos a Bután. Durante el otoño de ese mismo año, las acciones del gobierno chino se dirigieron contra este país. Asimismo, se introdujo material de propaganda revolucionaria en el valle de Chumbi, un territorio triangular parte del Tíbet entre Sikkim y Bután y la carretera más importante entre la India y Bután fue cerrada.

A partir de ese momento, el país decidió que, como forma para poder mantener su independencia y soberanía, era preciso romper con su aislamiento. Debido a la ausencia de representación diplomática de terceros países, la India fue considerada como la única posibilidad de ayuda. En la siguiente sesión de la Asamblea Nacional la construcción de carreteras fue el principal tema de discusión y en 1959 la India ofreció su ayuda para construir la primera carretera para automóviles desde Phuntsholing, cerca de la frontera india, hasta la capital de Bután, Thimphu. En total se construyeron 175 km. A partir de ese momento, se han ido aprobando de forma sucesiva planes quinquenales de desarrollo. El rey Jigme Singye Wangchuck fue quien acuñó el eslogán Felicidad Interna Bruta, (Gross National Happiness), y constituyendo un intento de modernización sin perder las tradiciones, base de la identidad del pueblo butanés, y crecimiento de forma sostenible para el medio ambiente. Además, las fuertes raíces budistas del país añadían una novedad desde el punto de vista del desarrollo occidental, éste carecía de sentido si no aportaba una mejoría emocional y espiritual a los butaneses. Este término define el modelo de desarrollo del país y es el resultado de su conciencia cultural y social. Los principales valores de la cultura butanesa se pueden resumir en tres: felicidad, igualdad de género y preservación medioambiental.

Cuando los planes de desarrollo comenzaron, el primer objetivo fue la construcción de nuevas infraestructuras como autopistas y prestaciones de servicios sociales en salud y educación. Pero a partir de la década de los 90 se fundamenta en cuatro pilares básicos: buen gobierno, preservación cultural, conservación del medioambiente y desarrollo socioeconómico equitativo. La filosofía budista define la felicidad como un bienestar que brota de la unión física y espiritual. Así pues, el primer objetivo de la actividad económica es en Bután intensificar el bienestar humano, no sólo la adquisición de bienes materiales. La persecución de riquezas materiales y no materiales confluye en los Planes de Desarrollo bajo la etiqueta de Gross National Happiness. Sólo desde el 2008 existen allí elecciones democráticas.

Gobierno y política

El rey Jigme Khesar Namgyal Wangchuck.

Actualmente es una monarquía parlamentaria. El monarca Jigme Dorji Wangchuck fue elegido rey después de la independencia de la India; se le considera el padre de la Nación, debido a sus planes de desarrollo. Su sucesor Jigme Singye Wangchuck se preocupó durante su reinado por la cultura del reino y el cuidado del ambiente. En 2004 prohibió el fumar en todo el reino.

Jigme Singye Wangchuck fue coronado en julio de 1972 y reinó hasta el 15 de diciembre de 2006 fecha de su abdicación, entregando el trono a su hijo Jigme Khesar Namgyel Wangchuck. La noticia se conoció a través de un decreto escrito por el mismo monarca. El Gobierno de Bután es una monarquía constitucional desde 1994. El día 6 de noviembre de 2008 el Rey, posó sobre la cabeza del joven rey de 28 años la tradicional corona en forma de cuervo convirtiéndolo en el quinto dragón de la dinastía Wangchuck, esta escena simbólica tuvo lugar a las 08.31 hora local (02.31 GMT), el momento previsto por los astrólogos de la Casa Real, que recomendaron al monarca que aplazara su coronación hasta 2008, a pesar de que podría haberse coronado el año pasado tras la abdicación de su padre.

Es un país que, tras su independencia de la India, continuó con un tratado ya firmado con los ingleses que declaraba que la India se encargaría de sus relaciones exteriores, pero no intervendría en sus asuntos internos. Otros artículos del tratado especifican que hay libertad de comercio entre los dos países. El monarca actual es el quinto de una dinastía establecida en 17 de diciembre de 1907. La independencia de facto se produjo el 8 de agosto de 1949.

Las elecciones celebradas en marzo de 2008 dieron como ganador al Partido para el Bienestar de Bután (DPT) de Jigmi Thinley, obteniendo 44 de los 47 escaños de la Cámara Baja del Parlamento. Thinley nació en 1950 y tiene estudios universitarios en Estados Unidos.

