ET - Semana 4

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Tema: Modelos y

teorías de la
empatía.

Semana 4
Propósito de la
sesión

Al finalizar la sesión de
clase, el estudiante expone
un modelo de empatía a
partir de un análisis de
caso, teniendo en cuenta
los aportes de la sesión de
clase y las lecturas
obligatorias.
Preguntas motivadoras del
tema:
- ¿La empatía satisface una motivacion
intrinseca o extrinseca ?

-¿Cuáles crees que son las principales


diferencias entre ambas?
Para explicar la
empatía COGNITIVO

tomaremos en
cuenta 3 modelos
o perspectivas:

NEUROPSICOLÓGICO SOCIAL
MODELO COGNITIVO
MODELO
COGNITIVO
Uno de los investigadores
pioneros en el estudio de la Para quien la empatía consiste en la comprensión de
empatía desde un enfoque los sentimientos de los otros.
cognitivo es Köhler:

Años más tarde, Mead Añadiendo que adoptar la perspectiva del otro es una
(1934)continuará con esta forma de comprender sus sentimientos.
visión:

Un hito importante en el
desarrollo del concepto de la En esta línea de pensamiento, Hogan (1969) definió la
empatía se produjo con la empatía como un intento de comprender lo que pasa
introducción del término por la mente de los demás o, en otras palabras,
adopción de perspectiva como la construcción que uno mismo tiene que
(“role-taking”) por Dymond en llevar a cabo sobre los estados mentales ajenos.
el año 1949.
La teoría de la empatía como instinto de
expresión e imitación de Theodor Lipps
Según la teoría de Theodor Lipps, la empatía se desarrolla en el ser humano a través de
mecanismos instintivos, automáticos e involuntarios, sin necesidad de un proceso cognitivo
racional: el instinto de imitación y el instinto de exteriorización.

Instinto de exteriorización: Este mecanismo es la


tendencia natural del ser humano a expresar sus La empatía ocurre cuando una persona percibe las expresiones
físicas de otro y, mediante la imitación interna de esos gestos,
emociones internas a través de gestos corporales, siente las mismas emociones que observa. Así, al ver un gesto de
como cuando alguien expresa ira o tristeza con su enojo en otra persona, el observador lo imita internamente,
cuerpo. experimentando sensaciones kinestésicas que provocan una
vivencia emocional de ira. En este sentido, la empatía es una
experiencia perceptiva que entrelaza la observación externa de
gestos y la vivencia interna de emociones, sin necesidad de
inferencia racional.

Instinto de imitación: Es la tendencia a imitar


automáticamente las acciones corporales y expresiones
faciales de los demás. Aunque muchas veces la
imitación no se traduce en acciones visibles debido a
inhibiciones, Lipps sostiene que esta imitación se da, al
menos, en el plano interno de la conciencia.
La empatía desde una perspectiva
psicológica
La empatía, desde una perspectiva psicológica, ha sido abordada de diversas maneras a lo largo del
tiempo. Olivera (2010), en el campo de la psicología clínica, la define como la capacidad de
ponerse en el lugar del otro, reconociendo al otro como un sujeto similar con emociones
tanto negativas como positivas, y señala que la empatía implica una comprensión tanto emocional
como racional del otro en situaciones concretas.

Davis, por su parte, destaca dos componentes principales: la preocupación empática, que se
refiere a la sensibilidad hacia los sentimientos del otro, y la toma de perspectiva, que implica
comprender el punto de vista ajeno.
Caruso y Mayer proponen tres perspectivas: una comprensión imaginativa de los estados de los
demás, una activación emocional en respuesta a los sentimientos ajenos, y una perspectiva
integrada que combina las dimensiones cognitiva y emocional de la empatía.

