LA ORATORIA

Camila calderon

NDICE
Qu es la oratoria? Historia Qu ha de poseer un buen orador? Elementos de los que consta un discurso Gneros de discurso Enseanza retrica Partes del discurso cannico Etapas Textos Bibliografa Preguntas Soluciones

Qu es la Oratoria?
Entendemos por oratoria el arte de hablar con elocuencia para informar, convencer, persuadir y/o deleitar a un auditorio. Segn la crtica literaria es una manifestacin original del genio romano. Su nacimiento y desarrollo van ligados con el sistema poltico romano.

HISTORIA
La actividad asamblearia desde sus principios recurra a la oratoria. Fue entonces cuando la palabra desempe un papel muy importante en los debates parlamentarios, en los tribunales o en las asambleas populares, pero no podan ser dirigidos ms que por hombres elocuentes capaces de persuadir e imponer su voluntad. Los oradores romanos conocieron la tecnh rhqorikh de los griegos asistiendo a sus escuelas ms clebres. Fue a finales del s. I a.C. cuando el retor Cornificio escribi en latn: la Rhetorica ad Herennium. En ella se inclua la clasificacin aristotlica de la tipologa de los discursos y sus partes y ,tambin, la nomenclatura retrica latina mediante traducciones o calcos del griego.

Qu ha de poseer un buen orador?

La inventio: capacidad de encontrar argumentos verdaderos o verosmiles que hagan creble la causa. La dispositio: ordenacin y distribucin de los argumentos de la forma ms eficaz para la causa. La elocutio: uso de las palabras y frases oportunas de manera coherente y cohesivo de acuerdo con el tema. La memoria: habilidad para fijar y retener los argumentos en la mente. Actio o declamacin: capacidad de armonizar, de manera agradable la voz, el aspecto y el gesto con fines de que el discurso resulte convincente.

Elementos de los que consta el discurso

I. Quin habla? II. De qu habla? III. A quin se dirige?. Mediante ste, los antiguos lo utilizaban para clasificar los diferentes tipos de discurso

Gneros de discurso
Gnero judicial (genus iudicale): se ocupa de acciones pasadas y lo califica un juez o tribunal que establecer conclusiones aceptando lo que el orador presenta como justo y rechazando lo que presenta como injusto.

 Gnero deliberativo (genus deliberantivum) o poltico: se ocupa de acciones futuras y lo califica el juicio de una asamblea poltica que acepta lo que el orador propone como til o provechoso y rechaza lo que propone como daino o perjudicial.

 Gnero demostrativo (genus demonstrativum) o epidctico: se ocupa de hechos pasados y se dirige a un pblico que no tiene capacidad para influir sobre los hechos, sino tan solo de asentir o disentir sobre la manera de presentarlos que tiene el orador, alabndolos o vituperndolos. Se centra en lo bello y en su contrario, lo feo.

Enseanza retrica
Se centr en el gnero judicial por la creencia de que quien supiera dominar una situacin procesal, sera capaz de actuar con destreza en cualquier otra circunstancia. Pero ms tarde, ste qued absorbido por la dialctica. El gnero deliberativo pas a participar del carcter de ficcin literaria propio del demostrativo cuando se fue reduciendo al nico fin de la mera exhibicin oratoria. ste se vincul a la reflexin filosfica. El resultado fue la artificiosidad de la retrica que se iba convirtiendo cada vez ms en literatura.

Partes del discurso cannico

Exordium o introduccin: planteamiento del argumento y con l se intenta captar la atencin del auditorio. Narratio o descripcin de los hechos y circunstancias que avalan las tesis del discurso; debe hacerse informando y, a la vez, deleitando a la audiencia. Argumentatio o exposicin de pruebas. Aqu se hace defensa de sus argumentos e intenta rebatir los contrarios. Epilogus o conclusin: se vuelven a enunciar los argumentos principales y se vuelve a pedir la voluntad de los oyentes a favor del orador.