Poder ejecutivo El rey, que en Bután recibe el título de Druk Gyalpo (Rey del Dragón) es la cabeza de estado y el jefe de gobierno. El actual rey, Jigme Khesar Namgyal Wangchuck, es aconsejado por un Consejo Real de Asesores, a cuyos miembros designa.

• Ministro de Comercio e Industria: Lyonpo Yeshey Zimba (2006)

Poder legislativo En teoría, el poder legislativo lo desempeña el Tsongdu (asamblea nacional), del que 106 de sus 151 miembros son elegidos por el pueblo, que está formado sólo por hombres pues Bután es uno de los pocos países del mundo que aún no reconoce el sufragio femenino. Cada miembro es elegido en un distrito electoral, el resto 35 son nombrados por el rey o elegidos de forma indirecta como los 10 representantes de los grupos budistas.

Poder judicial Basada en la ley india y el derecho anglosajón. Los principales órganos judiciales son la real corte suprema de apelación y la corte suprema con jueces designados por el monarca.

Gobierno Local Está formado por 20 distritos llamados dzongkhag, en el nivel más básico está formado por los gewog que son alrededor de 201, son un conjunto de pueblos que están gobernados por un gup que es elegido por votación popular. Los partidos no son legales, aunque existen varios grupos de presión. Entre las organizaciones internacionales a las que pertenece además de las de la ONU, está la SAARC.

Tras siglos de monarquía absoluta con características teocráticas, Bután tuvo sus primeras elecciones democráticas en marzo de 2008.

Derechos humanos

En materia de derechos humanos, respecto a la pertenencia a los siete organismos de la Carta Internacional de Derechos Humanos, que incluyen al Comité de Derechos Humanos (HRC), Bután ha firmado o ratificado:

Estatus de los principales instrumentos internacionales de derechos humanos​

Bután	Tratados internacionales
	CESCR​		CCPR​			CERD​	CED​	CEDAW​		CAT​		CRC​				MWC​	CRPD​
	CESCR	CESCR-OP	CCPR	CCPR-OP1	CCPR-OP2-DP			CEDAW	CEDAW-OP	CAT	CAT-OP	CRC	CRC-OP-AC	CRC-OP-SC	CRC-OP-CP		CRPD	CRPD-OP
Pertenencia
Firmado y ratificado, firmado, pero no ratificado, ni firmado ni ratificado, sin información, ha accedido a firmar y ratificar el órgano en cuestión, pero también reconoce la competencia de recibir y procesar comunicaciones individuales por parte de los órganos competentes.

Organización político-administrativa

Organización territorial de Bután.

Bután está dividido en cuatro dzongdey (zonas administrativas). Cada dzongdey está subdividido en distritos (dzongkhag, en singular y plural): distrito (antigua pronunciación), y éstos a su vez en subdistritos llamados dungkhag. El nivel más pequeño de organización que está formado por grupos de pobladores se llaman gewog (bloques) que son administrados por un gup, el que es elegido por la misma población.

Para las elecciones de 2008, se dividió al país en chiwogs, basándose principalmente en el sistema de gewogs. Cada chiwog cuenta con su propia comisión electoral responsable de la organización y el conteo de las votaciones.​

Los veinte distritos que conforman al país son los siguientes (el número sirve para su identificación en el mapa):

1. Bumthang 2. Chukha (Chhukha) 3. Dagana 4. Gasa 5. Haa

6. Lhuntse (Lhuntshi) 7. Mongar 8. Paro 9. Pemagatshel (Pemagatsel) 10. Punakhal

11. Samdrup Jongkhar 12. Samtse (Samchi) 13. Sarpang 14. Timbu 15. Trashigang (Tashigang)

16. Trashiyangste 17. Trongsa (Tongsa) 18. Tsirang (Chirang) 19. Wangdue Phodrang (Wangdi Phodrang) 20. Zhemgang (Shemgang)

Geografía

Mapa de Bután.

Este pequeño país es casi enteramente montañoso, se extiende en la vertiente sur de la cordillera del Himalaya desde las máximas alturas en la frontera con China. El pico más alto es el de Kula Kangri (7.554 m). Desciende abruptamente hasta la planicie de Duars, en la frontera sur con la India. Los ríos, ninguno de los cuales es navegable, son todos tributarios del río Brahmaputra. El clima en la zona sur es subtropical con grandes precipitaciones, en los valles el clima es más templado aun con calurosos veranos y fríos inviernos y en las montañas tienen veranos frescos e inviernos glaciares. Las precipitaciones disminuyen con la altura y hacia el este. A parte de la capital de Thimbu otras ciudades son Paro y Punakha antigua capital invernal (fue la capital hasta 1955).

