Doctrina Del Espíritu Santo

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DOCTRINA DEL ESPÍRITU SANTO

La obra del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento


¿Qué sabemos de la obra del
Espíritu Santo en el Antiguo
Testamento?

Introducción
Pensamos en su función limitada.
Pensamos en una obra incompleta.

¿En que se basan estas ideas?


◦ Muchas de ellas están basadas en deducciones teológicas, no en
una teología Bíblica.

Algunos pensamientos
En el Antiguo Testamento
◦ Ruah (hebreo) se usa 378 veces en el Antiguo Testamento.
◦ Significados: Aliento, olor, espacio, halito, viento y espíritu.
◦ Algunos significados específicos:
 Viento: Gen. 8:1; Ex.10:13, 19.
 Aliento: Job 9:18; 15:30.
 Espíritu: Gen: 45:27; Jue. 15:19; Ex. 35:21; Jer, 10:14; Isa. 26:18;
etc.

Usos y descripciones de la Palabra “espíritu”


Espíritu (Pneuma) Se usa 388 veces
Su significado es variado, pero mas restringido que el A.T.
Significa también: viento, aliento, espíritu.
Se puede notar que el Espíritu es mas importante en el Nuevo
Testamento que en el Antiguo.
◦ 2 de 3 referencias son al Espíritu de Dios (261).
◦ 94 referencias tiene el adjetivo “Santo”. A diferencia del A.T, que solo 3 veces
se usa con ruah.
◦ En el N.T. “Pneuma” se traduce una sola vez como “viento” (Jn.3:8) y usa sola
vez “aliento” (2 Ts. 2:8).
Pneuma se hace acompañar de otros atributos: de vida, de verdad,
de poder, de fe, eterno, etc.

En el Nuevo Testamento
En la creación del universo (Génesis)
◦ Referencias importantes: Gen. 1:2; Sal. 33:6; Job
26:13; Isa. 40:12-14.
◦ Regencias relacionadas: Gen. 8:1; Ex. 10:13 y
19; Ex. 14:21; 15:10.
La creación del Hombre.
◦ “Hagamos al hombre” Gen. 1:26.
◦ Jehová “Soplo Aliento de vida” Gen. 2:7
◦ “No contenderá mi Espíritu” Gen. 6:3.
◦ Pasajes donde claramente hay una relación entre
ruah y vida humana: Job 27:3; 33:4; Sal. 104:29
y 30.
◦ Conclusión: si no hay Ruah no hay vida…

La obra del Espíritu en la Creación


Algunos Pasajes claros:
◦ Salmo 104;30 “el ruah renueva la tierra”
◦ Job 26:13 “el ruah adornó los cielos”
◦ Job 34:14-15 y Salmo 104:29 “sin el Espíritu no
hay vida”
En los aspectos de la vida:
◦ En la sabiduría (Job 32.8)
◦ En la agricultura (Isa. 28:26)
◦ En la arquitectura y el ate en general (Ex. 31:3;
35:30-35)
◦ En el gobierno de las naciones (Num. 11:17,
25), etc.

La Obra del Espíritu Santo en la


Providencia
La revelación y el profeta
Antes de Abraham: Adán y Eva, Enoc, Noe
Abraham: Gn. 26:5
José: gn. 41:38
Moisés: ex. 4:10-18; Num. 12;8; Dt. 18:15.22
Jueces
Los reyes
Periodo Post-exilico

La obra del E. S. en la revelación y la profecía


Profetismo en el Antiguo Testamento
¿Hasta que punto los profetas del A.T. eran
distintos a los profetas de las otras naciones? Se
puede hablar de una autentica revelación del
E.S.? ¿se trata simplemente de experiencias
extáticas o trances emocionales?
Nabá: 113 en el A.T.
Nabí: 300 veces en el A.T.
Significado:
◦ “bullir o Hervir” (Gesenius)
◦ “Halar” (A. R. Robinson)
◦ “Varón llamado” (Albrigth)
◦ “Anunciar

La obra del E. S. en la revelación y


la profecía
Pasajes problemáticos
1 samuel 10:5-6
1 samuel 19:18-24 Cf. Miqueas q:8 e Is.
20:3-4
1 Samuel 18:10; 29
2 Reyes 9:11
Jeremías 29:26
Conclusión:
◦ Profetizar: hablar en nombre de Dios.
◦ El profeta: es quien habal en nombre de Dios
◦ No es predecir el futuro o declarar lo malo, sino
declarar la voluntad de Dios.