ETAPAS
I. La oratoria primitiva o preciceroniana. Nuestro conocimiento de ella se debe al Brutus de Cicern. Segn l, los ms antiguos monumentos los constituyen las laudationes funebres, es decir, los discursos conmemorativos que, con ocasin de los funerales de ciudadanos ilustres, eran pronunciados por un hijo o pariente cercano al difunto.

I-1 FINES
Los oradores solan publicar sus discursos con fines de propaganda poltica y moral. A principios del s. II a.C., Marco Porcio Catn, conocido como el censor, escribi Orationes. stas deban disimular todo rastro de artificio para parecer lo ms naturales posibles y libres de concesiones a la tcnica retrica griega. Segn Catn, el orador es un hombre de bien que posee facilidad de palabra (vir bonus, tpico romano, y dicendi peritus), de sabor griego.

I-2 ORADORES
La gran mayora tuvieron influencia griega. Destacan: S. Sulpicio Galba, Cayo Lelio y P. Escipin Emiliano. Los dos hermanos Gracos, Tiberio y Cayo, utilizan por primera vez la oratoria para cambiar la Constitucin hacia un gobierno ms popular, enfrentndose en la lucha poltica con la elocuencia senatorial o aristocrtica. Despus del asesinato de los Gracos, ocupan el escenario dialctico dos oradores, Marco Antonio y Lucio Licinio Craso. Entre ellos hubo una gran polmica: Antonio entenda que el arte de la oratoria deba centrarse en la materia del discurso y Craso, por el contrario, daba prioridad a la forma.

II.

La oratoria ciceroniana. La oratoria poltica y judicial con Cicern alcanza sus cotas ms elevadas. Su produccin literaria se extiende desde el 81 a.C. hasta el 43 a.C. Como orador y terico de la oratoria, Cicern ha sido estudiado bajo tres aspectos: su relacin con el asianismo, las ideas oratorias de su madurez y su relacin con el aticismo.

II-1 POR SU ASIANISMO

Su estilo es exuberante y grandioso, lleno de adornos y figuras estilsticas, se impuso en la oratoria romana a partir del 95 a.C. Tuvo influencia de Quinto Hortensio. Pero a la vuelta de su viaje a Grecia, opuso un ideal ms sobrio y serio, con el que pretenda ms ponderacin en el gusto y ms fondo en las ideas.

II-2 POR SU ATICISMO

Hacia el 56a.C. su oratoria tuvo tendencia aticista, que dirige contra Cicern las mismas crticas que ste haba formulado antes contra Hortensio: abundancia excesiva y artificial y exceso de adornos. Los aticistas proponan, pues, un estilo seco y purista.

II-3 OBRAS DE CICERN

Epistulae ad familiares: se agrupan por destinatarios. Epistulae ad Atticum: dispuestos por su orden cronolgico. Epistulae ad Quintum fratrem: recogen las cartas escritas entre Cicern y Quinto. Epistulae ad Marcum Brutum. De oratore: acerca de la formacin de un orador. Orator: retrato del orador ideal. Brutus: historia de la elocuencia griega y romana. De optimo genere oratorum: versa sobre el mejor tipo de elocuencia. Partitiones oratoriae: se refiere a las divisiones de los discursos. Topica: lugares comunes de los discursos. Discursos judiciales de defensa. Discursos judiciales de acusacin.

De re publica: propone como mejor sistema poltico la fusin entre monarqua, oligarqua y democracia. De legibus: sobre el derecho natural, las leyes sagradas y el orden estatal, as como las funciones de los magistrados. Consolatio: de la muerte de su hija Tulia, donde defiende la inmortalidad del alma. De finibus bonorum et malorum: sobre lo mejor y lo peor, contraposicin de las teoras epicreas, estoicas, platnicas y peripatticas. De officiis: sobre los deberes, quiz la obra maestra de Cicern; uno de los ms personales, bajo la aversin contra la tirana de Marco Antonio. Cato Maior de senectute: sobre la vejez. Laelius de amicitia: sobre la amistad. De natura deorum: sobre la naturaleza de los dioses. De divinatione: sobre la adivinacin. De fato: sobre el destino. Catilinarias y Filipicas.

