ET - Semana 4
ET - Semana 4
ET - Semana 4
teorías de la
empatía.
Semana 4
Propósito de la
sesión
Al finalizar la sesión de
clase, el estudiante expone
un modelo de empatía a
partir de un análisis de
caso, teniendo en cuenta
los aportes de la sesión de
clase y las lecturas
obligatorias.
Preguntas motivadoras del
tema:
- ¿La empatía satisface una motivacion
intrinseca o extrinseca ?
tomaremos en
cuenta 3 modelos
o perspectivas:
NEUROPSICOLÓGICO SOCIAL
MODELO COGNITIVO
MODELO
COGNITIVO
Uno de los investigadores
pioneros en el estudio de la Para quien la empatía consiste en la comprensión de
empatía desde un enfoque los sentimientos de los otros.
cognitivo es Köhler:
Años más tarde, Mead Añadiendo que adoptar la perspectiva del otro es una
(1934)continuará con esta forma de comprender sus sentimientos.
visión:
Un hito importante en el
desarrollo del concepto de la En esta línea de pensamiento, Hogan (1969) definió la
empatía se produjo con la empatía como un intento de comprender lo que pasa
introducción del término por la mente de los demás o, en otras palabras,
adopción de perspectiva como la construcción que uno mismo tiene que
(“role-taking”) por Dymond en llevar a cabo sobre los estados mentales ajenos.
el año 1949.
La teoría de la empatía como instinto de
expresión e imitación de Theodor Lipps
Según la teoría de Theodor Lipps, la empatía se desarrolla en el ser humano a través de
mecanismos instintivos, automáticos e involuntarios, sin necesidad de un proceso cognitivo
racional: el instinto de imitación y el instinto de exteriorización.
Davis, por su parte, destaca dos componentes principales: la preocupación empática, que se
refiere a la sensibilidad hacia los sentimientos del otro, y la toma de perspectiva, que implica
comprender el punto de vista ajeno.
Caruso y Mayer proponen tres perspectivas: una comprensión imaginativa de los estados de los
demás, una activación emocional en respuesta a los sentimientos ajenos, y una perspectiva
integrada que combina las dimensiones cognitiva y emocional de la empatía.
En este sentido, algunos autores enfatizan la empatía desde un enfoque cognitivo, donde se
adopta el punto de vista del otro y se le atribuyen creencias, deseos e intenciones, lo que se
asocia con la teoría de la mente. Sin embargo, una visión integradora considera la relación entre
cognición y emoción.
La teoría de la mente
La teoría de la mente es la
• Se llama "teoría" porque la mente no es directamente observable, pero se
capacidad de comprender que
infieren los estados mentales de otros basados en sus acciones, lo que
otras personas tienen nos ayuda a actuar adecuadamente en las interacciones sociales. Esta
pensamientos, intenciones y habilidad es crucial en la inteligencia social, que ha sido determinante en
emociones diferentes a las la evolución humana, permitiendo resolver problemas sociales complejos
propias, lo que permite interpretar como la cooperación, organización y jerarquización en grupos.
y predecir su comportamiento.
Revisamos el
siguiente
video:
https://www.youtube.com/watch?v=liwNuy13cB0
Los sistemas de neuronas espejo
El descubrimiento de las neuronas espejo en 1991 por un equipo de neurobiólogos italianos dirigido por Giacomo
Rizzolatti reveló un mecanismo fundamental en el cerebro que conecta la percepción y la acción. Estas neuronas se
activan no solo cuando realizamos una acción, sino también al observar a otra persona realizando la misma acción.
Este hallazgo mostró que las neuronas espejo permiten entender las intenciones y emociones de otras personas.
Cuando observamos a alguien realizando una acción significativa, nuestro cerebro simula esa acción y las emociones
asociadas, lo que nos ayuda a comprender sus intenciones. Este sistema nos permite "ponernos en el lugar del otro"
y experimentar, en cierta medida, lo que ellos sienten, lo cual es crucial para la empatía y la intersubjetividad.
