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Arte Egipcio

Pirámide de Zozer, periodo

Arcaico
 Introducción histórica.
 La civilización egipcia fue una civilización fluvial (con centro en el río Nilo) de base agraria,
con una sociedad jerarquizada, con un poder fuertemente centralizado (faraón) y una
religión politeísta que creía en la vida de ultratumba como su referente principal.
 Localización: Los valles y desembocadura (delta) del Nilo.
 En Egipto se diferenciaban dos áreas:
*El Bajo Egipto. La llanura del delta del Nilo; al Norte.
*El Alto Egipto. La zona en la que el Nilo se encajonaba en medio de muros rocosos.
 El río Nilo aportaba el agua, y barro además de fertilizar las tierras con sus periódicas crecidas.
Estos factores hicieron posible la expansión de la agricultura, a lo que se sumó la desecación de
zonas pantanosas y la construcción de diques y canales.
 El resto del territorio era desértico e improductivo para la agricultura por la escasez de agua.
• La sociedad egipcia estaba fuertemente jerarquizada. Por
un lado se situaba una minoría dirigente: el faraón, la
nobleza, los sacerdotes y los escribas; y, por otro, la gran
masa de población sometida a las órdenes de los anteriores
(el grueso de la población lo constituían las comunidades
campesinas).

• La organización política. El máximo poder recaía en el

Faraón, a quién se le atribuía un carácter divino (se le
consideraba un dios en vida). En su atuendo llevaba la
mitra blanca y el gorro rojo, símbolos respectivamente
del Alto y Bajo Egipto (valles y delta).

• Economía: Desde el punto de vista económico se

caracterizó por una floreciente agricultura cuya base la
proporcionaba el río Nilo (agua y limo de las crecidas).
División de la estructura social

 ¿Quién era el faraón?

El faraón era considerado hijo de Rah (el dios Sol), era
venerado como un dios viviente. Su persona era el eje sobre
el que se desarrollaba toda la producción artística. Existieron
muchísimos a lo largo de toda su civilización. Estuvieron
repartidos en treinta dinastías o familias reinantes,
sucediéndose desde el inicio de su historia hacia el año 3100
a.C., hasta la llegada de los griegos en el año 332 a.C.
 ¿ Qué significa la palabra faraón?
El faraón residía en un espléndido palacio o peraa, es decir,
"casa grande". Y de ese modo se le llamaba faraón.
 Cronología:
 El inicio de la Civilización Egipcia se sitúa hacia el 3,100 a. C.(cuando el rey
Menes unificó bajo su mandato los pequeños reinos del Alto y Bajo Egipto), por lo
que se puede considerar como el primer faraón) y su final estaría hacia el siglo I
a.C. (con la conquista romana de Egipto). En este extenso periodo de tiempo de casi
tres milenios se sucedieron diversas etapas importantes:

- Periodo Arcaico: 3,100- 2,700 a C. (es decir, 500 años)

- Imperio Antiguo: 2,700- 2,200 a C. (es decir, 600 años)
- Imperio Medio: 2,000 -1,800 a.C. (300 años)
- Imperio Nuevo: 1,500-1,100 a. C.(500 años)

