LA DIMENSIÓN

MORAL Y ÉTICA DEL

SER HUMANO
CONCEPTOS BÁSICOS
 DIFERENCIAS ENTRE ÉTICA Y
MORAL
NOCIONES DE ÉTICA

► Según Aristóteles, “ética” significa “manera de ser” o “carácter”.

► De esta manera, la ética se constituye como una segunda casa o
naturaleza adquirida.
► Por ello, una persona puede moldear, forjar o construir su propio modo
de ser o “ethos” mediante hábitos.
► Actualmente, la ética es una disciplina filosófica que reflexiona
racionalmente acerca del fundamento de los mandatos y juicios morales .
Es decir, su objeto de estudio es la mora l.
► La ética se interroga acerca del origen y esencia de cómo las personas
practican la moral, cómo han adquirido la idea de lo bueno y lo malo, de
lo justo y lo injusto, etc.
► La ética tiende a cierta universalidad de conceptos y principios para
analizar a la moral.
► La ética es la teoría, los fundamentos en los que se basa una moral. Es la
reflexión filosófica.
 NOCIONES DE MORAL
► La palabra moral proviene de la palabra latina costumbre.
► Según los romanos, moral significaba “costumbre” (manera de comportarse o
actuar).
► Las costumbres se alcanzan por la repetición de actos (levantarse temprano,
comer a una hora, leer, etc.).
► Sin embargo, actualmente, moral y costumbre no significan lo mismo.
► La moral es establecida por un grupo social. Por ella dicho grupo social puede
sancionar.
► La moral representa el ideal de una sociedad. Permite su funcionamiento, así
como el de la familia, como también las relaciones entre las personas.
► La moral es particular, porque cada aldea, comunidad, pueblo, sociedad o país
tiene su propia moral.
► La moral corresponde a la práctica. Es un tipo de conducta.
 MORAL ÉTICA
► Cumplo con mi
promesa de defender a ► ¿Esmás importante el
mi país y voy a la
guerra pese a que mi bien común o mi bien
madre está grave de privado?
salud.
► ¿Es más importante
► Desalojo a un grupo de cumplir con la ley, o
niños huérfanos por sigo el instinto moral
cumplir la ley. cristiano?
► Como vemos, la ética es una reflexión sobre
el fenómeno moral.
► Se pregunta por la validez de los
comportamientos.
► Al comparar conductas, busca el
fundamento que las guía.
► Instaura teorías que explican la conducta
moral de la gente.
► En cambio la moral da pautas para la
acción.
► La ética reflexiona sobre las razones que
sustentan estas pautas.
► Sin embargo ambas se complementan. La
moral genera problemas éticos. La ética
clarifica las conductas morales.
 F. SAVATER: ÉTICA PARA
AMADOR
► El autor empieza diciendo que hay cosas que uno sabe y
otras que no sabe, que las ignoramos, como la física
cuántica, astrofísica, etc.
► Pero que de hecho sabemos que saltar de un balcón,
comer clavos, o golpear al vecino, no es bueno o
conveniente, pues nos pueden traer consecuencias
desagradables o atentar contra nuestra vida (si lo que
queremos es vivir).
► Es decir, hay ciertas cosas que no debemos ignorar, que
son necesarias e imprescindibles. Como saber lo que nos
conviene a lo que solemos llamar bueno, y lo que no nos
conviene, a lo que solemos llamar malo.
► El saber ético supone tener conocimiento de lo que nos es
conveniente. Distinguir entre lo bueno y lo malo.
► Lo que nos conviene es “bueno”, lo que no nos conviene
es “malo”.
► Es decir, el saber ético es más indispensable que cualquier
otro saber. Es un saber que no puedo ignorar, es
imprescindible.
► El dilema es sobre si hay una conveniencia general válida
para todo ser humano. Es decir, si se puede aplicar una
misma ética para todos.
► En cierto modo no resulta fácil vivir, pues hay diversos criterios sobre
ello.
► Sobre las distintas ciencias hay sabios e ignorantes, al menos es fácil
distinguirlos. Y son los sabios los que nos pueden decir cómo hacer las
cosas, pues son los maestros.
► En lo de vivir en cambio hay diversas opiniones y todas igualmente
válidas.
► Si quieres tener una vida emocionante te puedes dedicar al alpinismo,
carreras de autos, etc. Si quieres llevar una vida tranquila lo mejor es
que tus diversiones estén cerca de tu casa. Unos dicen que lo más
noble es vivir para los demás; otros que los más útil es que los demás
vivan para uno. Unos dicen que el fin de la vida es ganar dinero; otros
dicen que el dinero sin salud no vale nada. Los médicos recomiendan
no consumir alcohol o tabaco para alargar la vida (diabéticos,
hipertensos), a lo que fumadores y borrachos responden que una vida
así no vale la pena vivir, pues resulta larga y tediosa.
►A lo único que podemos llegar en lo de vivir es
que no estamos de acuerdo con todos.
► Pero todos coincidimos en que lo que vaya a ser
nuestra vida es resultado de lo que cada cual
quiera. Pues no estamos determinados (como
animales o plantas).
► Saber lo conveniente (bueno) y lo inconveniente
(malo) suponen el libre albedrío.
► No hay algo conveniente “necesario” y válido para
todos. Lo conveniente supone que lo elijamos.
► El animal tiene conveniencias naturales, que no elige. Si es
hembra debe de cumplir con su rol reproductivo y así
conservar la especie, si tiene hambre debe de cazar, etc.
► En cambio el hombre puede elegir el heroísmo, pese a que
puede no ser “conveniente” a su salud. Ej.:
► Héctor, espera a Aquiles, aun sabiendo que éste es más
fuerte que él y que probablemente va a matarle. Lo hace por
cumplir su deber, que consiste en defender a su familia y
conciudadanos. Nadie duda de que Héctor es un héroe, un
auténtico valiente. Pero ¿es Héctor heroico y valiente como
las termita- soldado, cuya gesta de millones de veces
repetida ningún Homero se ha molestado en contar?¿No hace
Héctor lo mismo que cualquiera de las termitas anónimas?
¿por qué nos parece su valor más auténtico y difícil que el de
los insectos? ¿cuál es la diferencia entre un caso y otro? (Pág. 110)
► La diferencia está en que las termita- soldado o cualquier otro animal,
luchan y mueren porque tienen que hacerlo, no pueden negarse a ello.
En cambio Héctor si se puede negar, aunque lo llamen cobarde, él
puede resistirse a la presión, pues los hombres no están determinados
como los animales.
► Es decir, el hombre puede elegir entre ser un héroe o un cobarde,
porque nos hacemos a nosotros mismos, somos libres de elegir lo que
queremos ser.
► Si estoy en una mala situación, no es porque Dios me haya castigado o
tenga mala suerte, sino porque he elegido estar así probablemente
porque no me he esforzado lo suficiente. Ej.:
► Desaprobar un curso, no tener dinero, no tener casa, tener un mal
esposo o novia, etc. dependen de uno mismo, no del otro, la
responsabilidad es personal.
► Lo que nos diferencia de los demás seres mortales es la libertad.
 DOS ACLARACIONES CON
RESPECTO A LA LIBERTAD
1. Estamos determinados de alguna manera, pues no somos libres de elegir lo
que nos pasa. Es así que no elegimos nacer, ni nacer tal día, en tal país, ni
elegimos a nuestros padres, ni nuestro físico, o la forma en la que vamos a
morir o ser inmortales. Pero somos libres para responder a lo que nos pasa de
tal o cual modo, es así que podemos obedecer o rebelarnos, ser prudentes o
temerarios, vengativos o resignados, vestir a la moda o simplemente como uno
quiera o incluso disfrazarnos de oso de las cavernas, etc. Ej.:
► Nacemos en el Perú (determinante). Pero si quiero me puedo ir del país
(libertad).