II-4 DE ORATORE
Libro I, captulo 1. Cogitanti mihi saepe numero et memoria vetera repetenti perbeati fuisse, Quinte frater, illi videri solent, qui in optima re publica, cum et honoribus et rerum gestarum gloria florerent, eum vitae cursum tenere potuerunt, ut vel in negotio sine periculo vel in otio cum dignitate esse possent; ac fuit cum mihi quoque initium requiescendi atque animum ad atriusque nostrum praeclara studia referendi fore iustum et prope ab omnibus concessum arbitrarer, si infinitus forensium rerum labor et ambitionis occupatio decursu honorum, etiam aetatis flexu constitisset.

II-5 CITAS DE CICERN

Aparta un amor viejo con un amor nuevo, como un clavo saca otro clavo Que las armas cedan a la toga(Cedant arma togae) Cuando aspiras a alcanzar el puesto ms alto, recuerda que es honorable la segunda, o tercera posicin De hombres es equivocarse; de locos es persistir en el error De todos es errar; slo del necio perseverar en el error El don ms noble y excelente que el cielo ha concedido al hombre es la razn, y entre todos los enemigos con los que la razn tiene que luchar, el placer es el ms importante En las horas de peligro es cuando la patria conoce el quilate de sus hijos Grave es el peso de la propia conciencia Hasta cundo, Catilina, has de abusar de nuestra paciencia?(Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?) La fuerza es el derecho de las bestias Mi conciencia tiene para m ms peso que la opinin de todo el mundo No saber lo que ha ocurrido antes de nosotros es como seguir siendo nios No hay nada hecho por la mano del hombre que tarde o temprano el tiempo no destruya Oh tiempos, oh costumbres!(O tempora, o mores) Pensar es como vivir dos veces Qu cosa ms grande y mejor que tener a alguien con quien te atrevas a hablar como contigo mismo? Que animal tan feo es el mono y cuanto se nos parece Tropezar dos veces en la misma roca es una desgracia proverbial Tiempos duros exigen medidas duras Una cosa es saber y otra es saber ensear Vivir sin amigos no es vivir

III.

Oratoria postciceroniana o imperial Despus de la muerte de Cicern, la lucha entre los aticistas y asianistas se resolvi a favor de los primeros, en el primer perodo del principado de Augusto. Gayo Asinio Polin, destac en varias disciplinas , mostr talento en la oratoria y, aunque era aticista, tom como modelo al historiador griego Tucdides. En la segunda parte, en el periodo de Augusto se impone de nuevo el asianismo, pero la oratoria empieza su total declive. El poder absoluto del principado es incompatible con este arte, cuya decadencia se explica por la falta de libertad. Sobrevive tan slo la oratoria judicial y se desarrollan escuelas de retrica.

III-1 LTIMOS TEXTOS SOBRE LA ELOCUENCIA

Con Marco Fabio Quintiliano

(35-96 a.C.) abogado y maestro de retrica, quien ocup un ctedra de retrica en Roma bajo el reinado de Vespasiano. Escribi un tratado en 12 libros titulado Instituto Oratoria (Enseanza oratoria), sobre la formacin del orador, en el que defenda apasionadamente la tesis de Cicern, al que consideraba el mejor de los oradores de todos los tiempos.

 Con Cornelio Tcito (50120 d.C.) en su Dialectus de oratibus (Dilogo de los oradores), donde se plantean las causas de la transformacin de la elocuencia: fundamentalmente se seala el cambio de la situacin poltica, ya que en un rgimen dictatorial el arte de hablar no puede vivir.

LATN

CASTELLANO

Igitur ut intravimus cubiculum Materni, sedentem ipsum[que], quem pridie recitaverat librum, inter manus habentem deprehendimus. Tum Secundus "nihilne te" inquit, "Materne, fabulae malignorum terrent, quo minus offensas Catonis tui ames? An ideo librum istum adprehendisti, ut diligentius retractares, et sublatis si qua pravae interpretationi materiam dederunt, emitteres Catonem non quidem meliorem, sed tamen securiorem?" Tum ille "leges" inquit "quid Maternus sibi debuerit, et adgnosces quae audisti. Quod si qua omisit Cato, sequenti recitatione Thyestes dicet; hanc enim tragoediam disposui iam et intra me ipse formavi. Atque ideo maturare libri huius editionem festino, ut dimissa priore cura novae cogitationi toto pectore incumbam.