Orografía

El Himalaya domina el norte del país donde muchos picos superan los 7.000 m. Aunque típicamente se consideraba el Kula Kangri (7.544 m) la montaña más alta del país. Estudios topográficos posteriores han concluido que la cima se encuentra totalmente en China. Según éstos el pico más alto sería el Gankhar Puensum de 7.540 m.
Otras montañas distintivas son los Montañas Negras en el centro del país de 1.500 a 2.700 m. En el sur tenemos las colina Silawik que alcanza los 1500 m están cubiertos de bosques caducifolios Se distinguen tres zonas en el país la altas montañas, del norte, los profundos valles entre estas montañas y las zonas bajas del sur, que recuerdan al paisaje predominante en la vecina India.

Hidrografía

Imagen satelital de Bután.

Todos los ríos forman parte de la cuenca del río Brahmaputra. Ninguno de ellos es navegable. Se distinguen el país cuatro sistemas hidrográficos: Drangme Chhu, en el este que es el más importante; el Puna Tsang Chhu, también llamado Sankosh; el Wang Chhu; y el Amo Chhu. Discurren rápidamente por lo general en dirección sur. En el fondo de los numerosos glaciares de montaña hay numerosos lagos. Cada vez son más y en mayor número debido al aumento experimentado de las temperaturas medias. Estos glaciares que cubren hasta el 10% de la superficie y las lluvias del monzón son los que alimentan los numerosos ríos del país.

Clima

El clima varía del subtropical en la planicie de Duars, al templado, de inviernos fríos y veranos cálidos, en los valles de las montañas centrales. En el Himalaya los inviernos son severos y los veranos frescos. Se vuelve más inclemente a medida que se asciende a las mayores elevaciones. Como la mayoría de los países asiáticos está afectado por el monzón. Este se ve afectado primero en verano por el monzón del Suroeste, que trae mucha humedad. Durante parte del otoño se prolonga este monzón en parte. El monzón de invierno procedente del suroeste, trae fuertes ventiscas, las nevadas son comunes hasta en alturas de 3.000 m y se producen fuertes tormentas. La precipitación media anual por lo general es alta: oscila entre 1.520 mm en los valles de las montañas y 5.080 mm en la llanura del Sur.

La temperatura varía según la altura. En Thimbu, a 2.200 m, varía entre 15 °C a 26º C durante el monzón del verano pero baja en enero hasta -4º C a 16º C.

Medio ambiente

Siglos de aislamiento económico, escasa población y una inaccesible geografía han conducido a que el país tenga uno de los ecosistemas más intactos del mundo. Cerca de 550 tipos de plantas se puenden encontrar, incluidas 300 medicinales. El 65 % de la superficie está cubierta de bosques. Cerca de 165 especies de animales existen, incluyendo especies muy raras y en peligro de extinción como el panda rojo, leopardo de las nieves y el langur dorado; alberga importantes poblaciones de Takín que es su animal nacional.

En el año 2000 algo más del 20% de la superficie estaba protegida. Los espacios protegidos más importantes son: Jigme Dorji que comprende casi toda el área fronteriza con China, el parque nacional Raga, la montaña Negra, Thumsing La y Royal Manas en Bután, que significa "Tierra del Dragón de Trueno", toma su nombre de las violentas tormentas que se producen en el Himalaya. Durante la estación lluviosa se producen frecuentes deslizamientos de tierras. Los principales problemas medioambientales son la erosión del suelo así como la baja disponibilidad de agua potable e instalaciones sanitarias. Aparte el crecimiento de la población está aumentando la demanda de leña, y la presión sobre la tierra utilizable para pastoreo y la agricultura. Sin embargo, la conservación del medio ambiente forma parte de la política del gobierno y de la tradición popular.

Economía

Edificación típica.

La economía del país es principalmente agrícola. Los principales cultivos son el arroz, el trigo, el maíz, las frutas y las hortalizas. En las zonas montañosas, los agricultores crían rebaños de ganado vacuno y yaks. El gobierno ha establecido planes de desarrollo para impulsar la explotación sostenible de los recursos del país, sobre todos los bosques y la minería. La industria se limita al procesado de alimentos, la artesanía y el textil, todo para consumo interno. Es importante la energía hidroeléctrica que es exportada a la India. La principal fuente de divisas proviene del turismo aunque se encuentra muy limitado. La emisión de sellos postales, principalmente destinados para coleccionistas, es también una importante fuente de ingreso para su economía.