En este sentido, algunos autores enfatizan la empatía desde un enfoque cognitivo, donde se
adopta el punto de vista del otro y se le atribuyen creencias, deseos e intenciones, lo que se
asocia con la teoría de la mente. Sin embargo, una visión integradora considera la relación entre
cognición y emoción.
La teoría de la mente

La teoría de la mente es la
• Se llama "teoría" porque la mente no es directamente observable, pero se
capacidad de comprender que
infieren los estados mentales de otros basados en sus acciones, lo que
otras personas tienen nos ayuda a actuar adecuadamente en las interacciones sociales. Esta
pensamientos, intenciones y habilidad es crucial en la inteligencia social, que ha sido determinante en
emociones diferentes a las la evolución humana, permitiendo resolver problemas sociales complejos
propias, lo que permite interpretar como la cooperación, organización y jerarquización en grupos.
y predecir su comportamiento.

La teoría de la mente permite a


las personas atribuir intenciones
y emociones a otros, lo que es • Este proceso mental es observable incluso en primates, quienes también
fundamental para entender muestran habilidades sociales avanzadas. Los niños, desde una edad
comportamientos como el engaño temprana, empiezan a desarrollar esta capacidad, que se manifiesta
o la manipulación, donde alguien cuando pueden diferenciar entre lo que saben y lo que otros creen.
provoca una creencia errónea en
otro para su propio beneficio.
Empatía desde la Teoría de la Mente

• Mientras que la teoría de la mente se enfoca en la


La empatía está estrechamente comprensión cognitiva de los pensamientos y
vinculada a la teoría de la mente, ya que creencias ajenos, la empatía añade un componente
ambas implican la comprensión de los
emocional, permitiendo no solo entender, sino
estados mentales de otras personas.
también compartir las emociones de los demás.

Por ejemplo, cuando vemos a alguien


sufrir, la teoría de la mente nos ayuda
a entender por qué está sufriendo (tal • Ambos procesos son fundamentales para la
vez debido a una pérdida), mientras interacción social y nos permiten comportarnos de
que la empatía nos permite sentir y manera cooperativa, solidaria y emocionalmente
compartir ese sufrimiento, lo que conectada con los demás.
genera respuestas emocionales
adecuadas.
MODELO
NEUROPSICOLÓGICO
MODELO
NEUROPSICOLÓGICO
Retomando el concepto de adopción de perspectiva
cognitiva, y en lo que supone una aportación muy
interesante que goza de gran popularidad en la
actualidad, diversos autores han planteado que esta
capacidad se sitúa en las neuronas espejo (Decety y
Jackson, 2004; Sharmay-Tsoory , 2004; Rizzolatti y
Singaglia, 2006).

Esos autores plantean que las neuronas espejo


permiten generar una representación de las acciones
y expresiones faciales de los demás, de modo que,
tras la percepción, se codifican dichas acciones o
expresiones faciales, sentando las bases
neurobiológicas para orientar la conducta y las
relaciones interpersonales. Por tanto, las funciones
de estas neuronas serían el reconocimiento y la
comprensión del significado de los actos motores.
MODELO
NEUROPSICOLÓGICO
Aunque se han obtenido algunos datos, los estudios
son bastante recientes y aún conviene seguir
realizando pruebas. A pesar de esto, se puede
concluir que la ambigüedad o aparente contradicción
entre los estudios puede ser un indicador de que en
realidad son muchas áreas implicadas en la empatía,
probablemente porque está formada por diversos
canales y componentes.
La conclusión hasta el momento sería entonces que
los distintos componentes de la empatía se
implementarían en distintas áreas cerebrales, muchas
de éstas del lóbulo prefrontal medial, aunque también
en otras áreas como el lóbulo temporal, el surco
temporal superior, el lóbulo parietal inferior y las
estructuras límbicas (Bird, Castelli,Malik, Frith y
Husain, 2004; Blanke y Arzy, 2005;
Bunge,Wendelken, Badre, Wagner, 2002).
MODELO
NEUROPSICOLÓGICO
De acuerdo con Frith y Frith (2003), la
ejecución exitosa de las distintas
capacidades y funciones implicadas en el
fenómeno de la empatía depende de una red
neural amplia en la que están implicadas
distintas áreas cerebrales en las que se
procesarían distintos tipos de información.