 En los últimos años de su historia fue dominada varias veces por pueblos
extranjeros (persas, griegos...) hasta su definitiva conquista por los romanos (s. I a.
C.).
 Religión: Los egipcios tenían numerosos dioses; - eran politeístas –
Ra, el dios Sol, representaba a la fuerza de la naturaleza que
permitía hacer crecer las cosechas.
Osiris, dios de los muertos. Era el símbolo de la semilla que se
introducía en la tierra y que, al cabo del tiempo, daba su fruto, es decir, de
la resurrección y de la vida del más allá.
Isis, la luna, hermana y esposa de Osiris, cuya influencia permitía
las crecidas del Nilo.
Hathor, que se representa en forma de vaca, diosa del amor,
alegría, fecundidad, etc.
Anubis, que aparece con cabeza de chacal, dios que velaba por los
muertos en las necrópolis.
Amón, dios de Tebas que asimilaría algunos atributos de Ra(el
sol).
 Igualmente el Faraón, como ya se ha visto, tenía una consideración
divina. etc.)
Pero el aspecto más característico y original de la religión
egipcia era la creencia en la vida de ultratumba (del más
allá).
Se pensaba en la posibilidad de sobrevivir después de la
muerte en el reino de Osiris. Para acceder a la vida de
ultratumba el difunto debía pasar un juicio ante el dios
Osiris y conservar algún resto material de su cuerpo o
alguna representación de éste (para ello se embalsamaba el
cuerpo, o bien se hacían estatuas que representaban al
difunto).
Los cadáveres embalsamados se metían en un sarcófago, junto
al cual se depositaban alimentos, objetos de la vida
cotidiana y se depositaban en tumbas monumentales.
El arte egipcio tuvo funciones como:

1-Expresar la magnificencia de personajes como los faraones que fueron uno de los
destinatarios e impulsores principales de las manifestaciones artísticas (tumbas
monumentales: pirámides; estatuas relieves, pinturas etc.).

2-Manifestar los ideales religiosos: Culto a sus dioses (templos gigantescos, relieves)
y expresar sus creencias sobre la vida del más allá (pirámides, hipogeos, estatuas,
pinturas, etc.)
Escultura
Características:

 El carácter funerario. La mayor parte de las esculturas se han encontrado en tumbas. Representarían
al “ Ka” o alma del difunto.
 El hieratismo, es decir, el estatismo o carencia de movimiento.
 En las figuras aparecen rasgos como: los ojos almendrados, rostros inexpresivos, mirada perdida,
miembros rígidos, cabellos y barbas marcados por líneas paralelas.
 La frontalidad. Son esculturas hechas para ser vistas únicamente de frente.
 En los grupos las figuras se yuxtaponen unas a otras.
 En los relieves las caras se disponen normalmente de perfil y los hombros de frente. No hay
perspectiva.
 La jerarquización de las figuras según su relevancia (Ej. El faraón aparece en muchas
representaciones en mayor tamaño por tener una categoría superior que otros personajes).
 Estos rasgos generales fueron cambiando a lo largo de la historia.
Arquitectura
Características

 Se utiliza como material predominante la piedra (que era abundante, labrada de

manera geométrica en forma de sillares que se colocaban unos encima de otros sin
emplear ningún elemento de unión). También se emplearon materiales como el
ladrillo o el adobe.
 Los edificios que construyeron son de dimensiones colosales, el tamaño está más en
relación con fuerzas sobrenaturales que con una escala humana.
 Se trata de una arquitectura arquitrabada, ya que se basa en la línea recta
(horizontal, vertical o diagonal). No se emplearon elementos arquitectónicos curvos
como el arco o la bóveda.
 El uso de la columna como elemento sustentante y decorativo - en los templos -. Se
inspiran en formas vegetales, lo cual se puede apreciar en los capiteles que
recuerdan a plantas: papiriformes (papiro); lotiformes (loto); palmiformes
(palmera),etc.
Pintura.
Características

