0% encontró este documento útil (0 votos)
7 vistas32 páginas

Qué Es El Derecho

Descargar como pptx, pdf o txt
Descargar como pptx, pdf o txt
Descargar como pptx, pdf o txt
Está en la página 1/ 32

Puntos de interés,: su origen, su historia,

su finalidad

¿QUÉ ES EL DERECHO?
CONCEPTOS

 Se entiende por derecho al conjunto de normas de carácter general que se dictan para
dirigir a la sociedad a fin de solventar cualquier conflicto de relevancia jurídica que se
origine; estas normas son impuestas de manera obligatoria y su incumplimiento puede
acarrear una sanción.
 Es importante tener en mente que el estudio del derecho nos permite conocer la forma en
la cual se regula la conducta humana y obliga a tener armonía mediante el orden
regido por las normas
 JACOBO RAMÍREZ: El derecho es una forma objetiva de regulación de la conducta humana.
 TRINIDAD GARCÍA señala como elementos esenciales del Derecho: a) Es un conjunto de normas o reglas
que gobiernan la conducta externa de los hombres en sociedad. b) Se impone a los hombres por la fuerza de
la misma sociedad organizada en poder y aplica una sanción al que viola la norma jurídica.
 DERECHO POSITIVO: Es todo ordenamiento que se cumple. La positividad se refiere sólo a su eficacia.
La positividad es un hecho que estriba en la observancia de cualquier precepto o no vigente.
NORMAS JURÍDICAS Y NORMAS
MORALES.
Normas morales: aquellas que regulen los
actos humanos interiores, los que se producen
en la intimidad del sujeto,
Normas jurídicas: se ocupan solamente de
los actos exteriores, “el fuero externo del
sujeto”, marcan las reglas del trato social.
DERECHO
Conjunto de normas de convivencia

Conjunto de NORMAS JURÍDICAS


Derecho
 Conjunto de normas  Facultad reconocida a una
jurídicas persona que le permite
imponer una conducta a los
demás

DERECHO OBJETIVO DERECHO SUBJETIVO


(Norma agendi) (facultas agendi)
Derecho Romano
Derecho: Estudio actual, Vigente,
Instituciones

Romano: Algo pasado, NO VIGENTE,


Historia
DERECHO ROMANO
Conjunto de normas jurídicas por las que se rigió el pueblo de Roma

VISIÓN HISTÓRICA

RECONSTRUIR DEL DERECHO DE ROMA (753AC -565DC)

Historia de Roma + Instituciones jurídicas


CONCEPTO DEL DERECHO ROMANO

 En su sentido amplio comprende el conjunto de principios,


preceptos y normas que rigieron las relaciones jurídicas del
pueblo de Roma desde la fundación de la ciudad (753 a. C).
 En su sentido estricto se entiende por Derecho Romano el
conjunto de principios y normas jurídicas contenidas en el
Código, el Digesto, las Instituciones y las Novellae,
distintas partes de la compilación Justiniana que ha pasado
a la posteridad con el nombre de Corpus Iuris Civilis.
EL IUS Y EL FAS

 El ius es el derecho humano objetivo, y el fas es el derecho divino.


 El fas es el fundamento del ius, operando incluso donde el ius no lo hace.
TRADICIÓN ROMANÍSTICA
Proceso que abarca desde el resurgir de los estudios jurídicos en Bolonia (s. XI) hasta
nuestros días

VISIÓN HISTÓRICA VISIÓN DOGMÁTICA

RECONSTRUIR CONSTRUIR
el derecho de Roma un derecho nuevo, actual, vigente,
sobre bases romana
Periodificación de Derecho Romano

 Derecho Arcaico 753aC-367aC


 Derecho Preclásico 367aC-27aC
 Derecho Clásico 27aC-235dC
 Derecho Postclásico 235dC-527dC
 Derecho Justinianeo 527dC-565dC
CONCEPTOS DE DERECHO ROMANO.
DIVISIONES DEL DERECHO
El derecho se divide en dos grandes partes:
1. El derecho público : El jus publicum comprende el gobierno del Estado; la organización
de las magistraturas; y aquella parte referente al culto y sacerdocio es llamada
también jus sacrum; finalmente regula las relaciones de los ciudadanos con los poderes
públicos.
2. y El derecho privado: El jus privatum tiene por objeto las relaciones entre particulares.
El derecho privado se subdivide en derecho natural, derecho de gentes y derecho
civil; jus naturale, jus Gentium et jus civile.
Jus naturale

El término Ius Naturale, o derecho natural, procede de


las expresiones latinas Ius (Derecho, lugar de
Derecho) y Naturale [No naturalis como suele a veces
escribirse, muchas veces pensando que naturale es una
influencia italiana.] (de lo natural). Fue acuñado por
Cicerón al definirlo como "una ley verdadera que
consiste en la recta razón, conforme a la naturaleza “.
 Según Justiniano, es aquél que la naturaleza enseña a todos los seres animados. El Derecho natural es un
derecho que jamás fue legislado, pero constituido por una serie de principios que la naturaleza inspira
invariablemente en el hombre acerca del bien y del mal.
 Es el conjunto de principios emanados de la voluntad divina, apropiados a la misma naturaleza del hombre,
e inmutables, porque son perfectamente conformes con la idea de lo justo. Tenemos como ejemplos, la
unión de sexos, la procreación y la educación de los hijos. Así las cosas tenemos que los animales obedecen
a su instinto y no al derecho. Solo el hombre tiene derechos y deberes, porque él solo está dotado de razón y
de la conciencia de la moralidad de sus actos.
Jus gentium:

 Es un derecho común a todos los pueblos sin hacer diferenciación entre las
nacionalidades, es aquel conjunto de normas comunes tanto a los ciudadanos romanos
como a los extranjeros. Aunque sean parecidos no podemos confundir el derecho de
gentes con el natural.
 Comprende las instituciones del derecho romano de las que pueden participar los
extranjeros, lo mismo que los ciudadanos. Es por lo tanto, el conjunto de reglas aplicadas
en todos los pueblos sin distinción de nacionalidad. Un ejemplo sería la esclavitud,
admitida en todos los pueblos de la antigüedad.
Jus civile

 Reglas de derecho especiales de cada pueblo, de cada Estado. Para los jurisconsultos el jus
civile comprende las instituciones propias de los ciudadanos romanos, de las cuales no
participan los extranjeros: jus propium civium romanorum.
 El Derecho civil comprende las normas jurídicas exclusivas de cada pueblo o Estado. El
Derecho civil romano era el conjunto de las instituciones jurídicas romanas.
Ulpiano dividió el derecho en derecho escrito y derecho
no escrito: jus scriptum et jus non scriptum.

 Jus scriptum: aquel que tiene un autor cierto,


que ha sido promulgado por el legislador.
 Jus non scriptum: está formado por el uso, por
la tradición. Poco importa que el mismo haya
sido consignado en los textos, pues, a pesar de
ello, no conserva menos su nombre en razón de
su origen, que es la costumbre.

También podría gustarte