2. La libertad no es “omnipotencia”. Tenemos ciertas condicionantes.

► La elección abre la posibilidad del fracaso. La libertad es una apuesta
angustiante.
► Es decir, no todo lo que elija se tiene necesariamente que cumplir. Ej.:
► Deseo tener el mejor promedio ponderado (apuesta).
► Deseo ser el que más les guste a las chicas de la universidad (apuesta).
► Me puedo quedar en mi país y ser uno más, pero deseo obtener una beca
(apuesta).
► El vivir bien es un arte que le compete al hombre, y solo lo podemos aprender
ejerciendo nuestra libertad.
► A ese saber vivir o arte de vivir bien es lo que se llama ética. Es decir saber
distinguir entre lo conveniente (bueno) y no conveniente (malo), para mi vida
es tener un saber ético.
► Pues el hombre como ser libre puede escoger entre lo malo y lo malo, pero
puede equivocarse y escoger lo malo. Para ello debe tener el saber ético, que
le va a permitir siempre acertar y elegir el bien. Ej.:

► Trabajo en un banco. Necesito dinero, lo que me conviene es cogerlo del

banco sin que nadie se dé cuenta. Pero debo tener un saber ético que me
haga notar que eso no es bueno, sino lo malo.
► Podemos elegir entre ser justos o injustos, honrados, no honrados, etc.

► Dicho saber ético lo aprendo en tanto estoy eligiendo entre lo conveniente y

no conveniente, es decir mientras hago uso de mi libertad.
CONCLUSIONES
► El saber ético es algo que todos podemos llegar a
tener, en tanto somos libres.
► La libertad se entiende como el elegir dentro de lo
posible.
► Dicha libertad supone que escojamos lo que
queremos ser, y elegir entre lo conveniente
(bueno) y no conveniente (malo).
► Sin embargo, podemos equivocarnos. Por ello es
necesario tener un saber que nos permita elegir el
bien, dicho saber es el saber ético, por ello es un
saber indispensable e imprescindible.