 Las manifestaciones más representativas son las que se encuentran en los hipogeos -
tumbas excavadas en la roca - del Imperio Nuevo en el Valle de los Reyes.
 Técnicas.
 Son pinturas murales realizadas con una técnica mixta, primero al fresco y luego al
temple (los colores que eran de origen mineral se aplicaban mezclados con cola sobre
paredes de yeso blanco)
 En ellas predomina el dibujo sobre el color , el dibujo se usa para hacer los contornos,
rellenándose luego los interiores con colores planos - no hay por tanto profundidad
- , intensos, con grandes contrastes (ocres sobre fondo amarillo, rojos sobre fondo azul,
etc.). Las continuas referencias a elementos naturales: vegetales y animales. Las
figuras se representan conjuntamente de frente y de perfil: torso de frente (también
los ojos), piernas, pies y rostro de perfil. No existe profundidad. Las figuras o bien se
yuxtaponen o se superponen en varios niveles.
Arte del período Arcaico 3,100- 2,700 a C.
 Periodo arcaico que se caracterizó por que su
capital fue Thinis, fue un Egipto unificado,
estaban aprendiendo a utilizar herramientas de
bronce.
 Expediciones marítimas a Bilbos,
construcciones de mástabas (tumbas), avance
hacia Nubia.
 Un gobierno de tribus guerras entre el Alto y
Bajo Egipto. La guerra terminó cuando uno de
los líderes del Alto Egipto obtuvo una victoria
sdecisiva sobre el Bajo Egipto y unió a ambos
imperios.
 Arte del período Arcaico 3,100- 2,700 a C.
 La Paleta de Narmer. Se trata de un bajorrelieve en
el que aparece representado el faraón Narmer, en un
tamaño mayor y en gesto de someter a sus enemigos.
Se trató del personaje que unificó el Alto y Bajo
Egipto y por tanto se le considera el primer faraón.
 Se presentan los cuerpos en estricto perfil a
excepción de los ojos. Por tanto, con el propósito de
traducir en forma visual la majestad del monarca
divino; su sabor sagrado, de ceremonial.

La Paleta de Narmer
  Los relieves que decoran las tumbas
ofreciéndonos escenas de la vida
cotidiana egipcia. Aunque en realidad
nos referimos a la vida de la
aristocracia.
 Ejemplo: relieves de la tumba de Nefer
y Kahai. En una escena aparecen
varios personajes recogiendo plantas
de papiro.

Relieves de la tumba de Nefer y Kaha

Arquitectura del período Arcaico 3,100- 2,700 a C.

 Las mastabas. Se solían hacer de ladrillo.

Eran las tumbas de los personajes más
notables (sacerdotes, nobles y los primeros
faraones); durante el Periodo Arcaico.
 Se trataba de construcciones en forma de
pirámide truncada (cortada) que constaban de
una especie de pozo excavado bajo la
construcción que daba a la cámara mortuoria
y la funeraria. Con la superposición de
mastabas aparecieron pirámides escalonadas
como la del faraón Zoser (2.600- Imperio
Antiguo-).
Período Arcaico
3,100- 2,700 a C.
Pirámide escalonada del rey Djoser, Sqqara, III dinastía
hacia 2600 a. de C.
 Arquitectura en el Imperio Antiguo en Egipto
2,700- 2,200 a C.
Las pirámides. Surgen como una evolución de los tipos
anteriores. Están formadas por cuatro triángulos
equiláteros inscritos sobre un cuadrado y que confluyen en
el mismo vértice. Se construían con grandes bloques de
piedra que se escalonaban unas encima de otras hasta la
cúspide, y luego se recubrían con placas de granito o
piedra caliza.

Conjunto de pirámides de Gizeh

Arquitectura en el Imperio Antiguo en Egipto 2,700- 2,200 a C.

 Contaban de las mismas estancias como la cámara

funeraria y la mortuoria que se disponía en el
interior de la pirámide y no en el subsuelo(como las
mastabas) a las que se llegaba normalmente a
través de corredores de estructura laberíntica para
impedir el saqueo. Algunas de estas pirámides
tenían dimensiones gigantescas.
 Las más famosas son las Pirámides de Gizeh
(localidad cercana a El Cairo): la de Keops (137 m
de altura) la de Kefren (136 m) y la de Micerinos
(66 m); todos ellos faraones de la IV dinastía (Del
2500 al 2400 a. C.-Imperio Antiguo-).
La esfinge tallada en roca. Es la encarnación de la realeza, emergiendo de un cuerpo de león, alcanza una altura
de 20 metros y reproducía los rasgos del faraón Khephren –los desperfectos que sufrió durante el tiempo de
dominación islámica han borrado los pormenores del rostro-.
Escultura en el Antiguo Imperio

 Materiales: la piedra, madera.