La obra del E. S. en la revelación y


la profecía
La revelación y el Espíritu Santo
El hecho de la revelación
◦ 2 Samuel 23:2
◦ Ezequiel 2:2; 8:3; 11:1,24
◦ En el Nuevo Testamento; Mt. 22:43; Hchs. 1:16;
28:25; Heb. 3:7; 9:6-9; 10:15; 2 Pedro 1:21;
muchos mas.
Manera de la revelación
◦ Hebreos 1:1
◦ Revelación oral: Ex. 4:19; Is. 6; 1 Samuel 3
◦ Revelación por sueños: Gn. 20; 31;37; 40; Dn. 10
◦ Revelación por visiones

La obra del E. S. en la revelación y


la profecía
La regeneración
 La vida de los santos del A. T.
 Deducción teológica procedente del N. T.
 Jesús y Nicodemo: Juan 3
 Jesús y la mujer samaritana: Juan 4
 La figura del corazón circuncidado en el A.T.
◦ ¿Qué entendían los santos del A.T.?
◦ Figura de cambio de vida: conversión y arrepentimiento
◦ Dt. 10.16; 30:6; Jer. 4:4; 9:25; 13:23; 24:7
 Conclusión:
◦ La regeneración era obra del E. S.
◦ Los creyentes del A. T. no tenían la revelación completa
sobre el tema, así como otras doctrinas como: la
resurrección, o la trinidad.
El Espíritu Santo y la capacitación
de hombres de Dios
Áreas donde el E. S. capacitaba
 Área intelectual
◦ Sabiduría, entendimiento, conocimiento (Ex. 28:3; 31: 3, 6; Dt. 4:9 y
Job 32:8)
◦ Ej: José (Gn. 41:38-39); Moisés (Num. 11:17; Ex. 18:22); Los 70
(Num. 11:25); Josué (Num. 27:18; Dt. 34:9); Bezaleel (Ex. 31:3;
35:30-35; 36:2)
 Área moral: “Espíritu de Santidad”
◦ David: Salmo 51:11
◦ Nehemías 9:30
◦ Genesis 6:3
◦ Contextualización
 Área oficial
◦ El sacerdocio
◦ Profetas
◦ Reyes
◦ Jueces
◦ Conclusión

El Espíritu Santo y la capacitación de hombres de Dios


Conclusión
En el A. T. no hay una plena y cabal revelación de
la obra del E. S.
Los Salmos y otros pasajes demuestran que los
santos del A. T. tenían una vida intima de
comunión y devoción con el Señor, por medio de
la obra de capacitación del E. S.
Contextualización
¿Es relevante la capacitación oficial del E. S. hoy?
¿Es posible que un creyente reciba una
capacitación especial para desempeñar su puesto
como anciano o pastor u en puestos
gubernamentales?

El Espíritu Santo y la capacitación de hombres de Dios


Reposará sobre el Mesías (Is. 11:2; 42:1;
61:1)
Morará en toda carne (Joel 2:28-29; Is.
44:3; Ez. 39:29)
Morará en forma plena y abundante (Ez.
11:19; 36:26-27; 37:14; 39:29; Jer.
31:33; Is. 12:3; 32:15; Zac. 12:10)
Primicia del E. S. personal (Is. 63:9-10)

La obra del Espiritu Santo en el futuro


Encontramos abundante información
sobre la obra del Espíritu Santo en el A.T.
Participó en la reacción y en la providencia.
La revelación y la profecía.
Capacitación de hombres para cargos o
funciones especiales y oficiales, temporales
o ininterrumpidas.
La obra regeneradora y permanencia del E.
S. en los creyentes del A: T.
La obra del Espiritu Santo en el Futuro.

Conclusion general

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