Estos autores proponen también el córtex


prefrontal medial como la zona central en la
que se produciría la conexión o vinculación
de la información cognitiva a las emociones,
proceso central para experimentar empatía.
MODELO
NEUROPSICOLÓGICO

Revisamos el
siguiente
video:

https://www.youtube.com/watch?v=liwNuy13cB0
Los sistemas de neuronas espejo
El descubrimiento de las neuronas espejo en 1991 por un equipo de neurobiólogos italianos dirigido por Giacomo
Rizzolatti reveló un mecanismo fundamental en el cerebro que conecta la percepción y la acción. Estas neuronas se
activan no solo cuando realizamos una acción, sino también al observar a otra persona realizando la misma acción.

Este hallazgo mostró que las neuronas espejo permiten entender las intenciones y emociones de otras personas.
Cuando observamos a alguien realizando una acción significativa, nuestro cerebro simula esa acción y las emociones
asociadas, lo que nos ayuda a comprender sus intenciones. Este sistema nos permite "ponernos en el lugar del otro"
y experimentar, en cierta medida, lo que ellos sienten, lo cual es crucial para la empatía y la intersubjetividad.

Las neuronas espejo no solo explican cómo entendemos acciones, sino también cómo experimentamos las emociones
de los demás, como la tristeza o la alegría. Además, están relacionadas con habilidades sociales, como la imitación, y
pueden ser clave para comprender trastornos como el autismo, donde la capacidad de entender y simular las
emociones ajenas está afectada.

Estas neuronas se han encontrado en la región F5 del córtex premotor de los primates, que corresponde al área de
Broca en humanos, relacionada con el lenguaje, lo que sugiere que este sistema pudo haber jugado un papel
importante en el desarrollo del lenguaje y la cultura humana. En general, las neuronas espejo permiten un profundo nivel
de conexión social, facilitando no solo el entendimiento de las acciones y emociones de otros, sino también la
imitación y el aprendizaje por observación.
MODELO SOCIAL
MODELO SOCIAL

Desde la perspectiva de la psicología social, pueden


encontrarse dos grupos de teóricos:

Los que defienden Los que defienden


que la empatía que conlleva una
conlleva un motivo motivación
social intrínseco. extrínseca.
MODELO SOCIAL

Respecto a los que respaldan la idea tenemos a Batson (1991) estableció una
distinción entre la empatía y el estrés empático.

La empatía es una emoción vicaria orientada al otro, que genera una motivación
altruista, es decir, se ayuda para mejorar el estado del otro; mientras, el estrés
empático es una emoción vicaria orientada a uno mismo, es decir, es el
sufrimiento propio que se genera ante una experiencia emocional ajena.

En este caso su motivación es egoísta, ya que si se ayuda se hace para mejorar


el propio bienestar.

Siguiendo con la perspectiva que considera la empatía como algo intrínseco, se


han hecho algunos estudios sobre las variables que podían influir en sentir esta
emoción en mayor o menor medida.
MODELO SOCIAL

Dentro de la perspectiva Psicosocial se defiende el contagio emocional como una forma de


empatía.

Hatfield, Cacciopo y Rapson (1994) señalaron que el contagio emocional es una forma primitiva
de empatía que se genera en las inter- acciones cara a cara y a través del lenguaje no verbal.

Esto supone que no existe ningún tipo de procesamiento cognitivo, simplemente se tiende a
sincronizar lo que está sintiendo el otro.

En relación al contagio emocional, Hoffman (1982) señaló que este mecanismo se encuentra en
la base de la experiencia de la empatía en los niños en las primeras etapas de vida.

Añade que es a partir del segundo año de edad cuando el niño se puede liberar de las
emociones adquiridas por contagio y comenzar a experimentar una emoción más compleja que
se puede calificar propiamente como empática.
Empatía como habilidad comunicativa
La empatía, como habilidad comunicativa, es esencial para garantizar una comunicación
de calidad en diversas áreas, como el ámbito médico, académico y familiar. Según Matamoros
(2000), la empatía es uno de los requisitos básicos para una buena comunicación, mientras
que Otero (2008) la considera clave en la relación médico-paciente. En el ámbito académico,
facilita la comprensión de los procesos del estudiante (Parra, Gomariz y Sánchez, 2011).