 Tipos escultóricos: bulto redondo y relieves.
 Rasgos: Realismo.
 Tipos de representaciones:
 Faraones y otros personajes reales de la IV dinastía.
 1-La Triada Micerinos. En ella aparece el faraón Micerinos,
divinizado como hijo del Sol-Ra junto a la diosa Hathor - la divinidad
del amor y la fertilidad -, que se representa con un sol entre los
cuernos ,y a una personificación de un nomo o provincia egipcia (su
esposa según algún libro).
 El faraón Kefrén. En esta
escultura se observa al faraón
Kefrén. Tras su cabeza está el dios
Horus en forma de halcón que lo
abraza con las alas en actitud
protectora
 Grupo escultórico del príncipe
Rahotep y su esposa Nofret; hecho
en caliza y policromado, cada uno de
un tono diferente; además tienen ojos
de cristal de roca lo cual le da un
sentido más naturalista al conjunto.
Destaca asimismo la vestimenta y los
adornos utilizados (collar y diadema
en la mujer).
 El escriba sentado. Efectuado en
piedra caliza y policromado. Esta
última imagen refleja a un escriba,
funcionario que está escuchando con
atención lo que se le dice mientras se
dispone a escribir con el cálamo.
 Escribas, funcionarios, etc.; en general
personajes con un papel destacado en la
sociedad egipcia, ya que dirigían la
burocracia del faraón (sabían leer, escribir
y hacer cálculos).
 El alcalde del pueblo. Se llamó así ya que
esta obra escultórica cuando se encontró,
en el siglo XIX, presentaba gran parecido
con el alcalde del lugar. Está hecha en
madera; es la representación de un escriba.
El Taller en el Imperio Antiguo en Egipto
 El artista comienza a distinguirse. El pintor y el escultor son y
siguen siendo anónimos artesanos que no se muestran jamás
personalmente. Conocemos en total muy pocos nombres de artistas
egipcios, los maestros no firmaban sus obras aún.
 Se habla de algunos talleres de escultura identificables como Tell el
Amarna.
 Sin embargo, vemos como esta condición fue cambiando durante la
etapa del Imperio Nuevo muchos artistas pertenecen a elevadas
clases sociales, y en muchas familias varias generaciones se dedican
a la profesión artística.
 El Imperio Medio 2,000 -1,800 a.C.
 Tras el colapso del poder faraónico centralizado, que señaló el fin de
la VI dinastía, comenzó en Egipto un período de transtornos políticos
y desgracias que iba a prolongarse casi por espacio de 700 años.
 Durante la mayor parte de este tiempo, la autoridad efectiva estuvo en
manos de príncipes locales o regionales , que reanudaron las viejas
rivalidades entre el norte y el Sur . Pasaron muchas dinastías, que se
sacudieron rápidamente, sólo dos de ellas la de XI y la XII, que
merecen mención.
 La última de ellas constituye la del imperio medio cuando una serie
de príncipes nobles lograron imponerse a la nobleza provinciana. Sin
embargo, el hechizo de la condición divina de la realeza, roto ya,
nunca volvió a recuperar su fuerza primitiva, y la autoridad de los
faraones del Imperio Medio fue más personal que institucional.
 El Arte durante el Imperio Medio en
Egipto
 El arte se vuelve más estilizado que en el período anterior. En los
relieves de las últimas épocas predinásticas y las primeras dinásticas,
reina en las formas y en la composición una libertad que se pierde.
 Las obras maestras del último período del Imperio Antiguo producen
una impresión fresca y vital. Nos muestran los inicios de una vida
urbana , la especialización del trabajo.
 Aparece un estilo llamado “ceremonial cortesano”.
 El formalismo del Imperio Medio apenas puede explicarse como etapa
natural de una evolución que se despliega de modo continuo desde el
punto de partida; el hecho de que el arte retroceda al arcaísmo de las
formas primitivas procedentes del Neolítico. Aquí se ve la elección
entre el naturalismo y el arte abstracto es una cuestión de intención y
no de intención en el sentido de que el propósito del artista se rige no
solo por consideraciones estéticas, y de que en el arte los propósitos
Retrato de Sesostris III, deben estar de acuerdo con lo que en la práctica se quiere hacer.
Reproducción de Cuarcita,
16 cm, Museo Metropolitano NY.
 Escultura en el Imperio Medio
 Rasgos: Con la XI se da una humanización en la escultura ya
que se trata de captar disimuladamente los sentimientos y
expresiones de los rostros. Las figuras se alargan y en algunos
retratos se expresan nociones como la vejez.
 El principio de frontalidad es el predominante y más
característico. En la representación frontal de la figura humana
la inclinación del talle hacia delante expresa una relación
directa y definida con el observador.
 Estatuas de Sesostris III. En uno de ellos aparece de forma
reverente, pero más cercano al hombre, lejos de la idealización
del Imperio Antiguo. En otra se muestra al faraón envejecido;
lo efímero del tiempo también alcanzaba a estos personajes
divinizados.