Las neuronas espejo no solo explican cómo entendemos acciones, sino también cómo experimentamos las emociones
de los demás, como la tristeza o la alegría. Además, están relacionadas con habilidades sociales, como la imitación, y
pueden ser clave para comprender trastornos como el autismo, donde la capacidad de entender y simular las
emociones ajenas está afectada.
Estas neuronas se han encontrado en la región F5 del córtex premotor de los primates, que corresponde al área de
Broca en humanos, relacionada con el lenguaje, lo que sugiere que este sistema pudo haber jugado un papel
importante en el desarrollo del lenguaje y la cultura humana. En general, las neuronas espejo permiten un profundo nivel
de conexión social, facilitando no solo el entendimiento de las acciones y emociones de otros, sino también la
imitación y el aprendizaje por observación.
MODELO SOCIAL
MODELO SOCIAL
Respecto a los que respaldan la idea tenemos a Batson (1991) estableció una
distinción entre la empatía y el estrés empático.
La empatía es una emoción vicaria orientada al otro, que genera una motivación
altruista, es decir, se ayuda para mejorar el estado del otro; mientras, el estrés
empático es una emoción vicaria orientada a uno mismo, es decir, es el
sufrimiento propio que se genera ante una experiencia emocional ajena.
Hatfield, Cacciopo y Rapson (1994) señalaron que el contagio emocional es una forma primitiva
de empatía que se genera en las inter- acciones cara a cara y a través del lenguaje no verbal.
Esto supone que no existe ningún tipo de procesamiento cognitivo, simplemente se tiende a
sincronizar lo que está sintiendo el otro.
En relación al contagio emocional, Hoffman (1982) señaló que este mecanismo se encuentra en
la base de la experiencia de la empatía en los niños en las primeras etapas de vida.
Añade que es a partir del segundo año de edad cuando el niño se puede liberar de las
emociones adquiridas por contagio y comenzar a experimentar una emoción más compleja que
se puede calificar propiamente como empática.
Empatía como habilidad comunicativa
La empatía, como habilidad comunicativa, es esencial para garantizar una comunicación
de calidad en diversas áreas, como el ámbito médico, académico y familiar. Según Matamoros
(2000), la empatía es uno de los requisitos básicos para una buena comunicación, mientras
que Otero (2008) la considera clave en la relación médico-paciente. En el ámbito académico,
facilita la comprensión de los procesos del estudiante (Parra, Gomariz y Sánchez, 2011).
En los modelos de funcionamiento familiar, la empatía es vista como una habilidad que
favorece la cohesión y adaptabilidad familiar. Según estudios de diversos autores, como
Chaves Castaño y Restrepo Ochoa (2006), la empatía y otras habilidades comunicativas
positivas permiten a las familias y parejas compartir mejor sus necesidades y
preferencias. Rodrigo (1999) señala que la falta de empatía en las relaciones familiares puede
llevar al deterioro de las mismas.
El desarrollo de competencias emocionales y de empatía en la escuela es crucial, ya que prepara a los estudiantes para comportarse
como ciudadanos responsables que reconocen y respetan los derechos y deberes de los demás, contribuyendo así a una sociedad
más justa y equitativa.
Empatía como parte de la inteligencia emocional
La empatía es un componente esencial de la
inteligencia emocional, un concepto propuesto
por Salovey y Mayer (1989-1990). Ellos definieron La inteligencia emocional se
la inteligencia emocional como la capacidad de divide en dos vertientes:
manejar las emociones propias y ajenas. En este intrapersonal (gestión de las
modelo, la empatía es una de las cinco emociones propias) e
capacidades principales, junto con el interpersonal (gestión de las
reconocimiento de emociones, control emociones de los demás).
emocional, motivación personal y habilidades
sociales.
¿En qué
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