En los modelos de funcionamiento familiar, la empatía es vista como una habilidad que
favorece la cohesión y adaptabilidad familiar. Según estudios de diversos autores, como
Chaves Castaño y Restrepo Ochoa (2006), la empatía y otras habilidades comunicativas
positivas permiten a las familias y parejas compartir mejor sus necesidades y
preferencias. Rodrigo (1999) señala que la falta de empatía en las relaciones familiares puede
llevar al deterioro de las mismas.

La empatía, dentro de la comunicación, implica una interacción activa entre emisor y


receptor, donde es crucial la escucha atenta, la claridad y el respeto en el intercambio de ideas.
Además, según Rabazo (1999), la empatía está presente en la resolución de problemas
cotidianos y en la comunicación tanto verbal como no verbal, generando un clima de
comprensión y encuentro humano.
Empatía como competencia ciudadana
La empatía, como competencia
Melgarejo y Ramírez (2006) afirman que la
ciudadana, es fundamental para
exposición a la violencia en contextos como
la interacción social constructiva
el familiar, escolar y social reduce los
y la convivencia en sociedad.
niveles de empatía, lo que afecta
Según Ruiz y Chaux (2005), las
negativamente la capacidad de actuar
competencias emocionales, entre
constructivamente en la sociedad. En el
las que destaca la empatía,
contexto escolar, la empatía se relaciona con
permiten identificar y responder
conductas prosociales como ayudar, cuidar,
de forma adecuada a las
conciliar y pedir perdón, además de mejorar
emociones propias y ajenas. La
la regulación emocional, la flexibilidad mental y
empatía implica involucrarse
la creatividad. En cambio, bajos niveles de
emocionalmente con los demás,
empatía están asociados con
compartiendo tanto sus alegrías
comportamientos antisociales, dificultades
como sus dolores, y es clave para
para establecer relaciones y bajo
el desarrollo de relaciones
rendimiento escolar.
humanas saludables.

El desarrollo de competencias emocionales y de empatía en la escuela es crucial, ya que prepara a los estudiantes para comportarse
como ciudadanos responsables que reconocen y respetan los derechos y deberes de los demás, contribuyendo así a una sociedad
más justa y equitativa.
Empatía como parte de la inteligencia emocional
La empatía es un componente esencial de la
inteligencia emocional, un concepto propuesto
por Salovey y Mayer (1989-1990). Ellos definieron La inteligencia emocional se
la inteligencia emocional como la capacidad de divide en dos vertientes:
manejar las emociones propias y ajenas. En este intrapersonal (gestión de las
modelo, la empatía es una de las cinco emociones propias) e
capacidades principales, junto con el interpersonal (gestión de las
reconocimiento de emociones, control emociones de los demás).
emocional, motivación personal y habilidades
sociales.

Más adelante, Mayer et al. (2002) ampliaron el


modelo con cuatro ramas: percibir, usar, La empatía también juega un rol clave
entender y manejar las emociones. La en la regulación emocional, ya que
empatía entra en la rama de "entender", lo permite considerar el impacto de las
que implica que es fundamental para acciones propias sobre los demás,
comprender las emociones de otros y conectar favoreciendo habilidades como la
con ellos de manera prosocial. Al empatizar, las resolución de conflictos, el liderazgo,
personas pueden ajustar su comportamiento la cooperación y la tolerancia.
para ser socialmente congruentes.
Síntesis y
metacognición
Síntesis
Existen 3 perspectivas teóricas:

MODELO COGNITIVO: MODELO


Propone que existe una NEUROPSICOLÓGICO: Toma MODELO SOCIAL: Toma en
conexión real con los en cuenta los aportes del cuenta el aprendizaje
sentimientos de los otros modelo cognitivo y en base vicario.
para poder comprender sus a ello propone la teoría de
emociones. las neuronas espejo.
Metacognición

¿En qué
¿Qué ¿Para qué otras
dificultades te ha ocasiones
¿Qué haz ¿Cómo has
has tenido servirá el podrás
aprendido? aprendido?
en la tema de utilizar lo
práctica? hoy? que has
aprendido?
Muchas gracias

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