Conservada en el Museo de Múnich

Imperio Nuevo 1,500-1,100 a.C
 Después de la expusión de los Hicsos. Y
que comprenden las Dinastías XVIII, XIX
y XX representan la tercera edad de Oro
de Egipto. El Imperio unificado
nuevamente bajo soberanos fuertes y
capaces extendió sus fronteras muy al Este
y penetró en lo actualemnte comprende
Palestina y en Siria y de ahí el poder de
emperadores como Ramsés III en 1162
a.C. hubo ciudades que emergieron como
nuevas capitales como Tebas.

 La realeza divina se asentó sobre una nueva base: su asociación con el dios Amón, cuya identidad se
había fusionado con la del dios solar Re y que paso a ser la divinidad supremaque reinaba sobre los
dioses secundarios, del mismo modo que el faraón lo hacía sobre la nobleza provincial.
 El Arte del Imperio Nuevo
 El arte abarca una gran variedad de estilos y calidades:
desde el rígido conservadurismo hasta una brillante
inventiva; desde una opresiva ostentación maciza hasta el
refinamiento más delicado.
 El naturalismo había sido una corriente subterránea latente
en el arte egipcio y dejó huellas inconfundibles en el estilo
oficial, al menos en lo accesorio del gran arte representativo.
 Se eligen motivos nuevos, se buscan nuevos tipos, se
fomenta la representación de nuevas y desacostumbradas
situaciones, se pretende describir una íntima vida espiritual,
individual e incluso más que esto: se aspira a llevar a los
retratos a una tensión espiritual.
 Lo único sorprendente es cómo, a pesar de todas las
innovaciones, este arte sigue siendo cortesano, ceremonioso
y formal.
 La escultura es todavía un arte señorial, un monumento al
rey, un cuadro representativo.
TEMPLO DE HORUS
TEMPLO DE ISIS
TEMPLO DE
ISIS
TEMPLO DE KARNAK
TEMPLO DE KARNAK. PILONOS
TEMPLO DE
KARNAK.
OBELISCO
TEMPLO DE
KARNAK.
HIPOSTILA
TEMPLO DE KARNAK. HIPOSTILA
TEMPLO DE KARNAK. HIPOSTILA
TEMPLO DE LUXOR. GENERAL
Escultura en el Imperio Nuevo

