Semana 02

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ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERÍA

MEDICINA TRADICIONAL
UNIDAD DIDÁCTICA 1 SEMANA 1 SESIÓN 2

TEMA DE SESIÓN:
MEDICINA EN EL ANTIGUO PERÚ, RAICES DE LA
MEDICINA TRADICIONAL

APRENDIZAJES ESPERADOS:

• Demuestra su conocimiento de la Medicina Tradicional, respondiendo preguntas

CAPACIDAD GENERAL:

• Analiza e interpreta el proceso histórico de la Medicina Tradicional en el País.

CAPACIDAD ESPECÍFICA:

• Comprende la Medicina en el antiguo Perú. Raices de la Medicina Tradicional en el Perú.


CONTENIDO
TEMÁTICO
•Conceptos generales de:
•Medicina en el antiguo Perú.
Raíces de la medicina
tradicional en el Perú.
•Taller:
•Analizar y desarrollar La
película
•Realizar un ritual a la
Pachamama desde casa.
Raíces de la medicina tradicional
en el Perú.
HISTORIA DE LA MEDICINA TRADICIONAL
«Que lastima que nuestros gloriosos antepasados:

Paracas, Mochicas, Quechuas y Aymaras no supieran

escribir, cuantas maravillosas y efectivas recetas nos

hubieran dejado. ¡Que maravilloso hubiera sido tener la

receta exacta de los analgésicos que usaban para hacer las

trepanaciones craneanas que efectuaban para operar tumores

cerebrales o de los preparados y emplastos que usaban para

evitar las infecciones de las heridas!»


La medicina del antiguo Perú estaba íntimamente
ligada a la magia y a la religión, una religión
politeísta Y animista.
Los antiguos peruanos tenían una especial relación
con el medio que les rodeaba.
Sus dioses eran las fuerzas de
naturaleza
la o los mismos
Accidentes Geográficos.
Los Apus, dioses tutelares andinos, eran
divinidades que animaban cerros, lagos,
también a los astros, plantas y animales.
DIOSAS
Las diosas dadoras de la vida y
fertilidad encargadas de alimentar al
pueblo.

 Pachamama
 Yacumama
 Mama coca
 Mama sara
Pachamama

Pachamama es un concepto que procede de la lengua


quechua. Pacha puede traducirse como “mundo” o
“Tierra”, mientras que mama equivale a “madre”.
Pachamama es, para ciertas etnias andinas, la Madre
Tierra
protege a las personas y les permite vivir gracias a
todo lo que le aporta: agua, alimentos, etc. Los
hombres, por lo tanto, deben cuidar a la Pachamama
y rendirle tributo.
Corpachada Los rituales demuestran una acción de
agradecimiento y retribución a todo lo
que la Madre Tierra obsequia y provee,
Agosto es el tiempo en el que los
adoradores de la Pachamama rinden
tributo a su divinidad, en especial los
pobladores de los países andinos, en
referencia a la cosmovisión del Buen
Vivir.
¿Cómo vivir un ritual a la
Pachamama
desde casa?
Se debe utilizar un recipiente o matero lleno de
tierra, allí se procede a realizar un agujero, es
recomendado hacerlo con las manos para conectar
con la energía del ritual.
Se elabora una especie de pozo, y se vierten los
alimentos y bebidas para el disfrute de la
Pachamama.
La opción de alimentos es extensa, se pueden
colocar frutas, comidas criollas y semillas, en el
caso de las bebidas se sugiere chicha, jugos
naturales, miel, vino y hasta hojas de coca, para
luego cubrirlo con tierra y flores.
Yacumam
a
Es la "madre de las aguas". Es una boa
gigantesca que vive en las profundidades de
los ríos y lagos. Ella es quien domina el
clima, las lluvias y el caudal de los ríos.
Cuando la tierra necesita agua para
subsistir, sube al cielo se esparce como una
mancha gris y anuncia con rayos,
relámpagos y truenos, que caerá en
forma de lluvia sobre la tierra. Luego que a
cumplido su misión reposa convirtiéndose
en un arco iris para luego volver a las
profundidades de las aguas .
Leyenda dePerú sobrela Yacumama del
Amazonas
•Según una antigua leyenda de Perú, un terrorífico reptil vigila desde
tiempos muy remotos las aguas del río Amazonas y de todos sus lagos.
Llamado Yacumama, que significa ‘Madre del agua’.
•El pescador se encuentra con la Yacumama mide más de cincuenta
metros de longitud y una enorme cabeza de unos
•dos metros de ancho. Su mandíbula, de
•hecho, era capaz de destrozar árboles.
Clasificación de los practicantes de la
Medicina Tradicional
Los Hampicamayoc
 Personajes ligados al cuidado de la salud de la época más representativa del imperio incaico;
fueron reconocidos como médicos, no para curar a todos, sino sólo a los Reyes (Incas) y a los
de su sangre y a los curacas y a sus parientes.
Curandero
Los curanderos, yerberos, chamanes cura enfermedades físicas o mentales mediante
remedios naturales (hierbas, flores, etc.) o masajes. Apelan a las divinidades o los
espíritus en el proceso. De esta manera la curación es mágico.
Origen de la Medicina Tradicional Peruana
Origen de la Medicina
Tradicional
Peruana
 La medicina con productos naturales utilizada en las épocas
Pre-incaica e Incaica, florecieron durante la Edad Media
(años 476 a 1,453 D.C). Sin embargo las
últimas décadas se desarrollaron en la Edad
Moderna (1453- 1,789).
 Este auge duró hasta 1,532 , año de la
conquista y dominación española.
El inca Atahualpa (1533)vio que el oro y plata que ofrecía a los
españoles no le salvaría la vida ordeno que los principales
Amautas escaparan a las zonas mas alejadas para preservar los
conocimientos.
Los gobernantes del Tahuantinsuyo tuvieron un sistema de vida y de
salud a base de alimentos autóctonos y productos medicinales naturales
con lo cual lograron mantener fuerte y longeva a la
población.
La medicina de su época está graficada en cerámicos de distintas
culturas Pre- Incaicas (Tiahuanaco. Chavín, Nazca, Mochica, etc.)
La Fitoterapia