La economía de Bután es una de las más pequeñas del mundo, se basa en la agricultura y ganadería de subsistencia para más del 90% de la población. Su moneda es el ngultrum, dividido en 100 chetrum y convertible en los bancos oficiales. Existen dos bancos con sucursales a lo largo del país pero no hay cajeros automáticos. La economía se alinea de cerca con la India y su principal vínculo comercial se establece con este país, con el que se han establecidos fuertes vínculos de dependencia económica y financiera. El potencial hidroeléctrico de Bután y su atractivo para los turistas son sus recursos dominantes.

Los programas modelo de la educación y socialización están en desarrollo con la ayuda de organizaciones internacionales para el desarrollo. Pero cada programa económico se basa en el deseo del gobierno de proteger el medio ambiente y las tradiciones culturales del país. La televisión llegó en el año 2000 a este país. La orografía montañosa domina el terreno, por lo que hace difícil y costosa cualquier infraestructura de caminos o edificaciones, las carreteras no son demasiado buenas. No existe en todo el país una línea de ferrocarril, por lo que el medio para desplazarse con rapidez a las ciudades más importantes es utilizando los servicios de vuelos domésticos en pequeñas avionetas. El ingreso de visitantes extranjeros al país no fue autorizado hasta la década de los 70. Sin embargo el turismo sigue siendo muy restringido ya que ha de ser obligatoriamente en el marco de viajes organizados y existe una tarifa diaria para los turistas de 200 dólares. La moneda del país es el ngultrum, que tiene el mismo valor que la rupia india.

Este desarrollo de tipo más humanista explica por qué al principio de su desarrollo, los objetivos del gobierno se han dirigido hacia la población mediante mejoras en la sanidad y la educación, más que en la industrialización o en la diversificación de la economía para generar más riqueza. A pesar de que la renta per capita en Bután es todavía baja (594$ en 1997), no se da un elevado índice de hambre en comparación con otros países con indicadores de riqueza parecidos. Muchas familias tienen acceso a la tierra para cultivos y vivienda, además la población puede vestirse y alimentarse adecuadamente. Sin embargo, Bután no es un paraíso y sufre las penurias típicas de una economía de subsistencia, como agua no potable, baja esperanza de vida, alta mortalidad infantil, entre otros aspectos.

Turismo

Los planes de desarrollo tienen en el turismo una importante fuente de ingresos. No obstante, el miedo a la contaminación cultural mediante el contacto entre turistas y población ha llevado al gobierno a un férreo control a través de la agencia de turismo estatal, la única existente. La Bhutan Tourism Corporation supervisa el número de visitantes por año, las rutas, el alojamiento, el contacto con la población rural, la duración del viaje (de 7 a 8 días), etc. Para el gobierno el turismo y el contacto con la cultura occidental ha provocado consecuencias negativas, especialmente entre los jóvenes: consumo de drogas, infravaloración por el trabajo y pérdida de respeto hacia otros valores sociales y de la comunidad.

Demografía

Butaneses vestidos con el traje nacional en el festival de Wangdi Phodrang.

El censo es un asunto controvertido. Según lo declarado actualmente por el gobierno no superaba los 800.000 personas en cambio se estimaba más de 2.000.000 de personas con otros censos. La razón argumentada es el temor a que un país con escasa población no sería admitido en la ONU. Por otro lado, hay quejas de la población de origen nepalí, ya que dicen que la disminución del censo es debido a que no tiene en cuenta a gran parte de la población de este origen.

La población se concentra sobre todo en los valles cultivables, en las zonas del sur, y en los pueblos y ciudades. Los pueblos del país llamados en su totalidad bhutaneses pertenecen a la cultura tibetana, sobre todo están aún más relacionados los pobladores del oeste, que son los hegemónicos llamados buthia. Los pueblos del este se denominan Sharchops (orientales) el grupo occidental se llama Ngalop. Ambos pueblos practican el budismo tibetano pero en el oeste se sigue la escuela budista Drukpa Kagyu que es la oficial y en el este la Nygmapa El resto de la población se trata de originarios de Nepal, que son mayoritariamente Hindú (con una pequeña minoría musulmana) que habitan las regiones bajas del Sur, los Lhotschampa.