Luego, pues, que entramos en el aposento de Materno, le hallamos sentado con aquel libro en las manos que el da antes haba recitado. Entonces Secundo dijo: -Nada, Materno, te asustan las hablillas de los malvolos, ni te impiden que te embeleses con las picantes expresiones de tu Catn? Por ventura has vuelto a tomar en las manos este libro para reconocerle con ms cuidado, y despus de corregidas algunas cosas que hayan dado ocasin de una interpretacin maligna, publiques a Catn, si no mejor, al menos ms confiado? Entonces Materno: -En l leers -dijo- lo que un Materno se debe a s mismo, y podrs juzgar de lo que has odo; y si algo dej de decir Catn, lo dir en la siguiente recitacin Thyestes, pues ya he ordenado esta tragedia, y dentro de m mismo la tengo ya formada, y por eso me doy prisa a dar esotra cuanto antes al pblico, para que, dejado a un lado este cuidado pueda dedicarme enteramente a este nuevo trabajo.

Cornelius Tacitus, Dialectus Oratores

TEXTOS
Nec sine virtute amicitia esse potest. Traduccin

Est enim amicitia nihil aliud nisi omnium divinarum humanarumque rerum cum benevolentia et caritate consensio; qua quidem haud scio an, excepta sapientia,nihil melius homini sit a dis immortalibus datum. Divitias alii praeponunt, bonam alii valetudinem, alii potentiam, alii honores, multi etiam voluptates. Qui autem in virtute summum bonum ponunt, praeclare illi quidem,sed haec ipsa virtus amicitiam et gignit et continet nec sine virtute amicitia esse ullo pacto potest.
Cicerone- De amicitia

Por consiguiente la amistad no es nada ms que un perfecto acuerdo entre todas las cosas divinas y humanas, unidos a la amabilidad y al cario; y yo me pregunto si la excepcional sabidura no es la mejor que ha sido dada al hombre por los dioses inmortales. Algunos prefieren las riquezas, algunos buena salud, algunos poder, otros honor, otros muchos prefieren incluso los placeres. Esos que sitan lo mejor en la virtud hacen admirable su decisin, como esta gran virtud crea y conserva la amistad y la amistad no puede en ningn significado existir sin la virtud.

BIBLIOGRAFA
Wikipedia www.thelatinlibrary.com/cicero/oratore/1.shtml Wikiquote Latn 1 y 2 Bachillerato Editorial: Tilde http://es.wikisource.org/wiki/Di%C3%A1logo_ de_los_oradores http://www.thelatinlibrary.com/tacitus/tac.dialo gus.shtml

PREGUNTAS
Qu finalidad tiene la oratoria?Por qu se cre? Hay en la actualidad oratoria? Quin es el principal orador y cules son sus mximas obras? De qu trata la obra: Dialectus de oratores? Y la de: De Amicitia?

SOLUCIONES
Informar, convencer, persuadir y/o deleitar a un auditorio. S. Lo podemos apreciar en los polticos, abogados, en general en el mbito jurdico. Cicern. Sus mximas obras son De oratore, Epistolas Ad Familiaris, De natura deorum, De re publica, De amicitia En la Repblica, una poca ms agitada, era precisa la elocuencia para hacer carrera poltica y conseguir apoyos en las actividades pblicas. Desde que Roma vive en una larga paz y estabilidad gracias al gobierno de los emperadores, no hacen falta buenos oradores. No se puede asegurar que este fuera el punto de vista del propio Tcito, pero, si as fuera, estara expresado a la vez con una buena dosis de irona y de prudencia para no irritar al emperador. Lo que se dice entre lneas es que sin un rgimen poltico libre la oratoria pierde su funcin. La nica amistad posible es entre iguales y pondera la importancia de la misma para la felicidad humana, elevando su principio a lo ms digno de la naturaleza humana.