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www.google.com/search?q=FITOTERAPIA&source=lmns&tbm=vid&bih=649&biw=136
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Historia de la
fitoterapia
Desde sus inicios, el hombre ha tratado de reducir sus sufrimientos con la
utilización de medios a su alcance, el reino vegetal ha sido siempre el
principal proveedor de remedios en todas las culturas.
Todas las civilizaciones antiguas, mesopotámica, egipcia, china, india,
precolombina, africana, tienen una variedad de remedios vegetales.
Comprobando utilidades de las plantas así como su toxicidad.
En año 1865, cuando el Dr. Auguste Soins define con el término
fitoterapia la terapia que utiliza las plantas medicinales.
El término fitoterapia deriva del griego "Phuton", planta , y de
"Therapeia",tratamiento, e incluye también otras terapias especia les como
la aromaterapia (con aceites esenciales) y la gemoterapia (con yemas de
tejidos vegetales).
Red de Medicina Tradicional y Complementaria
para las Américas

Su objetivo es de articular a diversos


actores sociales involucrados en la
generación de políticas, regulación,
formación, promoción, práctica, uso, e
investigación de estos sistemas y
métodos terapéuticos en la Región de
las Américas, para desarrollar una
agenda común y avanzar en la
integración de las MTCI en los
sistemas y servicios de salud
COC
A
Es una planta sagrada de la cultura Inca. En el
antiguo Tawantinsuyo solo los nobles tenían
derecho a su consumirla.
En la actualidad los pobladores de la cultura
indígena de la región alta del Perú, rescata el
proceso esotérico energía vital de la coca,
que se traduce en cualidades de
percibir el aura de las personas y curar el cuerpo
y el alma.
Modalidad de uso
Infusión
Ayahuasc
a
CONCLUSIÓN
• Definitivamente la Medicina Tradicional en las sociedades como el Perú
(considerado como país altamente multicultural) es muy importante ya que el
reconocimiento de las especificidades de cada una de las comunidades y
culturas, permite tratar al paciente y prevenir las enfermedades de acuerdo a
la lectura de cada uno de los grupos culturales, lo que permite también llevar
a la practica el reconocimiento y valorización de su riqueza cultural.
• El avance en el estudio de las plantas medicinales requiere la conformación
de equipos multidisciplinarios de trabajo, así como un aumento en el
compromiso de las distintas instituciones involucradas, según la experticia y
capacidad de cada una.
Referencias:
1. Medicina tradicional/Instituto nacional de Salud de Disponible en:
Estrategia de la OMS/Medicina tradicional[2014-2023]Disponible en:
https://www.paho.org/per/index.php?option=com_docman&view=
download&category_slug=presentaciones-648&alias=466-simposio-
internacional-medicina-tradicional-6&Itemid=1031
2. historia antigua de la Fitoterapia {citado 21 del 2003}Disponible
en:file
:///C:/Users/asus/Downloads/DialnetHistoriaDeLaFitoterap4956310.
pdf
3. Situación de la plantas medicinales en el Perú [citato 19 de marzo del
2018].
Disponible en:
https://iris.paho.org/bitstream/handle/10665.2/50479/OPSPER1900
1_spa.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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