El idioma nacional es el Dzongkha. El gobierno clasifica los 19 idiomas tibetanos relacionados como dialectos de Dzongkha. El Tshangla, íntimamente relacionado con Dzongkha es hablado en las zonas orientales. El Nepalí es hablado en el suroeste. El inglés también tiene el rango de lengua oficial. Según estimaciones de 2012, sólo tres ciudades en Bután superaban los 10 000 habitantes; estas son: Timbu (99 021 habitantes), Phuentsholing (23 915) y Gelephu (10 416).​

Religión

Se estima que un 76% de la población de Bután siguen al budismo vajrayāna que es también la religión estatal. Alrededor de un 23% de la población sigue al hinduismo. Las otras religiones rondan el 1%.​

Idiomas

El idioma oficial es el Dzongkha, uno de los 53 idiomas de la familia de lenguas tibetanas. En las escuelas se enseña el inglés y el Dzongkha como el idioma nacional. La Ethnologue enumera a 24 idiomas habladas actualmente en Bután, siendo que 23 de ellas pertenecen a la familia tibetana-birmana, la única que no pertenece es la nepalí, que es una lengua indo-aria.

Cultura

El Dzong de Trongsa.

La religión del estado es el budismo vajrayana, siendo la población predominantemente budista, seguidamente la otra religión más importante (y frecuente en las tierras bajas del sur) es el hinduismo.

Bután es uno de los países más aislados del mundo, hay muchas regiones del país en las que está restringido el turismo para mantener intacta la cultura local. En contraste Bután es un destino solo para viajes organizados, el gobierno trata de limitar la entrada solo a turistas que estén dispuestos a gastar más de 100 dólares al día.

Bután posee una arquitectura típica propia que están representadas por sus fortalezas llamadas Dzong. La tasa de alfabetismo es del 42,4 %. En 1973 llegó la radio, después en 1999 llegó la televisión y desde 2004 está prohibida la venta de tabaco.

Casi todas las fiestas, al ser de tradición budista o hindú se fijan por el calendario lunar o con el solar, por lo que no tienen correspondencia exacta con el calendario occidental.

Fiestas

Fecha	Nombre en castellano	Nombre local	Notas
1 de enero	Día de año nuevo	New Year’s Day	El primer lunes no festivo se suele celebrar
Varía cada año	Solsticio de invierno	Nyinlog
Varía cada año	Encuentro de los nueve demonios	Meeting of Nine Evils
Varía cada año	Nuevo Año chino	Têt	Fiesta budista (Vajrayana)
Varía cada año	Día de las ofrendas	Offerings Day
Varía cada año	Año nuevo budista	Male Fire Dog New year	Budista-hindú
2 de mayo	Cumpleaños del tercer rey	Third King’s Birthday
Varía cada año	Shabdrung Kuchoe	Shabdrung Kuchoe	Conmemora el nacimiento de Buda
varia cada año, luna llena del sexto mes	Vesak-Buda purmima	Vesak-Buda purmima	Budista theravada
2 de junio​	Fiesta del coronamiento	Coronation Day
6 de julio	Aniversario del gurú Rinpoche	Anniversary of Guru Rinpoch
Varía cada año	Primer sermón de buda	First Sermon of Lord Buddha	Fiesta Budista-Hindú
4 de agosto	Aniversario de la muerte del tercer rey	Third’s King Death Anniversary
8 de agosto	Día de la independencia
13 de noviembre​	Cumpleaños de su majestad el rey	HM Jigme Singye Wangchuck’s Birthday	Conmemora el nacimiento del rey Jigme Singye Wangchuck.
17 de diciembre	Día nacional	National Day of Bhutan	Celebra el ascenso al trono del primer rey de Bután en 1907

Deportes

• Selección de fútbol de Bután
• A-Division

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Bután.
• Wikinoticias tiene noticias relacionadas con Bután.
• Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre Bután.
• Wikimedia Atlas: Bután

Gobierno

• Gobierno de Bután
• Una historia sobre Mujeres y Política en Bután cerca El Museo Internacional de Mujeres
• Perfiles de países de la FAO: Bután

Medios de comunicación

• Bhutan Times Sitio de noticias online privado (en inglés)
• El único periódico regular del país (en inglés)
• Sitio de noticias online privado (en inglés)

Información y turismo

• Sitio oficial de turismo en Bután (en inglés)
• Bután en el directorio libre Dmoz
• Bután en el sitio Amadeus.net
• Artículo periodístico acerca del proceso "modernizador" en Bután