Génesis 8-10

1. Fin del Diluvio:

- Dios recuerda a Noé y hace que el viento sople sobre la tierra para que el agua comience a bajar.
- Las fuentes del abismo y las compuertas del cielo se cierran, y la lluvia se detiene.

2. Retorno del Arca a Tierra Firme:

- El arca reposa sobre las montañas de Ararat en el séptimo mes, en el día diecisiete del mes.
- Las aguas continúan bajando hasta el décimo mes, y se ven las cumbres de las montañas.

3. La Salida del Arca.

- Cuarenta días después de ver las cumbres de las montañas, Noé envía a un cuervo que va y viene hasta que
las aguas se secan de la tierra.
- Luego envía una paloma, pero regresa al arca porque no encuentra donde posarse.
- Una semana después, Noé vuelve a enviar la paloma, y esta vez regresa con una hoja de olivo en su pico,
indicando que las aguas habían bajado de la tierra.
- Siete días después, Noé envía de nuevo la paloma, y esta vez no regresa.

4. Salida del Arca:

- Dios le dice a Noé que salga del arca junto con su familia y los animales.
- Noé construye un altar y ofrece sacrificios a Dios.

5. Pacto de Dios con Noé

- Dios promete que nunca más volverá a destruir toda forma de vida por medio de un diluvio.
- Como señal de este pacto eterno, Dios coloca el arco iris en las nubes.
«y se acordó Dios de Noe”

Esta es la primera vez que se emplea el verbo

zakar (recordar), y por lo tanto merece especial atención. Cuando Dios se
acuerda, no significa que se había olvidado. Tampoco significa que de pronto
Dios se acordó de la situación de Noé. El verbo zakar en hebreo tiene
connotaciones más profundas.}
En principio, entonces, este verbo
indica que Dios «ha pensado” que ha llegado el momento para actuar.
Recordar implica preocupación activa por el otro. Por lo tanto, cuando Dios
se acuerda, va a poner en acción su propósito salvador
«E hizo pasar Dios un viento sobre la
tierra”

La acción que surge como resultado del «acordarse de Dios»

es que Dios manda un viento especial que comienza a secar
las aguas. Aquí tenemos la primera manifestación práctica del
«recordar de Dios»,
«y se cerraron las fuentes ••. y la nuvia ...
fue detenida”
La acción que surge como resultado del «acordarse de Dios»
es que Dios manda un viento especial que comienza a secar
las aguas. Aquí tenemos la primera manifestación práctica del
«recordar de Dios»,

«y se cerraron las fuentes ••. y la nuvia ...

fue detenida”
El proceso de ordenamiento continúa a través de la reversión de las acciones
que
produjeron el caos. Los eventos de 7.11 son invertidos, ya la vez comple.
tados.
«y las aguas decrecían gradualmente”

El verbo shub, traducido por RVR como «decrecer», literalmente

significa «volver». Este verbo se repite dos veces en este versículo, lo
cual indica un énfasis sobre la acción. Las aguas no solamente
menguan, sino que --más importante aún-- «vuelven» a su lugar de
origen. Así el proceso de 7.17, 24 es revertido. El retorno de las aguas
a su lugar demuestra que el orden de la creación está volviendo. Las
aguas que causaron el caos ahora vuelven a estar bajo control y ya no
amenazan a la creación.
«y las aguas decrecían gradualmente”

El verbo shub, traducido por RVR como «decrecer», literalmente

significa «volver». Este verbo se repite dos veces en este versículo, lo
cual indica un énfasis sobre la acción. Las aguas no solamente
menguan, sino que --más importante aún-- «vuelven» a su lugar de
origen. Así el proceso de 7.17, 24 es revertido. El retorno de las aguas
a su lugar demuestra que el orden de la creación está volviendo. Las
aguas que causaron el caos ahora vuelven a estar bajo control y ya no
amenazan a la creación.
1. Fin del Diluvio:
- Dios recuerda a Noé y hace que el viento sople sobre la tierra para que el agua comience a bajar.
- Las fuentes del abismo y las compuertas del cielo se cierran, y la lluvia se detiene.

2. Retorno del Arca a Tierra Firme:

- El arca reposa sobre las montañas de Ararat en el séptimo mes, en el día diecisiete del mes.
- Las aguas continúan bajando hasta el décimo mes, y se ven las cumbres de las montañas.

3. La Salida del Arca.

- Cuarenta días después de ver las cumbres de las montañas, Noé envía a un cuervo que va y viene hasta que
las aguas se secan de la tierra.
- Luego envía una paloma, pero regresa al arca porque no encuentra donde posarse.
- Una semana después, Noé vuelve a enviar la paloma, y esta vez regresa con una hoja de olivo en su pico,
indicando que las aguas habían bajado de la tierra.
- Siete días después, Noé envía de nuevo la paloma, y esta vez no regresa.

4. Salida del Arca:

- Dios le dice a Noé que salga del arca junto con su familia y los animales.
- Noé construye un altar y ofrece sacrificios a Dios.

5. Pacto de Dios con Noé

- Dios promete que nunca más volverá a destruir toda forma de vida por medio de un diluvio.
- Como señal de este pacto eterno, Dios coloca el arco iris en las nubes.
“Y edificó Noé un altar a Jehová.»

