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    1.

    LA JUSTIFICACION POR LAS


    OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO
    1. LA JUSTIFICACION POR LAS OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO

    • El judaísmo del siglo I


    • ¿pretende que el hombre puede
    justificarse por sí mismo, a base de
    «buenas obras»?
    • Ciertamente que no.
    1. LA JUSTIFICACION POR LAS OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO

    • Se habla sin duda a veces de la


    justificación «por las obras»,
    • o también de una salvación obtenida por
    «el mérito de los padres»,
    • y hasta por «su propia muerte»
    considerada entonces como expiación de
    sus pecados personales.
    • Pero todos estos motivos no serían nada
    sin la misericordia final de Dios.
    1. LA JUSTIFICACION POR LAS OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO

    • Porque todo hombre es pecador:


    – «¿Cuál es entonces el hombre que no ha pecado
    contra ti?...
    – ¿Quién nacerá en adelante sin pecado?» (LAB 19, 9).
    • 0 también:
    – «Nosotros y nuestros padres hemos pasado nuestra
    vida en obras de muerte...
    – ¿Quieres tú concedernos tu misericordia a nosotros,
    que no tenemos obras de justicia (de salvación)?» (4
    Esd 8, 31-32).
    1. LA JUSTIFICACION POR LAS OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO

    • Entonces, no hay nadie justo ante aquel


    que justifica.
    – «Porque nadie es justo en tu juicio... El ser
    humano salido del ser humano ¿puede ser
    justo?» (Himnos de Qumrán 1 QH 9, 14).
    • El «justo» es siempre un «justificado» por
    Dios.
    1. LA JUSTIFICACION POR LAS OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO
    1. LA JUSTIFICACION POR LAS OBRAS
    EN EL JUDAISMO ANTIGUO

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