 Rasgos: A)Época de Amenofis IV, “Akhenatón”- XVIII dinastía faraón

que promovió una revolución religiosa al adoptar a un solo Dios: Atón,
el Sol. Retratos: dulzura, belleza elegancia.
 Ejemplo:1-Retrato de Nefertiti. Esposa de Amenofis IV. Muy realista,
con gran belleza un tanto idealizada conseguida a través de la
plasmación de las facciones del rostro,(pómulos, líneas de la nariz,
labios,etc). Resalta igualmente su cuello un tanto estilizado
Con la XIX y XX dinastía, se cultivó la estatua de
dimensiones colosales. Ejemplo: las esculturas que
franquean la entrada de Abu Simbel,. En la fachada
se ve una composición en altorrelieves en la que se
muestra la figura majestuosa del faraón divinizado
Ramsés II en varias figuras colosales, que miden
más de 20 m de altura, como muestra
propagandística del poder de dicho faraón; a cuyo
alrededor aparecen figuras más pequeñas en tamaño
personajes de su familia. Sobre la puerta se distingue
un nicho con una figura en relieve del dios Ra, a
quien está dedicado el templo.
La Danza en el  La representación de la más antigua forma fue con carácter
funerario pero rítmica data del año 2, 500 a.C y se manifestó en
Antiguo Egipto Egipto como parte intrínseca a esa cultura; en ella se utilizaban
instrumentos como el arpa y la flauta larga entre otros. También
marcaban el ritmo con el chazquido de los dedos.
 En la sociedad egipcia antigua la desnudez era un elemento
común, sin embargo, no era muy usual que, al danzar, los
bailarines estuviesen completamente desnudos, entonces las
mujeres usaban ropas ligeras (una especia de túnicas) que
transparentaban el cuerpo dejando apreciar la figura femenina y
en algunas ocasiones usaban faldas cortas dejando el pecho al
descubierto. Aunque no era común que los bilaran, cuando lo
hacían, apenas llevaban un pañuelo colocado
triangularmentepor debajo de la cintura. Hombres y mujeres
danzaban descalzos, pero nunca en parejas.
Danzas rituales, donde a las bailarinas se les llamaba “awalim”, pues eran mujeres instruidas en diversas materias
como musica , danza canto y poesía. Estas mujeres eran vendidas generalmente algún harém. Por otra parte, este
tipo de danzas rituales se encuentran las danzas para la ceremonia del Zar, cuyo motivo era el de expulsar a los
malos espíritus , danzando hasta un punto en el cual los participantes cayeran exahustos en el templo.
Otra danza ritual era la danza del Sol, cuyo motivo era llevar a cabo un ritual para la fertilidad femenina, pues
según la mitología egipcia, el vientre descubierto captaba la energía del sol (dios Ra) y esto simbolizaba la
fecundación.
Otra danza con carácter ritual era la danza del vientre y tenía como objetivo, preparar a las mujeres virgenes para
la fertilidad; entonces, consistía en movimientos ondulados en el vientre, por ser la parte del cuerpo más
relacionadas con la fertilidad. Esta danza, más adelante, llegó a adquirir un carácter popular.
 La Danza en el Antiguo Egipto
 La evidencia del carácter funerario de la danza en Egipto se halla en muchas de
las pinturas que han sido encontrradas en la necrópolis de Sakkara y de Tebas.
 Las manos eran muy empleadas al danzar; normalmente se movían
suavemente, relajadas y abiertas , pero también existían movimientos en los
que las manos formaban ángulos y figuras geométricas.
 Hubo danzas muy suntuosas, presentadas en templos propiamente religiosos;
esta ejecución religiosa de la danza se presentaba muy ornamentada y era
sumamente exclusiva. Las mujeres que ejecutaban las danzas eran sacerdotisas
que al bailar en los templos intentaban ser mediadoras entre lo terrenal y lo
divino.
 Una de las características de la danza egipcia, es que los pasos estaban basados
en movimientos naturales que consistían en andar simplemente, andar con más
vigor, patear y correr. Además se implementaban otros pasos más sofisticados
como saltos grandes y cortos, así como piruetas de 180 grados.
 Danzas populares, donde las bailarinas eran llamadas “gawhazee” y representaban a capas de menor posición social.
Es decir, con el tiempo, en Egipto la danza fue perdiendo su carácter religioso y se fue convirtiendo en la base de
espectáculos para eventos recreativos a los que se incorporaron cantos, textos, musica y acrobacia. Es por ello, que
algunos historiadores refieren que, en estas culturas de la época antigua, no había diferencia entre la música el teatro
y la danza, ni entre músicos, actores y bailarines. Por eso también, llegó un momento en que todas las clases sociales
mantenían contacto con la danza y la música y esto lo demuestra en gran medida la iconografía egipcia.