1) Algunos proponen que el sacrificio sirve para apaciguar a

Dios, que aún está enojado con la humanidad.
2) Otros argumentan que Noé estaba pidiendo protección y
bendición al ingresar en esta nueva etapa.
3) Aun otros sugieren que existe un elemento de expiación en
el acto del sacrificio.
4) Van Rad, en cambio, insiste en que el sacrificio tiene un
carácter reconciliatorio.
“Y edificó Noé un altar a Jehová.»

Sin embargo, la razón principal que motiva la ofrenda es el

agradecimiento. El haber sido salvado de una muerte trágica produce
un profundo sentir de agradecimiento hacia quien obró la salvación. Por
lo tanto, el sacrificio es una respuesta al acto de liberación. Noé, en
este momento, no tenía ninguna necesidad de expiación. A lo sumo, el
sacrificio podría simbolizar la restauración de la relación entre Dios y la
humanidad. Pero, principalmente, el sacrificio es una celebración
espontánea que reconoce en agradecimiento al dador de la vida.
Genesis 6.7 faz de la tierra tierra,
Raeré de sobre la a todo ser viviente desde el hombre
faz de la tierra que hice. basta la bestia
a los hombres que los reptiles,
he creado, y las aves del
desde el hombre cielo.
hasta la bestia,
Y hasta el reptil
y las aves del
cielo.
Introducción: Genealogía de Noé--La rectitud de Noé
A Decisión divina de destruir (6.11-13)
B Dios manda la construcción del arca (6.14-22)
C Entrada al arca (7.1-9)
D Comienza el diluvio (7.10-16)
E Las aguas suben 150 días (7.17-24)

y se acordó Dios de Noé (8.1a)

E' Las aguas bajan 150 días (8.1b-5)

D' La tierra se seca (8.6-14)
C' Salida del arca (8.15-19)
B' Noé construye un altar (8.20)
A' Decisión divina de nunca volver a destruir (8.21-22)
Pacto y conclusión (9.1-18)
1. Bendición de Dios
1. - Versículos 1-3: Dios bendice a Noé y a sus hijos, dándoles el mandato de ser fecundos, multiplicarse y llenar la tierra.
También les da el dominio sobre los animales y les permite comer carne.

2. Prohibición de Derramar Sangre:

- Versículos 4-6: Dios establece una prohibición contra derramar sangre, indicando que quien derrame sangre de un
hombre, por otro hombre su sangre será derramada. Esto subraya el valor de la vida humana y establece un principio de
justicia.

3. Pacto Eterno con Noé y la Creación: - Versículos 8-17: Dios establece un pacto eterno con Noé, sus descendientes y toda
criatura viviente sobre la tierra. Como señal de este pacto, Dios coloca el arco iris en las nubes, como un recordatorio de que
nunca más habrá un diluvio que destruya toda vida en la tierra.

4. La Deshonra de Noé:
- Versículos 18-23: Se relata un incidente en el que Noé se embriaga con vino y queda desnudo en su tienda. Cam ve la
desnudez de su padre y lo informa a sus hermanos Sem y Jafet, quienes, con respeto, cubren la desnudez de su padre sin
mirarlo.

5. Maldición y Bendición de Canaán:

- Versículos 24-27: Noé despierta y se entera de lo que ha sucedido. Pronuncia una maldición sobre Canaán, hijo de Cam,
pero bendice a Sem y Jafet.

6. Vida Postdiluviana:
- Versículos 28-29: Se menciona la edad de Noé después del diluvio y su muerte, estableciendo la longevidad de su vida.
y Cam ... vio la desnudez de su padre...»

En el Israel antiguo, el respeto siempre estaba asociado con

cubrir los genitales. Es así que ver a una persona desnuda era
deshonrarla en forma absoluta. No sabemos cuáles fueron las
circunstancias que llevaron a que Cam entrara a la tienda de su
padre y así descubriera su desnudez. Tampoco sabemos qué
les dijo a sus hermanos.
 “Maldito sea Canaan; Siervo de siervos
será a sus hermanos.”
Esta es la primera maldición expresada por un ser humano registrada en la
Biblia, y los alcances de la maldición son realmente importantes. El honor de
Noé había sido violado, al igual que la santidad de la familia. Por lo tanto, Noé
expresa
una maldición que conlleva autoridad divina.

Los cananeos en todo el Antiguo Testamento son considerados no solamente

enemigos de Israel, sino un pueblo cuyas costumbres sexuales y morales son
deplorables. La religión cananea con su énfasis sobre lo sexual siempre planteó
una amenaza a las normas morales de la fe de Israel. Por lo tanto, esta maldición
anticipa la enemistad que existirá entre los cananeos y los israelitas, y a su vez
condena la irrespetuosa conducta moral de los cananeos personificada en la
actitud de Cam.
1. Introducción:
- Versículos 1-2: Descendientes de Noé después del diluvio: Sem, Cam
y Jafet.

2. Los Hijos de Jafet:

- Versículos 2-5: Lista de los hijos de Jafet y sus respectivos territorios.

3. Los Hijos de Cam:

- Versículos 6-20: Lista de los hijos de Cam y los territorios de sus
descendientes, incluyendo naciones como Cus, Mizraim, Fut y Canaán.

4. Los Hijos de Sem:

- Versículos 21-31: Lista de los hijos de Sem y los territorios de sus
descendientes, incluyendo naciones como Elam, Asur, Arfaxad y Aram.

5. Conclusión:
- Versículo 32: Resumen de las familias y naciones que surgieron de los
hijos de Noé, dispersándose por la tierra después del diluvio.